高中歷史名校試卷PAGEPAGE1江蘇省連云港市灌云縣2025-2026學(xué)年高二上學(xué)期期中考試歷史試題注意事項(xiàng)1.本試卷共6頁(yè)，滿分為100分，考試時(shí)間為75分鐘。考試結(jié)束后，請(qǐng)將答題卡交回。2.答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、考試號(hào)等用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在答題卡的規(guī)定位置。3.作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。作答非選擇題，必須用0.5毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無(wú)效。一、單選題（共15小題滿分45分）1.距今5500年~5000年的遼寧牛河梁遺址出土的玉豬龍，是紅山文化的代表性玉器，被認(rèn)為是龍的雛形。此后千年間，玉豬龍廣泛出現(xiàn)于中國(guó)各地。同時(shí)，長(zhǎng)江流域的圖騰鳳鳥形象也傳播到黃河流域，許多遺址都出土了玉鳳或玉鳥。由此可知，這一時(shí)期（）A.出現(xiàn)了文化認(rèn)同 B.形成了等級(jí)差別C.產(chǎn)生了社會(huì)分工 D.邁入了階級(jí)社會(huì)【答案】A【解析】根據(jù)材料“此后千年間，玉豬龍廣泛出現(xiàn)于中國(guó)各地。同時(shí)，長(zhǎng)江流域的圖騰鳳鳥形象也傳播到黃河流域，許多遺址都出土了玉鳳或玉鳥?！苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，遼寧牛河梁遺址的玉豬龍（龍的雛形）在千年間廣泛出現(xiàn)于中國(guó)各地，長(zhǎng)江流域的鳳鳥圖騰傳播到黃河流域，且多地出土相關(guān)玉器。這一現(xiàn)象表明，不同地域的文化之間存在廣泛交流與傳播，各地對(duì)龍、鳳等核心文化符號(hào)逐漸形成共同的認(rèn)知與接納，體現(xiàn)出早期文化認(rèn)同的出現(xiàn)，A項(xiàng)正確；題干僅提及不同地域文化符號(hào)的傳播與共享，未涉及能體現(xiàn)等級(jí)差別的相關(guān)證據(jù)，如墓葬規(guī)格差異、社會(huì)權(quán)力分層的遺存等，排除B項(xiàng)；社會(huì)分工的體現(xiàn)通常包括不同生產(chǎn)領(lǐng)域的專業(yè)化遺存，而題干核心圍繞文化符號(hào)的傳播，未涉及生產(chǎn)領(lǐng)域的分工相關(guān)內(nèi)容，排除C項(xiàng)；題干僅反映文化層面的交流與認(rèn)同，未提及上述階級(jí)社會(huì)形成的關(guān)鍵特征，如貧富分化的墓葬、宮殿式建筑、暴力機(jī)關(guān)遺存等，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2.漢初至武帝時(shí)期，朝廷逐步完善“編戶齊民”制度:要求地方官將轄區(qū)民戶的姓名、年齡、籍貫、田宅數(shù)量、家庭人口及資產(chǎn)狀況詳細(xì)登記入戶籍；依據(jù)戶籍記錄征收算賦（人頭稅）、口賦（兒童稅），征發(fā)成年男子服徭役與兵役；同時(shí)規(guī)定脫籍流亡者“一旦捕獲，罰作奴婢”，并將戶籍核查成效納入地方官吏政績(jī)考核。此舉旨在（）A.鞏固中央集權(quán)的統(tǒng)治基礎(chǔ) B.減輕小農(nóng)階層的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)C.完善古代官吏的考核體系 D.推動(dòng)土地私有制的合法化【答案】A【解析】根據(jù)材料可知，編戶齊民的核心是加強(qiáng)中央對(duì)人口和資源的控制，通過戶籍登記和懲罰脫籍者，保障國(guó)家財(cái)政收入與兵源，同時(shí)將戶籍核查納入官吏考核，這樣做的目的是為了鞏固中央集權(quán)的統(tǒng)治基礎(chǔ)，A項(xiàng)正確；“編戶齊民”制度出發(fā)點(diǎn)是為了政府征派賦稅徭役等，并不能減輕農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，排除B項(xiàng)；“編戶齊民”制度不屬于管理考核制度，排除C項(xiàng)；土地私有制在漢代以前就已經(jīng)確立，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3.北魏孝文帝時(shí)期，朝廷修訂的《魏書》中，將拓跋氏的祖先追溯為“黃帝之苗裔，堯之裔子”；孝文帝本人還多次親赴洛陽(yáng)太學(xué)，與儒生討論《詩(shī)》《書》等儒家經(jīng)典，并下令在平城、洛陽(yáng)等地修建祭祀堯、舜、禹等華夏先祖的廟宇。這些舉措反映了北魏（）A.儒家思想成為唯一治國(guó)思想 B.華夏認(rèn)同意識(shí)的深化C.血緣宗法制度的全面恢復(fù) D.少數(shù)民族文化的消亡【答案】B【解析】據(jù)材料可知，北魏將拓跋氏祖先追溯為黃帝、堯等華夏先祖，孝文帝與儒生研討儒家經(jīng)典、修建華夏先祖廟宇，體現(xiàn)了北魏對(duì)華夏文化和先祖的主動(dòng)認(rèn)同，是華夏認(rèn)同意識(shí)深化的表現(xiàn)，B項(xiàng)正確；“唯一”一詞表述絕對(duì)，北魏仍保留鮮卑族部分傳統(tǒng)，排除A項(xiàng)；“宗法制度全面恢復(fù)”不符合史實(shí)，宗法制度在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已經(jīng)瓦解，排除C項(xiàng)；“消亡”一詞表述錯(cuò)誤，材料體現(xiàn)的是文化融合而非少數(shù)民族文化消亡，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.遼代王爵受封者主要是契丹貴族，以皇室近親、皇族疏室和后族成員為主，異族功臣受封者較少。而五等爵受封者則以各族功臣為主，契丹貴族成員較為少見。這（）A.采取南北面官分管的結(jié)果 B.體現(xiàn)了群體分化的特征C.實(shí)行了疆域版圖的治理 D.加快了民族的分化過程【答案】B【解析】據(jù)材料“王爵受封者主要是契丹貴族”“五等爵受封者則以各族功臣為主”并結(jié)合所學(xué)，遼代統(tǒng)治者利用爵位等級(jí)突出皇族、后族等契丹貴族的優(yōu)越地位，但為維護(hù)統(tǒng)治，遼代統(tǒng)治者又需吸納其他民族、其他出身背景的優(yōu)秀人才，于是對(duì)其主要授予五等爵，借之籠絡(luò)人心。由此可知，在封爵制度上，遼代統(tǒng)治者實(shí)行民族區(qū)別對(duì)待政策，體現(xiàn)了群體分化的特征，B項(xiàng)正確；南北面官制度是遼朝設(shè)置北面官和南面官的雙軌統(tǒng)治機(jī)構(gòu)，兩邊的官制基本相似，其他民族功臣得不到王爵封號(hào)不是南北面官制度實(shí)行的結(jié)果，排除A項(xiàng)；材料僅涉及了封爵制度，沒涉及邊疆治理等信息，僅據(jù)該材料不能得出了疆域版圖如何治理，排除C項(xiàng)；民族分化指的是一個(gè)族體的部分成員離開本族形成另外的族體，或一個(gè)族體分解后形成多個(gè)族體的過程，材料措施應(yīng)該是利于契丹族內(nèi)部的凝聚力，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5.新中國(guó)成立后，迅速在全國(guó)范圍內(nèi)通過建立各種專業(yè)干部學(xué)校、緊緊依托高等院校、舉辦各類專業(yè)講座和培訓(xùn)班等途徑廣泛開展干部專業(yè)教育。到1956年，全國(guó)共有科研、教育、工程技術(shù)、衛(wèi)生、文化藝術(shù)等專業(yè)干部84萬(wàn)人。新中國(guó)初期的干部專業(yè)教育（）A.建立健全了國(guó)家高等教育體系B.契合了革命黨向執(zhí)政黨的轉(zhuǎn)變C.營(yíng)造了尊重知識(shí)和人才的氛圍D.奠定了工業(yè)化建設(shè)的人才保障【答案】B【解析】根據(jù)材料“通過……等途徑廣泛開展干部專業(yè)教育”并結(jié)合所學(xué)可知，新中國(guó)成立前，主要是領(lǐng)導(dǎo)革命斗爭(zhēng)，新中國(guó)成立后成為執(zhí)政黨，需要大量專業(yè)干部來進(jìn)行國(guó)家建設(shè)，因此開展干部專業(yè)教育培養(yǎng)專業(yè)干部，契合了從革命黨向執(zhí)政黨的轉(zhuǎn)變，B項(xiàng)正確；國(guó)家高等教育體系涵蓋了高等教育的各方各面，包括學(xué)科設(shè)置、教學(xué)管理、學(xué)位制度等眾多內(nèi)容，干部專業(yè)教育只是依托高等院校等進(jìn)行，不能等同于建立健全了國(guó)家高等教育體系，排除A項(xiàng)；雖然開展干部專業(yè)教育在一定程度上能體現(xiàn)對(duì)知識(shí)和人才的重視，但材料強(qiáng)調(diào)的培養(yǎng)專業(yè)干部以適應(yīng)國(guó)家建設(shè)需求，排除C項(xiàng)；材料中干部專業(yè)教育涵蓋了“科研、教育、工程技術(shù)、衛(wèi)生、文化藝術(shù)等”多個(gè)領(lǐng)域，并非單純?yōu)楣I(yè)化建設(shè)奠定人才保障，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.《元史·地理志》云：元朝的版圖“北逾陰山，西極流沙，東盡遼左，南越海表”。面對(duì)如此遼闊的疆土，元朝中央政府依據(jù)地域的不同，實(shí)行不同的管理辦法，對(duì)邊疆實(shí)行了前所未有的有效管理，為統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展作出了特有的貢獻(xiàn)。下列關(guān)于元代的邊疆治理，說法正確的是（）A.在東北地區(qū)設(shè)衛(wèi)所呈現(xiàn)與內(nèi)地一體化趨向B.在吐蕃地區(qū)設(shè)羈縻機(jī)構(gòu)由理藩院專門負(fù)責(zé)C.在西域地區(qū)設(shè)都護(hù)府作為管理的軍政機(jī)構(gòu)D.在隸屬于福建的澎湖設(shè)巡檢司以經(jīng)略臺(tái)灣【答案】D【解析】本題要求選擇關(guān)于元代的邊疆治理說法正確的，根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，元朝在隸屬于福建的澎湖設(shè)置巡檢司以經(jīng)略臺(tái)灣，D項(xiàng)正確；元朝在東北、云南等地設(shè)行省，邊疆治理更多的呈現(xiàn)與內(nèi)地一體化趨向，明朝時(shí)設(shè)置衛(wèi)所，排除A項(xiàng)；元朝在吐蕃地區(qū),由直屬中央政府的宣政院進(jìn)行管理，清朝則設(shè)理藩院專管蒙古、回部等邊疆民族地區(qū)事務(wù)，排除B項(xiàng)；唐朝在西域地區(qū)先后設(shè)安西、北庭都護(hù)府，統(tǒng)轄天山南北，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7.