高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1海南省部分學(xué)校2025-2026學(xué)年高三上學(xué)期第二次月考?xì)v史試卷1.本試卷滿分100分，測(cè)試時(shí)間90分鐘，共8頁(yè)。2.考查范圍:中國(guó)古代史+晚清(必修+選擇性必修)。一、選擇題:本大題共15小題，每小題3分，共45分。分為單項(xiàng)選擇題Ⅰ和單項(xiàng)選擇題Ⅱ兩部分。1.下圖為幾處距今約七八千年的黃河中游遺址中發(fā)現(xiàn)的食物加工工具組合百分比。據(jù)此可推知（）A.龍山文化時(shí)代區(qū)域經(jīng)濟(jì)差異大B.先民食物供給的穩(wěn)定性提高C.食物加工成為獨(dú)立手工業(yè)部門D.原始農(nóng)耕與畜牧業(yè)開始分離【答案】B【解析】根據(jù)材料信息可知，距今約七八千年的黃河中游遺址中發(fā)現(xiàn)的食物加工工具組合中都有肉食加工工具組合與植食加工工具組合，再結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，距今七八千年的黃河中游已進(jìn)入原始農(nóng)耕時(shí)代，食物加工工具出現(xiàn)組合化趨勢(shì)。這說(shuō)明先民不再依賴單一采集狩獵獲取食物，而是能對(duì)農(nóng)耕、畜牧產(chǎn)出的谷物、肉食等進(jìn)行系統(tǒng)加工，而工具的專門化和組合化，反映先民的食物來(lái)源更穩(wěn)定，食物供給的穩(wěn)定性提高，B項(xiàng)正確；材料明確指出該遺址距今約七八千年，屬于仰韶文化時(shí)期，而龍山文化距今約4000-4600年，時(shí)間不符，排除A項(xiàng)；材料僅體現(xiàn)“食物加工工具的組合”，未涉及“專門加工從業(yè)者”與“獨(dú)立生產(chǎn)分工”等信息，無(wú)法證明其成為獨(dú)立手工業(yè)部門，排除C項(xiàng)；“原始農(nóng)耕與畜牧業(yè)開始分離”是指兩者從混合生產(chǎn)轉(zhuǎn)向各自獨(dú)立發(fā)展，材料核心是“食物加工工具”，未體現(xiàn)農(nóng)耕生產(chǎn)與畜牧生產(chǎn)的分離特征，難以得出“原始農(nóng)耕與畜牧業(yè)開始分離”的結(jié)論，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.“祝融八姓”是指以祝融為共同祖先的八個(gè)姓氏集團(tuán)，即己、董、彭、禿、妘、曹、斟、羋，它們脫胎于鄒、莒、楚等諸侯國(guó)，通過“胙土命氏”的分封逐步演化形成。到春秋晚期，其分布范圍地跨今河南、陜西、山東、山西、淮水流域與江漢流域。這說(shuō)明分封制（）A.是宗法制實(shí)施的基礎(chǔ) B.強(qiáng)化了天下共主的意識(shí)C.加速了國(guó)家統(tǒng)一進(jìn)程 D.利于華夏認(rèn)同觀念產(chǎn)生【答案】D【解析】據(jù)材料可知，“祝融八姓”以祝融為共同祖先，脫胎于多個(gè)諸侯國(guó)，通過分封演化形成，且分布范圍廣泛。這體現(xiàn)了分封制下，不同區(qū)域的族群因共同祖先和分封聯(lián)系，逐漸形成文化認(rèn)同，D項(xiàng)正確；宗法制是分封制的基礎(chǔ)，而非分封制是宗法制的基礎(chǔ)，排除A項(xiàng)；“強(qiáng)化天下共主的意識(shí)”主要強(qiáng)調(diào)周天子的權(quán)威，材料側(cè)重的是族群認(rèn)同，排除B項(xiàng)；材料描述的是華夏認(rèn)同，未體現(xiàn)分封制加速國(guó)家統(tǒng)一進(jìn)程，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3.秦統(tǒng)一之前已為秦政府所用的“客卿”除外，史料中幾乎沒有記載原六國(guó)人擔(dān)任秦朝中央官職的例證；秦代郡縣“長(zhǎng)吏”也基本上為原秦國(guó)人，或秦滅六國(guó)之前已經(jīng)成為秦國(guó)官僚的原山東六國(guó)人。據(jù)此可推知，秦王朝（）A.統(tǒng)治階層內(nèi)部矛盾激化 B.區(qū)域文化整合的失敗C.統(tǒng)治的社會(huì)基礎(chǔ)較薄弱 D.中央與地方權(quán)力失衡【答案】C【解析】據(jù)材料可知，秦朝中央和郡縣的重要官職基本由原秦國(guó)人或早入秦的山東六國(guó)人擔(dān)任，原六國(guó)人很少擔(dān)任秦朝中央官職，說(shuō)明秦朝任用官員局限于原秦國(guó)人或早入秦的山東六國(guó)人，未廣泛吸納原六國(guó)的社會(huì)力量，其統(tǒng)治的社會(huì)基礎(chǔ)較薄弱，C項(xiàng)正確；材料描述的是秦朝統(tǒng)治的社會(huì)基礎(chǔ)薄弱，未體現(xiàn)統(tǒng)治階層內(nèi)部矛盾激化，排除A項(xiàng)；“區(qū)域文化整合的失敗”表述錯(cuò)誤，且材料側(cè)重的是官僚任用范圍，排除B項(xiàng)；材料描述的是官僚任用范圍，未涉及中央與地方權(quán)力失衡，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4.下表是關(guān)于中國(guó)茶文化發(fā)展的部分史料記載。對(duì)此解釋最合理的是（）“南人好飲之，北人初不多飲。開元中……轉(zhuǎn)相仿效，遂成風(fēng)俗，自鄒齊滄棣，漸至京邑城市……其茶自江淮而來(lái)，舟車相繼……”[唐]封演《封氏聞見記》“茶亦自文成公主入藏土也”索南堅(jiān)贊《西藏王統(tǒng)計(jì)》（1328年）都松莽布支（赤都松贊，676—704年）聽說(shuō)中原有叫“碗”的茶具，于是派出使臣前往中原求碗。唐朝皇帝派了工匠到西藏，制成興壽等六種碗達(dá)倉(cāng)巴·班覺桑布《漢藏史集》（1434年）A.大一統(tǒng)發(fā)展促進(jìn)文化交融 B.經(jīng)濟(jì)重心南移增強(qiáng)文化認(rèn)同C.茶葉生產(chǎn)商品化程度提高 D.交通改善促進(jìn)飲食文化變遷【答案】A【解析】根據(jù)材料及所學(xué)可知，唐朝作為大一統(tǒng)王朝，中央與地方、中原與邊疆的聯(lián)系緊密，為茶文化突破地域限制提供了政治基礎(chǔ)。北方效仿南方飲茶、西藏引入茶具制作技術(shù)，本質(zhì)是不同區(qū)域（南北）、不同民族（漢藏）在統(tǒng)一政權(quán)框架下的文化互鑒。由此可見，唐朝通過政治統(tǒng)一與民族交流，推動(dòng)茶文化突破地域與民族界限，體現(xiàn)了大一統(tǒng)發(fā)展對(duì)文化交融的促進(jìn)作用，A項(xiàng)正確；經(jīng)濟(jì)重心南移主要影響南方經(jīng)濟(jì)地位，與西藏茶文化傳播無(wú)直接關(guān)聯(lián)，排除B項(xiàng)；商品化程度提高僅對(duì)應(yīng)第一段史料中“茶自江淮而來(lái)，舟車相繼”，未涵蓋漢藏文化交流，排除C項(xiàng)；交通改善是文化傳播的條件之一，但材料核心是“風(fēng)俗形成”“文化傳入”，深層原因在于大一統(tǒng)政權(quán)推動(dòng)的文化整合，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.宋紹定二年（1229年），曹大三率族人由南陵（安徽蕪湖）遷至皖南涇縣小嶺，見當(dāng)?shù)厥a(chǎn)青檀樹，故以制造宣紙為生。他創(chuàng)立“青檀皮+沙田稻草”原料配比體系，確立108道工序規(guī)范，在涇縣形成“九嶺十三坑”造紙作坊群，開創(chuàng)“前店后坊”產(chǎn)銷模式。這反映出南宋（）A.北民南遷推動(dòng)技術(shù)傳播與革新B.手工業(yè)生產(chǎn)專業(yè)化與規(guī)?；疌.文治政策推動(dòng)圖書出版業(yè)發(fā)展D.產(chǎn)業(yè)模式創(chuàng)新促進(jìn)商業(yè)繁榮【答案】B【解析】據(jù)材料可知，南宋時(shí)，曹大三率族人遷至皖南涇縣小嶺后，以當(dāng)?shù)厍嗵礃錇樵现圃煨?，?chuàng)立原料配比和工序規(guī)范，體現(xiàn)了生產(chǎn)專業(yè)化，形成造紙作坊群體現(xiàn)了生產(chǎn)規(guī)模化，B項(xiàng)正確；材料中曹大三是從安徽蕪湖遷至皖南涇縣，并非“北民南遷”，排除A項(xiàng)；材料描述的是手工業(yè)生產(chǎn)的進(jìn)步，未涉及文治政策與圖書出版業(yè)發(fā)展的關(guān)聯(lián)，排除C項(xiàng)；“產(chǎn)業(yè)模式創(chuàng)新促進(jìn)商業(yè)繁榮”是影響之一，但材料更突出手工業(yè)生產(chǎn)本身的專業(yè)化與規(guī)?；攸c(diǎn)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.1334年，元朝在海南設(shè)置湖廣黎兵屯田萬(wàn)戶府，統(tǒng)千戶13所，每所兵1000人，屯戶500，“皆土人為之，官給田土、牛、種、農(nóng)器，免其差徭”。這體現(xiàn)出元朝（）A.軍制從募兵制向征兵制轉(zhuǎn)變B.分而治之的邊疆羈縻政策C.鎮(zhèn)守與建設(shè)并舉的治邊策略D.官府著力推動(dòng)“改土歸流”【答案】C【解析】據(jù)材料可知，元朝在海南設(shè)置湖廣黎兵屯田萬(wàn)戶府，統(tǒng)轄千戶所，體現(xiàn)“鎮(zhèn)守”，而官府提供生產(chǎn)資料、免差徭，體現(xiàn)“建設(shè)”，故體現(xiàn)元朝鎮(zhèn)守與建設(shè)并舉的治邊策略，C項(xiàng)正確；材料描述的是鎮(zhèn)守與建設(shè)并舉的治邊策略，未涉及軍制從募兵制向征兵制的轉(zhuǎn)變，排除A項(xiàng)；“分而治之”強(qiáng)調(diào)分割治理，材料體現(xiàn)的是統(tǒng)一設(shè)置機(jī)構(gòu)并進(jìn)行建設(shè)，并非“分而治之”，排除B項(xiàng)；“改土歸流”是明清時(shí)期廢除土司、設(shè)流官的政策，元朝未大力推動(dòng)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.下圖是一份清代安徽徽州的文書。該文書可用于佐證（）立執(zhí)押字洪奇保，因當(dāng)眾家戲臺(tái)布無(wú)處取贖，今憑族公議，言定償培（賠）眾家六兩正。其銀一時(shí)無(wú)辦，自情愿將團(tuán)窩坑茶山兩片并樹木在內(nèi)……一并五處，今憑族抵押到洪長(zhǎng)權(quán)名下為業(yè)?！窨譄o(wú)憑，立此抵押存照。嘉慶十七年六月日立押字人洪奇保（押）憑中族長(zhǎng)洪七九（押）憑房長(zhǎng)洪照仇（押）憑管事洪聚五等四人（押）（略）代筆余紹眉（押）A.宗族主導(dǎo)族內(nèi)的救濟(jì)活動(dòng)B.基層治理以宗族為紐帶和依托C.鄉(xiāng)約成為控制社會(huì)的工具D.