國(guó)家公務(wù)員行測(cè)言語(yǔ)理解與表達(dá)模擬試卷第一部分單選題(100題)1、在長(zhǎng)期積累中，傳統(tǒng)媒體在新聞信息采集、加工和傳播方面形成了一套比較______的方法、流程、標(biāo)準(zhǔn)和機(jī)制，雖然有單一乃至僵化的缺陷，但________，對(duì)保證傳統(tǒng)媒體的權(quán)威性發(fā)揮了重要作用。具有高度專業(yè)水平的內(nèi)容對(duì)任何媒體都是________的，這是媒體安身立命之本。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、系統(tǒng)無(wú)獨(dú)有偶求之不得

B、成熟不可否認(rèn)不可或缺

C、普遍顯而易見(jiàn)獨(dú)一無(wú)二

D、先進(jìn)不言自明至關(guān)重要

【答案】：答案：B

解析：文段出處《必然衰落不會(huì)消亡——傳統(tǒng)媒體未來(lái)》第一空，不好判斷，根據(jù)第二空“雖然有缺陷”，但轉(zhuǎn)折后面說(shuō)對(duì)傳統(tǒng)媒體的權(quán)威有著重要作用。A項(xiàng)“無(wú)獨(dú)有偶”指并非只此一個(gè)，還有一個(gè)可以和它配成一對(duì)的，表示兩事或兩人十分相似。文段并未提到相似性排除。D“不言自明”多形容道理淺顯易懂，不用說(shuō)就明白。放在此處不符文意，排除。第三空，說(shuō)明媒體“具有專業(yè)水平的內(nèi)容是媒體安身立命之本”，強(qiáng)調(diào)“專業(yè)”的重要性，B項(xiàng)“不可或缺”指無(wú)法替代，非常重要符合文意。C項(xiàng)“獨(dú)一無(wú)二”形容沒(méi)有相同的或沒(méi)有可以相比的，文段并非強(qiáng)調(diào)專業(yè)內(nèi)容對(duì)媒體是獨(dú)一無(wú)二的，而是強(qiáng)調(diào)專業(yè)內(nèi)容的重要性。第一空成熟代入符合文意。故選B。2、下列各句中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一句是()。

A、姚明在整個(gè)NBA賽季中都會(huì)因?yàn)檫@樣那樣的原因成為關(guān)注的目標(biāo)。這到底是什么原因呢?是他的體型?他的親切?還是他的什么?

B、以《團(tuán)結(jié)、友誼、交融、發(fā)展》為主題的第48屆世界乒乓球錦標(biāo)賽，今天在“上海東方明珠電視塔”廣場(chǎng)隆重開幕。

C、“留住濟(jì)南”圖片展深深吸引了觀眾。那小巷，那泉水，那綠草青苔，已經(jīng)成了難以尋覓的影子——真可謂“夢(mèng)憶深深深幾許，一街一巷總關(guān)情?！?/p>

D、據(jù)考證，古歷下亭址在今名士閣西側(cè)(該處現(xiàn)有一石碑，正面題“古歷下亭址”五個(gè)大字，背面刻有杜甫《陪李北海宴歷下亭》詩(shī))。

【答案】：答案：D

解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，“是……還是……”是一個(gè)表選擇關(guān)系的復(fù)句，只在句末用問(wèn)號(hào)。B項(xiàng)錯(cuò)誤，前面的書名號(hào)應(yīng)改為引號(hào)，后面的引號(hào)應(yīng)刪去。C項(xiàng)錯(cuò)誤，引用的內(nèi)容為部分引用，句號(hào)應(yīng)調(diào)到引號(hào)外面。故選D。3、一件可能使人感到吃驚的事實(shí)是，目前不但世界糧食產(chǎn)量的增長(zhǎng)速度超過(guò)了人口的增長(zhǎng)速度，而且同世界上人均收入的增長(zhǎng)速度相比，糧食增長(zhǎng)速度也是較快的，甚至其他商品價(jià)格的增長(zhǎng)速度也比不上糧食的增長(zhǎng)速度。盡管如此，今天在全世界仍有很多人口得不到充足的糧食。據(jù)估計(jì)，由于缺糧而面臨饑餓的人口有3.4到7.3億之多，他們尤其集中在南亞和非洲撒哈拉以南的地區(qū)。

這段文字想要說(shuō)明的問(wèn)題是()。

A、世界糧食產(chǎn)量的增長(zhǎng)速度超過(guò)了人口的增長(zhǎng)速度

B、盡管世界糧食生產(chǎn)充足，但仍有很多人口得不到充足的糧食

C、其他產(chǎn)品價(jià)格的增長(zhǎng)速度比不上糧食的增長(zhǎng)速度

D、因缺糧而面臨饑餓的人口有3.4到7.3億之多

【答案】：答案：B

解析：第一步，分析文段。文段先通過(guò)將糧食增長(zhǎng)速度與其他方面作對(duì)比來(lái)說(shuō)明糧食增長(zhǎng)速度很快，然后由轉(zhuǎn)折詞“盡管如此”引出文段的重點(diǎn)，即“今天在全世界仍有很多人口得不到充足的糧食”，最后通過(guò)列舉世界部分地區(qū)饑餓人口的例子補(bǔ)充說(shuō)明。文段結(jié)構(gòu)為“分—總—分”，重在強(qiáng)調(diào)全世界仍有很多人口得不到充足的糧食。第二步，對(duì)比選項(xiàng)。B項(xiàng)是對(duì)文段重點(diǎn)的同義替換。故選B。4、(1)我始終____，心地善良的他們，理所應(yīng)當(dāng)受到當(dāng)?shù)厝藗兊南矏?ài)。

(2)雖然生活上____，但是精神仍然可以高貴。

(3)一本好的圖書，能夠____很多美好的事物給讀者。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、相信樸素呈現(xiàn)

B、確認(rèn)樸實(shí)傳遞

C、相信樸實(shí)呈現(xiàn)

D、確認(rèn)樸素傳遞

【答案】：答案：A

解析：“我相信”是一種主觀上的判斷，“我確認(rèn)”需要一定的事實(shí)作為證明，第一空填“相信”;第二空，生活應(yīng)該用“樸素”，“樸實(shí)”一般用于形容人;檢驗(yàn)第三空，“呈現(xiàn)”美好的事物給讀者，合適。故選A。5、徜徉在中國(guó)國(guó)家博物館，老撾出土的史前銅鼓、公元前3世紀(jì)的敘利亞組裝畫、公元前4世紀(jì)的沙特石雕映入眼簾，亞細(xì)亞的輝煌文明撲面而來(lái);流連于紅墻黃瓦的故宮博物院，來(lái)自“一帶一路”沿線國(guó)家的藝術(shù)家們用他們的雙手和智慧，將不同的文化以版畫形式加以呈現(xiàn)……時(shí)代的前行、技術(shù)的進(jìn)步、觀念的更新，讓博物館的角色不斷發(fā)生改變。如今，博物館已不僅是留存文明記憶、呈現(xiàn)文明魅力的“全息視窗”，更是多元文化的“超級(jí)鏈接”、文明交流的“社交網(wǎng)絡(luò)”。帶著欣賞的目光來(lái)到博物館，就如同走進(jìn)一個(gè)氣象萬(wàn)千的文明世界。

最適合做這段文字標(biāo)題的是()。

A、博物館里的“一帶一路”

B、在博物館共賞文明之美

C、新時(shí)代博物館的角色轉(zhuǎn)變

D、現(xiàn)代博物館：多元文化之窗

【答案】：答案：B

解析：第一步，分析文段。文段首句為兩層并列的內(nèi)容，第一層并列指出徜徉在中國(guó)國(guó)家博物館，可以欣賞到不同的文明，第二層并列指出流連于紅墻黃瓦的故宮，可以欣賞到“一帶一路”沿線國(guó)家的藝術(shù)家們以版畫形式呈現(xiàn)的不同的文化。接著指出博物館的角色不斷發(fā)生改變，是多元文化的“超級(jí)鏈接”、文明交流的“社交網(wǎng)絡(luò)”。尾句總結(jié)全文，為文段的主旨句，“帶著欣賞的目光來(lái)到博物館，如同走進(jìn)一個(gè)氣象萬(wàn)千的文明世界”，也就是在博物館中可以欣賞到多元的、氣象萬(wàn)千的文明。第二步，對(duì)比選項(xiàng)。B項(xiàng)符合文段主旨，適合作為文段的標(biāo)題。故選B。6、社會(huì)保障體系建設(shè)的目標(biāo)，即到2020年人人不同程度地享有社會(huì)保障。社會(huì)保障體系的底線是，要防止任何人由于生活困難陷入絕望的境地，要消除他們的生存危機(jī)和生存恐懼。只要有一個(gè)人因?yàn)樯罾щy而絕望了，那么這個(gè)保障的網(wǎng)絡(luò)就是有漏洞的。

這段文字主要闡述社會(huì)保障體系建設(shè)的()。

A、原則

B、期限

C、目標(biāo)

D、意義

【答案】：答案：C

解析：文段首句即提出“社會(huì)保障體系建設(shè)的目標(biāo)，即……”，而后均是對(duì)目標(biāo)的闡述。故選C。7、正是對(duì)于理性的崇奉，使得人們對(duì)人類的力量與社會(huì)的前景充滿樂(lè)觀。這一樂(lè)觀情緒的產(chǎn)生是有根據(jù)的，因?yàn)槔硇匀〈松系?，為社?huì)灌輸了現(xiàn)代化所必需的觀念，如知識(shí)、科學(xué)、自由、民主等等，建立起了現(xiàn)代社會(huì)的價(jià)值基礎(chǔ)，確認(rèn)了社會(huì)的發(fā)展目標(biāo)及其操作手段。我們難以設(shè)想，沒(méi)有理性的啟蒙，人類社會(huì)是否還會(huì)沉浸在宗教神學(xué)的黑暗之中。但是，當(dāng)理性被無(wú)限度地抬升時(shí)，它可能替代原有的上帝變成另一個(gè)“上帝”來(lái)任意操縱自然與社會(huì)的嚴(yán)重后果。

下列關(guān)于這段話內(nèi)容的理解，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。

A、沒(méi)有理性的啟蒙，人類社會(huì)可能還沉浸在宗教神學(xué)的黑暗之中

B、對(duì)理性的崇奉使人們對(duì)人類的力量與社會(huì)的前景充滿了樂(lè)觀情緒

C、對(duì)理性的崇奉導(dǎo)致任意操縱自然與社會(huì)的嚴(yán)重后果

D、對(duì)理性的崇奉使人類建立了現(xiàn)代社會(huì)的價(jià)值基礎(chǔ)，確認(rèn)了社會(huì)的發(fā)展目標(biāo)及其操作手段

