2026年文學(xué)評(píng)論與創(chuàng)作技巧綜合測(cè)試題一、填空題（每題2分，共10題，計(jì)20分）1.中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)批評(píng)家魯迅在《野草·希望》中提出“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”的批判原則，這一觀點(diǎn)深刻影響了后世左翼文學(xué)批評(píng)的價(jià)值取向。2.西方結(jié)構(gòu)主義批評(píng)代表人物羅蘭·巴特將文學(xué)文本分為符號(hào)和能指兩個(gè)層面，強(qiáng)調(diào)作者意圖的消解與讀者闡釋的自主性。3.阿城在《棋王》中通過(guò)汪曾祺式的語(yǔ)言風(fēng)格，塑造了一個(gè)“不瘋魔不成活”的知青形象，這種創(chuàng)作手法被稱為“散文化現(xiàn)實(shí)主義”。4.莫言的《蛙》采用魔幻現(xiàn)實(shí)主義手法，將計(jì)劃生育政策與鄉(xiāng)土神話結(jié)合，其敘事策略體現(xiàn)了歷史與個(gè)人記憶的互文性。5.趙本夫的小說(shuō)《黃沙遮天》以陜北生態(tài)災(zāi)難為背景，其環(huán)境描寫(xiě)體現(xiàn)了“大地文學(xué)”的批判精神，即通過(guò)自然書(shū)寫(xiě)反思人類中心主義。6.卡夫卡的《變形記》中主人公格里高爾的異化，揭示了現(xiàn)代都市社會(huì)中個(gè)體與家庭關(guān)系的異質(zhì)性，這一主題與張承志的《北方的河》中的“孤獨(dú)者”形象有相似性。7.海明威的“冰山理論”強(qiáng)調(diào)“露出水面的只有八分之一”，這一寫(xiě)作原則在余華的《活著》中通過(guò)簡(jiǎn)潔的白描得到實(shí)踐。8.拉康的精神分析批評(píng)認(rèn)為文本的“能指鏈”構(gòu)成“象征界”的運(yùn)作機(jī)制，這一理論可應(yīng)用于分析賈平凹《帶燈》中的權(quán)力話語(yǔ)與民間敘事的沖突。9.中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評(píng)家劉慈欣在科幻小說(shuō)《三體》中構(gòu)建的“黑暗森林法則”，體現(xiàn)了宇宙?zhèn)惱砼c人性惡的哲學(xué)思辨。10.錢(qián)鐘書(shū)在《圍城》中運(yùn)用“反諷”手法描寫(xiě)方鴻漸的婚姻困境，這種創(chuàng)作技巧與博爾赫斯的“元小說(shuō)”有相通之處。二、選擇題（每題2分，共15題，計(jì)30分）1.下列哪部作品屬于“新寫(xiě)實(shí)主義”代表作？A.《駱駝祥子》B.《許三觀賣(mài)血記》C.《紅高粱家族》D.《射雕英雄傳》答案：B解析：《許三觀賣(mài)血記》是余華的代表作，屬于新寫(xiě)實(shí)主義范疇，以“零度寫(xiě)作”風(fēng)格呈現(xiàn)底層生存困境。2.莎士比亞的悲劇《哈姆雷特》中“生存還是毀滅”的著名獨(dú)白，體現(xiàn)了哪種哲學(xué)思想？A.勒內(nèi)·笛卡爾的理性主義B.尼采的超人哲學(xué)C.存在主義式的“自由選擇”D.斯多葛學(xué)派的宿命論答案：C解析：哈姆雷特的猶豫源于對(duì)生命意義的追問(wèn)，與薩特存在主義“存在先于本質(zhì)”的哲學(xué)相通。3.卡夫卡的小說(shuō)《審判》中，主人公K被神秘法庭審判，這一情節(jié)反映了哪種社會(huì)批判？A.資本主義制度的異化B.納粹極權(quán)主義的恐怖C.