如表為1963—1965年間，中國(guó)政府發(fā)表的外交聲明。這些聲明共同反映出當(dāng)時(shí)中國(guó)（）時(shí)間聲明1963年8月29日《反對(duì)美國(guó)—吳庭艷集團(tuán)侵略越南南方和屠殺越南南方人民的聲明》1964年1月12日《中國(guó)人民堅(jiān)決支持巴拿馬人民的愛國(guó)正義斗爭(zhēng)》1965年3月23日《我們希望阿拉伯國(guó)家團(tuán)結(jié)起來》1965年5月12日《支持多米尼加人民反對(duì)美國(guó)武裝侵略的聲明》A.開展全方位外交 B.堅(jiān)持求同存異方針 C.發(fā)展睦鄰友好關(guān)系 D.支持民族解放運(yùn)動(dòng)【答案】D【解析】中國(guó)支持越南、巴拿馬、阿拉伯、多米尼加的斗爭(zhēng)，這些聲明的共同主題是中國(guó)對(duì)亞非拉民族解放運(yùn)動(dòng)和反侵略斗爭(zhēng)的明確支持，反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)在外交上積極聲援被壓迫民族的獨(dú)立與解放事業(yè)，D項(xiàng)正確；全方位外交是改革開放后中國(guó)的外交方針，強(qiáng)調(diào)與不同社會(huì)制度、發(fā)展水平的國(guó)家廣泛建交，與1960年代的外交側(cè)重點(diǎn)不同，排除A項(xiàng)；求同存異是1955年萬(wàn)隆會(huì)議上提出的原則，核心是在差異中尋求共識(shí)，材料中聲明均為明確支持特定斗爭(zhēng)，未體現(xiàn)“求同存異”的協(xié)商性，排除B項(xiàng)；表格中的越南雖與中國(guó)相鄰，但巴拿馬、阿拉伯國(guó)家、多米尼加均非中國(guó)鄰國(guó)，“睦鄰友好”無(wú)法涵蓋這些對(duì)象，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8.建國(guó)初期，中央政府把東南沿海的一些企業(yè)、工廠搬遷至新疆，短時(shí)間內(nèi)在新疆培養(yǎng)起一批技術(shù)骨干；90年代以來，19個(gè)省市先后開展了“對(duì)口援疆”工作。新疆的經(jīng)濟(jì)總量也從1952年的7.91億元，增長(zhǎng)到2022年的1.77萬(wàn)億元。這些措施（）A.凸顯了中華民族共同體意識(shí)B.體現(xiàn)了西部大開發(fā)的戰(zhàn)略意義C.表明國(guó)民經(jīng)濟(jì)調(diào)整取得成效D.縮小了與東部地區(qū)的經(jīng)濟(jì)差距【答案】A【解析】據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：建國(guó)初期中央政府采取一系列措施支持新疆發(fā)展，90年代以來開展“對(duì)口援疆”工作，新疆經(jīng)濟(jì)總量大幅增長(zhǎng)。從而可知這些措施凸顯了中央政府對(duì)邊疆地區(qū)的重視和支持，促進(jìn)了新疆的發(fā)展，增強(qiáng)了中華民族共同體意識(shí)，A項(xiàng)正確；因“西部大開發(fā)的戰(zhàn)略意義”雖與本題材料“對(duì)口援疆”工作有一定關(guān)聯(lián)，但西部大開發(fā)是1999年正式提出的，不能涵蓋建國(guó)初期的措施，且本題主要結(jié)論強(qiáng)調(diào)的是中華民族共同體意識(shí)，排除B項(xiàng)；因國(guó)民經(jīng)濟(jì)調(diào)整主要發(fā)生在1960年代，與本題時(shí)空不一致，排除C項(xiàng)；本題材料主要反映的是新疆經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，沒有東部地區(qū)的經(jīng)濟(jì)情況作為對(duì)比，不能得出“縮小了與東部地區(qū)的經(jīng)濟(jì)差距”的結(jié)論，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，我國(guó)各族人民共同創(chuàng)造中華文化、捍衛(wèi)祖國(guó)統(tǒng)一、推動(dòng)歷史進(jìn)步，形成了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的“大一統(tǒng)”思想，匯聚成中華民族共同體。歷史證明,中華民族共同體意識(shí)是國(guó)家統(tǒng)一之基、民族團(tuán)結(jié)之本、精神力量之魂。積極培育中華民族共同體意識(shí)（）A.是實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮的根本途徑B.是我國(guó)處理民族關(guān)系的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)C.有利于維護(hù)和發(fā)展統(tǒng)一的多民族國(guó)家D.有利于確保少數(shù)民族享有高度自治權(quán)【答案】C【解析】根據(jù)材料“中華民族共同體意識(shí)是國(guó)家統(tǒng)一之基、民族團(tuán)結(jié)之本、精神力量之魂”，可知積極培育中華民族共同體意識(shí)有利于維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，有利于維護(hù)和發(fā)展統(tǒng)一的多民族國(guó)家，C項(xiàng)正確；A項(xiàng)夸大了培育中華民族共同體意識(shí)的作用?！吨泄仓醒雵?guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)民族工作加快少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的決定》提出，加快少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展是解決民族問題的根本途徑，排除A項(xiàng)；在中央民族工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，必須從中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略高度把握新時(shí)代黨的民族工作的歷史方位，以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，統(tǒng)籌謀劃和推進(jìn)新時(shí)代黨的民族工作，排除B項(xiàng)；民族區(qū)域自治是在國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治，設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)。特別行政區(qū)享有高度的自治權(quán)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.以下是新中國(guó)成立以來國(guó)家關(guān)于人口流動(dòng)頒布的一些政策法規(guī)。據(jù)下表可知（）1958年《戶口登記條例》1989年《關(guān)于進(jìn)一步做好控制民工盲目外流的通知》1991年《關(guān)于嚴(yán)格控制大量民工盲目流入廣東省的通知》2003年《關(guān)于做好農(nóng)民進(jìn)城務(wù)工就業(yè)管理和服務(wù)工作的通知》2015年《國(guó)務(wù)院辦公廳關(guān)于支持農(nóng)民工等人員返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的意見》A.人口流動(dòng)推動(dòng)政策調(diào)整 B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展縮小城鄉(xiāng)差距C.依法治國(guó)成為基本國(guó)策 D.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)成為改革重心【答案】A【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，建國(guó)以來，我國(guó)的人口政策從1958年嚴(yán)格戶籍管理、限制人口流動(dòng)，到1989、1991年，限制民工流動(dòng)，2003年規(guī)范農(nóng)民工進(jìn)城服務(wù)，逐步放寬對(duì)人口流動(dòng)的限制，再到2015年支持返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)、鼓勵(lì)人口流動(dòng)等，說明國(guó)家實(shí)施實(shí)事求是的人口政策，隨人口流動(dòng)實(shí)際情況和經(jīng)濟(jì)需求的變化進(jìn)行調(diào)整，反映出人口流動(dòng)推動(dòng)了政策調(diào)整，A項(xiàng)正確；材料沒有直接體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)城鄉(xiāng)差距的影響，排除B項(xiàng)；據(jù)所學(xué)，人口政策調(diào)整的主因是國(guó)家和社會(huì)發(fā)展的需要，并且直到1999年依法治國(guó)才正式成為國(guó)策，排除C項(xiàng)；據(jù)所學(xué)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)成為改革重心是在1992年以后，與之前的人口管理政策關(guān)聯(lián)較弱，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。11.某同學(xué)在進(jìn)行歷史研究性學(xué)習(xí)匯報(bào)時(shí)，展示了以下所示的三張圖片。該同學(xué)的研究主題是西歐（）A.等級(jí)制度森嚴(yán)有序 B.封建社會(huì)的典型特征C.民族國(guó)家逐漸形成 D.基督教處于特殊地位【答案】B【解析】根據(jù)材料可知，材料中的圖片反映的是西歐中世紀(jì)的等級(jí)制度、封君封臣制，以及封建莊園，這三者是西歐封建社會(huì)的典型特征和主要內(nèi)容，B項(xiàng)正確；封君封臣制體現(xiàn)了等級(jí)制度森嚴(yán)有序，不符合材料主旨，排除A項(xiàng)；材料內(nèi)容主要表現(xiàn)的是西歐封建社會(huì)的典型特征和主要內(nèi)容，未涉及民族國(guó)家的形成，與材料主旨無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；材料未涉及基督教的地位，D項(xiàng)無(wú)法體現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12.19世紀(jì)初期，德國(guó)法學(xué)家蒂堡認(rèn)為：當(dāng)下德意志地區(qū)的法律體系雜亂無(wú)章，不僅無(wú)法解決實(shí)際問題，反而造成了德意志人民之間的隔閡。