緬懷革命烈士，傳承紅色精神——在烈士紀念日的演講尊敬的各位領(lǐng)導、親愛的同志們、朋友們：當清晨的第一縷陽光灑在這片我們深愛的土地上，當和平年代的我們享受著安寧與幸福，我們永遠不該忘記：是無數(shù)革命烈士用生命的火種，點燃了民族復興的希望；是他們以熱血的溫度，焐熱了這片曾被苦難冰封的山河。今天，我們站在烈士紀念碑前，不是為了沉溺于悲傷的追思，而是為了從歷史的坐標中汲取奮進的力量，讓烈士的精神在新時代的天空下，綻放出更耀眼的光芒。一、回望歷史：熱血鑄就的精神豐碑近代中國的暗夜中，列強的鐵蹄踏碎了山河的寧靜，封建的枷鎖桎梏著民族的希望。從太平天國的烽火到戊戌變法的驚雷，從辛亥革命的槍聲到五四運動的怒吼，無數(shù)仁人志士在黑暗中摸索救國之路。而當馬克思主義的火種傳入中國，一群懷揣信仰的年輕人毅然扛起“為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興”的使命——他們中有“敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動搖我們的信仰”的方志敏，有用針線繡出“抗日救國”信念、在獄中以詩明志的趙一曼，有手托炸藥包、用生命為部隊開辟前進道路的董存瑞……他們或許來自不同的地域、有著不同的出身，卻在“救民族于危亡，救人民于水火”的信仰下，成為照亮黑暗的炬火。這些烈士的生命，定格在沖鋒的戰(zhàn)壕里、刑場的血泊中、秘密工作的暗夜里。他們用犧牲證明：真正的勇敢，不是無所畏懼，而是明知前路兇險，卻依然為了信仰一往無前；真正的偉大，不是追求個人的不朽，而是將生命融入民族解放的洪流，讓精神在歷史長河中永恒。二、解碼精神：烈士信仰的時代光芒革命烈士的精神，是穿越時空的火炬，在不同年代照亮著我們的精神世界。它的內(nèi)核，是信仰的純粹性——為了共產(chǎn)主義理想，方志敏在獄中寫下《可愛的中國》，暢想“到處都是活躍躍的創(chuàng)造，到處都是日新月異的進步”；為了民族獨立，楊靖宇在冰天雪地中與敵人周旋，直至生命最后一刻仍高呼“中華民族萬歲”。這種信仰，不是空洞的口號，而是對“人民至上”的深刻踐行，是對“天下興亡，匹夫有責”的生動詮釋。它的本質(zhì)，是犧牲的自覺性——江姐面對竹簽釘指的酷刑，始終嚴守黨的秘密；黃繼光用胸膛堵住敵人的槍眼，只為戰(zhàn)友能沖鋒向前。他們的犧牲，不是被動的命運，而是主動的抉擇：在個人安危與民族大義之間，他們選擇了后者；在一時的安逸與永恒的理想之間，他們選擇了后者。這種犧牲，彰顯著“舍生取義”的崇高境界，更傳遞著“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”的奮斗豪情。它的價值，是傳承的永恒性——烈士的精神從未因時代變遷而褪色。在脫貧攻堅的戰(zhàn)場上，黃文秀將生命獻給了大山里的鄉(xiāng)親；在抗疫一線，無數(shù)醫(yī)護人員以“逆行”詮釋著“為人民服務”的誓言。這正是烈士精神的當代延續(xù)：無論時代如何發(fā)展，“為人民謀幸?！钡某跣挠肋h滾燙，“為民族謀復興”的使命永遠清晰。三、賡續(xù)傳承：以行動告慰忠魂站在新的歷史方位，我們緬懷烈士，更要傳承他們的精神，讓信仰的火種在新時代燎原。對于青年學子而言，傳承是以學鑄魂——把烈士們追求真理的精神轉(zhuǎn)化為求知的動力，在課堂上鉆研學問，在實踐中增長本領(lǐng)，讓自己成為堪當民族復興大任的時代新人。就像當年的“西南聯(lián)大”學子，在戰(zhàn)火中弦歌不輟，用知識為民族存續(xù)希望；今天的我們，更應在和平年代刻苦學習，用智慧為國家發(fā)展賦能。對于職場工作者而言，傳承是以干踐行——把烈士們的奮斗精神融入崗位，在工廠車間精益求精，在田間地頭深耕細作，在科研一線勇攀高峰。就像“鐵人”王進喜用身體攪拌泥漿，新時代的建設(shè)者們也應以“功成不必在我，功成必定有我”的擔當，在平凡崗位上創(chuàng)造不平凡的業(yè)績。對于黨員干部而言，傳承是以廉守心——把烈士們的為民情懷化作行動，深入基層傾聽民聲，解決群眾的“急難愁盼”，永葆“清正廉潔”的政治本色。就像焦裕祿在蘭考治沙的身影，新時代的干部更應把“人民滿意”作為最高追求，讓烈士們用生命守護的“江山”，在我們手中愈發(fā)穩(wěn)固、愈發(fā)壯麗。同志們、朋友們！烈士的紀念碑是沉默的，但它矗立的每一塊磚石，都在訴說著“犧牲”的重量；烈士的名字是凝固的，但他們精神的光芒，永遠在歷史的天空中閃耀。讓我們以革命烈士為燈塔，在新時代的征程中勇毅前行：當我們面對困難想要退縮時，想想趙一曼在獄中寫下的“未惜頭顱新故國，甘將熱血沃中華”；當我們追求私利忘記初心時，想想方志敏筆下“清貧，潔白樸素的生活，正是我們