契約制度有效維護(hù)了宗族利益【答案】B【解析】據(jù)材料可知，洪奇保因戲臺(tái)布無(wú)處取贖，經(jīng)族公議確定賠償金額，又因一時(shí)無(wú)力支付，在族長(zhǎng)、房長(zhǎng)、管事等宗族人員參與下，將茶山、樹木抵押，這體現(xiàn)了宗族在基層事務(wù)處理中的重要作用，B項(xiàng)正確；文書涉及的是賠償?shù)盅菏聞?wù)，并非“救濟(jì)活動(dòng)”，排除A項(xiàng)；材料描述的是宗族在基層事務(wù)處理中的重要作用，未提及“鄉(xiāng)約”，排除C項(xiàng)；文書體現(xiàn)的是宗族參與事務(wù)處理，而非契約制度維護(hù)宗族利益，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.容閎曾是曾國(guó)藩的幕僚，其記載同治初年曾國(guó)藩幕府的盛況：“幕府中亦有百人左右。幕府外更有候補(bǔ)之官員、懷才之士子，凡法律、算學(xué)、天文、機(jī)器等專門家，無(wú)不畢集，幾于舉全國(guó)人才之精華匯集于此?！边@一現(xiàn)象（）A.引發(fā)晚清權(quán)力結(jié)構(gòu)的變動(dòng) B.推動(dòng)晚清選官制度的變革C.為洋務(wù)運(yùn)動(dòng)提供人才支持 D.反映學(xué)習(xí)西方思潮的盛行【答案】C【解析】根據(jù)材料及所學(xué)可知，同治初年（19世紀(jì)60年代初）正值洋務(wù)運(yùn)動(dòng)興起階段，曾國(guó)藩作為洋務(wù)派核心人物，其幕府聚集的“法律、算學(xué)、天文、機(jī)器等專門家”，為洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的開展提供了關(guān)鍵人才支撐，C項(xiàng)正確；晚清權(quán)力結(jié)構(gòu)變動(dòng)（如地方督撫勢(shì)力崛起）源于湘軍等地方武裝的發(fā)展，而非單純?nèi)瞬艆R集，排除A項(xiàng)；選官制度變革（如廢除科舉）發(fā)生于20世紀(jì)初，曾國(guó)藩幕府人才多為幕僚或技術(shù)專家，未直接推動(dòng)制度層面的選官改革，排除B項(xiàng)；“學(xué)習(xí)西方思潮盛行”夸大了當(dāng)時(shí)的社會(huì)氛圍，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)初期“中體西用”思想仍局限于官僚和士紳階層，尚未形成“盛行”之勢(shì)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.光緒十二年(1886年)，兩廣總督張之洞等奏請(qǐng)將原有邊防軍分為東、中、西三路，設(shè)卡守隘，同時(shí)將廣西提督由腹地的柳州移駐邊關(guān)重鎮(zhèn)龍州，居中調(diào)度。這一邊防調(diào)整主要是由于（）A.天朝上國(guó)觀念的崩解 B.中央權(quán)力的下移C.塞防論占據(jù)主導(dǎo)地位 D.中越關(guān)系的重構(gòu)【答案】D【解析】根據(jù)材料“兩廣總督張之洞等奏請(qǐng)將原有邊防軍分為東、中、西三路，設(shè)卡守隘，同時(shí)將廣西提督由腹地的柳州移駐邊關(guān)重鎮(zhèn)龍州，居中調(diào)度。”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，19世紀(jì)80年代，法國(guó)逐步侵略越南，中越邊境局勢(shì)緊張，西南邊疆面臨直接威脅。張之洞作為兩廣總督，調(diào)整邊防軍部署、遷移提督至邊關(guān)重鎮(zhèn)龍州，本質(zhì)是應(yīng)對(duì)中越關(guān)系變化的防御舉措，故其核心原因是中越關(guān)系的重構(gòu)，D項(xiàng)正確；“天朝上國(guó)觀念的崩解”是晚清整體外交觀念的變化，而材料核心是“邊防軍隊(duì)部署、提督駐地遷移”的具體軍事調(diào)整，與外交觀念變革無(wú)直接關(guān)聯(lián)，排除A項(xiàng)；材料中張之洞的邊防調(diào)整是在向中央“奏請(qǐng)”后推行，屬于地方執(zhí)行中央邊防治理需求，并未體現(xiàn)地方對(duì)抗中央、權(quán)力下移的特征，排除B項(xiàng)；“塞防論”的核心是重視西北邊疆的防御，而材料中調(diào)整的是兩廣、廣西的西南邊防，地域上不匹配，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10.1902年6月11日，晚清山西士子劉大鵬聽聞，省城書院改為大學(xué)堂，“所學(xué)以西法為要”，在日記中寫道“在堂助教者，聞洋夷為師而告退之者數(shù)人，可謂有志氣者矣”。10月9日，他看到山西大學(xué)堂的招生告示后，立即回鄉(xiāng)命其子瑄兒“上省報(bào)名應(yīng)考”。這反映了（）A.清末新政促進(jìn)思想啟蒙B.新式學(xué)堂基本取代傳統(tǒng)書院C.社會(huì)轉(zhuǎn)型期的觀念沖突D.中體西用思想仍然根深蒂固【答案】C【解析】根據(jù)材料“在堂助教者，聞洋夷為師而告退之者數(shù)人，可謂有志氣者矣”與“10月9日，他看到山西大學(xué)堂的招生告示后，立即回鄉(xiāng)命其子瑄兒‘上省報(bào)名應(yīng)考’”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料呈現(xiàn)了社會(huì)轉(zhuǎn)型期的觀念沖突，一方面，部分助教因“洋夷為師”堅(jiān)決告退，體現(xiàn)了堅(jiān)守傳統(tǒng)華夷觀念、排斥西學(xué)的保守思想；另一方面，劉大鵬雖認(rèn)可傳統(tǒng)志氣，但仍命兒子報(bào)考“以西法為要”的大學(xué)堂，體現(xiàn)了順應(yīng)新政、務(wù)實(shí)求變的心態(tài)。兩種態(tài)度的對(duì)立，正是清末社會(huì)轉(zhuǎn)型中傳統(tǒng)與近代觀念碰撞的直接反映，C項(xiàng)正確；“思想啟蒙”強(qiáng)調(diào)民眾主動(dòng)接受新思想、突破傳統(tǒng)認(rèn)知，而材料中的劉大鵬讓兒子報(bào)考新式學(xué)堂，更多是出于現(xiàn)實(shí)考量，而非主動(dòng)認(rèn)同西學(xué)思想，未體現(xiàn)“啟蒙”的核心內(nèi)涵，排除A項(xiàng)；材料僅提及“省城書院改為大學(xué)堂”這一個(gè)案例，無(wú)法推出“新式學(xué)堂基本取代傳統(tǒng)書院”的結(jié)論，排除B項(xiàng)；材料中的山西大學(xué)堂重視“西法”，且未提及“堅(jiān)守中學(xué)根本”的表述，難以體現(xiàn)的“中體西用”的核心理念，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11.1882年美國(guó)《排華法案》通過后，駐美公使鄭藻如向美國(guó)國(guó)務(wù)院遞交照會(huì)指出:“華工來(lái)美系遵兩國(guó)條約，今美方單方禁絕，實(shí)背條約精神?！彼?868年中美《蒲安臣條約》中“自由移民”條款，要求保障華僑“財(cái)產(chǎn)與人身安全”。駐美公使鄭藻如此舉（）A.意在強(qiáng)化華僑的國(guó)家認(rèn)同B.借助國(guó)際法維護(hù)海外華人權(quán)益C.體現(xiàn)“弱國(guó)無(wú)外交”的困境D.說(shuō)明清政府正式放棄閉關(guān)鎖國(guó)【答案】B【解析】據(jù)材料可知，1882年美國(guó)通過《排華法案》后，駐美公使鄭藻如援引中美《蒲安臣條約》中的“自由移民”條款，向美國(guó)國(guó)務(wù)院遞交照會(huì)，要求保障華僑權(quán)益，說(shuō)明駐美公使鄭藻如借助國(guó)際法維護(hù)海外華人權(quán)益，B項(xiàng)正確；材料描述的是利用國(guó)際法維護(hù)海外華人的權(quán)益，未體現(xiàn)強(qiáng)化華僑國(guó)家認(rèn)同的意圖，排除A項(xiàng)；材料中鄭藻如的行為是積極運(yùn)用條約維權(quán)，并非直接體現(xiàn)“弱國(guó)無(wú)外交”的困境，排除C項(xiàng)；清政府放棄閉關(guān)鎖國(guó)是在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，與該事件時(shí)間及內(nèi)容無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12.下表為19世紀(jì)60—90年代我國(guó)洋布進(jìn)口有關(guān)數(shù)據(jù)。這可以用來(lái)研究（）年份總量(百萬(wàn)匹)總值(百萬(wàn)關(guān)兩)價(jià)格(關(guān)兩/匹)18674.25011.6712.7518709.95818.0211.8118749.57516.3011.7018788.96213.5091.51188212.15918.2011.50188614.04121.2461.51189016.56125.6291.55A.實(shí)業(yè)救國(guó)意識(shí)覺醒的現(xiàn)實(shí)動(dòng)因B.洋布在華市場(chǎng)份額的持續(xù)上升C.國(guó)內(nèi)棉紡織行業(yè)逐漸走向衰落D.晚清中國(guó)經(jīng)濟(jì)近代化進(jìn)程滯緩【答案】A【解析】據(jù)材料可知，19世紀(jì)60—90年代，我國(guó)洋布進(jìn)口總量總體呈上升趨勢(shì)，價(jià)格逐漸下降，洋布大量進(jìn)口、國(guó)內(nèi)棉紡織業(yè)受沖擊，促使有識(shí)之士意識(shí)到發(fā)展本國(guó)實(shí)業(yè)的重要性，這是實(shí)業(yè)救國(guó)意識(shí)覺醒的現(xiàn)實(shí)動(dòng)因，A項(xiàng)正確；表格僅體現(xiàn)洋布進(jìn)口數(shù)據(jù)，無(wú)法直接反映其“市場(chǎng)份額的持續(xù)上升”，排除B項(xiàng)；“國(guó)內(nèi)棉紡織行業(yè)逐漸走向衰落”是現(xiàn)象之一，但從深層看，洋布進(jìn)口的沖擊更直接推動(dòng)了實(shí)業(yè)救國(guó)意識(shí)的覺醒，排除C項(xiàng)；洋布進(jìn)口與經(jīng)濟(jì)近代化進(jìn)程滯緩無(wú)直接關(guān)聯(lián)性，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。13.1908年7月22日，清廷頒布《諮議局章程》及《諮議局議員選舉章程》?！吨J議局章程》規(guī)定:各省諮議局按章程開展工作，主要討論本省財(cái)政預(yù)算、實(shí)業(yè)發(fā)展、教育改革、社會(huì)治安等議題，并提出議決案；同時(shí)，對(duì)督撫的行政行為提出質(zhì)疑。這（）A.說(shuō)明資產(chǎn)階級(jí)與清廷達(dá)成了妥協(xié)B.有利于推動(dòng)地方治理近代化C.意在限制并削弱地方長(zhǎng)官的權(quán)力D.