河南省滑縣2026屆語文高三上期末經(jīng)典試題注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號(hào)等須加黑、加粗．1．下列四副對(duì)聯(lián)，適合用于燈具店的一項(xiàng)是A．放眼看乾坤增光察遠(yuǎn)近B．滿室明如晝流光奪月輝C．懸將小戶牖亮徹大乾坤D．昆池明月滿合浦夜光回2．下面是某位高三同學(xué)在畢業(yè)典禮上的發(fā)言，有五處用語不當(dāng)，請(qǐng)找出并做修改。能作為學(xué)生代表在高三年級(jí)畢業(yè)典禮上發(fā)言，我十分榮幸。三年前，我作為一名莘莘學(xué)子來到這里，懷揣夢想；今天，作為恩師的高足即將騰飛。但今后無論走到哪里，我都會(huì)垂念師恩，掛念母校，如果母校需要，我一定會(huì)鼎力相助。最后，希望母校光輝歷程更輝煌，人才輩出代代強(qiáng)。3．閱讀下面的文字，完成各題。六元抗幣盧群望著漫天飄舞的雪花，秀梅的肩頭擰成了疙瘩。進(jìn)入臘月后，大成的哮喘越發(fā)嚴(yán)重了，喉嚨里呼嚕呼嚕的像拉風(fēng)箱，每呼吸一次，胸口就重重地起伏一次。尤其是冷天，病情越發(fā)嚴(yán)重，坐也不是，躺也不是，凄厲的哮喘，三里外都聽得見。秀梅咬了咬牙,再一次牽起了小鎖。“你，你干嗎去?”大成支起身子緊張地問?！斑€是送人吧，胡先生心善，家境又好,孩子到了那里，會(huì)有好日子過的?！薄案阏f過多少遍了，咱一家人,活要活在一起，死也要死在一起！”大成一著急，又劇烈地喘起來?！翱赡愕牟　薄八啦涣耍惆巡菟幵侔疽幌?喝了藥出身汗就好了，咳，咳，咳……”話未說完，大成就又咳又端地蜷成一團(tuán)?！澳銊e急，我聽你的，這就熬藥去?！鞭D(zhuǎn)過身子，秀梅的淚嘩嘩地流。去年秋收時(shí)，大成還像個(gè)壯牛似的，三百來斤的擔(dān)子擱肩上健步如飛，五百多斤的碾子能舉過頭頂。錐料想，一場百年不遇的洪水，不僅沖毀了自家的草房,還沖垮了大成的身體。為了保住何老財(cái)三進(jìn)三出的四合院子，大成在冰冷的洪水中奮戰(zhàn)了兩天兩夜。結(jié)果何老財(cái)?shù)脑鹤颖Ｗ×?，大成卻患上了重疾，咳嗽聲驚天動(dòng)地，高燒發(fā)到四十多度。后經(jīng)郎中救治，燒雖然退了,哮喘仍如影隨形，日益加重，好端端的壯漢子，轉(zhuǎn)眼成了病秧子。何老財(cái)見大成再無油水可榨，就以看草蕩的兩間破棚子為工錢，將大成打發(fā)了事。如今一家老少五張嘴,還有大成的看病費(fèi)用，全靠秀梅替人縫縫補(bǔ)補(bǔ)掙點(diǎn)小錢。這點(diǎn)錢別說看病，肚子都填不飽。沒辦法，秀梅只好挖些甘草、洋金花、麻黃根等藥草回來，給大成煎服下去。由于治療跟不上，大成的病已發(fā)展成肺氣腫。郎中說，中藥壓不住了，得看西醫(yī)，用抗生素。那天，秀梅正在醫(yī)院門前徘徊，開私塾的胡先生將她拉到一邊輕聲說:“鎖他娘，大成的病不能再拖了，你看這樣可好，你把小鎖過繼給我，我出錢給大成看病。你放心，我沒有孩子，會(huì)把小鎖當(dāng)親生兒子待的。”秀梅一聽魂飛槐散，然而靜下心來想想，胡先生的話沒有錯(cuò)，大成不能再耽擱了，家不可一日無主啊?？墒钱?dāng)她把想法一說，大成就惱了，怎么解釋都沒用。眼見著丈夫一天天衰弱下來，秀梅急得滿嘴起泡?！袄相l(xiāng)，能借你家的鍋燒飯嗎?”正痛苦著，耳邊傳來輕輕地詢問。秀梅抬頭一看,是新四軍戰(zhàn)士，為首的是位女同志，20多歲穿著軍裝，打著綁腿，剪著齊耳短發(fā)。“快,快請(qǐng)進(jìn)?！毙忝愤B忙站起身。在這之前，秀梅就已知道，新四軍是來打鬼子的，是老百姓自己的隊(duì)伍?！按蟪?，新四軍來了！一進(jìn)門，秀梅就興奮地嚷起來?！笆菃幔靠?，快請(qǐng)同志們坐坐！”大成精神一振,病痛立時(shí)減輕許多。戰(zhàn)士們一放下行李，就忙著擔(dān)水、掃地、抹桌子，親熱得跟一家人似的。秀梅將鍋?zhàn)佑旨?xì)細(xì)洗了一遍，才添上水燒起來。為首的那位女同志解開背包，從小布包里倒出大半碗玉米面。三個(gè)孩子立刻圍過來，小眼睛銅鈴似的瞪著，喉嚨里咕嚕咕嚕地直咽口水。女同志見狀又倒出一些面粉來。不一會(huì)兒，粥煮好了，女同志先給三個(gè)孩子各盛了一碗粥，第四碗粥則給了床上的大成。大成再三推托，女同志說:“咱們都是窮苦人，天下窮人是一家，一家人還客氣啥？”大成問：“大姐，你腰里有盒子槍，一定是個(gè)官吧?"女同志笑道:“在革命的隊(duì)伍里,大家都是同志，我姓張，你就喊我張同志吧?！毖哉Z間，屋外雪花稠密起來。秀梅連忙走出門,把張同志的馬牽到屋檐背風(fēng)的地方?？酆庙\繩，張同志也跟了出來。張同志問：“大姐,大哥得的什么?。俊八?，他……”秀梅一下子哭出聲來。聽著秀梅的哭訴，張同志也落下了淚。翌日凌晨，秀梅想給馬喂點(diǎn)草料，卻發(fā)現(xiàn)張同志他們已出發(fā)了，破爛的桌子上留著一只口袋，打開一看，玉米面。袋子旁還有張六元面值的抗幣，顯然是給大成治病的。雪已悄然停止，一行腳印，沿著朝霞升起的東方蜿蜓而去。望著堅(jiān)實(shí)的足印，秀梅流下了滿眼的淚水。后來，秀梅和大成也參加了革命，并打聽到救他們性命的張同志叫張茜,是陳毅軍長的夫人。(有刪改）1．下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A．小說采用插敘的寫法，交待大成患哮喘、秀梅準(zhǔn)備把兒子送人的原因，豐富了文章內(nèi)容，使情節(jié)發(fā)展更合理。B．何老財(cái)“以看草蕩的兩間破棚子為工錢，將大成打發(fā)了事”與新四軍救助大成形成對(duì)比,表現(xiàn)了人心的惡與善。C．小說寫胡先生想過繼小鎖,這表現(xiàn)出他想救助大成一家的善心，也批評(píng)了他“不孝有三，無后為大”的封建思想。D．小說通過對(duì)張同志的外貌、語言、行動(dòng)的描寫，以點(diǎn)帶面全方位表現(xiàn)出英姿颯爽、關(guān)心勞苦大眾的新四軍形象。2．小說中畫線處寫秀梅的“哭”，三次“哭”的含義有何側(cè)重？請(qǐng)簡要分析。3．聯(lián)系全文，簡要分析小說結(jié)尾的妙處。4．閱讀下面的文言文，完成各題。馮唐者，其大父趙人。父徙代。漢興徙安陵。唐以孝著，為中郎署長，事文帝。文帝輦過，問唐曰：“父老何自為郎？家安在？”唐具以實(shí)對(duì)。文帝曰：“吾居代時(shí)，吾尚食監(jiān)高祛數(shù)為我言趙將李齊之賢，戰(zhàn)于鉅鹿下。今吾每飯，意未嘗不在鉅鹿也。父知之乎？”唐對(duì)曰：“尚不如廉頗、李牧之為將也?！鄙显唬骸昂我?？”唐曰：“臣大父在趙時(shí)，為官率將，善李牧。臣父故為代相，善趙將李齊，知其為人也?！鄙霞嚷劻H、李牧為人，良說，而搏髀曰：“嗟乎！吾獨(dú)不得廉頗、李牧?xí)r為吾將，吾豈憂匈奴哉！”唐曰：“主臣！陛下雖得廉頗、李牧，弗能用也。”上怒，起入禁中。良久，召唐讓曰：“公奈何眾辱我，獨(dú)無間處乎？”唐謝曰：“鄙人不知忌諱。”當(dāng)是之時(shí)，匈奴新大入朝那，殺北地都尉印。上以胡寇為意，乃卒復(fù)問唐曰：“公何以知吾不能用廉頗、李牧也？”唐對(duì)曰：“臣聞上古王者之遣將也，跪而推轂，日閫以內(nèi)者，寡人制之；閫以外者，將軍制之。軍功爵賞皆決于外，歸而奏之。此非虛言也。臣大父言李牧為趙將居邊軍市之租皆自用饗士賞賜決于外不從中擾也委任而責(zé)成功故李牧乃得盡其智能遣選車千三百乘，彀騎萬三千，百金之士十萬，是以北逐單于，破東胡，滅澹林，西抑強(qiáng)秦，南支韓、魏。當(dāng)是之時(shí)，趙幾霸。其后會(huì)趙王遷立，其母倡也。王遷立，乃用郭開讒，卒誅李牧，令顏聚代之。是以兵破士北，為秦所禽滅。今臣竊聞魏尚為云中守，其軍市租盡以饗士卒，出私養(yǎng)錢，五日一椎牛，饗賓客軍吏舍人，是以匈奴遠(yuǎn)避，不近云中之塞。虜曾一入，尚率車騎擊之，所殺甚眾。夫士卒盡家人子，起田中從軍，安知尺籍伍符。終日力戰(zhàn)，斬首捕虜，上功莫府，一言不相應(yīng)，文吏以法繩之。其賞不行而吏奉法必用。臣愚，以為陛下法太明，賞太輕，罰太重。且云中守魏尚坐上功首虜差六級(jí)，陛下下之吏，削其爵，罰作之。由此言之，陛下雖得廉頗、李牧，弗能用也。臣誠愚，觸忌諱，死罪死罪！”文帝說。是日令馮唐持節(jié)赦魏尚，復(fù)以為云中守，而拜唐為車騎都尉，主中尉及郡國車士。七年，景帝立，以唐為楚相，免。武帝立，求賢良，舉馮唐。唐時(shí)年九十馀，不能復(fù)為官。（節(jié)選自《史記·張釋之馮唐列傳》）1．下列對(duì)文中面波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()A．臣大父言／李牧為趙將／居邊軍市之租皆自用／饗士賞賜決于外／不從中擾也／委任而責(zé)成功／故李牧乃得盡其智能B．臣大父言／李牧為趙將居邊／軍市之租皆自用饗士／賞賜決于外／不從中擾也／委任而責(zé)成功／故李牧乃得盡其智能C．臣大父言／李牧為趙將／居邊軍市之租皆自用饗士／賞賜決于外／不從中擾也／委任而責(zé)成功／故李牧乃得盡其智能D．臣大父言／李牧為趙將居邊／軍市之租皆自用／饗士賞賜決于外／不從中擾也／委任而責(zé)成功／故李牧乃得盡其智能2．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是()A．文帝，指漢文帝劉恒，因?yàn)樗瞄L于政治經(jīng)濟(jì)的治理，所以廟號(hào)被尊為“文”。B．匈奴，漢朝時(shí)活躍于我國北方的游牧民族，屢次進(jìn)犯邊境，對(duì)西漢政權(quán)造成強(qiáng)大威脅。C．尺籍伍符，指記載軍令、軍功的簿籍和軍士中各伍互相作保、不容奸詐的守則。D．持節(jié)，節(jié)即符節(jié)，綴有牦牛尾的竹竿，古代使臣奉命出使時(shí)，必執(zhí)符節(jié)以為憑證。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是()A．馮唐回答文帝疑問，直言冒犯龍顏。文帝向他詢問李齊的情況，他認(rèn)為李齊不如廉頗和李牧，直言文帝即使得到像廉李一樣的大將，也不能重用，文帝大怒。B．馮唐談?wù)搶?