2026屆天津市七校語文高三第一學(xué)期期末監(jiān)測模擬試題注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫考場號和座位序號。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。1．閱讀下面的文字，完成各題。隨著軍民融合的推進(jìn)，中國不僅在軍艦制造方面讓世界驚嘆，在民用造船領(lǐng)域同樣令人。近日，首艘“中國造”極地科考破冰船“雪龍2號”在上海下水。極地科考船最為重要的是破冰能力，破冰能力不足，在極地將寸步難行。世界上現(xiàn)有的破冰船都是單向破冰，或船艏或船艉，而且以船艏破冰居多，它借助堅固的船頭以及鋒利的冰刀把冰攪碎、壓碎。但遇到厚厚的冰脊時，它就了。“雪龍2號”具有“魚與熊掌兼得”的破冰本事，可以就地轉(zhuǎn)圈圈，有相當(dāng)厲害的破冰能力和隨時掉頭的能力。“雪龍2號”這一破冰技術(shù)，確保船舶在10米-15米厚的冰脊中不被卡住，不但可以讓它在遇到特殊情況時直接倒著破冰，極大地增強(qiáng)了船舶的安全性，還能在厚達(dá)1．5米的冰層中昂首前行。值得一提的還有其動力定位系統(tǒng)，運(yùn)行這一系統(tǒng)定位時，船頭能根據(jù)海上風(fēng)向和海水流向選擇合適角度，使船體，即使面對6級大風(fēng)，“雪龍2號”也可以實(shí)現(xiàn)漂泊調(diào)查作業(yè)。“雪龍2號”不僅科技含量高，生活休閑體育場所、設(shè)施也是。2．依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．另眼相待力不從心穩(wěn)如泰山無所不包B．另眼相待力不勝任堅如磐石無所不包C．刮目相看力不從心穩(wěn)如泰山一應(yīng)俱全D．刮目相看力不勝任堅如磐石一應(yīng)俱全3．下列對文中畫波浪線句子的科學(xué)轉(zhuǎn)述，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．“雪龍2號”兼有船艏、船艉雙向破冰能力，可實(shí)現(xiàn)極區(qū)原地360度自由轉(zhuǎn)動，具有相當(dāng)強(qiáng)的破冰性能和靈活性。B．“雪龍2號”兼有船艏和船艉的破冰本事，可以在極區(qū)原地自由地轉(zhuǎn)一個圓圈，具有相當(dāng)強(qiáng)的破冰性能和靈活性。C．“雪龍2號”兼有船艏、船艉雙向破冰能力，完成極區(qū)原地自由轉(zhuǎn)圈絕對沒問題，具有相當(dāng)高的破冰能力和靈敏度。D．“雪龍2號”兼有船艏和船艉的破冰本事，可以在極區(qū)進(jìn)行原地360度自由轉(zhuǎn)動，具有相當(dāng)高的破冰能力和靈敏度。4．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．確保船舶在10米-15米厚的冰脊中不被卡住，極大地增強(qiáng)了船舶的安全性，不但可以讓它在厚達(dá)1．5米的冰層中昂首前行，還能在遇到特殊情況時直接倒著破冰。B．不但可以讓它在厚達(dá)1．5米的冰層中昂首前行，還能在遇到特殊情況時直接倒著破冰，確保船舶在10米-15米厚的冰脊中不被卡住，極大地增強(qiáng)了船舶的安全性。C．不但可以讓它在厚達(dá)1．5米的冰層中昂首前行，極大地增強(qiáng)了船舶的安全性，還能在遇到特殊情況時直接倒著破冰，確保船舶在10米-15米厚的冰脊中不被卡住。D．確保船舶在10米-15米厚的冰脊中不被卡住，不但可以讓它在厚達(dá)1．5米的冰層中昂首前行，還能在遇到特殊情況時直接倒著破冰，極大地增強(qiáng)了船舶的安全性。2．閱讀下面的文字，完成下面小題。自“五四”白話文運(yùn)動以來，人們__________的話語權(quán)，日益由社會精英向廣大民間開放。而網(wǎng)絡(luò)的普及，將這一開放推向一個空前的高度。網(wǎng)絡(luò)提供了一個平等的場域，再平凡的人也能于此發(fā)聲，且有__________，傳播既速且廣。這體現(xiàn)了當(dāng)代中國的政治開明與思想進(jìn)步，自然也孕育著社會文化進(jìn)一步繁榮發(fā)展的極大可能。但在另一方面，它又表現(xiàn)出異常復(fù)雜的特征。網(wǎng)絡(luò)畢竟只是一個話語平臺，它無法如一些人想象的那樣，自動生長出自我凈化的功能。在一個眾聲喧嘩、__________的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，常常是（），粗品比精品更加多產(chǎn)，油滑比嚴(yán)肅更為流行。有智者說，“無論在哪里，只要風(fēng)俗與時尚腐敗了，語言也會腐敗”。事實(shí)上，語言不僅僅反映現(xiàn)實(shí)，而且直接地參與現(xiàn)實(shí)、干預(yù)現(xiàn)實(shí)，不僅在很大程度上左右著社會文化的發(fā)展進(jìn)程，而且影響著我們每個人的生存狀態(tài)。歷史上具有深遠(yuǎn)意義的變革—不只局限在文化領(lǐng)域，不少是以改造語言作為突破口的。僅近代以來，“五四”的白話文運(yùn)動、延安的反對黨八股，都是著眼于改變話風(fēng)與文風(fēng)，并且都極端重視向民間尋求語言的靈感與資源。民間正是語言變革發(fā)展的__________。網(wǎng)絡(luò)語言的興盛，最大的意義可能也在于此。1．依次填入文中橫線上的成語，全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．孜孜以求一孔之見眾說紛紜正本清源B．孜孜以求真知灼見眾說紛紜源頭活水C．上下求索一孔之見莫衷一是源頭活水D．上下求索真知灼見莫衷一是正本清源2．下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．宣泄比分析更加容易，理性比偏激更受歡迎B．宣泄比分析更加容易，偏激比理性更受歡迎C．分析比宣泄更加容易，理性比偏激更受歡迎D．分析比宣泄更加容易，偏激比理性更受歡迎3．文中畫波浪線的部分有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．既在很大程度上左右著社會文化的發(fā)展進(jìn)程，也影響著我們每個人的生存狀態(tài)。B．因?yàn)樵诤艽蟪潭壬献笥抑鐣幕陌l(fā)展進(jìn)程，所以也影響著我們每個人的生存狀態(tài)。C．如果在很大程度上左右著社會文化的發(fā)展進(jìn)程，就也影響著我們每個人的生存狀態(tài)。D．既然在很大程度上左右著社會文化的發(fā)展進(jìn)程，就也影響著我們每個人的生存狀態(tài)。3．閱讀下面的文字，完成下面小題。中華美學(xué)精神是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具體到審美與文藝創(chuàng)造上的產(chǎn)物。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化又和各家各派思想的產(chǎn)生發(fā)展密不可分。因此，我們在考察中華美學(xué)精神時，也要充分注意各家各派尤其是處于主導(dǎo)地位的儒家思想的重要作用。而論及儒家思想的美學(xué)影響，核心的一點(diǎn)就是對美善統(tǒng)一盡善盡美的境界追求。中華美常精神一向與善和真的問題密切聯(lián)系在一起。從善的角度來看，儒家把“仁者愛人”看作最高的善。仁與禮分不開，禮也不能脫離仁。所以孔子說“人而不仁，如禮何”，即離開了任，禮是沒有意義和價值的。孔子所說的“愛人”，又不僅僅是愛自己，而是把愛己與愛人高度統(tǒng)一起來，“已欲立而立人，已欲達(dá)而達(dá)人”“已所不欲，勿施于人”。這是中華民族自古就有的一種真誠博大的人道精神。培育和發(fā)揚(yáng)這種精神，和儒家所說的“治國平天下”、以及“博施于民而能濟(jì)眾”的民本主義有密切相聯(lián)，最終目的在于把中國建設(shè)成為富強(qiáng)而又愛好和平的國家。因此，這種精神又與為國奉獻(xiàn)的愛國主義精神分不開。中華民族自古以來所說的美，不能脫離以上所說的與最高的善相關(guān)的“仁”。審美與文藝創(chuàng)造的根本目的，就是要陶冶人們的情感心理，使它符合“仁”的要求，直至如孔子所說的，使每一個人都以行“仁”為最大快樂。這也就是中國自古以來所說的廣義上的藝術(shù)一“樂”所擔(dān)負(fù)的最重要的任務(wù)。這里所說的“樂”，不只指音樂(聲樂和器樂)，還包含詩(歌詞)和舞，舞又同舞者的動作節(jié)奏和舞者的服裝及其花紋色彩有關(guān)。所以，古代的“樂”實(shí)際是一-種綜合性的藝術(shù)，它的表演能引起人們的審美愉快，但目的又不僅僅在于引起審美愉快，而是要通過這種愉快去感發(fā)人們的“仁”心?？鬃诱f“人而不仁，如樂何”，即離開了“仁”，“樂”就沒有什么意義和價值可言。荀子也曾說過，“樂”的作用是為了“移風(fēng)易俗，天下皆寧，美善相樂”?？鬃雍蛙髯佣贾赋隽恕皹贰钡拿篮鸵浴叭省睘楸镜纳频膶?shí)現(xiàn)分不開。而這種善的實(shí)現(xiàn)就是要使人與人之間相親相愛，和諧共生，所以廣義的藝術(shù)——“樂”的美必須是“和”的?？傊?，“仁”的完滿實(shí)現(xiàn)既是一種最高的道德境界，同時又能通過藝術(shù)的表現(xiàn)而成為一種最高的審美境界。兩者既有區(qū)別，又完全能統(tǒng)一在一起。正因?yàn)檫@樣，孔子第一次明確提出“樂”的創(chuàng)造既要“盡善”，又要“盡美”?！氨M善”就是要使“樂”所表現(xiàn)的內(nèi)容沒有任何不符合善的東西，“盡美”就是要把善表現(xiàn)在能引起人們最大審美愉悅的感性形式中，使“樂”的歌唱、演奏及與之不能分離的舞蹈，聽起來、看起來都有一種極為鮮明光輝美麗的節(jié)奏與文采，就如孔子盛贊古代與堯治國的偉大業(yè)績相連的“樂”那樣，“煥乎，其有文章”?！幾詣⒕V紀(jì)《成于“盡善盡美”》1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A．在中華美學(xué)精神中，對美善統(tǒng)一、盡善盡美的境界追求，儒家思想起了重要作用。B．孔子所說的“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”，把“愛人”放到了超過“愛已”的位置。C．音樂(聲樂和器樂)、詩(歌詞)和舞都屬于“樂”的內(nèi)容，離開了“仁”就無法存在。D．“樂”所表現(xiàn)的內(nèi)容沒有任何不符合善的東西，也就是達(dá)到“盡善”，“仁”就完滿實(shí)現(xiàn)。