奠定近代民主代議制的基礎(chǔ)【答案】B【解析】據(jù)材料可知，1908年清廷頒布相關(guān)章程，規(guī)定各省諮議局可討論本省財(cái)政、實(shí)業(yè)、教育、治安等議題并提出議案，還能對(duì)督撫行政行為質(zhì)疑，說(shuō)明諮議局參與地方事務(wù)討論、監(jiān)督督撫，引入了近代治理的部分理念與形式，有利于推動(dòng)地方治理近代化，B項(xiàng)正確；材料描述的是諮議局的作用，未體現(xiàn)資產(chǎn)階級(jí)與清廷的妥協(xié)，排除A項(xiàng)；諮議局對(duì)督撫行政行為提出質(zhì)疑，并非“限制并削弱”地方長(zhǎng)官權(quán)力，排除C項(xiàng)；諮議局是清末預(yù)備立憲的產(chǎn)物，帶有濃厚封建性，不能“奠定近代民主代議制的基礎(chǔ)”，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。14.下表所示是西漢和唐前期的部分道路。對(duì)這些道路的修建解讀最合理的是（）道路線路函谷道從長(zhǎng)安一帶出發(fā)，沿渭河南岸向東，經(jīng)函谷關(guān)(或潼關(guān))至洛陽(yáng)以東地區(qū)武關(guān)道自長(zhǎng)安東南行，經(jīng)藍(lán)田、商州、武關(guān)至南陽(yáng)及東南各地子午道由長(zhǎng)安向南，進(jìn)子午谷，翻越秦嶺，至陜南等地儻駱道自長(zhǎng)安向西，至周至折向西南，穿越秦嶺，經(jīng)漢中入川A.適應(yīng)經(jīng)略邊疆的需求 B.利于保障絲綢之路暢通C.服務(wù)于中央集權(quán)統(tǒng)治 D.體現(xiàn)出政治重心的東移【答案】C【解析】據(jù)材料可知，表格中的函谷道、武關(guān)道、子午道、儻駱道均以長(zhǎng)安為中心，輻射向東、東南、南、西南等方向，連接周邊地區(qū)，便于中央對(duì)地方的控制與管理，服務(wù)于中央集權(quán)統(tǒng)治，C項(xiàng)正確；材料描述的這些道路主要連接內(nèi)地，并非針對(duì)邊疆，排除A項(xiàng)；絲綢之路主要是向西的交通路線，材料中道路方向不涉及向西的交通路線，排除B項(xiàng)；西漢和唐前期政治重心在長(zhǎng)安（西北），并未東移，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。15.下圖是1849年上海外灘建筑名錄圖。該圖集中反映出（）注：華記、寶順、李百里、裕記、義記、仁記、和記、怡和均為外資洋行；江海北關(guān)即上海海關(guān)，專門辦理外商征稅事務(wù)。A.近代海關(guān)權(quán)力受列強(qiáng)的影響 B.城市公共交通的近代化C.上海航運(yùn)與商貿(mào)活動(dòng)的活躍 D.通商口岸的半殖民地化【答案】D【解析】據(jù)材料可知，1849年上海外灘建筑名錄圖中，存在大量外資洋行（如華記、寶順等）和領(lǐng)事館，海關(guān)（江海北關(guān)）專門辦理外商征稅事務(wù)，體現(xiàn)了上海作為通商口岸，被外國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治勢(shì)力深度滲透，反映了上海作為通商口岸半殖民地化的特征，D項(xiàng)正確；僅提及海關(guān)權(quán)力受影響，未涵蓋外資洋行、領(lǐng)事館等全面的殖民化表現(xiàn)，不夠全面，排除A項(xiàng)；圖片描述的是上海外灘的建筑情況，未涉及城市公共交通，排除B項(xiàng)；航運(yùn)與商貿(mào)活躍是表面現(xiàn)象，深層反映的是通商口岸的半殖民地化，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。二、非選擇題:共55分。第16題15分，第17題14分，第18題14分，第19題12分。16.閱讀材料，完成下列要求。材料一漢代樓船宋代海舶漢代樓船是舟師的主力戰(zhàn)艦。其形制龐大，“起上層建筑3~4重，高10丈(27.6米)”；結(jié)構(gòu)復(fù)雜，甲板下設(shè)艙室供棹卒劃槳，甲板上設(shè)女墻、廬、飛廬及爵室，形成多層作戰(zhàn)空間；漢代樓船航行靠天文知識(shí)導(dǎo)航，已出現(xiàn)帆和船尾舵。樓船因重心高、抗風(fēng)暴能力差，多用于長(zhǎng)江水域，參與著名的赤壁之戰(zhàn)、西晉滅吳之戰(zhàn)；漢武帝打造樓船軍，參與平定南越國(guó)、經(jīng)略東南沿海及遼東半島泉州灣宋代海舶采用尖底、V型橫剖面和阿拉伯地區(qū)的多重板結(jié)構(gòu)，并首創(chuàng)水密隔艙技術(shù)，“以麻絲、桐油灰填充縫隙”，大幅提升抗沉性。宋代海舶載重達(dá)“五千斛，可載五六百人”，如南海Ⅰ號(hào)沉船出水瓷器6萬(wàn)~8萬(wàn)件、鐵器80噸；航行時(shí)正風(fēng)用帆，“稍偏則用利蓬”；廣泛使用指南針，“舟師識(shí)地理……陰晦則觀指南針”，航線遠(yuǎn)至東南亞、阿拉伯地區(qū)——摘編自孫占民、程林《秦漢樓船考》、張宇《宋代海舶研究》材料二古代中國(guó)樓船及海舶的建造推動(dòng)中國(guó)從“黃土文明”向“藍(lán)海文明”轉(zhuǎn)型。海洋不再是文明的邊界，而成為資源交換與文化交流的通道，“藍(lán)海文明”的特征初步顯現(xiàn)。盡管明代中后期實(shí)行海禁，但隨著海舶的持續(xù)建造與民間海外貿(mào)易的活躍，海洋已成為中華文明不可分割的組成部分?！幾陨蚋ァ吨袊?guó)海洋文明史論集》等（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析造成漢樓船與宋海舶差異的主要原因。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)析“古代中國(guó)樓船及海舶的建造推動(dòng)中國(guó)從‘黃土文明’向‘藍(lán)海文明’轉(zhuǎn)型”這一觀點(diǎn)?！敬鸢浮浚?）原因：經(jīng)濟(jì)動(dòng)因，漢代對(duì)外交流以陸上絲綢之路為主；宋代海上絲綢之路繁榮，政府鼓勵(lì)對(duì)外貿(mào)易。技術(shù)因素，漢代造船技術(shù)處于早期探索階段；宋代在隋唐五代的基礎(chǔ)上持續(xù)突破，技術(shù)進(jìn)步。社會(huì)需求，漢代出于鞏固大一統(tǒng)的需要，內(nèi)河與近海的軍事需求較大；宋代商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，遠(yuǎn)洋貿(mào)易需求增多。（2）評(píng)析：“黃土文明”以內(nèi)陸農(nóng)耕為核心，“藍(lán)海文明”強(qiáng)調(diào)對(duì)海洋的利用與開放。這一觀點(diǎn)看到了船舶建造對(duì)海洋拓展的促進(jìn)作用，如漢代樓船和樓船軍的建設(shè)推動(dòng)了國(guó)家對(duì)沿海疆域的經(jīng)略，為海洋探索奠定基礎(chǔ)；宋代海舶技術(shù)的進(jìn)步支撐并促進(jìn)了遠(yuǎn)洋貿(mào)易繁榮，使海洋成為商品交換與文化交流的通道，“藍(lán)海文明”特征顯現(xiàn)；明代鄭和下西洋及明清時(shí)期的朝貢貿(mào)易說(shuō)明海洋已深度融入中華文明。但這一觀點(diǎn)夸大了船舶的推動(dòng)作用，古代中國(guó)始終以農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)為核心，海洋貿(mào)易僅是“補(bǔ)充”，如明清長(zhǎng)期實(shí)行海禁政策。因此，古代的船舶建造，更多是“黃土文明在海洋領(lǐng)域的延伸與補(bǔ)充”?！窘馕觥俊拘?】結(jié)合所學(xué)絲綢之路的發(fā)展內(nèi)容可知，經(jīng)濟(jì)動(dòng)因，漢代對(duì)外交流以陸上絲綢之路為主；宋代海上絲綢之路繁榮，政府鼓勵(lì)對(duì)外貿(mào)易；據(jù)材料一“樓船因重心高、抗風(fēng)暴能力差”和材料二“首創(chuàng)水密隔艙技術(shù)”可知，技術(shù)因素，漢代造船技術(shù)處于早期探索階段；宋代在隋唐五代的基礎(chǔ)上持續(xù)突破，技術(shù)進(jìn)步；據(jù)材料一“漢武帝打造樓船軍，參與平定南越國(guó)、經(jīng)略東南沿海及遼東半島”和材料二“航線遠(yuǎn)至東南亞、阿拉伯地區(qū)”并結(jié)合所學(xué)可知，社會(huì)需求，漢代出于鞏固大一統(tǒng)的需要，內(nèi)河與近海的軍事需求較大；宋代商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，遠(yuǎn)洋貿(mào)易需求增多?！拘?】據(jù)材料二“古代中國(guó)樓船及海舶的建造推動(dòng)中國(guó)從‘黃土文明’向‘藍(lán)海文明’轉(zhuǎn)型。海洋不再是文明的邊界，而成為資源交換與文化交流的通道，‘藍(lán)海文明’的特征初步顯現(xiàn)。”及所學(xué)可知，“黃土文明”以內(nèi)陸農(nóng)耕為核心，“藍(lán)海文明”強(qiáng)調(diào)對(duì)海洋的利用與開放。據(jù)材料一“漢武帝打造樓船軍，參與平定南越國(guó)、經(jīng)略東南沿海及遼東半島”及所學(xué)可知，這一觀點(diǎn)看到了船舶建造對(duì)海洋拓展的促進(jìn)作用，如漢代樓船和樓船軍的建設(shè)推動(dòng)了國(guó)家對(duì)沿海疆域的經(jīng)略，為海洋探索奠定基礎(chǔ)；據(jù)材料一“泉州灣宋代海舶采用尖底、V型橫剖面和阿拉伯地區(qū)的多重板結(jié)構(gòu)，并首創(chuàng)水密隔艙技術(shù)”及所學(xué)可知，宋代海舶技術(shù)的進(jìn)步支撐并促進(jìn)了遠(yuǎn)洋貿(mào)易繁榮，使海洋成為商品交換與文化交流的通道，“藍(lán)海文明”特征顯現(xiàn)；據(jù)材料二“盡管明代中后期實(shí)行海禁，但隨著海舶的持續(xù)建造與民間海外貿(mào)易的活躍，海洋已成為中華文明不可分割的組成部分?！奔八鶎W(xué)可知，明代鄭和下西洋及明清時(shí)期的朝貢貿(mào)易說(shuō)明海洋已深度融入中華文明。結(jié)合所學(xué)農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)地位及海禁政策的影響可知，這一觀點(diǎn)夸大了船舶的推動(dòng)作用，古代中國(guó)始終以農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)為核心，海洋貿(mào)易僅是“補(bǔ)充”，如明清長(zhǎng)期實(shí)行海禁政策。最后，明確主旨，古代的船舶建造，更多是“黃土文明在海洋領(lǐng)域的延伸與補(bǔ)充”。注意史實(shí)正確，史論結(jié)合，邏輯清晰。17.閱讀材料，完成下列要求。