【答案】：答案：C

解析：由“當(dāng)理性被無(wú)限度地抬升時(shí)，它可能替代原有的上帝變成另一個(gè)‘上帝’來(lái)任意操縱自然與社會(huì)的嚴(yán)重后果”可知，理性被無(wú)限度地抬升，是它可能變成另一個(gè)“上帝”來(lái)任意操縱自然與社會(huì)的前提條件?！皩?duì)理性的崇奉導(dǎo)致任意操縱自然與社會(huì)的嚴(yán)重后果”否定了前提條件，不符合題意。故選C。8、一項(xiàng)調(diào)查結(jié)果顯示，那些態(tài)度最積極樂(lè)觀的被調(diào)查者在研究持續(xù)期間膳食結(jié)構(gòu)的改善幅度最大，而最消極悲觀的被調(diào)查者不僅從一開始便更傾向于選擇較不健康的飲食，而且在運(yùn)用各種手段加以干預(yù)后，改善的情況也不理想。研究者指出，自控能力是令樂(lè)觀者更易成功戒除抽煙、喝酒和暴飲暴食等壞習(xí)慣的關(guān)鍵。

對(duì)這段文字理解準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()。

A、飲食結(jié)構(gòu)取決于人的情緒的好壞

B、不健康的飲食習(xí)慣很難通過(guò)干預(yù)而改善

C、積極樂(lè)觀的人更容易改善不良飲食習(xí)慣

D、悲者的自控能力無(wú)法通過(guò)干預(yù)而改善

【答案】：答案：C

解析：項(xiàng)屬于無(wú)中生有;B項(xiàng)“很難通過(guò)干預(yù)改善”未提及;D項(xiàng)“運(yùn)用各種手段加以干預(yù)后改善情況不理想”的“消極悲觀者選擇的不健康飲食”，而非“自控能力”，屬偷換概念。;C項(xiàng)可以通過(guò)第一個(gè)分句和與消極悲觀者的比較得出。故選C。9、依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

第十屆全國(guó)中學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)會(huì)徽造型______，______。______;______，______;______，象征著青少年朋友在中運(yùn)會(huì)上充滿激情、滿懷希望、實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。

①會(huì)徽還將“十”和“中”巧妙的融入其中

②色彩上采用紅、綠、藍(lán)三種顏色

③指出本屆運(yùn)動(dòng)會(huì)的特征

④體現(xiàn)了本屆運(yùn)動(dòng)會(huì)“陽(yáng)光運(yùn)動(dòng)”的主題

⑤猶如一個(gè)在奔跑或舞動(dòng)的陽(yáng)光少年

⑥仔細(xì)看又有一個(gè)變形的漢字“長(zhǎng)”，點(diǎn)明運(yùn)動(dòng)會(huì)的地點(diǎn)

A、④②⑥①⑤③

B、④③⑥②①⑤

C、⑤④⑥①③②

D、⑤③②①④⑥

【答案】：答案：C

解析：遵循由外在造型到內(nèi)在含義的原則，⑤是對(duì)文中第一句“會(huì)徽造型”的描述，從“陽(yáng)光”這個(gè)角度可知⑤④相連，且④承接⑤，因此⑤④應(yīng)填入前兩個(gè)橫線處。從“又”、“還”這些詞中可以判斷出⑥、①都在⑤的后面。故選C。10、西部地區(qū)旅游資源十分豐富。大漠孤煙、長(zhǎng)城烽燧、絲綢古道、帝王陵寢、江河源頭、葡萄美酒、古寺梵音……無(wú)不引人入勝。就資源而論，文物古跡是旅游業(yè)發(fā)展的重要資源，文物保護(hù)與旅游發(fā)展。兩者關(guān)系處理得當(dāng)，就可以相互促進(jìn)。相得益彰。如果處理得不好，破壞了文物，也破壞了旅游資源，就會(huì)兩敗俱傷。因此，在旅游業(yè)高速發(fā)展中，保護(hù)文物，刻不容緩。

由此可推知作者接下來(lái)最可能談?wù)摰膬?nèi)容是()。

A、保護(hù)文物的原因

B、如何保護(hù)文物

C、怎樣發(fā)展旅游業(yè)

D、保護(hù)文物和旅游業(yè)的關(guān)系

【答案】：答案：B

解析：由“在旅游業(yè)高速發(fā)展中，保護(hù)文物，刻不容緩”可知，后文應(yīng)具體談保護(hù)文物的措施，即“如何保護(hù)文物”。故選B。11、德國(guó)兩家公司生產(chǎn)一種水下計(jì)算機(jī)。這種計(jì)算機(jī)使?jié)撍畣T有可能在水下就能把獲得的數(shù)據(jù)輸入計(jì)算機(jī)，不必浮出水面。水下計(jì)算機(jī)可用于檢查海上石油平臺(tái)、輸油管道、船體，也可以用來(lái)操縱機(jī)器人。水下計(jì)算機(jī)的優(yōu)點(diǎn)是()。

A、可以用來(lái)操縱機(jī)器人

B、可以用于檢查船體

C、在水下直接把數(shù)據(jù)輸入計(jì)算機(jī)

D、浮出水面把數(shù)據(jù)輸入計(jì)算機(jī)

【答案】：答案：C

解析：從“這種計(jì)算機(jī)使?jié)撍畣T有可能在水下就能把獲得的數(shù)據(jù)輸入計(jì)算機(jī)，不必浮出水面”知道計(jì)算機(jī)的優(yōu)點(diǎn)所在。12、不少作家把人生比作登山，____就是登上山頂略事休息徘徊的那一剎那。此前是“快樂(lè)地努力地向前走”，此后則“別有一般滋味”的“想回家”;此前是“路上有好多塊絆腳石，曾把自己磕碰得鼻青臉腫”，此后則“前面是下坡路，好走得多”?！跋缕侣贰币擦T，“想回家”也罷，都是一種______的心態(tài)，一切都不過(guò)如此，沒(méi)什么稀奇的，不值得大驚小怪，也不值得苦苦追求。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、中年過(guò)來(lái)人

B、老年過(guò)來(lái)人

C、中年成功者

D、老年成功者

【答案】：答案：A

解析：由句中“登上山頂略事休息徘徊”可知，“老年”無(wú)論是從體力還是經(jīng)歷來(lái)說(shuō)，都不符合這種狀態(tài)，而中年則完全契合，排除B、D兩項(xiàng);“過(guò)來(lái)人”體現(xiàn)了一種淡定和從容，完全契合最后一句“不值得大驚小怪，也不值得苦苦追求”的表述。故選A。13、翻譯時(shí)，“直譯”偏重于對(duì)原文的忠實(shí)，“意譯”偏重于譯文語(yǔ)氣的順暢。哪種譯法更妥當(dāng)，人們各執(zhí)己見(jiàn)。依我看，直譯和意譯的分別根本不應(yīng)存在。忠實(shí)的翻譯必定能盡量表達(dá)原文的意思。思想感情與語(yǔ)言是一致的，相隨而變的，一個(gè)意思只有一個(gè)精確的說(shuō)法，換一個(gè)說(shuō)法，意味就完全不同。所以想盡量表達(dá)原文的意思，必須盡量保存原文的語(yǔ)句組織。因此，直譯不能不是意譯，而意譯也不能不是直譯。

這段文字中，作者認(rèn)為()。

A、應(yīng)隨原文意思靈活選擇翻譯方法

B、忠實(shí)于原文思想是翻譯的最高藝術(shù)

C、人為劃分直譯、意譯本無(wú)必要

D、翻譯時(shí)應(yīng)盡量減少譯者個(gè)人風(fēng)格的影響

【答案】：答案：C

解析：第一步，分析文段，找到作者論述的關(guān)鍵信息?！耙牢铱础币鲎髡哂^點(diǎn)“直譯和意譯的分別根本不應(yīng)存在”，然后對(duì)觀點(diǎn)進(jìn)行解釋說(shuō)明，最后通過(guò)“因此”引出結(jié)論，“直譯不能不是意譯，而意譯也不能不是直譯”。綜合來(lái)看，文段強(qiáng)調(diào)的是直譯和意譯應(yīng)是統(tǒng)一的，沒(méi)必要去劃分。第二步，對(duì)比選項(xiàng)。C項(xiàng)是對(duì)作者觀點(diǎn)的同義替換。故選C。14、在“自媒體時(shí)代”，專業(yè)的歷史研究無(wú)法回應(yīng)社會(huì)急切需求，無(wú)法應(yīng)對(duì)迅即出現(xiàn)的許多新問(wèn)題，這就為另外一種即被稱為“草根史學(xué)”的非專業(yè)研究所替代，由此我們看到與過(guò)去一百年歷史研究日趨專業(yè)化相背離的一個(gè)現(xiàn)象，即專業(yè)的研究越來(lái)越顯得非?！安粚I(yè)”。

與這段文字語(yǔ)意不符的一句是()。

A、“草根史學(xué)”由于其自由靈活更利于發(fā)揮史學(xué)的作用

B、“草根史學(xué)”由于其非專業(yè)性，無(wú)法應(yīng)對(duì)迅即出現(xiàn)的新問(wèn)題

C、在過(guò)去的一百年，歷史研究越來(lái)越脫離社會(huì)現(xiàn)實(shí)需求

D、在某種意義上，“草根史學(xué)”比傳統(tǒng)的專業(yè)歷史研究更“專業(yè)”

【答案】：答案：B

解析：第一步，分析文段，將選項(xiàng)與文段一一對(duì)應(yīng)第二步，辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)和B項(xiàng)均對(duì)應(yīng)“專業(yè)的歷史研究……無(wú)法應(yīng)對(duì)迅即出現(xiàn)的許多新問(wèn)題，這就為另外一種即被稱為‘草根史學(xué)’的非專業(yè)研究所替代”，說(shuō)明“草根史學(xué)”能夠應(yīng)對(duì)迅即出現(xiàn)的許多新問(wèn)題，具有“自由靈活”性，符合原文，排除A項(xiàng)。B項(xiàng)對(duì)應(yīng)“專業(yè)的歷史研究無(wú)法回應(yīng)社會(huì)急切需求，無(wú)法應(yīng)對(duì)迅即出現(xiàn)的許多新問(wèn)題”，可知“無(wú)法應(yīng)對(duì)迅即出現(xiàn)的新問(wèn)題”的是“專業(yè)的歷史研究”而非“草根史學(xué)”，屬于偷換概念，B項(xiàng)與原文不符，當(dāng)選。C項(xiàng)對(duì)應(yīng)“專業(yè)的歷史研究無(wú)法回應(yīng)社會(huì)急切需求”和“我們看到與過(guò)去一百年歷史研究日趨專業(yè)化相背離的一個(gè)現(xiàn)象”，符合原文，排除C項(xiàng)。D項(xiàng)對(duì)應(yīng)“由此我們看到與過(guò)去一百年歷史研究日趨專業(yè)化相背離的一個(gè)現(xiàn)象，即專業(yè)的研究越來(lái)越顯得非?！粚I(yè)’”，符合原文，排除D項(xiàng)。故選B。15、伊梅爾特提出：“對(duì)制造業(yè)來(lái)講，越是經(jīng)濟(jì)___的時(shí)候，越是我們投資的好時(shí)機(jī)。”這與趙小剛“低谷投資”的觀點(diǎn)________。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、低迷不謀而合

