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高級中學名校試卷PAGEPAGE1河南省南陽市2025-2026學年高一上學期期中考試語文試題一、閱讀(71分)(一)閱讀I(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成小題。材料一:西漢末年一代大儒揚雄在《太玄》中有云:“因而循之,與道神之。革而化之,與時宜之。故因而能革,天道乃得。革而能因,天道乃馴?!睋P雄在這里論述了“因”與“革”的辯證統(tǒng)一,體現了繼承和創(chuàng)新相輔相成的文學觀。繼承和創(chuàng)新是文學發(fā)展過程中辯證統(tǒng)一的兩個方面,任何文學作品的產生都要以之前的文學作品中所積累的經驗、傳統(tǒng)為基礎,這是文學作品的繼承性。但是文學作品要想引起共鳴,具有時代價值,就不能機械地重復模仿過去,必須結合當下時代特點,采用新的形式,反映時代發(fā)展進步的新內容,這是文學作品的創(chuàng)新性。文學作品的繼承應是包含了時代新元素的繼承,文學作品的創(chuàng)新應是發(fā)揚了傳統(tǒng)經驗中有價值的東西的創(chuàng)新。宋代豪放詞的發(fā)展便是如此?!懊忌教K氏,一洗綺羅香澤之態(tài),擺脫綢繆宛轉之度,使人登高望遠,舉首高歌,而逸懷豪氣,超乎塵垢之外。”(胡寅《酒邊詞序》)晚唐五代時形成的綺麗柔靡之風,長時間盤踞于唐宋詞壇,直至宋初,花間詞風仍然統(tǒng)領天下。但隨著政治改革的呼聲四起,柔媚的詞風顯然不能適應當下需求,文壇變舊聲、作新聲的訴求日益強烈。蘇軾在范仲淹等前人詩作風格的影響下,以其豐富的實踐經驗和理論素養(yǎng)提出詞應“自是一家”,不同于秦樓楚館、閨閣繡房的豪放詞風應運而生。毛澤東對蘇軾的豪放詞風評價很高,稱贊蘇軾詞“氣勢磅礴,豪放奔騰,一掃晚唐五代詞家柔靡纖弱的氣息”。南宋王朝偏安東南,懦弱求和,百姓國破家亡,國家內憂外患。生于此時的辛棄疾,既有軍人的豪情,渴望收復失地恢復中原,又有詞人的氣質,民族大義和家國情懷深深影響著他的創(chuàng)作。為了反映當時尖銳的民族矛盾,表現投筆從戎征戰(zhàn)沙場的豪情壯志和強烈的愛國情懷,辛棄疾繼承了蘇軾開創(chuàng)的豪放詞風,創(chuàng)造性地加入了南宋初期愛國詩人的戰(zhàn)斗精神,創(chuàng)作了一大批雄渾、慷慨的豪放作品。鑒于辛棄疾在詩詞創(chuàng)作中巨大而獨到的成就,人們將他當作豪放詞風的典型代表?!都谲庨L短句》有詞600多首,毛澤東圈點評閱的就有98首,在所有的唐宋詩人和詞人的作品中,是圈點最多的。20世紀政治局勢波詭云譎,國家形勢動蕩不安,毛澤東為了抒發(fā)其開拓新世界的革命豪情和雄心壯志,結合中國革命歷程,創(chuàng)作了一大批雄奇瑰麗的豪放詞作,形成了豪放詞風的新高峰。毛澤東的詩詞深受蘇軾和辛棄疾的豪放詞風的影響,在意境營造、情感表達等諸多方面加以繼承和吸收。據統(tǒng)計,毛澤東圈閱、批注過的古典詩詞達1590首,而在這些古典詩詞中,毛澤東尤為欣賞豪放詞,在與衛(wèi)士張仙朋的談話中,他說“我喜歡有英雄豪氣的”,同時他也自稱“我的興趣偏于豪放,不廢婉約”。(選自秦建偉《毛澤東對蘇辛豪放詞的繼承與創(chuàng)新》,有刪改)材料二:與蘇詞相比,毛詞的豪放不拘于自我的真實性情和獨特的人生感受,映射出一種超越自我意識與現實時空的高尚格調。與人民及革命征程融為一體是毛詞的主要特征。同在人生低谷時期,蘇軾有“且趁閑身未老,須放我、些子疏狂。百年里渾教是醉,三萬六千場”的詞句,抒發(fā)憤世嫉俗、無以抗爭的悲憤,更有“我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒”的出世思想;而毛澤東則在紅軍千折百回、困難重重的長征途中寫下“雄關漫道真如鐵,而今邁步從頭越”的豪邁詞句,抒發(fā)“欲與天公試比高”的豪情;在革命面臨挫折時,面對寥廓宇宙發(fā)出“問蒼茫大地,誰主沉浮”的吶喊。這都寄寓著毛澤東改造世界的雄心壯志,表明毛澤東對革命充滿了樂觀情緒,其內在的精神力量在此得到充分表現。情都是真情,只是前者囿于個人情感,后者與革命事業(yè)連為一體,融入了一個革命家、領袖的氣魄,使境界更為寬廣。劉熙載說:“詩品出于人品?!比~燮說:“詩之基,其人之胸襟是也?!庇泻蔚鹊男亟缶陀泻蔚染辰绲淖髌贰U\然,蘇軾能夠以曠達的胸懷、達人的修養(yǎng)、哲人的睿智來對待逆境中的生活,并能夠從理性的角度去體味與揭示生活的艱辛和苦難,創(chuàng)作出氣勢磅礴的豪放之作,但他詩詞中的豪放卻多為個人抱負遭到挫折時的自我解脫,他高于其他人的是沒有消沉而始終帶著對生活的熱情。相對而言,毛澤東的詞作擁有遠遠超越常人的宏大氣魄,以及“以心靈映射萬象,代山川而立言”的具有高尚格調的人生意識。因此,他的詩詞絕少情調低沉、卿卿我我、跳不出個人圈子的作品,而是氣勢雄渾、豪放激越,充滿樂觀和浪漫精神,從而具有超凡的藝術境界。蘇軾、毛澤東都是詞中大家,其詩詞創(chuàng)作自成一家,在內容和表現手法上都為詞的發(fā)展開辟了新的世界,但由于“心源”之高下有別,詞作中所表達的境界和氣魄也就有了明顯的不同。(選自李瑛《從詩詞意境解讀蘇軾毛澤東詞風》,有刪改)1.下列對材料一相關內容的理解和分析,不正確的一項是()A.文學創(chuàng)作要想取得進一步發(fā)展,既要吸收傳統(tǒng)經驗中有價值的部分,也要貼合時代特色,與時俱進。B.蘇軾提出詞應“自是一家”,開創(chuàng)了磅礴奔騰的豪放詞風,其詞一掃晚唐五代詞家柔靡纖弱的氣息。C.辛棄疾在蘇軾豪放詞風的基礎上,融入戰(zhàn)斗精神,創(chuàng)作出大量雄渾慷慨、飽含愛國熱情的作品。D.毛澤東的詩詞繼承蘇辛豪放詞風,并結合中國革命實踐加以開拓創(chuàng)新,形成了豪放詞的最高峰。2.根據材料二的相關內容,下列說法不正確的一項是()A.與蘇軾詞作相比,毛澤東詞作多能站穩(wěn)人民立場,超越自我意識與現實時空,具有鮮明的個人特征。B.文章引用劉熙載和葉燮的話,意在說明作者的胸襟格局對作品的深刻影響,為下文提供理論依據。C.毛澤東的詞作跳出個人圈子,氣勢雄渾,充滿樂觀和浪漫精神,因此具有映射山川萬象的宏大氣魄。D.文章對蘇詞和毛詞進行了對比,凸顯了毛詞的卓越之處,但并沒有否定蘇詞的價值,論述客觀公正。3.依據文章內容,下列選項中最能直觀體現毛澤東詞作特色的一項是()A.橫空出世,莽昆侖,閱盡人間春色。飛起玉龍三百萬,攪得周天寒徹。——《念奴嬌·昆侖》B.贛水那邊紅一角,偏師借重黃公略。百萬工農齊踴躍,席卷江西直搗湘和鄂?!兜麘倩ā耐≈菹蜷L沙》C.多少事,從來急;天地轉,光陰迫。一萬年太久,只爭朝夕?!稘M江紅·和郭沫若同志》D.斑竹一枝千滴淚,紅霞萬朵百重衣?!镀呗伞ご鹩讶恕?.蘇軾與毛澤東面對困境的態(tài)度有何不同?請結合材料二第二段簡要分析。5.毛澤東詩詞對蘇辛豪放詞的“因”與“革”體現在哪些方面?請以《沁園春·長沙》為例,結合兩則材料簡要分析?!敬鸢浮?.D2.C3.B4.①蘇軾面對困境時表現的是憤世嫉俗、無以抗爭的悲憤和出世的人生態(tài)度,局限于個人情感。②毛澤東面對困境時表現出的是豪邁樂觀的革命豪情和改造世界的雄心壯志,胸襟更為寬廣。5.繼承方面:①豪邁奔放的意境營造,如“萬類霜天競自由”的壯闊意境,直接繼承蘇軾豪邁奔放的風格。②熱愛家國、勇于戰(zhàn)斗的情感表達,詞中“問蒼茫大地,誰主沉???”的詰問和“到中流擊水,浪遏飛舟”的英雄氣概,都與辛棄疾的愛國精神和戰(zhàn)斗精神一脈相承。創(chuàng)新方面:革命樂觀主義精神獨具一格,這一特點“糞土當年萬戶侯”等語句中均有體現?!窘馕觥俊緦дZ】這兩則材料圍繞文學創(chuàng)作中的“因”與“革”展開論述,以豪放詞風為線索,構建起從蘇軾到毛澤東的文學傳承譜系。材料一通過歷時性梳理,展現豪放詞風在蘇、辛、毛三人創(chuàng)作中的遞嬗演變,突出文學傳統(tǒng)與時代創(chuàng)新的辯證關系;材料二則通過共時性對比,揭示毛詞在境界格局上對蘇詞的超越,強調創(chuàng)作主體胸襟對作品格調的決定作用?!?題解析】本題考查學生對文本相關內容的理解和分析能力。D.“形成了豪放詞的最高峰”錯,材料一最后一段說“毛澤東為了抒發(fā)其開拓新世界的革命豪情和雄心壯志,結合中國革命歷程,創(chuàng)作了一大批雄奇瑰麗的豪放詞作,形成了豪放詞風的新高峰”,只是說形成了新高峰,并非“最高峰”,“最高峰”表述過于絕對。