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A．第一段闡釋了中華美學(xué)精神與中華傳統(tǒng)文化，尤其是占主導(dǎo)地位的儒家思想的關(guān)系。B．第二段重點(diǎn)論述中華美學(xué)精神善和真的問題，進(jìn)而把人道精神上升到愛國主義精神。C．第三段中以“樂”為例，論述審美與文藝創(chuàng)造的根本目的，就是陶冶人們的情感心理。D．文章先提出話題，再從“仁”和“樂”來論述，得出中華美學(xué)精神成于盡善盡美的結(jié)論。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是A．儒家思想的道德境界和審美理念對中華審美文化的深遠(yuǎn)影響是超過其他各家學(xué)派的。B．作為儒家的重要思想，“仁者愛人”是一種博大的人道精神，與“治國平天下”有聯(lián)系。C．儒家思想中的“仁”要達(dá)到一種最高的審美境界，還需要通過“樂”這類藝術(shù)來表現(xiàn)。D．“盡善盡美”是“樂”所追求的境界，“樂”能引起人們最大審美愉悅時，“善”就在其中。4．閱讀下面的文字，完成各題。釣魚的醫(yī)生汪曾祺這個醫(yī)生幾乎每天釣魚。他家挨著一條河。出門走幾步，就到了河邊。他搬了一把小竹椅，坐著。隨身帶著一個白泥小灰爐子，一口小鍋，提盒里蔥姜作料俱全，還有一瓶酒。他釣魚很有經(jīng)驗(yàn)。釣竿很短，魚線也不長，而且不用漂子，就這樣把釣線甩在水里，看到線頭動了，提起來就是一條。都是三四寸長的鯽魚。釣上來一條，刮刮鱗洗凈了，就手就放到鍋里。不大一會，魚就熟了。他就一邊吃魚，一邊喝酒，一邊甩鉤再釣。到聽見女兒在門口喊：“爸——！”知道是有人來看病了，就把火蓋上，把魚竿插在岸邊濕泥里，起身往家里走。不一會，就有一只鋼藍(lán)色的蜻蜓落在他的魚竿上了。這位老兄姓王，字淡人。王淡人的大門總是開著的，望里一看，就看到通道里掛了好幾塊大匾。這是親友或病家送給王淡人的祖父和父親的。到王淡人的時候，就不大興送匾了。送給王淡人的只有一塊，匾很新，漆地烏亮，匾字發(fā)光，是去年才送的。這塊匾與醫(yī)術(shù)無關(guān)，或關(guān)系不大，匾上寫的是“急公好義”。王淡人的醫(yī)室里掛著一副鄭板橋?qū)懙模景蹇逃〉模ψ樱骸耙煌ゴ河昶皟翰?，滿架秋風(fēng)扁豆花?！彼芟矚g這副對子。這點(diǎn)淡泊的風(fēng)雅，和一個不求聞達(dá)的寒士是非常配稱的。王淡人這個醫(yī)生是“男婦內(nèi)外大小方脈”，就是說內(nèi)科、外科、婦科、兒科，什么病都看。王淡人看外科的時間比較多。一年也看不了幾起癰疽重癥，多半是生瘡長癤子，而且大都是七八歲狗都嫌的半大小子。這些生瘡長癤子的小病癥，是不好意思多收錢的，而且本地規(guī)矩，熟人看病，很少當(dāng)下交款，都得要等“三節(jié)算賬”，——端午、中秋、過年。忘倒不會忘的，多少可就“各憑良心”了。鄉(xiāng)下來人看病，一般倒是當(dāng)時付酬，但常常不是現(xiàn)鈔，或是二十個雞蛋、或一升芝麻、或一只雞、或半布袋鵪鶉！遇有實(shí)在困難，什么也拿不出來的，就由病人的兒女趴下來磕一個頭。王淡人看看病人身上蓋著的破被，鼻子一酸，就不但診費(fèi)免收，連藥錢也白送了。王淡人家吃飯不致斷頓，——吃扁豆。瓢菜、小魚、糙米——和炸鵪鶉！穿衣可就很緊了。淡人夫婦，十多年沒添置過衣裳。只有兒子女兒一年一年長高，不得不給他們換換季。有人說：王淡人很傻。王淡人是有點(diǎn)傻。去年、今年，就辦了兩件傻事。去年縣里鬧了一次大水。大水十多天未退，有很多人困在房頂、樹頂和孤島一樣的高崗子上挨餓；還有許多人生??；上吐下瀉，痢疾傷寒。王淡人就用了一根結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的撐船用的長竹篙拄著，在齊胸的大水里來往奔波，為人治病。他會水，在水特深的地方，就橫執(zhí)著這根竹篙，泅水過去。他聽說泰山廟北邊有一個被大水圍著的孤村子，一村子人都病倒了。但是泰山廟那里正是洪水的出口，水流很急，不能容舟，過不去！他和四個水性極好的專在救生船上救人的水手商量，弄了一只船，在他的腰上系了四根鐵鏈，每一根又分在一個水手的腰里，這樣，即使是船翻了，他們之中也可能有一個人把他救起來。船開了，看著的人的眼睛里都蒙了一層眼淚。眼看這只船在驚濤駭浪里顛簸出沒，終于靠到了那個孤村，大家發(fā)出了雷鳴一樣的歡呼。這真是玩兒命的事！水退之后，那個村里的人合送了他一塊匾，就是那塊“急公好義”。拿一條命換一塊匾，這是一件傻事。另一件傻事是給汪炳治搭背，今年。汪炳是和他小時候一塊掏蛐蛐，放風(fēng)箏的朋友。這人原先很闊，后來吃喝嫖賭抽大煙，把家業(yè)敗得精光，連一片瓦都沒有，最后只好在幾家親戚家寄食。他一天夜里覺得背上疼痛，渾身發(fā)燒，早上歪歪倒倒地來找王淡人。王淡人一看，這是個有名有姓的外癥：搭背。說：“你不用走了！”王淡人把汪炳留在家里住，管吃、管喝，還管他抽鴉片，——他把王淡人留著配藥的一塊云土抽去了一半。王淡人祖上傳下來的麝香、冰片也為他用去了三分之一。一個多月以后，汪炳的搭背收口生肌，好了。有人問王淡人：“你干嗎為他治?。俊蓖醯说箤@話有點(diǎn)不解，說：“我不給他治，他會死的呀?！蓖舯]有一個錢。白吃，白喝，白治病。病好后，他只能寫了很多鳴謝的帖子，貼在滿城的街上，為王淡人傳名。王淡人就是這樣，給人看病，看“男婦內(nèi)外大小方脈”，做傻事，每天釣魚。一庭春雨，滿架秋風(fēng)。1．下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．王淡人家通道里掛著的匾交待了他家世代行醫(yī)，也突出他“急公好義”的性格，為下文敘述這塊匾的由來埋下伏筆。B．王淡人醫(yī)德高尚，善良淳樸，淡泊名利。不管是落魄的老友，還是貧困的病人，他都會盡力相救，得到了他們的尊重。C．“不一會，就有一只鋼藍(lán)色的蜻蜓落在他的魚竿上了”這一細(xì)節(jié)描寫，自然樸實(shí)，簡練傳神，平淡之中帶有詩意。D．結(jié)尾處“一庭春雨，滿架秋風(fēng)”呼應(yīng)了前文王淡人醫(yī)室的對聯(lián)，也表現(xiàn)了他灑脫淡泊，甘于清貧，富有生活情趣的特點(diǎn)。2．小說花費(fèi)較多的筆墨去寫王淡人的“釣魚”，這有何作用？請結(jié)合文本簡要分析。3．有人評價汪曾祺先生的作品總是從不同的層面折射出中國傳統(tǒng)文化的風(fēng)韻。請從作品的主題思想或表現(xiàn)手法兩個方面中，任選其一進(jìn)行簡要探析。5．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)王安石《登飛來峰》中的“___________

，_____________”兩句，表現(xiàn)了詩人在政治上的高瞻遠(yuǎn)矚，啟示人們應(yīng)目光長遠(yuǎn)，放眼大局。(2)雖然列子能夠“御風(fēng)而行”，而且“泠然善也”，但莊子并不認(rèn)為他達(dá)到了真正的逍遙，莊子這樣說的依據(jù)是“

____________，______________”。(3)當(dāng)今，人們經(jīng)常引用蘇軾《赤壁賦》中的“

_______，_____”表達(dá)不取不義之財?shù)囊馑?，倡?dǎo)一塵不染、兩袖清風(fēng)的清官作風(fēng)。6．補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。（1）其為人也，_____________，樂以忘憂，_____________。（《論語》）（2）天之蒼蒼，______________？____________？其視下也，亦若是則已矣。（《莊子·逍遙游》）（3）恨相見得遲，______________。柳絲長玉驄難系，____________。（王實(shí)甫《長亭送別》）（4）寒蟬凄切，___________，驟雨初歇。____________，留戀處、蘭舟催發(fā)。（柳永《雨霖鈴》）（5）人生代代無窮已，_________________。不知江月待何人，__________________。（張若虛《春江花月夜》）7．閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：長三角城市群，包括上海，安徽省的合肥、蕪湖、馬鞍山、銅陵、安慶等，江蘇省的南京、無錫等，浙江省的杭州、寧波等，共26市。它是我國經(jīng)濟(jì)最具活力、開放程度最高、創(chuàng)新能力最強(qiáng)、城鎮(zhèn)化基礎(chǔ)最好的區(qū)域之一?！堕L江三角洲城市群發(fā)展規(guī)劃》指明，長三角城市群要建設(shè)面向全球、輻射亞太、引領(lǐng)全國的世界級城市群。（摘編自《百度百科》）材料二：6月24日，2019長三角G60科創(chuàng)走廊聯(lián)席會議在安徽蕪湖召開。會議審議通過了《長三角G60科創(chuàng)走廊年度工作報告》等若干文件，啟動了一批科創(chuàng)和產(chǎn)業(yè)合作平臺，并聚焦質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)、產(chǎn)融結(jié)合等六大高新地建設(shè)，簽署了1項(xiàng)區(qū)域一體化合作項(xiàng)目，總投資達(dá)2192.19億元。今年5月13日審議通過的《長江三角洲區(qū)域一體化發(fā)展規(guī)劃綱要》明確指出，要“加強(qiáng)合作，持續(xù)有序推進(jìn)G60科創(chuàng)走廊建設(shè)，打造科技和制度創(chuàng)新雙輪驅(qū)動、產(chǎn)業(yè)和城市一體化發(fā)展的先行先試走廊”，這標(biāo)志著G60科創(chuàng)走廊正式上升為國家戰(zhàn)略的重要組成部分。去年6月1日以來，G60科創(chuàng)走廊更高質(zhì)量一體化發(fā)展進(jìn)入新階段。九城市集聚龍頭企業(yè)845家，產(chǎn)值2.6萬億元。同時，九城市之間打破行政區(qū)劃壁壘，交互投資2280億元，促進(jìn)科創(chuàng)要素高效對接。此外，在政務(wù)服務(wù)領(lǐng)域，九城市率先推進(jìn)30個事項(xiàng)“一網(wǎng)通辦”，被國務(wù)院辦公廳確定為長三角政務(wù)服務(wù)一體化試點(diǎn)區(qū)域。（摘編自韓俊杰、汪瑞華《長三角G60聯(lián)席會議在安徽蕪湖召開》，新華網(wǎng)2019年06月24日）材料三：（摘編自中國產(chǎn)業(yè)信息網(wǎng)，2019年05月24日）材料四從競爭的角度來看，區(qū)域經(jīng)濟(jì)中的先發(fā)地區(qū)會形成強(qiáng)有力的“虹吸效應(yīng)”，以更高的收益讓后發(fā)地區(qū)的資金、人才和技術(shù)流動匯集到中心城市。