第第頁廣東省韶關(guān)市新豐縣2025年中考語文一模試卷一、積累運用（21分）1．默寫古詩文。（1），思而不學(xué)則殆。（《<論語>十二章》）（2）念天地之悠悠，。（陳子昂《登幽州臺歌》）（3）賣炭得錢何所營，身上衣裳口中食。，。（白居易《賣炭翁》）（4）自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。，。（劉禹錫《秋詞》）（5）詩歌里有“?！钡男蹓眩骸洞伪惫躺较隆分小?，”描寫了殘夜將盡，旭日從海中孕育而出的壯麗場景。（6）詩歌中有“雨”的凄苦：李商隱《夜雨寄北》中的“，”把眼前的凄苦兌換成了未來團聚的歡樂，虛實相生，更顯思念情切。（7）詩歌中還有“理”的真切：就像陸游在《游山西村》里寫的“，”只要不在黎明前放棄，就能迎接希望的朝陽，字字珠璣，發(fā)人深省。閱讀下面文字，回答各題。城市是古老與現(xiàn)代、本土與外來、自然與人文碰撞和融合的場所。偉大的城市猶如浩瀚的典籍，承載著厚重的歷史，記錄著時代的kuánglán：那些fùrújiēzhī的榜樣、那些可歌可泣的事跡、那些呼朋引伴的歡喜、那些與至親好友juébié的悲傷；它見慣了太多為富者的麻木不仁，也旁觀著熱血男兒們的取義成仁……【甲】它那寬廣的胸懷如海納百川，隱藏著無盡的奧秘，閃耀著智慧的光芒?！疽摇棵總€人心中都有一座城，它可能是我們久別了的故鄉(xiāng)，可能是現(xiàn)在暫居停留的地方，也可能是心中向往的遠方?！颈吭谶@片廣袤的熱土，我們用腳步丈量，用真心感受，書寫青春的詩行?！径　课覀冊谶@里汲取力量，收獲成長，播種夢想。愿你我都能在這里因地制宜，與它相得益彰。2．根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的詞語。①kuánglán②fùrújiēzhī③juébié3．結(jié)合語境，選出加點成語使用不正確的一項是（）A．可歌可泣 B．麻木不仁 C．因地制宜 D．相得益彰4．以上語段畫線句有語病的一項是（）A．【甲】句 B．【乙】句 C．【丙】句 D．【丁】句學(xué)校舉辦校園戲劇藝術(shù)節(jié)，請你參與。【材料一】近年來，話劇《茶館》等“老作品”每一亮相，總會引來叫好和追捧，甚至形成一票難求的現(xiàn)象。經(jīng)典作品之所以耐看，是因為其扎根文化沃土的深度決定了作品的厚度，反映出創(chuàng)作者對人性的體察與感悟。如豫劇《朝陽溝》講述的是當年的知識青年扎根農(nóng)村的故事。我們今天再看，依然會為作品中深藏的家國情懷感動不已。【材料二】更重要的是，經(jīng)典作品還本著貼近生活的原則，傳遞生活的溫度，以藝術(shù)手法道出老百姓的心聲。如話劇《天下第一樓》中，人物與命運的不懈抗爭，撥動著觀眾的心弦，引導(dǎo)人們思考人生。貼近百姓口味自然有口碑，而真正的經(jīng)典作品恰是靠百姓口碑流傳的，具有現(xiàn)實溫度。5．校辯論協(xié)會舉辦“經(jīng)典老戲是否過時”的主題辯論賽，你方所持觀點為“經(jīng)典老戲永不過時”，請你結(jié)合以上材料，反駁對方所持觀點。6．夢夢在“戲曲臉譜大聯(lián)歡”專區(qū)看到了下面這幅圖，產(chǎn)生了一些疑惑，請你幫忙回答。這幅圖的右半部分是漢字“戲”的①（填書體類型）的一部分，之所以選用該書體與戲曲臉譜相結(jié)合，是因為該書體具有②的特點，體現(xiàn)了相關(guān)歷史和文化的源遠流長，具有濃郁的歷史感、鮮明的東方色彩和動態(tài)美感。二、（17分）閱讀下面的文字，完成小題?！炯住竣偎懖菽局ǎ蓯壅呱蹀?。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。②予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。（選自周敦頤《愛蓮說》）【乙】……自奉儉約所居僅蔽風(fēng)雨帝賜第西華門辭曰：“國家多難，臣子何敢自安。”固辭，不允。謙性故剛，遇事有不如意，輒拊膺①嘆曰：“此一腔熱血，意灑何地！”亨②功不加謙而得世侯，內(nèi)愧，乃疏薦謙子冕③。詔赴京師，辭，不允。謙言：“國家多事，臣義不得顧私恩。且亨位大將，不聞舉一幽隱，拔一行伍微賤、以裨軍國，而獨薦臣子，于公議得乎？臣于軍功，力杜④僥幸，決不敢以子濫功?！保ㄟx自《明史?于謙傳》，有刪改）【注釋】①拊膺：拍著胸口；②亨：人名，指石亨；③冕：于謙的兒子于冕；④杜：杜絕，避免。7．解釋下列句子中加點詞的意思。（1）濯清漣而不妖（2）不蔓不枝（3）宜乎眾矣8．下列選項中加點詞意思都相同的一項是（）A.出淤泥而不染而瀉出于兩峰之間者足不出戶B.可遠觀而不可褻玩焉無從致書以觀走馬觀花C.濯清漣而不妖以其境過清兩袖清風(fēng)D.中通外直鳴之而不能通其意四通八達A．A B．B C．C D．D9．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（1）香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。（2）國家多事，臣義不得顧私恩。10．請用三條“/”給文中畫線的句子斷句。自奉儉約所居僅蔽風(fēng)雨帝賜第西華門辭曰11．你認為【乙】文中的于謙可以稱為“君子”嗎？請結(jié)合【甲】【乙】兩文談?wù)勀愕目捶?。三、?0分）閱讀三則材料，完成小題?！静牧弦弧课幕z產(chǎn)包括物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。物質(zhì)文化遺產(chǎn)是具有歷史、藝術(shù)和科學(xué)價值的文物，包括古遺址、古墓葬、古建筑等。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各種以非物質(zhì)形態(tài)存在的與群眾生活密切相關(guān)、世代相承的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式，包括傳統(tǒng)表演藝術(shù)、民俗活動和禮儀與節(jié)慶等。文化遺產(chǎn)是不可再生的珍貴資源。不少歷史文化名城（街區(qū)、村鎮(zhèn)）、古建筑、古遺址及風(fēng)景名勝區(qū)整體風(fēng)貌遭到破壞。文物非法交易、盜竊和盜掘古遺址、古墓葬以及走私文物的違法犯罪活動在一些地區(qū)還沒有得到有效遏制，大量珍貴文物流失境外。由于過度開發(fā)和不合理利用，許多重要文化遺產(chǎn)消亡或失傳。（節(jié)選自《國務(wù)院關(guān)于加強文化遺產(chǎn)保護的通知》，有刪改）【材料二】①2024年12月4日，中國申報的“春節(jié)——中國人慶祝傳統(tǒng)新年的社會實踐”在巴拉圭亞松森舉行的聯(lián)合國教科文組織保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會第19屆常會上通過評審，列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。至此，中國共有44個項目列入聯(lián)合國教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄、名冊，總數(shù)居世界第一。春節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日申遺成功，對于進一步弘揚傳播中國博大精深的傳統(tǒng)文化，推動年俗文化內(nèi)涵式發(fā)展和全方位展示意義重大。與觀賞傳統(tǒng)手工藝等非遺不同，公眾體驗春節(jié)文化，有更強的情感共鳴與群體參與性。每一聲鞭炮炸響，每一次紅包傳遞，每一句新年祝福，都能直擊心靈深處，喚起中國人內(nèi)心最柔軟、最熾熱的情感回應(yīng)。如今，通過重新注入時尚元素和互動體驗，如線上線下結(jié)合的“云拜年”創(chuàng)意互動等活動，滿足了消費者尤其是年輕人在傳統(tǒng)文化中的社交需求。近年來，“國潮春節(jié)市集”成為文化消費界的“寵兒”，正契合了年輕人期望在傳統(tǒng)節(jié)日中感受新意與樂趣，在古老習(xí)俗中探尋時代精神的追求。②“萬物有所生，而獨知守其根”。中華文明源遠流長，其中非物質(zhì)文化遺產(chǎn)豐富多樣，猶如璀璨的星辰點綴在歷史的長河中。從現(xiàn)實來看，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，承載著豐富的歷史、文化、科技和藝術(shù)價值，為增強文化認同、堅定文化自信提供重要的精神支撐。③文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量。近年來，從昆曲、京劇、端午節(jié)，到珠算、中醫(yī)針灸、二十四節(jié)氣，我國多項非遺在聯(lián)合國教科文組織申遺成功，成為全人類共同保護和記憶的文化遺產(chǎn)。