故選D。【2題解析】本題考查學生根據文本內容進行判斷、推斷的能力。C.“因此具有映射山川萬象的宏大氣魄”錯,材料二第三段先說毛澤東詞作有宏大氣魄和具有高尚格調的人生意識,然后得出“他的詩詞絕少情調低沉……從而具有超凡的藝術境界”的結論,是因果倒置,應該是毛澤東具有高尚格調的人生意識和宏大氣魄,才使得詞作氣勢雄渾等。故選C。【3題解析】本題考查學生分析論點、論據和論證方法的能力。材料二指出毛詞的主要特征是與人民及革命征程融為一體,映射出超越自我意識與現實時空的高尚格調。A.主要描繪了昆侖山的雄偉壯觀,側重于對自然景象的描寫,沒有直接體現與人民及革命征程的融合,不能直觀體現毛詞特色。B.提到了工農群眾踴躍參與革命,席卷江西、直搗湘鄂,體現了與人民及革命征程緊密相連,直觀體現了毛詞特色。C.主要表達的是要珍惜時間,抓緊時間做事,沒有直接體現與人民及革命征程的融合,不能直觀體現毛詞特色。D.主要運用神話傳說,營造出一種浪漫的氛圍,沒有直接體現與人民及革命征程的融合,不能直觀體現毛詞特色。故選B?!?題解析】本題考查學生理解文章內容,篩選并整合文中信息的能力。①蘇軾的態(tài)度:在人生低谷時,其詞句“且趁閑身未老,須放我、些子疏狂。百年里渾教是醉,三萬六千場”抒發(fā)了憤世嫉俗、無以抗爭的悲憤;而“我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒”則流露出出世思想。其情感囿于個人遭遇,表現為自我解脫的局限。②毛澤東的態(tài)度:在革命困境中,其詞句“雄關漫道真如鐵,而今邁步從頭越”展現了豪邁氣概,“問蒼茫大地,誰主沉浮”則發(fā)出改造世界的吶喊。其情感與革命事業(yè)相連,充滿樂觀情緒和雄心壯志,胸襟更為寬廣?!?題解析】本題考查學生理解文章內容,篩選并整合文中信息的能力。繼承方面:①意境營造:毛澤東詩詞繼承了蘇辛豪放詞豪邁奔放的意境營造特點?!肚邎@春?長沙》中“萬類霜天競自由”一句,展現出壯闊的景象,直接繼承了蘇軾豪邁奔放的風格。②情感表達:毛澤東詩詞與蘇辛豪放詞一樣,都表達了對家國的熱愛和勇于戰(zhàn)斗的精神。《沁園春?長沙》中“問蒼茫大地,誰主沉浮?”的詰問,以及“到中流擊水,浪遏飛舟”的英雄氣概,都與辛棄疾詞中表現出的愛國精神和戰(zhàn)斗精神一脈相承。創(chuàng)新方面:毛澤東詩詞在繼承蘇辛豪放詞的基礎上,融入了革命樂觀主義精神,獨具一格?!肚邎@春?長沙》中“糞土當年萬戶侯”等語句,體現了毛澤東對革命事業(yè)的堅定信念和樂觀態(tài)度。(二)閱讀I(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成小題。人生(節(jié)選)路遙吃過早飯不久,在大馬河川道通往縣城的簡易公路上,已經開始出現了熙熙攘攘去趕集的莊稼人。由于這兩年農村政策的變化,個體經濟有了大發(fā)展,趕集上會,買賣生意,已經重新成了莊稼人生活的重要內容。公路上,年輕人騎著用彩色塑料纏繞得花花綠綠的自行車,一群一伙地奔馳而過。他們都穿上了嶄新的“見人”衣裳,不是滌卡,就是的確良,看起來時興得很。粗糙的莊稼人的赤腳片上,莊重地穿上尼龍襪和塑料涼鞋。臉洗得干干凈凈,頭梳得光光溜溜,興高采烈地去縣城露面:去逛商店,去看戲,去買時興貨,去交朋友,去和對象見面……當高加林挽著一籃子蒸饃加入這個洪流的時候,他立刻后悔起來。他感到自己突然變成一個真正的鄉(xiāng)巴佬了。他覺得公路上前前后后的人都朝他看。他,一個曾經瀟瀟灑灑的教師,現在卻像一個農村老太婆一樣,上集賣蒸饃去了!他的心難受得像無數蟲子在咬著。但這一切是毫無辦法的。嚴峻的生活把他趕上了這條塵土飛揚的路。他不得不承認,他現在只能這樣開始新的生活。家里已經連買油量鹽的錢都沒了,父母親那么大的年紀都還整天為生活苦熬苦累,他一個年輕輕的后生,怎好意思一股勁呆下吃閑飯呢?他提著蒸饃籃子,頭盡量低著,什么也不看,只瞅著腳下的路,匆匆地向縣城走。路上,他想起父親臨走時吩咐他,叫他賣饃時要吆喝,他的臉立刻感到火辣辣地發(fā)燒。天啊,他怎能喊出聲來!“可是,”他想,“如果我不叫賣,誰知道我提這蒸饃是干啥哩?”走到一個小溝岔的時候,高加林突然想:干脆讓我先跑到這沒人的拐溝里試驗喊叫一下,到城里好習慣一些嘛!他滿臉通紅朝公路兩頭望了望,見沒什么人,于是就像做一件見不得人的事一樣,匆忙地折身走進了公路邊的那條拐溝里。他在這荒溝里走了好一段路,直到看不見公路的時候才站住。他站住,口張了一下,但沒勇氣喊出聲來。又張了一下口,還是不行。短短的時間里,汗水已經沁滿了他的額頭。四野里靜悄悄的,幾只雪白的蝴蝶在他面前一叢淡藍色的野花里安詳地飛著;兩面山坡上茂密的苦艾發(fā)出一股新鮮的味道。高加林感到整個大地都在斂聲屏氣地等待他那一聲“白蒸饃哎——”!啊呀,這是那么的難人!他感到就像要在大庭廣眾面前學一聲狗叫喚一樣受辱。他用手背擦了一下額頭的汗水,決心下一聲非喊出來不可!他狠狠地咽了一口唾沫,把眼一閉,張開嘴怪叫一聲:“白蒸饃哎——”他聽見四山里都在回蕩著他那一聲演戲般的、悲哀的喊叫聲。他牙咬住嘴唇,強忍著沒讓眼里的淚花子溢出來。他直愣愣地在這個荒溝野地里站了老半天,才難受地回到公路上,繼續(xù)向縣城走去。從他們村到縣城有十來里路,但他感到這段路是多么的漫長和艱難。他知道,更大的困難還在前頭——在那萬頭攢動的集市上!當他走到大馬河與縣河交匯的地方,縣城的全貌已經出現在視野之內了。一片平房和樓房交織的建筑物,高低錯落,從半山坡一直延伸到河岸上。親愛的縣城還像往日一樣,灰蓬蓬地顯出了它那誘人的魅力。他沒有走過更大的城市,縣城在他的眼里就是大城市,就是另一番天地。他對這里的一切都是熟悉的,親切的;從初中到高中,他都是在這里度過。他對自己和社會的深入認識,對未來生活的無數夢想,都是在這里開始的。學校、街道、電影院、商店、浴池、體育場……生活是多么的豐富多彩!可是,三年前,他就和這一切告別了……現在,他又來了。再不是當年的翩翩少年,衣服整潔而筆挺,滿身的香皂味,胸前驕傲地別著本縣最高學府的?;铡KF在提著蒸饃籃子,是一個普通的趕集的莊稼人了。往事的回憶使他心酸。他靠在大馬河橋的石欄桿上,感到頭有點眩暈起來。四面八方趕集的人群正源源不絕地通過大橋,進了街道。遠處城市中心街道的上空,騰起很大一片灰塵,嘈雜的市聲聽起來像蜂群發(fā)出的嗡嗡聲一般。他猛然想到一個更糟糕的問題:要是碰上他在縣城的同學怎么辦?他下意識地抬起頭,先慌忙朝前后看了看。這時候他才真正后悔趕這趟集了。一般的趕集倒也沒什么,可他是來賣蒸饃的呀!現在折回去嗎?可這怎行呢!他已經走到了縣城。再說,家里連一點零花錢都沒有了,這樣回去,父母親雖然不會說什么,但他們肯定心里會難受的——不僅為這籃沒賣掉的蒸饃,更為他的沒出息而難受!“不,”他想,“我既然來了,就是硬著頭皮也要到集上去!”當然,他也在心里祈告,千萬不要碰上縣城里的同學。他很快提起籃子,過了橋,向街道上走去。他準備穿過街道,到南關里去。那里是豬市、糧食市和菜市,人很稠,除過買菜的干部,大部分都是莊稼人,不顯眼。當他路過汽車站候車室外面的馬路時,臉刷一下白了——白了的臉很快又變得通紅。他感到全身的血一下都向臉上涌上來了:他猛然看見他高中時的同班同學黃亞萍和張克南正站在候車室門口。躲是來不及了,他倆顯然也看見了他,已經先后向他走過來了。高加林恨不得把這籃子饃一下扔到一個人所不知的地方。張克南和黃亞萍很快走到他面前了,他只好伸出空著的那只手和克南握了握手。(有刪改)6.下列對文本相關內容的理解,不正確的一項是()A.高加林雖對賣饅頭一事感到羞恥,但依然強迫自己到城里來,這主要源于其對父母的關心,以及不甘于無所事事的責任心。B.高加林在“拐溝”里練習吆喝的細節(jié),是人物心理斗爭的高潮,展現了其內心與現實之間的沖突,表現了人物的成長蛻變。C.高加林意外丟掉了原本體面的教師工作,只能以賣饅頭的形式補貼家用,體現了人生變化無常的一面,照應了小說的題目。D.高加林與同學黃亞萍、張克南的意外相遇,使沖突從內部的心理掙扎轉向外部的社會關系,為后續(xù)故事的發(fā)展設置了懸念。7.下列對文本藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.小說將高加林置于“熙熙攘攘”“興高采烈”的趕集洪流中,使個體的痛苦與群體的歡快形成強烈對比,凸顯了人物內心的困境。B.“白了的臉很快又變得通紅”這一描寫,生動體現了人物的心理變化,由被高中同學撞見自己賣饅頭后的惶恐驚嚇轉為憤恨激動。C.