這就導(dǎo)致后發(fā)地區(qū)無法同步獲得城市化紅利，出現(xiàn)“被虹吸”的現(xiàn)象。要破解“被虹吸”難題，在一體化進(jìn)程中獲益，就需要了解自身的獨(dú)特優(yōu)勢，確立發(fā)展的科學(xué)定位。安徽在自然資源優(yōu)勢、生態(tài)優(yōu)勢、人力資源優(yōu)勢和特色產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢方面在長三角區(qū)域相對突出，這些優(yōu)勢需要與蘇浙滬的金融資源優(yōu)勢、研發(fā)優(yōu)勢、國際貿(mào)易優(yōu)勢等緊密結(jié)合起來，才能不斷提升安徽的競爭優(yōu)勢。突破行政壁壘的限制，才能夠真正實(shí)現(xiàn)一體化的收益。正是因?yàn)樵S多地方行政壁壘的長期存在，才導(dǎo)致了長三角很多地區(qū)之間“最后一公里”無法連通，極大地限制了資源流動與市場發(fā)育，從而阻礙了長三角產(chǎn)業(yè)分工和市場互補(bǔ)。造成行政壁壘的原因主要是對地區(qū)利益的保護(hù)。地區(qū)利益通常會聚焦于如何分配既有“蛋糕”，而不去“做大蛋糕”。安徽不能被動地等待中心城市來“領(lǐng)跑”，要積極探索主動出擊如何通過一體化創(chuàng)新“把蛋糕做大”，從而建立合理的利益共享機(jī)制，全面徹底地消除行政壁壘的阻礙。在規(guī)劃先行的基礎(chǔ)上，還需要解決具體合作地點(diǎn)的利益共享問題。最近熱議的“長三角一體化發(fā)展示范區(qū)”就是對這一問題的創(chuàng)新對策。不過區(qū)域主要集中在蘇浙滬“兩省一市”交界地區(qū)。安徽雖然不能采取強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合式的發(fā)展示范區(qū)，但可以采取借勢互補(bǔ)式的“產(chǎn)業(yè)合作示范區(qū)”。推動安徽與江蘇、浙江臨界的一些城鎮(zhèn)先行獲取先發(fā)地區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施和優(yōu)勢資源，從而在快速發(fā)展中實(shí)現(xiàn)利益增進(jìn)。（摘編自王先柱《安徽在長三角一體化中主動破局》，《安徽日報》2019年04月16日）1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是A．長三角城市群是面向全球、輻射亞太、引領(lǐng)全國的世界級城市群，也是中國經(jīng)濟(jì)最具活力、開放程度最高、創(chuàng)新能力最強(qiáng)、城鎮(zhèn)化基礎(chǔ)最好的區(qū)域之一。B．在安徽蕪湖召開的2019長三角G60科創(chuàng)走廊聯(lián)席會議，取得豐碩的成果，標(biāo)志著G60科創(chuàng)走廊正式上升為國家戰(zhàn)略的重要組成部分。C．2008-2017十年間，三大城市群的GDP均穩(wěn)步增長，但隨時間推移，長三角地區(qū)優(yōu)勢不斷擴(kuò)大，2017年為全國GDP的貢獻(xiàn)近60%。D．一個地區(qū)之所以發(fā)展滯后，是因?yàn)橄劝l(fā)地區(qū)會形成強(qiáng)有力的“虹吸效應(yīng)”，以更高的收益吸引著落后地區(qū)的資金、人才和技術(shù)流動。2．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是A．去年6月1日以來，G60科創(chuàng)走廊更高質(zhì)量一體化發(fā)展進(jìn)入新階段，取得許多成果，其中，“一網(wǎng)通辦”體現(xiàn)了長三角政務(wù)服務(wù)的一體化。B．和京津冀、珠三角地區(qū)相比，長三角地區(qū)的人口數(shù)量和土地面積都具有優(yōu)勢，2017年，長三角的人口幾乎是其他兩區(qū)之和，這更有利于拉動消費(fèi)。C．和京津冀、珠三角地區(qū)相比，2017年，長三角地區(qū)無論是GDP總量還是人均GDP都是最高的，可見，長三角地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展最好，人民生活最幸福。D．對地區(qū)利益的保護(hù)是造成行政壁壘的主要原因，而行政壁壘的長期存在，會極大地限制資源流動與市場發(fā)育，阻礙產(chǎn)業(yè)分工和市場互補(bǔ)。3．安徽在長三角一體化中如何主動破局？請根據(jù)材料四簡要概括。8．閱讀下文，完成下面小題。抱一把胡琴司馬中原①這個年輕的漢子走在朝南的路上，他身后的家鄉(xiāng)，燒成一片赤毒毒的大火。他牽著一匹可憐的小毛驢，驢背上系著行李卷兒和一雙蘭花布的包裹。他肩上的黑布袋里，竟然裝著一把胡琴。②背著胡琴逃難，算是比較少見的，他并不是流落江湖，以琴戶口的琴師，只是一個扶犁扛耙的年輕農(nóng)民，戰(zhàn)爭使他失去所有，只有這把老舊的胡琴，是他僅有的寶物。他清楚地記得，這把胡琴，是父親使用多年的樂器，夏天夜晚，父親坐在麥場邊，對著繁星和月色，消閑懶散地拉著一些他聽熟的老曲子，也都是十二月相思，嘆五更，梅花三弄之類的，琴聲低啞，他更有意地慢上半拍，讓人聽起來很想睡覺。③戰(zhàn)爭沒起的時刻，鄉(xiāng)野地上的日子，原也是那樣緩慢的，沒波沒浪的，無驚無恐，除了日夜的交替，四季的輪轉(zhuǎn)，顯示出時間進(jìn)行的痕跡外，夜來夢醒，連譙樓更鼓也難得聽聞。父親拉著琴，春天想夏，夏天想著秋，秋天又想著冬，琴音里有一些年華流水的喟嘆，也有些豐收的盼望。不同的曲子，經(jīng)他拉來，都有同樣的味道，冬有爐火，甕有余糧，風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登，該是他最高的向往。七變那年，父親把琴交到他手上，并且教他怎樣拉琴，一把琴三杯酒，不饑不餓過一生，父親在酒后這樣說著，耕田種地的老人，哪還有旁的好想呢？……他喝醉了拉琴，琴也仿佛喝多了酒，聽來醺醺然的，別有一種快樂的感覺，在他的記憶里燃燒。④學(xué)著拉胡琴的日子，他是快樂無憂的，父親說他拉得太浮快，不夠厚實(shí)，心若不朝下沉，日后準(zhǔn)是漂泊流浪的命。當(dāng)時他真想到外面流浪漂泊，不愿被家宅的炊煙捆死在這里，好像跌落井底的蛤蟆，看天也只是鍋口版的一個圓。鎮(zhèn)梢茶館里，經(jīng)常有說書人，敲鑼打鼓地在說些古早的故事，拉琴賣場的老瞎子父女，也會在那里唱出許多遙遠(yuǎn)的云煙，不論他們說些什么，鄉(xiāng)角里的人聽來，可都是新鮮熱烈的，沙原、馬群、羅列的刀槍、彩云般的旗陣，番邦女將與天朝小將對陣，那種武搶弄棒的同時，卻又眉目傳情的戰(zhàn)斗，真實(shí)使人入迷。聽到更多千里尋夫，災(zāi)荒離散的故事，品味著天外的憂愁也是好的，仿佛藉著那些，替生命添些重量，人究竟不是生翅膀的鳥蟲，樂的飛掉啊！從那些似真似幻的戲曲中，他聽過山如何的高，草原如何的廣，江河湖海如何的奔騰洶涌，那使他難過起來，他學(xué)會用胡琴拉出梅花三弄，可憐他卻沒有看過梅花——村里沒有人家種植它。⑤這里的許多老人，一輩子沒出過遠(yuǎn)門，他們最快樂的是聚在鎮(zhèn)上飲酒，一邊飲，一邊彼此交換聽來的經(jīng)驗(yàn)，聽到風(fēng)沙吹人欲倒的塞外，美女如云的江南，他們就相互慶祝自己沒有流落外方，否則連一把老骨頭也撿不回來了……父親是聽多了他們的訓(xùn)誨，胡梢才花白，就反復(fù)把“老不去塞北，少不去江南”的諺語掛在嘴上，仿佛天外充滿鬼妖魔，人只要一出遠(yuǎn)門，就有料不到的兇險等在前面，只有醉鄉(xiāng)路穩(wěn)，喝躺下了也有人扶你歸窩。⑥當(dāng)時他雖是孩子，用胡琴拉出的，卻都是這鄉(xiāng)角落里一伙老人們的故事，喜悅中的醉，醉里的憂愁，從歷史的長風(fēng)里吹進(jìn)人心的感受，郭子儀騎的是什么馬？關(guān)王爺?shù)暮幼儾蛔儼?？也都是津津有味地談到夜深露冷，這種天下本無事的閑愁，把他們一口來牙都嗑掉了⑦年輕的流浪漢兩眼茫茫地朝南走，大河上的風(fēng)幡是移動的城墻，陌生是有氣味的，一股撲鼻酸楚的氣味，他歇在傍河的莊頭，坐在石碾上啃著冷硬的干餅，并不見美如天仙的姑娘投給他迷死人的笑臉。他取下胡琴，想以琴聲代酒，舒松一下長途跋涉的疲累，這才發(fā)現(xiàn)，琴弦已經(jīng)斷了，誰能拉響這無弦的琴呢？⑧他回過頭。悵望著來時的道路，再也看不見家山，家山被天腳的臥云隔斷了，一夕的烽火，使他失去所有，成為上一代人最悲嘆憐憫的浪人，在無邊的陌生里漂泊著，忽然，他心里嘈嘈切切的涌動著樂音，仿佛他自身已經(jīng)變成一把胡琴，在梅花三弄那些老曲之外，用記憶為弦，拉出一些新的樂曲。戰(zhàn)云低卷著，許多安樂的夢境成為烈焰焚騰的戰(zhàn)場，他發(fā)自生命的樂曲，有誰來聽呢？⑨沙河般的道路，金灼灼的暖陽，車頭和驢頸鈴的喧鬧聲，煙草和皮革混雜的氣味，那么熱鬧的趕集的記憶，煙般彌漫著。桑林上斜掛的新月，豆田里叫哥哥的喧鳴，五月榴花亮麗如丹霞，烘暖了他的心，還記得當(dāng)時學(xué)胡琴，咿咿呀呀的抖著弦，在牛棚一角的草垛上，反復(fù)地拉給老牛聽，誰說對牛彈琴來，老牛并不那么笨拙，他濕亮的眼里，也有著知音解意的溫柔。⑩經(jīng)記憶的梭織，樂曲在他心中奔流。我要在更長更遠(yuǎn)的路上，為這把老胡琴換上新弦，他想。1．第②段劃線句的作用是_______________。2．第④段中父親說“日后準(zhǔn)是漂泊流浪的命”，而“他真想到外面流浪漂泊”，父子兩人對漂泊流浪的理解有何不同？3．第⑦段中“撲鼻酸楚的氣味”是指___________________。4．“戰(zhàn)云低卷著，許多安樂的夢境成為烈焰焚騰的戰(zhàn)場，他發(fā)自生命的樂曲，有誰來聽呢？”表達(dá)了“他”怎樣的情感？5．對文章理解和賞析正確的兩項(xiàng)是：A．本文開頭描寫一人、一驢、一把胡琴，背景是赤毒毒的大火，極富畫面感。B．父親不管春夏秋冬地拉著胡琴，在琴聲中寄托了對兒子快點(diǎn)長大成人的期盼。C．鄉(xiāng)角落里的許多村名整日過的是醉醺醺的，與世隔絕、自我麻痹的生活。D．少年的琴弦已斷帶有深刻意味，意味著少年的夢想因?yàn)閼?zhàn)火而被生生割斷。E.本文敘述特點(diǎn)是將少年經(jīng)歷的眼前的戰(zhàn)火離亂與記憶中的安定和平相交織。F.本文的語言表達(dá)比較平實(shí)簡單，適合展現(xiàn)鄉(xiāng)野在戰(zhàn)火前后發(fā)生的巨大變化。6．從描寫景物的角度賞析第⑨段。7．