B、繁榮如出一轍

C、蕭條不約而同

D、高漲大同小異

【答案】：答案：A

解析：第一空，伊梅爾特的觀點(diǎn)應(yīng)與“低谷投資”相呼應(yīng)，只能填“低迷”、“蕭條”?！安恢\而合”和“不約而同”，都是指事先沒(méi)有商量過(guò)而彼此意見(jiàn)或行動(dòng)卻完全一致。但“不謀而合”可以作謂語(yǔ)，“不約而同”則一般只能作狀語(yǔ)。故選A。16、一項(xiàng)調(diào)查結(jié)果顯示，那些態(tài)度最積極樂(lè)觀的被調(diào)查者在研究持續(xù)期間膳食結(jié)構(gòu)的改善幅度最大，而最消極悲觀的被調(diào)查者不僅從一開始便更傾向于選擇較不健康的飲食，而且在運(yùn)用各種手段加以干預(yù)后，改善的情況也不理想。研究者指出，自控能力是令樂(lè)觀者更易成功戒除抽煙、喝酒和暴飲暴食等壞習(xí)慣的關(guān)鍵。

對(duì)這段文字理解準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()。

A、飲食結(jié)構(gòu)取決于人的情緒的好壞

B、不健康的飲食習(xí)慣很難通過(guò)干預(yù)而改善

C、積極樂(lè)觀的人更容易改善不良飲食習(xí)慣

D、悲觀者的自控能力無(wú)法通過(guò)干預(yù)而改善

【答案】：答案：C

解析：第一步，分析文段，將選項(xiàng)與原文一一對(duì)應(yīng)。第二步，辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)“取決于”條件關(guān)系未在文段中體現(xiàn)，屬于無(wú)中生有，不符合原文。B項(xiàng)和D項(xiàng)均對(duì)應(yīng)“最消極悲觀的被調(diào)查者……不理想”，文段針對(duì)的對(duì)象是“最悲觀消極的被調(diào)查者”，而B項(xiàng)表述針對(duì)的是所有人群，屬于偷換概念，不符合原文。D項(xiàng)錯(cuò)誤在于文中“改善不理想”不等于選項(xiàng)里的“無(wú)法改善”，屬于偷換語(yǔ)氣，不符合原文。C項(xiàng)對(duì)應(yīng)“那些態(tài)度最積極樂(lè)觀的被調(diào)查者在研究持續(xù)期間膳食結(jié)構(gòu)的改善幅度最大”和尾句“自控能力是令樂(lè)觀者更易成功戒除抽煙、喝酒和暴飲暴食等壞習(xí)慣的關(guān)鍵”，符合原文。故選C。17、哲學(xué)作為一門追求智慧的學(xué)問(wèn)，其實(shí)只是一種"哲學(xué)原型"。所謂"哲學(xué)原型"，是指哲學(xué)作為研究"事實(shí)"與"價(jià)值"的學(xué)問(wèn)，它乃是所有已有的和新開創(chuàng)的哲學(xué)學(xué)說(shuō)的"原始模型"。換言之，"哲學(xué)原型"是指"哲學(xué)"概念為普遍性的定義，每種哲學(xué)學(xué)說(shuō)則為具體性的表現(xiàn)。盡管中西哲學(xué)存在諸多差異，但都遵循著共同的基本脈絡(luò)。元論是西方哲學(xué)家，還是中國(guó)哲學(xué)家，他們的主耍工作不外乎兩個(gè)方面：其一，通過(guò)絕對(duì)的"形而上者"解釋相對(duì)的"形而下者"飛。其二，通過(guò)相對(duì)的"形而下者"建構(gòu)絕對(duì)的"形而上者"。前者屬于"本體論"，后者則屬于"認(rèn)識(shí)論"。

關(guān)于"哲學(xué)原型"，這段文字主要介紹了它的()。

A、具體分類

B、概念定義

C、理論核心

D、歷史演變

【答案】：答案：B

解析：文段首先指出“哲學(xué)原型”是哲學(xué)作為研究“事實(shí)”與“價(jià)值”的學(xué)問(wèn)，接著以“換言之”對(duì)“哲學(xué)原型”的定義再次進(jìn)行了具體說(shuō)明。文段主要介紹了“哲學(xué)原型”的定義，對(duì)應(yīng)B。ACD三項(xiàng)文段均未涉及，故選B。18、中國(guó)的一年四季，季季都令人神往。春日_________，夏天綠蔭滿枝，秋時(shí)_________，冬日銀裝素裹。

A、姹紫嫣紅碩果累累

B、風(fēng)光旖旎充實(shí)豐盈

C、生機(jī)勃勃琳瑯滿目

D、婀娜多姿五谷豐登

【答案】：答案：A

解析：“姹紫嫣紅”形容各種顏色的花朵，嬌艷、絢麗、好看。也比喻事物繁榮興旺、豐富多彩?！帮L(fēng)光旖旎”形容景色柔和美好?！吧鷻C(jī)勃勃”形容有旺盛的生命力?！版鼓榷嘧恕毙稳菖宰藨B(tài)各異，美麗嬌媚，輕盈柔美。這里形容“春日”，可以排除D選項(xiàng);“充實(shí)豐盈”通常用來(lái)修飾人，“琳瑯滿目”常用來(lái)形容東西很多，讓人眼花繚亂，第二個(gè)空處的成語(yǔ)用來(lái)形容“秋天”，而秋天是一個(gè)豐收的季節(jié)，用“碩果累累”來(lái)形容最為合適。故選A。19、老人們承擔(dān)“責(zé)任重、風(fēng)險(xiǎn)高”的帶娃壓力，本質(zhì)是生育成本過(guò)高導(dǎo)致的結(jié)果，有一定的必然性。它與不少家庭不敢生二孩，其實(shí)是同一問(wèn)題的一體兩面。加快優(yōu)化生育成本的社會(huì)分擔(dān)機(jī)制，解除更多家庭在養(yǎng)育孩子上的后顧之憂，才是“解放”老人，緩解社會(huì)生育焦慮的要訣。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。

A、國(guó)家和社會(huì)應(yīng)承擔(dān)更多的生育成本

B、“二孩時(shí)代”的老人不堪重負(fù)，亟需“解放”

C、生育成本過(guò)高導(dǎo)致“二孩”政策效用不大

D、育兒觀念的代際隔閡日益突顯，代際矛盾日益突出

【答案】：答案：A

解析：文段開篇交代問(wèn)題，即現(xiàn)在老人帶娃有壓力的原因是生育成本過(guò)高，很多家庭不敢生二孩是這一問(wèn)題的另一方面。尾句通過(guò)“只有……才……”的結(jié)構(gòu)，提出了解決問(wèn)題的對(duì)策，強(qiáng)調(diào)要讓社會(huì)去分擔(dān)生育成本。故選A。20、人類社會(huì)的發(fā)展歷史證明，中間階層是社會(huì)的穩(wěn)定器，他們有穩(wěn)定的工作和收入，經(jīng)濟(jì)上樂(lè)于消費(fèi)，政治上渴望穩(wěn)定。中國(guó)目前的問(wèn)題是中間階層的規(guī)模還不夠大，也不穩(wěn)定，而且隨著經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的變化，也開始面臨失業(yè)的威脅。如果政府袖手旁觀，置之不理，將不利于社會(huì)的穩(wěn)定。

這段文字意在說(shuō)明()。

A、穩(wěn)定是社會(huì)發(fā)展的前提和保障

B、中間階層的壯大有利于擴(kuò)大內(nèi)需

C、為什么中間階層是社會(huì)的穩(wěn)定器

D、要培育和幫助中間階層發(fā)展壯大

【答案】：答案：D

解析：閱讀材料可知材料的論述主體對(duì)象是“中間階層”，材料首先說(shuō)明了中間階層是社會(huì)的穩(wěn)定器的原因，之后提出目前中國(guó)中間階層面臨的困境，最后一句點(diǎn)出重點(diǎn)：正是因?yàn)榍懊嫠f(shuō)的原因，所以如果政府不幫助解決這個(gè)問(wèn)題，將不利于社會(huì)的穩(wěn)定，即表達(dá)了作者希望政府能夠幫助中間階層擺脫此困境，故D項(xiàng)表述符合作者意圖。材料論述的重點(diǎn)是“中間階層”，A項(xiàng)中“穩(wěn)定”的意義并非材料主旨;B項(xiàng)“擴(kuò)大內(nèi)需”原文中并沒(méi)有提到;C項(xiàng)只是材料原文的部分內(nèi)容，并非材料的意圖，所以A、B、C三項(xiàng)均不選。故選D。21、新技術(shù)降低了人們所使用的商品和服務(wù)的價(jià)格，還能不斷推陳出新。無(wú)論是在窮國(guó)還是富國(guó)，所有的消費(fèi)者都從中得到了好處。移動(dòng)電話就是一個(gè)新技術(shù)深刻影響生活的明顯例子。同樣，通過(guò)手機(jī)提供的移動(dòng)銀行，也可以為那些沒(méi)有銀行網(wǎng)點(diǎn)的偏遠(yuǎn)地區(qū)提供金融服務(wù)。這些都是科技改善窮人生活的實(shí)例。但是，如果要為發(fā)展做出真實(shí)且持續(xù)的貢獻(xiàn)，科技不僅應(yīng)當(dāng)提供更好更便宜的產(chǎn)品，還必須帶來(lái)更多高薪工作。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。