資產(chǎn)階級(jí)法律體系的荒誕性D.女權(quán)主義對(duì)男性權(quán)力的顛覆答案：C解析：卡夫卡作品常批判現(xiàn)代官僚體系的非理性，K的遭遇象征個(gè)體被無(wú)意義規(guī)則吞噬。4.莫言《紅高粱家族》中“我爺爺”余占鰲的暴力美學(xué)，體現(xiàn)了哪種文化心理？A.魯迅式的國(guó)民性批判B.張愛(ài)玲式的都市病態(tài)C.賈平凹式的鄉(xiāng)土懷舊D.王小波式的反諷幽默答案：A解析：余占鰲的原始暴力與魯迅筆下“阿Q精神”有共通之處，均指向傳統(tǒng)文化的野蠻內(nèi)核。5.阿城的《三體》中“面壁計(jì)劃”的設(shè)定，借鑒了哪種哲學(xué)理論？A.康德的“先驗(yàn)哲學(xué)”B.霍布斯的社會(huì)契約論C.維特根斯坦的“語(yǔ)言游戲”D.波普爾的“證偽主義”答案：D解析：面壁者的“隨機(jī)行為”暗合波普爾科學(xué)哲學(xué)中“猜想與反駁”的范式。6.張愛(ài)玲《傾城之戀》中范柳原的“白流蘇”算計(jì)，體現(xiàn)了哪種敘事策略？A.象征主義式的隱喻B.意識(shí)流式的心理描寫(xiě)C.模仿主義式的現(xiàn)實(shí)主義D.女性主義式的性別顛覆答案：B解析：小說(shuō)通過(guò)意識(shí)流手法展現(xiàn)范柳原的算計(jì)心理，與喬伊斯《尤利西斯》的寫(xiě)法有相似性。7.趙樹(shù)理的《小二黑結(jié)婚》中，如何處理傳統(tǒng)婚姻觀念與現(xiàn)代婚姻自由的沖突？A.通過(guò)暴力革命推翻舊習(xí)俗B.通過(guò)幽默諷刺消解文化矛盾C.通過(guò)民間故事形式傳遞新思想D.通過(guò)象征主義手法表達(dá)悲劇答案：C解析：小說(shuō)采用“說(shuō)書(shū)體”將法律意識(shí)融入鄉(xiāng)土敘事，符合延安文藝座談會(huì)“民族形式”要求。8.海明威《老人與?！分小叭丝梢员粴?，但不能被打敗”的哲學(xué)，與以下哪部作品精神相通？A.《雷雨》B.《駱駝祥子》C.《邊城》D.《圍城》答案：B解析：兩者均體現(xiàn)“硬漢”精神，通過(guò)個(gè)體抗?fàn)幷宫F(xiàn)生命尊嚴(yán)，與老舍筆下祥子的底層奮斗有共通性。9.賈平凹《廢都》中“文化沙漠”的隱喻，指向哪種社會(huì)現(xiàn)實(shí)？A.城市化進(jìn)程中的文化失落B.農(nóng)村傳統(tǒng)習(xí)俗的崩塌C.知識(shí)分子精神的荒蕪D.全球化背景下的文化融合答案：C解析：“廢都”象征80年代后期知識(shí)分子面對(duì)物質(zhì)誘惑時(shí)的精神困境，與馬原《都市與狗》的批判性相似。10.蘇童的《妻妾成群》中“頌蓮”的悲劇，體現(xiàn)哪種歷史敘事視角？A.民族主義革命敘事B.女性主義性別史觀C.歷史決定論的社會(huì)批判D.現(xiàn)代主義碎片化敘事答案：B解析：小說(shuō)通過(guò)女性視角揭示封建家庭制度對(duì)女性的壓迫，與西蒙娜·德·波伏娃《第二性》的立場(chǎng)一致。11.王安憶《長(zhǎng)恨歌》中王琦瑤的“上海夢(mèng)”，如何體現(xiàn)現(xiàn)代都市文化？A.通過(guò)傳統(tǒng)戲曲元素展現(xiàn)東方美學(xué)B.通過(guò)消費(fèi)主義批判資本主義精神C.通過(guò)女性身體書(shū)寫(xiě)欲望政治D.通過(guò)歷史檔案重構(gòu)都市記憶答案：C解析：王琦瑤的身體成為消費(fèi)時(shí)代的符號(hào)，暗合勞拉·穆?tīng)柧S的“男性凝視”理論。12.