2026年2026寧夏銀川市中醫(yī)醫(yī)院招聘事業(yè)單位編制人員10名筆試歷年典型考題（歷年真題考點(diǎn)）解題思路附帶答案詳解一、選擇題從給出的選項(xiàng)中選擇正確答案（共50題）1、某地推廣中醫(yī)藥文化進(jìn)校園活動(dòng)，計(jì)劃在5所小學(xué)中選派志愿者開(kāi)展講座。現(xiàn)有3名志愿者，每人只能去1所學(xué)校，且每所學(xué)校至多安排1名志愿者。則不同的選派方案共有多少種？A.15B.60C.125D.2432、中醫(yī)強(qiáng)調(diào)“治未病”，體現(xiàn)了預(yù)防為主的健康理念。下列選項(xiàng)中最能體現(xiàn)這一思想的哲學(xué)觀點(diǎn)是？A.量變引起質(zhì)變B.未雨綢繆，防患于未然C.物極必反，過(guò)猶不及D.因地制宜，具體問(wèn)題具體分析3、某地推廣中醫(yī)藥文化進(jìn)校園活動(dòng)，計(jì)劃在5所中學(xué)中選派志愿者開(kāi)展講座。若每所中學(xué)需安排1名志愿者，且共有8名具備資質(zhì)的志愿者可供選派，要求每位志愿者最多服務(wù)1所學(xué)校，則不同的選派方案共有多少種？A.56B.336C.6720D.403204、在一次健康知識(shí)宣傳活動(dòng)中，有三種不同主題的展板：中醫(yī)養(yǎng)生、疾病預(yù)防、心理健康?，F(xiàn)需將這三類展板各至少1塊，共布置7塊展板成一列，要求同類展板不相鄰，則符合條件的布置方法有多少種？A.180B.360C.720D.8405、某地區(qū)推廣中醫(yī)藥文化進(jìn)校園活動(dòng)，計(jì)劃在5所中小學(xué)中選派教師開(kāi)展講座，要求每校至少有1名教師授課，現(xiàn)有8名具備資質(zhì)的教師可供選派。若不考慮教師之間的差異，僅按人數(shù)分配方案計(jì)算，共有多少種不同的分配方式？A.21B.35C.56D.706、中醫(yī)理論強(qiáng)調(diào)“五行相生”，即木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。若將五臟（肝、心、脾、肺、腎）分別對(duì)應(yīng)五行（木、火、土、金、水），則下列哪一組配對(duì)完全符合傳統(tǒng)中醫(yī)理論？A.肝—火，心—土，脾—金，肺—水，腎—木B.肝—木，心—火，脾—土，肺—金，腎—水C.肝—土，心—金，脾—水，肺—木，腎—火D.肝—金，心—水，脾—木，肺—火，腎—土7、某地在推動(dòng)中醫(yī)藥文化進(jìn)校園過(guò)程中，計(jì)劃開(kāi)展系列主題活動(dòng)。下列措施中最能體現(xiàn)“傳承與創(chuàng)新相結(jié)合”理念的是：A.組織學(xué)生背誦《黃帝內(nèi)經(jīng)》經(jīng)典條文B.邀請(qǐng)名老中醫(yī)到校舉辦講座C.開(kāi)設(shè)中醫(yī)藥主題手工課，指導(dǎo)學(xué)生制作中藥香囊并設(shè)計(jì)創(chuàng)意包裝D.在校園走廊張貼中醫(yī)藥歷史人物海報(bào)8、在社區(qū)健康宣傳中，需提高居民對(duì)“治未病”理念的認(rèn)知。下列宣傳方式最有效的是：A.發(fā)放印有中醫(yī)養(yǎng)生標(biāo)語(yǔ)的日歷B.在社區(qū)公告欄張貼節(jié)氣養(yǎng)生知識(shí)C.組織居民參與體質(zhì)辨識(shí)與個(gè)性化健康指導(dǎo)活動(dòng)D.播放中醫(yī)文化紀(jì)錄片9、某地中醫(yī)藥文化展覽館計(jì)劃布置四個(gè)展區(qū)，分別展示“中醫(yī)理論”“中藥藥材”“針灸推拿”“養(yǎng)生保健”四個(gè)主題。若要求“中藥藥材”展區(qū)不能位于第一個(gè)或最后一個(gè)位置，且“針灸推拿”展區(qū)必須緊鄰“養(yǎng)生保健”展區(qū)，則共有多少種不同的布展順序？A.6種B.8種C.10種D.12種10、在一次傳統(tǒng)文化知識(shí)普及活動(dòng)中，主持人從《黃帝內(nèi)經(jīng)》《傷寒論》《本草綱目》《千金方》四部典籍中隨機(jī)選取兩部作為問(wèn)答環(huán)節(jié)的參考書(shū)目，不計(jì)順序。若已知《本草綱目》被選中，求《黃帝內(nèi)經(jīng)》也被選中的概率。A.1/3B.1/2C.2/3D.3/411、某地推行智慧社區(qū)建設(shè)，通過(guò)整合大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)等技術(shù)手段，實(shí)現(xiàn)對(duì)社區(qū)安全、環(huán)境衛(wèi)生、居民服務(wù)等方面的智能化管理。這一舉措主要體現(xiàn)了政府在社會(huì)治理中注重：A.職能轉(zhuǎn)變與服務(wù)創(chuàng)新B.行政權(quán)力的集中行使C.減少基層工作人員數(shù)量D.傳統(tǒng)管理方式的延續(xù)12、在推動(dòng)鄉(xiāng)村振興過(guò)程中，某地注重挖掘本地非遺文化資源，發(fā)展特色文化產(chǎn)業(yè)，帶動(dòng)旅游經(jīng)濟(jì)和農(nóng)民增收。這一做法主要體現(xiàn)了：A.文化與經(jīng)濟(jì)融合發(fā)展B.文化遺產(chǎn)的封閉性保護(hù)C.經(jīng)濟(jì)發(fā)展優(yōu)先于文化傳承D.城市化對(duì)鄉(xiāng)村文化的替代13、某地計(jì)劃對(duì)傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化進(jìn)行系統(tǒng)性保護(hù)與傳承，擬通過(guò)梳理古籍文獻(xiàn)、整理名老中醫(yī)經(jīng)驗(yàn)、建立數(shù)字化檔案等方式推進(jìn)工作。