第2課《說(shuō)和做——記聞一多先生言行片段》課

堂

導(dǎo)

入“言必信，行必果?！闭f(shuō)和做，怎樣才是最好的契合？聞一多先生給出了答案。他是卓越學(xué)者，潛心研究古籍，成果豐碩卻做了不說(shuō)；他亦是革命烈士，為爭(zhēng)民主大聲疾呼且說(shuō)到做到。讓我們走進(jìn)臧克家的《說(shuō)和做——記聞一多先生言行片段》，感受先生的言行風(fēng)范。課

堂

導(dǎo)

入一詩(shī)一文一煙斗，一個(gè)脊梁一聲吼；一畫(huà)一印一全集，一代英豪一紅燭。學(xué)

習(xí)

目標(biāo)1.把握聞一多先生作為學(xué)者和革命家兩個(gè)方面的言行特點(diǎn)，學(xué)習(xí)他的崇高品格。2.理解文中含義深刻的語(yǔ)句，體會(huì)其表達(dá)效果。3.體會(huì)作者對(duì)聞一多先生的贊美、崇敬和懷念之情。探

究

新

知臧克家（1905—2004），山東諸城人，中國(guó)現(xiàn)代著名詩(shī)人、文學(xué)家。他以樸實(shí)深沉的詩(shī)風(fēng)著稱(chēng)，作品多關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)與人民疾苦，語(yǔ)言凝練，感情真摯。代表作有詩(shī)集《烙印》《罪惡的黑手》《有的人》等。他是聞一多先生的學(xué)生和摯友，深受其人格與思想影響，寫(xiě)作風(fēng)格兼具抒情性與思想深度。作者簡(jiǎn)介探

究

新

知本文寫(xiě)于20世紀(jì)80年代初，是臧克家為紀(jì)念恩師聞一多先生而作的一篇回憶性散文。當(dāng)時(shí)社會(huì)逐步恢復(fù)對(duì)歷史人物的客觀評(píng)價(jià)，許多在特殊歷史時(shí)期被遮蔽的知識(shí)分子形象重新受到尊重。聞一多作為學(xué)者與民主戰(zhàn)士的雙重身份得以被全面認(rèn)識(shí)。文章通過(guò)對(duì)聞一多言行片段的追憶，真實(shí)再現(xiàn)了他從潛心治學(xué)的學(xué)者到英勇無(wú)畏的革命烈士的人生轉(zhuǎn)變，表達(dá)了作者深切的敬仰與緬懷之情。寫(xiě)作背景探

究

新

知聞一多（1899—1946），原名聞家驊，湖北浠水人，中國(guó)現(xiàn)代著名詩(shī)人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。早年留學(xué)美國(guó)學(xué)習(xí)美術(shù)與文學(xué)，歸國(guó)后歷任清華大學(xué)、西南聯(lián)大等校教授。作為詩(shī)人，他提出

“三美”（音樂(lè)美、繪畫(huà)美、建筑美）詩(shī)歌理論，創(chuàng)作《紅燭》《死水》等經(jīng)典詩(shī)集，以熾熱情感與嚴(yán)謹(jǐn)形式彰顯愛(ài)國(guó)情懷；作為學(xué)者，他深耕古典文學(xué)研究，在《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》等領(lǐng)域成就卓著，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、考據(jù)精詳；作為民主戰(zhàn)士，抗戰(zhàn)勝利后積極投身反獨(dú)裁、爭(zhēng)民主運(yùn)動(dòng)，發(fā)表《最后一次演講》痛斥反動(dòng)派，1946年遭暗殺，用生命踐行了愛(ài)國(guó)初心與民主理想，被譽(yù)為“口的巨人，行的高標(biāo)”。人物介紹探