貞觀年間恤賞鰥寡孤獨(dú)表時(shí)間地域范圍恤賞方式恤賞原因共恤人三年四月天下州縣長(zhǎng)官，量加賑恤賜孝義高年逋戶初還家無(wú)糧貯四年二月十八日天下州縣量加賑濟(jì)大赦天下—四年十月一日岐、隴二州亦加賜物觀省民風(fēng)(行幸)并武功縣舊軍主帥九年三月十六日天下所在官司，量加賑恤頻年不稔，水雨為災(zāi)大辟以下囚徒十三年正月三原縣賜物各有差朝于獻(xiàn)陵(行幸)孝子順孫、義夫節(jié)婦、有篤疾者十五年四月洛州米二斛有事于泰山(行幸)疾病不能自存者十九年二月所過州縣粟帛如洛陽(yáng)宮，以伐高麗高年二十年八月涇州粟帛次涇州高年二十三年三月天下量加賑貸甘雨降，大赦篤疾者——摘編自盛會(huì)蓮《唐五代社會(huì)救助研究》（1）根據(jù)材料，概括唐貞觀年間恤賞鰥寡孤獨(dú)的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析唐貞觀年間恤賞鰥寡孤獨(dú)的影響?！敬鸢浮浚?）特點(diǎn)：次數(shù)多、頻率較高；覆蓋范圍廣；方式和對(duì)象多樣；恤賞與社會(huì)教化相結(jié)合。（2）影響：保障弱勢(shì)群體的基本生存，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定；宣揚(yáng)儒家倫理與道德教化，改善社會(huì)治理；彰顯儒家仁政理念和民本思想，增強(qiáng)民眾的政治認(rèn)同；合理調(diào)配資源，促進(jìn)生產(chǎn)力的恢復(fù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展；鞏固唐朝統(tǒng)治基礎(chǔ)，為“貞觀之治”的穩(wěn)定局面提供助力?！窘馕觥俊拘?】特點(diǎn)：根據(jù)材料“時(shí)間、三年四月、二十三年三月”可知，次數(shù)多、頻率較高；根據(jù)材料“地域范圍、天下、所過州縣”可知，覆蓋范圍廣；根據(jù)材料“恤賞方式、州縣長(zhǎng)官，量加賑恤、賜物各有差”可知，方式和對(duì)象多樣；根據(jù)材料“孝子順孫、義夫節(jié)婦、有篤疾者”可知，恤賞與社會(huì)教化相結(jié)合?！拘?】影響：根據(jù)材料“頻年不稔，水雨為災(zāi)”可知，保障弱勢(shì)群體的基本生存，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定；根據(jù)材料“孝子順孫、義夫節(jié)婦、有篤疾者”可知，宣揚(yáng)儒家倫理與道德教化，改善社會(huì)治理，彰顯儒家仁政理念和民本思想，增強(qiáng)民眾的政治認(rèn)同；根據(jù)材料“逋戶初還家無(wú)糧貯”可知，合理調(diào)配資源，促進(jìn)生產(chǎn)力的恢復(fù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，鞏固唐朝統(tǒng)治基礎(chǔ)，為“貞觀之治”的穩(wěn)定局面提供助力。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一康熙帝強(qiáng)調(diào)“寰宇之內(nèi)，皆敦崇本業(yè)”，雍正帝稱“農(nóng)為天下之本務(wù)，而工賈皆其末也”。當(dāng)時(shí)推行墾荒政策，各省墾田數(shù)量顯著增加；康熙年間重修龍興堰、銅城堰等灌溉工程，治理黃河。政府通過專賣制度控制鹽、茶等商品，限制商人從業(yè)資格，廣征商稅，律法中明確嚴(yán)禁私宰耕牛?！幾岳钋凇肚迩捌凇爸剞r(nóng)抑商”政策及其法律思想》材料二鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，包世臣提出“無(wú)農(nóng)則無(wú)食，無(wú)工則無(wú)用，無(wú)商則不給，三者缺一，則人莫能生也”；陳熾明確指出“商之本在農(nóng)，農(nóng)事興則百物蕃，而利源可浚也”；張謇在《請(qǐng)興農(nóng)會(huì)奏》中指出“立國(guó)之本在乎農(nóng)與商，而農(nóng)尤為重要”；張之洞提出“富民足國(guó)之道，以多出土貨為要義”。甲午戰(zhàn)后，梁?jiǎn)⒊Q“農(nóng)、礦、工、商四者相需，缺一不可”。1903年，清政府設(shè)立農(nóng)工商部，各地興辦農(nóng)業(yè)學(xué)堂、試驗(yàn)場(chǎng)，派遣留學(xué)生學(xué)習(xí)西方農(nóng)學(xué)，羅振玉等創(chuàng)辦農(nóng)務(wù)會(huì)與《農(nóng)學(xué)報(bào)》，引入西方實(shí)驗(yàn)農(nóng)學(xué)。農(nóng)工商部還頒布《農(nóng)務(wù)會(huì)試辦章程》推動(dòng)組織化生產(chǎn)，試圖通過農(nóng)業(yè)改良實(shí)現(xiàn)“塞漏卮”“挽利權(quán)”?！酝羟杉t等《簡(jiǎn)論晚清的重農(nóng)思潮》（1）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，比較康乾時(shí)期的重農(nóng)思想與晚清重農(nóng)思潮的差異。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明晚清重農(nóng)思潮反映出的社會(huì)變遷?！敬鸢浮浚?）差異：主導(dǎo)思想不同，康乾時(shí)期以“農(nóng)本商末”為主；晚清盛行農(nóng)工商并重思想。舉措不同，康乾時(shí)期依賴傳統(tǒng)措施，如墾荒、興修水利、律法護(hù)農(nóng)及抑商政策；晚清引入西方技術(shù)與制度，如辦農(nóng)業(yè)學(xué)堂、試驗(yàn)場(chǎng)，設(shè)農(nóng)會(huì)、農(nóng)工商部，翻譯西方農(nóng)書。目的不同，康乾時(shí)期以保障賦稅與糧食安全、鞏固封建統(tǒng)治為主要目的；晚清以應(yīng)對(duì)民族危機(jī)、挽回利權(quán)、富國(guó)為主要目的。（2）社會(huì)變遷：以小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為主體的自然經(jīng)濟(jì)向農(nóng)工商共同發(fā)展的近代經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型；“抵御外侮、維護(hù)國(guó)權(quán)”的近代民族國(guó)家意識(shí)增強(qiáng)；學(xué)習(xí)西方成為時(shí)代潮流；國(guó)家治理和農(nóng)業(yè)發(fā)展的近代化趨勢(shì)；近代中國(guó)與世界市場(chǎng)聯(lián)系加強(qiáng)?！窘馕觥俊拘?】差異：根據(jù)材料“康熙帝強(qiáng)調(diào)‘寰宇之內(nèi)，皆敦崇本業(yè)’，雍正帝稱‘農(nóng)為天下之本務(wù)，而工賈皆其末也’?！薄傲?jiǎn)⒊Q‘農(nóng)、礦、工、商四者相需，缺一不可’。”可知，主導(dǎo)思想不同，康乾時(shí)期以“農(nóng)本商末”為主，而晚清盛行農(nóng)工商并重思想；根據(jù)材料“當(dāng)時(shí)推行墾荒政策，各省墾田數(shù)量顯著增加；康熙年間重修龍興堰、銅城堰等灌溉工程，治理黃河?！薄?903年，清政府設(shè)立農(nóng)工商部，各地興辦農(nóng)業(yè)學(xué)堂、試驗(yàn)場(chǎng)，派遣留學(xué)生學(xué)習(xí)西方農(nóng)學(xué)，羅振玉等創(chuàng)辦農(nóng)務(wù)會(huì)與《農(nóng)學(xué)報(bào)》，引入西方實(shí)驗(yàn)農(nóng)學(xué)。”可知，舉措不同，康乾時(shí)期依賴傳統(tǒng)措施，如墾荒、興修水利、律法護(hù)農(nóng)及抑商政策，而晚清引入西方技術(shù)與制度，如辦農(nóng)業(yè)學(xué)堂、試驗(yàn)場(chǎng)，設(shè)農(nóng)會(huì)、農(nóng)工商部，翻譯西方農(nóng)書；根據(jù)材料“政府通過專賣制度控制鹽、茶等商品，限制商人從業(yè)資格，廣征商稅，律法中明確嚴(yán)禁私宰耕牛?！薄稗r(nóng)工商部還頒布《農(nóng)務(wù)會(huì)試辦章程》推動(dòng)組織化生產(chǎn)，試圖通過農(nóng)業(yè)改良實(shí)現(xiàn)‘塞漏卮’‘挽利權(quán)’?！笨芍?，目的不同，康乾時(shí)期以保障賦稅與糧食安全、鞏固封建統(tǒng)治為主要目的；晚清以應(yīng)對(duì)民族危機(jī)、挽回利權(quán)、富國(guó)為主要目的?！拘?】社會(huì)變遷：根據(jù)材料“康熙帝強(qiáng)調(diào)‘寰宇之內(nèi)，皆敦崇本業(yè)’，雍正帝稱‘農(nóng)為天下之本務(wù)，而工賈皆其末也’?！薄傲?jiǎn)⒊Q‘農(nóng)、礦、工、商四者相需，缺一不可’?！笨芍孕∞r(nóng)經(jīng)濟(jì)為主體的自然經(jīng)濟(jì)向農(nóng)工商共同發(fā)展的近代經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型；根據(jù)材料“1903年，清政府設(shè)立農(nóng)工商部，各地興辦農(nóng)業(yè)學(xué)堂、試驗(yàn)場(chǎng)，派遣留學(xué)生學(xué)習(xí)西方農(nóng)學(xué)，羅振玉等創(chuàng)辦農(nóng)務(wù)會(huì)與《農(nóng)學(xué)報(bào)》，引入西方實(shí)驗(yàn)農(nóng)學(xué)。”可知，“抵御外侮、維護(hù)國(guó)權(quán)”的近代民族國(guó)家意識(shí)增強(qiáng)，學(xué)習(xí)西方成為時(shí)代潮流；根據(jù)材料“農(nóng)工商部還頒布《農(nóng)務(wù)會(huì)試辦章程》推動(dòng)組織化生產(chǎn)，試圖通過農(nóng)業(yè)改良實(shí)現(xiàn)‘塞漏卮’‘挽利權(quán)’?！笨芍瑖?guó)家治理和農(nóng)業(yè)發(fā)展的近代化趨勢(shì)；根據(jù)材料“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，近代中國(guó)與世界市場(chǎng)聯(lián)系加強(qiáng)。19.閱讀材料，完成下列要求。2006年北京大學(xué)教授劉永華偶然發(fā)現(xiàn)了清代徽州府婺源縣的一個(gè)農(nóng)村家庭三代人從1838年到1901年記載的13冊(cè)排日賬。在花了大量時(shí)間解讀排日賬后，劉永華走進(jìn)了程家記錄的時(shí)代和世界：在1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之前，程家有一點(diǎn)茶園，規(guī)模很小。程發(fā)開更多是通過收茶、販茶賺錢。此外，他們種水稻、挖葛根、采黃精，販賣豆豉、魚干和日用品，靠這些養(yǎng)活一家生計(jì)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后不久，程家專注于茶葉生產(chǎn)，購(gòu)入兩塊新茶園，賣自己生產(chǎn)的茶葉。到了采茶季，程家需要雇傭工人采茶。1849年，程允亨出生。不久太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)，很快打到徽州。