胡琴對于年輕的漢子來說，具有哪些獨(dú)特的意義？9．閱讀下面的文字，完成各題。面向大眾的影評，從紙媒時代到新媒體時代，發(fā)生了重大的變化。在紙媒上發(fā)表的影評，只有極少量的配圖，評論中對情節(jié)人物的概述，對電影語言的分析，完全是通過文字來再現(xiàn)的。這種符號的“轉(zhuǎn)譯”，是傳統(tǒng)影評的重要特點(diǎn)。從視聽語言到文字語言，是信息的選擇、擷取、剖析，它必然會帶來信息量的流失，同時加入了評論者的感受與觀點(diǎn)。因此，傳統(tǒng)影評的“再創(chuàng)作”程度是很大的，好的影評也有相當(dāng)強(qiáng)的文學(xué)性。在這個轉(zhuǎn)譯過程中，影評的“評”，面向作品的主題、情節(jié)、結(jié)構(gòu)、人物塑造、語言方法、美學(xué)高度、思想傾向等各個方面，在一篇具體影評中，雖然有所側(cè)重，但綜合性很高，并且有一個完整的邏輯過程。新媒體增加了一篇影評中圖片與視頻的使用量。如微信公號影評文章，一般都有相關(guān)的截圖或動圖，然后是簡潔的文字分析。兩種語言之間的“轉(zhuǎn)譯”被取消了，而評論的“再創(chuàng)作”也大為削弱，文字明快、簡單，觀點(diǎn)部分用黑體字標(biāo)出。這首先是技術(shù)帶來的進(jìn)步，特別在分析演員演技與電影語言時，寫上十句的功能性還不如截取一個幾秒的片段。但技術(shù)帶來進(jìn)步的同時，評論在思想上的幽微深入沒有得到推進(jìn)，反而有所回撤。評論過度地與視覺性畫面相結(jié)合，并且盡快給出結(jié)論，使評論產(chǎn)生的效果更多在于情緒及觀點(diǎn)的同化，而不是在一個思辨的推進(jìn)過程中，無法容納更多的思想?yún)⑴c。在放大影評“可視性”的同時，是新媒體時代影評的“碎片化”。紙媒時代，內(nèi)容通常都有一定長度。但隨著技術(shù)進(jìn)步，載體的信息承載功能加大，信息以極大的增量噴涌，而同時大部分都是碎片化的。體現(xiàn)在影評上，就是短評的增多。從評論的角度上看，短評就是一個碎片。而當(dāng)受眾的注意力完全被碎片化的東西吸引，就會導(dǎo)致整個受眾群體的閱讀耐心乃至思想能力下降。在這樣的新媒體形勢下，傳統(tǒng)影評的主要變化是向著視覺化與碎片化的方向改變。在這個過程中，同時被加深的還有影評的營銷屬性。傳統(tǒng)影評更多的是個人意見的表達(dá)，“軟文”占據(jù)不了影評的主流。而在一個流量經(jīng)濟(jì)的時代，點(diǎn)擊量可以折算為廣告費(fèi)的時代，影評的市場性加深了，電影類公號很難抗拒來自影片營銷方的誘惑，營銷性的影評越來越多。在今天，技術(shù)的進(jìn)步帶來了交流的便捷，但并沒有提高交流的質(zhì)量。平臺的開放帶來了話語權(quán)的平等，但眾聲喧嘩并沒有提升思想的高度。對于受眾而言，更為扁平的信息世界，帶來的是更為膚淺的內(nèi)容，是對注意力的誘導(dǎo)，讓這個注意力無法成長為思想力，而被馴化為消費(fèi)力。在影評這個很小的文化類型里，亦可明顯地感受到這一點(diǎn)。但是“可視性”與“碎片化”成為主流時，并不意味著文字為主的傳統(tǒng)影評已經(jīng)完全失去了自己的領(lǐng)地，走向消亡。一方面，依然有影評人堅持原有的寫作方式，寫作文學(xué)性與思想性較強(qiáng)的影評，始終以審美上的素養(yǎng)與思想上的洞見取勝。另一方面，這些影評也依然有相對穩(wěn)定的讀者群體。這是一些有著較高的閱讀能力與思想能力的讀者！在評論區(qū)里往往能看到他們對影評的精彩回應(yīng)。一篇好的“這個時代”的影評，反應(yīng)迅速，信息真實(shí)而豐富。但同時，不那么追求時效性，給出一個精妙的推理過程與思想維度的評論，也永遠(yuǎn)有它的位置與支持者。時代在變，媒體在變，捕捉到時代的需求與堅持真正的價值，都同樣是珍貴的。它們是互補(bǔ)的，共同組成此時此際的文化生態(tài)系統(tǒng)。（摘編自蘇七七《傳統(tǒng)影評如何面對新媒體》，《光明日報》2018年10月9日）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A．傳統(tǒng)影評與新媒體影評相比最大的區(qū)別就在于前者只有文字，沒有圖片，后者正好與此相反。B．傳統(tǒng)影評從視聽語言到文字語言的“轉(zhuǎn)譯”過程，很大程度上是評論者進(jìn)行“再創(chuàng)作”的過程。C．新媒體影評都以營銷作為目的，追求市場性，因此，這類影評不能如實(shí)反映評論者的真實(shí)想法。D．新媒體影評是技術(shù)進(jìn)步的產(chǎn)物，是時代發(fā)展在文化領(lǐng)域的反映，它與傳統(tǒng)影評自然勢不兩立。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A．文章以理論論證為主，既不不不傳統(tǒng)影評的特征，也深入分析了其在新媒體時代受到的挑戰(zhàn)。B．第三段在分析新媒體時代影評“放大‘可視性'”（這一特點(diǎn)時，列舉微信公號影評作為例證。C．第五段運(yùn)用類比論證的方法，深入剖析傳統(tǒng)影評在新媒體時代難以避免營銷屬性被強(qiáng)化的事實(shí)。D．文章先分析傳統(tǒng)影評的特征，再剖析新媒體影評的利弊，然后闡述當(dāng)今時代傳統(tǒng)影評不會消亡。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是A．傳統(tǒng)影評面向作品各不不面，雖各有側(cè)重，但綜合性很高，并且有一個完整的邏輯推理過程。B．堅持傳統(tǒng)寫作方式的影評人，有閱讀思考能力的相對穩(wěn)定的讀者群，使傳統(tǒng)影評仍然能夠生存。C．技術(shù)上的進(jìn)步并不能帶來思想力的成長，因此，新媒體時代的影評，無法深入思想上的幽微。D．適合新媒體時代的好的影評，必須將捕捉時代的需求與堅持真正的價值這兩個特點(diǎn)合而為一。10．閱讀下面的文言文，完成下面小題范滂，字孟博，汝南征羌人也。少厲清節(jié)，為州里所服。冀州饑荒，盜賊群起，乃以滂為清詔使，案察之。滂登車攬轡，慨然有澄清天下之志。及至州境，守令自知臧污，望風(fēng)解印綬去。遷光祿勛主事。時陳蕃為光祿勛，滂執(zhí)公儀詣蕃，蕃不止之，滂懷恨，棄官而去。郭林宗聞而讓蕃曰：“若范孟博者，豈宜以公禮格之!今成其去就之名，得無自取不優(yōu)之議邪？”蕃乃謝焉。復(fù)為太尉黃瓊所辟，后詔三府掾?qū)倥e謠言，滂奏刺史、二千石權(quán)豪之黨二十余人。尚書責(zé)滂所劾甚多，疑有私故。滂對曰：“臣之所舉，自非貪穢奸暴，深為民害，豈以污簡札哉!以會日迫促，故先舉所急；其未審者，方更參實(shí)。若臣言有貳，甘受顯戮。”吏不能詰。滂睹時方艱，知意不行，因投劾去。太守宗資先聞其名，請署功曹，委任政事。滂在職，嚴(yán)整疾惡。滂外甥西平李頌，公族子孫，而為鄉(xiāng)里所棄。中常侍唐衡以頌請資，資用為吏。滂以非其人，寢而不召。資遷怒，捶書佐朱零。零仰曰：“范滂清裁，猶以利刃齒腐朽。今日寧受笞死，而滂不可違。”資乃止。后牢修誣言鉤黨，滂坐系黃門北寺獄。滂后事釋，遂還鄉(xiāng)里。建寧二年，遂大誅黨人。詔下，急捕滂等。督郵吳導(dǎo)至縣，抱詔書，閉傳舍，伏床而泣。滂聞之曰：“必為我也。”即自詣獄。縣令郭揖大驚，出解印綬，引與俱亡，滂曰：“滂死則禍弭，何敢以罪累君，又令老母流離乎!”其母就與之訣，滂白母曰：“滂從父歸黃泉，得其所矣。惟大人割不可忍之恩，勿增感戚?！蹦冈唬骸叭杲竦门c李、杜齊名，死亦何恨。既有令名，復(fù)求壽考，可兼得乎？”滂跪受教，再拜而辭。行路聞之，莫不流涕。時年三十三。（選自《后漢書·黨錮列傳》，有刪改）（注）李、杜：指當(dāng)時的賢臣李膺、杜密。1．對下列加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A．郭林宗聞而讓蕃讓：責(zé)備 B．請署功曹署:代理C．滂后事釋釋:釋放 D．猶以利刃齒腐朽齒:割除2．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．范滂年輕時就注重品德修養(yǎng)，受到州郡和鄉(xiāng)里的欽佩。冀州因?yàn)?zāi)荒而動蕩，范滂被委任為清詔使。剛到州境，貪官污吏就懾于他的廉直剛正，棄官而逃。B．范滂因?yàn)閺椲赖娜藬?shù)非常多，受到了尚書的責(zé)備與懷疑，但范滂不為所屈，大義凜然地表示，如果檢舉的不是貪污腐敗、奸邪殘暴的人，甘愿接受死刑。C．范滂秉公辦事，不徇私情，不僅曾主動上書揭發(fā)依仗權(quán)勢欺壓百姓的刺史、權(quán)豪二十余人，而且曾在休息的時候拒絕召見為鄉(xiāng)里人所鄙棄的外甥李頌。D．皇上下詔緝捕范滂等人，督郵吳導(dǎo)不愿拘捕范滂，縣令郭揖愿與范滂一同出逃，他們的行為既表現(xiàn)了對朝廷此舉的不滿，也表現(xiàn)了對范滂為人的無比敬仰。3．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。⑴若范孟博者，豈宜以公禮格之!今成其去就之名，得無自取不優(yōu)之議邪？⑵汝今得與李、杜齊名，死亦何恨。既有令名，復(fù)求壽考，可兼得乎？4．請根據(jù)文章二三兩段內(nèi)容，概括范滂為官的特點(diǎn)。11．閱讀下面的文言文，完成下面各題。傅介子，北地人也，以從軍為官。先是，龜茲、樓蘭皆嘗殺漢使者，語在《西域傳》。至元鳳中，介子以駿馬監(jiān)求使大宛，因詔令責(zé)樓蘭、龜茲國。介子至樓蘭，責(zé)其王教匈奴遮殺漢使：“大兵方至，王茍不教匈奴，匈奴使過至諸國，何為不言？”王謝服，言：“匈奴使屬過，當(dāng)至烏孫，道過龜茲。”介子至龜茲復(fù)責(zé)其王王亦服罪介子從大宛還到龜茲龜茲言匈奴使從烏孫還在此介子因率其吏士共誅斬匈奴使者。還奏事，詔拜介子為中郎，遷平樂監(jiān)。介子謂大將軍霍光曰：“樓蘭，龜茲數(shù)反覆而不誅，無所懲艾。介子過龜茲時，其王近就人，易得也，愿往刺之，以威示諸國。”大將軍曰：“龜茲道遠(yuǎn)，且驗(yàn)之于樓蘭?！庇谑前浊仓＝樽优c士卒俱赍金幣，揚(yáng)言以賜外國為名。至樓蘭，樓蘭王意不親介子，介子陽引去，至其西界，使譯謂曰：“該使者持黃金、錦繡行賜諸國，王不來受，我去之西國矣。”即出金幣以示譯。譯還報王，王貪漢物，來見使者。介子與坐飲，陳物示之。飲酒皆醉，介子謂王曰：“天子使我私報王。”王起隨介子入帳中，屏語，壯士二人從后刺之，刃交胸，立死。其貴人左右皆散走。介子告諭以：“王負(fù)漢罪，天子遣我來誅王，當(dāng)更立前太子質(zhì)在漢者。漢兵方至，毋敢動，動，滅國矣！”遂持王首還詣闕，公卿將軍議者咸嘉其功。