若沒有自己的法典，國(guó)家則會(huì)因繼承羅馬法而喪失本國(guó)法律的穩(wěn)定性。蒂堡的這一觀點(diǎn)（）A.主張消除羅馬法對(duì)德意志法律的影響B(tài).呼吁德意志民眾抵制外來法律文化的入侵C.批判了阻礙德國(guó)國(guó)家統(tǒng)一的制度因素D.強(qiáng)調(diào)了構(gòu)建德意志獨(dú)立法律體系的必要性【答案】D【解析】根據(jù)材料可知，蒂堡認(rèn)為德意志地區(qū)的法律體系雜亂無(wú)章，造成了人民之間的隔閡，主張制定本國(guó)的法典，擺脫對(duì)傳統(tǒng)羅馬法的依賴，這強(qiáng)調(diào)了構(gòu)建德意志獨(dú)立法律體系的必要性，D項(xiàng)正確；“若沒有自己的法典，國(guó)家則會(huì)因繼承羅馬法而喪失本國(guó)法律的穩(wěn)定性”意在強(qiáng)調(diào)制定本國(guó)的法典，擺脫對(duì)傳統(tǒng)羅馬法的依賴，“消除”說法錯(cuò)誤，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是德意志法律體系的混亂對(duì)國(guó)家發(fā)展不利，要制定本國(guó)的法典，材料內(nèi)容并沒有體現(xiàn)外來文化的入侵，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是德意志法律體系的混亂對(duì)國(guó)家發(fā)展不利，而非“制度因素”，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13.英國(guó)學(xué)者強(qiáng)調(diào)：它使得美國(guó)擁有的國(guó)際權(quán)力超越了傳統(tǒng)的“聯(lián)系型權(quán)力”——迫使其他對(duì)手去做其不愿意做的事情的權(quán)力，構(gòu)建出一種新的“結(jié)構(gòu)性權(quán)力”——通過構(gòu)建國(guó)家之間、國(guó)家與民眾之間以及國(guó)家與企業(yè)之間的關(guān)系框架來實(shí)施的權(quán)力。材料中的“它”是指（）A.北美自由貿(mào)易區(qū) B.關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定 C.布雷頓森林體系 D.國(guó)際貨幣基金組織【答案】C【解析】根據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，布雷頓森林體系是以美元為中心的國(guó)際貨幣金融體系，它規(guī)定美元與黃金直接掛鉤，其他國(guó)家貨幣與美元掛鉤，確立了美元在國(guó)際貨幣體系中的霸主地位，通過這一體系，美國(guó)不僅在國(guó)際貨幣金融領(lǐng)域擁有絕對(duì)主導(dǎo)權(quán)，而且對(duì)國(guó)家之間、國(guó)家與民眾之間、國(guó)家與企業(yè)之間的關(guān)系框架構(gòu)建都起到了關(guān)鍵作用，使美國(guó)擁有了超越傳統(tǒng)“聯(lián)系型權(quán)力”的“結(jié)構(gòu)性權(quán)力”，C項(xiàng)正確；北美自由貿(mào)易區(qū)是由美國(guó)、加拿大和墨西哥三國(guó)組成的區(qū)域性經(jīng)濟(jì)合作組織，它主要是為了促進(jìn)區(qū)域內(nèi)的貿(mào)易和投資自由化，其影響力局限于北美地區(qū)，不能使美國(guó)擁有超越傳統(tǒng)的全球性“結(jié)構(gòu)性權(quán)力”，排除A項(xiàng)；關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定是一個(gè)臨時(shí)適用的有關(guān)國(guó)際貿(mào)易的多邊協(xié)定，旨在降低關(guān)稅，減少貿(mào)易壁壘，實(shí)現(xiàn)國(guó)際貿(mào)易自由化，排除B項(xiàng)；國(guó)際貨幣基金組織是根據(jù)布雷頓森林協(xié)定成立的國(guó)際金融機(jī)構(gòu)，其主要職能是穩(wěn)定國(guó)際匯率，向國(guó)際收支出現(xiàn)暫時(shí)困難的成員國(guó)提供短期貸款，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14.1982年《聯(lián)合國(guó)海洋法公約》簽署，但由于發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家對(duì)該公約中的國(guó)際海底區(qū)域開發(fā)制度存在嚴(yán)重分歧，直到1989年加入公約的國(guó)家僅有42個(gè)，且絕大多數(shù)是發(fā)展中的中小國(guó)家。這從一個(gè)側(cè)面反映出（）A.聯(lián)合國(guó)致力于消除南北差距 B.發(fā)展中國(guó)家主導(dǎo)國(guó)際話語(yǔ)權(quán)C.國(guó)際法發(fā)揮的實(shí)際作用有限 D.海洋資源得到公平有效利用【答案】C【解析】根據(jù)材料及所學(xué)可知，《聯(lián)合國(guó)海洋法公約》作為國(guó)際法的一部分，本應(yīng)在規(guī)范海洋事務(wù)、促進(jìn)海洋資源合理開發(fā)等方面發(fā)揮重要作用。然而，由于發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家的嚴(yán)重分歧，導(dǎo)致公約在簽署后的較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)加入國(guó)家數(shù)量較少，且主要是發(fā)展中的中小國(guó)家，這意味著公約在實(shí)際推行過程中遇到了很大困難，國(guó)際法在這種情況下沒有能夠充分發(fā)揮其應(yīng)有的規(guī)范和約束作用，實(shí)際作用有限，C項(xiàng)正確；題干重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是《聯(lián)合國(guó)海洋法公約》因發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家分歧而推行受阻的情況，并沒有提及聯(lián)合國(guó)為消除南北差距所采取的行動(dòng)以及相關(guān)成果，排除A項(xiàng)；發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家在國(guó)際海底區(qū)域開發(fā)制度上存在嚴(yán)重分歧，且到1989年加入公約的國(guó)家絕大多數(shù)是發(fā)展中的中小國(guó)家，這恰恰說明公約沒有得到發(fā)達(dá)國(guó)家的廣泛支持，發(fā)展中國(guó)家并沒有主導(dǎo)國(guó)際話語(yǔ)權(quán)，排除B項(xiàng)；題干中發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家在國(guó)際海底區(qū)域開發(fā)制度上的分歧，表明在海洋資源開發(fā)利用方面存在矛盾和爭(zhēng)議，并沒有實(shí)現(xiàn)公平有效的利用，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。15.英國(guó)都鐸、斯圖亞特王朝頒布了一系列旨在改變國(guó)民生活習(xí)性的法令，如《懲治流浪漢法》規(guī)定：身強(qiáng)體壯、拒絕勞動(dòng)的流浪漢將受到鞭笞、刺字甚至處死的懲罰；1633年斯塔福德郡的治安法官要求各地舉報(bào)30歲以下且沒有正當(dāng)職業(yè)但又拒絕受雇工作的人，被舉報(bào)的人則多被送進(jìn)了“勞教所”。英國(guó)改革習(xí)俗措施主要是基于（）A.城市社會(huì)穩(wěn)定 B.加爾文教影響 C.工業(yè)革命發(fā)生 D.社會(huì)轉(zhuǎn)型需求【答案】D【解析】根據(jù)材料可知，英國(guó)都鐸和斯圖亞特王朝時(shí)期，圈地運(yùn)動(dòng)導(dǎo)致大量農(nóng)民失去土地，成為流浪漢，政府頒布《懲治流浪漢法》等法令，強(qiáng)制勞動(dòng)力進(jìn)入市場(chǎng)，以支持資本主義原始積累，這反映了從封建社會(huì)向資本主義社會(huì)轉(zhuǎn)型的需求，D項(xiàng)正確；這些法令雖可能間接促進(jìn)城市穩(wěn)定，但主要目的并非針對(duì)城市社會(huì)，而是更廣泛的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型，排除A項(xiàng)；加爾文教強(qiáng)調(diào)勤勞，但英國(guó)國(guó)教是安立甘宗，且法令更多出于經(jīng)濟(jì)動(dòng)機(jī)而非宗教影響，排除B項(xiàng)；工業(yè)革命發(fā)生于18世紀(jì)晚期，而題干事件在16一17世紀(jì)，時(shí)間不符，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。二、非選擇題（共3大題滿分55分）16.閱讀材料，完成下列要求。材料一：唐玄宗開元年間，為加強(qiáng)邊疆防御，開始在沿邊重鎮(zhèn)設(shè)立節(jié)度使，總攬數(shù)州軍權(quán)、行政權(quán)、財(cái)權(quán)，甚至兼領(lǐng)數(shù)道采訪使，得以任免轄區(qū)官員、征收賦稅。安史之亂后，節(jié)度使制度逐漸推廣至內(nèi)地，諸多節(jié)度使擁兵自重，轄區(qū)內(nèi)“文武將吏，擅自署置，貢賦不入于朝廷”，形成“河朔三鎮(zhèn)”等割據(jù)勢(shì)力，父死子繼、兄終弟及，中央難以節(jié)制?！幾皂n國(guó)磐《隋唐五代史綱》材料二：為避免唐末五代以來文臣武將擅權(quán)亂政所出現(xiàn)分裂混戰(zhàn)的弊端，宋朝在地方政府體制設(shè)計(jì)方面做了重大改革。乾德元年(963年)開始實(shí)行以文臣知州事制度，州的行政長(zhǎng)官稱之為“權(quán)知州事”，簡(jiǎn)稱“知州”，并在州府設(shè)置通判制約知州。乾德二年(964年)，宋太祖下令各州賦稅收入除地方度支外，凡屬金幣之類，“悉輦送京師”。乾德三年(965年)，宋太祖解除藩鎮(zhèn)軍權(quán)，把地方精兵集中到京師充當(dāng)禁軍。宋太宗淳化四年(993年)，沿唐制分全國(guó)為十道，至道三年(997年)改為十五路。在各路設(shè)轉(zhuǎn)運(yùn)使司、提點(diǎn)刑獄使司、設(shè)提舉常平司和安撫使司。負(fù)責(zé)縣以上所有的行政事務(wù)，互不統(tǒng)屬，并各自對(duì)中央機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)。