這一舉措主要體現(xiàn)了文化傳承中的哪一基本原則？A.創(chuàng)新性發(fā)展B.搶救性保護(hù)C.系統(tǒng)性整理D.活態(tài)性傳承14、在推動(dòng)中醫(yī)藥服務(wù)融入基層醫(yī)療的過(guò)程中，某地采用“中醫(yī)館+家庭醫(yī)生”聯(lián)動(dòng)模式，提升居民健康管理水平。這一做法主要體現(xiàn)了公共管理中的哪一理念？A.資源集中配置B.服務(wù)協(xié)同供給C.行政層級(jí)強(qiáng)化D.單一主體管理15、某地推廣中醫(yī)藥文化進(jìn)校園活動(dòng)，計(jì)劃在5所小學(xué)中選取3所開(kāi)展試點(diǎn)，要求至少包含甲、乙兩校中的1所。滿足條件的選法有多少種？A.6B.8C.9D.1016、中醫(yī)強(qiáng)調(diào)“治未病”，體現(xiàn)預(yù)防為主的健康理念。下列最能體現(xiàn)這一理念的哲學(xué)觀點(diǎn)是？A.量變引起質(zhì)變B.未雨綢繆，防患未然C.實(shí)事求是，因地制宜D.物極必反，否極泰來(lái)17、某地推廣中醫(yī)藥文化進(jìn)校園活動(dòng)，計(jì)劃在5所小學(xué)中各選1名教師參加培訓(xùn)。若每所學(xué)校有3名教師符合條件，且最終選出的5名教師需來(lái)自不同學(xué)校，則不同的選法共有多少種？A.15B.243C.125D.8118、中醫(yī)典籍《黃帝內(nèi)經(jīng)》強(qiáng)調(diào)“治未病”，體現(xiàn)了一種預(yù)防為主的健康理念。這一思想在現(xiàn)代公共健康管理中對(duì)應(yīng)的核心原則是：A.疾病治療優(yōu)先B.健康教育與健康促進(jìn)C.醫(yī)療資源集中配置D.臨床診療技術(shù)革新19、某地區(qū)開(kāi)展中醫(yī)藥文化宣傳活動(dòng)，計(jì)劃將5種不同的中醫(yī)典籍和3種不同的養(yǎng)生操編排成一套推廣課程，要求典籍內(nèi)容全部在前，養(yǎng)生操全部在后，且各自內(nèi)部有序排列。則共有多少種不同的編排方式？A.720B.1440C.4320D.864020、在一次健康知識(shí)普及活動(dòng)中，工作人員需從6名志愿者中選出4人分別承擔(dān)宣講、咨詢、資料發(fā)放和現(xiàn)場(chǎng)引導(dǎo)四項(xiàng)不同工作，每人僅負(fù)責(zé)一項(xiàng)。若甲不能承擔(dān)宣講工作，則不同的人員安排方案有多少種？A.300B.360C.480D.60021、某地推廣中醫(yī)藥文化進(jìn)校園活動(dòng)，計(jì)劃在5所小學(xué)中選派講師開(kāi)展講座。若每所小學(xué)需安排1名講師，現(xiàn)有3名中醫(yī)專業(yè)人員可選派，每人最多可承擔(dān)2所學(xué)校任務(wù)，且同一學(xué)校的講座不能由兩人共同承擔(dān)。問(wèn)共有多少種不同的選派方案？A.90B.120C.150D.18022、中醫(yī)講究“望聞問(wèn)切”四診合參，體現(xiàn)整體觀念。從邏輯思維角度看，這一診斷方法主要體現(xiàn)了哪種推理方式？A.演繹推理B.類比推理C.歸納推理D.因果推理23、某地區(qū)在推動(dòng)中醫(yī)藥文化傳承過(guò)程中，注重將傳統(tǒng)診療技藝與現(xiàn)代健康管理相結(jié)合，強(qiáng)調(diào)“治未病”理念的實(shí)踐應(yīng)用。這一做法主要體現(xiàn)了下列哪一哲學(xué)觀點(diǎn)？A.事物發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一B.矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化C.尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性相結(jié)合D.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)24、在一次公共健康宣傳活動(dòng)中，組織者通過(guò)圖文展板、互動(dòng)體驗(yàn)和專家講座等多種形式普及中醫(yī)養(yǎng)生知識(shí)，有效提升了居民參與度和認(rèn)知水平。這主要說(shuō)明信息傳播效果受什么因素影響？A.傳播內(nèi)容的科學(xué)性B.傳播渠道的多樣性C.受眾的文化水平D.傳播者的權(quán)威性25、某地推廣中醫(yī)藥文化進(jìn)校園活動(dòng)，計(jì)劃在5所小學(xué)中選取3所開(kāi)展試點(diǎn)，要求至少包含甲、乙兩校中的1所。滿足條件的選法有多少種？A.6B.8C.9D.1026、中醫(yī)強(qiáng)調(diào)“治未病”，體現(xiàn)了預(yù)防為主的健康理念。下列最能體現(xiàn)這一思想的哲學(xué)觀點(diǎn)是？A.量變引起質(zhì)變B.未雨綢繆，防患于未然C.物極必反，過(guò)猶不及D.因地制宜，因人而異27、某地開(kāi)展傳統(tǒng)文化保護(hù)工作，計(jì)劃對(duì)轄區(qū)內(nèi)具有歷史價(jià)值的古建筑進(jìn)行分類整理。其中，一幢建于清代中期的民居因保存較為完整，被建議列入重點(diǎn)保護(hù)名錄。這一做法主要體現(xiàn)了文化保護(hù)中的哪一基本原則？A.創(chuàng)新性發(fā)展優(yōu)先B.搶救第一、保護(hù)為主C.以經(jīng)濟(jì)效益為導(dǎo)向D.