上乃下詔曰：“樓蘭王安歸嘗為匈奴間，候遮漢使者，發(fā)兵殺略衛(wèi)司馬安樂、光祿大夫忠、期門郎遂成等三輩，及安息、大宛使，盜取節(jié)印獻(xiàn)物，甚逆天理。平樂監(jiān)傅介子持節(jié)使誅斬樓蘭王安歸首，縣之北闕，以直報怨，不煩師眾。其封介子為義陽侯，食邑七百戶。士刺王者皆補(bǔ)侍郎。”（選自《漢書?傅介子傳》）（1）下列文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．介子至/龜茲復(fù)責(zé)其王/王亦服罪/介子從大宛/還到龜茲/龜茲言匈奴使/從烏孫還/在此B．介子至龜茲/復(fù)責(zé)其王/王亦服罪/介子從大宛還到龜茲/龜茲言/匈奴使從烏孫還/在此C．介子至龜茲/復(fù)責(zé)其主/王亦服罪/介子從大宛還到龜茲/龜茲言匈奴/使從烏孫還/在此D．介子至/龜茲復(fù)責(zé)其王/王亦服罪介子/從大宛還到龜茲/龜茲言/匈奴使從烏孫還/在此（2）下列對文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A．樓蘭，西域古國名，曾經(jīng)為絲綢之路發(fā)源之地，現(xiàn)在只剩下古代遺跡。B．元鳳，漢昭帝的年號。年號是封建社會皇帝在位時用以紀(jì)年的一種名號。C．中郎，是一種官名，為近侍之官。常稱中郎將，亦通稱中郎，屬郎中令。D．闕，古代皇宮大門前兩邊供鐐望的樓，泛指帝王的住所，如“宮闕”。（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析，不正確的一項(xiàng)是A．傅介子主動請纓。他認(rèn)為龜茲和樓蘭國殺害漢朝使者，有損大漢的威嚴(yán)，故在元鳳年間以駿馬監(jiān)的身份主動請求出使大宛，依照詔令指責(zé)樓蘭、龜茲國。B．傅介子善于辭令。到了樓蘭，他根據(jù)已存在的具體事實(shí)，嚴(yán)厲指責(zé)樓蘭教唆匈奴去攔截和殺害漢朝使者，結(jié)果樓蘭王只好謝罪，表示順服。C．傅介子忠于朝廷。路過龜茲時，他發(fā)現(xiàn)龜茲王對身邊的人毫無防范心理，于是請求前往刺殺，以此舉展示國威，也表現(xiàn)他對朝廷忠心。D．傅介子有智有勇。他依次策劃了秘密會談、設(shè)計誘惑和實(shí)施刺殺三個階段的行動，樓蘭刺殺全過程表現(xiàn)了他的智慧與膽識。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①大兵方至，王茍不教匈奴，匈奴使過至諸國，何為不言？②于是白遣之。介子與士卒俱赍金幣，揚(yáng)言以賜外國為名。12．閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。有一種觀點(diǎn)認(rèn)為：教育是競技比賽，贏在起點(diǎn)，贏得先機(jī)，贏得成功，愛拼才會贏。也有一種觀點(diǎn)認(rèn)為：教育是生長、成長，無所謂輸贏，自然而然就好。站在基礎(chǔ)教育即將結(jié)束的今天，一路走來，你對“教育”一詞是怎么看的，說說你的理解。根據(jù)材料寫一篇文章，談?wù)勀愕目捶?。（注意）①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

參考答案1、2．C3．A4．B【解析】【分析】2．本題考查學(xué)生對成語的辨析和運(yùn)用能力。做好這類題，要從四個方面考慮：第一，準(zhǔn)確理解成語的意思，不能望文生義；第二，注意成語的感情色彩；第三，注意成語的使用范圍，搭配對象；第四，結(jié)合具體語境來分析。第一組：另眼相待：以不同于一般的態(tài)度對待。表示特別照顧、優(yōu)待，側(cè)重橫向比，接個對象之間的比較。刮目相看：指別人已有進(jìn)步，不能再用老眼光去看他。根據(jù)語境，當(dāng)代中國與以前相比，有了長足的進(jìn)步，側(cè)重縱向比，對象隨時間而變化，這里應(yīng)選“刮目相看”。據(jù)此分析可排除AB兩項(xiàng)。第二組：力不從心：指心里想做某事，但是力量不夠。力不勝任：指能力擔(dān)當(dāng)不了。根據(jù)語境，現(xiàn)有的破冰船在遇到厚厚的冰脊時，就會“力不從心”。據(jù)此分析可排除D項(xiàng)。第三組：穩(wěn)如泰山：形容像泰山一樣穩(wěn)固，不可動搖，強(qiáng)調(diào)“穩(wěn)”。堅如磐石：像大石頭一樣堅固。比喻不可動搖，強(qiáng)調(diào)“堅”。根據(jù)語境，在說“船體”把我航向和角度，保持平穩(wěn)，應(yīng)選“穩(wěn)如泰山”。第四組：無所不包：指沒有什么不被包括，形容包含的東西非常多。一應(yīng)俱全：一切齊全，應(yīng)有盡有。根據(jù)語境，這里應(yīng)選“一應(yīng)俱全”。分析可知，C項(xiàng)成語全都恰當(dāng)。故選C。3．此題考查學(xué)生的變換句式的能力。轉(zhuǎn)換句式，為的是表述更有表現(xiàn)力，突出所要表達(dá)的重點(diǎn)。轉(zhuǎn)述可以重組原來的語句，但不能違背愿意。本題，分析原文材料可知，“可實(shí)現(xiàn)極區(qū)原地360度自由轉(zhuǎn)動”，顯示了它的靈活性，而不是“靈敏度”。據(jù)此分析可排除CD兩項(xiàng)。“雪龍2號”兼有船艏和船艉的破冰本事，可以在極區(qū)原地自由地轉(zhuǎn)一個圓圈”，轉(zhuǎn)一個圓圈，口語化，語體上與文本風(fēng)格不太契合。另外“本事”一詞不如“能力”更能表現(xiàn)對象的水準(zhǔn)，“本事”也有點(diǎn)口語化，“能力”更嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確據(jù)此分析可排除B項(xiàng)。A項(xiàng)的轉(zhuǎn)述最恰當(dāng)。故選A。4．此題考查辨析并修改病句的能力。解答時首先要熟悉高考?？嫉牧N病句類型——搭配不當(dāng)、語序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯，積累經(jīng)驗(yàn)，辨析時可采用緊縮主干法，先審主干再審枝葉。本句的主語是語境中的“（這一破冰）技術(shù)”，劃線句子說的幾項(xiàng)能力，按照強(qiáng)弱，從小到大依次是“昂首前行”“直接倒著破冰”“不被卡住”“增強(qiáng)了船舶的安全性”。而且，前兩項(xiàng)是因，后兩項(xiàng)是果。據(jù)此分析，ACD三項(xiàng)修改錯誤，B項(xiàng)修改最恰當(dāng)。故選B。2、1．B2．B3．A【解析】1．本題主要考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn)：仔細(xì)審查該詞語的語言環(huán)境；注意對近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語境，把握語境含義，然后抓住相異語素，分析其意義差異，同時可聯(lián)系日常習(xí)慣用語，推斷詞語意義及用法。正確運(yùn)用成語，要弄清楚一下幾種類型的錯誤：一、看成語含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào)；二、看成語意思與所處的語境是否吻合，是否造成大詞小用或小詞大用；三、看成語的褒貶感情色彩是否適合所在的語境；四、看成語適用的對象、范圍和場合是否造成張冠李戴；五、看成語運(yùn)用是否因望文生義而誤用；六、看成語是否因畫蛇添足而造成前后內(nèi)容重復(fù)。第一空，孜孜以求：堅持不懈地追求。上下求索：形容努力尋求探索。第一處修飾的是“話語權(quán)，”強(qiáng)調(diào)的是大家曾堅持不懈地追求的話語權(quán)，用“孜孜以求”搭配更合適。由此可見，第一空應(yīng)該選擇“孜孜以求”。

第二空，一孔之見：從一個小窟窿里面所看到的，比喻狹隘片面的見解（多用作謙辭）。真知灼見：正確而透徹的見解（不是人云亦云）。第二空強(qiáng)調(diào)平凡的人也能在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)聲，且能有正確透徹的見解，用“真知灼見”更合適。由此可見，第二空應(yīng)該選擇“真知灼見”。

第三空，眾說紛紜：各有各的說法，議論紛紛。莫衷一是：不能得出一致的結(jié)論。語境強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn)的繁多，沒有得不岀一致結(jié)論的意思，因此第三空應(yīng)該選擇“眾說紛紜”。第四空，正本清源：從根本上整頓，從源頭上清理，比喻從根本上加以整頓清理。源頭活水：原比喻讀書越多，道理越明，現(xiàn)也指事物發(fā)展的動力和源泉。這里強(qiáng)調(diào)民間是語言變革發(fā)展的動力和源泉，應(yīng)該選擇“源頭活水”。故選B。2．本題考查語言表達(dá)連貫、邏輯意脈一致的能力，答題時注意前后文的照應(yīng)，以及語意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話，然后設(shè)計四個內(nèi)容差不多、但句式各異的句子，要求選出“下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”，選項(xiàng)都有一定干擾性，難度適中。結(jié)合后文語境“粗品比精品更加多產(chǎn)，油滑比嚴(yán)肅更為流行”及生活體驗(yàn)分析，在復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，很多人肆意宣泄自己情緒，并不理智，所以是“宣泄”比“分析”容易，排除C、D；強(qiáng)調(diào)“偏激”而非“理性”，網(wǎng)絡(luò)上的一些噴子很喜歡標(biāo)新立異的觀點(diǎn)，是“偏激比理性更受歡迎”，排除A。故選B。3．本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多，主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句，必須對漢語的語言規(guī)范有所了解，首先要仔細(xì)閱讀句子，第一步憑借語感感知句子有無毛病，再用所學(xué)知識（病句類型）作分析?？捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題，題干明確指出“文中畫波浪線的部分有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”，此題將病句放入文段中，本身降低了辨析、修改的難度，但方法是不變的。