小說多用“鄉(xiāng)巴佬”“赤腳片”“后生”等口語化詞匯,貼近人物身份與鄉(xiāng)村生活實際,語言帶有濃郁的地方特色,真實而生動。D.“他的心難受得像無數蟲子在咬著”運用比喻,化抽象為具體;“整個大地都在斂聲屏氣地等待”使用擬人,賦予環(huán)境以生命。8.請結合文本,簡要分析環(huán)境描寫的作用。9.路遙說:“命運總是不如人愿。但往往是在無數的痛苦中,在重重的矛盾和艱辛中,才使人成熟起來?!弊髡呤窃鯓颖憩F高加林的痛苦與艱辛的?請結合文本簡要分析。【答案】6.B7.B8.①社會環(huán)境:為人物活動提供場景,如對公路上趕集莊稼人的衣著、交通工具的描寫等,展現改革開放初期的社會風貌,為故事發(fā)展提供了背景。②自然環(huán)境:烘托人物心理,如“四野里靜悄悄的,幾只雪白的蝴蝶在他面前一叢淡藍色的野花里安詳地飛著”,以寧靜美好的自然環(huán)境反襯他內心的屈辱與掙扎。9.①心理描寫直接展現痛苦:通過高加林細膩的心理活動,如“他感到自己突然變成一個真正的鄉(xiāng)巴佬了”“他的心難受得像無數蟲子在咬著”,直接表現其身份落差帶來的精神煎熬。②動作描寫折射尊嚴掙扎:高加林“頭盡量低著,什么也不看”,甚至躲進荒溝練習吆喝卻難以啟齒,最后“怪叫一聲”后“牙咬住嘴唇,強忍著沒讓眼里的淚花子溢出來”,這些細節(jié)生動體現了他被迫放下自尊時的艱難。③現實與回憶的對比:往昔縣城生活與當下賣饃生活形成尖銳對比,強化了現實困境對他的摧毀性打擊?!窘馕觥俊緦дZ】這段節(jié)選以細膩的筆觸勾勒出高加林從教師淪為小販的身份落差。作者通過趕集人群的歡快與主角的羞恥形成強烈反差,用“彩色塑料纏繞的自行車”等細節(jié)展現時代變革下農村的新氣象,而主人公“提著蒸饃籃子”的窘迫姿態(tài)則成為傳統(tǒng)知識分子尊嚴崩塌的縮影。文中反復出現的“塵土飛揚的路”“荒溝野地”等環(huán)境描寫,既是現實場景又暗喻人生困境,特別是練習吆喝時“雪白蝴蝶”與“苦艾味道”的寧靜自然,更反襯出人物內心的劇烈掙扎,展現了路遙對農村青年命運困境的深刻洞察?!?題解析】本題考查學生對文本相關內容的理解和分析能力。B.“表現了人物的成長蛻變”錯,高加林躲進荒溝練習叫賣時,內心充滿屈辱感,最終是“怪叫一聲”“強忍著沒讓眼里的淚花子溢出來”。這些描寫突出的是他在現實壓迫下被迫放下尊嚴的痛苦與掙扎,而非積極的成長蛻變。此時的高加林仍處于身份落差帶來的心理煎熬中,并未實現真正的精神轉變。故選B。【7題解析】本題考查學生對文本藝術特色的分析鑒賞的能力。B.“由被高中同學撞見自己賣饅頭后的惶恐驚嚇轉為憤恨激動”錯,“白了的臉很快又變得通紅”這一描寫,生動體現了人物被高中同學撞見自己賣饅頭后的惶恐驚嚇,但并沒有轉為憤恨激動,從后文“高加林恨不得把這籃子饃一下扔到一個人所不知的地方”可以看出他更多的是羞愧、難堪。故選B?!?題解析】本題考查學生分析理解文中環(huán)境描寫的作用的能力。①社會環(huán)境描寫:通過對趕集莊稼人的衣著、交通工具等細節(jié)描寫,展現了改革開放初期農村生活復蘇的社會風貌,為高加林的賣饃活動提供了時代背景。同時,眾人的“興高采烈”與他“難受得像無數蟲子在咬著”的內心痛苦形成強烈對比,凸顯其被邊緣化的孤獨感。②自然環(huán)境描寫:以荒溝中寧靜美好的自然景物野花、蝴蝶等反襯高加林練習吆喝時“像學狗叫喚一樣受辱”的心理掙扎,環(huán)境越靜謐安詳,越強化他被迫放下尊嚴的屈辱感與艱難,形成內外反差?!?題解析】本題考查學生鑒賞作品的人物形象的能力。①原文中高加林加入趕集隊伍時,內心獨白“他感到自己突然變成一個真正的鄉(xiāng)巴佬了”,直接揭示其身份認同的撕裂;“他的心難受得像無數蟲子在咬著”,以比喻化抽象為具體,表現精神煎熬的劇烈程度。練習吆喝時感到“像要在大庭廣眾面前學一聲狗叫喚一樣受辱”,更凸顯尊嚴受挫的深切痛苦。②趕路時“頭盡量低著,什么也不看,只瞅著腳下的路”,動作細節(jié)傳遞出羞恥與逃避;躲進荒溝后“口張了一下,但沒勇氣喊出聲來”,兩次張口卻無聲的窘態(tài),暴露心理防線的頑固;最終“把眼一閉,張開嘴怪叫一聲”并“牙咬住嘴唇,強忍著沒讓眼里的淚花子溢出來”,展現其突破心理障礙的艱難與強行壓抑的悲憤。③面對縣城時,回憶往昔“翩翩少年,衣服整潔而筆挺……胸前驕傲地別著本縣最高學府的校徽”,與當下“提著蒸饃籃子,是一個普通的趕集的莊稼人”形成尖銳反差。過去豐富多彩的校園生活與如今賣饃維生的現實困境對比,強化了命運落差帶來的心理沖擊,使其“心酸”“眩暈”,凸顯現實對個人尊嚴的摧毀性打擊。(三)閱讀Ⅲ(本題共5小題,21分)閱讀下面的文言文,完成小題。文本一:金主亮死,中原豪杰并起。耿京聚兵山東,稱天平節(jié)度使,節(jié)制山東、河北忠義軍馬,棄疾為掌書記,即勸京決策南向。僧義端者,喜談兵,棄疾嘗與之游。及在京軍中,義端亦聚眾千余抗金,說之使隸京。義端一夕竊印以逃,京大怒,欲殺棄疾。棄疾曰:“丐予我三日,茍不獲,就死未晚?!贝匾蕴搶嵄几娼饚洠弊帆@之。義端曰:“我識君真相,乃青兕也,力能殺人,幸勿殺我?!睏壖矓仄涫讱w報,京益壯之。棄疾豪爽尚氣節(jié),能識拔英俊,所交多海內知名士。嘗跋紹興間詔書曰:“使此詔出于紹興之前,可以無事仇敵之大恥;使此詔行于隆興之后,可以卒不世之大功。今此詔與仇敵俱存也,悲夫!”人服其警切。帥長沙時,士人或訴考試官濫取第十七名《春秋》卷,棄疾察之信然,大怒,擲卷于地,嚴懲考試官。次閱《禮記》卷,棄疾曰:“觀其議論,必豪杰士也,此不可失?!眴⒅粟w方也。后方果有大功。嘗謂:“人生在勤,當以力耕為先。北方之人,日常所用之具不求于人,是以無甚富甚貧之家。南方多為商賈而病農,且兼并之患興,貧富斯不均矣。”故以“稼”名軒而自警。棄疾嘗同朱熹游武夷山,賦《九曲櫂歌》,熹書“克己復禮”“夙興夜寐”題其二齋室。熹歿,其學禁方嚴,門生故舊至無送葬者。棄疾為文往哭之曰:“所不朽者,垂萬世名。孰謂公死,凜凜猶生!”(選自《宋史·辛棄疾傳》,有刪改)文本二:余謂侯(辛棄疾)本以中州俊杰,抱忠仗義,章顯聞于南邦。齊虜巧負國①,赤手領五十騎縛取于五萬眾中,如挾毚兔,束馬銜枚,通晝夜不粒食。壯聲英概,使懦士因之奮起!圣天子一見三嘆息,入登九卿,出節(jié)使二道,四立幕府。頃賴氏禍作自潭州薄于江西兩地震驚侯談笑掃空之。使遭機會之來,挈中原還職方氏②,彼周公瑾、謝安石事業(yè),侯固可為之。惜不得用,此志未償,因自詭③放浪林泉,從老農學稼,無亦大不可歟?(選自洪邁《稼軒記》,有刪改)〖備注〗①齊虜巧負國:指張安國叛變一事。②職方氏:官名,主要掌管疆域圖冊。③自詭:自為虛妄之言。10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。頃賴氏A禍作B自潭州C薄于江西D兩地E震驚F侯G談笑H掃空之11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說,不正確的一項是()A.“可以無事仇敵之大恥”的“事”與《夢游天姥吟留別》中的“安能摧眉折腰事權貴”的“事”意思相同。B.“棄疾察之信然”的“信”與《曹劌論戰(zhàn)》中“小信未孚”的“信”意思不同。C.“是以無甚富甚貧之家”的“以”與《岳陽樓記》中的“不以物喜,不以己悲”中的“以”用法和意義相同。D.“章顯聞于南邦”中的“于”與《琵琶行》中“轉徙于江湖間”中的“于”用法和意義不同。12.下列對材料有關內容的概述,不正確的一項是()A.辛棄疾追隨耿京抗金,任掌書記時力主南歸,后因義端叛逃而受牽連,最終斬義端首級而歸,獲得耿京贊賞。B.辛棄疾在長沙時,懲治了舞弊考官,后來發(fā)現趙方才華出眾,立刻予以提拔重用,趙方后來果然立了大功。C.辛棄疾通過對比南北方經濟模式,指出北方因農業(yè)自足而貧富均衡,南方因商業(yè)盛行、兼并加劇而貧富不均。D.辛棄疾曾率五十騎突入五萬金軍大營,生擒叛將張安國而歸,其英勇之舉振奮人心,受到天子賞識并獲重用。13.把材料中畫橫線的句子及課本中所學的句子翻譯成現代漢語。(1)棄疾曰:“丐予我三日,茍不獲,就死未晚。”(2)予出官二年,恬然自安,感斯人言,夕始覺有遷謫意。(白居易《琵琶行》)14.洪邁認為辛棄疾乃“中州俊杰”。請根據兩則材料,簡要概括辛棄疾的形象特點?!敬鸢浮?0.BDF11.D12.B13.(1)辛棄疾說:“請求給我三日時間,如果不能把他抓住,再殺我也不遲?!保?)我離京外調任職兩年來,寧靜安適,自得其樂,而今被這個人的話觸動,這一晚才有被貶逐流放的感受。14.①勇武不凡,渴望南歸。②維護公義,慧眼識才。③重視農耕,鼓勵農業(yè)。