一項項“非遺明珠”，不僅向世界生動展示了悠久燦爛的中華文明，為文化中國、大美中國增添了獨特魅力，也意味著中國無與倫比的文化資源和“東方智慧”，為推動世界文化繁榮發(fā)展作出獨特的“中國貢獻”。④文化是民族的血脈，也是人民的精神家園。從這個角度而言，非遺連接著“百姓生活”，融入了“人間煙火”。面對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)這個不可再生、不可替代的寶貴資源，我們必須保護好、發(fā)展好。其中的關(guān)鍵就在于，要堅持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，充分發(fā)掘非遺特色化、傳統(tǒng)化、民間化、個性化的美學(xué)價值，進而找到傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代生活的連接點、切入點，讓非遺“活起來”“傳下去”，不斷在歷久彌新中孕育美好未來，永放時代光彩。（節(jié)選自《“春節(jié)”申遺成功，讓世界共享“中國年味”》，有刪改）【材料三】12．下面說法與以上三則材料意思不相符的一項是（）A．根據(jù)材料一，可以判斷柳州螺螄粉屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。B．傳統(tǒng)手工藝和春節(jié)民俗活動一樣有著較強的群體參與性。C．數(shù)據(jù)表明，非遺發(fā)展會受到外來文化和現(xiàn)代文化的沖擊。D．以上材料表明，文化遺產(chǎn)保護需要與時代結(jié)合，探索新途徑。13．針對【材料三】中的問題，作為中學(xué)生可以為保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)做什么？請你從中學(xué)生的角度寫出三條可實施的建議。14．綜合以上材料和問題，說說我們應(yīng)如何做一個自信的中國人？四、（15分）閱讀下面的文字，完成下面小題。魚骨勛章①天空是突然變黑的，接著大雨傾盆。妞妞站在窗口，冷風(fēng)透過窗紗刷在臉上。②午飯的時間到了，還沒見到小舅舅的車。他在上樓之前總是要按一下喇叭的，因為他知道妞妞會在窗戶邊上看著。只是，上回下大雨，他就沒有按時回來，這次也是。妞妞正想得入神，一道閃電劃破天幕，雷聲炸響。妞妞被打雷聲嚇了一跳，摔了個屁股墩兒。③妞妞說，女孩子摔了，留下了傷疤那叫毀容，男孩子受傷留疤，那、叫、勛、章——媽媽和著妞妞的話一字一頓說完，哈哈大笑起來。④說起勛章，妞妞就跑向了自己的書房。她瞟了書架一眼，站上凳子去拿格子上那個相框擺臺，照片是小舅舅在部隊立功受獎后拍的，他胸前一枚勛章在日光的照耀下閃閃發(fā)亮。妞妞打聽過那枚勛章的來歷，小舅舅沒有細說，只是提過他執(zhí)行過許多重要的任務(wù)，還負過傷，并開玩笑說他后腰的骨頭上至今還有子彈留下的傷痕。小舅舅腰上的傷疤妞妞沒見過，但她見過他小腿上的疤痕。那條疤痕從腳踝開始向上延伸了二十多公分，遠遠看去，連同縫合線留下的痕跡宛如一條魚的骨架。⑤這時，妞妞聽見有人敲門，她趕緊去打開門，是爸爸回來了?！靶【司四?？”妞妞問。還沒等爸爸回答，“砰”的一聲，一陣對流的勁風(fēng)緊緊地閉上了房門。⑥“應(yīng)該是有任務(wù)了?！卑职只卮鸬馈！笆遣皇恰俚乖骸诌M水了？”媽媽插話道。“是啊”，爸爸說，“路過的時候，商戶們已經(jīng)開始轉(zhuǎn)移了”?！啊俚乖骸悄睦?？”妞妞疑惑道，看向媽媽。“就是上次你小舅舅腿受傷的那個光明小區(qū)，因為地勢較低，老人們都稱那里為‘圪倒院’?！卑职纸o妞妞解釋說。⑦“祝我漂亮的妞妞生日快樂?！眿寢屨f著就要去拆蛋糕的包裝盒?！安唬乙刃【司?！”妞妞嚷道，“我還要等小舅舅送我禮物——那枚彈殼做的勛章?！雹辔顼埑缘脨灺暡豁?，包括爸爸和媽媽。妞妞時不時會往陽臺的窗戶看去，媽媽則一直關(guān)注社區(qū)群里的信息。⑨“為什么非得要小舅舅去搶險，沒有其他人了嗎？”妞妞突然賭氣地說。⑩媽媽柔聲說：“睡個午覺說不定小舅舅就回來了呢。”?“我要聽故事?！?“那就講個《雞毛信》的故事吧：抗日戰(zhàn)爭時期，有個放羊的孩子叫海娃，他是村里兒童團的團長……”?雨不知道什么時候停了，望向窗外，妞妞一時間恍惚，不知道現(xiàn)在是早晨還是傍晚。她趕緊跑到陽臺上，小區(qū)的院里落滿了樹葉，日影西斜，晚霞火紅一片。這個暑假，她很少午覺睡過頭，今天算是頭一次。?她打了一個哈欠，扭頭突然發(fā)現(xiàn)書桌上放著一條項鏈，吊墜是一枚古銅色的勛章。?小舅舅回來了？妞妞把吊墜掛在脖子上走到小舅舅的臥室邊上，里面沒有動靜。這時，在客廳織毛衣的媽媽做了一個噤聲的手勢，輕聲說，“小舅舅剛回來不久，累壞了?！?“你小舅舅又上新聞了！”媽媽翻著手機說。妞妞趕緊湊上去看：短視頻里，雨剛剛下起來，妞妞沒有關(guān)注主持人說什么，她只是盯著畫面里的一群人。她找到了小舅舅，那時雨水剛剛沒過了小舅舅的小腿。接下來的一段視頻里，雨雖然停了，但是大水已經(jīng)沒過了小舅舅的腰……?她突然有些擔心起來，神話故事里說，圖騰可以活過來，那小舅舅身上的“魚”呢？它們會不會游入水中，一去不復(fù)返了？她有些著急，默念著，小舅舅你快點醒來吧。?這時，“吱呀”一聲，是開門的聲音?！版ゆぃ炱鸫?。開學(xué)第一天要升國旗?！毙【司舜舐曊f?！靶【司怂苛?，明天才開學(xué)呢！”?“又睡過頭了！”小舅舅拍拍頭，轉(zhuǎn)身去穿鞋。妞妞立馬趕過去，見小舅舅腳踝上方那枚魚骨形的“勛章”還在，不由得長長出了一口氣。?妞妞轉(zhuǎn)頭，捧起脖子上的勛章，那古銅色的光澤如一縷縷溫暖的陽光，閃耀整個客廳。（選自《小小說月刊》，作者田敘，文章有刪改）15．下列關(guān)于文章相關(guān)內(nèi)容的理解和賞析，不正確的一項是（）A．文章從媽媽的視角，按照地點轉(zhuǎn)換展開敘述，利用對話巧妙串聯(lián)起情節(jié)的發(fā)展。B．文章以“魚骨勛章”作為標題，富有懸念，串聯(lián)起整個故事，且具有象征意義。C．文章寫了妞妞等待小舅舅歸來時的心理變化，在情感波動中，體現(xiàn)出她的成長。D．文中妞妞擔心小舅舅身上的“魚”會在雨中救災(zāi)時游走，富有童趣且意蘊豐富。16．在討論文中第①段畫線句子的朗讀重音時，同學(xué)們出現(xiàn)了分歧。下面兩種讀法，你贊成哪一種？寫出理由。A．妞妞站在窗口，冷風(fēng)透過窗紗刷在臉上。B．妞妞站在窗口，冷風(fēng)透過窗紗刷在臉上。17．“小舅舅”雖是本文的主人公，卻在文章最后才出場，這樣安排有什么好處？18．故事結(jié)尾處妞妞為什么“捧起脖子上的勛章”？請結(jié)合文章內(nèi)容，談?wù)勀愕睦斫?。五、?分）19．班級名著閱讀分享會上，同學(xué)們各抒己見。下面發(fā)言有誤的一項是（）A．《朝花夕拾》是魯迅先生寫的散文集，一共收集了十篇散文，回憶了作者從幼年到青年時期的成長經(jīng)歷。B．《儒林外史》中，杜少卿游清涼山，攜著娘子的手，毫不在意四周詫異或鄙夷的眼光，可見其不拘禮法的人物形象。C．魯迅在散文集《朝花夕拾》中回憶了兒時的許多生活片段，有阿長買《山海經(jīng)》，有和平橋村的孩子一起看社戲，有盼望觀看迎神賽會時的急切、興奮，也有被父親強迫背誦《鑒略》的掃興和痛苦。D．《西游記》的“三借芭蕉扇”中，一借芭蕉扇被騙后，八戒想“揀無火處走”，唐僧“只欲往有經(jīng)處去”，孫悟空幾經(jīng)挫折，最后在托塔天王和哪吒的幫助下拿到真扇，滅了火焰山的火，體現(xiàn)了孫悟空不畏艱難險阻的精神和超強的韌勁與斗志。20．小美在復(fù)習(xí)時，將初中12部名著整理出以下表格。請根據(jù)小美已完成的內(nèi)容，將表格①②③④處補充完整。書名文段相關(guān)人物及內(nèi)容理解《西游記》豬八戒抹抹臉，抖擻精神，雙手拿耙，到河沿，分開水路，依然又下至窩巢。那怪見他執(zhí)耙下至，喝道：“慢來！看杖！”①“那怪”是?！冻ㄏκ啊吩瓉砦业闹v義已經(jīng)從頭到尾，都用紅筆添改過了，不但增加了許多脫漏的地方，連文法錯誤，也都一一訂正。②文段中的幫“我”修改講義的人是：?！度辶滞馐贰纷叱龃箝T不多路，一腳踹在塘里，掙起來，頭發(fā)都跌散了，兩手黃泥里一身的水，眾人拉他不住，拍著笑著一起走到集上去了。③文中丑態(tài)畢現(xiàn)的人是：。④文段中人物形象展示了對讀書人的毒害。六、作文（50分）21．作文青春孕育無限希望，青年創(chuàng)造美好明天。新時代的中國青年，生逢其時、重任在肩，施展才干的舞臺無比廣闊，實現(xiàn)夢想的前景無比光明。站在青春的門口，你有怎樣的思考，你有怎樣的展望？勤奮，合作，實干，創(chuàng)造……你將用怎樣的行動來描繪青春的畫卷。請以“我用繪青春”為題，寫一篇不少于600字的文章。要求：①將題目補充完整②文體自選（詩歌除外）③表達真情實感，不得套作、抄襲④文中回避與你相關(guān)的人名、地名、校名。