——摘編自屈超立《宋代地方政府權(quán)力制衡機(jī)制研究》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析唐代節(jié)度使制度的“兩面性”。（2）根據(jù)材料二，指出宋朝地方行政制度的變化，并結(jié)合所學(xué)分析其影響?！敬鸢浮浚?）兩面性：一方面，節(jié)度使制度初期有利于加強(qiáng)邊防；另一方面，節(jié)度使權(quán)力過度集中，最終導(dǎo)致藩鎮(zhèn)割據(jù)，中央集權(quán)被嚴(yán)重削弱；引發(fā)安史之亂等叛亂，破壞國(guó)家統(tǒng)一與社會(huì)穩(wěn)定。（2）變化：實(shí)行文臣知州制度，設(shè)通判制約知州，強(qiáng)化對(duì)州級(jí)行政的控制；財(cái)權(quán)收歸中央；解除藩鎮(zhèn)軍權(quán)，收歸中央；改道為路，設(shè)置四司掌管地方行政事務(wù)。（答出兩點(diǎn)即可）影響：加強(qiáng)了對(duì)地方的控制，維護(hù)了中央集權(quán)；地方權(quán)力過度分散，影響行政效率；地方財(cái)權(quán)、軍權(quán)被嚴(yán)重削弱，導(dǎo)致地方治理能力薄弱，難以應(yīng)對(duì)地方危機(jī)；導(dǎo)致地方出現(xiàn)冗官、冗費(fèi)局面；導(dǎo)致內(nèi)重外輕局面。（答出兩點(diǎn)即可）【解析】【小問1】由材料“唐玄宗開元年間，為加強(qiáng)邊疆防御，開始在沿邊重鎮(zhèn)設(shè)立節(jié)度使”可得出，一方面，節(jié)度使制度初期有利于加強(qiáng)邊防；由材料“總攬數(shù)州軍權(quán)、行政權(quán)、財(cái)權(quán)，甚至兼領(lǐng)數(shù)道采訪使，得以任免轄區(qū)官員、征收賦稅”可得出，另一方面，節(jié)度使權(quán)力過度集中，最終導(dǎo)致藩鎮(zhèn)割據(jù)，中央集權(quán)被嚴(yán)重削弱；由材料“安史之亂后，節(jié)度使制度逐漸推廣至內(nèi)地，諸多節(jié)度使擁兵自重”及所學(xué)可得出，引發(fā)安史之亂等叛亂，破壞國(guó)家統(tǒng)一與社會(huì)穩(wěn)定?！拘?】變化：由材料“開始實(shí)行以文臣知州事制度”可得出，實(shí)行文臣知州制度，設(shè)通判制約知州，強(qiáng)化對(duì)州級(jí)行政的控制；由材料“宋太祖下令各州賦稅收入除地方度支外，凡屬金幣之類”可得出，財(cái)權(quán)收歸中央；由材料“宋太祖解除藩鎮(zhèn)軍權(quán)，把地方精兵集中到京師充當(dāng)禁軍”及所學(xué)可得出，解除藩鎮(zhèn)軍權(quán)，收歸中央；由材料“沿唐制分全國(guó)為十道，至道三年(997年)改為十五路。在各路設(shè)轉(zhuǎn)運(yùn)使司、提點(diǎn)刑獄使司、設(shè)提舉常平司和安撫使司”可得出，改道為路，設(shè)置四司掌管地方行政事務(wù)；影響：由材料“為避免唐末五代以來文臣武將擅權(quán)亂政所出現(xiàn)分裂混戰(zhàn)的弊端，宋朝在地方政府體制設(shè)計(jì)方面做了重大改革”可得出，加強(qiáng)了對(duì)地方的控制，維護(hù)了中央集權(quán)；由材料“并在州府設(shè)置通判制約知州。乾德二年(964年)，宋太祖下令各州賦稅收入除地方度支外，凡屬金幣之類”及所學(xué)可得出，地方權(quán)力過度分散，影響行政效率；由材料“宋太祖解除藩鎮(zhèn)軍權(quán)，把地方精兵集中到京師充當(dāng)禁軍”可得出，地方財(cái)權(quán)、軍權(quán)被嚴(yán)重削弱，導(dǎo)致地方治理能力薄弱，難以應(yīng)對(duì)地方危機(jī)；由材料“在各路設(shè)轉(zhuǎn)運(yùn)使司、提點(diǎn)刑獄使司、設(shè)提舉常平司和安撫使司”可得出，導(dǎo)致地方出現(xiàn)冗官、冗費(fèi)局面；由材料“負(fù)責(zé)縣以上所有的行政事務(wù)，互不統(tǒng)屬，并各自對(duì)中央機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)”及所學(xué)可得出，導(dǎo)致內(nèi)重外輕局面。17.閱讀材料，完成下列要求。古今中外，制度的借鑒與創(chuàng)新推動(dòng)了人類文明的進(jìn)步與發(fā)展。閱讀下列材料，回答相關(guān)問題。材料一明清科舉與宋元相比最大的不同是八股取士，以宋儒注解的四書五經(jīng)命題，作文要仿古人語(yǔ)氣替圣賢立言，采用特定的格式，八股取士并不是簡(jiǎn)單地死記硬背，既要考知識(shí)又要考智力和悟性?！荚囉袊?yán)密的程序，考官入院，提調(diào)官和監(jiān)事官立即封鎖內(nèi)外門戶，不得擅自出入。嘉靖以后，會(huì)試也要搜檢?？忌鶐Э季呔幸?guī)矩，如帽用單氈，鞋用薄底，硯臺(tái)不得過厚等等，以防夾帶。開考后有巡查官負(fù)責(zé)巡邏監(jiān)督。考生交卷時(shí)由受卷所登記收繳，轉(zhuǎn)送彌封所編號(hào)密封，再送謄錄所朱筆謄抄，對(duì)讀所對(duì)讀朱墨二卷核對(duì)無(wú)誤，將朱卷交同考官分房閱卷。同考再向主考薦卷，均要寫出評(píng)語(yǔ)。名次確定后在公堂上調(diào)入考生原作墨卷對(duì)照字號(hào)，確定名單發(fā)榜。殿試則較為簡(jiǎn)單，只有一場(chǎng)，收卷后同樣彌封編號(hào)，交讀卷官評(píng)定高下，報(bào)皇帝欽定名次，送內(nèi)閣填寫皇榜公布。材料二通過建立適當(dāng)?shù)目荚囅到y(tǒng)，選拔能干的人才從事公共服……成績(jī)突出的公共服務(wù)人員可以得到晉升，能夠勝任工作的人員可以得到最高獎(jiǎng)勵(lì)，以此鼓勵(lì)公共服務(wù)人員勤勉的工作態(tài)度和進(jìn)取心。任何公務(wù)人員不因此而承擔(dān)向政治基金會(huì)捐款的義務(wù)，也不因此承擔(dān)提供政治服務(wù)的義務(wù)。他們不因拒絕。上述捐獻(xiàn)和服務(wù)而受到歧視……任何公務(wù)人員都沒有利用職權(quán)或個(gè)人影響去強(qiáng)迫別人或別的團(tuán)體采取政治行動(dòng)?！幾裕ㄓⅲ蛾P(guān)于建立常任文官制度的報(bào)告（1854年）》《美國(guó)文官法（1883年）》材料三1855年英國(guó)文官制度剛剛建立時(shí)的試題，考試內(nèi)容均為數(shù)學(xué)、法律、政治、國(guó)際關(guān)系等學(xué)科學(xué)問?！?jiǎng)⒑７濉犊婆e制對(duì)西方考試制度影響新探》（1）依據(jù)材料，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括指出明清時(shí)期科舉制度的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料二、材料三，概括西方國(guó)家文官制度具有的特點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)簡(jiǎn)析西方國(guó)家文官制度借鑒科舉制的原因。【答案】（1）采用八股取士的考試形式，達(dá)到公平公正的原則；嚴(yán)密性、規(guī)范性堪稱完備；統(tǒng)治者對(duì)科舉考試高度重視；體現(xiàn)了專制主義的強(qiáng)化。（任答3點(diǎn)）（2）特點(diǎn)：參加文官考試，成績(jī)優(yōu)異者錄用（或考試錄用）文官根據(jù)工作成績(jī)得到晉升或懲罰；文官要保持中立，不得公開參與政治活動(dòng)；考試內(nèi)容多樣。（任答2點(diǎn)）原因：科舉考試“公開競(jìng)爭(zhēng)、平等擇優(yōu)”的合理性；近代歐美國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要；文官選用方法發(fā)展的內(nèi)在要求和必然趨勢(shì)?！窘馕觥俊拘?】據(jù)材料一“明清科舉與宋元相比最大的不同是八股取士，以宋儒注解的四書五經(jīng)命題，作文要仿古人語(yǔ)氣替圣賢立言，采用特定的格式，八股取士并不是簡(jiǎn)單地死記硬背，既要考知識(shí)又要考智力和悟性”可知，采用八股取士的考試形式，達(dá)到公平公正的原則；據(jù)材料一“……考試有嚴(yán)密的程序，考官入院，提調(diào)官和監(jiān)事官立即封鎖內(nèi)外門戶，不得擅自出入……確定名單發(fā)榜”可知，嚴(yán)密性、規(guī)范性堪稱完備；據(jù)材料一“考試有嚴(yán)密的程序，考官入院……皇榜公布”可知，統(tǒng)治者對(duì)科舉考試高度重視；據(jù)材料一“殿試則較為簡(jiǎn)單，只有一場(chǎng)，收卷后同樣彌封編號(hào)，交讀卷官評(píng)定高下，報(bào)皇帝欽定名次，送內(nèi)閣填寫皇榜公布”可知，體現(xiàn)了專制主義的強(qiáng)化?！拘?】第一小問是特點(diǎn)，據(jù)材料二“通過建立適當(dāng)?shù)目荚囅到y(tǒng)，選拔能干的人才從事公共服……成績(jī)突出的公共服務(wù)人員可以得到晉升，能夠勝任工作的人員可以得到最高獎(jiǎng)勵(lì)，以此鼓勵(lì)公共服務(wù)人員勤勉的工作態(tài)度和進(jìn)取心”可知，參加文官考試，成績(jī)優(yōu)異者錄用（或考試錄用）文官根據(jù)工作成績(jī)得到晉升或懲罰；據(jù)材料二“任何公務(wù)人員不因此而承擔(dān)向政治基金會(huì)捐款的義務(wù)，也不因此承擔(dān)提供政治服務(wù)的義務(wù)。他們不因拒絕。上述捐獻(xiàn)和服務(wù)而受到歧視……任何公務(wù)人員都沒有利用職權(quán)或個(gè)人影響去強(qiáng)迫別人或別的團(tuán)體采取政治行動(dòng)”可知，文官要保持中立，不得公開參與政治活動(dòng)；據(jù)材料三“考試內(nèi)容均為數(shù)學(xué)、法律、政治、國(guó)際關(guān)系等學(xué)科學(xué)問”可知，考試內(nèi)容多樣。第二小問是原因，結(jié)合所學(xué)從科舉考試“公開競(jìng)爭(zhēng)、平等擇優(yōu)”的合理性、近代歐美國(guó)家發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要、文官選用方法發(fā)展的內(nèi)在要求和必然趨勢(shì)的角度分析。18.近代以來國(guó)際法逐漸形成并走向成熟，規(guī)范了國(guó)與國(guó)的交往。閱讀材料，回答問題。材料一1815年6月9日，維也納會(huì)議簽署了《最后議定書》，主要內(nèi)容包括調(diào)整拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)后歐洲各國(guó)的疆界，恢復(fù)法國(guó)、西班牙、葡萄牙等歐洲大陸各國(guó)舊的封建專制制度……會(huì)議還通過了《關(guān)于外交代表等級(jí)的章程》，規(guī)定了外交代表的三個(gè)等級(jí)，分別是大使、特命全權(quán)公使和代辦，以及規(guī)定法語(yǔ)為外交語(yǔ)言等。