，借古制勸諫君王。他告訴文帝，古代帝王派遣將帥，禮節(jié)隆重；國內(nèi)大事由帝王決斷，因功封爵賞賜之事由將軍在外裁定上奏，朝廷不從中干預(yù)。C．馮唐性格耿直，論魏尚出于公義。魏尚厚待軍吏，威懾東胡，因報(bào)功有誤被削去爵位；他直言文帝法律嚴(yán)苛，賞輕罰重，文帝采納了他的勸諫，赦免魏尚。D．馮唐被推舉為官，卻年事已高。漢景帝即位，任命他為楚國丞相，不久被免職；漢武帝即位時(shí)，征詔賢良之士，大家舉薦他，但他已九十多歲，不能再做官了。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(l)良久，召唐讓日：“公奈何眾辱我，獨(dú)無間處乎？”唐謝日：“鄙人不知忌諱。”(2)王遷立，乃用郭開讒，卒誅李牧，令顏聚代之。是以兵破士北，為秦所禽滅。5．閱讀下面這首宋詩，完成各題。朝無人①（節(jié)選）陸游丈夫出門無萬里，風(fēng)云之會(huì)立可乘。追奔露宿青海月，奪城夜踏黃河冰。鐵衣度磧②雨颯颯，戰(zhàn)鼓上隴雷憑憑。三更窮虜送降款③。天明積甲如丘陵。中華初識(shí)汗血馬，東夷再貢霜毛鷹。（注）①胡無人，古樂府篇名，多表現(xiàn)邊塞生活。②磧（qì）：沙石堆積之地。③降款：投降的文書。1．下列對(duì)這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．前兩句寫大丈夫馳騁疆場，正趕上邊塞戰(zhàn)機(jī)，“立可乘”表現(xiàn)其求戰(zhàn)心切，斗志旺盛。B．五、六句從聽覺方面來寫，身披鎧甲的勇士在雨中穿過戈壁灘，在隴地的雷鳴中作戰(zhàn)。C．七、八句描繪了勝利后的場景，敵人勢窮力竭，連夜送來降書，繳下的鎧甲堆積如山。D．“汗血馬”“霜毛鷹”代指貢品，詩人借以表達(dá)“四夷賓服”“天下定一”的理想。2．詩歌三、四包塑造了怎樣的人物形象？是如何塑造的？6．默寫。（任選6空，超過6空，按前6空評(píng)分）1．（1），為誰流下瀟湘去。（秦觀《踏莎行》）（2）鳥雀呼晴，。（周邦彥《蘇幕遮》）（3），傷心秦漢經(jīng)行處。（張養(yǎng)浩《潼關(guān)懷古》）（4）間關(guān)鶯語花底滑，。（白居易《琵琶行》）（5），小人喻于利。（孔子《論語·里仁》）（6）知人者智，。（《老子》三十三章）（7）山水之樂，。（歐陽修《醉翁亭記》）（8）壁立千仞，。（林則徐聯(lián)句）7．閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:1924年，蔡元培先生在法國邀請(qǐng)巴黎大學(xué)的教授歐樂吃中餐。歐樂看到桌子上擺放著中國的餐具，就對(duì)蔡元培說:“你們中國人用筷子而不用刀叉，不大方便吧?”蔡先生則笑著回答:“其實(shí)三千多年前，我們的祖先也是用刀叉的。但后來覺得刀啊叉啊的都可以當(dāng)作殺人的武器，吃飯用不夠文雅。你知道我們中國人是熱愛和平的嘛，所以從商朝開始，就用箸，也就是筷子夾菜了?！辈淘鄬⑿⌒〉囊浑p筷子與和平事業(yè)掛鉤，這樣的論斷很獨(dú)到。筷子原先叫作“箸”:上面是竹字頭，因?yàn)榭曜哟蠖嗍怯弥褡印⒛绢^做的；下面的者字，表讀音。直到今天，日語中的筷子仍然寫作“箸”，可在漢語中“箸”卻變成了“筷”。這是為什么呢?據(jù)說這跟古代江南水鄉(xiāng)的民俗有關(guān)。“箸”和單人旁的“住”同音，而單人旁的“住”有停止的意思。水鄉(xiāng)的漁民最怕的就是船停滯不前，聽到“住”字就緊張，連夾菜的“箸”也一并討厭起來。再說了，“箸”與“蛀蟲”的“蛀”也是同音,船要是被蟲蛀，就會(huì)漏水，十分危險(xiǎn)。為了圖個(gè)吉利，干脆將“箸”改稱“筷子”，“筷”與“快速”的“快”同音，漁民們都希望船能跑得快些。(摘編自李曉愚《從“箸”到“筷”》)材料二:漢族用筷禁忌很多,大致說來與死亡相關(guān)的有兩個(gè)。一為三長兩短，指的是在多人共同用餐時(shí)，使用了長短不齊的筷子。這種做法代表死亡，是不吉利的。因?yàn)檫^去中國人死后裝進(jìn)棺材，棺材由前后兩塊短木板和兩旁加底部三塊長木板組成，正好是三長兩短。二為當(dāng)眾上香，指的是盛飯時(shí)為了方便省事，把一副筷子插在飯中，這被視同給死人上香。中國自古有以食品祭祖的風(fēng)俗，祭祖時(shí)，考慮到死人靈魂出殼，用筷不便，所以在祭品的碗盆上面豎插筷子。一個(gè)民族往往形成有別于其他民族的生產(chǎn)、生活方式，并在此基礎(chǔ)上形成屬于自己對(duì)待死亡的態(tài)度和智慧。在中國的原始宗教中，中國人關(guān)于死亡的思考總是與自然或自然現(xiàn)象相聯(lián)系。雖然生和死都是自然現(xiàn)象，是無法抗拒的自然規(guī)律。但由于死亡的神秘性、不可逆性、不可知性及宗教理論對(duì)死后世界的恐怖渲染，使人們總是對(duì)死亡充滿了一種本能的恐懼，以致在生活中忌諱讓人聯(lián)想到死及與死亡相關(guān)聯(lián)的事物，于是在中國產(chǎn)生了用筷時(shí)這兩大禁忌。而日本人深受無常觀的影響，崇尚瞬間美和消亡美。櫻花和武士道就是日本傳統(tǒng)文化的兩大象征。一般來說，人們總是在逃避著死亡，而武士道卻要直面死亡，思考怎樣去死，去實(shí)現(xiàn)死亡瞬間散發(fā)的美學(xué)價(jià)值。這種美學(xué)意義上的死亡，被日本人贊譽(yù)為落花之美。櫻花是日本的國花，隱于葉下，凋零有期，遇有風(fēng)吹瞬間飄落，這展示了一種生命的價(jià)值。如此從美學(xué)意義上理解死亡的日本人視筷子為生命之杖。在日本新生嬰兒出生后百天時(shí)，要舉行一項(xiàng)儀式，擺上可愛的小碗和一雙用白木做的小筷子等，并向神靈供奉紅豆飯及一條完整的鯉魚，祝愿孩子健康成長，一生豐衣足食。而且還要到神社去參拜，這時(shí)神社會(huì)送給參拜者一雙“初食筷”，寓含孩子一生會(huì)倍受神靈的保佑之意。而在日本人的葬禮中，不可或缺的一個(gè)環(huán)節(jié)是由死者的子女用綁著脫脂棉的筷子沾水，去擦死者的雙唇,意思是讓死者享用人間最后一滴水。可以說，筷子伴隨了日本人的生與死?？梢?筷子雖小，卻承載著深厚的民族文化。通過民俗文化中用筷禮儀的對(duì)比分析，可以深入了解同為東亞文化圈中的中日文化的差異，特別是生死觀的差異。(摘編自王松華《從筷子使用禮儀看中日文化差異》)材料三:中國人使用的兩根筷子，長度相同，上方下圓，一陰一陽，使用時(shí)一靜一動(dòng)，相互配合?？曜游幕w現(xiàn)的是綜合思維，兼顧天時(shí)、地利、人和，提倡中庸之道，重視人際關(guān)系，重視群體，德治和價(jià)值理性突出。印度人、阿拉伯人都喜歡通過自身來親證自然，這與中國有顯著的區(qū)別。他們親證自然與其飲食方式有關(guān)，他們吃飯用手抓，不管是什么樣的飯，都要用一個(gè)大盤子各樣都盛一點(diǎn)，然后用手指抓到嘴里吃。西方人在16世紀(jì)以后吃東西多用刀叉，在這以前大概也是用手抓。幾乎在用刀叉吃飯的同時(shí)，西方形成了工業(yè)革命的高潮。我們通過刀叉，可以非常形象地看到西方人思維方式形成的過程。拿過一塊肉來用刀子把它切開,切割的過程就與思維方式有關(guān)系。從16世紀(jì)以后，西方人把古希臘哲學(xué)家的邏輯思維開掘出來，加以發(fā)展，形成了非常發(fā)達(dá)的分析思維?？梢?，中國文化的筷子代表了一種綜合思維方式，它所產(chǎn)生的是發(fā)達(dá)的人文精神；用手指代表的是印度文化和阿拉伯國家的伊斯蘭文化，親證自然，創(chuàng)造出來的是辯證思維，結(jié)果宗教精神特別發(fā)達(dá)；用刀叉吃飯的西方人，使用的是分析的邏輯的思維方式，這種思維方式產(chǎn)生的結(jié)果是分割自然,因此自然科學(xué)、科學(xué)精神特別發(fā)達(dá)。今天我們應(yīng)該把三大文化融為一體，也用筷子，也用手指，也用刀叉，然后把它有機(jī)地統(tǒng)一起來。(摘編自蔡德貴《筷子、手指和刀叉:三種飲食方式背后的文化》)1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A．中國漢字從“箸”到“筷”,古代江南水鄉(xiāng)的民俗起了關(guān)鍵的作用,這直接反映了語言的變化具有自下而上的規(guī)律。B．日本民族具有悲嘆落花之美的文化傳統(tǒng),日本文化深受生命無常的影響,櫻花成為日本的國花,根本原因也是如此。C．材料二所說的漢族用筷禁忌與日本人對(duì)筷子的感情,體現(xiàn)了中日文化中生死觀的差異,與材料一展現(xiàn)的中西文化差異類似。D．材料三可以從宏觀上解釋材料一與材料二中的文化現(xiàn)象，也可以從理論高度解答歐樂教授對(duì)于中國人不使用刀叉的疑問。2．根據(jù)材料一和材料二，下列說法不正確的一項(xiàng)是A．蔡元培解讀筷子和刀叉的論斷之所以很獨(dú)到,是因?yàn)樗麖闹薪庾x出了中華文化愛好和平的內(nèi)涵，同時(shí)暗示西方文化不文雅。B．漢族中三長兩短與當(dāng)眾上香的用筷禁忌,反映出來的是人們對(duì)于死亡的恐懼,具有迷信色彩，會(huì)隨著科學(xué)知識(shí)的普及而消亡。C．日語中的筷子仍然寫作“箸”,反映了崇尚瞬間美和消亡美的日本文化較少關(guān)注口彩，而能直面死亡,渴望實(shí)現(xiàn)死亡的美學(xué)價(jià)值。D．中國人祭祖時(shí)在祭品的碗盆上面豎插筷子，與日本人在葬禮中用筷子沾水擦拭死者雙唇,同樣體現(xiàn)了對(duì)死者的尊重和紀(jì)念。3．下列說法中，可以作為論據(jù)來支撐材料三觀點(diǎn)的一項(xiàng)是A．“一個(gè)人的思維方式?jīng)Q定了他的行為方式?！盉．“一個(gè)人的思維方式?jīng)Q定了他的精神品質(zhì)?！盋．“一個(gè)人的行為方式?jīng)Q定了他的思維方式?！盌．“一個(gè)人的精神品質(zhì)決定了他的思維方式?！?．材料二在論證上有哪些特點(diǎn)?請(qǐng)簡要說明。5．應(yīng)該堅(jiān)持我們的人文文化傳統(tǒng)，還是應(yīng)該積極擁抱其他文化?請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?．