答案解析部分1．【答案】學(xué)而不思則罔；獨愴然而涕下；可憐身上衣正單；心憂炭賤愿天寒；晴空一鶴排云上；便引詩情到碧霄；海日生殘夜；江春入舊年；何當共剪西窗燭；卻話巴山夜雨時；山重水復(fù)疑無路；柳暗花明又一村【解析】【分析】本題考查名句默寫。

（1）出自《論語》，強調(diào)學(xué)習(xí)與思考需結(jié)合，只學(xué)習(xí)不思考會迷惑，只思考不學(xué)習(xí)會危險，體現(xiàn)儒家辯證的學(xué)習(xí)觀。“罔”易誤寫為“惘”，需注意“罔”本指“無、沒有”，此處指“迷惑”；“殆”易誤寫為“怠”，“殆”含“危險”意，與“怠（懈?。焙x不同。

（2）陳子昂登幽州臺，感嘆天地遼闊、時光悠長，自己卻報國無門，以“愴然涕下”抒發(fā)孤獨悲愴的情懷。“愴”易寫錯偏旁，右邊是“倉”；“涕”指“眼淚”，不要因現(xiàn)代漢語“鼻涕”的含義誤寫為“涕”的其他形式。

（3）白居易《賣炭翁》中，賣炭翁衣衫單薄卻盼天寒，體現(xiàn)底層百姓為生計的矛盾心理，揭露社會現(xiàn)實。“炭”易誤寫為“碳”，“炭”指木炭，與“火”相關(guān)；“賤”右邊是“戔”，注意筆畫正確。

（4）劉禹錫一反悲秋傳統(tǒng)，寫鶴沖云霄的壯景，將詩情引向藍天，展現(xiàn)樂觀向上的人生態(tài)度?！跋觥敝浮霸?、天空”，與“宵（夜晚）”區(qū)分；“碧霄”指“青天”，注意“碧”的正確寫法。

（5）王灣《次北固山下》中，“海日生殘夜”寫海上日出沖破殘夜，“江春入舊年”謂江上春早，舊年未逝而春意已至，蘊含時序交替的自然理趣?！吧币渍`寫為“升”，“生”有“誕生、孕育”之意，更貼合詩句中日出的動態(tài)；“殘夜”指“將盡的夜晚”，注意“殘”的結(jié)構(gòu)。

（6）李商隱《夜雨寄北》中，想象未來與妻子剪燭長談，回憶此刻巴山夜雨的情景，以虛寫襯實感，表達深切思念?！盃T”右邊是“蟲”，與“火”相關(guān)；“卻話”指“回頭說、再談”，注意“卻”的含義理解，避免寫錯。

（7）陸游《游山西村》中，寫山水縈繞似無路可走，忽見柳暗花明的村莊，蘊含“困境中蘊含希望”的哲理，激勵人們堅持信念?！耙伞币渍`寫為“凝”，“疑”表“懷疑”，符合“疑無路”的語境；“柳暗花明”中“暗”“明”對比，注意“暗”的寫法。故答案為：（1）學(xué)而不思則罔（2）獨愴然而涕下（3）可憐身上衣正單；心憂炭賤愿天寒（4）晴空一鶴排云上；便引詩情到碧霄（5）海日生殘夜；江春入舊年（6）何當共剪西窗燭；卻話巴山夜雨時（7）山重水復(fù)疑無路；柳暗花明又一村

【點評】本題考查學(xué)生對古詩文名句的識記能力。解答此類題目，我們需要在平時的學(xué)習(xí)中，做好積累，根據(jù)提示語句寫出相應(yīng)的句子，尤其要注意不能出現(xiàn)錯別字。理解性識記，注意結(jié)合語境填充?！敬鸢浮?．狂瀾；婦孺皆知；訣別3．C4．D【解析】【點評】（1）本題考查基礎(chǔ)字詞的字形。解答此類題型時，一方面要注意在平時打好字詞基礎(chǔ)，另一方面在答題時要認真審題，仔細辨析。

（2）本題考查成語的正確使用能力。成語的理解與運用，首先要把握成語的準確含義，再結(jié)合具體的語境做出分析與判斷。成語的誤用一般容易出現(xiàn)幾種情況：色彩不當、輕重不分、詞義不明、謙敬誤用、語境不和等等。

（3）本題考查病句的辨析。解答此題應(yīng)掌握的知識點為幾種常見的病句類型：成分殘缺、搭配不當、結(jié)構(gòu)混亂、語意不明等。通讀句子，尋找具有常見病句類型標志性的詞或短語做出判斷。如果不能判斷的，可以通過壓縮句子，分析句子的成分（主、謂、賓、定、狀、補）方法，找出病因。2．本題考查字形?！翱駷憽保鹤x作“kuánglán”，“狂”有猛烈、聲勢大之意，“瀾”指波浪。組合起來，“狂瀾”就像大海中掀起的巨大且洶涌的波浪，在文中用于比喻城市發(fā)展中如浪潮般劇烈的社會變動或時代潮流。書寫時，“瀾”字左邊是“氵”，表示與水有關(guān)，右邊“闌”字結(jié)構(gòu)要寫緊湊，避免筆畫松散。“婦孺皆知”：讀音為“fùrújiēzhī”，“婦”指婦女，“孺”代表小孩，該詞意思是某事物廣為人知，連婦女和小孩都清楚。在文中形容城市里那些廣為人知的榜樣，強調(diào)其知名度高。書寫時，“孺”字右邊是“需”，不要錯寫成“儒”，“儒”常與學(xué)問、讀書人相關(guān)；“知”字右邊是“口”，不要遺漏?！霸E別”：拼音“juébié”，“訣”有分別、辭別且含有不再相見的意味，“訣別”通常指生死分離或難以再見的離別，在文中描述與至親好友分離的悲傷場景。書寫時，“訣”左邊是“讠”，表示與言語有關(guān)，右邊“夬”字要注意筆順，先寫橫折，再寫橫、撇、捺。故答案為：狂瀾；婦孺皆知；訣別3．本題考查成語運用。

A.“可歌可泣”：該成語形容事跡英勇悲壯，值得歌頌贊美，能讓人感動落淚。文中“那些可歌可泣的事跡”，用此成語來描述城市中發(fā)生的令人感動、值得傳頌的事件，非常貼切，使用正確。