究

新

知知遇相惜

亦師亦友——臧克家和聞一多人物關(guān)系臧克家與聞一多的情誼，是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一段“以文相知、以志相契”的佳話。1929年，臧克家以一首《老馬》叩開(kāi)青島大學(xué)的校門(mén)，時(shí)任教授的聞一多被詩(shī)歌中深刻的民生關(guān)懷與質(zhì)樸力量打動(dòng)，力排眾議將其錄取，自此開(kāi)啟了二人亦師亦友的深厚羈絆。作為恩師，聞一多不僅悉心指導(dǎo)臧克家的詩(shī)歌創(chuàng)作，其“三美”理論為臧克家的寫(xiě)作指明方向，更以嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)態(tài)度與熾熱愛(ài)國(guó)情懷影響其一生；作為摯友，二人志同道合，皆以文字為刃，聚焦國(guó)家命運(yùn)與民眾疾苦。探

究

新

知知遇相惜

亦師亦友——臧克家和聞一多人物關(guān)系聞一多以《紅燭》《死水》彰顯愛(ài)國(guó)赤誠(chéng)，后為民主事業(yè)喋血犧牲；臧克家則傳承其精神，以《烙印》《有的人》書(shū)寫(xiě)人間百態(tài)，成為“人民詩(shī)人”。他們的相遇是文學(xué)的幸事，相知是精神的契合，這份跨越師生的情誼，早已融入中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的血脈，成為堅(jiān)守理想、守望家國(guó)的精神象征。探

究

新

知散文散文是一種自由靈活、形式多樣、以抒情或敘事為主的文學(xué)體裁。它不講究嚴(yán)格的韻律和結(jié)構(gòu)，注重表達(dá)真情實(shí)感，具有“形散神聚”的特點(diǎn)。“形散”指選材廣泛、結(jié)構(gòu)自由；“神聚”指中心明確、主題集中。本文屬于敘事性散文中的回憶性散文，通過(guò)記述人物言行來(lái)展現(xiàn)其精神品格。文體知識(shí)預(yù)

習(xí)

檢

查讀一讀zāngqièjiàolìqiándiéwùníngjì臧克家鍥而不舍校補(bǔ)瀝盡心血潛心貫注迭起兀兀窮年心會(huì)神凝一反既往梳頭抱歉秩序shūqiànzhì預(yù)

習(xí)

檢

查讀一讀深宵伴侶小楷碩果澎湃大無(wú)畏迥乎不同卓越慷慨淋漓kāngkǎijiǒngzhuóxiāokǎilǚpàiwèishuò預(yù)

習(xí)

檢

查讀一讀dǒuyákuīyānmíxīhè氣沖斗牛群蟻排衙目不窺園心不在焉浠水赫然彌高預(yù)

習(xí)

檢

查多音字（）躲藏（）校訂（）彈殼

校殼（）校規(guī)

（）地殼

jiàoxiàokéqiào（）寶藏藏zàngcáng預(yù)

習(xí)

檢

查詞語(yǔ)釋義鍥而不舍：不停地雕刻，比喻有恒心，有毅力。兀兀窮年：用心勞苦地一年到頭這樣做。赫然：形容令人驚訝或引人注目。迥乎不同：形容差別很大，完全不一樣。氣沖斗牛：形容氣勢(shì)之盛可以直沖云霄。瀝盡心血：比喻付出了全部精力、用盡了畢生的心血。群蟻排衙：指整齊地排列著，文中形容聞一多先生的小楷書(shū)寫(xiě)得十分整齊。預(yù)

習(xí)

檢

查詞語(yǔ)釋義衰微：（國(guó)家、民族等）衰弱，不興旺。彌高：更高。彌，更加。迭起：一次又一次地興起、出現(xiàn)。卓越：非常優(yōu)秀，超出一般。潛心貫注：形容用心專(zhuān)一，注意力高度集中。心會(huì)神凝：精神高度集中，十分專(zhuān)注。整

體

感

知文題解讀題目“說(shuō)和做——記聞一多先生言行片段”由兩部分構(gòu)成：“說(shuō)和做”點(diǎn)明文章的核心內(nèi)容，即言語(yǔ)與行動(dòng)的關(guān)系；破折號(hào)后的副標(biāo)題說(shuō)明寫(xiě)作對(duì)象和文體性質(zhì)。“說(shuō)”與“做”的關(guān)系貫穿全文，突出聞一多前后兩個(gè)階段不同的處世方式：前期“做了不說(shuō)”，體現(xiàn)學(xué)者的沉潛；后期“說(shuō)了就做”，彰顯革命者的擔(dān)當(dāng)。題目簡(jiǎn)潔有力，揭示主題，引發(fā)讀者思考。整

