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歷史部分一、選擇題(本大題共16小題,每小題3分,共48分。每小題只有一項符合題目要求。)在古印度的司法實踐中,若婆羅門與首陀羅發(fā)生糾紛,即使婆羅門存在過錯,處罰也會輕于首陀羅;而吠舍若傷害了剎帝利,會被處以比傷害同等級成員更重的處罰。這一現(xiàn)象說明種姓制度()A.維護了社會的公平正義B.加劇了社會的不平等C.導(dǎo)致司法體系完全崩潰D.有利于調(diào)解社會矛盾隨著羅馬帝國的不斷擴張,它不再僅僅是拉丁-羅馬城邦的象征,而是廣泛吸收了敘利亞、希臘等其他地中海文明的成果,從而深刻影響了歐洲文明的發(fā)展。由此可知,羅馬帝國的擴張()A.導(dǎo)致了軍事沖突B.加劇了社會危機C.推動了文化交流D.擴大了疆域范圍著名雕塑家吳為山的青銅組雕《神遇——孔子與蘇格拉底的對話》,于2021年9月16日在希臘雅典落成。結(jié)合蘇格拉底“認識你自己”“美德即知識“等思想,蘇格拉底可能會對孔子說的是()A.宇宙萬物由“原子”組成B.吾愛吾師,吾更愛真理C.人最美的裝飾是知識D.人應(yīng)該“認識你自己”封建時代的西歐,一名農(nóng)奴在前往磨坊的路上,遇到國王的巡游隊伍,國王的侍從要求他立即將糧食免費交給王室廚房,并拒絕開具任何支付憑證。該農(nóng)奴拒絕了國王侍從的要求,其依據(jù)是()A.我的附庸的附庸,不是我的附庸B.契約必須履行C.私有財產(chǎn)神圣不可侵犯D.王權(quán)必須受到制約西歐莊園的產(chǎn)品很少拿出去交易,能自給自足的盡量自給自足,除非萬不得已,才少部分出去采購。由此可見,西歐莊園()A.農(nóng)業(yè)和手工業(yè)相當(dāng)發(fā)達B.為城市興起奠定了基礎(chǔ)C.資本主義萌芽緩慢發(fā)展D.基本處于自給自足狀態(tài)“金錢贖買”“武力斗爭““特許狀”“手工工匠和商人““不能完全擺脫國王的控制”,這是某同學(xué)在歷史課上提取的關(guān)鍵信息。這些信息反映的主題是()A.莊園逐漸走向沒落B.城市爭取自由和自治C.市民階層逐漸形成D.封建經(jīng)濟的持續(xù)發(fā)展日本平城京和唐朝長安城的宮城都坐北朝南,都有東西兩市、棋盤式街道,甚至連名稱與走向都相同。下面能夠印證這一現(xiàn)象的詩句是()A.洛陽家家學(xué)胡樂B.沖天香陣透長安C.唐風(fēng)洋溢奈良城D.千金散盡還復(fù)來下圖是某同學(xué)學(xué)習(xí)完拜占庭文化后繪制的結(jié)構(gòu)示意圖(基督教文化、希臘羅馬的古典文化、東方文化貫通形成拜占庭文化,拜占庭文化推動文藝復(fù)興),這體現(xiàn)出拜占庭文化()A.兼收并蓄,影響深遠B.獨樹一幟,崇尚神學(xué)C.繼承傳統(tǒng),不斷創(chuàng)新D.一脈相承,豐富多彩史書記載:”至8世紀(jì)中期,其版圖橫跨亞、歐、非三大洲,都城巴格達匯集了來自波斯、印度和希臘的學(xué)者,他們翻譯古代典籍,并改造出獨特的數(shù)學(xué)符號體系?!辈牧厦枋龅墓糯蹏牵ǎ〢.亞歷山大帝國B.羅馬帝國C.拜占庭帝國D.阿拉伯帝國下表是1849年英國“老約翰”的賬本記錄(部分)。據(jù)此判斷,”老約翰”現(xiàn)在的身份是()項目收支租用河畔草場20英畝年付租金30英鎊雇傭12名自由民收割支付日薪4便士利物浦的商人收購靛藍定金收入50英鎊A.莊園領(lǐng)主B.租地農(nóng)場主C.莊園管家D.手工工場主文藝復(fù)興時期,社會轉(zhuǎn)型所帶來的思想觀念的變革從各個方面對基督教構(gòu)成強有力的沖擊,迫使教會對這種沖擊自覺或不自覺地作出反應(yīng)。由此可知,文藝復(fù)興()A.批判專制傳統(tǒng)阻礙社會的發(fā)展B.否定了天主教會的合法地位C.影響具有復(fù)雜性和多樣性特征D.推動了歐洲的思想解放進程《資本論》中寫道:”美洲金銀產(chǎn)地的發(fā)現(xiàn),土著居民的被剿滅、被奴役和被埋葬于礦井,對東印度開始進行的征服和掠奪,非洲變成商業(yè)性地獵獲黑人的場所,這一切標(biāo)志著資本主義生產(chǎn)時代的曙光。”