B.“麻木不仁”：本義指肢體失去知覺，常用來比喻人對外界事物反應(yīng)遲鈍，缺乏情感。在“它見慣了太多為富者的麻木不仁”中，形容那些富有的人對他人、對社會冷漠無情的態(tài)度，符合語境，使用恰當。

C.“因地制宜”：意思是依據(jù)各地不同的實際情況，制定合適的辦法。而文中“愿你我都能在這里因地制宜，與它相得益彰”，表達的是人與城市相互配合、共同發(fā)展的關(guān)系，并非根據(jù)城市特點制定辦法，此成語與語境不符，使用錯誤。

D.“相得益彰”：指兩者相互配合協(xié)作，雙方的優(yōu)勢和作用能更好地發(fā)揮出來?！拔覀儭迸c城市相互配合，讓各自的優(yōu)勢得以彰顯，“相得益彰”用在此處形容人與城市相互促進的關(guān)系，使用正確。故答案為：C4．本題考查病句辨析。

ABC.正確；

D.“我們在這里汲取力量，收獲成長，播種夢想”存在語序不當?shù)膯栴}。從邏輯順序來講，通常是先“播種夢想”，有了目標和方向后，再通過努力“汲取力量”，最終實現(xiàn)目標、“收獲成長”。所以原句應(yīng)調(diào)整為“我們在這里播種夢想，汲取力量，收獲成長”，這樣才符合事物發(fā)展的先后順序和人們的認知規(guī)律。故答案為：D【答案】5．示例一：我方堅定認為“經(jīng)典老戲永不過時”。因為經(jīng)典老戲扎根于深厚的文化土壤，其對人性的洞察與感悟，是作品經(jīng)久耐看的根基。就像豫劇《朝陽溝》，其展現(xiàn)的家國情懷至今仍能觸動我們的心靈，又怎會過時呢？示例二：我方堅定認為“經(jīng)典老戲永不過時”。因為經(jīng)典老戲貼近生活，傳遞著生活的溫度。如話劇《天下第一樓》中人物與命運的抗爭，能引發(fā)觀眾對人生的思考。這種貼近百姓口味、靠口碑流傳的作品，無論何時都具有強大的生命力，又怎會過時呢？6．篆體；瘦勁挺拔、筆法古樸、古樸典雅、講究對稱、粗細均勻、體正勢圓、歷史悠久（任選其二即可）【解析】【點評】（1）本題考查了學(xué)生發(fā)表見解的能力。做此題首先要明確主題，圍繞主題發(fā)表見解。要把自己的看法表達清楚，還要有理有據(jù)，表達看法時要有條理。

（2）本題考查書法字體的識別和鑒賞。解答時結(jié)合書法字體的特點和作品的特點進行辨析選擇。5．本題考查辯論詞。我們可從材料中提取關(guān)鍵要素來構(gòu)建反駁邏輯。材料一表明經(jīng)典老戲扎根文化沃土，深度反映創(chuàng)作者對人性的洞察與感悟。比如豫劇《朝陽溝》，它雖講述過去知識青年扎根農(nóng)村之事，但其中蘊含的家國情懷，在當下仍能強烈觸動我們的內(nèi)心。這種對人性和情感深度挖掘的內(nèi)涵，是超越時代的，不會因時光流逝而褪色，所以經(jīng)典老戲不過時。材料二則強調(diào)經(jīng)典老戲貼近生活，傳遞生活溫度，道出百姓心聲。像話劇《天下第一樓》里人物與命運的抗爭情節(jié)，能讓現(xiàn)代觀眾產(chǎn)生共鳴，進而思考人生。這說明經(jīng)典老戲始終與生活緊密相連，能契合不同時代人們的情感需求。而且經(jīng)典老戲靠百姓口碑流傳，其受歡迎程度經(jīng)得住時間考驗，在每個時代都能吸引新觀眾，因此經(jīng)典老戲永不過時。故答案為：示例一：我方堅定認為“經(jīng)典老戲永不過時”。因為經(jīng)典老戲扎根于深厚的文化土壤，其對人性的洞察與感悟，是作品經(jīng)久耐看的根基。就像豫劇《朝陽溝》，其展現(xiàn)的家國情懷至今仍能觸動我們的心靈，又怎會過時呢？示例二：我方堅定認為“經(jīng)典老戲永不過時”。因為經(jīng)典老戲貼近生活，傳遞著生活的溫度。如話劇《天下第一樓》中人物與命運的抗爭，能引發(fā)觀眾對人生的思考。這種貼近百姓口味、靠口碑流傳的作品，無論何時都具有強大的生命力，又怎會過時呢？6．本題考查漢字字體鑒賞。篆書包含大篆、小篆，具有獨特的形態(tài)特征。從筆法上看，瘦勁挺拔；線條形態(tài)上，曲線較多、直線較少，整體給人古樸典雅之感。觀察題目中的圖片右半部分，與典型篆體字的形態(tài)相似。它筆法古樸，線條粗細均勻，具有對稱美感，這些都符合篆體的特點。所以第一空應(yīng)填“篆體”。第二空，可從篆體瘦勁挺拔、筆法古樸、古樸典雅、講究對稱、粗細均勻、體正勢圓、歷史悠久等顯著特點中任選其二填寫。比如選擇“古樸典雅”“粗細均勻”，因為篆體在書寫風(fēng)格上呈現(xiàn)出古樸、雅致的韻味，且線條粗細保持一致，這使其具有獨特的藝術(shù)美感，體現(xiàn)出濃郁的歷史感和鮮明的東方色彩。故答案為：篆體；瘦勁挺拔、筆法古樸、古樸典雅、講究對稱、粗細均勻、體正勢圓、歷史悠久【答案】7．洗、洗滌；生藤蔓；應(yīng)當、應(yīng)該8．B9．①香氣遠聞更加清香，筆直潔凈地豎立在水中，（人們）可以遠遠地觀賞（蓮），而不可輕易地玩弄它啊。②國家事故繁多（動蕩不安）的時候，我在道義上不應(yīng)該顧及私人的恩惠。10．自奉儉約/所居僅蔽風(fēng)雨/帝賜第西華門/辭曰11．示例一：于謙可以稱為君子。甲文中蓮內(nèi)部貫通，外部筆直，不橫生枝蔓，不旁生枝莖，它所代表的君子品性是正直高潔。乙文中石亨舉薦于謙的兒子，于謙堅決地推辭，堅守大義，展現(xiàn)了正直高潔的君子品性。示例二：于謙可以稱為君子。甲文中蓮從淤泥中生長出來卻不沾染污穢，代表了清廉自守的君子品性。乙文中，于謙對于皇帝賞賜的住宅堅決推辭，也不接受賜予兒子的高官厚祿，體現(xiàn)了于謙清廉自守的君子品性?！窘馕觥俊军c評】（1）本題考查文言實詞意義。翻譯文言實詞的意義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類的活用、一詞多義和古今異義詞；同時還應(yīng)結(jié)合具體的語境做出準確的判斷?？碱}涉及的詞語都來源于教材中所選的課文，這要求學(xué)生應(yīng)加強對教材所選入的文言文誦讀與掌握，解答根據(jù)所學(xué)過的課文，根據(jù)上下文做出判斷。

（2）本題考查學(xué)生對一詞多義現(xiàn)象的辨析能力。解答此類問題，首先要明確句意，然后要注意積累詞語的不同用法，最后結(jié)合句意理解詞語的不同用法。

（3）本題考查文言語句的翻譯。文言文中重要句子翻譯的關(guān)鍵是一定要回到原文的語境中，根據(jù)上下文讀懂句子的整體意思，同時對語句中的重要實詞、虛詞做到準確的翻譯。并按照現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進行適當?shù)恼{(diào)整，達到符合現(xiàn)代漢語的用詞造句的標準。

（4）本題考查斷句的能力。給語句斷句時，首先要理解句子的意思，在弄清句子的成分。一般來說，主謂之間，謂語和賓語、補語之間應(yīng)該有停頓；同時注意題干的要求，需要斷幾處。