原句“不僅在很大程度上左右著社會文化的發(fā)展進(jìn)程，而且影響著我們每個人的生存狀態(tài)”中關(guān)聯(lián)詞“不僅......而且......”使用錯誤。根據(jù)語境“語言不僅僅反映現(xiàn)實(shí)，而且直接地參與現(xiàn)實(shí)、干預(yù)現(xiàn)實(shí)”可知，“很大程度上左右著社會文化的發(fā)展進(jìn)程”和“影響著我們每個人的生存狀態(tài)”之間并不是因果關(guān)系或者假設(shè)關(guān)系，應(yīng)該是并列或遞進(jìn)關(guān)系。B項(xiàng)，是因果關(guān)系;C項(xiàng)，是假設(shè)關(guān)系;D項(xiàng)，是條件關(guān)系。故選A。3、1．A2．B3．D【解析】【分析】1．本題考查對原文內(nèi)容的理解和分析能力。要做好這類題，需要全面提取信息，精準(zhǔn)篩選，細(xì)心比對，靈活理解。常見的陷阱設(shè)置有：遺漏信息、添油加醋、未然與已然、偷換概念、張冠李戴、曲解文意等邏輯錯誤。本題要求選擇“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)。B項(xiàng)，把“愛人”放到了超過“愛己”的位置說法不當(dāng)，原文的表述是：孔子所說的“愛人”，又不僅僅是愛自己，而是把愛己與愛人高度統(tǒng)一起來。即孔子是把愛人與愛己高度統(tǒng)一的，沒有分高下。C項(xiàng)，表述太絕對，離開了“仁”就無法存在的說法不當(dāng)。音樂（聲樂和器樂）)、詩（歌詞）和舞是客觀存在，原文強(qiáng)調(diào)它們屬于“樂”，“樂”的目的是為了達(dá)到“仁”。D項(xiàng)，曲解文意，達(dá)到“盡善”，“仁”就完滿實(shí)現(xiàn)的說法錯誤，原文說的是達(dá)到“盡善”，只是“仁”完滿實(shí)現(xiàn)的重要條件之一。故選A。2．本題考查學(xué)生把握作者觀點(diǎn)，分析論證過程的能力。議論文論證就是用論據(jù)（事實(shí)論據(jù)、道理論據(jù)）證明論點(diǎn)的過程。要梳理清楚論證思路，要熟練掌握常見的論證方法（舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證等）及其作用。最后對選項(xiàng)進(jìn)行仔細(xì)解讀，明辨正誤，把每一個選項(xiàng)和文章中對應(yīng)句子進(jìn)行比對，結(jié)合選項(xiàng)加以分析，找出錯誤選項(xiàng)及錯誤的地方。本題要求選擇“下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng)，曲解文意，“第二段重點(diǎn)論述中華美學(xué)精神善和真的問題”的表述不正確。原文第二段開始雖然提到“中華美常精神一向與善和真的問題密切聯(lián)系在一起”，但沒有展開論述“中華美學(xué)精神善和真的問題”。而只是從“善”的角度闡發(fā)儒家“仁”的精神。故選B。3．此題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解、分析和概括的能力以及把握作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。命題側(cè)重于原文內(nèi)容進(jìn)行推斷的能力。做這類題往往需要對原文進(jìn)行“推斷和想象”，所以選項(xiàng)的內(nèi)容就不再是原材料的簡單重復(fù)，而是在原句的基礎(chǔ)上，加上了命題者自己的理解。要解答好這類題目，首先要做到對材料的熟悉和理解，以便解題時迅速找到其在材料中的相關(guān)區(qū)域，進(jìn)而進(jìn)行比較、分析、推斷；其次，要清楚選項(xiàng)都是在文中句子基礎(chǔ)上進(jìn)行的合理推斷，絕不是憑空進(jìn)行的，所以找到原來的句子，聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項(xiàng)；將選項(xiàng)和原文信息進(jìn)行比較時，掌握一些常見的設(shè)錯方式很有必要，從而使思維變得更加敏捷，提高解題速度和準(zhǔn)確率。本題要求選擇“根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng)，曲解文意，選項(xiàng)“樂”能引起人們最大審美愉悅時，“善就在其中”的說法錯誤，原文是“‘盡美’就是要把善表現(xiàn)在能引起人們最大審美愉悅的感性形式中，使‘樂’的歌唱、演奏及與之不能分離的舞蹈，聽起來、看起來都有一種極為鮮明光輝美麗的節(jié)奏與文采……”。故選D?！军c(diǎn)睛】論述類文本的做題技巧：完成論述類文本要通讀原文。先仔細(xì)閱讀所給的文章，標(biāo)記重要信息，做到句清段結(jié)。了解文章說的是什么事，或講的是什么理；文章涉及到什么人，什么觀點(diǎn)等。不管是哪一種形式的概括，我們都必須首先通讀全文，然后抓住文章里的那些關(guān)鍵性的詞、句，這些關(guān)鍵性的詞語或句子多出現(xiàn)在文章的開頭、結(jié)尾，還有一些就是在文章的過渡處。4、1．D2．①緊扣題目；一個醫(yī)生幾乎每天釣魚，設(shè)置了懸念，激發(fā)了閱讀興趣；②寫王淡人的“釣魚”，展現(xiàn)了他自得其樂、閑適恬然的生活狀態(tài)，表現(xiàn)了他灑脫不拘的性格；③王淡人釣魚時的閑散，與后面的“急公好義”的美德，形成對照，突出了他的獨(dú)特個性，豐富了人物形象。3．①主題思想方面：小說蘊(yùn)含中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)核，弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。如文中王淡人深受中國傳統(tǒng)文化的影響：治病救人，急公好義，淡泊閑適，率性灑脫，情趣高雅，這些都集中體現(xiàn)中國傳統(tǒng)士大夫的節(jié)操。作者通過刻畫王淡人的形象，表達(dá)了對中華傳統(tǒng)美德的贊美。②表現(xiàn)手法方面：作者繼承了中國古典小說的優(yōu)秀傳統(tǒng)，善于運(yùn)用白描手法來刻畫人物形象，作品中寥寥數(shù)語就能表現(xiàn)出人物的精神風(fēng)采。如小說第二段對王淡人釣魚、吃魚的描寫，自然樸實(shí)、不事雕琢卻又準(zhǔn)確生動、簡練傳神，刻畫了王淡人自得其樂、閑適灑脫的特征?！窘馕觥俊痉治觥?．本題考查對文學(xué)作品相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力，主要涉及藝術(shù)手法、內(nèi)容情感等。解答此類題目，首先要通讀全文，整體感知結(jié)構(gòu)，然后根據(jù)議論抒情的語句明確主旨，關(guān)注手法。D項(xiàng)表述不全。結(jié)尾處“一庭春雨，滿架秋風(fēng)”，既寫出了王淡人清苦淳樸、恬淡自然的鄉(xiāng)村生活，又贊揚(yáng)了王淡人作為醫(yī)者對待生命、救濟(jì)患者如春雨潤物，寧愿滿架秋風(fēng)，一生清貧，也不愿放棄內(nèi)心堅守的高貴品質(zhì)，語言含蓄深婉。故選D。2．本題考查鑒賞小說情節(jié)結(jié)構(gòu)的作用的能力。解答此類試題，要先把握情節(jié)發(fā)展的基本過程，再圍繞小說寫王淡人的“釣魚”的內(nèi)容做深入思考，從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個層面來回答作用。題目是“釣魚的醫(yī)生”，開頭即寫“這個醫(yī)生幾乎每天釣魚”，是照應(yīng)題目，也留下了懸念，激發(fā)閱讀興趣；中間寫“釣魚”，表現(xiàn)人物形象特征，也和后面的情節(jié)形成對照。這里閑散，突出人物的后面為救人做玩命的事兒，襯托出“急公好義”的又一方面的特征，請結(jié)合文本簡要分析，從手法、情節(jié)和人物形象的塑造方面考慮作答即可。3．此題考查考生把握文章寫作特色的能力。解答本類試題，要立足文本內(nèi)容，我們可以通過梳理相關(guān)情節(jié)，結(jié)合內(nèi)容分析，最后概括總結(jié)出要點(diǎn)。有人評價汪曾祺先生的作品總是從不同的層面折射出中國傳統(tǒng)文化的風(fēng)韻。首先要聯(lián)系作者創(chuàng)作風(fēng)格，明白這一評價的意思?！爸袊鴤鹘y(tǒng)文化的風(fēng)韻”是什么，然后從作品的主題思想或表現(xiàn)手法兩個方面中任選其一進(jìn)行簡要探析。中國傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。在王淡人的形象塑造上，怎么體現(xiàn)的這一點(diǎn)，需要思考表達(dá)。在表現(xiàn)手法上，作者善于運(yùn)用白描手法來刻畫人物形象，作品中寥寥數(shù)語就能表現(xiàn)出人物的精神風(fēng)采，這是中國古典小說的優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，需具體結(jié)合情節(jié)來分析。5、不畏浮云遮望眼自緣身在最高層此雖免乎行猶有所待者也茍非吾之所有雖一毫而莫取【解析】【詳解】本題考查學(xué)生名句默寫的能力。解答此類試題時，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清潔，字跡清楚，筆畫清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來自課外，該如何識記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解，在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯字，然后要立足于“寫”，不要背下來但得不到分?jǐn)?shù)。本題要注意如下字詞：畏、自、緣、猶、莫。6、發(fā)憤忘食不知老之將至云爾其正色邪其遠(yuǎn)而無所至極邪怨歸去得疾恨不倩疏林掛住斜暉對長亭晚都門帳飲無緒江月年年望相似但見長江送流水【解析】【分析】【詳解】本題考查學(xué)生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清潔，字跡清楚，筆畫清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來自課外，該如何識記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解，在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯字，然后要立足于“寫”，不要背下來但得不到分?jǐn)?shù)。