咸豐七年(1857年)五月初一日，程發(fā)開被派往當(dāng)?shù)夭槟究幼鲟l(xiāng)勇民兵，參與駐扎關(guān)隘……1900年前后，程家的茶葉出售出現(xiàn)一些奇怪事情:要么賣不出去，要么賣出后錢收不回來(lái)，程家多次向采購(gòu)茶葉的中間商討錢。1900年底，程家遭遇了危機(jī)，甚至可以說(shuō)家道衰落。因?yàn)閭_(tái)高筑、資金鏈斷裂，債主帶著幫手上門，強(qiáng)行拉走了程家辛苦養(yǎng)的豬。隨后的幾天，程允亨抵押房子和菜地、典當(dāng)財(cái)物、出售田產(chǎn)……一番操作后，債務(wù)仍未還清?！幾詣⒂廊A《透過晚清“農(nóng)家日記”，窺探大歷史》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，圍繞“一個(gè)徽州鄉(xiāng)民的生活世界及其變遷”，自擬論題，并加以闡釋。（要求:論題明確，史論結(jié)合，論證充分，表述清晰）【答案】示例：論題：程家的命運(yùn)折射出時(shí)代變局對(duì)基層社會(huì)的影響。闡釋：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前程家的生計(jì)模式為"小農(nóng)種植+多元販賣"，本質(zhì)上仍屬于傳統(tǒng)自然經(jīng)濟(jì)范疇下的家庭經(jīng)營(yíng)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)被迫開放通商口岸，列強(qiáng)大量收購(gòu)中國(guó)的茶葉、生絲等原料，中國(guó)茶葉生產(chǎn)服務(wù)于國(guó)際市場(chǎng)的需要。程家順應(yīng)市場(chǎng)變化，從"收茶販茶"的中間商，轉(zhuǎn)變?yōu)?自種自賣"的生產(chǎn)者。這折射出晚清農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的專業(yè)化和商品化程度加深，自然經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步瓦解。程家的生計(jì)調(diào)整，反映了基層民眾對(duì)中外貿(mào)易格局變化的適應(yīng)。19世紀(jì)后期，印度、錫蘭茶葉搶占國(guó)際市場(chǎng)，中國(guó)茶葉市場(chǎng)受到?jīng)_擊。1900年前后，程家的茶葉出售怪象及生存危機(jī)的出現(xiàn)，反映出程家作為中小茶農(nóng)，無(wú)力抵御市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)，最終走向破產(chǎn)。這一過程表明，晚清以來(lái)的列強(qiáng)入侵、制度變革、市場(chǎng)波動(dòng)等宏觀時(shí)代因素，通過改變基層民眾的生計(jì)模式、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，深刻影響著普通家庭的命運(yùn)?！窘馕觥繐?jù)材料“一個(gè)農(nóng)村家庭三代人從1838年到1901年記載的13冊(cè)排日賬”并結(jié)合所學(xué)可得出論題，如:程家的命運(yùn)折射出時(shí)代變局對(duì)基層社會(huì)的影響。據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)展開闡釋，如:據(jù)材料“程家有一點(diǎn)茶園，規(guī)模很小”“他們種水稻、挖葛根、采黃精，販賣豆豉、魚干和日用品”可得出，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前程家的生計(jì)模式為“小農(nóng)種植+多元販賣”，本質(zhì)上仍屬于傳統(tǒng)自然經(jīng)濟(jì)范疇下的家庭經(jīng)營(yíng)。據(jù)材料“程家專注于茶葉生產(chǎn)，購(gòu)入兩塊新茶園，賣自己生產(chǎn)的茶葉”并結(jié)合所學(xué)可得出，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)被迫開放通商口岸，列強(qiáng)大量收購(gòu)中國(guó)的茶葉、生絲等原料，中國(guó)茶葉生產(chǎn)服務(wù)于國(guó)際市場(chǎng)的需要。程家順應(yīng)市場(chǎng)變化，從“收茶販茶”的中間商，轉(zhuǎn)變?yōu)椤白苑N自賣”的生產(chǎn)者。這折射出晚清農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的專業(yè)化和商品化程度加深，自然經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步瓦解。程家的生計(jì)調(diào)整，反映了基層民眾對(duì)中外貿(mào)易格局變化的適應(yīng)。據(jù)材料“要么賣不出去，要么賣出后錢收不回來(lái)”“程允亨抵押房子和菜地、典當(dāng)財(cái)物、出售田產(chǎn)……一番操作后，債務(wù)仍未還清”并結(jié)合所學(xué)可得出，19世紀(jì)后期，印度、錫蘭茶葉搶占國(guó)際市場(chǎng)，中國(guó)茶葉市場(chǎng)受到?jīng)_擊。1900年前后，程家的茶葉出售怪象及生存危機(jī)的出現(xiàn)，反映出程家作為中小茶農(nóng)，無(wú)力抵御市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)，最終走向破產(chǎn)。最后歸納總結(jié)，得出結(jié)論，如:這一過程表明，晚清以來(lái)的列強(qiáng)入侵、制度變革、市場(chǎng)波動(dòng)等宏觀時(shí)代因素，通過改變基層民眾的生計(jì)模式、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，深刻影響著普通家庭的命運(yùn)。海南省部分學(xué)校2025-2026學(xué)年高三上學(xué)期第二次月考?xì)v史試卷1.本試卷滿分100分，測(cè)試時(shí)間90分鐘，共8頁(yè)。2.考查范圍:中國(guó)古代史+晚清(必修+選擇性必修)。一、選擇題:本大題共15小題，每小題3分，共45分。分為單項(xiàng)選擇題Ⅰ和單項(xiàng)選擇題Ⅱ兩部分。1.下圖為幾處距今約七八千年的黃河中游遺址中發(fā)現(xiàn)的食物加工工具組合百分比。據(jù)此可推知（）A.龍山文化時(shí)代區(qū)域經(jīng)濟(jì)差異大B.先民食物供給的穩(wěn)定性提高C.食物加工成為獨(dú)立手工業(yè)部門D.原始農(nóng)耕與畜牧業(yè)開始分離【答案】B【解析】根據(jù)材料信息可知，距今約七八千年的黃河中游遺址中發(fā)現(xiàn)的食物加工工具組合中都有肉食加工工具組合與植食加工工具組合，再結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，距今七八千年的黃河中游已進(jìn)入原始農(nóng)耕時(shí)代，食物加工工具出現(xiàn)組合化趨勢(shì)。這說(shuō)明先民不再依賴單一采集狩獵獲取食物，而是能對(duì)農(nóng)耕、畜牧產(chǎn)出的谷物、肉食等進(jìn)行系統(tǒng)加工，而工具的專門化和組合化，反映先民的食物來(lái)源更穩(wěn)定，食物供給的穩(wěn)定性提高，B項(xiàng)正確；材料明確指出該遺址距今約七八千年，屬于仰韶文化時(shí)期，而龍山文化距今約4000-4600年，時(shí)間不符，排除A項(xiàng)；材料僅體現(xiàn)“食物加工工具的組合”，未涉及“專門加工從業(yè)者”與“獨(dú)立生產(chǎn)分工”等信息，無(wú)法證明其成為獨(dú)立手工業(yè)部門，排除C項(xiàng)；“原始農(nóng)耕與畜牧業(yè)開始分離”是指兩者從混合生產(chǎn)轉(zhuǎn)向各自獨(dú)立發(fā)展，材料核心是“食物加工工具”，未體現(xiàn)農(nóng)耕生產(chǎn)與畜牧生產(chǎn)的分離特征，難以得出“原始農(nóng)耕與畜牧業(yè)開始分離”的結(jié)論，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.“祝融八姓”是指以祝融為共同祖先的八個(gè)姓氏集團(tuán)，即己、董、彭、禿、妘、曹、斟、羋，它們脫胎于鄒、莒、楚等諸侯國(guó)，通過“胙土命氏”的分封逐步演化形成。到春秋晚期，其分布范圍地跨今河南、陜西、山東、山西、淮水流域與江漢流域。這說(shuō)明分封制（）A.是宗法制實(shí)施的基礎(chǔ) B.強(qiáng)化了天下共主的意識(shí)C.加速了國(guó)家統(tǒng)一進(jìn)程 D.利于華夏認(rèn)同觀念產(chǎn)生【答案】D【解析】據(jù)材料可知，“祝融八姓”以祝融為共同祖先，脫胎于多個(gè)諸侯國(guó)，通過分封演化形成，且分布范圍廣泛。這體現(xiàn)了分封制下，不同區(qū)域的族群因共同祖先和分封聯(lián)系，逐漸形成文化認(rèn)同，D項(xiàng)正確；宗法制是分封制的基礎(chǔ)，而非分封制是宗法制的基礎(chǔ)，排除A項(xiàng)；“強(qiáng)化天下共主的意識(shí)”主要強(qiáng)調(diào)周天子的權(quán)威，材料側(cè)重的是族群認(rèn)同，排除B項(xiàng)；材料描述的是華夏認(rèn)同，未體現(xiàn)分封制加速國(guó)家統(tǒng)一進(jìn)程，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3.秦統(tǒng)一之前已為秦政府所用的“客卿”除外，史料中幾乎沒有記載原六國(guó)人擔(dān)任秦朝中央官職的例證；秦代郡縣“長(zhǎng)吏”也基本上為原秦國(guó)人，或秦滅六國(guó)之前已經(jīng)成為秦國(guó)官僚的原山東六國(guó)人。據(jù)此可推知，秦王朝（）A.統(tǒng)治階層內(nèi)部矛盾激化 B.區(qū)域文化整合的失敗C.統(tǒng)治的社會(huì)基礎(chǔ)較薄弱 D.中央與地方權(quán)力失衡【答案】C【解析】據(jù)材料可知，秦朝中央和郡縣的重要官職基本由原秦國(guó)人或早入秦的山東六國(guó)人擔(dān)任，原六國(guó)人很少擔(dān)任秦朝中央官職，說(shuō)明秦朝任用官員局限于原秦國(guó)人或早入秦的山東六國(guó)人，未廣泛吸納原六國(guó)的社會(huì)力量，其統(tǒng)治的社會(huì)基礎(chǔ)較薄弱，C項(xiàng)正確；材料描述的是秦朝統(tǒng)治的社會(huì)基礎(chǔ)薄弱，未體現(xiàn)統(tǒng)治階層內(nèi)部矛盾激化，排除A項(xiàng)；“區(qū)域文化整合的失敗”表述錯(cuò)誤，且材料側(cè)重的是官僚任用范圍，排除B項(xiàng)；材料描述的是官僚任用范圍，未涉及中央與地方權(quán)力失衡，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4.