（5）本題考查理解課文內(nèi)容的能力。解答此類題的關(guān)鍵是在通曉全文大意的基礎(chǔ)，找出相關(guān)的語句做出具體的分析即可?！緟⒖甲g文】【甲】水上、地上各種草木的花，可愛的很多。晉朝的陶淵明唯獨喜歡菊花。自唐朝以來，世人很喜歡牡丹。我則唯獨喜愛蓮——蓮從淤泥里生長出來，卻不受泥的沾染；它經(jīng)過清水洗滌，卻不顯得妖艷；（它的柄）內(nèi)部貫通，外部筆直，不橫生藤蔓，不旁生枝莖；香氣遠聞更加清芬；它筆直潔凈地立在水中，（只）可以從遠處觀賞，卻不能靠近去玩弄啊。我認為，菊是花中的隱士，牡丹是花中的富貴者，蓮是花中的君子。唉！對于菊花的愛好，陶淵明以后很少聽到了。對于蓮的愛好，像我一樣的還有什么人呢？對于牡丹的愛，那當然是有很多的人了！【乙】（于謙）自己的日常供養(yǎng)十分節(jié)儉，所居住的房子僅僅能夠遮蔽風(fēng)雨?；实圪n給他西華門的府第，（于謙）推辭說：“國家正處于多難之時，做臣子的怎么敢自己圖安逸?！眻詻Q推辭，（皇帝）不答應(yīng)。于謙性格本來就剛直，遇到不如意的事情，總是拍著胸口嘆息說：“我這一腔熱血，該灑在哪里呢！”石亨的功勞比不上于謙卻被封了世襲侯爵，石亨內(nèi)心有愧，于是上奏疏推薦于謙的兒子于冕。（皇帝）下詔讓（于冕）到京城來，（于冕）推辭，（皇帝）不答應(yīng)。于謙說：“國家正有很多事務(wù)（要處理），從道義上講臣子不能顧及私人恩情。況且石亨身為大將，沒聽說他舉薦一個隱居不仕的賢才，提拔一個出身行伍的微賤之人來輔助國家軍事，卻單單舉薦我的兒子，在公眾輿論上能說得通嗎？我對于論功行賞之事，力求杜絕僥幸得功的情況，絕對不敢因為兒子而濫用功勞（讓兒子無功受賞）?！?．本題考查實詞。（1）“濯”在這里是“洗、洗滌”的意思。想象一下，蓮花在清澈的水波中輕輕搖曳，被清水洗滌得干干凈凈，卻不顯得過分艷麗，就像我們把臟衣服放在清水里洗凈一樣。所以“濯”就是洗滌的動作，生動地寫出了蓮花的潔凈之美。（2）“蔓”本是名詞，指藤蔓，在這里名詞用作動詞，意思是“生藤蔓”。我們可以聯(lián)想一下植物生長的情景，如果是普通的藤蔓植物，可能會到處攀爬、長出很多藤蔓。但蓮花不同，它不橫生藤蔓，不旁生枝莖，筆直地生長，凸顯出它的正直與獨立，就像一個人堅守自己的原則，不隨意依附他人。（3）“宜”解釋為“應(yīng)當、應(yīng)該”。在文中，作者感慨喜愛牡丹的人應(yīng)當是很多了。就好比現(xiàn)在流行的事物，大家都覺得它好，所以喜歡的人自然就多，這里用“宜”字表達出一種理所當然的感覺。故答案為：洗、洗滌；生藤蔓；應(yīng)當、應(yīng)該8．本題考查一詞多義。A．“出淤泥而不染”中“出”是“從……長出”，描繪蓮花從淤泥中生長出來的情景；“而瀉出于兩峰之間者”的“出”是“從……流出”，形容水流從兩座山峰之間流淌出來；“足不出戶”的“出”是“走出”，表示人的行動。這三個“出”雖然都有“出來”的意思，但具體語境不同，含義也有差異。

B．“可遠觀而不可褻玩焉”“無從致書以觀”“走馬觀花”這三個句子中的“觀”都表示“看”的意思。無論是遠遠地觀賞蓮花，還是想要得到書來閱讀，又或是騎著馬快速地觀看風(fēng)景，“觀”的核心意思都是用眼睛去看，該選項中加點詞意思相同。

C．“濯清漣而不妖”的“清”指“清水”，是名詞；“以其境過清”的“清”表示“凄清、冷清”，用來形容環(huán)境氛圍；“兩袖清風(fēng)”的“清”意思是“廉潔的、不貪污的”，形容人的品性。三個“清”在不同語境下詞性和含義都不一樣。

D．“中通外直”的“通”是“貫通”，描述蓮花中間是空的，貫通上下；“鳴之而不能通其意”的“通”是“通曉、理解”，指不明白馬鳴叫的意思；“四通八達”的“通”為“暢通無阻的”，形容道路的狀況。這三個“通”的含義各有側(cè)重。故答案為：B9．本題考查學(xué)生對句子翻譯能力。①“遠”在這里是形容詞作動詞，意思是“遠播”，就像花朵的香氣向遠處飄散，讓更多的人聞到；“益”表示“更加”，強調(diào)香氣隨著傳播得越遠，就越發(fā)清香；“亭亭”形容蓮花“聳立的樣子”，仿佛一位身姿挺拔的君子；“植”是“豎立”；“褻玩”指“靠近賞玩”，“褻”有“親近而不莊重”的意思。②“多事”指的是“國家有很多變故，局勢不穩(wěn)定”，就像一個家庭遇到很多困難和麻煩；“義”是名詞作狀語，意思是“按照道義”，表明做事的依據(jù)；“顧”是“顧及”；“私恩”指“私人的恩情”，這里特指兒子于冕因石亨舉薦而可能獲得的好處。

故答案為：①香氣遠聞更加清香，筆直潔凈地豎立在水中，（人們）可以遠遠地觀賞（蓮），而不可輕易地玩弄它啊。②國家事故繁多（動蕩不安）的時候，我在道義上不應(yīng)該顧及私人的恩惠。10．本題考查斷句。句意為：（于謙）自己生活節(jié)儉，居住的房子僅僅能遮蔽風(fēng)雨，皇帝在西華門賜給他府第，（他）推辭說。“自奉儉約”是一個完整的主謂結(jié)構(gòu)，“自奉”表示自身的生活方式，“儉約”說明這種方式是節(jié)儉的，描述了于謙的生活作風(fēng)，語義完整，所以在此處斷開。“所居僅蔽風(fēng)雨”中，“所居”是主語，指居住的房子；“僅蔽風(fēng)雨”是謂語，說明房子的狀況，即只能勉強遮擋風(fēng)雨，這是一個完整的描述，應(yīng)在此斷開?！暗圪n第西華門”，“帝”是主語，“賜”是謂語，“第”是賓語，“西華門”是補語，交代賜給府第的地點，句子結(jié)構(gòu)完整，意思明確，在此斷開?！稗o曰”表示于謙推辭并說話，引出后面推辭的內(nèi)容，與前面句子在語義和語法上都不同，所以也要斷開。故答案為：自奉儉約/所居僅蔽風(fēng)雨/帝賜第西華門/辭曰11．本題考查內(nèi)容理解。在《愛蓮說》中，作者通過描寫蓮花的特點來象征君子的品性。比如“中通外直，不蔓不枝”，蓮花內(nèi)部貫通、外部筆直，不橫生藤蔓、不旁生枝莖，這象征著君子正直的品格，不攀附權(quán)貴，堅守自己的原則；“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，蓮花從淤泥中生長出來卻不沾染污穢，在清水里洗滌過也不顯得妖媚，代表著君子清廉自守、不隨波逐流的高尚品質(zhì)。在【乙】文中，于謙的行為充分體現(xiàn)了這些君子品格：正直高潔：當石亨為彌補內(nèi)心愧疚而舉薦于謙的兒子于冕時，于謙堅決推辭。他說“國家多事，臣義不得顧私恩。且亨位大將，不聞舉一幽隱，拔一行伍微賤、以裨軍國，而獨薦臣子，于公議得乎？臣于軍功，力杜僥幸，決不敢以子濫功”，于謙不因私人恩情而接受舉薦，而是以國家大義為重，堅守公正原則，這種行為與蓮花“中通外直，不蔓不枝”所象征的正直不阿的君子形象高度契合。清廉自守：文中提到“自奉儉約，所居僅蔽風(fēng)雨”，說明于謙日常生活十分節(jié)儉，居住條件簡陋。當“帝賜第西華門”時，于謙推辭道“國家多難，臣子何敢自安”，堅決拒絕皇帝賞賜的府第；對于石亨舉薦兒子于冕，于謙同樣予以拒絕。這些行為都體現(xiàn)了他不貪圖物質(zhì)享受，堅守清廉的君子品格，就像蓮花“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，在各種誘惑面前保持自身的純潔和高尚。故答案為：示例一：于謙可以稱為君子。甲文中蓮內(nèi)部貫通，外部筆直，不橫生枝蔓，不旁生枝莖，它所代表的君子品性是正直高潔。乙文中石亨舉薦于謙的兒子，于謙堅決地推辭，堅守大義，展現(xiàn)了正直高潔的君子品性。示例二：于謙可以稱為君子。甲文中蓮從淤泥中生長出來卻不沾染污穢，代表了清廉自守的君子品性。乙文中，于謙對于皇帝賞賜的住宅堅決推辭，也不接受賜予兒子的高官厚祿，體現(xiàn)了于謙清廉自守的君子品性?！敬鸢浮?2．B13．示例：利用網(wǎng)絡(luò)平臺宣傳本地非物質(zhì)文化遺產(chǎn)知識。積極參與本地非遺活動，并帶動同學(xué)一起參與。學(xué)習(xí)一門非物質(zhì)文化遺產(chǎn)技藝。14．示例：積極傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強文化認同。對傳統(tǒng)文化進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。積極傳播中華優(yōu)秀文化，提升文化影響力?！窘馕觥浚?）本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答時要整體理解文章的內(nèi)容，對選項涉及的內(nèi)容，在文中找到對應(yīng)的語句將信息進行比較，判斷正誤。