后來，為了防止法國(guó)再度爆發(fā)革命，反對(duì)法國(guó)對(duì)歐洲整體均勢(shì)構(gòu)成威脅，又簽訂了《神圣同盟條約》和《四國(guó)同盟條約》作為對(duì)維也納體系的重要補(bǔ)充，規(guī)定為了維護(hù)歐洲和平，定期召開會(huì)議，以便磋商其共同利益。——摘編自徐藍(lán)《世界近現(xiàn)代史1500—2007》材料二尊重各民族自由選擇其所賴以生存的政府形式的權(quán)利。各民族中的主權(quán)和自治權(quán)有橫遭剝奪者，兩國(guó)俱欲設(shè)法予以恢復(fù)?！?941年8月英、美兩國(guó)首腦簽訂的《大西洋憲章》發(fā)展國(guó)際間以尊重人民平等權(quán)利及自決原則為根據(jù)之友好關(guān)系，并采取其他適當(dāng)辦法，以增強(qiáng)普遍和平。促成國(guó)際合作，以解決國(guó)際間屬于經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化及人類福利性質(zhì)之國(guó)際問題，且不分種族、性別、語(yǔ)言或宗教，增進(jìn)并激勵(lì)對(duì)于全體人類之人權(quán)及基本自由之尊重?！?945年6月通過的《聯(lián)合國(guó)憲章》（1）根據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)，運(yùn)用唯物史觀評(píng)價(jià)“維也納體系”。（2）根據(jù)材料二，概括兩份文件的政治主張。結(jié)合所學(xué)，簡(jiǎn)述其影響?！敬鸢浮浚?）評(píng)價(jià)：積極：建立起以大國(guó)協(xié)調(diào)、歐洲均勢(shì)為特征的國(guó)際關(guān)系體系；外交制度進(jìn)一步發(fā)展；用國(guó)際會(huì)議以和平的方式解決國(guó)際爭(zhēng)端；國(guó)際法的應(yīng)用范圍逐步擴(kuò)大。局限：恢復(fù)了歐洲大陸的封建專制制度；西方各國(guó)在應(yīng)用中實(shí)行雙重標(biāo)準(zhǔn)，導(dǎo)致國(guó)際沖突不斷。（2）主張：民族自決原則；廢除殖民主義；民族平等、自由。影響：推動(dòng)民族解放運(yùn)動(dòng)的高漲；促進(jìn)新興民族國(guó)家的發(fā)展；打擊了殖民主義，加速戰(zhàn)后世界殖民體系土崩瓦解?！窘馕觥俊拘?】評(píng)價(jià)：從積極作用和局限性兩方面分析。積極：據(jù)材料“為了防止法國(guó)再度爆發(fā)革命，反對(duì)法國(guó)對(duì)歐洲整體均勢(shì)構(gòu)成威脅，又簽訂了《神圣同盟條約》和《四國(guó)同盟條約》”得出建立起以大國(guó)協(xié)調(diào)、歐洲均勢(shì)為特征的國(guó)際關(guān)系體系；據(jù)材料“會(huì)議還通過了《關(guān)于外交代表等級(jí)的章程》，規(guī)定了外交代表的三個(gè)等級(jí)，分別是大使、特命全權(quán)公使和代辦，以及規(guī)定法語(yǔ)為外交語(yǔ)言等”得出外交制度進(jìn)一步發(fā)展；據(jù)材料“規(guī)定為了維護(hù)歐洲和平，定期召開會(huì)議”得出用國(guó)際會(huì)議以和平的方式解決國(guó)際爭(zhēng)端；結(jié)合所學(xué)，在維也納體系下，國(guó)際法的應(yīng)用范圍也逐漸從歐洲擴(kuò)大到美洲、亞洲等其他許多地方，故可得出國(guó)際法的應(yīng)用范圍逐步擴(kuò)大。局限：據(jù)材料“恢復(fù)法國(guó)、西班牙、葡萄牙等歐洲大陸各國(guó)舊的封建專制制度”得出恢復(fù)了歐洲大陸的封建專制制度；結(jié)合所學(xué)，西方各國(guó)在應(yīng)用中實(shí)行雙重標(biāo)準(zhǔn)，導(dǎo)致國(guó)際沖突不斷。【小問2】主張：據(jù)材料“尊重各民族自由選擇其所賴以生存的政府形式的權(quán)利”“自決原則”得出民族自決原則；據(jù)材料“各民族中的主權(quán)和自治權(quán)有橫遭剝奪者，兩國(guó)俱欲設(shè)法予以恢復(fù)”得出廢除殖民主義；據(jù)材料“尊重人民平等權(quán)利及自決原則”得出民族平等、自由。影響：據(jù)材料，《大西洋憲章》《聯(lián)合國(guó)憲章》主張民族自決，反對(duì)殖民主義，為殖民地和半殖民地國(guó)家的民族解放運(yùn)動(dòng)提供了理論依據(jù)，故可得出推動(dòng)民族解放運(yùn)動(dòng)的高漲，促進(jìn)新興民族國(guó)家的發(fā)展，打擊了殖民主義，加速戰(zhàn)后世界殖民體系土崩瓦解。

江蘇省連云港市灌云縣2025-2026學(xué)年高二上學(xué)期期中考試歷史試題注意事項(xiàng)1.本試卷共6頁(yè)，滿分為100分，考試時(shí)間為75分鐘?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將答題卡交回。2.答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、考試號(hào)等用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在答題卡的規(guī)定位置。3.作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。作答非選擇題，必須用0.5毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無(wú)效。一、單選題（共15小題滿分45分）1.距今5500年~5000年的遼寧牛河梁遺址出土的玉豬龍，是紅山文化的代表性玉器，被認(rèn)為是龍的雛形。此后千年間，玉豬龍廣泛出現(xiàn)于中國(guó)各地。同時(shí)，長(zhǎng)江流域的圖騰鳳鳥形象也傳播到黃河流域，許多遺址都出土了玉鳳或玉鳥。由此可知，這一時(shí)期（）A.出現(xiàn)了文化認(rèn)同 B.形成了等級(jí)差別C.產(chǎn)生了社會(huì)分工 D.邁入了階級(jí)社會(huì)【答案】A【解析】根據(jù)材料“此后千年間，玉豬龍廣泛出現(xiàn)于中國(guó)各地。同時(shí)，長(zhǎng)江流域的圖騰鳳鳥形象也傳播到黃河流域，許多遺址都出土了玉鳳或玉鳥?！苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，遼寧牛河梁遺址的玉豬龍（龍的雛形）在千年間廣泛出現(xiàn)于中國(guó)各地，長(zhǎng)江流域的鳳鳥圖騰傳播到黃河流域，且多地出土相關(guān)玉器。這一現(xiàn)象表明，不同地域的文化之間存在廣泛交流與傳播，各地對(duì)龍、鳳等核心文化符號(hào)逐漸形成共同的認(rèn)知與接納，體現(xiàn)出早期文化認(rèn)同的出現(xiàn)，A項(xiàng)正確；題干僅提及不同地域文化符號(hào)的傳播與共享，未涉及能體現(xiàn)等級(jí)差別的相關(guān)證據(jù)，如墓葬規(guī)格差異、社會(huì)權(quán)力分層的遺存等，排除B項(xiàng)；社會(huì)分工的體現(xiàn)通常包括不同生產(chǎn)領(lǐng)域的專業(yè)化遺存，而題干核心圍繞文化符號(hào)的傳播，未涉及生產(chǎn)領(lǐng)域的分工相關(guān)內(nèi)容，排除C項(xiàng)；題干僅反映文化層面的交流與認(rèn)同，未提及上述階級(jí)社會(huì)形成的關(guān)鍵特征，如貧富分化的墓葬、宮殿式建筑、暴力機(jī)關(guān)遺存等，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2.漢初至武帝時(shí)期，朝廷逐步完善“編戶齊民”制度:要求地方官將轄區(qū)民戶的姓名、年齡、籍貫、田宅數(shù)量、家庭人口及資產(chǎn)狀況詳細(xì)登記入戶籍；依據(jù)戶籍記錄征收算賦（人頭稅）、口賦（兒童稅），征發(fā)成年男子服徭役與兵役；同時(shí)規(guī)定脫籍流亡者“一旦捕獲，罰作奴婢”，并將戶籍核查成效納入地方官吏政績(jī)考核。此舉旨在（）A.鞏固中央集權(quán)的統(tǒng)治基礎(chǔ) B.減輕小農(nóng)階層的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)C.完善古代官吏的考核體系 D.推動(dòng)土地私有制的合法化【答案】A【解析】根據(jù)材料可知，編戶齊民的核心是加強(qiáng)中央對(duì)人口和資源的控制，通過戶籍登記和懲罰脫籍者，保障國(guó)家財(cái)政收入與兵源，同時(shí)將戶籍核查納入官吏考核，這樣做的目的是為了鞏固中央集權(quán)的統(tǒng)治基礎(chǔ)，A項(xiàng)正確；“編戶齊民”制度出發(fā)點(diǎn)是為了政府征派賦稅徭役等，并不能減輕農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，排除B項(xiàng)；“編戶齊民”制度不屬于管理考核制度，排除C項(xiàng)；土地私有制在漢代以前就已經(jīng)確立，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3.北魏孝文帝時(shí)期，朝廷修訂的《魏書》中，將拓跋氏的祖先追溯為“黃帝之苗裔，堯之裔子”；孝文帝本人還多次親赴洛陽(yáng)太學(xué)，與儒生討論《詩(shī)》《書》等儒家經(jīng)典，并下令在平城、洛陽(yáng)等地修建祭祀堯、舜、禹等華夏先祖的廟宇。這些舉措反映了北魏（）A.儒家思想成為唯一治國(guó)思想 B.華夏認(rèn)同意識(shí)的深化C.血緣宗法制度的全面恢復(fù) D.少數(shù)民族文化的消亡【答案】B【解析】據(jù)材料可知，北魏將拓跋氏祖先追溯為黃帝、堯等華夏先祖，孝文帝與儒生研討儒家經(jīng)典、修建華夏先祖廟宇，體現(xiàn)了北魏對(duì)華夏文化和先祖的主動(dòng)認(rèn)同，是華夏認(rèn)同意識(shí)深化的表現(xiàn)，B項(xiàng)正確；“唯一”一詞表述絕對(duì)，北魏仍保留鮮卑族部分傳統(tǒng)，排除A項(xiàng)；“宗法制度全面恢復(fù)”不符合史實(shí)，宗法制度在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已經(jīng)瓦解，排除C項(xiàng)；“消亡”一詞表述錯(cuò)誤，材料體現(xiàn)的是文化融合而非少數(shù)民族文化消亡，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.遼代王爵受封者主要是契丹貴族，以皇室近親、皇族疏室和后族成員為主，異族功臣受封者較少。而五等爵受封者則以各族功臣為主，契丹貴族成員較為少見。這（）A.采取南北面官分管的結(jié)果 B.體現(xiàn)了群體分化的特征C.實(shí)行了疆域版圖的治理 D.