④重情重義,不畏權勢。⑤缺乏機遇,壯志難酬?!窘馕觥俊緦дZ】這篇文言文通過兩則材料展現了辛棄疾的多維形象。文本一以史傳筆法,突出其軍事才能(追斬義端)、政治遠見(諫南歸)和識人之明(擢拔趙方);文本二以評述方式,強調其忠義氣節(jié)(擒張安國)與壯志未酬的悲情。兩文互補,既刻畫了辛棄疾作為抗金英雄的豪杰氣概,又揭示其作為文人的憂患意識(農本思想)和人文情懷(哭祭朱熹)。語言上,史傳重敘事,記文重議論,共同構建了這位"中州俊杰"的立體形象。【10題解析】本題考查學生文言文斷句的能力。句意:不久前賴氏叛亂發(fā)生,從潭州逼近江西,兩地都受到震動驚擾,辛侯談笑之間就把他們消滅干凈了?!百囀系溩鳌笔侵髦^結構,故應在B處斷開;“自潭州薄于江西”為完整狀語結構,后D處需斷開;“兩地震驚”是完整主謂結構,后面“侯”作為下句主語,故應在F處斷開。故選BDF?!?1題解析】本題考查學生理解文言實詞和虛詞在文中的意義和用法的能力。A.“事”,均為“侍奉”的意思。句意:可以沒有侍奉仇敵的巨大恥辱。/豈能卑躬屈膝去侍奉權貴。B.“信”,確實/信用。句意:辛棄疾調查這件事發(fā)現確實是這樣。/小信用不能使神信任。C.“以”,均為介詞,因為。句意:因此無大富大貧之家。/不因為外物的好壞,自己的得失而或喜或悲。D.“用法和意義不同”錯?!坝凇?,均為介詞,可譯為“在”。句意:在南方聲名顯著。/在江湖之間輾轉流浪。故選D。【12題解析】本題考查學生理解文章內容的能力。B.“立刻予以提拔重用”錯。文本一中提到辛棄疾發(fā)現趙方的《禮記》卷議論不凡,認為“此不可失”,但并未提到“立刻予以提拔重用”,只是啟封后發(fā)現是趙方,后來趙方立了大功。故選B?!?3題解析】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“丐”,乞求、請求;“茍”,如果;“獲”,抓??;“就”,走向、趨向。(2)“出官”,京官貶黜往地方任職;“恬然”,寧靜安適的樣子;“遷謫”,官吏因罪降職并流放?!?4題解析】本題考查學生對人物進行評價探究的能力。①材料一中“斬義端首歸報”,展現其勇武;“勸京決策南向”體現其渴望南歸的志向。材料二“赤手領五十騎縛取于五萬眾中”凸顯其非凡膽略。②材料一中嚴懲考試官舞弊,“擲卷于地”,體現其剛正不阿。發(fā)現趙方“必豪杰士也”并予以重用,顯示其識人之明。③材料一提出“人生在勤,當以力耕為先”的農業(yè)主張,并以“稼”名軒自警。對比南北方經濟模式,批評南方“商賈病農”導致貧富不均。④材料一中他為朱熹冒禁送葬,“為文往哭之”,并寫下“凜凜猶生”的悼詞,顯示其情義。材料二“圣天子一見三嘆息”側面體現其不媚權貴的品格。⑤材料二“惜不得用,此志未償”直接點明其抱負難展的遺憾。材料一“使此詔與仇敵俱存也,悲夫”的感嘆,暗含時運不濟的無奈?!緟⒖甲g文】文本一:金主完顏亮死后,中原地區(qū)豪杰紛起抗金。耿京聚兵于山東,稱天平節(jié)度使,節(jié)制山東、河北忠義軍馬,辛棄疾任掌書記,就勸耿京南向歸宋。有一個叫義端的和尚,喜歡談兵事,辛棄疾曾與他交往。在辛棄疾投奔耿京后,義端亦率千余人反金,辛棄疾說服他投奔耿京。一天傍晚義端偷了耿京的大印逃走,耿京大怒,要斬辛棄疾。辛棄疾說:“請給我三日時間,若不能抓住他,再殺死我不遲?!毙翖壖泊y義端必把軍中的虛實告訴金帥,就急忙追趕并捕獲了他。義端說:“我知道你的本來面目,是一青兕,力能殺人,希望你別殺我?!毙翖壖矓仄涫谆貭I報告,耿京更加認為他勇猛豪壯。辛棄疾為人豪爽,崇尚氣節(jié),能識別和提拔有才能的人,所結交的人多是海內名士。曾為紹興年間的詔書做跋說:“假使這些詔書出現在紹興之前,就可以沒有侍奉仇敵的巨大恥辱;假使這些詔書行于隆興之后,就會成就蓋世奇功。如今這些詔書與仇敵共存,可悲??!”人們佩服他的敏銳深切。在長沙為帥時,讀書人中有的人上告考試官濫取第十七名《春秋》答卷,辛棄疾調查這件事發(fā)現確實是這樣,非常生氣,把考卷扔在地上,嚴懲了考試官。又看《禮記》答卷,辛棄疾說:“看他的議論,定是豪杰壯士,此人不可失?!贝蜷_看,是趙方。后來趙方果然立了大功。他曾說:“人生在于勤勞,當以務農為先。北方人,生活用品不需求他人,因此無大富大貧之家。南方人多經商故而傷害了農業(yè),再加上兼并之患興起,貧富就不均了?!彼杂谩凹凇泵麜S來自警。辛棄疾曾和朱熹游歷武夷山,做賦《九曲棹歌》,朱熹寫“克己復禮”“夙興夜寐”,給他的兩個書齋題名。朱熹死時,其學術正遭嚴格禁止,門生故舊甚至沒有為他送葬的。辛棄疾寫祭文去哭他說:“真正不朽的,是名垂千古。誰說你死了,你凜然猶生!”文本二我認為辛侯本來是中州杰出的人才,胸懷忠誠,秉持正義,在南方聲名顯著。北方的叛賊狡詐地背叛了國家,(辛侯)赤手空拳帶領五十個騎兵在五萬人的敵軍中擒獲(叛徒),就像挾持著小兔子一樣輕松,捆好馬嘴,禁止出聲,整天整夜都沒有吃飯;他的壯烈的名聲和英雄氣概,讓懦弱的人都因此而振奮起來!圣明的天子一見到他就多次贊嘆,讓他入朝擔任九卿,出朝擔任兩路的使節(jié),四次建立了安撫使的幕府。不久前賴氏叛亂發(fā)生,從潭州逼近江西,兩地都受到震動驚擾,辛侯談笑之間就把他們消滅干凈了。假如遇到機會,能夠收復中原,把土地歸還給職方氏,那周公瑾、謝安石那樣的事業(yè),辛侯本來是可以做到的。可惜他不被任用,這個志向沒有實現,于是就自己說要在山林泉水中放縱逍遙,跟隨老農學習耕種,不也是非常的不應該嗎?(四)閱讀Ⅳ(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詞,完成小題。臨江仙·送錢穆父①蘇軾一別都門三改火②,天涯踏盡紅塵。依然一笑作春溫。無波真古井,有節(jié)是秋筠。惆悵孤帆連夜發(fā),送行淡月微云。尊前不用翠眉顰。人生如逆旅,我亦是行人?!紓渥ⅰ舰偬K軾知杭州時,為送別自越州(今浙江紹興北)徙知瀛洲(治今河北河間)途經杭州的老友錢勰(穆父)而作。②改火:古代鉆木取火,四季換用不同木材,稱為“改火”,這里指年度的更替。15.下列對這首詞的理解和賞析,不正確的一項是()A.上闋“一別都門三改火”寫出分別時間之久,“天涯踏盡紅塵”狀寫友人奔波之辛勞,使“依然一笑作春溫”顯得尤為不易。B.“無波真古井,有節(jié)是秋筠”兩句,以古井無波喻友人淡泊心境,以秋竹有節(jié)贊其堅貞品格,是對友人精神風貌的高度概括。C.下闋“惆悵孤帆連夜發(fā)”寫友人夜半時分獨行之孤寂,“送行淡月微云”以凄清之景烘托離愁別緒,奠定了全詞的感情基調。D.全詞以思想活動為線索,先回顧過去的交往,然后暢敘話別深情,最后展望未來,感情一波三折,委曲跌宕,可謂動人心弦。16.《臨江仙·送錢穆父》和《夢游天姥吟留別》同為送別詩,但表達的情感有所不同。請結合詩句簡要分析?!敬鸢浮?5.C16.①《臨江仙·送錢穆父》上片表達了對友人品格的贊賞;下片則是對友人的寬慰,告訴友人不必為離別憂愁,應保持曠達的心態(tài)。②《夢游天姥吟留別》雖題曰“留別”,實則表明心跡,抒發(fā)對權貴的蔑視和對自由的追求?!窘馕觥俊緦дZ】這首《臨江仙》以“人生如逆旅”的哲思超越傳統(tǒng)送別詩的感傷。上闋用“古井無波”“秋筠有節(jié)”的意象,展現友人超然品格;下闋“淡月微云”的疏淡筆觸,將離愁升華為對人生漂泊的體悟。蘇軾以曠達化解別離之苦,較之李白《夢游天姥吟留別》的恣肆狂放,更顯宋詩理性特質?!?5題解析】本題考查學生理解和賞析宋詞的能力。C.“奠定了全詞的感情基調”錯誤,這首詞的整體感情基調是曠達超脫、深情而不悲切。上闋寫重逢之暖,下闋雖有“惆悵”“孤帆”“淡月微云”的淡淡愁緒,但緊接著說“尊前不用翠眉顰”——不必讓歌女皺眉(即不必悲傷),最后以“人生如逆旅,我亦是行人”收束,表現出對人生聚散的通透理解與豁達胸懷。凄清之景只是短暫渲染,并未奠定全詞基調。故選C?!?6題解析】本題考查學生比較分析詩詞情感的能力。①蘇軾《臨江仙》:上片“無波真古井,有節(jié)是秋筠”以“古井”喻心境淡泊,“秋筠”贊氣節(jié)堅貞,直接呼應對友人品格的贊賞;下片“尊前不用翠眉顰”直勸友人勿憂離別,“人生如逆旅,我亦是行人”將離別視作人生常態(tài),以曠達之語寬慰友人。②李白《夢游天姥吟留別》:詩題“留別”實為抒情載體,“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”一句直抒胸臆,既表達對權貴的蔑視,又彰顯對自由人格的執(zhí)著追求,點明“表明心跡”的本質,與單純送別之情截然不同。