閱讀下面的文字，完成下列小題。兇犯[俄羅斯]契訶夫在法院審訊官面前站著的是一個(gè)身材矮小、瘦弱無比的莊稼漢，穿著花粗布襯衫和打補(bǔ)丁的褲子。他的臉上胡子拉磴的，一臉的麻子，兩條濃眉耷拉著，讓人很難看清他的眼睛。他臉上的表情十分冷漠。他還光著腳?！敖苣崴埂じ窭锔昀镆颍　睂徲嵐匍_口說道，“你往前站一點(diǎn)兒，回答我們的問題。本月7日，也就是7月7日早晨，鐵路護(hù)路員巡查路況時(shí)，在141俄里處，當(dāng)場發(fā)現(xiàn)你在擰鐵軌上用來固定枕木的螺絲帽，瞧，就是這種螺絲帽……他便把你和螺絲帽扣留了。是這樣嗎?”“啥？”“事情是護(hù)路員說的那樣嗎?”“是的?！薄昂玫摹｀?，那你擰螺絲帽干嗎?”“你別老‘啥、啥’的，直接回答我的問題！你擰螺絲帽干嗎?”“要是不干嗎，我就不去擰了?！苯苣崴孤曇羲粏〉卣f，斜著眼睛著著天花板?！澳悄阌寐萁z帽做什么?”“就那種螺絲帽嗎?我們用它做釣魚墜……”“你說的‘我們’是指哪些人?”“我們，就是老百姓唄……也就是克利莫夫斯克村的農(nóng)民?！薄奥犞?，老兄，你別跟我裝糊涂了，用不著胡扯什么釣魚墜兒！”“我打娘胎里生下來就沒撒過謊，在這里我敢撇謊嗎……杰尼斯嘟囔著，眨巴著眼睛，“再說了，大人，沒有墜兒能行嗎?你把魚餌或者蚯蚓掛到魚鉤上，要是沒有墜兒，它能沉到水底嗎?我撒謊了嗎……”杰尼斯發(fā)出了一陣?yán)湫?。“這樣說來，你擰下這個(gè)螺絲帽就是為了拿它做魚墜兒了?“不為這個(gè)又為啥呢?它又不能當(dāng)羊拐子玩兒！”“你也可以拿鉛塊、子彈殼做墜兒啊，或者釘子什么的……”“鉛塊在路上撿不到，得去買，而釘子又不合適。螺絲帽雖然難弄，但比其他東西都要好……很沉，而且有個(gè)窟窿?！薄澳阊b什么糊涂！難道你還沒弄清楚，笨蛋，你這一擰會(huì)擰出什么后果?如果護(hù)路員沒有發(fā)現(xiàn)，火車就有可能出軌，就會(huì)死很多人！而這些人是你害死的！”“大人！我干嗎要害他們呢?難道我是惡棍嗎?”“在你看來，到底是什么原因?qū)е禄疖嚦隽耸鹿誓?你雖然只擰掉了兩三個(gè)螺絲帽，但也許火車就是因?yàn)檫@而出了事！"杰尼斯陰笑著，半信半疑地瞇起眼睛看著審訊官?！暗昧税桑∵@些年來，全村人都在擰螺絲帽，還不是照樣平安無事?假如我撬了鐵軌或是搬了一根木頭放在鐵路上，哎呀，那么，火車可能會(huì)被撞翻，可是呸！就那么一個(gè)螺絲帽！”“你知道不，就是那些螺絲帽把鐵軌固定在枕木上的！”“這個(gè)我們……我們又沒擰下所有的螺絲帽……還留著許多呢?！苯苣崴勾蛄藗€(gè)哈欠，并在嘴巴上畫了個(gè)十字。“去年這里就有一列火車出軌，”審訊官說，“我現(xiàn)在終于明白了，是什么原因?qū)е氯ツ甑幕疖嚸撥墶医K于弄明自子！”“您可是讀過書的人，所以您是懂道理的人，您剛才所說的，句句在理。而那個(gè)護(hù)路員不過就是個(gè)鄉(xiāng)巴佬，什么都不懂。他抓住我的衣領(lǐng)就把我給拽來了……”“你聽著，《刑法》第一千零八十一條規(guī)定：凡蓄意破壞鐵路，致使該路上行駛中的，運(yùn)輸工具發(fā)生危險(xiǎn)，且肇事者明知該行為有可能將造成災(zāi)……不可能不知道，擰掉螺絲帽會(huì)引發(fā)什么后果……該肇事者當(dāng)判處流放并服苦役。”“您當(dāng)然知道得最清楚了……可我們是睜眼……我們哪懂這些??！”“你其實(shí)什么都懂！你只是在撒謊，裝糊涂而已！”“我為什么要撇謊呢？如果您不信，就到村里去問問沒有魚墜只能釣到歐鰉魚?！薄班?，住嘴……”整個(gè)法庭鴉雀無聲。杰尼斯不時(shí)地變換雙腿的位置，望著鋪著綠色桌布的桌子，使勁兒眨巴著眼睛，仿佛他看到的不是鋪著綠絨布的桌子，而是刺眼的陽光。審訊官在快速地寫著什么?！拔铱梢宰吡藛?”杰尼斯沉默了一會(huì)兒，問道。“不行。我得先把你抓起來，然后讓你去坐牢。”杰尼斯不再眨眼，微徽抬起濃眉，疑惑地望著審訊官。“為什么要坐牢呢?大人，我沒空，我還得去趕集呢，還得到葉戈?duì)柲抢镆厝R布的油錢……”“住嘴，別吵了……”“如果真的犯了事，我也認(rèn)了，可就這樣去……要是您懷疑我欠稅，我的大人，您可別相信村主任……村主任算賬時(shí)凈作假，這一點(diǎn)我可以向老天爺賭咒……”“我煩透你了，喂，謝苗！”審訊官吼道，“把他帶下去！”“我們家三兄弟，”杰尼斯嘟囔著，兩名強(qiáng)壯的法管正拽著他走出審訊室，“兄弟幫兄弟又不是義……兄弟交不上稅，而我杰尼斯卻去承擔(dān)什么責(zé)……你是什么狗屁法官！……你們應(yīng)該靠本事斷案，不應(yīng)該無中生……哪怕是該被刀剮，也得犯了事才行啊，也要憑良心啊……”(朱憲生譯，有刪改)1．下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A．第一段中，對(duì)莊稼漢穿著、外貌的描寫，既從正面交代了莊稼漢困窘的境況，又從側(cè)面反映了審訊官與之不同的生活處境和居高臨下的態(tài)度。B．小說寫杰尼斯由“斜著眼睛看著天花板”“半信半疑地瞇起眼睛”到“使勁兒眨巴著眼睛”，較完整地描寫了他對(duì)自己罪行認(rèn)識(shí)的轉(zhuǎn)變過程。C．小說多次寫到審訊官與克利莫夫斯克村的農(nóng)民杰尼斯的對(duì)話，但兩人對(duì)話各自站的立場卻完全不同，這就在對(duì)比中產(chǎn)生了強(qiáng)烈的諷刺效果。D．小說在作品中沒有直接表明作者的主觀態(tài)度，而是客觀冷靜地寫人敘事，同時(shí)給讀者留下無限的思考空間:這與《裝在套子里的人》相似。2．契訶夫說：“我善于長事短敘?！闭?qǐng)從“長事”與“短敘”的角度簡析本文的基本特征。3．“敘事的對(duì)話性”是該小說的特色，這種特色體現(xiàn)在哪些方面?請(qǐng)結(jié)合作品簡要分析。9．閱讀下面的文章，完成下列小題。做一棵城市樹需要勇氣畢淑敏城市中的樹比鄉(xiāng)村當(dāng)中的樹，要更經(jīng)得起吵鬧。鄉(xiāng)村是安靜的，有黎明前的黑暗和黃昏的炊煙，城里的樹卻要被五花八門的噪音轟得聾掉。如果把城市里的樹葉和鄉(xiāng)村的樹葉堆到一起，拿一把音又來測它們對(duì)聲音的反應(yīng)，鄉(xiāng)村的樹葉一定是靈敏和易感的，像嬰兒一樣好奇。城市的樹葉卻像飽經(jīng)滄桑的老漢，有點(diǎn)大智若愚地呆傻在里面。城市的樹比曠野當(dāng)中的樹，要骯臟許多。它們的臉上蒙著汽油、柴油和地溝油的復(fù)合膏脂。曠野當(dāng)中的樹，即使屹立在沙塵暴中，滿了黃土的斗篷上點(diǎn)綴著不規(guī)則的石英屑，寒愴粗糙，卻有著渾然一體的本色和單純。城市的樹比起峽谷當(dāng)中的樹，要謹(jǐn)小慎微得多。不可以放肆地飛舞楊花柳絮，那會(huì)讓很多嬌弱的城里人過敏。人們用無性繁殖的方法讓綠化擴(kuò)數(shù)，那些太一致太規(guī)整的樹林，讓人感覺不到樹的天性，仿佛列隊(duì)的錫兵。只有峽谷中的樹，才是精神抖擻風(fēng)流倜儻的。城市的樹比山峰上的樹，要多經(jīng)幾番掙扎磨難，還有突如其來的突變。下雪之后，勤快的人們會(huì)把融雪劑堆積在樹干深處。無聲無息地滲透下去，春夏之交才顯出謀殺的威風(fēng)，盛年的樹會(huì)被腌得一蹶不振。城市當(dāng)中的樹比之平原之中的樹，多和棍棒金屬之類打交道。平原的樹，只限被請(qǐng)去做梁做檁，雖死猶榮。城市當(dāng)中的樹，卻是要年年歲歲屢遭劫難。手腳被剁掉，冠發(fā)被剃去，腰肢被捆綁上一種叫作“瀑布燈”的電線，到了夜晚的時(shí)候，原本樸素的樹就變成了圣誕樹一樣的童話世界，有了虛無縹緲的仙氣。說了這許多城市樹的委屈，它們也有得天獨(dú)厚的享受。當(dāng)鄉(xiāng)下的樹把根系拼命往地底下扎，在大旱之年汲取水分的時(shí)候，城市里的樹卻能喝到灑水車噴下的甘霖?？上М?dāng)暴風(fēng)雨突襲，最先倒伏的正是那些城里的大樹，它們頭重腳輕軟了根基。說了這許多城市樹的委屈，它們也有得天獨(dú)厚的享受。當(dāng)鄉(xiāng)下的樹把根系拼命往地底下扎，在大旱之年汲取水分的時(shí)候，城市里的樹卻能喝到灑水車噴下的甘霖。可惜當(dāng)暴風(fēng)雨突襲，最先倒伏的正是那些城里的大樹，它們頭重腳輕軟了根基。城市的樹還有一個(gè)好處，就是常常被人撫摸。只是我至今也鬧不明白，倘若站在一棵樹的立場上，被人撫摸是好事還是壞事？竊以為兇多吉少。樹是一條鮮活生命，喜歡自由自在我行我素。它不是一朵云或一條狗，也不是戀人的手或是一沓鈔票。若干得了“50肩”的半老不老之人，為了自己的胳脖康復(fù)，揪住樹的胳膊蕩秋千。他們興高采烈地運(yùn)動(dòng)著，聽不到樹的嘆息。城市的樹還像城市里的兒童一樣，常常被灌進(jìn)各式各樣的打蟲藥。這究竟是樹的幸福還是樹的苦難？看到樹上的蟲子在藥水的毒殺下，如冰馓一般落下，鋪滿一地，不禁在思忖：樹若在山中沐浴臨風(fēng)搖頭晃腦，還會(huì)生出這般饒密的蟲群嗎?如此說來，做一棵城市里面的樹，是需要勇氣的。它們背井離鄉(xiāng)到了祖先所不熟悉的霓虹燈下，那地域和風(fēng)俗的差池，怕是比一個(gè)民工所要遭受的驚駭還要大吧？它們把城市喧囂的廢氣吞進(jìn)葉脈，把蕪雜的音響消弭在搖曳之中，它們夜深了還不能安眠，因?yàn)椴豢舷绲穆窡暨€在照耀著城市。路燈在某種程度上成了打了折扣的太陽，哺育著附近的葉子。不信你看，每年深秋最后抖落殘綠的樹，必定是最靠近電線桿子的那一株。有的人像樹，有的人不像樹。像樹的人，有人在鄉(xiāng)下，有人城市。城市里的樹，骨子里不再是樹了，變成了人的一部分，最堅(jiān)忍最樸素的一叢，無語地生活著。(有刪改)1．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A．文章開頭幾段，將城市里的樹和鄉(xiāng)村的樹、曠野的樹、峽谷的樹、山峰的樹、平原的樹等作對(duì)比，形象地訴說了城市樹的種種委屈。B．文章還描寫了城市的樹得天獨(dú)厚的享受和好處，看似優(yōu)越和幸福的生活，實(shí)際上是天性被抑制、失去自由的生活。C．城市里的樹能綠化環(huán)境，消除噪音，改善城市空氣質(zhì)量，給人類社會(huì)帶來了利益，同時(shí)也被化學(xué)藥品、燈光設(shè)施等無情地傷害著。