下表是關(guān)于中國(guó)茶文化發(fā)展的部分史料記載。對(duì)此解釋最合理的是（）“南人好飲之，北人初不多飲。開元中……轉(zhuǎn)相仿效，遂成風(fēng)俗，自鄒齊滄棣，漸至京邑城市……其茶自江淮而來(lái)，舟車相繼……”[唐]封演《封氏聞見記》“茶亦自文成公主入藏土也”索南堅(jiān)贊《西藏王統(tǒng)計(jì)》（1328年）都松莽布支（赤都松贊，676—704年）聽說(shuō)中原有叫“碗”的茶具，于是派出使臣前往中原求碗。唐朝皇帝派了工匠到西藏，制成興壽等六種碗達(dá)倉(cāng)巴·班覺桑布《漢藏史集》（1434年）A.大一統(tǒng)發(fā)展促進(jìn)文化交融 B.經(jīng)濟(jì)重心南移增強(qiáng)文化認(rèn)同C.茶葉生產(chǎn)商品化程度提高 D.交通改善促進(jìn)飲食文化變遷【答案】A【解析】根據(jù)材料及所學(xué)可知，唐朝作為大一統(tǒng)王朝，中央與地方、中原與邊疆的聯(lián)系緊密，為茶文化突破地域限制提供了政治基礎(chǔ)。北方效仿南方飲茶、西藏引入茶具制作技術(shù)，本質(zhì)是不同區(qū)域（南北）、不同民族（漢藏）在統(tǒng)一政權(quán)框架下的文化互鑒。由此可見，唐朝通過政治統(tǒng)一與民族交流，推動(dòng)茶文化突破地域與民族界限，體現(xiàn)了大一統(tǒng)發(fā)展對(duì)文化交融的促進(jìn)作用，A項(xiàng)正確；經(jīng)濟(jì)重心南移主要影響南方經(jīng)濟(jì)地位，與西藏茶文化傳播無(wú)直接關(guān)聯(lián)，排除B項(xiàng)；商品化程度提高僅對(duì)應(yīng)第一段史料中“茶自江淮而來(lái)，舟車相繼”，未涵蓋漢藏文化交流，排除C項(xiàng)；交通改善是文化傳播的條件之一，但材料核心是“風(fēng)俗形成”“文化傳入”，深層原因在于大一統(tǒng)政權(quán)推動(dòng)的文化整合，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.宋紹定二年（1229年），曹大三率族人由南陵（安徽蕪湖）遷至皖南涇縣小嶺，見當(dāng)?shù)厥a(chǎn)青檀樹，故以制造宣紙為生。他創(chuàng)立“青檀皮+沙田稻草”原料配比體系，確立108道工序規(guī)范，在涇縣形成“九嶺十三坑”造紙作坊群，開創(chuàng)“前店后坊”產(chǎn)銷模式。這反映出南宋（）A.北民南遷推動(dòng)技術(shù)傳播與革新B.手工業(yè)生產(chǎn)專業(yè)化與規(guī)模化C.文治政策推動(dòng)圖書出版業(yè)發(fā)展D.產(chǎn)業(yè)模式創(chuàng)新促進(jìn)商業(yè)繁榮【答案】B【解析】據(jù)材料可知，南宋時(shí)，曹大三率族人遷至皖南涇縣小嶺后，以當(dāng)?shù)厍嗵礃錇樵现圃煨垼瑒?chuàng)立原料配比和工序規(guī)范，體現(xiàn)了生產(chǎn)專業(yè)化，形成造紙作坊群體現(xiàn)了生產(chǎn)規(guī)模化，B項(xiàng)正確；材料中曹大三是從安徽蕪湖遷至皖南涇縣，并非“北民南遷”，排除A項(xiàng)；材料描述的是手工業(yè)生產(chǎn)的進(jìn)步，未涉及文治政策與圖書出版業(yè)發(fā)展的關(guān)聯(lián)，排除C項(xiàng)；“產(chǎn)業(yè)模式創(chuàng)新促進(jìn)商業(yè)繁榮”是影響之一，但材料更突出手工業(yè)生產(chǎn)本身的專業(yè)化與規(guī)模化特點(diǎn)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.1334年，元朝在海南設(shè)置湖廣黎兵屯田萬(wàn)戶府，統(tǒng)千戶13所，每所兵1000人，屯戶500，“皆土人為之，官給田土、牛、種、農(nóng)器，免其差徭”。這體現(xiàn)出元朝（）A.軍制從募兵制向征兵制轉(zhuǎn)變B.分而治之的邊疆羈縻政策C.鎮(zhèn)守與建設(shè)并舉的治邊策略D.官府著力推動(dòng)“改土歸流”【答案】C【解析】據(jù)材料可知，元朝在海南設(shè)置湖廣黎兵屯田萬(wàn)戶府，統(tǒng)轄千戶所，體現(xiàn)“鎮(zhèn)守”，而官府提供生產(chǎn)資料、免差徭，體現(xiàn)“建設(shè)”，故體現(xiàn)元朝鎮(zhèn)守與建設(shè)并舉的治邊策略，C項(xiàng)正確；材料描述的是鎮(zhèn)守與建設(shè)并舉的治邊策略，未涉及軍制從募兵制向征兵制的轉(zhuǎn)變，排除A項(xiàng)；“分而治之”強(qiáng)調(diào)分割治理，材料體現(xiàn)的是統(tǒng)一設(shè)置機(jī)構(gòu)并進(jìn)行建設(shè)，并非“分而治之”，排除B項(xiàng)；“改土歸流”是明清時(shí)期廢除土司、設(shè)流官的政策，元朝未大力推動(dòng)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.下圖是一份清代安徽徽州的文書。該文書可用于佐證（）立執(zhí)押字洪奇保，因當(dāng)眾家戲臺(tái)布無(wú)處取贖，今憑族公議，言定償培（賠）眾家六兩正。其銀一時(shí)無(wú)辦，自情愿將團(tuán)窩坑茶山兩片并樹木在內(nèi)……一并五處，今憑族抵押到洪長(zhǎng)權(quán)名下為業(yè)?！窨譄o(wú)憑，立此抵押存照。嘉慶十七年六月日立押字人洪奇保（押）憑中族長(zhǎng)洪七九（押）憑房長(zhǎng)洪照仇（押）憑管事洪聚五等四人（押）（略）代筆余紹眉（押）A.宗族主導(dǎo)族內(nèi)的救濟(jì)活動(dòng)B.基層治理以宗族為紐帶和依托C.鄉(xiāng)約成為控制社會(huì)的工具D.契約制度有效維護(hù)了宗族利益【答案】B【解析】據(jù)材料可知，洪奇保因戲臺(tái)布無(wú)處取贖，經(jīng)族公議確定賠償金額，又因一時(shí)無(wú)力支付，在族長(zhǎng)、房長(zhǎng)、管事等宗族人員參與下，將茶山、樹木抵押，這體現(xiàn)了宗族在基層事務(wù)處理中的重要作用，B項(xiàng)正確；文書涉及的是賠償?shù)盅菏聞?wù)，并非“救濟(jì)活動(dòng)”，排除A項(xiàng)；材料描述的是宗族在基層事務(wù)處理中的重要作用，未提及“鄉(xiāng)約”，排除C項(xiàng)；文書體現(xiàn)的是宗族參與事務(wù)處理，而非契約制度維護(hù)宗族利益，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.容閎曾是曾國(guó)藩的幕僚，其記載同治初年曾國(guó)藩幕府的盛況：“幕府中亦有百人左右。幕府外更有候補(bǔ)之官員、懷才之士子，凡法律、算學(xué)、天文、機(jī)器等專門家，無(wú)不畢集，幾于舉全國(guó)人才之精華匯集于此?！边@一現(xiàn)象（）A.引發(fā)晚清權(quán)力結(jié)構(gòu)的變動(dòng) B.推動(dòng)晚清選官制度的變革C.為洋務(wù)運(yùn)動(dòng)提供人才支持 D.反映學(xué)習(xí)西方思潮的盛行【答案】C【解析】根據(jù)材料及所學(xué)可知，同治初年（19世紀(jì)60年代初）正值洋務(wù)運(yùn)動(dòng)興起階段，曾國(guó)藩作為洋務(wù)派核心人物，其幕府聚集的“法律、算學(xué)、天文、機(jī)器等專門家”，為洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的開展提供了關(guān)鍵人才支撐，C項(xiàng)正確；晚清權(quán)力結(jié)構(gòu)變動(dòng)（如地方督撫勢(shì)力崛起）源于湘軍等地方武裝的發(fā)展，而非單純?nèi)瞬艆R集，排除A項(xiàng)；選官制度變革（如廢除科舉）發(fā)生于20世紀(jì)初，曾國(guó)藩幕府人才多為幕僚或技術(shù)專家，未直接推動(dòng)制度層面的選官改革，排除B項(xiàng)；“學(xué)習(xí)西方思潮盛行”夸大了當(dāng)時(shí)的社會(huì)氛圍，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)初期“中體西用”思想仍局限于官僚和士紳階層，尚未形成“盛行”之勢(shì)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.光緒十二年(1886年)，兩廣總督張之洞等奏請(qǐng)將原有邊防軍分為東、中、西三路，設(shè)卡守隘，同時(shí)將廣西提督由腹地的柳州移駐邊關(guān)重鎮(zhèn)龍州，居中調(diào)度。這一邊防調(diào)整主要是由于（）A.天朝上國(guó)觀念的崩解 B.中央權(quán)力的下移C.塞防論占據(jù)主導(dǎo)地位 D.中越關(guān)系的重構(gòu)【答案】D【解析】根據(jù)材料“兩廣總督張之洞等奏請(qǐng)將原有邊防軍分為東、中、西三路，設(shè)卡守隘，同時(shí)將廣西提督由腹地的柳州移駐邊關(guān)重鎮(zhèn)龍州，居中調(diào)度?！苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，19世紀(jì)80年代，法國(guó)逐步侵略越南，中越邊境局勢(shì)緊張，西南邊疆面臨直接威脅。張之洞作為兩廣總督，調(diào)整邊防軍部署、遷移提督至邊關(guān)重鎮(zhèn)龍州，本質(zhì)是應(yīng)對(duì)中越關(guān)系變化的防御舉措，故其核心原因是中越關(guān)系的重構(gòu)，D項(xiàng)正確；“天朝上國(guó)觀念的崩解”是晚清整體外交觀念的變化，而材料核心是“邊防軍隊(duì)部署、提督駐地遷移”的具體軍事調(diào)整，與外交觀念變革無(wú)直接關(guān)聯(lián)，排除A項(xiàng)；材料中張之洞的邊防調(diào)整是在向中央“奏請(qǐng)”后推行，屬于地方執(zhí)行中央邊防治理需求，并未體現(xiàn)地方對(duì)抗中央、權(quán)力下移的特征，排除B項(xiàng)；“塞防論”的核心是重視西北邊疆的防御，而材料中調(diào)整的是兩廣、廣西的西南邊防，地域上不匹配，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10.1902年6月11日，晚清山西士子劉大鵬聽聞，省城書院改為大學(xué)堂，“所學(xué)以西法為要”，在日記中寫道“在堂助教者，聞洋夷為師而告退之者數(shù)人，可謂有志氣者矣”。10月9日，他看到山西大學(xué)堂的招生告示后，立即回鄉(xiāng)命其子瑄兒“上省報(bào)名應(yīng)考”。這反映了（）A.清末新政促進(jìn)思想啟蒙B.新式學(xué)堂基本取代傳統(tǒng)書院C.社會(huì)轉(zhuǎn)型期的觀念沖突D.