這充分說明()A.殖民掠奪是資本原始積累的重要來源B.奴隸貿(mào)易是促進資本主義發(fā)展的唯一方式C.殖民擴張傳播了資本主義的生產(chǎn)方式D.美洲的開發(fā)為資本主義提供了廉價勞動力韋恩圖是一種關(guān)系型圖表,可以用來比較歷史事件,得出共性。下表所示事件的重疊部分應(yīng)填寫的內(nèi)容是()A.提倡民主平等,反對君主專制B.根源于資本主義發(fā)展受阻礙C.反對殖民壓迫,爭取民族獨立D.革命后都建立了君主立憲制1785年,瓦特改良蒸汽機在工廠投入使用后,曼徹斯特的棉紡織廠從1786年的4家增至1830年的99家,產(chǎn)量從1788年的400萬碼增至1830年的5.2億碼。這說明蒸汽機的應(yīng)用()A.促進資本主義世界體系的最終形成B.推動交通運輸結(jié)構(gòu)的革命性變化C.推動工業(yè)生產(chǎn)效率與規(guī)模巨大提升D.推動人類社會進入“電氣時代”“他是一個階級的引領(lǐng)者……也是另一個新型社會的預(yù)言者。他的學(xué)說,拋棄了'空想'的成分,以其嚴密和嚴謹展示了無產(chǎn)者的前程?!辈牧现械摹八笔牵ǎ〢.克倫威爾B.華盛頓C.拿破侖D.馬克思“這次革命的新特點在于人民把領(lǐng)導(dǎo)權(quán)握在自己手中,同時找到了在革命勝利時把這一權(quán)力保持在人民中的辦法,即用他們自己的政府機器去代替統(tǒng)治階級的國家機器?!边@段論述強調(diào)巴黎公社()A.迫切需要科學(xué)理論的指導(dǎo)B.推動國際工人運動的聯(lián)合C.是無產(chǎn)階級建立政權(quán)的嘗試D.失敗原因是缺乏國際援助二、非選擇題(本大題共3小題,第17題17分,第18題18分,第19題17分,共52分。)17.(17分)九年級一班的同學(xué)以“多元文明”為主題開展項目化學(xué)習(xí),請你參與完成。閱讀材料,回答問題?!径嘣拿鞯钠鹪础坎牧弦还?000年至前1000年之間,亞洲和非洲以及歐洲都出現(xiàn)了文明社會。這些古老的文明都創(chuàng)造了不同的政治制度和豐富的文化成就?!灾袊鴼v史研究院主編《世界簡史?人類文明的演進歷程》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,指出古代亞非文明和歐洲文明分別屬于的文明類型。(2分)再仿照示例,列舉一個古代亞非文明的文明成果并說明其歷史價值。(3分)【示例】歐洲文明:儒略歷;儒略歷是古羅馬凱撒命人以太陽歷為藍本編制的新歷法,后來成為今天人們使用的公歷的基礎(chǔ)?!径嘣拿鞯慕涣鳌坎牧隙⒗蹏且粋€多民族的集合體,除阿拉伯人外,還有埃及人、突厥人、敘利亞人等等。各民族通過互相接觸、互相影響,逐漸融合滲透,在長期的生產(chǎn)實踐和生存斗爭中認同了阿拉伯文化。……埃及、波斯等地,都是世界上文化發(fā)展較早的地區(qū)。阿拉伯人在征服這些地區(qū)后,不僅受到了當(dāng)?shù)孛褡逦幕挠绊?,而且吸收希臘、印度文化的許多優(yōu)秀成果,創(chuàng)造了新的阿拉伯文化?!瓫]有伊斯蘭教的誕生,就沒有統(tǒng)一的阿拉伯國家和阿拉伯文化的問世。伊斯蘭教不僅是阿拉伯統(tǒng)一的旗幟,也是阿拉伯文化的核心和主體。——摘自王懷德、郭寶華《伊斯蘭教史》(2)根據(jù)材料二,概括阿拉伯文化的特點。(6分)【多元文明的共存】材料三我們必須認識到,東西方文明是一個互動、互鑒的過程。但長期以來在“東方與西方,現(xiàn)代與傳統(tǒng)”二元對峙的思維方式下,亞洲失去了它應(yīng)有的價值。亞洲是世界上人口最多的地區(qū),人類早期文明最為發(fā)達的地區(qū),亞洲文明對世界文明的發(fā)展作出了巨大貢獻。有西方學(xué)者指出,西方(歐美)文明最重要的基礎(chǔ)實際上起源于近東地區(qū)。——摘編自張西平《輝煌的亞洲文明,互動的東西方》(3)根據(jù)材料三,指出東西方文明之間的關(guān)系。