（2）本題考查結(jié)合材料談自己的看法。解答時應(yīng)在充分把握各個材料內(nèi)容的基礎(chǔ)上靈活的聯(lián)系生活，聯(lián)系社會實際，用文本材料的知識來解決生活的實際問題。同時在表述中應(yīng)做到用簡潔、流暢的語言來表達自己的觀點和見解。

（3）本題考查概括材料內(nèi)容。解決此類題目首先要瀏覽材料，明確材料各個段落（語句）的內(nèi)容，同時要把意思相近的段落（語句）合并在一起。抓住所概括材料段落（語句）中的關(guān)鍵語句，簡潔準確概括。12．ACD.正確。

B.材料二第①段明確提到“與觀賞傳統(tǒng)手工藝等非遺不同，公眾體驗春節(jié)文化，有更強的情感共鳴與群體參與性”，這表明傳統(tǒng)手工藝的群體參與性不如春節(jié)民俗活動強，而該選項說“傳統(tǒng)手工藝和春節(jié)民俗活動一樣有著較強的群體參與性”，與材料原文表述相悖，所以該選項與材料意思不相符。故答案為：B13．本題考查結(jié)合材料問題提出切實可行建議的能力，要緊扣中學(xué)生的身份特點和實際操作可能性。宣傳推廣：中學(xué)生擁有廣泛使用網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢，可利用微博、抖音、B站等網(wǎng)絡(luò)平臺，制作并發(fā)布關(guān)于本地非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的短視頻、圖文介紹等，詳細講述非遺的歷史淵源、制作工藝、文化內(nèi)涵等知識，吸引更多人關(guān)注，提升本地非遺的知名度。參與體驗：積極報名參加本地舉辦的非遺展覽、傳統(tǒng)手工藝制作體驗、民俗表演等活動，在親身參與中感受非遺魅力，同時向身邊同學(xué)、朋友宣傳這些活動，帶動大家一起參與，擴大非遺活動的參與群體，營造良好的文化氛圍。學(xué)習(xí)傳承：選擇一門感興趣的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)技藝，如書法、陶藝、剪紙等，通過參加社區(qū)興趣班、向民間藝人拜師學(xué)藝等方式進行系統(tǒng)學(xué)習(xí)，掌握技藝精髓，成為非遺傳承的新生力量，讓非遺在新時代得以延續(xù)和發(fā)展。故答案為：示例：利用網(wǎng)絡(luò)平臺宣傳本地非物質(zhì)文化遺產(chǎn)知識。積極參與本地非遺活動，并帶動同學(xué)一起參與。學(xué)習(xí)一門非物質(zhì)文化遺產(chǎn)技藝。14．本題考查基于材料內(nèi)容談如何做自信中國人。傳承優(yōu)秀文化：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是民族的瑰寶，我們要主動學(xué)習(xí)和了解像春節(jié)習(xí)俗、傳統(tǒng)手工藝等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以及各類物質(zhì)文化遺產(chǎn)的內(nèi)涵和價值，積極參與相關(guān)文化活動，將這些優(yōu)秀文化傳承下去，增強對本民族文化的認同感和歸屬感，筑牢文化自信的根基。創(chuàng)新發(fā)展文化：在傳承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，不能因循守舊，要結(jié)合現(xiàn)代社會的需求和科技發(fā)展，對傳統(tǒng)文化進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。例如借鑒材料二中春節(jié)文化與時尚元素、互動體驗相結(jié)合的方式，讓傳統(tǒng)文化在新時代煥發(fā)出新的活力，使其更符合當代人的生活方式和審美需求，從而更好地傳承和弘揚。傳播中華文化：積極向身邊人、向國際社會宣傳中華優(yōu)秀文化，通過文化交流活動、社交媒體分享等方式，展示中華文化的獨特魅力和深厚底蘊，提升中華文化在世界文化舞臺上的影響力，讓世界更好地了解中國文化，在文化傳播中彰顯自信。故答案為：示例：積極傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強文化認同。對傳統(tǒng)文化進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。積極傳播中華優(yōu)秀文化，提升文化影響力?！敬鸢浮?5．A16．示例一：我贊成A.重讀“冷風(fēng)”和“刷在臉上”，能強調(diào)妞妞在等待小舅舅歸來時的焦慮和不安，以及她對冷風(fēng)的感受。示例二：我贊成B.重讀“妞妞”和“窗口”，能強調(diào)妞妞的主體地位和她在窗口等待的場景，體現(xiàn)她對小舅舅歸來的期待。17．①通過妞妞的視角和情感變化，為小舅舅的出場作鋪墊，增強了故事的懸念；②小舅舅的出場成為故事的高潮，使讀者對他的形象和故事產(chǎn)生強烈的期待；③突出了“魚骨勛章”的象征意義，即對小舅舅的思念和敬仰。18．①妞妞捧起勛章表達了對小舅舅的深深思念和敬仰；②她通過對小舅舅的思念和等待，學(xué)會了面對困難和挑戰(zhàn)，象征著妞妞的成長和堅強；③勛章成為她心中的一種信仰和力量，體現(xiàn)了妞妞對“魚骨勛章”的珍視和尊重?！窘馕觥俊军c評】（1）（3）（4）本題考查文章內(nèi)容的理解。理解文章的主要內(nèi)容，閱讀文章時要從整體到部分再到整體，即初讀文章，了解大意后，再理解字詞，讀懂每句話，給文章分段和歸納段意，最后回到文章整體上來，進而抓住文章的主要內(nèi)容。

（2）本題考查對語句的理解。解答句子理解的試題，可從以下幾個方面入手：情感分析、區(qū)位分析、主旨分析、修辭分析。作答時學(xué)生可自選一個角度進行賞析即可。15．本題考查內(nèi)容理解。A.文章始終以妞妞的視角展開敘事。從開篇"妞妞站在窗口"的動作描寫，到中間"妞妞打聽過那枚勛章的來歷"的心理活動，再到結(jié)尾"妞妞捧起脖子上的勛章"的細節(jié)刻畫，全文通過妞妞的眼睛觀察世界、通過妞妞的情感推動情節(jié)。例如第④段中"妞妞說，女孩子摔了，留下了傷疤那叫毀容"的語言描寫，直接展現(xiàn)兒童視角的天真認知；第?段妞妞觀看搶險視頻時"盯著畫面里的一群人"的神態(tài)描寫，側(cè)面烘托對小舅舅的牽掛。這種敘事視角讓故事充滿童真濾鏡，而非從媽媽視角展開。

ＢＣＤ．正確。故答案為：A16．本題考查詞句理解。Ａ．"冷風(fēng)"強調(diào)天氣的惡劣程度，與前文"天空突然變黑""大雨傾盆"形成環(huán)境呼應(yīng)，通過聲音的強化讓聽眾感受暴雨中的寒意。"刷"字本指快速擦過的動作，重讀后能凸顯風(fēng)的力度，仿佛能聽見風(fēng)穿過窗紗的聲響，增強畫面感。這種重讀方式暗合妞妞的心理狀態(tài)：冷風(fēng)不僅是物理感受，更象征著等待中的焦慮。當"刷在臉上"的重音落下時，讀者能共情到妞妞因小舅舅未歸而產(chǎn)生的不安——就像冷風(fēng)刮在臉上般真切。