加快了民族的分化過程【答案】B【解析】據(jù)材料“王爵受封者主要是契丹貴族”“五等爵受封者則以各族功臣為主”并結(jié)合所學(xué)，遼代統(tǒng)治者利用爵位等級(jí)突出皇族、后族等契丹貴族的優(yōu)越地位，但為維護(hù)統(tǒng)治，遼代統(tǒng)治者又需吸納其他民族、其他出身背景的優(yōu)秀人才，于是對(duì)其主要授予五等爵，借之籠絡(luò)人心。由此可知，在封爵制度上，遼代統(tǒng)治者實(shí)行民族區(qū)別對(duì)待政策，體現(xiàn)了群體分化的特征，B項(xiàng)正確；南北面官制度是遼朝設(shè)置北面官和南面官的雙軌統(tǒng)治機(jī)構(gòu)，兩邊的官制基本相似，其他民族功臣得不到王爵封號(hào)不是南北面官制度實(shí)行的結(jié)果，排除A項(xiàng)；材料僅涉及了封爵制度，沒涉及邊疆治理等信息，僅據(jù)該材料不能得出了疆域版圖如何治理，排除C項(xiàng)；民族分化指的是一個(gè)族體的部分成員離開本族形成另外的族體，或一個(gè)族體分解后形成多個(gè)族體的過程，材料措施應(yīng)該是利于契丹族內(nèi)部的凝聚力，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5.新中國(guó)成立后，迅速在全國(guó)范圍內(nèi)通過建立各種專業(yè)干部學(xué)校、緊緊依托高等院校、舉辦各類專業(yè)講座和培訓(xùn)班等途徑廣泛開展干部專業(yè)教育。到1956年，全國(guó)共有科研、教育、工程技術(shù)、衛(wèi)生、文化藝術(shù)等專業(yè)干部84萬(wàn)人。新中國(guó)初期的干部專業(yè)教育（）A.建立健全了國(guó)家高等教育體系B.契合了革命黨向執(zhí)政黨的轉(zhuǎn)變C.營(yíng)造了尊重知識(shí)和人才的氛圍D.奠定了工業(yè)化建設(shè)的人才保障【答案】B【解析】根據(jù)材料“通過……等途徑廣泛開展干部專業(yè)教育”并結(jié)合所學(xué)可知，新中國(guó)成立前，主要是領(lǐng)導(dǎo)革命斗爭(zhēng)，新中國(guó)成立后成為執(zhí)政黨，需要大量專業(yè)干部來進(jìn)行國(guó)家建設(shè)，因此開展干部專業(yè)教育培養(yǎng)專業(yè)干部，契合了從革命黨向執(zhí)政黨的轉(zhuǎn)變，B項(xiàng)正確；國(guó)家高等教育體系涵蓋了高等教育的各方各面，包括學(xué)科設(shè)置、教學(xué)管理、學(xué)位制度等眾多內(nèi)容，干部專業(yè)教育只是依托高等院校等進(jìn)行，不能等同于建立健全了國(guó)家高等教育體系，排除A項(xiàng)；雖然開展干部專業(yè)教育在一定程度上能體現(xiàn)對(duì)知識(shí)和人才的重視，但材料強(qiáng)調(diào)的培養(yǎng)專業(yè)干部以適應(yīng)國(guó)家建設(shè)需求，排除C項(xiàng)；材料中干部專業(yè)教育涵蓋了“科研、教育、工程技術(shù)、衛(wèi)生、文化藝術(shù)等”多個(gè)領(lǐng)域，并非單純?yōu)楣I(yè)化建設(shè)奠定人才保障，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.《元史·地理志》云：元朝的版圖“北逾陰山，西極流沙，東盡遼左，南越海表”。面對(duì)如此遼闊的疆土，元朝中央政府依據(jù)地域的不同，實(shí)行不同的管理辦法，對(duì)邊疆實(shí)行了前所未有的有效管理，為統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展作出了特有的貢獻(xiàn)。下列關(guān)于元代的邊疆治理，說法正確的是（）A.在東北地區(qū)設(shè)衛(wèi)所呈現(xiàn)與內(nèi)地一體化趨向B.在吐蕃地區(qū)設(shè)羈縻機(jī)構(gòu)由理藩院專門負(fù)責(zé)C.在西域地區(qū)設(shè)都護(hù)府作為管理的軍政機(jī)構(gòu)D.在隸屬于福建的澎湖設(shè)巡檢司以經(jīng)略臺(tái)灣【答案】D【解析】本題要求選擇關(guān)于元代的邊疆治理說法正確的，根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，元朝在隸屬于福建的澎湖設(shè)置巡檢司以經(jīng)略臺(tái)灣，D項(xiàng)正確；元朝在東北、云南等地設(shè)行省，邊疆治理更多的呈現(xiàn)與內(nèi)地一體化趨向，明朝時(shí)設(shè)置衛(wèi)所，排除A項(xiàng)；元朝在吐蕃地區(qū),由直屬中央政府的宣政院進(jìn)行管理，清朝則設(shè)理藩院專管蒙古、回部等邊疆民族地區(qū)事務(wù)，排除B項(xiàng)；唐朝在西域地區(qū)先后設(shè)安西、北庭都護(hù)府，統(tǒng)轄天山南北，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7.如表為1963—1965年間，中國(guó)政府發(fā)表的外交聲明。這些聲明共同反映出當(dāng)時(shí)中國(guó)（）時(shí)間聲明1963年8月29日《反對(duì)美國(guó)—吳庭艷集團(tuán)侵略越南南方和屠殺越南南方人民的聲明》1964年1月12日《中國(guó)人民堅(jiān)決支持巴拿馬人民的愛國(guó)正義斗爭(zhēng)》1965年3月23日《我們希望阿拉伯國(guó)家團(tuán)結(jié)起來》1965年5月12日《支持多米尼加人民反對(duì)美國(guó)武裝侵略的聲明》A.開展全方位外交 B.堅(jiān)持求同存異方針 C.發(fā)展睦鄰友好關(guān)系 D.支持民族解放運(yùn)動(dòng)【答案】D【解析】中國(guó)支持越南、巴拿馬、阿拉伯、多米尼加的斗爭(zhēng)，這些聲明的共同主題是中國(guó)對(duì)亞非拉民族解放運(yùn)動(dòng)和反侵略斗爭(zhēng)的明確支持，反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)在外交上積極聲援被壓迫民族的獨(dú)立與解放事業(yè)，D項(xiàng)正確；全方位外交是改革開放后中國(guó)的外交方針，強(qiáng)調(diào)與不同社會(huì)制度、發(fā)展水平的國(guó)家廣泛建交，與1960年代的外交側(cè)重點(diǎn)不同，排除A項(xiàng)；求同存異是1955年萬(wàn)隆會(huì)議上提出的原則，核心是在差異中尋求共識(shí)，材料中聲明均為明確支持特定斗爭(zhēng)，未體現(xiàn)“求同存異”的協(xié)商性，排除B項(xiàng)；表格中的越南雖與中國(guó)相鄰，但巴拿馬、阿拉伯國(guó)家、多米尼加均非中國(guó)鄰國(guó)，“睦鄰友好”無(wú)法涵蓋這些對(duì)象，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8.建國(guó)初期，中央政府把東南沿海的一些企業(yè)、工廠搬遷至新疆，短時(shí)間內(nèi)在新疆培養(yǎng)起一批技術(shù)骨干；90年代以來，19個(gè)省市先后開展了“對(duì)口援疆”工作。新疆的經(jīng)濟(jì)總量也從1952年的7.91億元，增長(zhǎng)到2022年的1.77萬(wàn)億元。這些措施（）A.凸顯了中華民族共同體意識(shí)B.體現(xiàn)了西部大開發(fā)的戰(zhàn)略意義C.表明國(guó)民經(jīng)濟(jì)調(diào)整取得成效D.縮小了與東部地區(qū)的經(jīng)濟(jì)差距【答案】A【解析】據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：建國(guó)初期中央政府采取一系列措施支持新疆發(fā)展，90年代以來開展“對(duì)口援疆”工作，新疆經(jīng)濟(jì)總量大幅增長(zhǎng)。從而可知這些措施凸顯了中央政府對(duì)邊疆地區(qū)的重視和支持，促進(jìn)了新疆的發(fā)展，增強(qiáng)了中華民族共同體意識(shí)，A項(xiàng)正確；因“西部大開發(fā)的戰(zhàn)略意義”雖與本題材料“對(duì)口援疆”工作有一定關(guān)聯(lián)，但西部大開發(fā)是1999年正式提出的，不能涵蓋建國(guó)初期的措施，且本題主要結(jié)論強(qiáng)調(diào)的是中華民族共同體意識(shí)，排除B項(xiàng)；因國(guó)民經(jīng)濟(jì)調(diào)整主要發(fā)生在1960年代，與本題時(shí)空不一致，排除C項(xiàng)；本題材料主要反映的是新疆經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，沒有東部地區(qū)的經(jīng)濟(jì)情況作為對(duì)比，不能得出“縮小了與東部地區(qū)的經(jīng)濟(jì)差距”的結(jié)論，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，我國(guó)各族人民共同創(chuàng)造中華文化、捍衛(wèi)祖國(guó)統(tǒng)一、推動(dòng)歷史進(jìn)步，形成了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的“大一統(tǒng)”思想，匯聚成中華民族共同體。歷史證明,中華民族共同體意識(shí)是國(guó)家統(tǒng)一之基、民族團(tuán)結(jié)之本、精神力量之魂。積極培育中華民族共同體意識(shí)（）A.是實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮的根本途徑B.是我國(guó)處理民族關(guān)系的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)C.有利于維護(hù)和發(fā)展統(tǒng)一的多民族國(guó)家D.有利于確保少數(shù)民族享有高度自治權(quán)【答案】C【解析】根據(jù)材料“中華民族共同體意識(shí)是國(guó)家統(tǒng)一之基、民族團(tuán)結(jié)之本、精神力量之魂”，可知積極培育中華民族共同體意識(shí)有利于維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，有利于維護(hù)和發(fā)展統(tǒng)一的多民族國(guó)家，C項(xiàng)正確；A項(xiàng)夸大了培育中華民族共同體意識(shí)的作用?！吨泄仓醒雵?guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)民族工作加快少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的決定》提出，加快少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展是解決民族問題的根本途徑，排除A項(xiàng)；在中央民族工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，必須從中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略高度把握新時(shí)代黨的民族工作的歷史方位，以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，統(tǒng)籌謀劃和推進(jìn)新時(shí)代黨的民族工作，排除B項(xiàng)；民族區(qū)域自治是在國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治，設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)。