體

感

知結(jié)構(gòu)梳理提問(wèn)：文章圍繞聞一多先生的“說(shuō)”和“做”，主要寫(xiě)了哪兩個(gè)方面的內(nèi)容？請(qǐng)用橫線標(biāo)出文中的過(guò)渡句。明確：文章分為兩部分，以“聞一多先生還有另外一個(gè)方面——作為革命家的方面”為過(guò)渡句，銜接自然。整

體

感

知結(jié)構(gòu)梳理第一部分（1-7段）：寫(xiě)聞一多先生作為學(xué)者的方面，特點(diǎn)是“做了再說(shuō)，做了不說(shuō)”。第二部分（8-20段）：寫(xiě)聞一多先生作為革命家的方面，特點(diǎn)是“說(shuō)了就做”，言行一致。整

體

感

知行文線索文章以“說(shuō)和做”的關(guān)系變化為行文線索。前半部分圍繞“做了再說(shuō)”“做了也不一定說(shuō)”展開(kāi)，表現(xiàn)聞一多治學(xué)時(shí)的低調(diào)務(wù)實(shí)；后半部分轉(zhuǎn)向“說(shuō)了就做”，突出他投身民主運(yùn)動(dòng)時(shí)的果敢堅(jiān)定。這一線索將學(xué)者與革命家兩個(gè)看似矛盾的形象有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，揭示其人格的一致性——無(wú)論治學(xué)還是救國(guó)，都秉持真誠(chéng)、執(zhí)著、負(fù)責(zé)的態(tài)度。精

讀

細(xì)

研問(wèn)題探究文章從哪兩個(gè)方面記述了聞一多先生的言行？這樣安排有什么作用？文章從“作為學(xué)者的方面”和“作為革命家的方面”兩個(gè)角度記述聞一多先生的言行。這樣安排既全面展現(xiàn)了人物的不同側(cè)面，又形成鮮明對(duì)比，突出其人生階段的轉(zhuǎn)變，使人物形象更加立體豐滿，同時(shí)也深化了“說(shuō)和做”這一主題。精

讀

細(xì)

研問(wèn)題探究文中多次引用聞一多本人的話，如“人家說(shuō)了再做，我是做了再說(shuō)”等，這些引用在文中起到了什么作用？這些直接引語(yǔ)真實(shí)地再現(xiàn)了聞一多的語(yǔ)言風(fēng)格和思想態(tài)度，增強(qiáng)了文章的可信度和感染力；同時(shí)，這些話也成為全文結(jié)構(gòu)的綱領(lǐng)，前后呼應(yīng)，推動(dòng)內(nèi)容發(fā)展，幫助讀者理解人物性格的內(nèi)在一致性。精

讀

細(xì)

研問(wèn)題探究作者為什么說(shuō)聞一多“要給我們衰微的民族開(kāi)一劑救濟(jì)的文化藥方”？這句話表達(dá)了怎樣的情感？這句話運(yùn)用比喻，把研究中華文化比作“開(kāi)藥方”，形象地說(shuō)明聞一多希望通過(guò)深入研究傳統(tǒng)文化，尋找振興民族精神的道路。這體現(xiàn)了他對(duì)國(guó)家命運(yùn)的深切關(guān)懷和知識(shí)分子的責(zé)任感，表達(dá)了作者對(duì)其崇高理想的敬佩之情。精

讀

細(xì)

研問(wèn)題探究“他終于以寶貴的生命，實(shí)證了他的‘言’和‘行’”這句話在文中有何重要意義？這句話是全文的高潮和總結(jié)，表明聞一多不僅用語(yǔ)言呼吁民主，更用生命踐行信念，實(shí)現(xiàn)了言論與行動(dòng)的完全統(tǒng)一。它凸顯了人物的大無(wú)畏精神和人格力量，也使“說(shuō)和做”的主題得到最深刻的詮釋。精

讀

細(xì)