A、新技術(shù)誕生的社會(huì)背景和條件

B、移動(dòng)電話深刻改變了人們的生活

C、科技通過(guò)提供新的服務(wù)來(lái)改善窮人生活

D、科技應(yīng)從消費(fèi)端和生產(chǎn)端來(lái)促進(jìn)社會(huì)發(fā)展

【答案】：答案：D

解析：文段首先指出新技術(shù)的積極作用，無(wú)論是窮國(guó)的還是富國(guó)的消費(fèi)者，都可以從中得到好處;接著以轉(zhuǎn)移電話為例，說(shuō)明科技為消費(fèi)者提供的便利，最后以“但是”轉(zhuǎn)折，指出科技除了提供更好、更便宜的產(chǎn)品之外，還必須帶來(lái)更多高薪工作。轉(zhuǎn)折之后的內(nèi)容為文段重點(diǎn)，分別從外部消費(fèi)的角度和內(nèi)部生產(chǎn)的角度，對(duì)科技促進(jìn)社會(huì)發(fā)展提出了要求。D項(xiàng)表述與此一致，A項(xiàng)錯(cuò)誤，文段未提及“社會(huì)背景和條件”，無(wú)中生有，排除。BC兩項(xiàng)均為文段中的例子，且都是轉(zhuǎn)折前的內(nèi)容，非文段論述重點(diǎn)，排除。故選D。22、《夢(mèng)溪筆談》無(wú)疑代表了宋代地理觀察的最高水平，但該書并不算一部地理著作，宋代地理觀察的結(jié)果更集中地表現(xiàn)在游記中。

《夢(mèng)溪筆談》是游記嗎?()

A、是

B、不是

C、其中一部分是

D、目前還有爭(zhēng)議

【答案】：答案：B

解析：第一步，分析文段，找到作者論述“《夢(mèng)溪筆談》是否是游記”的關(guān)鍵信息。根據(jù)文段“但”之后“該書并不算一部地理著作，宋代地理觀察的結(jié)果更集中地表現(xiàn)在游記中”，說(shuō)明作者認(rèn)為宋代的地理著作應(yīng)該是游記一類，即宋代的地理著作是游記，而《夢(mèng)溪筆談》不是地理著作，所以《夢(mèng)溪筆談》不是游記。第二步，對(duì)比選項(xiàng)。B選項(xiàng)符合文意。故選B。23、一個(gè)真正的讀者應(yīng)具備基本的判斷力和鑒賞力，能夠辨識(shí)一本書的優(yōu)劣，本能地拒斥劣書、傾心好書。這種能力部分來(lái)自閱讀的經(jīng)驗(yàn)，但更多地源自一個(gè)人靈魂的品質(zhì)。當(dāng)然，靈魂的品質(zhì)是可以不斷提高的，讀好書也是提高的途徑，二者之間有一種良性循環(huán)的關(guān)系。重要的是一開始就給自己確立一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，每讀一本書，一定要在精神上有所收獲，能夠開啟你的心智。只要堅(jiān)持這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，靈魂的品質(zhì)和對(duì)書的判斷力就自然會(huì)同步得到提高。一旦你的靈魂足夠豐富和深刻，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，你已經(jīng)上升到了一種高度，不再能容忍那些貧乏和淺薄的書了。

下列說(shuō)法與原文意思不相符的是()。

A、靈魂的品質(zhì)和對(duì)書的判斷力的提高依賴于給自己確立一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，每讀一本書，一定要在精神上有所收獲，能夠開啟心智

B、文中加點(diǎn)處的“這種能力”指代的是“基本的判斷力和鑒賞力”

C、讀好書可以提高靈魂的品質(zhì)，當(dāng)提升到一定高度時(shí)，則會(huì)本能地拒斥劣書而傾心好書

D、一個(gè)人閱讀的經(jīng)驗(yàn)和靈魂的品質(zhì)對(duì)于培養(yǎng)讀書基本的判斷力和鑒賞力很重要

【答案】：答案：A

解析：第一步，分析文段，將選項(xiàng)與文段一一對(duì)應(yīng)。第二步，辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)“重要的是一開始就給自己確立一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，每讀一本書，一定要在精神上有所收獲，能夠開啟你的心智。只要堅(jiān)持這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，靈魂的品質(zhì)和對(duì)書的判斷力就自然會(huì)同步得到提高”，“依賴于”程度過(guò)重，不符合文意。B項(xiàng)根據(jù)上文“一個(gè)真正的讀者應(yīng)具備基本的判斷力和鑒賞力，能夠辨識(shí)一本書的優(yōu)劣，本能地拒斥劣書、傾心好書”可知，“這種能力”指代上文闡述的能力，符合文意，正確。C項(xiàng)根據(jù)“靈魂的品質(zhì)是可以不斷提高的，讀好書也是提高的途徑”可知“讀好書可以提高靈魂的品質(zhì)”符合文意，又根據(jù)“你已經(jīng)上升到了一種高度，不再能容忍那些貧乏和淺薄的書了”可知“當(dāng)提升到一定高度時(shí)，則會(huì)本能地拒斥劣書而傾心好書”符合文意，正確。D項(xiàng)對(duì)應(yīng)“一個(gè)真正的讀者應(yīng)具備基本的判斷力和鑒賞力，這種能力部分來(lái)自閱讀的經(jīng)驗(yàn)，但更多地源自一個(gè)人靈魂的品質(zhì)”，符合文意。故選A。24、把個(gè)人婚姻從宗法制家庭中剝離出來(lái)，納入現(xiàn)代民族國(guó)家的建構(gòu)進(jìn)程，一直是現(xiàn)代婚姻變革的重要目標(biāo)，而愛(ài)情作為現(xiàn)代婚姻的基石，也介入到各種權(quán)利和不同傳統(tǒng)對(duì)婚姻的爭(zhēng)奪中來(lái)。

本句中介入現(xiàn)代婚姻爭(zhēng)奪的因素不包括()。

A、愛(ài)情

B、權(quán)利

C、傳統(tǒng)

D、法律

【答案】：答案：D

解析：第一步，定位原文，“介入現(xiàn)代婚姻爭(zhēng)奪”出現(xiàn)在文段結(jié)尾。根據(jù)“而愛(ài)情作為現(xiàn)代婚姻的基石，也介入到各種權(quán)利和不同傳統(tǒng)對(duì)婚姻的爭(zhēng)奪中來(lái)”，可知“愛(ài)情”“權(quán)利”和“傳統(tǒng)”是“介入現(xiàn)代婚姻爭(zhēng)奪的因素”。第二步，對(duì)比選項(xiàng)。D項(xiàng)“法律”不是“介入現(xiàn)代婚姻爭(zhēng)奪的因素”。故選D。25、研究人員發(fā)現(xiàn)，與現(xiàn)生樹木相比，古老的枝蕨類植物的莖干結(jié)構(gòu)和生長(zhǎng)方式明顯不同?，F(xiàn)生常見(jiàn)樹木中，起到支撐和運(yùn)輸作用的組織維管束往往呈一個(gè)單一的整體。它通過(guò)不斷的次生生長(zhǎng)，讓樹木莖干加粗，并產(chǎn)生年輪。而在泥盆紀(jì)的枝蕨類植物中，至少存在數(shù)十個(gè)互相獨(dú)立、交織成網(wǎng)狀的維管束系統(tǒng)。它們總體呈圓柱形，與其他疏導(dǎo)組織構(gòu)成立體化的網(wǎng)格系統(tǒng)，在這套維管束構(gòu)成的網(wǎng)格系統(tǒng)中，每個(gè)單一的維管束均可以加粗生長(zhǎng)，產(chǎn)生生長(zhǎng)輪，同時(shí)又通過(guò)彼此分裂、增生，不斷擴(kuò)大維管束系統(tǒng)，從而實(shí)現(xiàn)植物整體的加粗。

最適合做這段文字標(biāo)題的是()。

A、揭秘古老植物如何生長(zhǎng)

B、樹木的漫長(zhǎng)進(jìn)化過(guò)程

C、教你如何看年輪知樹齡

D、一眼識(shí)別枝蕨類植物

【答案】：答案：A

解析：文段首先提到古老的枝蕨類植物生長(zhǎng)方式和莖干結(jié)構(gòu)同現(xiàn)生樹木不同，隨后介紹現(xiàn)生樹木的莖干結(jié)構(gòu)和生長(zhǎng)方式，緊接著通過(guò)“而”轉(zhuǎn)折，后面具體介紹古老枝蕨類植物的莖干結(jié)構(gòu)和生長(zhǎng)方式。故選A。26、忠言逆耳利于行，本質(zhì)上，歡迎輿論監(jiān)督，就是聽取諍言，用敞開心態(tài)呼應(yīng)善治訴求。既然旨在助推善治，鼓勵(lì)輿論監(jiān)督就不宜畫地為牢，重要的是監(jiān)督對(duì)準(zhǔn)的問(wèn)題存不存在、嚴(yán)不嚴(yán)重，而非輿論監(jiān)督聲音的出處。在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，輿論場(chǎng)早已呈現(xiàn)出“跨地域”的特征。在此情況下，“頭上的虱子只能自己抓”已經(jīng)不合適，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、彌補(bǔ)漏洞、更正錯(cuò)誤，不必只盯著本地媒體，還可從輿情中窺探民聲。而對(duì)輿論監(jiān)督的“端口”設(shè)限更是不合時(shí)宜，不妨鼓勵(lì)更多媒體形成監(jiān)督層面的“無(wú)影燈效應(yīng)”，避免有限監(jiān)督渠道因近視效應(yīng)而帶來(lái)“視覺(jué)盲區(qū)”。

通過(guò)這段文字，我們可以看出，作者主要是呼吁()。

A、健全輿論監(jiān)督的體系

B、大力鼓勵(lì)輿論監(jiān)督

C、認(rèn)識(shí)輿論監(jiān)督的變化

D、正確對(duì)待輿論監(jiān)督

【答案】：答案：D

解析：文段開篇闡述鼓勵(lì)輿論監(jiān)督應(yīng)是重點(diǎn)關(guān)注存在的問(wèn)題，而非監(jiān)督聲音的出處，且輿論場(chǎng)已呈現(xiàn)“跨地域”特征，也無(wú)法監(jiān)督聲音的出處。后文“在此情況下”進(jìn)行總結(jié)，提出對(duì)策，除了本地媒體還可以窺探民聲，以及鼓勵(lì)媒體形成監(jiān)督層面的“無(wú)影燈效應(yīng)”。綜合概括，作者主要是呼吁要正確對(duì)待輿論監(jiān)督，方向不能發(fā)生錯(cuò)誤。故選D。27、策略博弈的本質(zhì)在于參與者的決策相互依存，這種相互作用通過(guò)兩種方式體現(xiàn)出來(lái)：第一種方式是序貫發(fā)生，參與者輪流出招;第二種方式是同時(shí)發(fā)生，參與者同時(shí)出招。但是不論如何，每個(gè)人必須明白這個(gè)博弈中還存在著其他的積極參與者，每個(gè)人都要將自己置身在他人的立場(chǎng)上，來(lái)評(píng)估自己的這一步行動(dòng)會(huì)帶來(lái)什么結(jié)果。