本題要注意如下字詞：憤、邪、倩、疏、暉、帳、望?！军c(diǎn)睛】本題既考查學(xué)生名句名篇記憶默寫情況，又考查學(xué)生對于名句意思的理解掌握情況。題目中所涉及的名句名篇都是課內(nèi)要求背誦掌握的。這就要求學(xué)生在記憶背誦名句名篇時，不但能正確地書寫出來，還要注意領(lǐng)悟其含義，結(jié)合名句名篇的含義和具體語境記憶。同時還要特別注意通假字、生僻難寫字、同音異義詞、同義異形詞，留意語句順序等。7、1．C2．C3．①將自身優(yōu)勢和蘇浙滬的優(yōu)勢緊密結(jié)合，破解“被虹吸”難題。②建立合理的利益共享機(jī)制，全面徹底地消除行政壁壘的阻礙。③在與江蘇、浙江臨界的一些城鎮(zhèn)建“產(chǎn)業(yè)合作示范區(qū)”，實(shí)現(xiàn)利益增進(jìn)?！窘馕觥?．試題分析：本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核，概括文章的內(nèi)容較難，答題時首先閱讀題干，在文中找到題干對應(yīng)的區(qū)位，然后仔細(xì)分析。A項(xiàng)，選項(xiàng)變未然為已然，結(jié)合材料一“長三角城市群要建設(shè)面向全球、輻射亞太、引領(lǐng)全國的世界級城市群”分析，原文是說“要建設(shè)”，是未然，選項(xiàng)變成了已然。B項(xiàng)，“標(biāo)志著G60科創(chuàng)走廊正式上升為國家戰(zhàn)略的重要組成部分”錯誤。結(jié)合材料二“今年5月13日審議通過的《長江三角洲區(qū)域一體化發(fā)展規(guī)劃綱要》明確指出……這標(biāo)志著G60科創(chuàng)走廊正式上升為國家戰(zhàn)略的重要組成部分”分析，“這”指的是“《長江三角洲區(qū)域一體化發(fā)展規(guī)劃綱要》”。D項(xiàng)，“一個地區(qū)之所以發(fā)展滯后，是因?yàn)橄劝l(fā)地區(qū)會形成強(qiáng)有力的‘虹吸效應(yīng)’”錯誤。結(jié)合材料四內(nèi)容“區(qū)域經(jīng)濟(jì)中的先發(fā)地區(qū)會形成強(qiáng)有力的‘虹吸效應(yīng)’，以更高的收益吸引著后發(fā)地區(qū)的資金、人才和技術(shù)流動匯集到中心城市。這就導(dǎo)致后發(fā)地區(qū)無法同步獲得城市化紅利，出現(xiàn)‘被虹吸’的現(xiàn)象”分析，意思是先有發(fā)展的不均衡，才出現(xiàn)“虹吸效應(yīng)”，而不是先有“虹吸效應(yīng)”，才使某地區(qū)發(fā)展滯后。故選C。2．試題分析：本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核，概括文章的內(nèi)容較難，答題時首先閱讀題干，在文中找到題干對應(yīng)的區(qū)位，然后仔細(xì)分析。C項(xiàng)，“長三角地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展最好，人民生活最幸?！睙o中生有。結(jié)合材料三圖表內(nèi)容分析，長三角地區(qū)的GDP總量和人均GDP都是最高的，但是不能推斷出“經(jīng)濟(jì)發(fā)展最好，人民生活最幸?！?。故選C。3．試題分析：本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此類題，要通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，在此基礎(chǔ)上，仔細(xì)閱讀題干，明確題目要求，然后回歸文本，仔細(xì)閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息，進(jìn)行整合概括回答問題。對文章進(jìn)行段落的劃分，篩選文中的重要語句，整合后作答。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句，分條作答。結(jié)合“要破解‘被虹吸’難題，在一體化進(jìn)程中獲益，就需要了解自身的獨(dú)特優(yōu)勢，確立發(fā)展的科學(xué)定位。安徽在自然資源優(yōu)勢、生態(tài)優(yōu)勢、人力資源優(yōu)勢和特色產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢方面在長三角區(qū)域相對突出，這些優(yōu)勢需要與蘇浙滬的金融資源優(yōu)勢、研發(fā)優(yōu)勢、國際貿(mào)易優(yōu)勢等緊密結(jié)合起來，才能不斷提升安徽的競爭優(yōu)勢”分析，將自身優(yōu)勢和蘇浙滬的優(yōu)勢緊密結(jié)合，破解“被虹吸”難題。結(jié)合“突破行政壁壘的限制，才能夠真正實(shí)現(xiàn)一體化的收益”“要積極探索主動出擊如何通過一體化創(chuàng)新‘把蛋糕做大’，從而建立合理的利益共享機(jī)制，全面徹底地消除行政壁壘的阻礙”分析，建立合理的利益共享機(jī)制，全面徹底地消除行政壁壘的阻礙。結(jié)合“在規(guī)劃先行的基礎(chǔ)上，還需要解決具體合作地點(diǎn)的利益共享問題”“安徽雖然不能采取強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合式的發(fā)展示范區(qū)，但可以采取借勢互補(bǔ)式的‘產(chǎn)業(yè)合作示范區(qū)’。推動安徽與江蘇、浙江臨界的一些城鎮(zhèn)先行獲取先發(fā)地區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施和優(yōu)勢資源，從而在快速發(fā)展中實(shí)現(xiàn)利益增進(jìn)”分析，在與江蘇、浙江臨界的一些城鎮(zhèn)建“產(chǎn)業(yè)合作示范區(qū)”，實(shí)現(xiàn)利益增進(jìn)。【點(diǎn)睛】解答實(shí)用類文本閱讀可以從如下幾個步驟進(jìn)行：首先是閱讀，注意整體閱讀，注意抓三個方面:一是要有文體特征意識(如新聞、傳記)；二是要有思路分析意識(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系)；三是要有尋找中心句意識(每段的中心句，特別是文章的開頭、結(jié)尾、過渡句以及標(biāo)題)。其次是審題:從題干中求啟示，尋求解題的突破口，確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用：暗示答題區(qū)域，暗示答題思路，暗示答題方法，暗示答案本身。審題時注意:是否選準(zhǔn)題眼(答題重點(diǎn))，是否選全要點(diǎn)(要答幾個方面)，是否選準(zhǔn)角度(以誰為陳述主體)，是否選好恰當(dāng)?shù)木涫?要與設(shè)問的句式一致)。組織語言時，注意“問”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題:“規(guī)范作答”不能忘記的三個原則：⑴答案在文中(直接來源于文中或或從文中提煉)；⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致)；(3)分點(diǎn)分條作答(高考閱卷采點(diǎn)給分)。即：問什么答什么，怎么問怎么答；就近找答案，盡量來源原文；抓住關(guān)鍵詞，短語答題目，分條來排列；要用肯定句，原文中找依據(jù)。8、1．回憶父親在夏夜拉胡琴的悠閑、懶散、寧靜平和的景象，表達(dá)記憶中的快樂與無憂，與首段赤毒毒的戰(zhàn)火使他背井離鄉(xiāng)形成強(qiáng)烈的對比。2．父親對“漂泊流浪”的理解是流浪他鄉(xiāng)，居無定所，甚而客死他鄉(xiāng)。而兒子的理解是跳出井底之蛙的命運(yùn)，去外面闖蕩，開闊眼界。3．再也沒有家鄉(xiāng)的溫暖，無事閑愁的安樂，而只有身在異鄉(xiāng)陌生而凄涼的味道。4．表達(dá)了對戰(zhàn)爭讓安樂平靜的生活一去不復(fù)返的悲憤；在戰(zhàn)爭中感覺到自己年輕的生命應(yīng)該做點(diǎn)什么的斗志，然而又感到無人傾訴、無人援助的落寞與凄涼。5．AE6．第九段從視覺、聽覺、味覺等多重角度描寫記憶中寧靜和平的家鄉(xiāng)以及學(xué)琴時的快樂，具有美好的畫面感。（動靜結(jié)合；通過回憶與想象，從虛寫的角度人手）7．胡琴是父親留給他的珍貴的遺物；胡琴寄托著青年漢子對安定寧和的家鄉(xiāng)的美好記憶和珍愛；胡琴寄托著年輕漢子想重建戰(zhàn)火中的家園，重建精神家園的愿望。【解析】1．本題考查學(xué)生分析文中重點(diǎn)語句作用的能力。解答這類題目，主要從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面，再結(jié)合上下文去考慮。本題中，本句是插敘性語句，因胡琴想起父親，繼而想起父親彈琴時的景象。從“坐在麥場邊”、“對著繁星和月色”、“清閑懶散地拉著老曲子”等描寫，可以清晰地看出這是戰(zhàn)爭未起時的美好、悠閑、平靜生活；從“慢上半拍”、“聽起來很想睡覺”中又可看出和平時代人們的無憂無慮；也與后文他因戰(zhàn)爭背井離鄉(xiāng)的辛酸經(jīng)歷形成對比。2．本題考查學(xué)生理解和分析文章重點(diǎn)語句的能力。解答這類題目，首先要熟讀文章，理清文章的內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上，圈定給定語句在文中的范圍，結(jié)合上下文進(jìn)行理解。本題中，父親的理解：從父親對生活的形容“一把琴三杯酒，不饑不餓過一生”可以看出，父親追求的是安穩(wěn)平靜、不饑不餓的普通生活；從“日后準(zhǔn)是漂泊流浪的命”可看出父親對“漂泊流浪”的生活十分抗拒；從后文老人們“相互慶祝沒有流落外放，否則連一把老骨頭也撿不回來了和父親“老不去塞北，少不去江南”，“人只要一出院門，就有聊不到的兇險等在前面”的描述，可看出父親眼里的“漂泊流浪”是什么樣的生活；他的理從“不愿被家宅的炊煙捆死在這里”，“聽過山如何的高那使他難過”，“可憐他卻沒有看過梅花”等，可看出他認(rèn)為家鄉(xiāng)太過狹小，而外界則充滿傳奇的故事，廣闊山河；他想離開家鄉(xiāng)，去外面開闊視野。3．