B．"妞妞"重讀突出人物主體，將聽眾注意力聚焦于這個等待中的小女孩，強化"這是妞妞的故事"的敘事定位。"窗口"是核心場景符號，它既是現(xiàn)實中妞妞守望的位置，也是情感上連接她與小舅舅的通道。這種重讀方式構(gòu)建了畫面的空間感：重讀"窗口"時，聽眾腦海中會浮現(xiàn)出小女孩趴在窗邊、鼻尖貼著玻璃的形象，與后文"站上凳子拿相框""跑到陽臺"等動作形成場景呼應(yīng)，凸顯等待的執(zhí)著。故答案為：示例一：我贊成A.重讀“冷風(fēng)”和“刷在臉上”，能強調(diào)妞妞在等待小舅舅歸來時的焦慮和不安，以及她對冷風(fēng)的感受。示例二：我贊成B.重讀“妞妞”和“窗口”，能強調(diào)妞妞的主體地位和她在窗口等待的場景，體現(xiàn)她對小舅舅歸來的期待。17．本題考查內(nèi)容理解。開篇通過"按喇叭的習(xí)慣""上回大雨未歸"等細節(jié)，讓妞妞的等待充滿未知感。第⑦段直接點明"等小舅舅送禮物"的期待，卻故意延遲小舅舅的出場，就像擰毛巾般逐步擰緊讀者的好奇心。先通過妞妞的回憶展現(xiàn)小舅舅的勛章與傷疤（第④段），再借父母對話透露搶險背景（第⑥段），最后用新聞視頻側(cè)面呈現(xiàn)救災(zāi)畫面（第?段），層層遞進卻始終不讓主角正面登場，使懸念貫穿全文。前17段積累的所有情感——妞妞的焦慮、對傷疤的想象、觀看視頻的擔憂——在小舅舅開門的"吱呀"聲中瞬間爆發(fā)。這種"千呼萬喚始出來"的設(shè)計，讓讀者與妞妞一同經(jīng)歷從擔憂到釋然的情感過山車。前文大量描寫妞妞的主觀感受（"冷風(fēng)刷臉""盯著視頻"），與小舅舅出場時"拍拍頭""轉(zhuǎn)身穿鞋"的淡然形成反差，更能凸顯軍人面對危險的從容。小舅舅的"魚骨傷疤"在第④段首次出現(xiàn)時，只是妞妞眼中的"魚骨架"；直到最后出場，傷疤與脖子上的彈殼勛章形成呼應(yīng)，才完成"傷疤=勛章"的意義轉(zhuǎn)化。這種延遲讓象征意義更具沖擊力。前文中勛章是抽象的榮譽（照片里的閃閃發(fā)亮），小舅舅出場后，勛章成為具體的精神圖騰（古銅色吊墜+真實傷疤），使"勛章"的象征維度從"軍人榮譽"升華為"親情與信仰的載體"。故答案為：①通過妞妞的視角和情感變化，為小舅舅的出場作鋪墊，增強了故事的懸念；②小舅舅的出場成為故事的高潮，使讀者對他的形象和故事產(chǎn)生強烈的期待；③突出了“魚骨勛章”的象征意義，即對小舅舅的思念和敬仰。18．本題考查內(nèi)容理解。從"等禮物"到"捧起勛章"，這個動作轉(zhuǎn)變暗含著妞妞情感的成熟。勛章不再是簡單的生日禮物，而是小舅舅平安歸來的證明——就像水手的妻子珍藏錨鏈，妞妞捧起的是失而復(fù)得的親情。文中"古銅色的光澤如一縷縷溫暖的陽光"的描寫，將冰冷的金屬賦予溫度，這種通感手法暗示勛章已成為妞妞心中的情感圖騰，承載著對小舅舅的全部牽掛。開篇妞妞因雷聲"摔了個屁股墩兒"，展現(xiàn)兒童的膽怯；結(jié)尾捧起勛章時的莊重，體現(xiàn)內(nèi)心的成長。這個動作軌跡恰似一條拋物線：從最初對"圪倒院"的懵懂（第⑥段問"圪倒院是哪里"），到觀看視頻時的擔憂（第?段怕"魚游入水中"），最終升華為對小舅舅職業(yè)的理解。勛章的重量感在此刻轉(zhuǎn)化為成長的刻度：當妞妞用雙手捧起勛章時，她捧起的是對"責任"的初次認知——就像捧著一枚剛剛孵化的鳥蛋，小心翼翼卻充滿力量。小舅舅的魚骨傷疤是"看得見的勛章"，妞妞脖子上的彈殼勛章是"摸得著的信仰"。兩者在結(jié)尾處形成精神閉環(huán)：傷疤證明奉獻的真實，勛章象征精神的延續(xù)。這種設(shè)計讓"勛章"超越物質(zhì)層面，成為英雄主義的火種。就像奧運圣火的傳遞，妞妞捧起勛章的動作，實則是接過了小舅舅傳遞的精神火炬，讓"魚骨勛章"成為跨越代際的信仰圖騰。故答案為：①妞妞捧起勛章表達了對小舅舅的深深思念和敬仰；②她通過對小舅舅的思念和等待，學(xué)會了面對困難和挑戰(zhàn)，象征著妞妞的成長和堅強；③勛章成為她心中的一種信仰和力量，體現(xiàn)了妞妞對“魚骨勛章”的珍視和尊重。19．【答案】C【解析】【分析】本題考查名著常識和內(nèi)容。

ＡＢＤ．正確；C．“和平橋村的孩子一起看社戲”這一情節(jié)并非出自散文集《朝花夕拾》，而是選自魯迅的短篇小說集《吶喊》中的《社戲》?！冻ㄏκ啊肥珍浀氖囚斞富貞涍^往生活的散文，側(cè)重于個人成長經(jīng)歷中的真實事件和情感；而《社戲》以虛構(gòu)的故事和人物，描繪了鄉(xiāng)村生活的美好場景和孩子們的純真友誼，屬于小說體裁。所以該選項將《社戲》的情節(jié)錯誤歸到《朝花夕拾》中，表述有誤。故答案為：C

【點評】本題考查名著的閱讀。閱讀名著要注意積累的廣泛性，既要注意名著表面的知識，如作者、人物及故事，還要知道一些細節(jié)，并且及時做好筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。做題時才能得心應(yīng)手。20．【答案】沙僧（沙和尚/沙悟凈）；藤野先生；范進；封建科舉制度【解析】【分析】本題考查對名著中人物及故事情節(jié)的掌握。

①文段中提到“豬八戒抹抹臉，抖擻精神，雙手拿耙，到河沿，分開水路，依然又下至窩巢。那怪見他執(zhí)耙下至，喝道：‘慢來！看杖！’”。從“雙手拿耙”這一關(guān)鍵信息，我們能迅速判斷出與“那怪”對峙的是使用九齒釘耙的豬八戒。在《西游記》中，有這樣一個經(jīng)典情節(jié)：當唐僧師徒行至流沙河時，遭遇河中妖怪的阻攔。八戒和悟空前去應(yīng)戰(zhàn)，然而妖怪十分狡猾，鉆入水中不肯露面。無奈之下，悟空只好去求助觀音菩薩，菩薩派木吒與悟空一同前往。木吒施展法術(shù)，叫出了妖怪，原來他就是被貶下界、在流沙河為妖的沙悟凈，又稱沙僧或沙和尚。沙僧原本是上界的卷簾大將，因不慎打破了玻璃盞，觸犯天條，才被貶至此。他的兵器是降魔寶杖，與文段中“那怪”手持“杖”相呼應(yīng)。所以，“那怪”正是沙僧（沙和尚/沙悟凈）。②“原來我的講義已經(jīng)從頭到尾，都用紅筆添改過了，不但增加了許多脫漏的地方，連文法錯誤，也都一一訂正。”此文段出自《朝花夕拾》中的《藤野先生》。在這篇文章里，作者魯迅詳細回憶了自己在日本留學(xué)時的經(jīng)歷，而藤野先生是其中一位對他影響深遠的老師。文中主要講述了魯迅與藤野先生之間的四件典型事例：第一件便是藤野先生認真細致地為魯迅修改講義，從內(nèi)容的脫漏補充到文法錯誤的訂正，無一不體現(xiàn)出藤野先生治學(xué)的嚴謹和對學(xué)生的關(guān)愛；第二件事是藤野先生指出魯迅繪的解剖圖中的錯誤，幫助他在醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)上更加精益求精；第三件事是藤野先生為魯迅不信鬼神、敢于進行解剖尸體的科學(xué)態(tài)度而感到高興，這展現(xiàn)了藤野先生先進的教育理念和對科學(xué)精神的推崇；第四件事是藤野先生向魯迅了解中國女人裹腳的情形，體現(xiàn)出他對不同文化的好奇與尊重。因此，幫“我”修改講義的人正是藤野先生。③④“走出大門不多路，一腳踹在塘里，掙起來，頭發(fā)都跌散了，兩手黃泥里一身的水，眾人拉他不住，拍著笑著一起走到集上去了?！边@一精彩描寫出自《儒林外史》第三回《周學(xué)道校士拔真才胡屠戶行兇鬧捷報》，描繪的主人公是范進。范進多年來一直苦讀科舉，卻屢試不中。當他終于中舉時，極度的狂喜瞬間沖垮了他的理智，導(dǎo)致精神失常，出現(xiàn)了文中這般丑態(tài)畢現(xiàn)的場景。他不顧一切地奔跑，甚至一腳踹進了塘里，渾身沾滿泥水，卻依然無法抑制內(nèi)心的癲狂，拍著笑著走向集市。作者通過對范進這一系列夸張且荒誕的舉止描寫，深刻地揭露了封建科舉制度的弊端。在封建科舉制度的影響下，讀書人們將全部的精力和希望都寄托在科舉考試上，一旦中舉，命運便會發(fā)生巨大轉(zhuǎn)變，這種巨大的誘惑使得無數(shù)讀書人陷入瘋狂追逐功名的漩渦中，他們的人格尊嚴被踐踏，理性思維被磨滅，最終淪為科舉制度的犧牲品。所以，文中丑態(tài)畢現(xiàn)的人是范進，而文段中人物形象充分展示了封建科舉制度對讀書人的毒害。故答案為：沙僧（沙和尚/沙悟凈）；藤野先生；范進；封建科舉制度