下列說(shuō)法與這段文字相符的是()。

A、策略博弈的本質(zhì)在于團(tuán)體協(xié)作

B、博弈的過(guò)程中參與者相互影響制約

C、博弈中每一步的結(jié)果都直接影響全局

D、博弈過(guò)程中要為他人設(shè)身處地地考慮

【答案】：答案：B

解析：第一步，分析文段，將選項(xiàng)與文段一一對(duì)應(yīng)。第二步，辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)“策略博弈的本質(zhì)在于參與者的決策相互依存”，博弈是一種競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系，“團(tuán)體協(xié)作”屬于無(wú)中生有，錯(cuò)誤。B項(xiàng)對(duì)應(yīng)“策略博弈的本質(zhì)在于參與者的決策相互依存”，符合文意，正確。C項(xiàng)對(duì)應(yīng)“評(píng)估自己的這一步行動(dòng)會(huì)帶來(lái)什么結(jié)果”而不是直接影響全局，屬于曲解文意，錯(cuò)誤。D項(xiàng)對(duì)應(yīng)“每個(gè)人都要將自己置身在他人的立場(chǎng)上，來(lái)評(píng)估自己……”文段強(qiáng)調(diào)的是評(píng)估自己，而不是為他人考慮，屬于曲解文意，錯(cuò)誤。故選B。28、由于競(jìng)選活動(dòng)需要雇用工作人員、制作競(jìng)選標(biāo)語(yǔ)和招貼畫、布置演講場(chǎng)地、發(fā)布廣播和電視廣告等，因此花費(fèi)高昂，這是近代民主政治的普遍現(xiàn)象。而在美國(guó)，總統(tǒng)選舉從黨內(nèi)初選到兩黨全國(guó)代表大會(huì)再到最后投票歷時(shí)至少一年，選舉費(fèi)用更是________。

填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、事隨境遷

B、水漲船高

C、居高不下

D、居高臨下

【答案】：答案：C

解析：文段先闡述選舉花費(fèi)高昂這一普遍現(xiàn)象，再用“而”表示強(qiáng)調(diào)，具體到美國(guó)同樣選舉費(fèi)用極高。因此，可直接對(duì)應(yīng)到C項(xiàng)居高不下。A項(xiàng)“事隨境遷”意為事情隨著環(huán)境的變化而變化，與文意不符，排除;B項(xiàng)“水漲船高”比喻事物隨著它所憑借的基礎(chǔ)的提高而增長(zhǎng)提高，形容一個(gè)跟隨另一個(gè)變化，文中不存在連帶關(guān)系，排除。D項(xiàng)“居高臨下”雖與居高不下僅有一字之差，但語(yǔ)義完全不同。居高臨下意為占據(jù)高處，面對(duì)低處，形容處于有利的地勢(shì)或地位，與文意不符，錯(cuò)誤。故選C。29、原創(chuàng)性的科學(xué)研究，本來(lái)就是一種“言人所未言，見(jiàn)人所未見(jiàn)”的創(chuàng)造性活動(dòng)，如果沒(méi)有科學(xué)家的獨(dú)辟蹊徑、標(biāo)新立異，如何于未知處發(fā)現(xiàn)寶藏?這種學(xué)術(shù)個(gè)性，包括獨(dú)立的學(xué)術(shù)思想與技術(shù)體系，往往會(huì)產(chǎn)生突破傳統(tǒng)的思維和基于實(shí)際研究的異想天開。誠(chéng)然，學(xué)術(shù)個(gè)性的形成往往源于科學(xué)家的教育背景、國(guó)家文化、生活經(jīng)驗(yàn)和科研經(jīng)歷，很難遵循某種方式刻意培養(yǎng)。但可以肯定的是，尊重差異、鼓勵(lì)質(zhì)疑的科研風(fēng)氣，一定會(huì)讓更多能夠創(chuàng)新的學(xué)術(shù)個(gè)性“冒出來(lái)”。

對(duì)這段文字的理解，正確的一項(xiàng)是()。

A、共性與個(gè)性碰撞才能激蕩出科學(xué)的火花

B、只有大膽的假設(shè)才可能孕育科學(xué)的靈光

C、學(xué)術(shù)個(gè)性的形成根植于卓越的科研團(tuán)隊(duì)

D、科學(xué)的靈感源于對(duì)研究對(duì)象的本質(zhì)理解

【答案】：答案：B

解析：第一步，閱讀文段，將選項(xiàng)與原文一一對(duì)應(yīng)。第二步，對(duì)比選項(xiàng)。B項(xiàng)對(duì)應(yīng)“如果沒(méi)有科學(xué)家的獨(dú)辟蹊徑、標(biāo)新立異，如何于未知處發(fā)現(xiàn)寶藏?”“但可以肯定的是，尊重差異、鼓勵(lì)質(zhì)疑的科研風(fēng)氣，一定會(huì)讓更多能夠創(chuàng)新的學(xué)術(shù)個(gè)性‘冒出來(lái)’”，符合文意;A項(xiàng)“共性”、C項(xiàng)“科研團(tuán)隊(duì)”和D項(xiàng)“科學(xué)的靈感”均為無(wú)中生有，文段并未提及。故選B。30、這一切的前提，是旅游目的地的土特產(chǎn)品和旅游紀(jì)念品能夠滿足游客的需求，能夠以過(guò)硬的品質(zhì)和服務(wù)贏得游客的信任。盡管現(xiàn)在越來(lái)越多地方擁有了屬于自己的國(guó)家標(biāo)志地理認(rèn)證產(chǎn)品，可以直接轉(zhuǎn)化為游客購(gòu)物清單上的旅游紀(jì)念品或土特產(chǎn)品，但因?yàn)楣芾淼确矫娴膯?wèn)題，產(chǎn)品質(zhì)量良莠不齊，甚至假冒偽劣產(chǎn)品橫行，這大大壓制了游客的購(gòu)買欲望，也損害了當(dāng)?shù)芈糜问袌?chǎng)的形象和信譽(yù)。

文中的“這一切”最可能指代的是()。

A、導(dǎo)游獲得游客的信任和喜愛(ài)

B、地方旅游管理部門要簡(jiǎn)政放權(quán)，開放市場(chǎng)

C、售賣旅游紀(jì)念品和土特產(chǎn)品的商家能實(shí)現(xiàn)盈利

D、游客愿意花錢買喜歡的旅游紀(jì)念品和土特產(chǎn)品

【答案】：答案：D

解析：第一步，定位原文，“這一切”出現(xiàn)在首句開頭。分析“這一切”的下文語(yǔ)境。首句通過(guò)對(duì)策詞“前提”給出的解決辦法是“旅游目的地的土特產(chǎn)品或旅游紀(jì)念品能夠滿足游客的需求、能夠以過(guò)硬的品質(zhì)和服務(wù)贏得游客的信任”。后文講到現(xiàn)在的問(wèn)題是“旅游產(chǎn)品質(zhì)量良莠不齊，假冒偽劣產(chǎn)品橫行，結(jié)果壓制了游客的購(gòu)買欲望”。由此可知，“這一切”指代的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)與游客的購(gòu)買欲望和行為相關(guān)。第二步，對(duì)比選項(xiàng)。D項(xiàng)是“這一切”所指代的內(nèi)容，符合語(yǔ)境。故選D。31、秋天是九寨溝最為燦爛的季節(jié)，五彩斑斕的紅葉，彩林倒映在____的湖水中，悠遠(yuǎn)的晴空湛藍(lán)而碧凈，字眼中最美麗的景致盡收眼底。

A、寂靜

B、明凈

C、干凈

D、恬靜

【答案】：答案：B

解析：根據(jù)語(yǔ)境，與“湖水”搭配的只有“明靜”。故選B。32、磁共振現(xiàn)象為成像技術(shù)提供了一種全新的思路：將人體置于特殊磁場(chǎng)中，用無(wú)線電射頻脈沖激發(fā)人體內(nèi)氫原子核，引起氫原子核共振，并吸收能量;在停止射頻脈沖后，氫原子核按特定頻率發(fā)出射電信號(hào)，并將吸收的能量釋放出來(lái)，被人體外的接受器收錄，經(jīng)電子計(jì)算機(jī)處理獲得圖像。

最適合做本文標(biāo)題的是()。

A、磁共振成像

B、磁共振成像的原理

C、成像技術(shù)的新思路

D、磁共振現(xiàn)象

【答案】：答案：B

解析：由題意可知，“磁共振現(xiàn)象為成像技術(shù)提供了一種全新的思路”為文段中心句，文段主要圍繞磁共振成像的原理進(jìn)行解釋說(shuō)明。故選B。33、一直以來(lái)，公立醫(yī)院15%“藥品加成”政策已被固化為“以藥養(yǎng)醫(yī)”頑疾，甚至滋生出“以藥腐醫(yī)”亂象，取消“以藥養(yǎng)醫(yī)”成為新醫(yī)改的重頭戲之一。國(guó)務(wù)院出臺(tái)的“十二五”醫(yī)改意見(jiàn)已經(jīng)明確，取消藥品加成政策之后，將公立醫(yī)院補(bǔ)償由服務(wù)收費(fèi)、藥品加成收入和財(cái)政補(bǔ)助三個(gè)渠道改為服務(wù)收費(fèi)和財(cái)政補(bǔ)助兩個(gè)渠道。作者認(rèn)為“以藥養(yǎng)醫(yī)”是()。

A、政府對(duì)公立醫(yī)院的特殊政策

B、醫(yī)療價(jià)格虛高的原因

C、“以藥腐醫(yī)”的原因

D、“藥品加成”政策的結(jié)果

【答案】：答案：D

解析：第一步，分析文段。找到作者論述“以藥養(yǎng)醫(yī)”的關(guān)鍵信息。文段開始便強(qiáng)調(diào)“公立醫(yī)院15%‘藥品加成’政策已被固化為‘以藥養(yǎng)醫(yī)’頑疾”，接著論述國(guó)務(wù)院出臺(tái)的醫(yī)改意見(jiàn)。作者對(duì)“以藥養(yǎng)醫(yī)”的論述只在首句，根據(jù)首句內(nèi)容可知，“以藥養(yǎng)醫(yī)”是“藥品加成”政策導(dǎo)致的結(jié)果。第二步，對(duì)比選項(xiàng)。D項(xiàng)符合作者的看法。故選D。34、以往城市的規(guī)模取決于周圍地區(qū)所能生產(chǎn)的糧食數(shù)量，因而，人口最稠密的城市都分布于流域地區(qū)，如尼羅河流域、新月沃地等。隨著工業(yè)革命的發(fā)展和工廠體系的建立，大批的人涌入新的工業(yè)中心。新城市大量人口因?yàn)槟軓氖澜绺鞯孬@得糧食而得到供養(yǎng)。技術(shù)和醫(yī)學(xué)上的進(jìn)步能充分供應(yīng)潔凈的水、改善集中式排水系統(tǒng)和垃圾處理系統(tǒng)、保證充足的糧食供應(yīng)以及預(yù)防和控制傳染病，這些進(jìn)步使城市生活變得更加舒適，世界各地的城市也因而開始以極快的速度發(fā)展。