中體西用思想仍然根深蒂固【答案】C【解析】根據(jù)材料“在堂助教者，聞洋夷為師而告退之者數(shù)人，可謂有志氣者矣”與“10月9日，他看到山西大學(xué)堂的招生告示后，立即回鄉(xiāng)命其子瑄兒‘上省報(bào)名應(yīng)考’”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料呈現(xiàn)了社會(huì)轉(zhuǎn)型期的觀念沖突，一方面，部分助教因“洋夷為師”堅(jiān)決告退，體現(xiàn)了堅(jiān)守傳統(tǒng)華夷觀念、排斥西學(xué)的保守思想；另一方面，劉大鵬雖認(rèn)可傳統(tǒng)志氣，但仍命兒子報(bào)考“以西法為要”的大學(xué)堂，體現(xiàn)了順應(yīng)新政、務(wù)實(shí)求變的心態(tài)。兩種態(tài)度的對(duì)立，正是清末社會(huì)轉(zhuǎn)型中傳統(tǒng)與近代觀念碰撞的直接反映，C項(xiàng)正確；“思想啟蒙”強(qiáng)調(diào)民眾主動(dòng)接受新思想、突破傳統(tǒng)認(rèn)知，而材料中的劉大鵬讓兒子報(bào)考新式學(xué)堂，更多是出于現(xiàn)實(shí)考量，而非主動(dòng)認(rèn)同西學(xué)思想，未體現(xiàn)“啟蒙”的核心內(nèi)涵，排除A項(xiàng)；材料僅提及“省城書院改為大學(xué)堂”這一個(gè)案例，無(wú)法推出“新式學(xué)堂基本取代傳統(tǒng)書院”的結(jié)論，排除B項(xiàng)；材料中的山西大學(xué)堂重視“西法”，且未提及“堅(jiān)守中學(xué)根本”的表述，難以體現(xiàn)的“中體西用”的核心理念，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11.1882年美國(guó)《排華法案》通過后，駐美公使鄭藻如向美國(guó)國(guó)務(wù)院遞交照會(huì)指出:“華工來(lái)美系遵兩國(guó)條約，今美方單方禁絕，實(shí)背條約精神?！彼?868年中美《蒲安臣條約》中“自由移民”條款，要求保障華僑“財(cái)產(chǎn)與人身安全”。駐美公使鄭藻如此舉（）A.意在強(qiáng)化華僑的國(guó)家認(rèn)同B.借助國(guó)際法維護(hù)海外華人權(quán)益C.體現(xiàn)“弱國(guó)無(wú)外交”的困境D.說(shuō)明清政府正式放棄閉關(guān)鎖國(guó)【答案】B【解析】據(jù)材料可知，1882年美國(guó)通過《排華法案》后，駐美公使鄭藻如援引中美《蒲安臣條約》中的“自由移民”條款，向美國(guó)國(guó)務(wù)院遞交照會(huì)，要求保障華僑權(quán)益，說(shuō)明駐美公使鄭藻如借助國(guó)際法維護(hù)海外華人權(quán)益，B項(xiàng)正確；材料描述的是利用國(guó)際法維護(hù)海外華人的權(quán)益，未體現(xiàn)強(qiáng)化華僑國(guó)家認(rèn)同的意圖，排除A項(xiàng)；材料中鄭藻如的行為是積極運(yùn)用條約維權(quán)，并非直接體現(xiàn)“弱國(guó)無(wú)外交”的困境，排除C項(xiàng)；清政府放棄閉關(guān)鎖國(guó)是在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，與該事件時(shí)間及內(nèi)容無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12.下表為19世紀(jì)60—90年代我國(guó)洋布進(jìn)口有關(guān)數(shù)據(jù)。這可以用來(lái)研究（）年份總量(百萬(wàn)匹)總值(百萬(wàn)關(guān)兩)價(jià)格(關(guān)兩/匹)18674.25011.6712.7518709.95818.0211.8118749.57516.3011.7018788.96213.5091.51188212.15918.2011.50188614.04121.2461.51189016.56125.6291.55A.實(shí)業(yè)救國(guó)意識(shí)覺醒的現(xiàn)實(shí)動(dòng)因B.洋布在華市場(chǎng)份額的持續(xù)上升C.國(guó)內(nèi)棉紡織行業(yè)逐漸走向衰落D.晚清中國(guó)經(jīng)濟(jì)近代化進(jìn)程滯緩【答案】A【解析】據(jù)材料可知，19世紀(jì)60—90年代，我國(guó)洋布進(jìn)口總量總體呈上升趨勢(shì)，價(jià)格逐漸下降，洋布大量進(jìn)口、國(guó)內(nèi)棉紡織業(yè)受沖擊，促使有識(shí)之士意識(shí)到發(fā)展本國(guó)實(shí)業(yè)的重要性，這是實(shí)業(yè)救國(guó)意識(shí)覺醒的現(xiàn)實(shí)動(dòng)因，A項(xiàng)正確；表格僅體現(xiàn)洋布進(jìn)口數(shù)據(jù)，無(wú)法直接反映其“市場(chǎng)份額的持續(xù)上升”，排除B項(xiàng)；“國(guó)內(nèi)棉紡織行業(yè)逐漸走向衰落”是現(xiàn)象之一，但從深層看，洋布進(jìn)口的沖擊更直接推動(dòng)了實(shí)業(yè)救國(guó)意識(shí)的覺醒，排除C項(xiàng)；洋布進(jìn)口與經(jīng)濟(jì)近代化進(jìn)程滯緩無(wú)直接關(guān)聯(lián)性，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。13.1908年7月22日，清廷頒布《諮議局章程》及《諮議局議員選舉章程》?！吨J議局章程》規(guī)定:各省諮議局按章程開展工作，主要討論本省財(cái)政預(yù)算、實(shí)業(yè)發(fā)展、教育改革、社會(huì)治安等議題，并提出議決案；同時(shí)，對(duì)督撫的行政行為提出質(zhì)疑。這（）A.說(shuō)明資產(chǎn)階級(jí)與清廷達(dá)成了妥協(xié)B.有利于推動(dòng)地方治理近代化C.意在限制并削弱地方長(zhǎng)官的權(quán)力D.奠定近代民主代議制的基礎(chǔ)【答案】B【解析】據(jù)材料可知，1908年清廷頒布相關(guān)章程，規(guī)定各省諮議局可討論本省財(cái)政、實(shí)業(yè)、教育、治安等議題并提出議案，還能對(duì)督撫行政行為質(zhì)疑，說(shuō)明諮議局參與地方事務(wù)討論、監(jiān)督督撫，引入了近代治理的部分理念與形式，有利于推動(dòng)地方治理近代化，B項(xiàng)正確；材料描述的是諮議局的作用，未體現(xiàn)資產(chǎn)階級(jí)與清廷的妥協(xié)，排除A項(xiàng)；諮議局對(duì)督撫行政行為提出質(zhì)疑，并非“限制并削弱”地方長(zhǎng)官權(quán)力，排除C項(xiàng)；諮議局是清末預(yù)備立憲的產(chǎn)物，帶有濃厚封建性，不能“奠定近代民主代議制的基礎(chǔ)”，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。14.下表所示是西漢和唐前期的部分道路。對(duì)這些道路的修建解讀最合理的是（）道路線路函谷道從長(zhǎng)安一帶出發(fā)，沿渭河南岸向東，經(jīng)函谷關(guān)(或潼關(guān))至洛陽(yáng)以東地區(qū)武關(guān)道自長(zhǎng)安東南行，經(jīng)藍(lán)田、商州、武關(guān)至南陽(yáng)及東南各地子午道由長(zhǎng)安向南，進(jìn)子午谷，翻越秦嶺，至陜南等地儻駱道自長(zhǎng)安向西，至周至折向西南，穿越秦嶺，經(jīng)漢中入川A.適應(yīng)經(jīng)略邊疆的需求 B.利于保障絲綢之路暢通C.服務(wù)于中央集權(quán)統(tǒng)治 D.體現(xiàn)出政治重心的東移【答案】C【解析】據(jù)材料可知，表格中的函谷道、武關(guān)道、子午道、儻駱道均以長(zhǎng)安為中心，輻射向東、東南、南、西南等方向，連接周邊地區(qū)，便于中央對(duì)地方的控制與管理，服務(wù)于中央集權(quán)統(tǒng)治，C項(xiàng)正確；材料描述的這些道路主要連接內(nèi)地，并非針對(duì)邊疆，排除A項(xiàng)；絲綢之路主要是向西的交通路線，材料中道路方向不涉及向西的交通路線，排除B項(xiàng)；西漢和唐前期政治重心在長(zhǎng)安（西北），并未東移，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。15.下圖是1849年上海外灘建筑名錄圖。該圖集中反映出（）注：華記、寶順、李百里、裕記、義記、仁記、和記、怡和均為外資洋行；江海北關(guān)即上海海關(guān)，專門辦理外商征稅事務(wù)。A.近代海關(guān)權(quán)力受列強(qiáng)的影響 B.城市公共交通的近代化C.上海航運(yùn)與商貿(mào)活動(dòng)的活躍 D.通商口岸的半殖民地化【答案】D【解析】據(jù)材料可知，1849年上海外灘建筑名錄圖中，存在大量外資洋行（如華記、寶順等）和領(lǐng)事館，海關(guān)（江海北關(guān)）專門辦理外商征稅事務(wù)，體現(xiàn)了上海作為通商口岸，被外國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治勢(shì)力深度滲透，反映了上海作為通商口岸半殖民地化的特征，D項(xiàng)正確；僅提及海關(guān)權(quán)力受影響，未涵蓋外資洋行、領(lǐng)事館等全面的殖民化表現(xiàn)，不夠全面，排除A項(xiàng)；圖片描述的是上海外灘的建筑情況，未涉及城市公共交通，排除B項(xiàng)；航運(yùn)與商貿(mào)活躍是表面現(xiàn)象，深層反映的是通商口岸的半殖民地化，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。二、非選擇題:共55分。第16題15分，第17題14分，第18題14分，第19題12分。16.閱讀材料，完成下列要求。材料一漢代樓船宋代海舶漢代樓船是舟師的主力戰(zhàn)艦。其形制龐大，“起上層建筑3~4重，高10丈(27.6米)”；結(jié)構(gòu)復(fù)雜，甲板下設(shè)艙室供棹卒劃槳，甲板上設(shè)女墻、廬、飛廬及爵室，形成多層作戰(zhàn)空間；漢代樓船航行靠天文知識(shí)導(dǎo)航，已出現(xiàn)帆和船尾舵。樓船因重心高、抗風(fēng)暴能力差，多用于長(zhǎng)江水域，參與著名的赤壁之戰(zhàn)、西晉滅吳之戰(zhàn)；漢武帝打造樓船軍，參與平定南越國(guó)、經(jīng)略東南沿海及遼東半島泉州灣宋代海舶采用尖底、V型橫剖面和阿拉伯地區(qū)的多重板結(jié)構(gòu)，并首創(chuàng)水密隔艙技術(shù)，“以麻絲、桐油灰填充縫隙”，大幅提升抗沉性。宋代海舶載重達(dá)“五千斛，可載五六百人”，如南海Ⅰ號(hào)沉船出水瓷器6萬(wàn)~8萬(wàn)件、鐵器80噸；航行時(shí)正風(fēng)用帆，“稍偏則用利蓬”；廣泛使用指南針，“舟師識(shí)地理……陰晦則觀指南針”，航線遠(yuǎn)至東南亞、阿拉伯地區(qū)——摘編自孫占民、程林《秦漢樓船考》、張宇《宋代海舶研究》材料二古代中國(guó)樓船及海舶的建造推動(dòng)中國(guó)從“黃土文明”向“藍(lán)海文明”轉(zhuǎn)型。海洋不再是文明的邊界，而成為資源交換與文化交流的通道，“藍(lán)海文明”的特征初步顯現(xiàn)。