研問(wèn)題探究文章結(jié)尾說(shuō)：“他，是口的巨人。他，是行的高標(biāo)?！比绾卫斫膺@兩句話？“口的巨人”指聞一多敢于發(fā)聲，講話充滿力量，代表人民吶喊；“行的高標(biāo)”指他在行動(dòng)上勇往直前，堪為楷模。這兩句高度概括了他言行一致、表里如一的偉大人格，是對(duì)人物最凝練、最崇高的評(píng)價(jià)。精

讀

細(xì)

研梳理典型事跡小組合作：請(qǐng)以小組為單位，分別梳理兩部分中聞一多先生的典型事跡。精

讀

細(xì)

研梳理典型事跡方面典型事跡“說(shuō)”與“做”的特點(diǎn)體現(xiàn)的品質(zhì)學(xué)者1.寫(xiě)作《唐詩(shī)雜論》；2.撰寫(xiě)《楚辭校補(bǔ)》；3.研究《古典新義》做了再說(shuō)，做了不說(shuō)嚴(yán)謹(jǐn)刻苦、潛心治學(xué)、謙虛謹(jǐn)慎革命家1.起草政治傳單；2.在群眾大會(huì)上演講；3.參加游行示威，走在最前列說(shuō)了就做，言行一致無(wú)私無(wú)畏、敢于斗爭(zhēng)、為國(guó)獻(xiàn)身精

讀

細(xì)

研梳理典型事跡

思考：聞一多先生的事跡很多，作者為什么只選取這六件事？精

讀

細(xì)

研梳理典型事跡明確：選材講究典型性，以少勝多。這六件事分別從學(xué)術(shù)和革命兩個(gè)維度，全面展現(xiàn)了先生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度、無(wú)私的斗爭(zhēng)精神和執(zhí)著的愛(ài)國(guó)熱情，足以凸顯其高尚人格。精

讀

細(xì)

研語(yǔ)言賞析

圈點(diǎn)勾畫(huà)：找出文中你認(rèn)為富有表現(xiàn)力的句子，說(shuō)說(shuō)其好處。賞析：用“鉆探”代替“研究”，運(yùn)用比喻的修辭手法，將研究古代典籍比作“向地殼尋求寶藏”，既形象地寫(xiě)出了聞一多先生治學(xué)的深入鉆研，又將靜態(tài)的研究變?yōu)閯?dòng)態(tài)的探索，飽含贊美之情。示例1：“他正向古代典籍鉆探，有如向地殼尋求寶藏。”精

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細(xì)

研語(yǔ)言賞析示例2：“你們站出來(lái)！你們站出來(lái)！”賞析：運(yùn)用反復(fù)的修辭手法，語(yǔ)氣堅(jiān)定，擲地有聲，鮮明地展現(xiàn)了聞一多先生面對(duì)反動(dòng)派時(shí)的無(wú)畏氣概，突出其誓與獨(dú)裁者斗爭(zhēng)到底的決心。精

讀

細(xì)

研語(yǔ)言賞析示例3：“一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子，寫(xiě)滿了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙?！辟p析：細(xì)節(jié)描寫(xiě)，用“群蟻排衙”比喻小楷的整齊有序，生動(dòng)地表現(xiàn)了聞一多先生治學(xué)的一絲不茍、嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致。精

讀

細(xì)

研語(yǔ)言賞析示例4：“他，是口的巨人。他，是行的高標(biāo)?！辟p析：結(jié)尾運(yùn)用對(duì)偶句式，簡(jiǎn)潔有力地概括了聞一多先生的崇高品格——既敢于發(fā)聲，更勇于踐行，升華了文章主題。精

讀

細(xì)

研手法探析文中寫(xiě)聞一多先生作為學(xué)者和作為革命家時(shí)，在寫(xiě)法上有什么不同？這樣寫(xiě)有什么好處？明確：寫(xiě)學(xué)者時(shí)側(cè)重寫(xiě)他默默鉆研的行動(dòng)，寫(xiě)革命家時(shí)突出他的大聲疾呼與勇敢行動(dòng)。能全面展現(xiàn)聞一多先生不同方面的特點(diǎn)，使人物形象更豐滿。精

讀

細(xì)