這段文字主要說(shuō)的是()。

A、工業(yè)革命推動(dòng)了世界各地的城市化進(jìn)程

B、工業(yè)革命的發(fā)生改變了人們的生活方式

C、糧食獲取渠道的擴(kuò)展使城市人口迅速增長(zhǎng)

D、技術(shù)和醫(yī)學(xué)的進(jìn)步提高了人們的生活水平

【答案】：答案：A

解析：文段通過(guò)以往和工業(yè)革命后兩個(gè)時(shí)期的對(duì)比，工業(yè)革命帶來(lái)的諸多進(jìn)步使得城市快速發(fā)展。對(duì)應(yīng)選項(xiàng)A。B項(xiàng)“改變?nèi)藗兊纳罘绞健睙o(wú)中生有，排除。C項(xiàng)“糧食獲取渠道”只是一方面，還有技術(shù)和醫(yī)學(xué)的進(jìn)步等，表述片面，且與“城市人口迅速增長(zhǎng)”無(wú)因果關(guān)系，排除。D項(xiàng)“技術(shù)和醫(yī)學(xué)”只是一方面，還有糧食獲取渠道，表述片面，排除。故選A。35、經(jīng)濟(jì)學(xué)家約瑟夫·熊彼特曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：光是制造令人滿意的肥皂還不夠，還必須_____大家洗澡，于是，公司發(fā)明并傳播了體臭和口臭的概念。有人說(shuō)，需求決定供給，但是公司絕不________，公司制造了需求。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、勸說(shuō)固步自封

B、誘導(dǎo)墨守成規(guī)

C、引導(dǎo)因循守舊

D、規(guī)勸一孔之見(jiàn)

【答案】：答案：B

解析：第一空，分析文意可知，為了達(dá)到讓大家洗澡從而更多的購(gòu)買肥皂的目的，公司發(fā)明了新的概念，B項(xiàng)“誘導(dǎo)”符合文意。A項(xiàng)“勸說(shuō)”指用語(yǔ)言打動(dòng)，D項(xiàng)“規(guī)勸”指鄭重的勸告，二者均側(cè)重于強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言，而文段則是通過(guò)新的概念推動(dòng)消費(fèi)者思想的轉(zhuǎn)變，與文意不符，排除;C項(xiàng)“引導(dǎo)”指通過(guò)行為幫人走出困境，與“洗澡”搭配不當(dāng)，排除;第二空代入驗(yàn)證，B項(xiàng)“墨守成規(guī)”指思想保守，守著老規(guī)矩不肯改變，對(duì)應(yīng)后文的“公司制造了需求”，匹配文段的轉(zhuǎn)折關(guān)系，當(dāng)選。故選B。36、自然語(yǔ)言是我們表達(dá)思想的首要工具，也是科學(xué)知識(shí)_____所必需的，因?yàn)樽匀徽Z(yǔ)言是大眾語(yǔ)言，是交流的工具。要讓科學(xué)知識(shí)得到普及和理解，就必須將抽象的理論_____化，讓大眾接受。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、創(chuàng)新具體

B、傳播通俗

C、解釋簡(jiǎn)單

D、發(fā)展感性

【答案】：答案：B

解析：從第二空入手，根據(jù)文段“讓大眾接受”可知，應(yīng)該讓抽象的理論變的淺顯易懂，B項(xiàng)“通俗”指淺顯易懂，適合大眾，C項(xiàng)“簡(jiǎn)單”指難度小，均符合題意。A項(xiàng)“具體”形容說(shuō)得詳細(xì)，但是不一定通俗易懂，D項(xiàng)“感性”是屬于感覺(jué)、知覺(jué)等心理活動(dòng)的，而這并不能讓大眾更容易接受，均不符合題意，排除?；氐降谝豢?，C項(xiàng)“解釋”指分析闡明，“自然語(yǔ)言”不一定是科學(xué)知識(shí)解釋所必須的，科學(xué)語(yǔ)言同樣能夠解釋科學(xué)知識(shí)，而B項(xiàng)“傳播”就不一樣了，“傳播”指的是散布開去，科學(xué)知識(shí)的傳播必須借助“自然語(yǔ)言”，這樣大眾才能聽得懂。故選B。37、專家與知識(shí)分子這兩個(gè)概念并不重合。術(shù)業(yè)有專攻，固然是重要的，但未必就能從中形成一個(gè)知識(shí)分子的精神氣質(zhì)、天下關(guān)懷的人生態(tài)度和敢于懷疑、敢為天下先的批判精神。如果大學(xué)只能培養(yǎng)出與社會(huì)的多元職業(yè)結(jié)構(gòu)相一致的各類專家，那么，我們民族的精神存在將不再可能在一個(gè)特定的人群中獲得其自我意識(shí)和自我表達(dá)。一旦民族的所有成員都被充分融入到社會(huì)的利益體系中去，社會(huì)的良知就將失去其表達(dá)器官，民族的命運(yùn)將被無(wú)聲地操縱于資本邏輯之手。

依據(jù)文段的觀點(diǎn)推斷，正確的一項(xiàng)是()。

A、理想的大學(xué)教育應(yīng)該塑造能夠自我意識(shí)和自我表達(dá)我們民族精神的知識(shí)分子群體

B、知識(shí)分子應(yīng)當(dāng)具有天下關(guān)懷的人生態(tài)度和敢于懷疑、敢為天下先的批判精神

C、大學(xué)教育的目標(biāo)在于培養(yǎng)具有民族精神的知識(shí)分子而非術(shù)業(yè)有專攻的專家

D、目前大學(xué)教育的最大問(wèn)題在于偏離社會(huì)良知，導(dǎo)致民族命運(yùn)被操縱于資本邏輯之手

【答案】：答案：B

解析：B項(xiàng)可以由文中“但未必就能從中形成一個(gè)知識(shí)分子的精神氣質(zhì)、天下關(guān)懷的人生態(tài)度和敢于懷疑、敢為天下先的批判精神”推出。A項(xiàng)表述有誤，文段的觀點(diǎn)是，大學(xué)應(yīng)該培養(yǎng)出能夠自我意識(shí)和自我表達(dá)我們民族的精神以及表達(dá)社會(huì)的良知的知識(shí)分子。C項(xiàng)觀點(diǎn)過(guò)于偏頗，文段的觀點(diǎn)是大學(xué)不能只培養(yǎng)各類專家，還要培養(yǎng)出知識(shí)分子。D項(xiàng)觀點(diǎn)偷換了時(shí)態(tài)，文段中“將被……操縱于資本邏輯之手”是將來(lái)時(shí)態(tài)，而D項(xiàng)“最大問(wèn)題在于……導(dǎo)致”表述的是現(xiàn)在時(shí)態(tài)。故選B。38、做一件事，往往有利也有弊，只有利而無(wú)弊的事情幾乎沒(méi)有的?！痘茨献印と碎g訓(xùn)》云：“眾人皆知利利而病病，唯圣人知病之為利，利之為病也。”看來(lái)古人已經(jīng)注意到利弊的辯證關(guān)系。

這段文字中的引文，意在說(shuō)明()。

A、任何事情既有利也有弊

B、眾人趨利而避病

C、圣人驅(qū)病而避利

D、利與病辯證統(tǒng)一

【答案】：答案：D

解析：文段首先引出“做一件事，往往有利也有弊”。隨后，引用“眾人皆知利利而病病，唯圣人知病之為利，利之為病也”，來(lái)說(shuō)明利弊的辯證關(guān)系?？芍闹幸?，意在說(shuō)明利弊的辯證關(guān)系。故選D。39、轉(zhuǎn)植酸酶基因玉米主要用于飼料加工，內(nèi)含的植酸酶可以分解飼料中的植酸磷，能夠釋放可被動(dòng)物利用的無(wú)機(jī)磷;同時(shí)，可減少動(dòng)物糞便中磷的含量，減輕對(duì)環(huán)境的污染;還可以減少以工業(yè)發(fā)酵方式生產(chǎn)植酸酶時(shí)對(duì)廠房、設(shè)備、能源的投入。因此，以玉米為載體生產(chǎn)的植酸酶直接用于飼料加工，實(shí)現(xiàn)了以環(huán)保、節(jié)能的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式生產(chǎn)“綠色”磷的夢(mèng)想，具有巨大的產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)和應(yīng)用前景。

對(duì)這段文字理解正確的是()。

A、轉(zhuǎn)植酸酶基因玉米飼料加工技術(shù)已相當(dāng)成熟

B、用轉(zhuǎn)植酸酶基因玉米加工飼料符合現(xiàn)代綠色農(nóng)業(yè)的環(huán)保理念

C、種植轉(zhuǎn)植酸酶基因玉米投資少，收益大

D、以玉米為載體的植酸酶生產(chǎn)方式將取代現(xiàn)代工業(yè)發(fā)酵方式

【答案】：答案：B

解析：此題是細(xì)節(jié)理解題，A項(xiàng)“加工技術(shù)已相當(dāng)成熟”文段中沒(méi)有提到，B項(xiàng)從最后一句話可以的得出，B項(xiàng)正確，C項(xiàng)，文段中只是提到減少了以工業(yè)發(fā)酵方式生產(chǎn)植酸酶的投入沒(méi)有提到種植轉(zhuǎn)植酸酶基因玉米投資少，收益大，所以C項(xiàng)不對(duì)。D項(xiàng)“取代”現(xiàn)代工業(yè)發(fā)酵方式?jīng)]有提到。故選B。40、長(zhǎng)期以來(lái)，研究人員認(rèn)為人類是從大約500萬(wàn)年前的非洲猿分化而來(lái)的，不過(guò)最新發(fā)表的一項(xiàng)研究報(bào)告指出，歐洲發(fā)生的這種分化要早得多。關(guān)于人類起源的這一新假說(shuō)的依據(jù)是，在希臘和保加利亞洞穴里發(fā)現(xiàn)了720萬(wàn)年前的前人類遺骸。來(lái)自多個(gè)國(guó)家的研究人員對(duì)兩個(gè)已知樣本的牙根進(jìn)行了分析。他們利用專門的X射線，即計(jì)算機(jī)斷層檢查技術(shù)，對(duì)來(lái)自希臘的下頜化石和來(lái)自保加利亞的上前臼齒化石進(jìn)行了掃描，發(fā)現(xiàn)其特征表明這兩個(gè)古猿——外號(hào)“希臘人”，可能是前人類，即原始人類。

根據(jù)這段文字，以下說(shuō)法正確的是()。

A、原始人類從歐洲古猿分化而來(lái)