D．文章運(yùn)用了多種修辭手法，如“城市的樹葉卻像飽經(jīng)滄桑的老漢”用比擬手法表現(xiàn)了城市數(shù)樹所經(jīng)歷的種種磨難和痛苦。2．“如此說來，做一棵城市里面的樹，是需要勇氣的”這句話在文中有何作用？請(qǐng)簡要分析。3．“城市里的樹，骨子里不再是樹了，變成了人的一部分，最堅(jiān)忍最樸素的一叢，無語地生活著。”請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。10．閱讀下面的文言文，完成下面小題。張廷尉釋之者，堵陽人也，字季。以訾為騎郎，事孝文帝，十歲不得調(diào)，無所知名。中郎將袁盎知其賢，乃請(qǐng)徙釋之補(bǔ)謁者。釋之既朝畢，言秦所以失丙漢所以興者久之。文帝稱善，乃拜釋之為謁者仆射。釋之從行，登虎圈。上問上林尉諸禽獸薅，尉盡不能對(duì)?；覇莘驈呐源緦?duì)上所問禽獸簿甚悉，欲以觀其能口對(duì)響應(yīng)無窮者。乃詔釋之拜嗇夫?yàn)樯狭至?。釋之曰：夫絳侯、東陽侯稱為長者，此兩人言事曾不能出口，豈學(xué)此嗇夫諜諜利口捷給哉！且秦以任刀筆之吏，吏爭以亟疾苛察相高，然其敝徒文具耳，無惻隱之實(shí)。以故不聞其過，陵遲而至于二世，天下土崩。今陛下以嗇夫口辯而超遷之，臣恐天下隨風(fēng)麈靡，爭為口辯而無其實(shí)。”文帝乃止不拜嗇夫。上就車，召釋之參乘，徐行，問釋之秦之敝，具以質(zhì)言。至宮，上拜釋之為公車令太子與梁王共車入朝，不下司馬門，于是釋之追止太子、梁王無得入殿門。遂劾不下公門不敬奏之。薄太后聞之，乃使使承詔赦太子、梁王，然后得入。其后拜釋之為廷尉。上行出中渭橋，有一人從橋下走岀，乘輿馬驚。于是使騎捕，屬之廷尉。釋之治問。曰：“縣人來，聞蹕①，匿橋下。久之，以為行已過，即出，見乘輿車騎，即走耳?！蓖⑽咀喈?dāng)：一人犯蹕，當(dāng)罰金。文帝怒曰“此人親驚吾馬，吾馬賴柔和，令他馬，固不敗傷我乎？而廷尉乃當(dāng)之罰金！”釋之曰：“法者天子所與天下公共也。令法如此而更重之是法不信于民也且方其時(shí)上使立洗之則已令既下廷尉廷尉天下之平也一傾而天下用法皆為輕重民安所措其手足唯陛下察之?！鄙显唬骸巴⑽井?dāng)是也?！焙蟮郾溃暗哿?，張廷尉事景帝歲余，為淮南王相。（節(jié)選自《史記·張釋之馮唐列傳》）（注）①蹕：帝王出行時(shí)開路清道，不準(zhǔn)行人過往1．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．今法如此/而更重之是法/不信于民也/且方其時(shí)/上使立誅之則已/今既下廷尉/廷尉/天下之平也/一傾而天下用法皆為輕重/民安所措其手足/B．今法如此而更重之/是法不信于民也/且方其時(shí)/上使立誅之/則已/今既下廷尉/廷尉/天下之平也/一傾而天下用法皆為輕重民/安所措其手足/C．今法如此/而更重之/是法不信于民也/且方其時(shí)/上使立誅之則已/今既下廷尉廷尉/天下之平也/一傾而天下用法皆為輕重/民安所措其手足/D．今法如此/而更重之是法不信于民也/且方其時(shí)/上使立誅之/則已/今既下廷尉/廷尉天下之平也/一傾而天下用法皆為輕重/民安所措其手足/2．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A．字，古代男子二十歲成人后，不便直呼其名，而另取一個(gè)與本名涵義相關(guān)的別名。B．孝文是漢文帝的廟號(hào)，他施行休養(yǎng)生息的政策，開創(chuàng)了“文景之治”的繁盛局面。C．謁者是皇帝的侍從人員，負(fù)責(zé)賓客迎送、接收奏章、通報(bào)傳達(dá)等，主官稱“謁者仆射。D．二世指秦朝第二位皇帝，他在位時(shí)任用趙高實(shí)行酷政，最終激起陳勝、吳廣起義。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．張釋之初仕不順，后受賞識(shí)提拔。他做騎郎十年不調(diào)職，后經(jīng)推薦做了謁者，又因向文陳說秦漢興亡之道而受到提拔。B．張釋之勸阻文帝，不以口辯用人。文帝想提拔對(duì)答如流的嗇夫，張釋之指出這樣做會(huì)讓天下人重口舌之能而不踏實(shí)做事。C．張釋之不畏權(quán)貴，彈劾太子犯法。太子與梁王到了司馬門卻沒有下車，張釋之以“不敬”罪彈劾他們，然后阻止他們進(jìn)宮。D．張釋之秉公執(zhí)法，不懼文帝怒氣?？h人驚擾了皇帝車駕，在皇帝發(fā)怒責(zé)怪他處罰太輕時(shí)，張釋之依然堅(jiān)持按照律法處理。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）上就車，召釋之參乘，徐行，問釋之秦之敝，具以質(zhì)言。（2）吾馬賴柔和，令他馬，固不敗傷我乎？而廷尉乃當(dāng)之罰金！11．閱讀下面的文言文，完成下面小題。樂黃目，字公禮，撫州宜黃人。淳化三年舉進(jìn)士，補(bǔ)伊闕尉。成平中，徙知壁州，未行，上章言邊事，召對(duì)，拜殿中丞。久之，直史館、知浚儀縣。俄上言曰：“今朝官以數(shù)任除知州，簿尉以兩任入縣令，雖功過易見，而能否難明。伏見唐開元二年選群官，有宏才通識(shí)、堪致理化者，授刺史、都督。又引新授縣令于宣政殿，試?yán)砣瞬咭坏溃┷渤橇钤瑵?jì)及格，擢授醴泉令，余二百人，且令赴任，十余人并放令習(xí)學(xué)。臣欲望自今審官院差知州銓曹注縣令候各及三二十人一次引見于御前試時(shí)務(wù)策一道如此則官得其人事無不治?！鄙项H嘉其好古。遷太常博士、京西轉(zhuǎn)運(yùn)使。丁內(nèi)艱，時(shí)真宗將幸洛，以供億務(wù)繁，起令蒞職。父尋卒，上復(fù)詔權(quán)奪。大中祥符中，使契丹還。就拜起居郎，改陜西轉(zhuǎn)運(yùn)使，賜金紫。陳堯咨知永興，好以氣凌黃目，因表求解職，不許。堯咨多縱恣不法，有密言其事者，詔黃目察之，得實(shí)以聞，堯咨坐罷龍圖閣職，徙知鄧州。八年，黃目入判三司三勾院。天禧初，馬元方奏黃目職事不舉，遂分三勾院，以三人掌之。黃目罷任，奉朝請(qǐng)。逾月，拜兵部員外郎、知制誥。黃目屬辭淹緩，朝議以為不稱職。時(shí)以盛度知京府，辭不拜，即遷黃目右諫議大夫，權(quán)知開封府，度為會(huì)靈觀判官，兩換其任。仁宗升儲(chǔ)。明年，徙潭州。長沙月給，減于荊渚，特詔增之，又諭以寄任之意。五年，代還，知審官院。黃目以風(fēng)疾題品乖當(dāng)[注]，改知通進(jìn)。數(shù)月，求外任，得知亳州。俄所疾加甚，卒，年五十六。黃目面柔簡默，為吏處劇，亦無敗事。有集五十卷，又撰《學(xué)海搜奇錄》四十卷。（節(jié)選自《宋史·樂黃目傳》）[注]題品乖當(dāng)：考評(píng)政績不當(dāng)。1．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．臣欲望白今審官院差知州／銓曹注縣令／候各及三二十人／一次引見于御／前試時(shí)務(wù)策一道／如此／則官得其人事／無不治B．臣欲望白今審官院差知州／銓曹注縣令／候各及三二十人／一次引見于御前／試時(shí)務(wù)策一道／如此／則官得其人／事無不治C．臣欲望白今審官院差／知州銓曹注縣令／候各及三二十人／一次引見于御／前試時(shí)務(wù)策一道／如此／則官得其人／事無不治D．臣欲望白今審官院差／知州銓曹注縣令／候各及三二十人／一次引見于御前，試時(shí)務(wù)策一道／如此／則官得其人事／無不治2．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A．權(quán)奪，古代官員居父母喪時(shí)，雖然喪服未滿，但朝廷強(qiáng)令m仕。B．金紫，金印紫綬，黃金印章和紫色綬帶，后代指高官顯爵。C．奉朝請(qǐng)，諸侯春季朝見天子叫朝，秋季為請(qǐng)；因稱定期參加朝會(huì)。D．代還，出任外官的朝臣在一定年限會(huì)被其他官員替換而回到京城。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．樂黃目熟悉古制，上書介紹。樂黃目曾經(jīng)上書介紹唐朝開元二年選拔官員的事情，在介紹對(duì)新任縣令的考察時(shí)，陳述了朝廷的具體做法以及最終的結(jié)果等。B．樂黃目不計(jì)私仇，客觀公正。陳堯咨任永興知軍時(shí)經(jīng)常欺凌樂黃目，樂黃目想免除職務(wù)沒被允許；后來有人密報(bào)陳堯咨放縱違法，樂黃目訪察后據(jù)實(shí)上報(bào)。C．樂黃目寫文緩慢，朝臣非議。樂黃目寫文章比較慢，朝中大臣認(rèn)為他不稱職。此時(shí)因?yàn)槭⒍炔辉敢鈸?dān)任京府知府，就讓樂黃目暫代，并兩次替換他的職位。D．樂黃目面目和善，為官認(rèn)真。樂黃目為人簡約、沉靜，曾經(jīng)擔(dān)任過轉(zhuǎn)運(yùn)使、知審官院、毫州知州等官職，在官任上處理比較繁多的事務(wù)，沒有失敗的事情。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(l)丁內(nèi)艱，時(shí)真宗將幸洛，以供億務(wù)繁，起令蒞職。(2)長沙月給，減于荊渚，特詔增之，又諭以寄任之意。12．閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。有一種觀點(diǎn)認(rèn)為：教育是競技比賽，贏在起點(diǎn)，贏得先機(jī)，贏得成功，愛拼才會(huì)贏。也有一種觀點(diǎn)認(rèn)為：教育是生長、成長，無所謂輸贏，自然而然就好。站在基礎(chǔ)教育即將結(jié)束的今天，一路走來，你對(duì)“教育”一詞是怎么看的，說說你的理解。根據(jù)材料寫一篇文章，談?wù)勀愕目捶?。（注意）①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