研手法探析文章多處運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)，找一處并分析其作用。如寫(xiě)聞先生頭發(fā)凌亂，突出他專(zhuān)注于研究，無(wú)暇顧及其他。還有哪些細(xì)節(jié)描寫(xiě)起到類(lèi)似作用？像書(shū)桌零亂不堪等細(xì)節(jié)，同樣表現(xiàn)他對(duì)學(xué)問(wèn)的全身心投入。精

讀

細(xì)

研技法小結(jié)1.結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，過(guò)渡自然：以“說(shuō)和做”為線索，分為學(xué)者和革命家兩個(gè)部分，中間用過(guò)渡句銜接，脈絡(luò)清晰。2.選材精當(dāng)，剪裁合理：選取六件典型事跡，以少勝多；對(duì)學(xué)術(shù)研究部分詳寫(xiě)《唐詩(shī)雜論》的創(chuàng)作，略寫(xiě)另外兩部著作；對(duì)革命事跡部分，側(cè)重刻畫(huà)演講與游行的細(xì)節(jié)，避免冗余。3.語(yǔ)言生動(dòng)，富有感染力：善用比喻、反復(fù)、對(duì)偶等修辭，將敘述、描寫(xiě)與抒情融為一體，字里行間飽含對(duì)聞一多先生的崇敬與贊美。4.運(yùn)用對(duì)比手法、細(xì)節(jié)描寫(xiě)：突出人物不同特點(diǎn)。精

讀

細(xì)

研主旨探討讀完文章，你對(duì)聞一多先生最敬佩的一點(diǎn)是什么？說(shuō)說(shuō)感受。我敬佩他言行一致，為了民主不惜生命。感受是他很偉大，值得敬仰。這種敬佩之情在文中哪些地方能體現(xiàn)出來(lái)？在他為民主呼喊、行動(dòng)，最終犧牲等處能體現(xiàn)。精

讀

細(xì)

研主旨探討結(jié)合文章，說(shuō)說(shuō)作者對(duì)聞一多先生懷著怎樣的情感？作者懷著崇敬、贊揚(yáng)之情，從字里行間能感受到對(duì)聞先生的高度肯定。哪些語(yǔ)句能明顯看出這種情感？如結(jié)尾“他，是口的巨人。他，是行的高標(biāo)?！钡日Z(yǔ)句。精

讀

細(xì)

研主旨探討小

結(jié)

本文通過(guò)選取聞一多先生作為學(xué)者和革命家的典型事跡，生動(dòng)展現(xiàn)了他“做了再說(shuō)，做了不說(shuō)”的治學(xué)態(tài)度和“說(shuō)了就做”的革命精神。作者以精當(dāng)?shù)倪x材、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)和富有感染力的語(yǔ)言，為我們塑造了一位言行一致、為國(guó)獻(xiàn)身的偉人形象。希望同學(xué)們能從聞一多先生的身上汲取力量，做一個(gè)腳踏實(shí)地、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。?/p>

展

延

伸思考與討論結(jié)合課文內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)聞一多先生的“說(shuō)”和“做”給了你怎樣的啟示？在當(dāng)代社會(huì)，我們應(yīng)該如何做到“言行一致”？拓

展

延

伸啟示感悟聞一多先生的“說(shuō)和做”給人深刻啟示：治學(xué)上“做了再說(shuō)，做了不說(shuō)”，教我們實(shí)干務(wù)實(shí)、不事張揚(yáng)；革命中“說(shuō)了就做”，勸我們堅(jiān)守正義、勇于擔(dān)當(dāng)。二者核心都是言行合一。當(dāng)代社會(huì)踐行言行一致，需理性立言不妄諾，務(wù)實(shí)篤行守初心；若有言行脫節(jié)，及時(shí)自省糾偏。無(wú)論學(xué)習(xí)還是生活，都應(yīng)讓“言”有分寸、“行”有堅(jiān)守，做真誠(chéng)可信之人。課