B、“希臘人”古猿具有人的特征

C、研究人員只找到了歐洲古猿的牙根

D、X射線技術(shù)能準(zhǔn)確測(cè)算古猿人的年代

【答案】：答案：B

解析：第一步，通讀原文，將選項(xiàng)與原文一一對(duì)應(yīng)。第二步，對(duì)比選項(xiàng)。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)尾句“發(fā)現(xiàn)其特征表明這兩個(gè)古猿——外號(hào)‘希臘人’，可能是前人類，即原始人類”，由“可能”一詞可知“原始人類從歐洲古猿分化而來(lái)”說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，排除A項(xiàng)。B項(xiàng)對(duì)應(yīng)尾句“發(fā)現(xiàn)其特征表明這兩個(gè)古猿——外號(hào)‘希臘人’，可能是前人類，即原始人類”，可以看出“希臘人”古猿和人有共同特征，符合文意。C項(xiàng)“研究人員只找到了歐洲古猿的牙根”表述錯(cuò)誤，文中是“對(duì)兩個(gè)已知樣本的牙根進(jìn)行了分析”，并不是“只找到牙根”，排除C項(xiàng)。D項(xiàng)“準(zhǔn)確測(cè)算”說(shuō)法不正確，文段只是通過(guò)這個(gè)方法得出一個(gè)可能性的結(jié)論，所以不能說(shuō)“準(zhǔn)確測(cè)算”，排除D項(xiàng)。故選B。41、1964年，約翰·貝爾提出了一種可以區(qū)分量子力學(xué)與局域?qū)嵲谡撌雽?duì)孰錯(cuò)的測(cè)試方法，即貝爾不等式。隨后的幾十年，大量的實(shí)驗(yàn)都證實(shí)了量子力學(xué)關(guān)于貝爾不等式的_____，但是這些實(shí)驗(yàn)或多或少地存在一些_____，導(dǎo)致人們依然無(wú)法對(duì)這一爭(zhēng)論進(jìn)行最終判定。

依次填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、預(yù)言漏洞

B、定論瑕疵

C、判斷偏頗

D、假設(shè)錯(cuò)誤

【答案】：答案：A

解析：第一空，B項(xiàng)“定論”指確定的原則、論斷。由后文“導(dǎo)致人們依然無(wú)法對(duì)這一爭(zhēng)論進(jìn)行最終判定”可知，貝爾不等式不是一種已經(jīng)確定無(wú)誤的“定論”，排除B項(xiàng);A項(xiàng)“預(yù)言”、C項(xiàng)“判斷”、D項(xiàng)“假設(shè)”均符合文意，保留。第二空，分析可知，所填詞語(yǔ)搭配需“實(shí)驗(yàn)”。C項(xiàng)“偏頗”指偏向某一方面，有失公允，一般搭配“人”，不能說(shuō)“實(shí)驗(yàn)存在偏頗”，排除C項(xiàng)。由后文“導(dǎo)致人們依然無(wú)法對(duì)這一爭(zhēng)論進(jìn)行最終判定”可知，人們還不能對(duì)貝爾不等式進(jìn)行最終判定，A項(xiàng)“漏洞”符合文意，當(dāng)選;D項(xiàng)“錯(cuò)誤”的程度較重排除。故選A。42、社會(huì)公正不是人們頭腦中憑空產(chǎn)生的抽象概念，而是隨著社會(huì)產(chǎn)生而產(chǎn)生、隨著社會(huì)發(fā)展而發(fā)展的。在不同的歷史條件下，人們對(duì)社會(huì)公正的認(rèn)識(shí)是不同的。恩格斯曾精辟地指出：“希臘人和羅馬人的公平，認(rèn)為奴隸制度是公平;1789年資產(chǎn)者的公平要求廢除封建制度，因?yàn)閾?jù)說(shuō)它不公平……所以，關(guān)于永恒公平的觀念不僅因時(shí)因地而變，甚至也因人而異。”

這段文字說(shuō)明()。

A、社會(huì)公正是具體的

B、社會(huì)公正是歷史的

C、社會(huì)公正是相對(duì)的

D、社會(huì)公正是有階級(jí)性的

【答案】：答案：B

解析：由關(guān)鍵句“在不同的歷史條件下，人們對(duì)社會(huì)公正的認(rèn)識(shí)是不同的”可知，社會(huì)公正是歷史的。故選B。43、一位隱士經(jīng)常抱怨他要做的事情太多了。人們頗感_____，因?yàn)殡[士獨(dú)自一人生活，既無(wú)家庭牽絆，又無(wú)瑣務(wù)纏擾，怎么可能呢?

填入畫橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)氖?)。

A、猜疑

B、疑惑

C、惘然

D、茫然

【答案】：答案：B

解析：橫線后面緊接的是一個(gè)表示疑問(wèn)的句子，而“惘然”“茫然”做狀語(yǔ)時(shí)指失意的樣子，所以排除選項(xiàng)C、D。“猜疑”是指無(wú)中生有地起疑心，對(duì)人對(duì)事不放心，文中無(wú)此意思，而“疑惑”是指迷惑，不理解，符合文意。故選B。44、一個(gè)真正的讀者應(yīng)具備基本的判斷力和鑒賞力，能夠辨識(shí)一本書的優(yōu)劣，本能地拒斥劣書、傾心好書。這種能力部分來(lái)自閱讀的經(jīng)驗(yàn)，但更多地源自一個(gè)人靈魂的品質(zhì)。當(dāng)然，靈魂的品質(zhì)是可以不斷提高的，讀好書也是提高的途徑，二者之間有一種良性循環(huán)的關(guān)系。重要的是一開始就給自己確立一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，每讀一本書，一定要在精神上有所收獲，能夠開啟你的心智。只要堅(jiān)持這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，靈魂的品質(zhì)和對(duì)書的判斷力就自然會(huì)同步得到提高。一旦你的靈魂足夠豐富和深刻，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，你已經(jīng)上升到了一種高度，不再能容忍那些貧乏和淺薄的書了。

下列說(shuō)法與原文意思不相符的是()。

A、靈魂的品質(zhì)和對(duì)書的判斷力的提高依賴于給自己確立一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，每讀一本書，一定要在精神上有所收獲，能夠開啟心智

B、文中加點(diǎn)處的“這種能力”指代的是“基本的判斷力和鑒賞力”

C、讀好書可以提高靈魂的品質(zhì)，當(dāng)提升到一定高度時(shí)，則會(huì)本能地拒斥劣書而傾心好書

D、一個(gè)人閱讀的經(jīng)驗(yàn)和靈魂的品質(zhì)對(duì)于培養(yǎng)讀書基本的判斷力和鑒賞力很重要

【答案】：答案：A

解析：第一步，分析文段，將選項(xiàng)與文段一一對(duì)應(yīng)。第二步，辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)“重要的是一開始就給自己確立一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，每讀一本書，一定要在精神上有所收獲，能夠開啟你的心智。只要堅(jiān)持這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，靈魂的品質(zhì)和對(duì)書的判斷力就自然會(huì)同步得到提高”，“依賴于”程度過(guò)重，不符合文意。B項(xiàng)根據(jù)上文“一個(gè)真正的讀者應(yīng)具備基本的判斷力和鑒賞力，能夠辨識(shí)一本書的優(yōu)劣，本能地拒斥劣書、傾心好書”可知，“這種能力”指代上文闡述的能力，符合文意，正確。C項(xiàng)根據(jù)“靈魂的品質(zhì)是可以不斷提高的，讀好書也是提高的途徑”可知“讀好書可以提高靈魂的品質(zhì)”符合文意，又根據(jù)“你已經(jīng)上升到了一種高度，不再能容忍那些貧乏和淺薄的書了”可知“當(dāng)提升到一定高度時(shí)，則會(huì)本能地拒斥劣書而傾心好書”符合文意，正確。D項(xiàng)對(duì)應(yīng)“一個(gè)真正的讀者應(yīng)具備基本的判斷力和鑒賞力，這種能力部分來(lái)自閱讀的經(jīng)驗(yàn)，但更多地源自一個(gè)人靈魂的品質(zhì)”，符合文意。故選A。45、________必須以最嚴(yán)厲的措施治理污染企業(yè)的超標(biāo)排放，特別是在重金屬污染、持久性有機(jī)物污染方面，更要毫不猶豫采取措施，并確保落實(shí)，改變污染不斷加劇的趨勢(shì)。此前媒體曝光的“某地多家企業(yè)將污染排到1000多米水層污染地下水”等行為，必須堅(jiān)決遏制，任何來(lái)自權(quán)利與資本的_____，都不應(yīng)該動(dòng)搖治理決心。依次填入橫線內(nèi)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、首當(dāng)其沖阻攔

B、毫無(wú)疑問(wèn)阻止

C、當(dāng)務(wù)之急阻撓

D、毋庸置疑防止

【答案】：答案：C

解析：第一空，根據(jù)后文“最嚴(yán)厲”、“毫不猶豫”、“污染不斷加劇”可知，目前企業(yè)污染十分嚴(yán)重，對(duì)它的治理勢(shì)在必行，A項(xiàng)“首當(dāng)其沖”比喻最先受到攻擊或遭到災(zāi)難，不符文意，排除。B項(xiàng)“毫無(wú)疑問(wèn)”和D項(xiàng)“毋庸置疑”指事實(shí)明顯或理由充分，不必懷疑，C項(xiàng)“當(dāng)務(wù)之急”指當(dāng)前急切應(yīng)辦的要事，均符合文意。第二空，搭配“權(quán)利與資本”，表示對(duì)治理環(huán)境的阻礙，“阻撓”符合文意。B項(xiàng)“阻止”針對(duì)正在發(fā)生的事情，而文段沒(méi)有體現(xiàn)出“權(quán)利和資本”正在阻礙污染治理的語(yǔ)境，且表意程度過(guò)重，排除。D項(xiàng)“防止”指的是事先行動(dòng)或做好準(zhǔn)備以阻止某事的發(fā)生或可能發(fā)生某事的成功，與文意相反，應(yīng)該是我們要防止“權(quán)利與資本”，而不是“權(quán)利與資本的防止”，排除。故選C。46、一線城市的高房?jī)r(jià)以及90后年輕人對(duì)生活品質(zhì)的追求，催生了租賃公寓的興起。租賃公寓迎合了年輕人的消費(fèi)觀念，租房由過(guò)去的不得已轉(zhuǎn)變成享受生活的一種方式。據(jù)調(diào)查，雖然擁有自己的住房仍是90后的剛性需求，但他們當(dāng)中只有30%愿意為了買房而降低生活質(zhì)量;另有56%的90后不愿意買房，因?yàn)榉抠J過(guò)于沉重會(huì)降低生活質(zhì)量。由此觀之，這些更看重個(gè)人價(jià)值的90后，可能成為“不買房一代”。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。