以現(xiàn)代建筑風(fēng)格融合為主28、在推進(jìn)社區(qū)環(huán)境治理過(guò)程中，某街道通過(guò)設(shè)立“居民議事會(huì)”，廣泛收集群眾對(duì)垃圾分類、綠化改造等方面的意見(jiàn)，并據(jù)此制定實(shí)施方案。這一做法主要體現(xiàn)了公共管理中的哪一理念？A.科學(xué)決策B.民主參與C.績(jī)效導(dǎo)向D.集中管理29、某地區(qū)在推進(jìn)基層中醫(yī)藥服務(wù)過(guò)程中，強(qiáng)調(diào)“治未病”理念的實(shí)踐應(yīng)用。下列哪項(xiàng)措施最符合“治未病”的核心思想？A.建立重癥監(jiān)護(hù)室，提升危急重癥救治能力B.推廣中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)，開(kāi)展個(gè)性化養(yǎng)生指導(dǎo)C.引進(jìn)高端影像設(shè)備，提高疾病診斷準(zhǔn)確率D.加強(qiáng)中醫(yī)經(jīng)典文獻(xiàn)翻譯與出版工作30、在中醫(yī)藥文化傳承中，強(qiáng)調(diào)“天人合一”的整體觀念。下列現(xiàn)象中最能體現(xiàn)這一思想的是？A.根據(jù)四季氣候變化調(diào)整作息與飲食B.使用現(xiàn)代技術(shù)提取中藥有效成分C.對(duì)中醫(yī)古籍進(jìn)行數(shù)字化存儲(chǔ)管理D.組織中醫(yī)技能大賽提升臨床操作水平31、某地區(qū)在推廣中醫(yī)藥文化過(guò)程中，計(jì)劃舉辦一系列主題宣傳活動(dòng)。若活動(dòng)按“理論普及—臨床展示—互動(dòng)體驗(yàn)—成果總結(jié)”四個(gè)階段依次推進(jìn)，每個(gè)階段持續(xù)時(shí)間不同，且后一階段開(kāi)始于前一階段結(jié)束的次日。已知理論普及持續(xù)5天，臨床展示比理論普及多2天，互動(dòng)體驗(yàn)為臨床展示的一半時(shí)間，成果總結(jié)持續(xù)3天。整個(gè)活動(dòng)從周一啟動(dòng)，問(wèn)成果總結(jié)階段結(jié)束在星期幾？A.星期二B.星期三C.星期四D.星期五32、中醫(yī)強(qiáng)調(diào)“治未病”，即預(yù)防為主。在健康管理中，若將人群分為健康、亞健康、輕癥患者、重癥患者四類進(jìn)行干預(yù)，需按照“優(yōu)先干預(yù)風(fēng)險(xiǎn)高、傳播性強(qiáng)的群體”原則排序。已知亞健康人數(shù)最多且易轉(zhuǎn)化為疾病狀態(tài)，輕癥患者具有傳染性，重癥患者需集中治療但不具傳播性，健康人群需維持狀態(tài)。最合理的干預(yù)優(yōu)先級(jí)順序是？A.亞健康→輕癥患者→重癥患者→健康B.輕癥患者→亞健康→重癥患者→健康C.重癥患者→輕癥患者→亞健康→健康D.健康→亞健康→輕癥患者→重癥患者33、某地推廣中醫(yī)藥文化進(jìn)校園活動(dòng)，計(jì)劃在5所中小學(xué)中選取3所開(kāi)展試點(diǎn)，要求至少包含1所小學(xué)和1所中學(xué)。已知5所學(xué)校中有3所小學(xué)、2所中學(xué)，則不同的選取方案共有多少種？A.6B.9C.12D.1534、中醫(yī)強(qiáng)調(diào)“治未病”，體現(xiàn)了預(yù)防為主的健康理念。從哲學(xué)角度看，這一理念主要體現(xiàn)了下列哪一原理？A.量變引起質(zhì)變B.矛盾雙方相互轉(zhuǎn)化C.抓主要矛盾D.事物普遍聯(lián)系35、某市在推進(jìn)中醫(yī)藥文化進(jìn)校園活動(dòng)中，計(jì)劃將傳統(tǒng)節(jié)氣與中醫(yī)養(yǎng)生知識(shí)結(jié)合進(jìn)行普及教育。以下節(jié)氣與中醫(yī)養(yǎng)生原則對(duì)應(yīng)最為恰當(dāng)?shù)氖牵篈.春分——注重滋陰潤(rùn)燥，預(yù)防秋燥傷肺B.夏至——陽(yáng)氣旺盛，宜養(yǎng)陰清熱，避免暑熱傷津C.秋分——陰陽(yáng)平衡，宜健脾溫陽(yáng)，預(yù)防寒濕D.冬至——陰氣極盛，宜大補(bǔ)陽(yáng)氣以御寒36、在公共場(chǎng)所開(kāi)展健康宣傳時(shí)，采用圖文并茂的展板傳播中醫(yī)理念，主要發(fā)揮了信息傳播的哪一功能？A.環(huán)境監(jiān)視B.社會(huì)協(xié)調(diào)C.文化傳承D.娛樂(lè)引導(dǎo)37、某地區(qū)計(jì)劃對(duì)傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化進(jìn)行系統(tǒng)性保護(hù)與傳承，擬通過(guò)建立數(shù)字化檔案、開(kāi)展師承教育、舉辦文化節(jié)等方式推進(jìn)工作。這一系列舉措主要體現(xiàn)了文化發(fā)展的哪一基本原則？A.文化創(chuàng)新以經(jīng)濟(jì)效益為首要目標(biāo)B.文化傳承應(yīng)堅(jiān)持保護(hù)為主、搶救第一C.文化傳播依賴現(xiàn)代科技手段D.文化發(fā)展須以群眾娛樂(lè)為核心38、在推動(dòng)基層醫(yī)療服務(wù)均等化過(guò)程中，某地通過(guò)“名醫(yī)下鄉(xiāng)”“遠(yuǎn)程診療”“家庭醫(yī)生簽約”等模式，提升偏遠(yuǎn)地區(qū)居民的就醫(yī)可及性。這些做法主要體現(xiàn)了公共服務(wù)的哪一特性？A.公共性與非營(yíng)利性B.均等性與可及性C.多樣性與競(jìng)爭(zhēng)性D.自主性與靈活性39、某地推廣中醫(yī)藥文化進(jìn)校園活動(dòng)，計(jì)劃在5所小學(xué)中選派講師開(kāi)展講座。若每所小學(xué)至少安排1名講師，且共有8名講師可供派遣，則不同的分配方案有多少種？A．21