參考答案1、B【解析】【詳解】本題要求將對(duì)聯(lián)與所描繪的店鋪名進(jìn)行對(duì)應(yīng)。考生首先能理解對(duì)聯(lián)內(nèi)容，然后抓住關(guān)鍵詞，結(jié)合店鋪名進(jìn)行對(duì)應(yīng)。A項(xiàng)，放眼看乾坤，增光察遠(yuǎn)近?！胺叛劭础?、“察遠(yuǎn)近”，符合眼鏡能使人視力增強(qiáng)的功能特點(diǎn)，“增光”，戴上眼鏡能使人增光添彩，有修飾作用。B項(xiàng)，滿室明如晝，流光奪月輝?！皾M室明如晝”，屋里晚上像白天一樣亮，“流光奪月輝”，光可與日月爭輝，寫的是燈，因此應(yīng)是燈具店。C項(xiàng)，懸將小戶牖，亮徹大乾坤。裝在門窗上，屋里屋外一片透明。自然說的是玻璃店。D項(xiàng)，昆池明月滿，臺(tái)浦夜光臺(tái)?！昂掀忠构馀_(tái)”，映在池水中的月影，好象臺(tái)浦圓潤剔透的夜明珠來到了昆明池。因此該聯(lián)是寫珠寶店。故選B。【點(diǎn)睛】語言表達(dá)應(yīng)注意：①文明得體。應(yīng)根據(jù)特定的情景采用文明得體的用語。②有內(nèi)容。要摒除不合實(shí)際的空話、套話或含糊不清的語言，力求清楚、明白。③說話有合理的順序。要注意事物內(nèi)在的聯(lián)系及因果關(guān)系，力求意明句暢。④語言簡明。要滿足試題的要求，簡明作答，字?jǐn)?shù)適中，標(biāo)點(diǎn)恰當(dāng)。2、①“莘莘學(xué)子”改為“學(xué)子”②“高足”改為“弟子”③“垂念”改為“感念”④“鼎力相助”改為“略盡綿薄”⑤“希望”改為“祝愿”【解析】【詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)得體能力?！暗皿w”就是語言表達(dá)符合具體的情境、對(duì)象、語體，要求分清不同場合、不同時(shí)間、不同身份、不同對(duì)象、不同目的，選用恰當(dāng)?shù)恼Z句來表情達(dá)意。本題，題干指出語段是“某位高三同學(xué)在畢業(yè)典禮上的發(fā)言，有五處用語不當(dāng)”，要求“找出并做修改”。通讀語段，莘莘學(xué)子：眾多的樣子。指眾多的學(xué)生?！拔摇笔且粋€(gè)學(xué)生，可改為“學(xué)子”。高足：指對(duì)別人的學(xué)生的敬稱，不能用于自己，可改為“弟子”；垂念：敬辭。稱長輩、上級(jí)對(duì)自己的行動(dòng)，此處是說自己不忘師恩，表達(dá)不得體，可改為“感念”；鼎力相助：鼎力：大力。大力相助。指別人對(duì)自己的大力幫助。敬辭，一般用于請(qǐng)人幫助時(shí)的客氣話。用此處表達(dá)不得體，可改為“略盡綿薄”；希望：心里想著達(dá)到某種目的或出現(xiàn)某種情況。這里“母校光輝歷程更輝煌，人才輩出代代強(qiáng)”顯然是祝福的話，可改為“祝愿”?！军c(diǎn)睛】語言表達(dá)得體的得體，具體說，就是在某種特定的場合，同某個(gè)或某些有關(guān)系的人說一件事，怎樣說最恰當(dāng)，合乎這種場合的要求，合乎聽話人和說話人相互關(guān)系的要求。是運(yùn)用語言的一項(xiàng)重要要求。語言的運(yùn)用受“語境”的制約。“語境”有“內(nèi)部語境”和“外部語境”?！皟?nèi)部語境”主要指文章的上下文，如文體、句式、語言間的搭配和使用習(xí)慣等。“外部語境”指言語交際時(shí)的各種情境條件，如說話的目的，說話的場合，需要表達(dá)的方式，發(fā)話者的身份、職業(yè)、處境，受話者的年齡、性別、經(jīng)歷、思想性格、愛好、文化水平、心理需求、職業(yè)處境等。3、1．C2．①第一次“哭”，側(cè)重表達(dá)秀梅的無奈無助，內(nèi)心的愁苦及壓抑。②第二次“哭”，側(cè)重表達(dá)情緒的發(fā)泄。③第三次“哭”，側(cè)重表達(dá)內(nèi)心的感激和對(duì)未來生活的期望。3．①照應(yīng)前文，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?！靶忝泛痛蟪梢矃⒓恿烁锩卑凳敬蟪傻牟∫驯恢魏?，秀梅和大成看到了生活的希望，走向新生。揭示張茜的身份，也與前邊對(duì)其描寫形成照應(yīng)。②凸顯軍民魚水情深的主旨。新四軍的六元抗幣幫助秀梅治好了大成的病，秀梅和大成在軍人精神的感召下參加了革命，壯大了革命隊(duì)伍。③增強(qiáng)了小說的藝術(shù)感染力，使情節(jié)更加合理。小說點(diǎn)明張同志身份，使藝術(shù)描寫更真實(shí)，增強(qiáng)了小說的藝術(shù)魅力。【解析】1．本題主要考查分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時(shí)，要先通讀全文，了解和把握全文的內(nèi)容和主旨，在此基礎(chǔ)上，聯(lián)系上下文，結(jié)合文本內(nèi)容對(duì)文章某一內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行分析和概括。解答此題，可將各選項(xiàng)文字同文本相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行比較，以確定正誤。C項(xiàng)，“也批評(píng)了他‘不孝有三，無后為大’的封建思想”錯(cuò)誤，文本沒有要透露這個(gè)信息，無中生有。故選C。2．本題主要考查文本內(nèi)容理解與分析的能力。解答此類試題，需要審清題干要求，如本題“小說中畫線處寫秀梅的‘哭’，三次‘哭’的含義有何側(cè)重？請(qǐng)簡要分析”，需要立足文本內(nèi)容，聯(lián)系上下文分析“哭”的原因等。第一次，結(jié)合“進(jìn)入臘月后，大成的哮喘越發(fā)嚴(yán)重了，喉嚨里呼嚕呼嚕的像拉風(fēng)箱，每呼吸一次，胸口就重重地起伏一次。尤其是冷天，病情越發(fā)嚴(yán)重，坐也不是，躺也不是，凄厲的哮喘，三里外都聽得見”“秀梅咬了咬牙，再一次牽起了小鎖”“‘可你的病…………你別急，我聽你的，這就熬藥去’”分析，在家境實(shí)在艱難的情況下，大成不同意把小鎖送人，表達(dá)秀梅的無奈無助，內(nèi)心的愁苦及壓抑。第二處，結(jié)合“張同志問：‘大姐,大哥得的什么?。俊?，他……’”“哭訴”分析，是秀梅壓抑情緒的發(fā)泄。第三處，結(jié)合“袋子旁還有張六元面值的抗幣，顯然是給大成治病的”“沿著朝霞升起的東方蜿蜓而去。望著堅(jiān)實(shí)的足印”“秀梅和大成也參加了革命”等分析，表達(dá)內(nèi)心的感激和對(duì)未來生活的期望。3．本題主要考查鑒賞文本結(jié)尾的能力。解答此類試題，小說結(jié)尾常見的作用：突生波瀾，震撼人心；照應(yīng)前文，不突兀。留下空白給讀者想象空間，讓讀者進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng)造。深化主題；更好地塑造人物性格；令人回味。耐人尋味；給人以喜悅欣慰之感；反應(yīng)美好愿望?！靶忝泛痛蟪梢矃⒓恿烁锩卑凳敬蟪傻牟∫驯恢魏茫耙恍心_印，沿著朝霞升起的東方蜿蜓而去”，秀梅和大成看到了生活的希望，走向新生。結(jié)合“咱們都是窮苦人，天下窮人是一家，一家人還客氣啥？”“在革命的隊(duì)伍里,大家都是同志，我姓張，你就喊我張同志吧”“并打聽到救他們性命的張同志叫張茜，是陳毅軍長的夫人”等分析，揭示張茜的身份，也與前邊對(duì)其描寫形成照應(yīng)。小說最后一段既點(diǎn)明大成已經(jīng)康復(fù)，交代故事的結(jié)局，又點(diǎn)明張同志的身份，增強(qiáng)故事的真實(shí)性，同時(shí)寫出張同志的榜樣作用，突出小說主題。凸顯軍民魚水情深的主旨。小說人物的主要活動(dòng)場所是秀梅家里，活動(dòng)時(shí)間是一個(gè)下雪天以及第二天早晨，場景集中，情節(jié)緊湊，故事具有戲劇性，增強(qiáng)了小說的可讀性。小說點(diǎn)明張同志身份，增強(qiáng)了小說的藝術(shù)感染力，使情節(jié)更加合理。4、1．B2．A3．C4．(l)過了很久，（文帝）召見馮唐責(zé)備他說：“你為什么當(dāng)眾侮辱我？難道不能私下告訴我嗎？”馮唐謝罪說：“我這個(gè)鄙陋之人不懂得忌諱回避。”(2)趙王遷即位，竟聽信郭開的讒言，最終殺了李牧，讓顏聚取代他。因此軍隊(duì)被擊敗，士兵潰逃，被秦人俘虜消滅?！窘馕觥?．本題考查文言斷句能力。文言斷句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動(dòng)詞的賓語或補(bǔ)語等斷句?！败娛兄饨宰杂谩敝髦^賓結(jié)構(gòu)完整，“居邊”的主語為“李牧”，二者聯(lián)系緊密，中間不能斷開，排除AC；軍市之租皆自用饗士，翻譯為“把征收的稅金自行用來犒賞部下”，賞賜決于外，介詞結(jié)構(gòu)后置，正確語序?yàn)椤百p賜于外決”，根據(jù)語意，需從“饗士”之后斷開，排除D。故選B。2．本題考核了解并掌握常見的古代文化知識(shí)的能力。此類試題多考核古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等，這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。A項(xiàng)，“文帝，指漢文帝劉恒，因?yàn)樗瞄L于政治經(jīng)濟(jì)的治理，所以廟號(hào)被尊為‘文’”錯(cuò)誤。謚號(hào)被尊為‘文’。故選A。3．本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解分析能力。解答此類題要理解文意，把握結(jié)構(gòu)思路，了解寫作特色。本題涉及的多為理解詞句含義或者思想內(nèi)容、寫作用意，結(jié)合文本細(xì)心揣摩即可。C項(xiàng)，“威懾東胡”錯(cuò)誤。由原文“匈奴遠(yuǎn)避，不近云中之塞”可知，魏尚威懾的是匈奴”。故選C。4．本題考查理解并翻譯語句的能力。答此類題，一定要事先還原語境，切忌直接讀句子翻譯。翻譯時(shí)注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充。(l)讓，責(zé)備；間，私下里；鄙人，謙辭，只第一人稱“我”。