盡管明代中后期實(shí)行海禁，但隨著海舶的持續(xù)建造與民間海外貿(mào)易的活躍，海洋已成為中華文明不可分割的組成部分?！幾陨蚋ァ吨袊?guó)海洋文明史論集》等（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析造成漢樓船與宋海舶差異的主要原因。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)析“古代中國(guó)樓船及海舶的建造推動(dòng)中國(guó)從‘黃土文明’向‘藍(lán)海文明’轉(zhuǎn)型”這一觀點(diǎn)?！敬鸢浮浚?）原因：經(jīng)濟(jì)動(dòng)因，漢代對(duì)外交流以陸上絲綢之路為主；宋代海上絲綢之路繁榮，政府鼓勵(lì)對(duì)外貿(mào)易。技術(shù)因素，漢代造船技術(shù)處于早期探索階段；宋代在隋唐五代的基礎(chǔ)上持續(xù)突破，技術(shù)進(jìn)步。社會(huì)需求，漢代出于鞏固大一統(tǒng)的需要，內(nèi)河與近海的軍事需求較大；宋代商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，遠(yuǎn)洋貿(mào)易需求增多。（2）評(píng)析：“黃土文明”以內(nèi)陸農(nóng)耕為核心，“藍(lán)海文明”強(qiáng)調(diào)對(duì)海洋的利用與開放。這一觀點(diǎn)看到了船舶建造對(duì)海洋拓展的促進(jìn)作用，如漢代樓船和樓船軍的建設(shè)推動(dòng)了國(guó)家對(duì)沿海疆域的經(jīng)略，為海洋探索奠定基礎(chǔ)；宋代海舶技術(shù)的進(jìn)步支撐并促進(jìn)了遠(yuǎn)洋貿(mào)易繁榮，使海洋成為商品交換與文化交流的通道，“藍(lán)海文明”特征顯現(xiàn)；明代鄭和下西洋及明清時(shí)期的朝貢貿(mào)易說(shuō)明海洋已深度融入中華文明。但這一觀點(diǎn)夸大了船舶的推動(dòng)作用，古代中國(guó)始終以農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)為核心，海洋貿(mào)易僅是“補(bǔ)充”，如明清長(zhǎng)期實(shí)行海禁政策。因此，古代的船舶建造，更多是“黃土文明在海洋領(lǐng)域的延伸與補(bǔ)充”?！窘馕觥俊拘?】結(jié)合所學(xué)絲綢之路的發(fā)展內(nèi)容可知，經(jīng)濟(jì)動(dòng)因，漢代對(duì)外交流以陸上絲綢之路為主；宋代海上絲綢之路繁榮，政府鼓勵(lì)對(duì)外貿(mào)易；據(jù)材料一“樓船因重心高、抗風(fēng)暴能力差”和材料二“首創(chuàng)水密隔艙技術(shù)”可知，技術(shù)因素，漢代造船技術(shù)處于早期探索階段；宋代在隋唐五代的基礎(chǔ)上持續(xù)突破，技術(shù)進(jìn)步；據(jù)材料一“漢武帝打造樓船軍，參與平定南越國(guó)、經(jīng)略東南沿海及遼東半島”和材料二“航線遠(yuǎn)至東南亞、阿拉伯地區(qū)”并結(jié)合所學(xué)可知，社會(huì)需求，漢代出于鞏固大一統(tǒng)的需要，內(nèi)河與近海的軍事需求較大；宋代商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，遠(yuǎn)洋貿(mào)易需求增多?！拘?】據(jù)材料二“古代中國(guó)樓船及海舶的建造推動(dòng)中國(guó)從‘黃土文明’向‘藍(lán)海文明’轉(zhuǎn)型。海洋不再是文明的邊界，而成為資源交換與文化交流的通道，‘藍(lán)海文明’的特征初步顯現(xiàn)?！奔八鶎W(xué)可知，“黃土文明”以內(nèi)陸農(nóng)耕為核心，“藍(lán)海文明”強(qiáng)調(diào)對(duì)海洋的利用與開放。據(jù)材料一“漢武帝打造樓船軍，參與平定南越國(guó)、經(jīng)略東南沿海及遼東半島”及所學(xué)可知，這一觀點(diǎn)看到了船舶建造對(duì)海洋拓展的促進(jìn)作用，如漢代樓船和樓船軍的建設(shè)推動(dòng)了國(guó)家對(duì)沿海疆域的經(jīng)略，為海洋探索奠定基礎(chǔ)；據(jù)材料一“泉州灣宋代海舶采用尖底、V型橫剖面和阿拉伯地區(qū)的多重板結(jié)構(gòu)，并首創(chuàng)水密隔艙技術(shù)”及所學(xué)可知，宋代海舶技術(shù)的進(jìn)步支撐并促進(jìn)了遠(yuǎn)洋貿(mào)易繁榮，使海洋成為商品交換與文化交流的通道，“藍(lán)海文明”特征顯現(xiàn)；據(jù)材料二“盡管明代中后期實(shí)行海禁，但隨著海舶的持續(xù)建造與民間海外貿(mào)易的活躍，海洋已成為中華文明不可分割的組成部分?！奔八鶎W(xué)可知，明代鄭和下西洋及明清時(shí)期的朝貢貿(mào)易說(shuō)明海洋已深度融入中華文明。結(jié)合所學(xué)農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)地位及海禁政策的影響可知，這一觀點(diǎn)夸大了船舶的推動(dòng)作用，古代中國(guó)始終以農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)為核心，海洋貿(mào)易僅是“補(bǔ)充”，如明清長(zhǎng)期實(shí)行海禁政策。最后，明確主旨，古代的船舶建造，更多是“黃土文明在海洋領(lǐng)域的延伸與補(bǔ)充”。注意史實(shí)正確，史論結(jié)合，邏輯清晰。17.閱讀材料，完成下列要求。貞觀年間恤賞鰥寡孤獨(dú)表時(shí)間地域范圍恤賞方式恤賞原因共恤人三年四月天下州縣長(zhǎng)官，量加賑恤賜孝義高年逋戶初還家無(wú)糧貯四年二月十八日天下州縣量加賑濟(jì)大赦天下—四年十月一日岐、隴二州亦加賜物觀省民風(fēng)(行幸)并武功縣舊軍主帥九年三月十六日天下所在官司，量加賑恤頻年不稔，水雨為災(zāi)大辟以下囚徒十三年正月三原縣賜物各有差朝于獻(xiàn)陵(行幸)孝子順孫、義夫節(jié)婦、有篤疾者十五年四月洛州米二斛有事于泰山(行幸)疾病不能自存者十九年二月所過州縣粟帛如洛陽(yáng)宮，以伐高麗高年二十年八月涇州粟帛次涇州高年二十三年三月天下量加賑貸甘雨降，大赦篤疾者——摘編自盛會(huì)蓮《唐五代社會(huì)救助研究》（1）根據(jù)材料，概括唐貞觀年間恤賞鰥寡孤獨(dú)的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析唐貞觀年間恤賞鰥寡孤獨(dú)的影響?！敬鸢浮浚?）特點(diǎn)：次數(shù)多、頻率較高；覆蓋范圍廣；方式和對(duì)象多樣；恤賞與社會(huì)教化相結(jié)合。（2）影響：保障弱勢(shì)群體的基本生存，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定；宣揚(yáng)儒家倫理與道德教化，改善社會(huì)治理；彰顯儒家仁政理念和民本思想，增強(qiáng)民眾的政治認(rèn)同；合理調(diào)配資源，促進(jìn)生產(chǎn)力的恢復(fù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展；鞏固唐朝統(tǒng)治基礎(chǔ)，為“貞觀之治”的穩(wěn)定局面提供助力?！窘馕觥俊拘?】特點(diǎn)：根據(jù)材料“時(shí)間、三年四月、二十三年三月”可知，次數(shù)多、頻率較高；根據(jù)材料“地域范圍、天下、所過州縣”可知，覆蓋范圍廣；根據(jù)材料“恤賞方式、州縣長(zhǎng)官，量加賑恤、賜物各有差”可知，方式和對(duì)象多樣；根據(jù)材料“孝子順孫、義夫節(jié)婦、有篤疾者”可知，恤賞與社會(huì)教化相結(jié)合?！拘?】影響：根據(jù)材料“頻年不稔，水雨為災(zāi)”可知，保障弱勢(shì)群體的基本生存，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定；根據(jù)材料“孝子順孫、義夫節(jié)婦、有篤疾者”可知，宣揚(yáng)儒家倫理與道德教化，改善社會(huì)治理，彰顯儒家仁政理念和民本思想，增強(qiáng)民眾的政治認(rèn)同；根據(jù)材料“逋戶初還家無(wú)糧貯”可知，合理調(diào)配資源，促進(jìn)生產(chǎn)力的恢復(fù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，鞏固唐朝統(tǒng)治基礎(chǔ)，為“貞觀之治”的穩(wěn)定局面提供助力。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一康熙帝強(qiáng)調(diào)“寰宇之內(nèi)，皆敦崇本業(yè)”，雍正帝稱“農(nóng)為天下之本務(wù)，而工賈皆其末也”。當(dāng)時(shí)推行墾荒政策，各省墾田數(shù)量顯著增加；康熙年間重修龍興堰、銅城堰等灌溉工程，治理黃河。政府通過專賣制度控制鹽、茶等商品，限制商人從業(yè)資格，廣征商稅，律法中明確嚴(yán)禁私宰耕牛?！幾岳钋凇肚迩捌凇爸剞r(nóng)抑商”政策及其法律思想》材料二鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，包世臣提出“無(wú)農(nóng)則無(wú)食，無(wú)工則無(wú)用，無(wú)商則不給，三者缺一，則人莫能生也”；陳熾明確指出“商之本在農(nóng)，農(nóng)事興則百物蕃，而利源可浚也”；張謇在《請(qǐng)興農(nóng)會(huì)奏》中指出“立國(guó)之本在乎農(nóng)與商，而農(nóng)尤為重要”；張之洞提出“富民足國(guó)之道，以多出土貨為要義”。甲午戰(zhàn)后，梁?jiǎn)⒊Q“農(nóng)、礦、工、商四者相需，缺一不可”。1903年，清政府設(shè)立農(nóng)工商部，各地興辦農(nóng)業(yè)學(xué)堂、試驗(yàn)場(chǎng)，派遣留學(xué)生學(xué)習(xí)西方農(nóng)學(xué)，羅振玉等創(chuàng)辦農(nóng)務(wù)會(huì)與《農(nóng)學(xué)報(bào)》，引入西方實(shí)驗(yàn)農(nóng)學(xué)。農(nóng)工商部還頒布《農(nóng)務(wù)會(huì)試辦章程》推動(dòng)組織化生產(chǎn)，試圖通過農(nóng)業(yè)改良實(shí)現(xiàn)“塞漏卮”“挽利權(quán)”?！酝羟杉t等《簡(jiǎn)論晚清的重農(nóng)思潮》（1）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，比較康乾時(shí)期的重農(nóng)思想與晚清重農(nóng)思潮的差異。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明晚清重農(nóng)思潮反映出的社會(huì)變遷?！敬鸢浮浚?）差異：主導(dǎo)思想不同，康乾時(shí)期以“農(nóng)本商末”為主；晚清盛行農(nóng)工商并重思想。舉措不同，康乾時(shí)期依賴傳統(tǒng)措