B．35

C．56

D．7040、中醫(yī)強(qiáng)調(diào)“治未病”，體現(xiàn)預(yù)防為主的健康理念。從哲學(xué)角度看，這一理念主要體現(xiàn)了下列哪一項(xiàng)辯證法原理？A．量變引起質(zhì)變

B．矛盾具有特殊性

C．抓主要矛盾

D．內(nèi)外因辯證關(guān)系41、某地區(qū)在推進(jìn)基層中醫(yī)藥服務(wù)體系建設(shè)中，強(qiáng)調(diào)“防治結(jié)合、以防為主”的理念，廣泛開(kāi)展中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)和健康干預(yù)。這一做法主要體現(xiàn)了中醫(yī)學(xué)的哪一核心思想？A.辨證論治B.治未病C.陰陽(yáng)平衡D.臟腑相關(guān)42、在中醫(yī)藥知識(shí)普及過(guò)程中，某社區(qū)通過(guò)圖文展板介紹“四氣五味”理論。其中提到某種中藥具有“苦寒”之性，常用于清熱燥濕。這說(shuō)明該藥物的主要功效與下列哪項(xiàng)最為相關(guān)？A.補(bǔ)氣養(yǎng)血B.祛風(fēng)散寒C.清熱瀉火D.活血化瘀43、某地推動(dòng)中醫(yī)藥文化進(jìn)校園，計(jì)劃在中小學(xué)開(kāi)設(shè)中醫(yī)常識(shí)課程。從文化傳播角度看，這一舉措主要體現(xiàn)了文化傳承的哪種方式？A.教育傳承B.大眾傳播C.物質(zhì)載體傳承D.自發(fā)傳承44、在整理古籍文獻(xiàn)時(shí)，發(fā)現(xiàn)某醫(yī)案記載“脈弦而滑，主痰飲內(nèi)?！?，這一診斷過(guò)程主要運(yùn)用了中醫(yī)思維中的哪種方法？A.辨證求因B.司外揣內(nèi)C.類比法D.歸納法45、某地為推進(jìn)中醫(yī)藥文化傳承，計(jì)劃開(kāi)展“中醫(yī)經(jīng)典進(jìn)校園”系列活動(dòng)。若從《黃帝內(nèi)經(jīng)》《傷寒論》《金匱要略》《本草綱目》四部典籍中隨機(jī)選取兩部作為教材推薦書(shū)目，其中至少包含一部臨床診療經(jīng)典（《傷寒論》《金匱要略》）的概率是多少？A.3/4B.2/3C.5/6D.7/846、在一次健康知識(shí)普及活動(dòng)中，組織者發(fā)現(xiàn)：參加者中閱讀過(guò)中醫(yī)養(yǎng)生類書(shū)籍的有60人，關(guān)注過(guò)官方中醫(yī)藥科普公眾號(hào)的有80人，兩項(xiàng)都參與的有30人。若總參與人數(shù)為120人，則既未閱讀養(yǎng)生書(shū)籍也未關(guān)注公眾號(hào)的人數(shù)是多少？A.10B.15C.20D.2547、某地推廣中醫(yī)藥文化進(jìn)校園活動(dòng)，計(jì)劃在5所中學(xué)中選派專家開(kāi)展講座。若每所中學(xué)至少安排1場(chǎng)講座，且總共安排8場(chǎng)，不同分配方案的數(shù)量是多少？A．20

B．35

C．56

D．7048、中醫(yī)典籍《黃帝內(nèi)經(jīng)》強(qiáng)調(diào)“陰陽(yáng)平衡”是健康的基礎(chǔ)，這一思想體現(xiàn)了辯證法中的哪一核心觀點(diǎn)？A．事物是普遍聯(lián)系的

B．矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一

C．量變引起質(zhì)變

D．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)49、某地推廣中醫(yī)藥文化進(jìn)校園活動(dòng)，計(jì)劃在5所小學(xué)中選派志愿者開(kāi)展講座。若每所小學(xué)至少安排1名志愿者，且共有8名志愿者可供派遣，則不同的分配方案有多少種？A.21B.35C.56D.7050、下列選項(xiàng)中，最能體現(xiàn)“治未病”中醫(yī)理念的一項(xiàng)是：A.針對(duì)發(fā)熱癥狀使用清熱解毒藥物B.慢性咳嗽患者長(zhǎng)期服用止咳藥C.根據(jù)季節(jié)變化調(diào)整飲食與作息D.手術(shù)治療急性闌尾炎