(2)立，即位；乃，竟；是以，因此；北，失??；為秦所禽滅，被動(dòng)句，“為……所……”表被動(dòng)；禽，通“擒”，虜殺?！军c(diǎn)睛】文言翻譯的原則是：信(準(zhǔn)確、忠實(shí)于原文、不歪曲、不遺漏、不隨意增減意思。)、達(dá)(表意明確、語言通暢)、雅(簡明、優(yōu)美、有文采)。文言翻譯最基本的方法：留、補(bǔ)、刪、換、調(diào)。1、留：留就是保留。凡是古今意義相同的詞，以及古代的人名、地名、物名、書名、官名、國號(hào)、年號(hào)、度量衡單位、古代專有名詞等，翻譯時(shí)可保留不變。2、補(bǔ)：補(bǔ)出省略成分。3、刪：刪去不譯的詞語。文言中凡是無實(shí)在意義，只表語氣、停頓、補(bǔ)足音節(jié)和舒緩語氣等的虛詞，都可略去。4、換：替換。用現(xiàn)代詞匯替換相應(yīng)的古代詞匯。5、調(diào)：調(diào)整倒裝句句序，按現(xiàn)代漢語習(xí)慣句式將其調(diào)整過來。除了掌握以上的原則和方法，翻譯時(shí)還必須有步驟：解詞——串意——順句。注：直譯即逐字地譯。意譯即譯出大意即可。文言文翻譯以直譯為主，意譯為輔。遇到比喻、借代、引申，直譯不通時(shí)，用意譯。參考譯文：馮唐，他的祖父是戰(zhàn)國時(shí)趙國人。他的父親移居到了代地。漢朝建立后．又遷到安陵。馮唐以孝行著稱于時(shí)，被舉薦做了中郎署長，侍奉漢文帝。一次文帝乘車經(jīng)過馮唐任職的官署，問馮唐說：“老人家怎么還在做郎官？家在哪里？”馮唐都如實(shí)作答。漢文帝說：“我在代郡時(shí)，我的尚食監(jiān)高祛多次和我談到趙將李齊的才能，講述了他在鉅鹿城下作戰(zhàn)的情形?，F(xiàn)在我每次吃飯時(shí)，心里總會(huì)想起鉅鹿之戰(zhàn)時(shí)的李齊。老人家知道這個(gè)人嗎？”馮唐回答說：“他還比不上廉頗、李牧的指揮才能。”漢文帝說：“憑什么這樣說呢？”馮唐說：“我的祖父在趙國時(shí)，擔(dān)任過統(tǒng)率士兵的職務(wù)，和李牧有很好的交情。我父親從前做過代相，和趙將李齊也過從甚密，所以能知道他們的為人?！睗h文帝聽完馮唐的述說，很高興，拍著大腿說：“我偏偏得不到廉頗、李牧這樣的人做將領(lǐng)，如果有這樣的將領(lǐng)，我難道還憂慮匈奴嗎？”馮唐說：“臣誠惶誠恐，我想陛下即使得到廉頗、李牧，也不會(huì)任用他們?！睗h文帝大怒，起身回宮。過了好長一會(huì)兒，才又召見馮唐責(zé)備他說：“你為什么當(dāng)眾侮辱我？難道就不能私下告訴我嗎？”馮唐謝罪說：“我這個(gè)鄙陋之人不懂得忌諱回避?！痹谶@時(shí)，匈奴人新近大舉侵犯朝那，殺死北地都尉孫印。漢文帝正為此憂慮，就終于又一次詢問馮唐：“您怎么知道我不能任用廉頗．李牧呢？”馮唐回答說：“我聽說古時(shí)候君王派遣將軍時(shí)，跪下來推著車轂說，國門以內(nèi)的事我決斷，國門以外的事，由將軍裁定。所有軍隊(duì)中因功封爵獎(jiǎng)賞的事，都由將軍在外決定，歸來再奏報(bào)朝廷。這不是虛夸之言呀。我的祖父說，李牧在趙國邊境統(tǒng)率軍隊(duì)時(shí)，把征收的稅金自行用來犒賞部下。賞賜由將軍在外決定，朝廷不從中干預(yù)。君王交給他重任，而要求他成功，所以李牧才能夠充分發(fā)揮才智。派遣精選的兵車一千三百輛，善于騎射的士兵一萬三千人，能夠建樹功勛的士兵十萬人，因此能夠在北面驅(qū)逐單于，大破東胡，消滅澹林，在西面抑制強(qiáng)秦，在南面抵御韓魏。在這時(shí)，趙國幾乎成為霸主。后來恰逢趙王遷即位，他的母親是賣唱的女子。他一即位，竟聽信郭開的讒言，最終殺了李牧，讓顏聚取代他。因此軍隊(duì)被擊敗，士兵潰散奔逃，被秦人俘虜消滅。如今我聽說魏尚做云中郡郡守，他把軍市上的稅金全部用來稿賞士兵，還拿出個(gè)人的錢財(cái)，五天殺一次牛，宴請(qǐng)賓客、軍吏、親近左右，因此匈奴人遠(yuǎn)遠(yuǎn)躲開，不敢靠近云中郡的邊關(guān)要塞。匈奴曾經(jīng)入侵一次，魏尚率領(lǐng)軍隊(duì)出擊，殺死很多敵軍。那些士兵都是一般人家的子弟，從村野來參軍，哪里知道“尺籍”、“伍符”這些法令律例呢？他們只知道整天拼力作戰(zhàn)，殺敵捕俘，到幕府報(bào)功，只要有一句話不合實(shí)際情況，法官就用法律制裁他們。應(yīng)得的獎(jiǎng)賞不能兌現(xiàn)，而法官卻依法必究。我愚蠢地認(rèn)為陛下的法令太嚴(yán)明，獎(jiǎng)賞太輕，懲罰太重。況且云中郡郡守魏尚只犯了錯(cuò)報(bào)多殺敵六人的罪，陛下就把他交給法官，削奪他的爵位，判處一年的刑期。由此說來，陛下即使得到廉頗、李牧，也是不能重用的。我確實(shí)愚蠢，觸犯了禁忌，該當(dāng)死罪，該當(dāng)死罪！”文帝很高興，當(dāng)天就讓馮唐拿著漢節(jié)出使前去赦免魏尚，重新讓他擔(dān)任云中郡郡守，而任命馮唐作車騎都尉，掌管中尉和各郡國的車戰(zhàn)之士。漢文帝后元七年（前163），漢景帝即位，讓馮唐去做楚國的丞相，不久被免職。漢武帝即位時(shí)，征求賢良之士，大家舉薦馮唐。馮唐這年已九十多歲，不能再做官了。5、1．B2．形象：塑造了不畏艱險(xiǎn)、勇敢作戰(zhàn)的報(bào)國將士形象。如何塑造：①通過動(dòng)作描寫。“追奔”“奪城”等動(dòng)作表現(xiàn)“丈夫”勇敢作戰(zhàn)。②借環(huán)境烘托?！袄渎丁薄扒嗪Ｔ隆薄包S河冰”寫戰(zhàn)斗環(huán)境的艱苦，從而表現(xiàn)“丈夫”不畏艱險(xiǎn)?！窘馕觥俊痉治觥?．該題是對(duì)詩歌的綜合考查，涉及煉詞煉句，內(nèi)容的理解，情感的把握，手法的判斷等多個(gè)層面。解答該種題型時(shí)，首先通讀全詩，整體理解把握詩中寫了什么景、什么人、什么事，抒發(fā)了哪些情感，用了哪些手法。然后結(jié)合選項(xiàng)涉及的具體詩句逐一進(jìn)行分析判斷。B項(xiàng)，“在雨中穿過戈壁灘，在隴地的雷鳴中作戰(zhàn)”分析錯(cuò)誤，是說行軍發(fā)出的聲響如雨聲颯颯，鼓聲雄壯，有如雷鳴。故選B項(xiàng)。2．該題考查學(xué)生賞析詩歌的形象和表達(dá)技巧。分析詩歌中的形象，要先整體理解詩歌內(nèi)容，把握詩歌的情感。然后抓住詩中塑造人物形象的詞句理解，分析其中能表現(xiàn)人物哪個(gè)方面的特點(diǎn)？用什么詞評(píng)價(jià)？最后綜合起來，表述形式可以采用“本詩塑造了……的形象。”表述時(shí)要抓住能表現(xiàn)人物形象特征的詞，概括時(shí)點(diǎn)要全。如果是賞析，概括評(píng)價(jià)完后還要結(jié)合具體詩句來分析。本題要求分析詩歌三、四句塑造的人物形象，并分析是如何塑造的。第三四句“追奔露宿青海月，奪城夜踏黃河冰”，意思是追逐逃跑的敵人，月夜在青海頭露宿；攻打敵人的城池，半夜里踏著黃河的堅(jiān)冰。這兩句詩里的形象是戰(zhàn)場上奮力殺敵的愛國將士們。塑造形象的技巧方法：“追奔”“奪城”，運(yùn)用動(dòng)作描寫，表現(xiàn)戰(zhàn)士們勇敢作戰(zhàn)的精神。同時(shí)用“冷露”“青海月”“黃河冰”等苦寒冷清的邊地環(huán)境來突出戰(zhàn)斗環(huán)境的艱苦，以此來襯托戰(zhàn)士們不畏嚴(yán)寒，不畏任何困難的精神。【點(diǎn)睛】解答綜合考查學(xué)生對(duì)詩歌賞析能力題，涉及到詩詞的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感等，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析，主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)、手法不準(zhǔn)確、手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩歌意思，答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。6、①郴江幸自繞郴山②侵曉窺檐語③望西都，意躊躇④幽咽泉流冰下難⑤君子喻于義⑥自知者明⑦得之心而寓之酒也⑧無欲則剛【解析】【分析】【詳解】試題分析：本題考查學(xué)生對(duì)詩文的背誦、理解、默寫能力以及文化常識(shí)掌握情況。考查名篇背誦分直接性默寫和理解性默寫兩種類型。解答此類題，要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累，同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求，本題屬于直接性默寫。注意重點(diǎn)字的寫法。如：“郴”“檐”“躊躇”“闕”“幽咽”“喻”“欲”等。考點(diǎn)：默寫常見的名句名篇。能力層級(jí)為識(shí)記A。7、1．D2．C3．B4．①采用了由現(xiàn)象到本質(zhì),透過現(xiàn)象看本質(zhì)的論證方式。②綜合采用了多種論證方法,如例證法、對(duì)比論證和因果論證。③根據(jù)讀者的認(rèn)知，論述有詳有略。④以點(diǎn)帶面,采用了管中窺豹的方法透視宏大話題。5．示例:應(yīng)該堅(jiān)持我們的人文文化傳統(tǒng)。①我們的人文文化傳統(tǒng)是一種綜合思維方式,體現(xiàn)的是和平與和諧發(fā)展的理念。②我們的人文文化傳統(tǒng)歷史悠久,已經(jīng)深度嵌入了我們的生活。堅(jiān)持我們的人文文化傳統(tǒng)的同時(shí),還應(yīng)該積極擁抱其他優(yōu)秀的文化。①宗教精神親證自然，辯證思維,科學(xué)精神具有很強(qiáng)的邏輯思維，都是世界文化的精華,我們的文化應(yīng)該積極吸納。②世界正在高度融合,我們的文化本來就具有巨大的包容性,不應(yīng)該拒絕其他優(yōu)秀文化。【解析】1．本題考查學(xué)生篩選和整合信息的能力。首先應(yīng)迅速瀏覽，劃記關(guān)鍵詞；其次在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位，最后做出判斷。