特別行政區(qū)享有高度的自治權(quán)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.以下是新中國(guó)成立以來國(guó)家關(guān)于人口流動(dòng)頒布的一些政策法規(guī)。據(jù)下表可知（）1958年《戶口登記條例》1989年《關(guān)于進(jìn)一步做好控制民工盲目外流的通知》1991年《關(guān)于嚴(yán)格控制大量民工盲目流入廣東省的通知》2003年《關(guān)于做好農(nóng)民進(jìn)城務(wù)工就業(yè)管理和服務(wù)工作的通知》2015年《國(guó)務(wù)院辦公廳關(guān)于支持農(nóng)民工等人員返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的意見》A.人口流動(dòng)推動(dòng)政策調(diào)整 B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展縮小城鄉(xiāng)差距C.依法治國(guó)成為基本國(guó)策 D.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)成為改革重心【答案】A【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，建國(guó)以來，我國(guó)的人口政策從1958年嚴(yán)格戶籍管理、限制人口流動(dòng)，到1989、1991年，限制民工流動(dòng)，2003年規(guī)范農(nóng)民工進(jìn)城服務(wù)，逐步放寬對(duì)人口流動(dòng)的限制，再到2015年支持返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)、鼓勵(lì)人口流動(dòng)等，說明國(guó)家實(shí)施實(shí)事求是的人口政策，隨人口流動(dòng)實(shí)際情況和經(jīng)濟(jì)需求的變化進(jìn)行調(diào)整，反映出人口流動(dòng)推動(dòng)了政策調(diào)整，A項(xiàng)正確；材料沒有直接體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)城鄉(xiāng)差距的影響，排除B項(xiàng)；據(jù)所學(xué)，人口政策調(diào)整的主因是國(guó)家和社會(huì)發(fā)展的需要，并且直到1999年依法治國(guó)才正式成為國(guó)策，排除C項(xiàng)；據(jù)所學(xué)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)成為改革重心是在1992年以后，與之前的人口管理政策關(guān)聯(lián)較弱，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。11.某同學(xué)在進(jìn)行歷史研究性學(xué)習(xí)匯報(bào)時(shí)，展示了以下所示的三張圖片。該同學(xué)的研究主題是西歐（）A.等級(jí)制度森嚴(yán)有序 B.封建社會(huì)的典型特征C.民族國(guó)家逐漸形成 D.基督教處于特殊地位【答案】B【解析】根據(jù)材料可知，材料中的圖片反映的是西歐中世紀(jì)的等級(jí)制度、封君封臣制，以及封建莊園，這三者是西歐封建社會(huì)的典型特征和主要內(nèi)容，B項(xiàng)正確；封君封臣制體現(xiàn)了等級(jí)制度森嚴(yán)有序，不符合材料主旨，排除A項(xiàng)；材料內(nèi)容主要表現(xiàn)的是西歐封建社會(huì)的典型特征和主要內(nèi)容，未涉及民族國(guó)家的形成，與材料主旨無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；材料未涉及基督教的地位，D項(xiàng)無(wú)法體現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12.19世紀(jì)初期，德國(guó)法學(xué)家蒂堡認(rèn)為：當(dāng)下德意志地區(qū)的法律體系雜亂無(wú)章，不僅無(wú)法解決實(shí)際問題，反而造成了德意志人民之間的隔閡。若沒有自己的法典，國(guó)家則會(huì)因繼承羅馬法而喪失本國(guó)法律的穩(wěn)定性。蒂堡的這一觀點(diǎn)（）A.主張消除羅馬法對(duì)德意志法律的影響B(tài).呼吁德意志民眾抵制外來法律文化的入侵C.批判了阻礙德國(guó)國(guó)家統(tǒng)一的制度因素D.強(qiáng)調(diào)了構(gòu)建德意志獨(dú)立法律體系的必要性【答案】D【解析】根據(jù)材料可知，蒂堡認(rèn)為德意志地區(qū)的法律體系雜亂無(wú)章，造成了人民之間的隔閡，主張制定本國(guó)的法典，擺脫對(duì)傳統(tǒng)羅馬法的依賴，這強(qiáng)調(diào)了構(gòu)建德意志獨(dú)立法律體系的必要性，D項(xiàng)正確；“若沒有自己的法典，國(guó)家則會(huì)因繼承羅馬法而喪失本國(guó)法律的穩(wěn)定性”意在強(qiáng)調(diào)制定本國(guó)的法典，擺脫對(duì)傳統(tǒng)羅馬法的依賴，“消除”說法錯(cuò)誤，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是德意志法律體系的混亂對(duì)國(guó)家發(fā)展不利，要制定本國(guó)的法典，材料內(nèi)容并沒有體現(xiàn)外來文化的入侵，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是德意志法律體系的混亂對(duì)國(guó)家發(fā)展不利，而非“制度因素”，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13.英國(guó)學(xué)者強(qiáng)調(diào)：它使得美國(guó)擁有的國(guó)際權(quán)力超越了傳統(tǒng)的“聯(lián)系型權(quán)力”——迫使其他對(duì)手去做其不愿意做的事情的權(quán)力，構(gòu)建出一種新的“結(jié)構(gòu)性權(quán)力”——通過構(gòu)建國(guó)家之間、國(guó)家與民眾之間以及國(guó)家與企業(yè)之間的關(guān)系框架來實(shí)施的權(quán)力。材料中的“它”是指（）A.北美自由貿(mào)易區(qū) B.關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定 C.布雷頓森林體系 D.國(guó)際貨幣基金組織【答案】C【解析】根據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，布雷頓森林體系是以美元為中心的國(guó)際貨幣金融體系，它規(guī)定美元與黃金直接掛鉤，其他國(guó)家貨幣與美元掛鉤，確立了美元在國(guó)際貨幣體系中的霸主地位，通過這一體系，美國(guó)不僅在國(guó)際貨幣金融領(lǐng)域擁有絕對(duì)主導(dǎo)權(quán)，而且對(duì)國(guó)家之間、國(guó)家與民眾之間、國(guó)家與企業(yè)之間的關(guān)系框架構(gòu)建都起到了關(guān)鍵作用，使美國(guó)擁有了超越傳統(tǒng)“聯(lián)系型權(quán)力”的“結(jié)構(gòu)性權(quán)力”，C項(xiàng)正確；北美自由貿(mào)易區(qū)是由美國(guó)、加拿大和墨西哥三國(guó)組成的區(qū)域性經(jīng)濟(jì)合作組織，它主要是為了促進(jìn)區(qū)域內(nèi)的貿(mào)易和投資自由化，其影響力局限于北美地區(qū)，不能使美國(guó)擁有超越傳統(tǒng)的全球性“結(jié)構(gòu)性權(quán)力”，排除A項(xiàng)；關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定是一個(gè)臨時(shí)適用的有關(guān)國(guó)際貿(mào)易的多邊協(xié)定，旨在降低關(guān)稅，減少貿(mào)易壁壘，實(shí)現(xiàn)國(guó)際貿(mào)易自由化，排除B項(xiàng)；國(guó)際貨幣基金組織是根據(jù)布雷頓森林協(xié)定成立的國(guó)際金融機(jī)構(gòu)，其主要職能是穩(wěn)定國(guó)際匯率，向國(guó)際收支出現(xiàn)暫時(shí)困難的成員國(guó)提供短期貸款，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14.1982年《聯(lián)合國(guó)海洋法公約》簽署，但由于發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家對(duì)該公約中的國(guó)際海底區(qū)域開發(fā)制度存在嚴(yán)重分歧，直到1989年加入公約的國(guó)家僅有42個(gè)，且絕大多數(shù)是發(fā)展中的中小國(guó)家。這從一個(gè)側(cè)面反映出（）A.聯(lián)合國(guó)致力于消除南北差距 B.發(fā)展中國(guó)家主導(dǎo)國(guó)際話語(yǔ)權(quán)C.國(guó)際法發(fā)揮的實(shí)際作用有限 D.海洋資源得到公平有效利用【答案】C【解析】根據(jù)材料及所學(xué)可知，《聯(lián)合國(guó)海洋法公約》作為國(guó)際法的一部分，本應(yīng)在規(guī)范海洋事務(wù)、促進(jìn)海洋資源合理開發(fā)等方面發(fā)揮重要作用。