阿來(lái)《塵埃落定》中“傻子”的統(tǒng)治，如何體現(xiàn)后現(xiàn)代主義特征？A.通過(guò)現(xiàn)實(shí)主義手法描繪社會(huì)荒誕B.通過(guò)寓言形式表達(dá)哲學(xué)思辨C.通過(guò)魔幻敘事顛覆歷史邏輯D.通過(guò)方言體系構(gòu)建民族認(rèn)同答案：C解析：傻子用巫術(shù)干預(yù)權(quán)力，暗合加繆《局外人》對(duì)理性秩序的質(zhì)疑。13.路遙《平凡的世界》中“孫少平”的成長(zhǎng)，如何體現(xiàn)現(xiàn)實(shí)主義精神？A.通過(guò)浪漫主義手法歌頌理想B.通過(guò)心理現(xiàn)實(shí)主義展現(xiàn)個(gè)體奮斗C.通過(guò)象征主義表達(dá)階級(jí)矛盾D.通過(guò)存在主義視角批判社會(huì)答案：B解析：小說(shuō)以全景式筆觸描繪普通人的精神歷程，與巴爾扎克《人間喜劇》的寫(xiě)法相似。14.張承志《北方的河》中“河”的意象，如何體現(xiàn)生態(tài)批評(píng)？A.通過(guò)河流地理展現(xiàn)西北壯美B.通過(guò)河流隱喻象征生命流動(dòng)C.通過(guò)河流污染批判環(huán)境破壞D.通過(guò)河流文化表達(dá)民族認(rèn)同答案：B解析：河流既是自然象征，也是人物精神歷程的載體，暗合艾柯的“符號(hào)學(xué)”理論。15.銀河《流浪地球》中“移山計(jì)劃”的設(shè)定，如何體現(xiàn)科幻文學(xué)特征？A.通過(guò)生物科技展現(xiàn)未來(lái)文明B.通過(guò)社會(huì)實(shí)驗(yàn)批判資本主義C.通過(guò)末日敘事表達(dá)人類焦慮D.通過(guò)星際旅行展現(xiàn)宇宙探索答案：C解析：地球流浪的設(shè)定濃縮了人類文明對(duì)生存的終極追問(wèn)，與菲利普·迪克的《仿生人會(huì)夢(mèng)見(jiàn)電子羊嗎？》有相似性。三、簡(jiǎn)答題（每題10分，共5題，計(jì)50分）1.簡(jiǎn)述魯迅《野草·希望》中的“希望”意象及其哲學(xué)意涵。解析：-“希望”是魯迅在絕望中仍堅(jiān)持斗爭(zhēng)的精神象征，如“希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的”，暗合尼采“生命之意志”的積極抗?fàn)帯?通過(guò)“暗夜”與“微光”的對(duì)比，展現(xiàn)個(gè)體在黑暗社會(huì)中的渺小與韌性，如“要有最樸素的生活和最遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想”。-哲學(xué)意涵：對(duì)存在主義的回應(yīng)——即使世界荒誕，人類仍需創(chuàng)造意義。2.分析莫言《蛙》中“姑姑”這一人物形象的悲劇性。解析：-姑姑是計(jì)劃生育政策的執(zhí)行者，其暴力行為源于“拯救蒼生”的道德狂熱，但最終被時(shí)代拋棄，體現(xiàn)個(gè)人與歷史脫節(jié)。-小說(shuō)通過(guò)魔幻手法（如蛙鳴象征政策影響）強(qiáng)化批判性，與加西亞·馬爾克斯《百年孤獨(dú)》的魔幻現(xiàn)實(shí)主義有異曲同工之妙。-悲劇性：個(gè)人理想被宏大敘事碾壓，暗示啟蒙者的黃昏。3.論述阿城《棋王》中“棋癡”形象的文化象征意義。解析：-王一生通過(guò)下棋超越政治苦難，棋盤(pán)成為精神避難所，暗合道家“出世”思想。-小說(shuō)中的“散文化現(xiàn)實(shí)主義”以汪曾祺筆調(diào)描繪民間智慧，如“棋道”與“天道”的融合，體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的生命力。