(五)名篇名句默寫(本題共3小題,6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)同樣是寫長江,杜甫《登高》中直接以“______________”突出其奔騰不息的氣勢;蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》則借助比喻手法,以“______________”突出其浪花顏色的潔白。(2)李白善于描寫想象的世界,他在《夢游天姥吟留別》中描寫云中仙人出場時的出行工具的詩句“______________”和“______________”,令人拍案叫絕。(3)《永遇樂·京口北固亭懷古》中,劉裕和劉義隆北伐的結局完全不同,前者“______________”,后者“______________”?!敬鸢浮浚?)不盡長江滾滾來卷起千堆雪(2)霓為衣兮風為馬虎鼓瑟兮鸞回車(3)氣吞萬里如虎贏得倉皇北顧二、語言文字運用(19分)閱讀下面的文字,完成小題。洛陽大宋名相園里有一張千工頂子床,據說是能工巧匠用了三年才做完。如今的人聽了,大約要咋舌:三年?就為了一張床?這年頭誰還有這等耐心?然而正是這般慢工,才出得了細活。那床上的雕花,每一刀都是時光的印記,每一畫都是匠心的沉淀。慢工出細活,關鍵在于用心、用力,在于對品質的極致追求,而不是盲目追求速度。慢,不只是手藝人的態(tài)度,更是一種生活的詩意。老子出關,坐騎是牛,若騎快馬,怕就不是老子了,與那“道法自然”“無為而治”的哲學也不相稱了。中國畫里的??偸锹v騰的,牧童騎在牛背上吹笛,那笛聲想必也是悠長的。古人作詩,很講究“吟安一個字,捻斷數莖須”。賈島為“推敲”二字反復斟酌,杜甫“語不驚人死不休”,這般慢工細作,方成就千古絕唱。北宋畫家文同畫竹,講究“胸有成竹”。他在住所周圍種滿竹子,日復一日地觀察,看竹子在春夏秋冬、晴雨風雪中的(),力圖全面把握竹子的形態(tài)。如此慢的積累,才使得他下筆如有神。由此可見,A。正如《莊子》中那棵大椿樹,“以八千歲為春,八千歲為秋”,在悠悠歲月里慢慢生長,終成參天古木。B。時代的發(fā)展需要速度,科技的進步依賴效率??欤屛覀冊谟邢薜纳矬w驗更多可能;快,讓知識得以迅速傳播,讓文明得以廣泛交流。快與慢如車之兩輪,鳥之雙翼,相輔相成。但而今有的人活得太急了,看劇要倍速,通信要即時。他們追求速度,卻忽略了質量;追趕著時間,卻漠視了時間背后更重要的東西。那些日常生活中的美好事物——一首好詩、一把好琴、一段真情——恰恰需要細細咂摸品味。①千工頂子床上的雕花會流傳下去,②不僅因為它的精美,③更因為它所承受的那份匠心。④當我們駐足凝視那些紋樣的繁復時,⑤我們看到的不僅是工匠的手藝,⑥更是一段被雕刻的時光。在這時光里,藏著我們久違的安寧與從容。像那大椿樹,在時光的長河里,慢慢生長,慢慢沉淀,終成生命的永恒。18.下列句子中的“大約”和畫波浪線句中的“大約”,用法相同的一項是()A.事情的經過我大約知道了,這事不怨你。B.他身高大約一米八五,和他父親差不多高。C.屋外電閃雷鳴,他大約沒聽到電話鈴聲。D.會議大約持續(xù)了兩個小時,不少人都有些疲憊了。19.填入文中第三段括號內的詞語,最恰當的一項是()A.千姿百態(tài) B.綽約風姿 C.寧折不彎 D.亭亭玉立20.請在文中橫線處補寫恰當的語句,使整段文字語意完整連貫,內容貼切,邏輯嚴密,每處不超過15個字。21.最后一段標序號的部分有兩處表述不當,請指出其序號并做修改,使語言準確流暢,邏輯嚴密??缮倭吭鰟h詞語,不得改變原意。22.請結合文本內容,寫一組排比句,談談你對“慢”的理解?!敬鸢浮?8.C19.A20.A:慢是藝術創(chuàng)作的重要條件B:快不一定都是壞事。(或:快也有快的好處)21.③改為“更因為它所承載的那份匠心”;④改為“當我們駐足凝視那些繁復的紋樣時”。22.慢是慢工出細活的品質追求,是文學創(chuàng)作中的反復斟酌,是對美好事物的細細品味,是一種生活的詩意?!窘馕觥俊?8題解析】本題考查學生掌握同詞異境的意義和用法的能力。文中的“大約”表推測,指根據情況估計可能的結果。A.“大約”表“大致、粗略”,指對事情經過有初步了解,用法不同B.“大約”表“近似、接近”,用于估計具體數值,用法不同。C.“大約”表推測,指根據“電閃雷鳴”的情境估計他可能沒聽到鈴聲,用法一致。D.“大約”表“近似、接近”,用于估算時間長度,用法不同。故選C。【19題解析】本題考查學生正確使用成語的能力。A.千姿百態(tài):形容姿態(tài)多種多樣。符合文中觀察竹子在不同季節(jié)、天氣下形態(tài)變化的語境。B.綽約風姿:形容女子姿態(tài)柔美,多用于人,不能形容竹子,適用對象錯誤,排除C.寧折不彎:形容性格剛正不阿;比喻寧可犧牲,也決不屈服。不符合文中強調竹子的多樣形態(tài)的語義,排除。D.亭亭玉立:形容花木挺拔秀麗。僅能體現竹子挺拔姿態(tài),無法涵蓋“春夏秋冬、晴雨風雪中”的多樣形態(tài),排除。故選A?!?0題解析】本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。A:前文列舉賈島煉字、杜甫創(chuàng)作、文同畫竹的例子,說明“這般慢工細作,方成就千古絕唱”的道理,后文用大椿樹慢生長成古木類比,可見此處要說明慢與藝術創(chuàng)作的關系,故可補寫“慢是藝術創(chuàng)作的重要條件”B:后文轉折論述“時代的發(fā)展需要速度,科技的進步依賴效率”,強調快的意義,與前文的“慢”的內容形成對比,可見此處需要引出“快”的價值,故可補寫“快不一定都是壞事”或“快也有快的好處”。【21題解析】本題考查學生辨析并修改病句的能力。③搭配不當?!俺惺堋迸c“匠心”動賓不搭配,“承受”多接壓力、痛苦等消極或具象的事物,“匠心”是抽象的精神品質,應用“承載”,故改為“更因為它所承載的那份匠心”。④語序不當。“紋樣的繁復”定語語序位置不當,定語“繁復”修飾中心詞“紋樣”,應放在“紋樣”之前,故改為“當我們駐足凝視那些繁復的紋樣時”【22題解析】本題考查學生正確使用常見的修辭手法和語言表達準確的能力。根據文本可知,能工巧匠“慢工出細活”,用三年打造千工頂子床,體現“手藝人的態(tài)度”;老子騎牛出關、牧童在牛背上吹笛,盡顯“生活的詩意”;賈島“推敲”、杜甫“語不驚人死不休”、文同畫竹,體現藝術創(chuàng)作中的執(zhí)著打磨;細細咂摸品味一首好詩、一把好琴、一段真情,體現對日常生活中美好事物的欣賞回味。用“慢是……”構成排比句式,組織答案:慢是慢工出細活的品質追求,是文學創(chuàng)作中的反復斟酌,是對美好事物的細細品味,是一種生活的詩意。三、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據要求寫作。本試卷閱讀I和II中,無論是毛澤東、蘇軾還是高加林,都會遇到各自的人生困境?,F實生活也是如此,生活不可能一帆風順,每個人的人生旅途都會遇到各種各樣的挫折和困境。正值青春的你將如何面對人生的困境與挑戰(zhàn)?請以“那場風雨中的我”為標題寫一篇記敘文。要求:自選角度,確定立意,文體特征鮮明;要有敘事波瀾和細節(jié)描寫;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字?!敬鸢浮柯?。【解析】本題考查學生的寫作能力。審題:這是一道命題作文題。材料的核心在于引導學生思考“如何面對人生困境”這一永恒命題。首先,材料通過毛澤東、蘇軾、高加林三個典型人物,展現了困境的普遍性。無論是革命領袖、文人雅士還是普通青年,都不可避免地要面對人生風雨。這告訴我們:困境不是某個人的專屬,而是每個人成長的必經之路。其次,材料特別強調“正值青春的你”,暗示著青少年時期遇到的困境具有特殊意義。青春期的困境往往來自學業(yè)壓力、人際關系、自我認同等方面,這些看似痛苦的經歷,恰恰是塑造人格的寶貴機會。就像高加林在《人生》中經歷的城鄉(xiāng)沖突,最終讓他更清楚地認識自我。最后,題目“那場風雨中的我”要求寫成記敘文,這意味著要通過具體事例展現個人成長。這里強調“敘事波瀾”和“細節(jié)描寫”,就是要避免空泛議論,而要寫出真實可感的心路歷程。比如可以描寫某次考試失利后如何調整心態(tài),或是與朋友產生矛盾后如何化解,通過細膩的心理描寫和場景再現,讓讀者感受到困境中的掙扎與突破。總的來說,這篇作文要寫出困境中的真實體驗,展現從迷茫到清醒、從脆弱到堅強的轉變過程。寫作時,開頭可以描寫一場突如其來的風雨場景,通過環(huán)境描寫烘托困境氛圍,自然引出“我”面臨的困境。