(4分)綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識,談?wù)勎覀儗Υ嘣拿鲬?yīng)持的正確態(tài)度。(2分)18.(18分)十四世紀(jì)以來,人類社會發(fā)生了一系列巨大的變化,深刻影響了世界歷史發(fā)展的進程。閱讀材料,回答問題。【思想之變——人的覺醒】材料一《最后的晚餐》《西斯廷圣母》解讀:畫作突破中世紀(jì)圣像傳統(tǒng),將宗教場景轉(zhuǎn)化為充滿張力的心理戲劇。作品通過精準(zhǔn)刻畫門徒們得知背叛消息時的震驚、猜疑與激動等真實反應(yīng),將表現(xiàn)重心由神跡轉(zhuǎn)向人在命運關(guān)頭的復(fù)雜情感。這種對人性真實的深刻描繪,展現(xiàn)了文藝復(fù)興時期藝術(shù)創(chuàng)作從對神性的頌揚,轉(zhuǎn)向?qū)θ诵詢?nèi)在復(fù)雜性與真實情感的開掘與肯定。解讀:畫中的圣母一掃中世紀(jì)以來的圣母像中那種冰冷、僵硬、不可親近的模樣,將圣母描繪成一個美麗、溫柔、充滿母性的意大利平民婦女。(1)根據(jù)材料一,從內(nèi)容題材和核心思想兩個角度歸納兩幅畫作的共同點。(4分)【空間之變——全球的聯(lián)系】材料二歐洲探險者將歐亞非大陸“舊世界”與美洲“新世界”聯(lián)系起來,小麥、葡萄、馬匹等動植物從歐洲來到了美洲,美洲的玉米、馬鈴薯、花生等作物在非洲、亞洲和歐洲生根發(fā)芽。人類自愿或者被迫地漂洋過海來到新的土地上生活,1500-1800年間,最大的移民浪潮是非洲的奴隸被運往美洲地區(qū)?!幾越芾?本特利等《簡明新全球史》(2)根據(jù)材料二,概括新航路開辟在加強全球聯(lián)系方面的主要表現(xiàn)。(6分)【技術(shù)之變——生產(chǎn)的革新】材料三18世紀(jì)英國工業(yè)革命中,諸多重大發(fā)明源于一線勞動者的生產(chǎn)實踐??椆P伊為解決織布效率低的問題發(fā)明飛梭;紡紗工人哈格里夫斯針對傳統(tǒng)紡紗工具局限,發(fā)明“珍妮機”,將紡紗效率提升數(shù)十倍;技工瓦特在修理蒸汽機的過程中,長期觀察其運行缺陷,結(jié)合工廠生產(chǎn)的實際需求,不斷改進技術(shù),增加冷凝器減少熱量損耗,1785年改良蒸汽機投入使用,徹底改變生產(chǎn)依賴自然力的局面。這些發(fā)明均來自勞動者對生產(chǎn)難題的突破,成為工業(yè)革命的重要推動力?!幾浴居ⅰ抗系路驄D《近代工業(yè)的興起》、人教版《世界歷史》九年級上冊(3)根據(jù)材料三,概括工業(yè)革命時期重大發(fā)明的創(chuàng)造者身份及核心驅(qū)動力。(4分)并結(jié)合所學(xué)知識談?wù)勀銓Ξ?dāng)今科技創(chuàng)新的感悟。(4分)19.(17分)民主法治衡量社會發(fā)展。閱讀材料,回答問題。材料一(雅典)最初是實行君主政體,以后讓位于由九個執(zhí)政官主持的寡頭政治。這九個執(zhí)政官是主要執(zhí)政官,全部屬于貴族?!髞沓婷裰骰姆较虬l(fā)展。急速發(fā)展的貿(mào)易創(chuàng)造出一個強有力的中產(chǎn)階級,且他們同失去產(chǎn)業(yè)的農(nóng)民聯(lián)合,要求政治自由化?!幾浴久馈克顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》(1)根據(jù)材料一,指出雅典最初的政體以及“政治自由化”的原因。(5分)材料二經(jīng)過4個月的討論和妥協(xié)產(chǎn)生的憲法是一份4000字的簡短文獻,為新政府勾畫了一個最為簡要的框架。憲法包含了兩個最為基本的政治原則——聯(lián)邦制和聯(lián)邦政府不同部門之間的“制衡”機制,前者有時也被稱為“權(quán)力的分割”,后者則被稱為“權(quán)力的分立”?!幾裕溃┌@锟?方納《給我自由!一部美國的歷史》(2)根據(jù)材料二并結(jié)
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