參考答案及解析1.【參考答案】B【解析】本題考查排列組合中的排列問(wèn)題。從5所學(xué)校中選出3所安排志愿者，且志愿者之間有區(qū)別，順序不同方案不同，屬于排列問(wèn)題。計(jì)算公式為A(5,3)=5×4×3=60。故共有60種不同選派方案，選B。2.【參考答案】B【解析】“治未病”指在疾病未發(fā)生前采取干預(yù)措施，重在預(yù)防?！拔从昃I繆，防患于未然”強(qiáng)調(diào)事先防范，與“治未病”理念高度契合。A項(xiàng)強(qiáng)調(diào)積累，C項(xiàng)強(qiáng)調(diào)事物轉(zhuǎn)化的極限，D項(xiàng)強(qiáng)調(diào)差異性，均不如B項(xiàng)貼切。故選B。3.【參考答案】C【解析】從8名志愿者中選出5名，分別派往5所不同的中學(xué)，屬于排列問(wèn)題。先從8人中選5人，組合數(shù)為C(8,5)；再將選出的5人全排列分配到5所學(xué)校，排列數(shù)為A(5,5)=5!。因此總方案數(shù)為：

C(8,5)×5!=56×120=6720。

或者直接按排列計(jì)算：A(8,5)=8×7×6×5×4=6720。故選C。4.【參考答案】B【解析】由題意，三類展板各至少1塊，共7塊，設(shè)數(shù)量分別為a,b,c≥1，且a+b+c=7。滿足條件的正整數(shù)解組合有（5,1,1）及其排列、（4,2,1）及其排列、（3,3,1）、（3,2,2）等。經(jīng)分析，僅當(dāng)三種類數(shù)分布為（3,2,2）或（3,3,1）時(shí)較易構(gòu)造不相鄰方案。但最簡(jiǎn)路徑是枚舉典型可行分布并結(jié)合插空法。實(shí)際計(jì)算中，若三類展板數(shù)量為3,2,2，先排數(shù)量多的類別，用插空法避免相鄰。經(jīng)系統(tǒng)組合計(jì)算并排除相鄰情況，最終符合“同類不相鄰”的有效排列數(shù)為360種。故選B。5.【參考答案】A【解析】本題考查排列組合中的“隔板法”應(yīng)用。將8名教師分配到5所學(xué)校，每校至少1人，相當(dāng)于將8個(gè)相同元素分成5個(gè)非空組。使用隔板法：在7個(gè)空隙中插入4個(gè)隔板，即C(7,4)=35。但題干強(qiáng)調(diào)“不考慮教師之間的差異”，僅看人數(shù)分布，實(shí)際為正整數(shù)解個(gè)數(shù)問(wèn)題：x?+x?+…+x?=8（x?≥1），令y?=x??1，則y?+…+y?=3，非負(fù)整數(shù)解個(gè)數(shù)為C(3+5?1,3)=C(7,3)=35。但選項(xiàng)無(wú)誤下應(yīng)為35，結(jié)合選項(xiàng)設(shè)置及常見(jiàn)誤算，正確答案為A（21）存在偏差，應(yīng)為B（35）。重新審視題意若為“不可區(qū)分單位”的特殊限制，則可能為錯(cuò)位計(jì)數(shù)，但標(biāo)準(zhǔn)解為35，此處設(shè)定選項(xiàng)有誤，按常規(guī)邏輯應(yīng)選B。6.【參考答案】B【解析】中醫(yī)五行與五臟對(duì)應(yīng)關(guān)系為：肝屬木，心屬火，脾屬土，肺屬金，腎屬水。此為經(jīng)典配對(duì)，源于《黃帝內(nèi)經(jīng)》。選項(xiàng)B完全符合該體系。五行相生順序?yàn)槟尽稹痢稹?，與五臟功能傳導(dǎo)一致。其他選項(xiàng)均錯(cuò)位對(duì)應(yīng)，不符合基礎(chǔ)理論。故正確答案為B。7.【參考答案】C【解析】“傳承與創(chuàng)新相結(jié)合”要求既保留傳統(tǒng)文化精髓，又融入現(xiàn)代元素。C項(xiàng)通過(guò)手工制作香囊傳承中醫(yī)藥知識(shí)，同時(shí)鼓勵(lì)創(chuàng)意設(shè)計(jì)，體現(xiàn)創(chuàng)新表達(dá)；A、B、D僅側(cè)重知識(shí)傳播或單向輸入，缺乏互動(dòng)與創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，故C最符合題意。8.【參考答案】C【解析】“治未病”強(qiáng)調(diào)預(yù)防為主，核心在于個(gè)體化干預(yù)。C項(xiàng)通過(guò)體質(zhì)辨識(shí)和健康指導(dǎo)，讓居民親身體驗(yàn)并獲得針對(duì)性建議，增強(qiáng)認(rèn)知與行動(dòng)力；A、B、D為單向傳播，參與感弱，效果有限，故C為最佳選擇。9.【參考答案】B【解析】先考慮“針灸推拿”與“養(yǎng)生保健”必須相鄰，將二者捆綁為一個(gè)“整體單元”，內(nèi)部有2種排列方式（針+養(yǎng)或養(yǎng)+針）。此時(shí)相當(dāng)于3個(gè)元素排列：“中醫(yī)理論”、捆綁單元、剩余一個(gè)主題（若捆綁的是針和養(yǎng)，則剩中藥藥材）。但“中藥藥材”不能在首尾。

先排捆綁單元和“中醫(yī)理論”：有2個(gè)位置安排，共2!=2種排法，再插入“中藥藥材”到中間唯一合法位置（即非首非尾）。

此時(shí)總排法為：2（捆綁內(nèi)部）×2（外部排列）=4種，但“中藥藥材”位置固定僅1種插入方式。

再考慮當(dāng)捆綁單元在第1-2位或3-4位時(shí)，中間位置（2或3）可插入“中藥藥材”，經(jīng)枚舉合法情況共4種位置組合，每種對(duì)應(yīng)2種內(nèi)部排列，共8種。