堂

總

結(jié)板書(shū)設(shè)計(jì)說(shuō)和做學(xué)者寫(xiě)作《唐詩(shī)雜論》寫(xiě)作《楚辭校補(bǔ)》寫(xiě)作《古典新義》革命家起稿政治傳單群眾大會(huì)演說(shuō)參加游行示威行的高標(biāo)口的巨人做了再說(shuō)做了不說(shuō)說(shuō)了就做言行一致課

堂

檢

測(cè)1.下列劃線字的注音完全正確的一項(xiàng)是（

）

A.地殼（qiào）校補(bǔ)（xiào）赫然（hè）鍥而不舍（qiè）B.窺探（kuī）碩果（shuò）卓越（zhuó）氣沖斗牛（dǒu）C.獨(dú)裁（cái）衰微（shuāi）澎湃（bài）潛心貫注（qián）D.典籍（jí）凝結(jié)（níng）寶藏（cáng）迥乎不同（jiǒng）B解析：A項(xiàng)中“校補(bǔ)”的“?！睉?yīng)讀“jiào”；C項(xiàng)中“澎湃”的“湃”應(yīng)讀“pài”；D項(xiàng)中“寶藏”的“藏”應(yīng)讀“zàng”。故選B。課

堂

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測(cè)2.下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（

）

A.慷概

淋漓

目不窺園

瀝盡心血B.炯乎不同

心會(huì)神凝

家喻戶曉

一反既往C.警報(bào)迭起

形式緊張

仰之彌高

昂首挺胸

D.兀兀窮年

群蟻排衙

當(dāng)之無(wú)愧

鋒芒畢露D解析：A項(xiàng)中“慷概”應(yīng)為“慷慨”；B項(xiàng)中“炯乎不同”應(yīng)為“迥乎不同”；C項(xiàng)中“形式緊張”應(yīng)為“形勢(shì)緊張”。故選D。課

堂

檢

測(cè)3.下列句子中劃線成語(yǔ)使用有誤的一項(xiàng)是（

）A.聞一多先生潛心研究古籍，兀兀窮年，最終取得了豐碩的研究成果。B.他從唐詩(shī)下手，目不窺園，足不下樓，瀝盡心血，幾年辛苦，凝結(jié)成《唐詩(shī)雜論》的碩果。C.面對(duì)敵人的威逼利誘，聞一多先生氣沖斗牛，堅(jiān)決拒絕透露任何機(jī)密。D.小明對(duì)每道題都不求甚解，雖然很快就完成了作業(yè)，但正確率卻很低。C解析：“氣沖斗?！毙稳輾鈩?shì)之盛可以直沖云霄，通常用于形容人情緒激昂、氣概豪邁。此處用來(lái)形容聞一多先生拒絕敵人威逼利誘的態(tài)度，不恰當(dāng)，可改為“大義凜然”。A項(xiàng)“兀兀窮年”形容辛辛苦苦地一年到頭這樣做，符合聞一多先生潛心研究的狀態(tài)；B項(xiàng)“瀝盡心血”形容費(fèi)盡心思和精力，符合語(yǔ)境；D項(xiàng)“不求甚解”指只求知道個(gè)大概，不求徹底了解，符合小明做題的狀態(tài)。故選C。課

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測(cè)4.下列對(duì)課文內(nèi)容的理解有誤的一項(xiàng)是（

）A.課文前半部分寫(xiě)聞一多先生“做了再說(shuō)，做了不說(shuō)”，側(cè)重表現(xiàn)他作為學(xué)者的實(shí)干精神和謙虛美德。B.課文后半部分寫(xiě)聞一多先生“說(shuō)”了就“做”，側(cè)重表現(xiàn)他作為革命家的勇敢無(wú)畏和愛(ài)國(guó)情懷。C.課文以“說(shuō)和做”為線索，將聞一多先生作為學(xué)者和革命家的兩個(gè)方面統(tǒng)一起來(lái)，展現(xiàn)了他的崇高品格。D.聞一多先生在學(xué)術(shù)研究上注重“說(shuō)”，在革命斗爭(zhēng)中注重“做”，兩者形成鮮明對(duì)比。D解析：聞一多先生在學(xué)術(shù)研究上注重“做”，“做了再說(shuō)，做了不說(shuō)”；在革命斗爭(zhēng)中注重“說(shuō)”