中間部分詳細敘述困境的具體表現,如學業(yè)挫折、家庭變故或人際關系危機等,重點描寫“我”的心理變化過程,從最初的慌亂無措到逐漸冷靜應對。通過具體事例展現“我”如何調整心態(tài)、尋找解決辦法,體現成長過程。結尾部分可以回到風雨過后的場景,通過前后對比,點明“困境是成長的必經之路”這一主題。立意:(1)寫自己在重要數學競賽中慘敗,陷入自我懷疑,最終通過調整學習方法,在老師幫助下重拾信心。(重拾自信)(2)寫父母離異給自己帶來的打擊,從最初的逃避到學會接受現實,承擔更多家庭責任,成長為更獨立的人。(學會接受)(3)寫自己作為校隊主力在重要比賽前受傷,經過漫長康復訓練,忍受疼痛和挫敗感,最終重返賽場并帶領團隊獲勝。(學會堅韌)河南省南陽市2025-2026學年高一上學期期中考試語文試題一、閱讀(71分)(一)閱讀I(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成小題。材料一:西漢末年一代大儒揚雄在《太玄》中有云:“因而循之,與道神之。革而化之,與時宜之。故因而能革,天道乃得。革而能因,天道乃馴?!睋P雄在這里論述了“因”與“革”的辯證統(tǒng)一,體現了繼承和創(chuàng)新相輔相成的文學觀。繼承和創(chuàng)新是文學發(fā)展過程中辯證統(tǒng)一的兩個方面,任何文學作品的產生都要以之前的文學作品中所積累的經驗、傳統(tǒng)為基礎,這是文學作品的繼承性。但是文學作品要想引起共鳴,具有時代價值,就不能機械地重復模仿過去,必須結合當下時代特點,采用新的形式,反映時代發(fā)展進步的新內容,這是文學作品的創(chuàng)新性。文學作品的繼承應是包含了時代新元素的繼承,文學作品的創(chuàng)新應是發(fā)揚了傳統(tǒng)經驗中有價值的東西的創(chuàng)新。宋代豪放詞的發(fā)展便是如此?!懊忌教K氏,一洗綺羅香澤之態(tài),擺脫綢繆宛轉之度,使人登高望遠,舉首高歌,而逸懷豪氣,超乎塵垢之外?!保ê毒七呍~序》)晚唐五代時形成的綺麗柔靡之風,長時間盤踞于唐宋詞壇,直至宋初,花間詞風仍然統(tǒng)領天下。但隨著政治改革的呼聲四起,柔媚的詞風顯然不能適應當下需求,文壇變舊聲、作新聲的訴求日益強烈。蘇軾在范仲淹等前人詩作風格的影響下,以其豐富的實踐經驗和理論素養(yǎng)提出詞應“自是一家”,不同于秦樓楚館、閨閣繡房的豪放詞風應運而生。毛澤東對蘇軾的豪放詞風評價很高,稱贊蘇軾詞“氣勢磅礴,豪放奔騰,一掃晚唐五代詞家柔靡纖弱的氣息”。南宋王朝偏安東南,懦弱求和,百姓國破家亡,國家內憂外患。生于此時的辛棄疾,既有軍人的豪情,渴望收復失地恢復中原,又有詞人的氣質,民族大義和家國情懷深深影響著他的創(chuàng)作。為了反映當時尖銳的民族矛盾,表現投筆從戎征戰(zhàn)沙場的豪情壯志和強烈的愛國情懷,辛棄疾繼承了蘇軾開創(chuàng)的豪放詞風,創(chuàng)造性地加入了南宋初期愛國詩人的戰(zhàn)斗精神,創(chuàng)作了一大批雄渾、慷慨的豪放作品。鑒于辛棄疾在詩詞創(chuàng)作中巨大而獨到的成就,人們將他當作豪放詞風的典型代表?!都谲庨L短句》有詞600多首,毛澤東圈點評閱的就有98首,在所有的唐宋詩人和詞人的作品中,是圈點最多的。20世紀政治局勢波詭云譎,國家形勢動蕩不安,毛澤東為了抒發(fā)其開拓新世界的革命豪情和雄心壯志,結合中國革命歷程,創(chuàng)作了一大批雄奇瑰麗的豪放詞作,形成了豪放詞風的新高峰。毛澤東的詩詞深受蘇軾和辛棄疾的豪放詞風的影響,在意境營造、情感表達等諸多方面加以繼承和吸收。據統(tǒng)計,毛澤東圈閱、批注過的古典詩詞達1590首,而在這些古典詩詞中,毛澤東尤為欣賞豪放詞,在與衛(wèi)士張仙朋的談話中,他說“我喜歡有英雄豪氣的”,同時他也自稱“我的興趣偏于豪放,不廢婉約”。(選自秦建偉《毛澤東對蘇辛豪放詞的繼承與創(chuàng)新》,有刪改)材料二:與蘇詞相比,毛詞的豪放不拘于自我的真實性情和獨特的人生感受,映射出一種超越自我意識與現實時空的高尚格調。與人民及革命征程融為一體是毛詞的主要特征。同在人生低谷時期,蘇軾有“且趁閑身未老,須放我、些子疏狂。百年里渾教是醉,三萬六千場”的詞句,抒發(fā)憤世嫉俗、無以抗爭的悲憤,更有“我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒”的出世思想;而毛澤東則在紅軍千折百回、困難重重的長征途中寫下“雄關漫道真如鐵,而今邁步從頭越”的豪邁詞句,抒發(fā)“欲與天公試比高”的豪情;在革命面臨挫折時,面對寥廓宇宙發(fā)出“問蒼茫大地,誰主沉浮”的吶喊。這都寄寓著毛澤東改造世界的雄心壯志,表明毛澤東對革命充滿了樂觀情緒,其內在的精神力量在此得到充分表現。情都是真情,只是前者囿于個人情感,后者與革命事業(yè)連為一體,融入了一個革命家、領袖的氣魄,使境界更為寬廣。劉熙載說:“詩品出于人品?!比~燮說:“詩之基,其人之胸襟是也?!庇泻蔚鹊男亟缶陀泻蔚染辰绲淖髌?。誠然,蘇軾能夠以曠達的胸懷、達人的修養(yǎng)、哲人的睿智來對待逆境中的生活,并能夠從理性的角度去體味與揭示生活的艱辛和苦難,創(chuàng)作出氣勢磅礴的豪放之作,但他詩詞中的豪放卻多為個人抱負遭到挫折時的自我解脫,他高于其他人的是沒有消沉而始終帶著對生活的熱情。相對而言,毛澤東的詞作擁有遠遠超越常人的宏大氣魄,以及“以心靈映射萬象,代山川而立言”的具有高尚格調的人生意識。因此,他的詩詞絕少情調低沉、卿卿我我、跳不出個人圈子的作品,而是氣勢雄渾、豪放激越,充滿樂觀和浪漫精神,從而具有超凡的藝術境界。蘇軾、毛澤東都是詞中大家,其詩詞創(chuàng)作自成一家,在內容和表現手法上都為詞的發(fā)展開辟了新的世界,但由于“心源”之高下有別,詞作中所表達的境界和氣魄也就有了明顯的不同。(選自李瑛《從詩詞意境解讀蘇軾毛澤東詞風》,有刪改)1.下列對材料一相關內容的理解和分析,不正確的一項是()A.文學創(chuàng)作要想取得進一步發(fā)展,既要吸收傳統(tǒng)經驗中有價值的部分,也要貼合時代特色,與時俱進。B.蘇軾提出詞應“自是一家”,開創(chuàng)了磅礴奔騰的豪放詞風,其詞一掃晚唐五代詞家柔靡纖弱的氣息。C.辛棄疾在蘇軾豪放詞風的基礎上,融入戰(zhàn)斗精神,創(chuàng)作出大量雄渾慷慨、飽含愛國熱情的作品。D.毛澤東的詩詞繼承蘇辛豪放詞風,并結合中國革命實踐加以開拓創(chuàng)新,形成了豪放詞的最高峰。2.根據材料二的相關內容,下列說法不正確的一項是()A.與蘇軾詞作相比,毛澤東詞作多能站穩(wěn)人民立場,超越自我意識與現實時空,具有鮮明的個人特征。B.文章引用劉熙載和葉燮的話,意在說明作者的胸襟格局對作品的深刻影響,為下文提供理論依據。C.毛澤東的詞作跳出個人圈子,氣勢雄渾,充滿樂觀和浪漫精神,因此具有映射山川萬象的宏大氣魄。D.文章對蘇詞和毛詞進行了對比,凸顯了毛詞的卓越之處,但并沒有否定蘇詞的價值,論述客觀公正。3.依據文章內容,下列選項中最能直觀體現毛澤東詞作特色的一項是()A.橫空出世,莽昆侖,閱盡人間春色。飛起玉龍三百萬,攪得周天寒徹?!赌钆珛伞だ觥稡.贛水那邊紅一角,偏師借重黃公略。百萬工農齊踴躍,席卷江西直搗湘和鄂?!兜麘倩ā耐≈菹蜷L沙》C.多少事,從來急;天地轉,光陰迫。一萬年太久,只爭朝夕?!稘M江紅·和郭沫若同志》D.斑竹一枝千滴淚,紅霞萬朵百重衣。———《七律·答友人》4.蘇軾與毛澤東面對困境的態(tài)度有何不同?請結合材料二第二段簡要分析。5.毛澤東詩詞對蘇辛豪放詞的“因”與“革”體現在哪些方面?請以《沁園春·長沙》為例,結合兩則材料簡要分析?!敬鸢浮?.D2.C3.B4.①蘇軾面對困境時表現的是憤世嫉俗、無以抗爭的悲憤和出世的人生態(tài)度,局限于個人情感。②毛澤東面對困境時表現出的是豪邁樂觀的革命豪情和改造世界的雄心壯志,胸襟更為寬廣。5.繼承方面:①豪邁奔放的意境營造,如“萬類霜天競自由”的壯闊意境,直接繼承蘇軾豪邁奔放的風格。②熱愛家國、勇于戰(zhàn)斗的情感表達,詞中“問蒼茫大地,誰主沉???”的詰問和“到中流擊水,浪遏飛舟”的英雄氣概,都與辛棄疾的愛國精神和戰(zhàn)斗精神一脈相承。創(chuàng)新方面:革命樂觀主義精神獨具一格,這一特點“糞土當年萬戶侯”等語句中均有體現?!窘馕觥俊緦дZ】這兩則材料圍繞文學創(chuàng)作中的“因”與“革”展開論述,以豪放詞風為線索,構建起從蘇軾到毛澤東的文學傳承譜系。