然而，由于發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家的嚴(yán)重分歧，導(dǎo)致公約在簽署后的較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)加入國(guó)家數(shù)量較少，且主要是發(fā)展中的中小國(guó)家，這意味著公約在實(shí)際推行過程中遇到了很大困難，國(guó)際法在這種情況下沒有能夠充分發(fā)揮其應(yīng)有的規(guī)范和約束作用，實(shí)際作用有限，C項(xiàng)正確；題干重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是《聯(lián)合國(guó)海洋法公約》因發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家分歧而推行受阻的情況，并沒有提及聯(lián)合國(guó)為消除南北差距所采取的行動(dòng)以及相關(guān)成果，排除A項(xiàng)；發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家在國(guó)際海底區(qū)域開發(fā)制度上存在嚴(yán)重分歧，且到1989年加入公約的國(guó)家絕大多數(shù)是發(fā)展中的中小國(guó)家，這恰恰說明公約沒有得到發(fā)達(dá)國(guó)家的廣泛支持，發(fā)展中國(guó)家并沒有主導(dǎo)國(guó)際話語(yǔ)權(quán)，排除B項(xiàng)；題干中發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家在國(guó)際海底區(qū)域開發(fā)制度上的分歧，表明在海洋資源開發(fā)利用方面存在矛盾和爭(zhēng)議，并沒有實(shí)現(xiàn)公平有效的利用，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。15.英國(guó)都鐸、斯圖亞特王朝頒布了一系列旨在改變國(guó)民生活習(xí)性的法令，如《懲治流浪漢法》規(guī)定：身強(qiáng)體壯、拒絕勞動(dòng)的流浪漢將受到鞭笞、刺字甚至處死的懲罰；1633年斯塔福德郡的治安法官要求各地舉報(bào)30歲以下且沒有正當(dāng)職業(yè)但又拒絕受雇工作的人，被舉報(bào)的人則多被送進(jìn)了“勞教所”。英國(guó)改革習(xí)俗措施主要是基于（）A.城市社會(huì)穩(wěn)定 B.加爾文教影響 C.工業(yè)革命發(fā)生 D.社會(huì)轉(zhuǎn)型需求【答案】D【解析】根據(jù)材料可知，英國(guó)都鐸和斯圖亞特王朝時(shí)期，圈地運(yùn)動(dòng)導(dǎo)致大量農(nóng)民失去土地，成為流浪漢，政府頒布《懲治流浪漢法》等法令，強(qiáng)制勞動(dòng)力進(jìn)入市場(chǎng)，以支持資本主義原始積累，這反映了從封建社會(huì)向資本主義社會(huì)轉(zhuǎn)型的需求，D項(xiàng)正確；這些法令雖可能間接促進(jìn)城市穩(wěn)定，但主要目的并非針對(duì)城市社會(huì)，而是更廣泛的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型，排除A項(xiàng)；加爾文教強(qiáng)調(diào)勤勞，但英國(guó)國(guó)教是安立甘宗，且法令更多出于經(jīng)濟(jì)動(dòng)機(jī)而非宗教影響，排除B項(xiàng)；工業(yè)革命發(fā)生于18世紀(jì)晚期，而題干事件在16一17世紀(jì)，時(shí)間不符，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。二、非選擇題（共3大題滿分55分）16.閱讀材料，完成下列要求。材料一：唐玄宗開元年間，為加強(qiáng)邊疆防御，開始在沿邊重鎮(zhèn)設(shè)立節(jié)度使，總攬數(shù)州軍權(quán)、行政權(quán)、財(cái)權(quán)，甚至兼領(lǐng)數(shù)道采訪使，得以任免轄區(qū)官員、征收賦稅。安史之亂后，節(jié)度使制度逐漸推廣至內(nèi)地，諸多節(jié)度使擁兵自重，轄區(qū)內(nèi)“文武將吏，擅自署置，貢賦不入于朝廷”，形成“河朔三鎮(zhèn)”等割據(jù)勢(shì)力，父死子繼、兄終弟及，中央難以節(jié)制?！幾皂n國(guó)磐《隋唐五代史綱》材料二：為避免唐末五代以來文臣武將擅權(quán)亂政所出現(xiàn)分裂混戰(zhàn)的弊端，宋朝在地方政府體制設(shè)計(jì)方面做了重大改革。乾德元年(963年)開始實(shí)行以文臣知州事制度，州的行政長(zhǎng)官稱之為“權(quán)知州事”，簡(jiǎn)稱“知州”，并在州府設(shè)置通判制約知州。乾德二年(964年)，宋太祖下令各州賦稅收入除地方度支外，凡屬金幣之類，“悉輦送京師”。乾德三年(965年)，宋太祖解除藩鎮(zhèn)軍權(quán)，把地方精兵集中到京師充當(dāng)禁軍。宋太宗淳化四年(993年)，沿唐制分全國(guó)為十道，至道三年(997年)改為十五路。在各路設(shè)轉(zhuǎn)運(yùn)使司、提點(diǎn)刑獄使司、設(shè)提舉常平司和安撫使司。負(fù)責(zé)縣以上所有的行政事務(wù)，互不統(tǒng)屬，并各自對(duì)中央機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)?！幾郧ⅰ端未胤秸畽?quán)力制衡機(jī)制研究》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析唐代節(jié)度使制度的“兩面性”。（2）根據(jù)材料二，指出宋朝地方行政制度的變化，并結(jié)合所學(xué)分析其影響?！敬鸢浮浚?）兩面性：一方面，節(jié)度使制度初期有利于加強(qiáng)邊防；另一方面，節(jié)度使權(quán)力過度集中，最終導(dǎo)致藩鎮(zhèn)割據(jù)，中央集權(quán)被嚴(yán)重削弱；引發(fā)安史之亂等叛亂，破壞國(guó)家統(tǒng)一與社會(huì)穩(wěn)定。（2）變化：實(shí)行文臣知州制度，設(shè)通判制約知州，強(qiáng)化對(duì)州級(jí)行政的控制；財(cái)權(quán)收歸中央；解除藩鎮(zhèn)軍權(quán)，收歸中央；改道為路，設(shè)置四司掌管地方行政事務(wù)。（答出兩點(diǎn)即可）影響：加強(qiáng)了對(duì)地方的控制，維護(hù)了中央集權(quán)；地方權(quán)力過度分散，影響行政效率；地方財(cái)權(quán)、軍權(quán)被嚴(yán)重削弱，導(dǎo)致地方治理能力薄弱，難以應(yīng)對(duì)地方危機(jī)；導(dǎo)致地方出現(xiàn)冗官、冗費(fèi)局面；導(dǎo)致內(nèi)重外輕局面。（答出兩點(diǎn)即可）【解析】【小問1】由材料“唐玄宗開元年間，為加強(qiáng)邊疆防御，開始在沿邊重鎮(zhèn)設(shè)立節(jié)度使”可得出，一方面，節(jié)度使制度初期有利于加強(qiáng)邊防；由材料“總攬數(shù)州軍權(quán)、行政權(quán)、財(cái)權(quán)，甚至兼領(lǐng)數(shù)道采訪使，得以任免轄區(qū)官員、征收賦稅”可得出，另一方面，節(jié)度使權(quán)力過度集中，最終導(dǎo)致藩鎮(zhèn)割據(jù)，中央集權(quán)被嚴(yán)重削弱；由材料“安史之亂后，節(jié)度使制度逐漸推廣至內(nèi)地，諸多節(jié)度使擁兵自重”及所學(xué)可得出，引發(fā)安史之亂等叛亂，破壞國(guó)家統(tǒng)一與社會(huì)穩(wěn)定。【小問2】變化：由材料“開始實(shí)行以文臣知州事制度”可得出，實(shí)行文臣知州制度，設(shè)通判制約知州，強(qiáng)化對(duì)州級(jí)行政的控制；由材料“宋太祖下令各州賦稅收入除地方度支外，凡屬金幣之類”可得出，財(cái)權(quán)收歸中央；由材料“宋太祖解除藩鎮(zhèn)軍權(quán)，把地方精兵集中到京師充當(dāng)禁軍”及所學(xué)可得出，解除藩鎮(zhèn)軍權(quán)，收歸中央；由材料“沿唐制分全國(guó)為十道，至道三年(997年)改為十五路。在各路設(shè)轉(zhuǎn)運(yùn)使司、提點(diǎn)刑獄使司、設(shè)提舉常平司和安撫使司”可得出，改道為路，設(shè)置四司掌管地方行政事務(wù)；影響：由材料“為避免唐末五代以來文臣武將擅權(quán)亂政所出現(xiàn)分裂混戰(zhàn)的弊端，宋朝在地方政府體制設(shè)計(jì)方面做了重大改革”可得出，加強(qiáng)了對(duì)地方的控制，維護(hù)了中央集權(quán)；由材料“并在州府設(shè)置通判制約知州。乾德二年(964年)，宋太祖下令各州賦稅收入除地方度支外，凡屬金幣之類”及所學(xué)可得出，地方權(quán)力過度分散，影響行政效率；由材料“宋太祖解除藩鎮(zhèn)軍權(quán)，把地方精兵集中到京師充當(dāng)禁軍”可得出，地方財(cái)權(quán)、軍權(quán)被嚴(yán)重削弱，導(dǎo)致地方治理能力薄弱，難以應(yīng)對(duì)地方危機(jī)；由材料“在各路設(shè)轉(zhuǎn)運(yùn)使司、提點(diǎn)刑獄使司、設(shè)提舉常平司和安撫使司”可得出，導(dǎo)致地方出現(xiàn)冗官、冗費(fèi)局面；由材料“負(fù)責(zé)縣以上所有的行政事務(wù)，互不統(tǒng)屬，并各自對(duì)中央機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)”及所學(xué)可得出，導(dǎo)致內(nèi)重外輕局面。17.閱讀材料，完成下列要求。古今中外，制度的借鑒與創(chuàng)新推動(dòng)了人類文明的進(jìn)步與發(fā)展。閱讀下列材料，回答相關(guān)問題。材料一明清科舉與宋元相比最大的不同是八股取士，以宋儒注解的四書五經(jīng)命題，作文要仿古人語(yǔ)氣替圣賢立言，采用特定的格式，八股取士并不是簡(jiǎn)單地死記硬背，既要考知識(shí)又要考智力和悟性?！荚囉袊?yán)密的程序，考官入院，提調(diào)官和監(jiān)事官立即封鎖內(nèi)外門戶，不得擅自出入。嘉靖以后，會(huì)試也要搜檢。考生所帶考具均有規(guī)矩，如帽用單氈，鞋用薄底，硯臺(tái)不得過厚等等，以防夾帶。開考后有巡查官負(fù)責(zé)巡邏監(jiān)督?？忌痪頃r(shí)由受卷所登記收繳，轉(zhuǎn)送彌封所編號(hào)密封，再送謄錄所朱筆謄抄，對(duì)讀所對(duì)讀朱墨二卷核對(duì)無(wú)誤，將朱卷交同考官分房閱卷。同考再向主考薦卷，均要寫出評(píng)語(yǔ)。名次確定后在公堂上調(diào)入考生原作墨卷對(duì)照字號(hào)，確定名單發(fā)榜。殿試則較為簡(jiǎn)單，只有一場(chǎng)，收卷后同樣彌封編號(hào)，交讀卷官評(píng)定高下，報(bào)皇帝欽定名次，送內(nèi)閣填寫皇榜公布。材料二通過建立適當(dāng)?shù)目荚囅到y(tǒng)，選拔能干的人才從事公共服……成績(jī)突出的公共服務(wù)人員可以得到晉升，能夠勝任工作的人員可以得到最高獎(jiǎng)勵(lì)，以此鼓勵(lì)公共服務(wù)人員勤勉的工作態(tài)度和進(jìn)取心。任何公務(wù)人員不因此而承擔(dān)向政治基金會(huì)捐款的義務(wù)，也不因此承擔(dān)提供政治服務(wù)的義務(wù)。他們不因拒絕。上述捐獻(xiàn)和服務(wù)而受到歧視……任何公務(wù)人員都沒有利用職權(quán)或個(gè)人影響去強(qiáng)迫別人或別的團(tuán)體采取政治行動(dòng)?！幾裕ㄓⅲ蛾P(guān)于建立常任文官制度的報(bào)告（1854年）》《美國(guó)文官法（1883年）》材料三18