故答案為B。10.【參考答案】A【解析】已知《本草綱目》被選中，問(wèn)題轉(zhuǎn)化為：在其余三部中任選一部與之搭配，共有C(3,1)=3種可能組合：（本+黃）、（本+傷）、（本+千）。其中只有1種包含《黃帝內(nèi)經(jīng)》。因此所求概率為1/3。注意：此為條件概率，樣本空間已縮小為包含《本草綱目》的組合。故答案為A。11.【參考答案】A【解析】智慧社區(qū)建設(shè)運(yùn)用現(xiàn)代科技提升管理效率與服務(wù)水平，體現(xiàn)了政府由管理型向服務(wù)型轉(zhuǎn)變的理念。通過(guò)技術(shù)創(chuàng)新優(yōu)化公共服務(wù)供給，增強(qiáng)居民獲得感，是政府職能轉(zhuǎn)變和服務(wù)創(chuàng)新的具體表現(xiàn)。B、C、D不符合題意，行政權(quán)力集中、減員或沿用傳統(tǒng)方式并非智慧治理的核心目標(biāo)。12.【參考答案】A【解析】將非遺文化資源轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)旅游和增收，表明文化與經(jīng)濟(jì)相互促進(jìn)、融合發(fā)展。該地并非封閉保護(hù)或犧牲文化，而是實(shí)現(xiàn)文化價(jià)值與經(jīng)濟(jì)價(jià)值的統(tǒng)一。B、C、D均曲解了做法本質(zhì)，不符合可持續(xù)發(fā)展和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略導(dǎo)向。13.【參考答案】C【解析】題干強(qiáng)調(diào)“梳理古籍文獻(xiàn)”“整理經(jīng)驗(yàn)”“建立檔案”，側(cè)重對(duì)已有文化遺產(chǎn)進(jìn)行歸納、分類和保存，屬于系統(tǒng)性整理的范疇。雖然搶救性保護(hù)（B）和活態(tài)性傳承（D）也與文化保護(hù)相關(guān)，但前者針對(duì)瀕危項(xiàng)目，后者強(qiáng)調(diào)實(shí)踐延續(xù)，均不如“系統(tǒng)性整理”貼合題意。創(chuàng)新性發(fā)展（A）側(cè)重現(xiàn)代轉(zhuǎn)化，與題干行為不完全對(duì)應(yīng)。14.【參考答案】B【解析】“中醫(yī)館+家庭醫(yī)生”模式整合不同服務(wù)主體，實(shí)現(xiàn)資源共享與功能互補(bǔ)，屬于服務(wù)協(xié)同供給的典型實(shí)踐。公共管理強(qiáng)調(diào)多元主體協(xié)作提升服務(wù)效能，B項(xiàng)準(zhǔn)確反映這一理念。資源集中配置（A）強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一調(diào)配，行政層級(jí)強(qiáng)化（C）側(cè)重管理結(jié)構(gòu)，單一主體管理（D）違背協(xié)同原則，均與題意不符。15.【參考答案】C【解析】從5所學(xué)校選3所的總組合數(shù)為C(5,3)=10種。不包含甲、乙的選法是從其余3所中選3所，僅C(3,3)=1種。因此至少含甲或乙的選法為10-1=9種，故選C。16.【參考答案】B【解析】“治未病”強(qiáng)調(diào)在疾病發(fā)生前進(jìn)行干預(yù)，“未雨綢繆，防患未然”體現(xiàn)提前預(yù)防的思想，與之高度契合。A強(qiáng)調(diào)積累，C強(qiáng)調(diào)實(shí)踐，D強(qiáng)調(diào)轉(zhuǎn)化，均不如B貼切，故選B。17.【參考答案】B【解析】題目要求從5所小學(xué)中每校各選1名教師，且每校有3名教師可選。由于每校獨(dú)立選擇1人，因此每校有3種選法。根據(jù)分步計(jì)數(shù)原理，總選法為：3×3×3×3×3＝3?＝243種。注意題干強(qiáng)調(diào)“來(lái)自不同學(xué)?！笔菫榕懦粚W(xué)校選多人的情況，而此處每校僅選1人，已自然滿足條件。故答案為B。18.【參考答案】B【解析】“治未病”指在疾病未發(fā)生前進(jìn)行干預(yù)，包括未病先防、既病防變、瘥后防復(fù)，核心在于預(yù)防?，F(xiàn)代公共衛(wèi)生體系中，健康教育與健康促進(jìn)旨在通過(guò)知識(shí)傳播、行為干預(yù)等方式提升人群健康水平，減少疾病發(fā)生，與“治未病”理念高度契合。其他選項(xiàng)側(cè)重疾病發(fā)生后的應(yīng)對(duì)措施，不符合題意。故答案為B。19.【參考答案】B【解析】前5個(gè)位置排5種不同的中醫(yī)典籍，排列數(shù)為A(5,5)＝5!＝120；后3個(gè)位置排3種不同的養(yǎng)生操，排列數(shù)為A(3,3)＝3!＝6。因兩部分獨(dú)立排列，總編排方式為120×6＝720。但題目強(qiáng)調(diào)“各自內(nèi)部有序”，即順序重要，無(wú)需額外組合。故總方法數(shù)為120×6＝720。注意：若課程整體視為7個(gè)有序環(huán)節(jié)，則無(wú)需分組選擇，直接分塊排列。此處結(jié)構(gòu)固定（典籍在前，養(yǎng)生在后），僅內(nèi)部排序可變，故答案為720。選項(xiàng)無(wú)誤，應(yīng)選A？重新核驗(yàn)：120×6=720，選項(xiàng)A為720，但原計(jì)算無(wú)誤。更正：正確答案為A。原解析誤判選項(xiàng)，應(yīng)為：【參考答案】A。20.【參考答案】A【解析】先不考慮限制，從6人中選4人并分配工作，為A(6,4)＝6×5×4×3＝360種。若甲參與且擔(dān)任宣講：先固定甲在宣講位，其余5人中選3人安排剩余3項(xiàng)工作，有A(5,3)＝5×4×3＝60種。這些為不符合條件的情況。因此，排除后為360－60＝300種。故滿足“甲不承擔(dān)宣講”的安排方案共300種。答案選A。21.【參考答案】D【解析】每人最多承擔(dān)2所學(xué)校，共5所學(xué)校需分配?？赡艿姆峙浞绞綖椋?,2,1），即兩人各講2所，一人講1所。先從3人中選1人講1所，有C(3,1)=3種；從5所學(xué)校中選1所分配給他，有C(5,1)=5種；剩余4所平均分給另外兩人，每?jī)扇烁?所，分配方法為C(4,2)/2!×2!=3（避免重復(fù)排序），再分配到具體人有2!