同時(shí)，要熟悉設(shè)誤的類型，如偷換概念、混淆未然已然、無中生有，強(qiáng)加因果等。A項(xiàng)，“古代江南水鄉(xiāng)的民俗起了關(guān)鍵的作用”錯(cuò)誤，由原文“可在漢語中‘箸’卻變成了‘筷’。這是為什么呢?據(jù)說這跟古代江南水鄉(xiāng)的民俗有關(guān)”可知，中國漢字從“箸”到“筷”，是“據(jù)說”這跟古代江南水鄉(xiāng)的民俗有關(guān)，原文只是猜測。B項(xiàng)，“悲嘆落花之美”錯(cuò)誤，由原文“這種美學(xué)意義上的死亡，被日本人贊譽(yù)為落花之美。櫻花是日本的國花，隱于葉下，凋零有期，遇有風(fēng)吹瞬間飄落，這展示了一種生命的價(jià)值”可知，日本人對(duì)于“落花”是贊譽(yù)。C項(xiàng)，“類似”錯(cuò)誤，中日文化的生死觀之間的差異是同一文化圈內(nèi)部的差異，中西文化差異是兩種不同性質(zhì)的文化之間的差異。故選D。2．本題考查學(xué)生理解分析文章內(nèi)容的能力。解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干所問，然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容，進(jìn)行比對(duì)，一看內(nèi)容是否吻合，二看選項(xiàng)所答與題干所問是否一致，考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。C項(xiàng)，“日本文化較少關(guān)注口彩”的推斷錯(cuò)誤，于原文無據(jù)，原文闡釋了“日本人深受無常觀的影響，崇尚瞬間美和消亡美”。故選C。3．本題考查分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題時(shí)，閱讀一定要細(xì)致，明確文章采取了什么論證思路，從哪些角度和層面進(jìn)行分析論證的，使用了哪些論據(jù)，最后推斷概括文章觀點(diǎn)。B項(xiàng)，通讀材料三，可知“三種飲食方式”是結(jié)果，背后是文化，即思維方式，后者決定前者。故選B。4．本題考查學(xué)生分析論證特點(diǎn)的能力。答題前，首先把握文本的內(nèi)容；其次，明確文章的論述話題是什么，文章采取了什么論證思路，從哪些角度和層面進(jìn)行分析論證的，使用了哪些論據(jù)，運(yùn)用了哪些論證方法等。注意常見的論證方法：例證法、引證法、對(duì)比論證法、因果論證法等。①材料二由漢族用筷的禁忌說到一個(gè)民族往往形成有別于其他民族的生產(chǎn)、生活方式，并在此基礎(chǔ)上形成屬于自己對(duì)待死亡的態(tài)度和智慧，采用了由現(xiàn)象到本質(zhì)，透過現(xiàn)象看本質(zhì)的論證方式。②綜合采用了多種論證方法，使用例證法，舉例說明中國漢族用筷的禁忌，以及日本新生嬰兒出生后百天舉行的儀式、“初食筷”等；并使用因果論證法，論證“在中國產(chǎn)生了用筷時(shí)這兩大禁忌”的原因；運(yùn)用對(duì)比論證法，通過中國和日本民俗文化中用筷禮儀的對(duì)比分析，得出筷子承載著深厚的民族文化的結(jié)論。③根據(jù)讀者的認(rèn)知，論述有詳有略，比如，講述漢族用筷禁忌時(shí)，比較詳細(xì)；相對(duì)而言，在陳述日本崇尚的“瞬間美和消亡美”時(shí)，比較簡單。④文章由一雙小小的筷子，說到筷子背后的民族文化，說到東亞文化圈中中日文化的差異，特別是生死觀的差異，以點(diǎn)帶面，采用了管中窺豹的方法透視宏大話題。5．本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題，提出自己見解的能力。本題具有一定的開放性，但是作答時(shí)，一定要依據(jù)文本內(nèi)容和作者在文中的觀點(diǎn)提出自己的見解，不要脫離文章觀點(diǎn)作答。首先，應(yīng)該堅(jiān)持我們的人文文化傳統(tǒng)。①以筷子為例，筷子文化體現(xiàn)的是“綜合思維，兼顧天時(shí)、地利、人和，提倡中庸之道，重視人際關(guān)系，重視群體，德治和價(jià)值理性突出”“中國文化的筷子代表了一種綜合思維方式，它所產(chǎn)生的是發(fā)達(dá)的人文精神”。另外，正如蔡元培所說的“中國人是熱愛和平的”，我們的人文文化傳統(tǒng)體現(xiàn)的是和平與和諧發(fā)展的理念。②無論是材料一所說的將“箸”改稱“筷”的民俗文化，還是材料二講述的漢族用筷的禁忌之說，這些都反映了我們的人文文化傳統(tǒng)歷史悠久，已經(jīng)深度嵌入了我們的生活。其次，堅(jiān)持我們的人文文化傳統(tǒng)的同時(shí)，還應(yīng)該積極擁抱其他優(yōu)秀的文化。①依據(jù)材料三最后一段“用手指代表的是印度文化和阿拉伯國家的伊斯蘭文化，親證自然，創(chuàng)造出來的是辯證思維，結(jié)果宗教精神特別發(fā)達(dá)；用刀叉吃飯的西方人，使用的是分析的邏輯的思維方式，這種思維方式產(chǎn)生的結(jié)果是分割自然，因此自然科學(xué)、科學(xué)精神特別發(fā)達(dá)”，可知宗教精神親證自然，辯證思維，科學(xué)精神具有很強(qiáng)的邏輯思維，都是世界文化的精華，我們的文化應(yīng)該積極吸納。②世界正在高度融合，我們的文化本來就具有巨大的包容性，不應(yīng)該拒絕其他優(yōu)秀文化，正如文章結(jié)尾所說“今天我們應(yīng)該把三大文化融為一體，也用筷子，也用手指，也用刀叉，然后把它有機(jī)地統(tǒng)一起來”。8、1．B2．①杰尼斯受審本身是有前因后果的“長事”。這一事情由擰螺絲帽、被捉、送進(jìn)法庭、判處坐牢等事件組成；②作者只將事件集中在審判這一場景中“短敘”，將其他事件都在審訊官和杰尼所的審訊。答辯中交代出來；③對(duì)“長事”進(jìn)行“短敘”。著眼于敘述留有余地，作品形成一種含所不露、意在言外的特色，能啟發(fā)讀者深思。3．①全篇幾乎全為對(duì)話由法院審訊官和農(nóng)民杰尼斯的對(duì)話構(gòu)成小說的主要內(nèi)容；②在對(duì)話中呈現(xiàn)人物的言行和心理、在個(gè)性化額人物對(duì)語中完成對(duì)人物形象的刻畫；③在對(duì)話中呈現(xiàn)人物情感感想的沖突與對(duì)立、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。蘊(yùn)含小說主題。【解析】【分析】1．此題考查學(xué)生對(duì)文本思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。解答此題，應(yīng)從語句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對(duì)文本內(nèi)容的感知與理解，仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別，做出判斷。B項(xiàng)，“較完整地描寫了他對(duì)自己罪行認(rèn)識(shí)的轉(zhuǎn)變過程”錯(cuò)誤，杰尼斯自始至終不認(rèn)為自己犯了罪。故選B。2．本題考查學(xué)生分析文章基本特征的能力。解答此類題，第一步，指明小說運(yùn)用了哪一種手法。第二步，結(jié)合具體情節(jié)分析這種手法在文句中是如何體現(xiàn)的。第三步，明確有何效果或作用。要點(diǎn)明此手法突出了人物的什么形象特點(diǎn)。題干要求從從“長事”與“短敘”的角度分析，這是契訶夫的許多短篇小說中膾炙人口的一篇。本文揭露了沙俄社會(huì)對(duì)人的青春、才能、幸福的毀滅。諷刺了自由派地方自治會(huì)改良主義活動(dòng)的于事無補(bǔ)。文中的丹尼斯令人既好笑又難受。杰尼斯受審本身是有前因后果的“長事”，“鐵路護(hù)路員巡查路況時(shí)，在141俄里處，當(dāng)場發(fā)現(xiàn)你在擰鐵軌上用來固定枕木的螺絲帽，瞧，就是這種螺絲帽……他便把你和螺絲帽扣留了。是這樣嗎?”“不行。我得先把你抓起來，然后讓你去坐牢。”這一事情由擰螺絲帽、被捉、送進(jìn)法庭、判處坐牢等事件組成；作者只將事件集中在審判這一場景中“短敘”，“去年這里就有一列火車出軌，”審訊官說，“我現(xiàn)在終于明白了，是什么原因?qū)е氯ツ甑幕疖嚸撥墶医K于弄明自子！”“如果真的犯了事，我也認(rèn)了，可就這樣去……要是您懷疑我欠稅，我的大人，您可別相信村主任……村主任算賬時(shí)凈作假，這一點(diǎn)我可以向老天爺賭咒……”，即將其他事件都在審訊官和杰尼所的審訊；對(duì)“長事”進(jìn)行“短敘”，著眼于敘述留有余地，作品形成一種含所不露、意在言外的特色，能啟發(fā)讀者深思。3．本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)，篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確細(xì)致把握文章的核心內(nèi)容，特別是側(cè)重于對(duì)文章要點(diǎn)的具體把握，這是解答本文的關(guān)鍵所在，在解答的時(shí)候要突出這一點(diǎn)內(nèi)容?！澳阃罢疽稽c(diǎn)兒，回答我們的問題。本月7日，也就是7月7日早晨，鐵路護(hù)路員巡查路況時(shí)，在141俄里處，當(dāng)場發(fā)現(xiàn)你在擰鐵軌上用來固定枕木的螺絲帽，瞧，就是這種螺絲帽……他便把你和螺絲帽扣留了。是這樣嗎?”“啥？”“住嘴，別吵了……”“如果真的犯了事，我也認(rèn)了，可就這樣去……要是您懷疑我欠稅，我的大人，您可別相信村主任……村主任算賬時(shí)凈作假，這一點(diǎn)我可以向老天爺賭咒……”可知全篇幾乎全為對(duì)話由法院審訊官和農(nóng)民杰尼斯的對(duì)話構(gòu)成小說的主要內(nèi)容；“杰尼斯陰笑著，半信半疑地瞇起眼睛看著審訊官”，杰尼斯不知道自己已經(jīng)犯法，在審訊官面前一副冷漠的表情，在對(duì)話中呈現(xiàn)人物的言行和心理、在個(gè)性化人物對(duì)語中完成對(duì)人物形象的刻畫；丹尼斯認(rèn)為自己是為了釣魚才擰掉枕木上的螺絲帽，又沒有害人，所以不犯法，并且別人也擰枕木上的螺絲帽，他認(rèn)為自己當(dāng)然也可以；審訊官認(rèn)為擰掉枕木上的螺絲帽是違法的，丹尼斯是知法犯法。