材料一通過歷時性梳理,展現豪放詞風在蘇、辛、毛三人創(chuàng)作中的遞嬗演變,突出文學傳統(tǒng)與時代創(chuàng)新的辯證關系;材料二則通過共時性對比,揭示毛詞在境界格局上對蘇詞的超越,強調創(chuàng)作主體胸襟對作品格調的決定作用?!?題解析】本題考查學生對文本相關內容的理解和分析能力。D.“形成了豪放詞的最高峰”錯,材料一最后一段說“毛澤東為了抒發(fā)其開拓新世界的革命豪情和雄心壯志,結合中國革命歷程,創(chuàng)作了一大批雄奇瑰麗的豪放詞作,形成了豪放詞風的新高峰”,只是說形成了新高峰,并非“最高峰”,“最高峰”表述過于絕對。故選D?!?題解析】本題考查學生根據文本內容進行判斷、推斷的能力。C.“因此具有映射山川萬象的宏大氣魄”錯,材料二第三段先說毛澤東詞作有宏大氣魄和具有高尚格調的人生意識,然后得出“他的詩詞絕少情調低沉……從而具有超凡的藝術境界”的結論,是因果倒置,應該是毛澤東具有高尚格調的人生意識和宏大氣魄,才使得詞作氣勢雄渾等。故選C?!?題解析】本題考查學生分析論點、論據和論證方法的能力。材料二指出毛詞的主要特征是與人民及革命征程融為一體,映射出超越自我意識與現實時空的高尚格調。A.主要描繪了昆侖山的雄偉壯觀,側重于對自然景象的描寫,沒有直接體現與人民及革命征程的融合,不能直觀體現毛詞特色。B.提到了工農群眾踴躍參與革命,席卷江西、直搗湘鄂,體現了與人民及革命征程緊密相連,直觀體現了毛詞特色。C.主要表達的是要珍惜時間,抓緊時間做事,沒有直接體現與人民及革命征程的融合,不能直觀體現毛詞特色。D.主要運用神話傳說,營造出一種浪漫的氛圍,沒有直接體現與人民及革命征程的融合,不能直觀體現毛詞特色。故選B。【4題解析】本題考查學生理解文章內容,篩選并整合文中信息的能力。①蘇軾的態(tài)度:在人生低谷時,其詞句“且趁閑身未老,須放我、些子疏狂。百年里渾教是醉,三萬六千場”抒發(fā)了憤世嫉俗、無以抗爭的悲憤;而“我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒”則流露出出世思想。其情感囿于個人遭遇,表現為自我解脫的局限。②毛澤東的態(tài)度:在革命困境中,其詞句“雄關漫道真如鐵,而今邁步從頭越”展現了豪邁氣概,“問蒼茫大地,誰主沉浮”則發(fā)出改造世界的吶喊。其情感與革命事業(yè)相連,充滿樂觀情緒和雄心壯志,胸襟更為寬廣?!?題解析】本題考查學生理解文章內容,篩選并整合文中信息的能力。繼承方面:①意境營造:毛澤東詩詞繼承了蘇辛豪放詞豪邁奔放的意境營造特點?!肚邎@春?長沙》中“萬類霜天競自由”一句,展現出壯闊的景象,直接繼承了蘇軾豪邁奔放的風格。②情感表達:毛澤東詩詞與蘇辛豪放詞一樣,都表達了對家國的熱愛和勇于戰(zhàn)斗的精神?!肚邎@春?長沙》中“問蒼茫大地,誰主沉???”的詰問,以及“到中流擊水,浪遏飛舟”的英雄氣概,都與辛棄疾詞中表現出的愛國精神和戰(zhàn)斗精神一脈相承。創(chuàng)新方面:毛澤東詩詞在繼承蘇辛豪放詞的基礎上,融入了革命樂觀主義精神,獨具一格。《沁園春?長沙》中“糞土當年萬戶侯”等語句,體現了毛澤東對革命事業(yè)的堅定信念和樂觀態(tài)度。(二)閱讀I(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成小題。人生(節(jié)選)路遙吃過早飯不久,在大馬河川道通往縣城的簡易公路上,已經開始出現了熙熙攘攘去趕集的莊稼人。由于這兩年農村政策的變化,個體經濟有了大發(fā)展,趕集上會,買賣生意,已經重新成了莊稼人生活的重要內容。公路上,年輕人騎著用彩色塑料纏繞得花花綠綠的自行車,一群一伙地奔馳而過。他們都穿上了嶄新的“見人”衣裳,不是滌卡,就是的確良,看起來時興得很。粗糙的莊稼人的赤腳片上,莊重地穿上尼龍襪和塑料涼鞋。臉洗得干干凈凈,頭梳得光光溜溜,興高采烈地去縣城露面:去逛商店,去看戲,去買時興貨,去交朋友,去和對象見面……當高加林挽著一籃子蒸饃加入這個洪流的時候,他立刻后悔起來。他感到自己突然變成一個真正的鄉(xiāng)巴佬了。他覺得公路上前前后后的人都朝他看。他,一個曾經瀟瀟灑灑的教師,現在卻像一個農村老太婆一樣,上集賣蒸饃去了!他的心難受得像無數蟲子在咬著。但這一切是毫無辦法的。嚴峻的生活把他趕上了這條塵土飛揚的路。他不得不承認,他現在只能這樣開始新的生活。家里已經連買油量鹽的錢都沒了,父母親那么大的年紀都還整天為生活苦熬苦累,他一個年輕輕的后生,怎好意思一股勁呆下吃閑飯呢?他提著蒸饃籃子,頭盡量低著,什么也不看,只瞅著腳下的路,匆匆地向縣城走。路上,他想起父親臨走時吩咐他,叫他賣饃時要吆喝,他的臉立刻感到火辣辣地發(fā)燒。天啊,他怎能喊出聲來!“可是,”他想,“如果我不叫賣,誰知道我提這蒸饃是干啥哩?”走到一個小溝岔的時候,高加林突然想:干脆讓我先跑到這沒人的拐溝里試驗喊叫一下,到城里好習慣一些嘛!他滿臉通紅朝公路兩頭望了望,見沒什么人,于是就像做一件見不得人的事一樣,匆忙地折身走進了公路邊的那條拐溝里。他在這荒溝里走了好一段路,直到看不見公路的時候才站住。他站住,口張了一下,但沒勇氣喊出聲來。又張了一下口,還是不行。短短的時間里,汗水已經沁滿了他的額頭。四野里靜悄悄的,幾只雪白的蝴蝶在他面前一叢淡藍色的野花里安詳地飛著;兩面山坡上茂密的苦艾發(fā)出一股新鮮的味道。高加林感到整個大地都在斂聲屏氣地等待他那一聲“白蒸饃哎——”!啊呀,這是那么的難人!他感到就像要在大庭廣眾面前學一聲狗叫喚一樣受辱。他用手背擦了一下額頭的汗水,決心下一聲非喊出來不可!他狠狠地咽了一口唾沫,把眼一閉,張開嘴怪叫一聲:“白蒸饃哎——”他聽見四山里都在回蕩著他那一聲演戲般的、悲哀的喊叫聲。他牙咬住嘴唇,強忍著沒讓眼里的淚花子溢出來。他直愣愣地在這個荒溝野地里站了老半天,才難受地回到公路上,繼續(xù)向縣城走去。從他們村到縣城有十來里路,但他感到這段路是多么的漫長和艱難。他知道,更大的困難還在前頭——在那萬頭攢動的集市上!當他走到大馬河與縣河交匯的地方,縣城的全貌已經出現在視野之內了。一片平房和樓房交織的建筑物,高低錯落,從半山坡一直延伸到河岸上。親愛的縣城還像往日一樣,灰蓬蓬地顯出了它那誘人的魅力。他沒有走過更大的城市,縣城在他的眼里就是大城市,就是另一番天地。他對這里的一切都是熟悉的,親切的;從初中到高中,他都是在這里度過。他對自己和社會的深入認識,對未來生活的無數夢想,都是在這里開始的。學校、街道、電影院、商店、浴池、體育場……生活是多么的豐富多彩!可是,三年前,他就和這一切告別了……現在,他又來了。再不是當年的翩翩少年,衣服整潔而筆挺,滿身的香皂味,胸前驕傲地別著本縣最高學府的?;?。他現在提著蒸饃籃子,是一個普通的趕集的莊稼人了。往事的回憶使他心酸。他靠在大馬河橋的石欄桿上,感到頭有點眩暈起來。四面八方趕集的人群正源源不絕地通過大橋,進了街道。遠處城市中心街道的上空,騰起很大一片灰塵,嘈雜的市聲聽起來像蜂群發(fā)出的嗡嗡聲一般。他猛然想到一個更糟糕的問題:要是碰上他在縣城的同學怎么辦?他下意識地抬起頭,先慌忙朝前后看了看。這時候他才真正后悔趕這趟集了。一般的趕集倒也沒什么,可他是來賣蒸饃的呀!現在折回去嗎?可這怎行呢!他已經走到了縣城。再說,家里連一點零花錢都沒有了,這樣回去,父母親雖然不會說什么,但他們肯定心里會難受的——不僅為這籃沒賣掉的蒸饃,更為他的沒出息而難受!“不,”他想,“我既然來了,就是硬著頭皮也要到集上去!”當然,他也在心里祈告,千萬不要碰上縣城里的同學。他很快提起籃子,過了橋,向街道上走去。他準備穿過街道,到南關里去。那里是豬市、糧食市和菜市,人很稠,除過買菜的干部,大部分都是莊稼人,不顯眼。當他路過汽車站候車室外面的馬路時,臉刷一下白了——白了的臉很快又變得通紅。他感到全身的血一下都向臉上涌上來了:他猛然看見他高中時的同班同學黃亞萍和張克南正站在候車室門口。躲是來不及了,他倆顯然也看見了他,已經先后向他走過來了。高加林恨不得把這籃子饃一下扔到一個人所不知的地方。張克南和黃亞萍很快走到他面前了,他只好伸出空著的那只手和克南握了握手。(有刪改)6.下列對文本相關內容的理解,不正確的一項是()A.高加林雖對賣饅頭一事感到羞恥,但依然強迫自己到城里來,這主要源于其對父母的關心,以及不甘于無所事事的責任心。B.高加林在“拐溝”里練習吆喝的細節(jié),是人物心理斗爭的高潮,展現了其內心與現實之間的沖突,表現了人物的成長蛻變。C.高加林意外丟掉了原本體面的教師工作,只能以賣饅頭的形式補貼家用,體現了人生變化無常的一面,照應了小說的題目。