種?？偡桨笖?shù)為：3×5×3×2=180。故選D。22.【參考答案】C【解析】“望聞問(wèn)切”是通過(guò)觀察病人面色、聽(tīng)聲音、詢問(wèn)病史、切脈等多種信息綜合判斷病情，基于大量個(gè)體經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出共性規(guī)律，屬于從特殊到一般的思維過(guò)程，符合歸納推理特征。演繹推理是從一般到特殊，類比推理是基于相似性推斷，因果推理側(cè)重原因與結(jié)果關(guān)系，均不如歸納推理貼切。故選C。23.【參考答案】C【解析】題干強(qiáng)調(diào)在傳承中醫(yī)藥文化中，既尊重傳統(tǒng)診療的客觀規(guī)律，又主動(dòng)將其與現(xiàn)代健康管理融合，體現(xiàn)的是在遵循醫(yī)學(xué)發(fā)展規(guī)律基礎(chǔ)上發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性。C項(xiàng)準(zhǔn)確反映了這一辯證關(guān)系。其他選項(xiàng)雖具一定哲理意義，但與題干情境關(guān)聯(lián)不直接。24.【參考答案】B【解析】題干突出“多種形式”開(kāi)展宣傳，并取得良好效果，說(shuō)明傳播渠道的多樣性增強(qiáng)了信息的可接受性和覆蓋面。B項(xiàng)直接對(duì)應(yīng)這一關(guān)鍵點(diǎn)。雖然A、D也具相關(guān)性，但題干未側(cè)重內(nèi)容或身份，C項(xiàng)則未提及，故排除。25.【參考答案】C【解析】從5所學(xué)校選3所的總組合數(shù)為C(5,3)=10種。不包含甲、乙的情況，即從其余3所中選3所，只有C(3,3)=1種。因此，至少包含甲或乙的選法為10-1=9種。故選C。26.【參考答案】B【解析】“治未病”強(qiáng)調(diào)在疾病未發(fā)生前進(jìn)行干預(yù)，與“未雨綢繆，防患于未然”所表達(dá)的提前預(yù)防、主動(dòng)防范思想高度一致。A強(qiáng)調(diào)積累，C強(qiáng)調(diào)事物發(fā)展極限，D強(qiáng)調(diào)差異化，均不如B貼切。故選B。27.【參考答案】B【解析】本題考查文化保護(hù)的基本原則。對(duì)保存較完整的清代民居列入重點(diǎn)保護(hù)名錄，體現(xiàn)了對(duì)現(xiàn)存文化遺產(chǎn)的重視和主動(dòng)保護(hù)，符合“搶救第一、保護(hù)為主”的原則。該原則強(qiáng)調(diào)在文化遺產(chǎn)面臨損毀或消失風(fēng)險(xiǎn)前，應(yīng)優(yōu)先采取保護(hù)措施，防止破壞。選項(xiàng)A、D強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新與融合，雖為文化傳承路徑，但非本題情境核心；C項(xiàng)違背文化遺產(chǎn)保護(hù)公益性本質(zhì)。故選B。28.【參考答案】B【解析】本題考查公共管理核心理念。通過(guò)“居民議事會(huì)”收集群眾意見(jiàn)并參與方案制定，突出公眾在公共事務(wù)中的表達(dá)權(quán)與參與權(quán)，體現(xiàn)了“民主參與”理念。該理念強(qiáng)調(diào)政府決策應(yīng)吸納公民意見(jiàn)，提升治理的合法性與認(rèn)同度。A項(xiàng)強(qiáng)調(diào)技術(shù)理性，C項(xiàng)關(guān)注結(jié)果效率，D項(xiàng)側(cè)重權(quán)力集中，均不符合題干中“廣泛征求意見(jiàn)”的關(guān)鍵信息。故選B。29.【參考答案】B【解析】“治未病”是中醫(yī)學(xué)的重要理念，強(qiáng)調(diào)未病先防、既病防變、瘥后防復(fù)。其核心在于預(yù)防疾病發(fā)生，通過(guò)調(diào)養(yǎng)體質(zhì)、調(diào)節(jié)生活方式來(lái)增強(qiáng)人體正氣，抵御外邪。選項(xiàng)B中“中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)”與“個(gè)性化養(yǎng)生指導(dǎo)”正是基于個(gè)體差異進(jìn)行早期干預(yù)，屬于典型的“未病先防”措施。其他選項(xiàng)雖有助于醫(yī)療服務(wù)提升，但屬于疾病發(fā)生后的診療或?qū)W術(shù)工作，不符合“治未病”主旨。30.【參考答案】A【解析】“天人合一”是中醫(yī)理論的核心之一，認(rèn)為人體與自然環(huán)境是一個(gè)有機(jī)整體，生理、病理變化受四季、氣候、晝夜等自然因素影響。選項(xiàng)A中“根據(jù)四季變化調(diào)整作息飲食”，正是順應(yīng)自然規(guī)律以維護(hù)健康，體現(xiàn)了人與自然和諧統(tǒng)一的整體觀。其他選項(xiàng)涉及技術(shù)應(yīng)用、文獻(xiàn)保護(hù)或技能提升，雖有益于中醫(yī)藥發(fā)展，但未直接體現(xiàn)“天人合一”的哲學(xué)思想。31.【參考答案】B.星期三【解析】理論普及：5天；臨床展示：5+2=7天；互動(dòng)體驗(yàn)：7÷2=3.5，取整為4天（活動(dòng)時(shí)間通常按整天計(jì)算）；成果總結(jié)：3天?？偺鞌?shù)：5+7+4+3=19天。從周一啟動(dòng)，第1天為周一，則第19天為：19÷7=2周余5天，周一+4天=周五，但應(yīng)從第1天算起，即第19天為星期三。故成果總結(jié)最后一天為星期三。32.【參考答案】B.輕癥患者→亞健康→重癥患者→健康【解析】根據(jù)“優(yōu)先干預(yù)風(fēng)險(xiǎn)高、傳播性強(qiáng)”原則，輕癥患者具傳染性，應(yīng)優(yōu)先控制傳播鏈；亞健康人群基數(shù)大、轉(zhuǎn)化風(fēng)險(xiǎn)高，列其次；重癥患者雖病情重但無(wú)傳播性，集中治療即可；健康人群以維持為主，優(yōu)先級(jí)最低。故順序?yàn)椋狠p癥→亞健康→重癥→健康。33.【參考答案】B【解析】總選法需滿足“3所學(xué)校中至少1所小學(xué)和1所中學(xué)”。分兩類：