在對(duì)話中呈現(xiàn)人物情感感想的沖突與對(duì)立、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。蘊(yùn)含小說主題?！军c(diǎn)睛】關(guān)于小說閱讀需要：1.理清事件發(fā)展的線索和過程，把握小說的結(jié)構(gòu)。要搞清楚事件發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、原因、經(jīng)過和結(jié)果，記敘中具體的明線是什么，暗線又是什么，再具體分析結(jié)構(gòu)。通過這些就可以整體把握小說的大致內(nèi)容了。2.分析小說的表現(xiàn)手法。小說的表現(xiàn)手法較多，應(yīng)著重分析小說的情節(jié)、環(huán)境以及細(xì)節(jié)。小說一共有幾個(gè)情節(jié)，用了幾個(gè)細(xì)節(jié)，這幾個(gè)細(xì)節(jié)側(cè)重表現(xiàn)主要形象的哪些方面，處于怎樣的環(huán)境等。3.鑒賞形象。閱讀小說一定要把握形象的特點(diǎn)，小說通過情節(jié)刻畫，表現(xiàn)了形象哪些具體的特點(diǎn)，這一形象又有怎樣具體的作用。4.歸納作品的主題。通過事物和形象的敘寫，就可以大致把握作者在文中流露出的態(tài)度，進(jìn)而去推測小說的主題。9、1．D2．①照應(yīng)了文章的題目，②結(jié)構(gòu)上承上啟下，既是總結(jié)前文，在前面的描寫和議論的基礎(chǔ)上，水到渠成地得出結(jié)論:又引出最后一段，由樹及人。③內(nèi)容上，強(qiáng)調(diào)了背井離鄉(xiāng)的樹生活在城市里，給人類帶來便利的同時(shí)還要忍受城市惡劣環(huán)境的摧殘。3．①很多人就像城市里的樹一樣，為城市發(fā)展做出貢獻(xiàn)。默默地生活在城市里，具有樸素的品性，同時(shí)能堅(jiān)強(qiáng)地忍受和適應(yīng)城市的環(huán)境，生活在城市里的樹和人都需要勇氣。②這句話里包含著作者對(duì)城市里的樹和像樹一樣的人的感情，既贊美他們的無私奉獻(xiàn)精神又有同情和無奈之情?！窘馕觥俊痉治觥?．試題分析：此題考核對(duì)文學(xué)作品的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的綜合賞析能力。答題時(shí)要求明確具體的考核的要點(diǎn)，然后結(jié)合文章內(nèi)容判斷正誤，題中AD項(xiàng)考核手法，BC項(xiàng)考核內(nèi)容，其中D項(xiàng)，例句是比喻，不是比擬。另外，這句話是表現(xiàn)城市樹被各種噪音轟得聾掉，對(duì)聲音感覺不敏感。故選D。2．試題分析：這是一道分析文中的句子的作用的題目，要求回答“如此說來，做一棵城市里面的樹，是需要勇氣的”這句話在文中的作用，詞句在文章的中間，注意從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)的角度分析，從內(nèi)容的角度看強(qiáng)調(diào)了背井離鄉(xiāng)的樹生活在城市里，給人類帶來便利的同時(shí)還要忍受城市惡劣環(huán)境的摧殘；從結(jié)構(gòu)的角度看，照應(yīng)了文章的題目，承上啟下，既是總結(jié)前文，在前面的描寫和議論的基礎(chǔ)上，水到渠成地得出結(jié)論:又引出最后一段，由樹及人。3．試題分析：這是一道分析文中的句子含義的題目，要求分析城市里的樹，骨子里不再是樹了，變成了人的一部分，最堅(jiān)忍最樸素的一叢，無語地生活著”，分析句子含義注意句子的位置，此句在文章的結(jié)尾，注意和文章的主旨聯(lián)系，同時(shí)抓住句子中的重點(diǎn)詞語，從句子的內(nèi)容看，這句話意在表明默默地生活在城市里，具有樸素的品性，同時(shí)能堅(jiān)強(qiáng)地忍受和適應(yīng)城市的環(huán)境，生活在城市里的樹和人都需要勇氣。從主旨的角度看，這句話既贊美他們的無私奉獻(xiàn)精神又有同情和無奈之情。點(diǎn)睛：此題考核理解文中的句子含義的能力，分析語句的含義注意抓住語句中的重點(diǎn)詞語進(jìn)行分析，然后還要考慮語句的位置，在文章的開頭應(yīng)該是統(tǒng)領(lǐng)全文、奠定情感基調(diào)、引起下文和閱讀興趣、照應(yīng)標(biāo)題，文章的結(jié)尾應(yīng)該是升華主旨、照應(yīng)標(biāo)題和開頭等，文中的中間是承上啟下等作用。在文中多次出現(xiàn)的句子主要是文章的線索或文章的中心主旨有關(guān)。10、1．C2．B3．C4．(l)文帝登上車，召見張釋之作為陪乘，（車）慢慢前行，（文帝）詢問張釋之秦政的弊端，（張釋之）按照真實(shí)的情況詳細(xì)地說了。(2)我的馬全靠（它）馴良溫和，假如是其他的馬，豈不就傷害我了嗎？可是廷尉竟只判處他罰金！【解析】1．本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此類題目，應(yīng)先把句子代入原文，結(jié)合語境理解句子的大概意思，然后要注意一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語，句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱，文中詞語充當(dāng)?shù)某煞?，句子成分的省略，敘事?nèi)容的變化等。本題中“是法不信于民也”為判斷句，“是”為代詞，做句子的主語，所以在“是”前面斷開，排除A、D。“則已”中“已”為通假字，同作為句末語氣詞的“矣”，所以“則已”都為虛詞，不能獨(dú)立成句，所以“則已”前面不能斷開，排除B。整個(gè)句子翻譯為：現(xiàn)在法律這樣（規(guī)定）卻要加重處罰，這樣法律就不能被百姓信服了，并且在那時(shí)，皇上您派人立刻殺了他就行了?，F(xiàn)在既然把這個(gè)人交給廷尉，廷尉是天下公正執(zhí)法的帶頭人，稍一偏失，而天下執(zhí)法者都會(huì)任意或輕或重，老百姓的手腳還往哪里放？故選C。2．此題考核理解古代文化常識(shí)的能力，文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意集合語境的含義作答。B項(xiàng)，“孝文是漢文帝的廟號(hào)”是錯(cuò)誤的?！靶⑽摹笔菨h文帝的謚號(hào)。故選B。3．本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析。解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干的要求，即選出“正確”還是“錯(cuò)誤”的一項(xiàng)，然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語句，再與選項(xiàng)進(jìn)行比較分析。C項(xiàng)，“釋之以“不敬”罪彈劾他們，然后阻止他們進(jìn)宮”是錯(cuò)誤的。由原文“于是釋之追止太子、梁王無得入殿門。遂劾不下公門不敬奏之”可知，張釋之先阻止太子、梁王進(jìn)宮，然后才彈劾他們犯了“不敬”罪。故選C。4．本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。第一句的得分點(diǎn)為：“就”，登上、踏上；“徐”，慢慢地；“敝”，通“弊”，弊病、害處；“質(zhì)”，真實(shí)、誠信。第二句話的得分點(diǎn)為：“賴”，憑借、依靠；“令”，假如；“固”，豈、難道；“當(dāng)”，判罪。【點(diǎn)睛】理解文章的內(nèi)容，是做文言文題的基礎(chǔ)。要讀懂原文，注意重要字詞的翻譯、理解。注意一詞多義、古今異義等文言現(xiàn)象。同時(shí)要結(jié)合上下文的語境。另外，像比較生僻的文章，翻譯起來比較拗口，我們可以借助下面的題干去理解文章內(nèi)容，揣摩作者的寫作意圖，由點(diǎn)及面，慢慢讀懂文言文段。參考譯文：廷尉張釋之，是堵陽人，字季。用家中資財(cái)換作了騎郎，侍奉漢文帝，十年內(nèi)都沒有被調(diào)動(dòng)官職，默默無名。中郎將袁盎知道他有賢能，于是請(qǐng)求調(diào)動(dòng)釋之補(bǔ)為謁者。張釋之朝見文帝后，談了很長時(shí)間關(guān)于秦朝滅亡和漢朝興盛的原因。文帝很贊賞他，就任命他做了謁者仆射。張釋之跟隨漢文帝出行，登上虎圈。漢文帝詢問上林尉登記在冊(cè)的各種禽獸的情況，上林尉只能左右相視，全都答不上來?？垂芑⑷Φ膯莘驈呐源狭治净卮鹆嘶实厶岢龅膯栴}，答得十分詳盡，對(duì)答如流，如聲響回應(yīng)而無窮盡。漢文帝于是命令張釋之任命嗇夫?yàn)樯狭至睢堘屩f：“絳侯、東陽侯都被稱為長者，可這兩個(gè)人議論事情時(shí)都不善于言談，現(xiàn)在這樣做，難道讓人們效法這個(gè)喋喋不休伶牙俐齒的嗇夫嗎？秦代由于重用了舞文弄墨的官吏，所以官吏們爭著以辦事迅急苛刻督責(zé)為高，然而這樣做的流弊在于徒然具有官樣文書的表面形式，而沒有憐憫同情的實(shí)質(zhì)。因?yàn)檫@個(gè)緣故，秦君聽不到自己的過失，國勢日衰，到秦二世時(shí)，秦國也就土崩瓦解了?，F(xiàn)在陛下因?yàn)閱莘蚰苷f會(huì)道就越級(jí)提拔他，我擔(dān)心天下人都會(huì)追隨這種風(fēng)氣，爭相施展口舌之能而不務(wù)實(shí)。”文帝于是就不再任命嗇夫?yàn)樯狭至?。文帝上了車，召見張釋之作為陪乘，（車）慢慢前行，（文帝）詢問張釋之秦政的弊端，（張釋之）按照真?shí)的情況詳細(xì)地說了。到了宮中，皇上授予張釋之公車的官職。讓太子與梁王同乘一輛車入朝，到了皇宮外的司馬