【點評】本道題考查學(xué)生對文學(xué)名著重要情節(jié)及人物的掌握程度。解答這類題目，首先要將相關(guān)知識記牢，同時要對名著的精彩內(nèi)容以及人物形象細細品味，注意人物在作品中重要的故事情節(jié)。21．【答案】例文我用奮斗繪青春這世界上成功的人有很多他們?nèi)〉玫某晒Σ皇前讈淼?，是他們?jīng)過多少個日日夜夜奮斗出來的，而你不奮斗一把，怎么能知道自己有多么的優(yōu)秀。正值青春的我們需要用奮斗來描繪自己的畫卷。我們就像是石縫里的花芽，如果不奮斗的生長。就會永遠的待在陰暗的石縫底下，雖然這個生長的過程十分困難，可是只要你奮斗一把就可以沖出石縫，開放出這世間最美麗的花朵。記得那是一個星期六的下午，我在做著數(shù)學(xué)試卷，剛開始我如魚得水很快就做完了，前面一頁可是剛翻過來我就被另一道題給難住了，就像是小鳥被剪斷了翅膀不能飛翔，就像是小魚離開了河水不能生存，就像是花朵離開了土壤，不能再次生長，我如同熱鍋上的螞蟻十分著急。這樣我第一次有一種想要放棄的念想。失去了奮斗的動力，我感覺到前方一片迷茫，不知不覺地停下了腳步，我不禁沉思了起來，我到底為什么而奮斗呢？對呀，為了什么呢？是為了父母嗎？不是。是為了老師嗎？不是。而是為了我自己，為了自己的未來而奮斗。我恍然大悟，這世間唯有青春和夢想不能辜負。而青春在于奮斗，夢想也在于奮斗，所以成長過程中需要奮斗。我又拿起了筆總結(jié)前面的錯誤，算了一遍又一遍，我相信只要不放棄就一定能獲得成功。愛迪生曾經(jīng)做過電燈的線路時，實驗了1000多次都失敗了，他的助理讓他不要再次實驗了，愛迪生卻說我雖然失敗1000多次，但我發(fā)現(xiàn)了1000多種材料不能通電之后，他又實驗了1000多次，終于做出了電燈。所以生命在于奮斗，成功在于奮斗，成長更需要奮斗。.當你感到重水復(fù)疑無路，再奮斗一把就能柳暗花明又一村了。是的，在奮斗中我成長了，知道了在絕境時不應(yīng)該放棄，而是再努力一下，再奮斗一-把。沒有奮斗的青春是不完整的，我用奮斗繪青春！【解析】【分析】這道作文題是半命題作文，以“青春孕育希望、青年創(chuàng)造未來”的時代導(dǎo)向為核心，通過“勤奮、合作、實干、創(chuàng)造”等提示詞，引導(dǎo)學(xué)生聚焦“青春行動”與“自我塑造”，既賦予補題的開放性，又明確了“積極向上、腳踏實地”的寫作基調(diào)，本質(zhì)是考查學(xué)生對“青春價值”的思考與“個人行動”的關(guān)聯(lián)，具體分析如下：

一、審題與立意：抓準“繪青春”的比喻內(nèi)核與“我用____”的行動指向

1.明確“繪青春”的核心——青春是“待描繪的畫卷”，行動是“畫筆/色彩”

題目將“青春”比作“空白畫卷”，“繪”則是主動塑造青春的過程，核心在于“用什么行動讓青春有色彩、有意義”?！拔矣胈___”的補題內(nèi)容，既是“繪畫的工具/方式”，更是“塑造青春的核心行動或品質(zhì)”，需滿足兩個要求：

2.積極正向：需貼合青春成長的正能量，可從提示詞延伸，如“勤奮”“合作”“實干”“創(chuàng)造”，也可拓展至“堅持”“熱愛”“擔當”“真誠”“探索”等——比如“我用堅持繪青春”，指向“用‘不放棄’的行動突破青春困境”；“我用擔當繪青春”，指向“用‘負責任’的態(tài)度承擔青春責任（如班級事務(wù)、家庭小事、社會志愿）”。

3.可落地為行動：補題不能是抽象的“夢想”“希望”（如“我用夢想繪青春”則空洞，需轉(zhuǎn)化為“我用追夢的實干繪青春”），而應(yīng)是“能具體踐行的行為”——比如“我用合作繪青春”，可對應(yīng)“小組合作攻克難題、集體活動分工協(xié)作”等真實場景；“我用創(chuàng)造繪青春”，可對應(yīng)“改良學(xué)習(xí)方法、設(shè)計校園小發(fā)明、用文字/畫筆創(chuàng)作作品”等具體行動。

4.立意需“小行動見大價值”——從“個人行動”到“青春意義”的升華

立意不能僅停留在“我做了什么”，更要挖掘“行動如何讓青春有意義”：若補“我用勤奮繪青春”，不能只寫“我每天早起學(xué)習(xí)”，而要寫“勤奮讓我從數(shù)學(xué)不及格到?jīng)_進班級前20，更讓我明白‘青春的底氣來自腳踏實地’”；若補“我用擔當繪青春”，不能只寫“我?guī)屯瑢W(xué)修桌椅”，而要寫“從‘怕麻煩’到主動承擔班級后勤，我發(fā)現(xiàn)‘青春的價值，藏在為他人做事的小細節(jié)里’”。

核心是讓“補題的行動”成為“青春成長的催化劑”，既體現(xiàn)個人的改變，又呼應(yīng)“新時代青年生逢其時、重任在肩”的導(dǎo)向——哪怕是“小行動”，也能折射“青春應(yīng)有的模樣”。

二、選材與構(gòu)思：貼近青春生活，以“真實行動”襯“青春底色”

1.選材：聚焦學(xué)生熟悉的青春場景，拒絕“假大空”。素材需來自學(xué)生日常的學(xué)習(xí)、生活、興趣或社會實踐，確?！靶袆涌筛?、情感真實”，例如：學(xué)習(xí)成長類：補“我用勤奮繪青春”——為攻克物理難題，每天放學(xué)后留1小時整理錯題，周末泡圖書館看教輔，從“聽不懂課”到“能給同學(xué)講題”，過程中穿插“想放棄時的自我打氣”；補“我用探索繪青春”——為搞懂“植物向光性”，自己在家種綠豆，記錄生長數(shù)據(jù)，哪怕實驗失敗兩次，仍調(diào)整條件重試，最終用實驗報告證明結(jié)論。

人際協(xié)作類：補“我用合作繪青春”——班級籌備運動會方陣，自己作為組長，協(xié)調(diào)同學(xué)的訓(xùn)練時間（有人要補課、有人怕累），主動調(diào)整隊形設(shè)計，最終方陣獲“最佳創(chuàng)意獎”，過程中學(xué)會“傾聽他人、妥協(xié)包容”；補“我用真誠繪青春”——與好友因誤會冷戰(zhàn)，主動找機會溝通，用“寫紙條說真心話”的方式解開矛盾，明白“青春的友誼需要‘主動邁出一步’的真誠”。興趣實踐類：補“我用熱愛繪青春”——堅持學(xué)國畫3年，曾因“總畫不好荷花”想放棄，后來每天臨摹名師作品，甚至去公園觀察荷花形態(tài)，最終作品入選校園書畫展，懂得“熱愛不是一時興起，而是‘愿意為它花時間’”；補“我用實干繪青春”——參與社區(qū)“舊物改造”志愿活動，和伙