-文化象征：在荒誕時(shí)代中堅(jiān)守精神自由，如“不瘋魔不成活”的生存哲學(xué)。4.比較張愛(ài)玲《金鎖記》與曹禺《雷雨》在女性悲劇性上的異同。解析：-同：均展現(xiàn)女性在封建禮教與男性權(quán)力壓迫下的毀滅，如曹七巧的金錢(qián)枷鎖與繁漪的性壓抑。-異：張愛(ài)玲側(cè)重心理現(xiàn)實(shí)主義（曹七巧的精神分裂），曹禺強(qiáng)調(diào)階級(jí)沖突（周樸園的偽善）。-文化背景：張愛(ài)玲以都市病態(tài)批判國(guó)民性，曹禺以家庭倫理揭露社會(huì)黑暗，均體現(xiàn)現(xiàn)代派文學(xué)的批判精神。5.結(jié)合《三體》與《流浪地球》，分析中國(guó)科幻文學(xué)的文化自信與危機(jī)意識(shí)。解析：-文化自信：劉慈欣用“黑暗森林”挑戰(zhàn)西方宇宙觀，如“宇宙社會(huì)學(xué)”的獨(dú)創(chuàng)性；郭帆團(tuán)隊(duì)將末日敘事與中國(guó)傳統(tǒng)神話結(jié)合，如“帶地球去流浪”的集體主義。-危機(jī)意識(shí)：科幻作品暗含對(duì)科技倫理的反思（如“智子”的監(jiān)控），以及對(duì)人類中心主義的質(zhì)疑，如《三體》中的“降維打擊”。-地域性：均以中國(guó)視角重構(gòu)科幻母題，如《流浪地球》的“故土情結(jié)”，但與阿西莫夫的“地球聯(lián)邦”模式形成對(duì)比。四、論述題（20分）論述余華《活著》中“苦難美學(xué)”的哲學(xué)基礎(chǔ)及其對(duì)當(dāng)代文學(xué)的影響。解析：1.苦難美學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)：-余華通過(guò)福貴一生的苦難（家破人亡、時(shí)代變遷），實(shí)踐加繆“荒誕哲學(xué)”的文學(xué)化——在無(wú)意義中尋找生存尊嚴(yán)，如“活著”本身成為反抗命運(yùn)的方式。-敘事策略上采用“零度寫(xiě)作”，剝離抒情色彩，如“我活到六十歲，活到了能吃肉喝酒的年紀(jì)”，展現(xiàn)苦難的客觀性。2.對(duì)當(dāng)代文學(xué)的影響：-催生了“傷痕文學(xué)”的深化，如王安憶《長(zhǎng)恨歌》以消費(fèi)主義批判延續(xù)苦難主題。-推動(dòng)了現(xiàn)實(shí)主義向“殘酷美學(xué)”轉(zhuǎn)型，如路遙《平凡的世界》中孫少平的奮斗同樣以苦難為底色。-文化意義上，強(qiáng)化了“活著”的東方哲學(xué)——與老莊“安時(shí)處順”的生存智慧形成呼應(yīng)，但更強(qiáng)調(diào)個(gè)體堅(jiān)韌。3.當(dāng)代反思：-當(dāng)代作家如雙雪濤《平原上的摩西》雖繼承苦難敘事，但更注重精神救贖（如“我總得活下去”），體現(xiàn)后創(chuàng)傷時(shí)代的心理書(shū)寫(xiě)。-總體而言，“活著”成為當(dāng)代文學(xué)的精神原點(diǎn)，如“苦難美學(xué)”與西方存在主義文學(xué)形成對(duì)話，豐富了世界文學(xué)的中國(guó)表達(dá)。五、創(chuàng)作實(shí)踐題（30分）以“AI時(shí)代的記憶”為題，寫(xiě)一篇200字左右的微型小說(shuō)，要求：1.運(yùn)用意識(shí)流手法；2.包含至少兩個(gè)象征意象；3.結(jié)尾留白。示例：“手機(jī)總提醒我‘忘記吃藥