D.高加林與同學黃亞萍、張克南的意外相遇,使沖突從內部的心理掙扎轉向外部的社會關系,為后續(xù)故事的發(fā)展設置了懸念。7.下列對文本藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.小說將高加林置于“熙熙攘攘”“興高采烈”的趕集洪流中,使個體的痛苦與群體的歡快形成強烈對比,凸顯了人物內心的困境。B.“白了的臉很快又變得通紅”這一描寫,生動體現了人物的心理變化,由被高中同學撞見自己賣饅頭后的惶恐驚嚇轉為憤恨激動。C.小說多用“鄉(xiāng)巴佬”“赤腳片”“后生”等口語化詞匯,貼近人物身份與鄉(xiāng)村生活實際,語言帶有濃郁的地方特色,真實而生動。D.“他的心難受得像無數蟲子在咬著”運用比喻,化抽象為具體;“整個大地都在斂聲屏氣地等待”使用擬人,賦予環(huán)境以生命。8.請結合文本,簡要分析環(huán)境描寫的作用。9.路遙說:“命運總是不如人愿。但往往是在無數的痛苦中,在重重的矛盾和艱辛中,才使人成熟起來。”作者是怎樣表現高加林的痛苦與艱辛的?請結合文本簡要分析?!敬鸢浮?.B7.B8.①社會環(huán)境:為人物活動提供場景,如對公路上趕集莊稼人的衣著、交通工具的描寫等,展現改革開放初期的社會風貌,為故事發(fā)展提供了背景。②自然環(huán)境:烘托人物心理,如“四野里靜悄悄的,幾只雪白的蝴蝶在他面前一叢淡藍色的野花里安詳地飛著”,以寧靜美好的自然環(huán)境反襯他內心的屈辱與掙扎。9.①心理描寫直接展現痛苦:通過高加林細膩的心理活動,如“他感到自己突然變成一個真正的鄉(xiāng)巴佬了”“他的心難受得像無數蟲子在咬著”,直接表現其身份落差帶來的精神煎熬。②動作描寫折射尊嚴掙扎:高加林“頭盡量低著,什么也不看”,甚至躲進荒溝練習吆喝卻難以啟齒,最后“怪叫一聲”后“牙咬住嘴唇,強忍著沒讓眼里的淚花子溢出來”,這些細節(jié)生動體現了他被迫放下自尊時的艱難。③現實與回憶的對比:往昔縣城生活與當下賣饃生活形成尖銳對比,強化了現實困境對他的摧毀性打擊?!窘馕觥俊緦дZ】這段節(jié)選以細膩的筆觸勾勒出高加林從教師淪為小販的身份落差。作者通過趕集人群的歡快與主角的羞恥形成強烈反差,用“彩色塑料纏繞的自行車”等細節(jié)展現時代變革下農村的新氣象,而主人公“提著蒸饃籃子”的窘迫姿態(tài)則成為傳統(tǒng)知識分子尊嚴崩塌的縮影。文中反復出現的“塵土飛揚的路”“荒溝野地”等環(huán)境描寫,既是現實場景又暗喻人生困境,特別是練習吆喝時“雪白蝴蝶”與“苦艾味道”的寧靜自然,更反襯出人物內心的劇烈掙扎,展現了路遙對農村青年命運困境的深刻洞察?!?題解析】本題考查學生對文本相關內容的理解和分析能力。B.“表現了人物的成長蛻變”錯,高加林躲進荒溝練習叫賣時,內心充滿屈辱感,最終是“怪叫一聲”“強忍著沒讓眼里的淚花子溢出來”。這些描寫突出的是他在現實壓迫下被迫放下尊嚴的痛苦與掙扎,而非積極的成長蛻變。此時的高加林仍處于身份落差帶來的心理煎熬中,并未實現真正的精神轉變。故選B?!?題解析】本題考查學生對文本藝術特色的分析鑒賞的能力。B.“由被高中同學撞見自己賣饅頭后的惶恐驚嚇轉為憤恨激動”錯,“白了的臉很快又變得通紅”這一描寫,生動體現了人物被高中同學撞見自己賣饅頭后的惶恐驚嚇,但并沒有轉為憤恨激動,從后文“高加林恨不得把這籃子饃一下扔到一個人所不知的地方”可以看出他更多的是羞愧、難堪。故選B?!?題解析】本題考查學生分析理解文中環(huán)境描寫的作用的能力。①社會環(huán)境描寫:通過對趕集莊稼人的衣著、交通工具等細節(jié)描寫,展現了改革開放初期農村生活復蘇的社會風貌,為高加林的賣饃活動提供了時代背景。同時,眾人的“興高采烈”與他“難受得像無數蟲子在咬著”的內心痛苦形成強烈對比,凸顯其被邊緣化的孤獨感。②自然環(huán)境描寫:以荒溝中寧靜美好的自然景物野花、蝴蝶等反襯高加林練習吆喝時“像學狗叫喚一樣受辱”的心理掙扎,環(huán)境越靜謐安詳,越強化他被迫放下尊嚴的屈辱感與艱難,形成內外反差?!?題解析】本題考查學生鑒賞作品的人物形象的能力。①原文中高加林加入趕集隊伍時,內心獨白“他感到自己突然變成一個真正的鄉(xiāng)巴佬了”,直接揭示其身份認同的撕裂;“他的心難受得像無數蟲子在咬著”,以比喻化抽象為具體,表現精神煎熬的劇烈程度。練習吆喝時感到“像要在大庭廣眾面前學一聲狗叫喚一樣受辱”,更凸顯尊嚴受挫的深切痛苦。②趕路時“頭盡量低著,什么也不看,只瞅著腳下的路”,動作細節(jié)傳遞出羞恥與逃避;躲進荒溝后“口張了一下,但沒勇氣喊出聲來”,兩次張口卻無聲的窘態(tài),暴露心理防線的頑固;最終“把眼一閉,張開嘴怪叫一聲”并“牙咬住嘴唇,強忍著沒讓眼里的淚花子溢出來”,展現其突破心理障礙的艱難與強行壓抑的悲憤。③面對縣城時,回憶往昔“翩翩少年,衣服整潔而筆挺……胸前驕傲地別著本縣最高學府的校徽”,與當下“提著蒸饃籃子,是一個普通的趕集的莊稼人”形成尖銳反差。過去豐富多彩的校園生活與如今賣饃維生的現實困境對比,強化了命運落差帶來的心理沖擊,使其“心酸”“眩暈”,凸顯現實對個人尊嚴的摧毀性打擊。(三)閱讀Ⅲ(本題共5小題,21分)閱讀下面的文言文,完成小題。文本一:金主亮死,中原豪杰并起。耿京聚兵山東,稱天平節(jié)度使,節(jié)制山東、河北忠義軍馬,棄疾為掌書記,即勸京決策南向。僧義端者,喜談兵,棄疾嘗與之游。及在京軍中,義端亦聚眾千余抗金,說之使隸京。義端一夕竊印以逃,京大怒,欲殺棄疾。棄疾曰:“丐予我三日,茍不獲,就死未晚?!贝匾蕴搶嵄几娼饚?,急追獲之。義端曰:“我識君真相,乃青兕也,力能殺人,幸勿殺我?!睏壖矓仄涫讱w報,京益壯之。棄疾豪爽尚氣節(jié),能識拔英俊,所交多海內知名士。嘗跋紹興間詔書曰:“使此詔出于紹興之前,可以無事仇敵之大恥;使此詔行于隆興之后,可以卒不世之大功。今此詔與仇敵俱存也,悲夫!”人服其警切。帥長沙時,士人或訴考試官濫取第十七名《春秋》卷,棄疾察之信然,大怒,擲卷于地,嚴懲考試官。次閱《禮記》卷,棄疾曰:“觀其議論,必豪杰士也,此不可失?!眴⒅?,乃趙方也。后方果有大功。嘗謂:“人生在勤,當以力耕為先。北方之人,日常所用之具不求于人,是以無甚富甚貧之家。南方多為商賈而病農,且兼并之患興,貧富斯不均矣?!惫室浴凹凇泵幎跃壖矅L同朱熹游武夷山,賦《九曲櫂歌》,熹書“克己復禮”“夙興夜寐”題其二齋室。熹歿,其學禁方嚴,門生故舊至無送葬者。棄疾為文往哭之曰:“所不朽者,垂萬世名。孰謂公死,凜凜猶生!”(選自《宋史·辛棄疾傳》,有刪改)文本二:余謂侯(辛棄疾)本以中州俊杰,抱忠仗義,章顯聞于南邦。齊虜巧負國①,赤手領五十騎縛取于五萬眾中,如挾毚兔,束馬銜枚,通晝夜不粒食。壯聲英概,使懦士因之奮起!圣天子一見三嘆息,入登九卿,出節(jié)使二道,四立幕府。頃賴氏禍作自潭州薄于江西兩地震驚侯談笑掃空之。使遭機會之來,挈中原還職方氏②,彼周公瑾、謝安石事業(yè),侯固可為之。惜不得用,此志未償,因自詭③放浪林泉,從老農學稼,無亦大不可歟?(選自洪邁《稼軒記》,有刪改)〖備注〗①齊虜巧負國:指張安國叛變一事。②職方氏:官名,主要掌管疆域圖冊。③自詭:自為虛妄之言。10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。頃賴氏A禍作B自潭州C薄于江西D兩地E震驚F侯G談笑H掃空之11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說,不正確的一項是()A.“可以無事仇敵之大恥”的“事”與《夢游天姥吟留別》中的“安能摧眉折腰事權貴”的“事”意思相同。B.“棄疾察之信然”的“信”與《曹劌論戰(zhàn)》中“小信未孚”的“信”意思不同。C.“是以無甚富甚貧之家”的“以”與《岳陽樓記》中的“不以物喜,不以己悲”中的“以”用法和意義相同。D.“章顯聞于南邦”中的“于”與《琵琶行》中“轉徙于江湖間”中的“于”用法和意義不同。12.下列對材料有關內容的概述,不正確的一項是()A.辛棄疾追隨耿京抗金,任掌書記時力主南歸,后因義端叛逃而受牽連,最終斬義端首級而歸,獲得耿京贊賞。B.辛棄疾在長沙時,懲治了舞弊考官,后來發(fā)現趙方才華出眾,立刻予以提拔重用,趙方后來果然立了大功。C.辛棄疾通過對比南北方經濟模式,指出北方因農業(yè)自足而貧富均衡,南方因商業(yè)盛行、兼并加劇而貧富不均。D
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