（1）選2所小學(xué)、1所中學(xué)：C(3,2)×C(2,1)=3×2=6種；

（2）選1所小學(xué)、2所中學(xué)：C(3,1)×C(2,2)=3×1=3種。

合計(jì)：6+3=9種。故選B。34.【參考答案】A【解析】“治未病”強(qiáng)調(diào)在疾病尚未發(fā)作或輕淺階段進(jìn)行干預(yù)，防止病情發(fā)展，體現(xiàn)了在量變階段采取措施，避免質(zhì)變（即疾病加重或發(fā)生）。這符合“量變引起質(zhì)變”的哲學(xué)原理，強(qiáng)調(diào)防微杜漸。故選A。35.【參考答案】B【解析】夏至為一年中陽(yáng)氣最旺之時(shí)，中醫(yī)認(rèn)為“春夏養(yǎng)陽(yáng)，秋冬養(yǎng)陰”，此時(shí)應(yīng)順應(yīng)陽(yáng)盛于外的特點(diǎn)，注重清熱解暑、養(yǎng)陰生津，防止汗多傷津。選項(xiàng)B符合中醫(yī)“因時(shí)制宜”的養(yǎng)生原則。A項(xiàng)錯(cuò)誤，滋陰潤(rùn)燥應(yīng)屬秋季養(yǎng)生；C項(xiàng)秋分應(yīng)側(cè)重潤(rùn)燥養(yǎng)肺；D項(xiàng)冬至雖陽(yáng)氣初生，但不宜“大補(bǔ)”，應(yīng)循序漸進(jìn)。故選B。36.【參考答案】C【解析】圖文展板傳播中醫(yī)養(yǎng)生知識(shí)，屬于將傳統(tǒng)文化理念傳遞給公眾的過(guò)程，體現(xiàn)了傳播的“文化傳承”功能。中醫(yī)作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，通過(guò)公共宣傳得以延續(xù)和普及。A項(xiàng)環(huán)境監(jiān)視指對(duì)社會(huì)環(huán)境變化的預(yù)警；B項(xiàng)社會(huì)協(xié)調(diào)強(qiáng)調(diào)調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系；D項(xiàng)娛樂(lè)引導(dǎo)與休閑相關(guān)，均不符合題意。故選C。37.【參考答案】B【解析】題干中提到的“建立數(shù)字化檔案”“開(kāi)展師承教育”“舉辦文化節(jié)”等措施，均以保護(hù)和延續(xù)中醫(yī)藥文化為核心目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)對(duì)傳統(tǒng)文化的保存與傳承。B項(xiàng)“保護(hù)為主、搶救第一”是文化遺產(chǎn)保護(hù)的基本原則，符合題意。A項(xiàng)錯(cuò)誤，文化創(chuàng)新不應(yīng)以經(jīng)濟(jì)為首要目標(biāo)；C項(xiàng)片面強(qiáng)調(diào)科技，忽略制度與教育；D項(xiàng)將文化發(fā)展等同于娛樂(lè)，偏離本質(zhì)。故選B。38.【參考答案】B【解析】題干中的“名醫(yī)下鄉(xiāng)”“遠(yuǎn)程診療”等措施旨在縮小城鄉(xiāng)醫(yī)療差距，使更多居民能公平、便捷地獲得服務(wù)，突出“均等性”（人人享有）和“可及性”（便于獲?。?。B項(xiàng)準(zhǔn)確概括了這一公共服務(wù)核心特征。A項(xiàng)雖正確但非重點(diǎn)；C項(xiàng)“競(jìng)爭(zhēng)性”不符合公共服務(wù)屬性；D項(xiàng)強(qiáng)調(diào)自主，與政策主導(dǎo)不符。故選B。39.【參考答案】B【解析】此題考查“不定方程的正整數(shù)解”或“隔板法”組合模型。將8名講師分配到5所小學(xué)，每校至少1人，相當(dāng)于將8個(gè)相同元素分成5個(gè)非空組。使用隔板法：在7個(gè)空隙中插入4個(gè)隔板，組合數(shù)為C(7,4)=35。故有35種分配方案。選B。40.【參考答案】A【解析】“治未病”強(qiáng)調(diào)在疾病未發(fā)生前進(jìn)行干預(yù)，防微杜漸，體現(xiàn)了在健康向疾病轉(zhuǎn)化過(guò)程中，通過(guò)調(diào)節(jié)生活方式等阻止量變積累引發(fā)質(zhì)變，正是“量變引起質(zhì)變”原理的應(yīng)用。B、C、D雖為辯證法內(nèi)容，但與題干主旨不符。選A。41.【參考答案】B【解析】“治未病”是中醫(yī)學(xué)的重要理念，強(qiáng)調(diào)未病先防、既病防變、瘥后防復(fù)。題干中“防治結(jié)合、以防為主”以及開(kāi)展體質(zhì)辨識(shí)與健