本題考查學(xué)生分析和理解重點(diǎn)語句指代含義的能力。解答這類題目，首先要了解文章大意，其次找到題干所給內(nèi)容在文中的位置，然后聯(lián)系前后語境進(jìn)行分析。本題中，“陌生是有氣味的，一股撲鼻酸楚的氣味”，此處的“酸楚”指的是內(nèi)心的感觸，戰(zhàn)火讓他失去了平靜的家鄉(xiāng)，也失去了那些“天下本無事的閑愁”，原來厭煩的生活，現(xiàn)在卻可望而不可即了，只能在陌生的地方流浪，沒有認(rèn)識的人，沒有熟悉的路，凄涼而心酸。4．本題考查學(xué)生對文章情感的分析概括能力。作答本類題型，學(xué)生應(yīng)回到文章中去，結(jié)合上下文進(jìn)行分析。本題中，“戰(zhàn)云低卷著”，指戰(zhàn)爭席卷而來；“許多安樂的夢境指原來平靜安閑的家鄉(xiāng)；“成為烈焰焚騰的戰(zhàn)場”，指家鄉(xiāng)被蔓延的戰(zhàn)火毀滅；“他發(fā)自生命的樂曲”，表明年輕人有滿腔的心事想要傾訴；“有誰來聽呢？”則表達(dá)無人傾聽的孤獨(dú)寂寞。5．本題考查學(xué)生對文章的綜合賞析能力。此類題考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，層次的概括，思想情感賞析、寫作手法的評價等。解答這類題目，首先要題干的選擇要求，如本題“正確的一項(xiàng)是”，然后瀏覽每個選項(xiàng)，再逐一進(jìn)行分析。本題中，A項(xiàng)，正確；大火的背景烘托出一人一驢一把胡琴的形象；B項(xiàng)，錯誤；從父親拉的琴里“有一些年華流水的窺探，也有些豐收的盼望”、“冬有爐火五谷豐登，該是他最高的向往”可看出，父親琴里寄托的是對生活的期望；C項(xiàng)，錯誤；村民們的生活閑散安適，無憂無慮，雖寫了“只有醉鄉(xiāng)路穩(wěn)”，表達(dá)的卻是家鄉(xiāng)人情的淳樸，并非“整日醉醺醺”、“自我麻痹”；D項(xiàng)，錯誤；“琴弦已斷并不是“夢想被戰(zhàn)火割斷”，從“悵望著來時的道路……家山被天腳的臥云割斷了”可看出，被戰(zhàn)火割斷的是家鄉(xiāng)的寧靜生活；從“我要在更長更遠(yuǎn)的路上，為這把老胡琴換上新弦”可看出，他的夢想仍在，并比從前更目標(biāo)鮮明；E項(xiàng)，正確；故選AE。6．本題考查學(xué)生賞析重點(diǎn)語段的能力。作答本類題型，首先要明確景物描寫的角度，如：直接與間接、正面和側(cè)面、虛寫和實(shí)寫、視與聽結(jié)合、遠(yuǎn)與近結(jié)合等；其次，結(jié)合具體句子進(jìn)行具體分析。本題中，第⑨段中，“金灼灼的暖陽”、“新月”、“丹霞”等景物，從視覺上描寫了鮮麗的色彩；“車頭和驢頸鈴的喧鬧聲，叫哥哥的喧鳴，咿咿呀呀抖著弦”等描寫，從聽覺上帶來家鄉(xiāng)的聲音；“煙草和皮革混雜的氣味”，從嗅覺描寫集市的熱鬧；拉琴給老牛聽，則體現(xiàn)溫柔寧靜的生活氣氛，顯得格外美好；這些描寫都是他對家鄉(xiāng)的回憶。還可以從“虛寫”的角度入手分析；也可從動靜結(jié)合的角度分析）。7．本題考查學(xué)生理解和分析概括事物形象的能力。解答這類題目，首先要了解全文，然后，結(jié)合上下文中關(guān)鍵語句進(jìn)行分析。本題中，從“他清楚地記得，這把胡琴，是父親使用多年的樂器”，可看出胡琴對他的重要性，即這是父親留給他的遺物；從對父親拉琴情景、教他拉琴說出的話語、家鄉(xiāng)小鎮(zhèn)人們的生活的反復(fù)回憶，可看出，胡琴——這把他從家鄉(xiāng)帶出來的物品，寄托著他對家鄉(xiāng)的所有情感；從“要在更長更遠(yuǎn)的路上，為這把老胡琴換上新弦”可看出，胡琴也寄托著他對于重建家園的精神。9、1．B2．C3．D【解析】【分析】1．本題考查篩選并整合文中信息的能力，能力層級C級。解答此類題目，應(yīng)先明確題干的提問方式，然后瀏覽選項(xiàng)，到文中圈出相關(guān)的句子，再進(jìn)行比對，設(shè)題的誤區(qū)如下：因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。本題選“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)”。A項(xiàng)，“前者只有文字，沒有圖片，后者正好與此相反”說法有誤。原文中說的是“在紙媒上發(fā)表的影評，只有極少量的配圖”“新媒體增加了一篇影評中圖片與視頻的使用量”，選項(xiàng)曲解文意。B項(xiàng)，根據(jù)原文第二自然段可知說法正確。C項(xiàng)，“新媒體影評都以營銷作為目的”說法有誤。原文中說“而在一個流量經(jīng)濟(jì)的時代，……營銷性的影評越來越多”，選項(xiàng)說法太絕對。D項(xiàng)，新媒體影評“與傳統(tǒng)影評自然勢不兩立”說法有誤。原文說的是“‘可視性’與‘碎片化’成為主流時，并不意味著以文字為主的傳統(tǒng)影評已經(jīng)完全失去了自己的領(lǐng)地，走向消亡”，“它們是互補(bǔ)的，共同組成此時此際的文化生態(tài)系統(tǒng)”，選項(xiàng)曲解文意。故選B。2．本題主要考查考生分析文章的論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時，第一步，逐項(xiàng)審查每一個選項(xiàng)有幾個分句，分句與分句之間是什么關(guān)系，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步，比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。本題選“下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng)，“第五段運(yùn)用類比論證的方法”說法有誤。應(yīng)當(dāng)是將傳統(tǒng)影評與新媒體影評進(jìn)行了對比論證。故選C。3．本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力。解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干所問；然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容，進(jìn)行比對，一看內(nèi)容是否吻合，二看選項(xiàng)所答與題干所問是否一致。這類題目考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。本題要求選“根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng)，“必須將捕捉時代的需求與堅持真正的價值這兩個特點(diǎn)合而為一”說法有誤。原文說的是“媒體在變，捕捉到時代的需求與堅持真正的價值，都同樣是珍貴的。它們是互補(bǔ)的，共同組成此時此際的文化生態(tài)系統(tǒng)”，而非簡單的“合而為一”，選項(xiàng)曲解文意。故選D。10、1．C2．C3．（1）像范滂這樣的人才，難道應(yīng)該(怎么能夠)按照屬下參見上司的禮儀來要求他呢!現(xiàn)在成全了范滂辭官的好名聲，恐怕會為自己招來不好的議論吧。（2）你現(xiàn)在可以和李膺、杜密齊名了，死了又有什么遺憾呢!已經(jīng)有了美好的名聲，再追求長壽，這二者能同時得到嗎？4．與同僚相處，耿直自尊；不畏豪強(qiáng)，揭發(fā)佞吏；志不能伸，率性辭官；不徇私情，嚴(yán)整疾惡?！窘馕觥俊痉治觥?．本題考查理解常見文言實(shí)詞在文中的含義和用法的能力。解答此類題目時，首先應(yīng)審題，明確選擇的要求，如本題“對下列加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)”，然后應(yīng)結(jié)合具體的語境，運(yùn)用語法知識進(jìn)行辨析。C項(xiàng)，“滂后事釋”意思是“后來范滂的案情查清”，“釋”，解除、查清。故選C。2．本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解和辨析。解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干的要求，即選出“正確”還是“錯誤”的一項(xiàng)，然后依據(jù)人名、地名、官名、時間等提示性信息快速找出選項(xiàng)對應(yīng)的語句，再與選項(xiàng)進(jìn)行比較分析。C項(xiàng)，“而且曾在休息的時候拒絕召見為鄉(xiāng)里人所鄙棄的外甥李頌”錯誤，文中“寢而不召”的意思是“范滂把宗資用李頌為吏這件事壓下去了，不召見李頌”，選項(xiàng)曲解文意。故選C。3．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，翻譯文言句子的能力。解答此類題目，首先拿到句子之后，應(yīng)先回歸文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語，再按照不同的句式進(jìn)行調(diào)、換、刪，再采取對譯法，逐字進(jìn)行翻譯。第一句中，“格”，要求；“成”，成全；“去就”，偏意復(fù)詞，偏在“去”，辭官；“得無……邪”，恐怕……吧。第二句中，“恨”，遺憾；“既”，已經(jīng)；“令”，美好；“壽考”，長壽。4．本題考查學(xué)生分析人物形象，概括文本內(nèi)容的能力。解答此題，首先要明確題干的要求，如本題“根據(jù)文章二三兩段內(nèi)容，概括范滂為官的特點(diǎn)”，然后瀏覽二、三段，找到范滂為官的表現(xiàn)，根據(jù)這些表現(xiàn)概括為官的特點(diǎn)。如“時陳蕃為光祿勛，滂執(zhí)公儀詣蕃，蕃不止之，滂懷恨，棄官而去”，意思是“當(dāng)時陳蕃擔(dān)任光祿勛，范滂執(zhí)行屬下參見上司的禮儀拜訪陳蕃，陳蕃沒有阻止他，范滂覺得很遺憾，扔下笏板棄官而去”，這表現(xiàn)出他為官的耿直自尊；如“滂奏刺史、二千石權(quán)豪之黨二十余人。尚書責(zé)滂所劾甚多，疑有私故。滂對曰：‘臣之所舉，自非貪穢奸暴，深為民害，豈以污簡札哉!以會日迫促，故先舉所急；其未審者，方更參實(shí)。若臣言有貳，甘受顯戮。’吏不能詰”，這里表現(xiàn)出他為官之時不畏豪強(qiáng)，揭發(fā)佞吏；如“滂睹時方艱，知意不行，因投劾去”，意思是“范滂看到當(dāng)今的時勢正處于混亂的時候，知道自己的志向不能實(shí)現(xiàn)，于是呈遞彈劾自己的狀文辭官”，這表現(xiàn)出他志不能伸時就率性辭官；如“滂在職，嚴(yán)整疾惡。