A、許多90后不愿為了買房降低生活質(zhì)量

B、90后年輕人未來(lái)的買房需求非常旺盛

C、租房是大多數(shù)人更易于接受的居住方式

D、城市高房?jī)r(jià)影響多數(shù)年輕人的購(gòu)房意愿

【答案】：答案：A

解析：文段開篇提到由于高房?jī)r(jià)和對(duì)個(gè)人生活品質(zhì)的追求，租賃公寓成為更多年輕人的選擇，隨后通過(guò)調(diào)查表明絕大多數(shù)的年輕人不愿意為房子降低生活質(zhì)量，最后通過(guò)“由此觀之”對(duì)前文內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)，更看重個(gè)人價(jià)值的90后可能會(huì)選擇不買房，故文段意在強(qiáng)調(diào)90后不愿為了買房降低生活質(zhì)量。故選A。47、毫無(wú)疑問(wèn)，電視節(jié)目主持人是當(dāng)今社會(huì)頗具影響力的人群之一。借助大眾傳媒的影響，主持人成為公眾人物。他們的角色因此不同于普通人，而是集社會(huì)角色、媒介角色及個(gè)人角色于一體的特殊角色。選擇了這一職業(yè)，不僅僅意味著選擇了鮮花和掌聲，財(cái)富和榮耀，更意味著選擇了媒體和社會(huì)必然賦予他們的責(zé)任。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。

A、大眾傳媒的發(fā)展使主持人具備特殊的影響力

B、主持人作為公眾人物發(fā)揮著特殊的社會(huì)作用

C、職業(yè)的特殊性決定了主持人所應(yīng)肩負(fù)的責(zé)任

D、主持人應(yīng)借助傳媒的影響擴(kuò)大其社會(huì)影響力

【答案】：答案：C

解析：片段的主體是在談節(jié)目主持人，后面用一個(gè)遞進(jìn)復(fù)句強(qiáng)調(diào)選擇這一職業(yè)意味著選擇和媒體及社會(huì)責(zé)任必然賦予他們的責(zé)任。所以強(qiáng)調(diào)的是遞進(jìn)之后的這層意思。故選C。48、翻譯時(shí)，“直譯”偏重于對(duì)原文的忠實(shí)，“意譯”偏重于譯文語(yǔ)氣的順暢。哪種譯法更妥當(dāng)，人們各執(zhí)己見(jiàn)。依我看，直譯和意譯的分別根本不應(yīng)存在。忠實(shí)的翻譯必定能盡量表達(dá)原文的意思。思想感情與語(yǔ)言是一致的，相隨而變的，一個(gè)意思只有一個(gè)精確的說(shuō)法，換一個(gè)說(shuō)法，意味就完全不同。所以想盡量表達(dá)原文的意思，必須盡量保存原文的語(yǔ)句組織。因此，直譯不能不是意譯，而意譯也不能不是直譯。

這段文字中，作者認(rèn)為()。

A、應(yīng)隨原文意思靈活選擇翻譯方法

B、忠實(shí)于原文思想是翻譯的最高藝術(shù)

C、人為劃分直譯、意譯本無(wú)必要

D、翻譯時(shí)應(yīng)盡量減少譯者個(gè)人風(fēng)格的影響

【答案】：答案：C

解析：第一步，分析文段，找到作者論述的關(guān)鍵信息?！耙牢铱础币鲎髡哂^點(diǎn)“直譯和意譯的分別根本不應(yīng)存在”，然后對(duì)觀點(diǎn)進(jìn)行解釋說(shuō)明，最后通過(guò)“因此”引出結(jié)論，“直譯不能不是意譯，而意譯也不能不是直譯”。綜合來(lái)看，文段強(qiáng)調(diào)的是直譯和意譯應(yīng)是統(tǒng)一的，沒(méi)必要去劃分。第二步，對(duì)比選項(xiàng)。C項(xiàng)是對(duì)作者觀點(diǎn)的同義替換。故選C。49、政府公共服務(wù)部門，必須要站在用戶，以及民眾的視角來(lái)對(duì)公共服務(wù)供給問(wèn)題進(jìn)行分析，對(duì)當(dāng)前民眾呼聲很高的教育、醫(yī)療、交通等領(lǐng)域的公共服務(wù)供給不足，分布不均的問(wèn)題及時(shí)加以解決?？梢詮纳鐓^(qū)網(wǎng)格化管理出發(fā)，要求社區(qū)干部離開電腦、離開辦公室，走向街頭，將民情、民意裝在心里，并且積極地梳理與傳遞信息，確保決策層能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)服務(wù)需求者的心理變化與需求變化。

下列作為這段文字的題目最合適的是()。

A、公共服務(wù)部門的“用戶思維”

B、小網(wǎng)格服務(wù)大民生

C、干部下到基層，方能貼近民意

D、基于公共服務(wù)供給問(wèn)題的分析

【答案】：答案：A

解析：文段提出觀點(diǎn)，即政府公共服務(wù)部門，要站在用戶的角度來(lái)思考問(wèn)題，解決民眾呼聲較高的問(wèn)題?！翱梢詮纳鐓^(qū)網(wǎng)格化管理出發(fā)”為具體的措施，“將民情、民意裝在心里”、“及時(shí)發(fā)現(xiàn)服務(wù)需求者的心理變化與需求變化”均對(duì)前文觀點(diǎn)進(jìn)行具體分析，故整個(gè)文段為總分結(jié)構(gòu)，強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)是“用戶思維”。故選A。50、德國(guó)兩家公司生產(chǎn)一種水下計(jì)算機(jī)。這種計(jì)算機(jī)使?jié)撍畣T有可能在水下就能把獲得的數(shù)據(jù)輸入計(jì)算機(jī)，不必浮出水面。水下計(jì)算機(jī)可用于檢查海上石油平臺(tái)、輸油管道、船體，也可以用來(lái)操縱機(jī)器人。水下計(jì)算機(jī)的優(yōu)點(diǎn)是()。

A、可以用來(lái)操縱機(jī)器人

B、可以用于檢查船體

C、在水下直接把數(shù)據(jù)輸入計(jì)算機(jī)

D、浮出水面把數(shù)據(jù)輸入計(jì)算機(jī)

【答案】：答案：C

解析：從“這種計(jì)算機(jī)使?jié)撍畣T有可能在水下就能把獲得的數(shù)據(jù)輸入計(jì)算機(jī)，不必浮出水面”知道計(jì)算機(jī)的優(yōu)點(diǎn)所在。51、長(zhǎng)期處于草根狀態(tài)的民間文化，大多難有連續(xù)性的書面記載?！胺沁z”申報(bào)的制度化要求，使申報(bào)本身成為步履維艱、絞盡腦汁的過(guò)程。最終，可能表格填得工工整整，視頻也做得精美絕倫，但在一定程度上，卻是將原本活態(tài)的文化形式化的過(guò)程。如此，便失去了申報(bào)“非遺”最初的意義與目的。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。

A、我國(guó)的民間文化缺乏系統(tǒng)化和連續(xù)性的傳承

B、“非遺”申報(bào)制度與民間文化的特點(diǎn)不相適應(yīng)

C、民間文化在申報(bào)“非遺”時(shí)遇到了極大的阻力

D、教條化的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)抑制了民間文化的生命力

【答案】：答案：B

解析：第一步，分析文段。文段首句說(shuō)民間文化連續(xù)性的書面記載很少，第二、三句在說(shuō)“非遺”申報(bào)的制度化要求使得申報(bào)變得艱難，從而使原本活態(tài)的文化形式化。最后通過(guò)“如此”指代前文，申報(bào)“非遺”最初的意義與目的喪失了。文段是“分—總”結(jié)構(gòu)，尾句是重點(diǎn)，說(shuō)明“非遺”申報(bào)制度化對(duì)民間文化帶來(lái)不利。第二步，對(duì)比選項(xiàng)。B項(xiàng)“不相適應(yīng)”是對(duì)文段重點(diǎn)“帶來(lái)不利”的同義替換。故選B。52、當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)志存高遠(yuǎn)、腳踏實(shí)地，轉(zhuǎn)變擇業(yè)觀念，堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，_____到基層一線和艱苦地方去，_____把人生的路一步步走穩(wěn)走實(shí)，在平凡的崗位上創(chuàng)造不平凡的業(yè)績(jī)。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、樂(lè)于善于

B、勇于善于

C、樂(lè)于易于

D、勇于易于

【答案】：答案：B

解析：第一空對(duì)應(yīng)“基層一線和艱苦地方”，使用“勇于”更為恰當(dāng)。“善于”強(qiáng)調(diào)擅長(zhǎng);易于”強(qiáng)調(diào)容易，因此填入“善于”更為恰當(dāng)。故選B。53、依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊唤M是()。

①他______李白的自述和有關(guān)資料，認(rèn)定李白確是出生在中亞細(xì)亞的碎葉城。

②由于高速公路的迅速發(fā)展，______加快了珠江三角洲與港澳地區(qū)的物質(zhì)交流速度。

③這樣做______穩(wěn)妥，但是太費(fèi)事，太耗費(fèi)時(shí)間，我就怕這個(gè)工程趕不過(guò)來(lái)。

A、根據(jù)進(jìn)而自然

B、根據(jù)從而固然

C、按照進(jìn)而固然

D、按照從而自然

【答案】：答案：B

解析：CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，“根據(jù)”是指把某事物作為結(jié)論的前提。“按照”指依照某種行動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)做事。上下句是一種推論關(guān)系，第①句宜用“根據(jù)”。A項(xiàng)錯(cuò)誤，“進(jìn)而”表示進(jìn)一步，“從而”表示上文是原因，下文是結(jié)果。結(jié)合語(yǔ)意原文是一種因果關(guān)系，應(yīng)用“從而”。故選B。54、遇到困難切莫一味地_____，發(fā)生交通事故千萬(wàn)莫_____，涉及親戚考試一定要_____。依次填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、逃避回避逃逸

B、逃避逃逸回避

C、回避逃逸逃避

D、回避逃避逃逸

【答案】：答案：B

解析：第一空，“逃避”指逃走避開，側(cè)重強(qiáng)調(diào)事情已經(jīng)發(fā)生，有機(jī)體做出的某種反應(yīng);“回避”指躲避;避讓，側(cè)重強(qiáng)調(diào)事情即將出現(xiàn)時(shí)，有機(jī)體做出的某種反應(yīng)。文段“遇到困難”，顯然困難已經(jīng)發(fā)生，只有“逃避”一詞符合語(yǔ)境，故排除C、D第二空，修飾“發(fā)生交通事故”，“回避”側(cè)重強(qiáng)調(diào)事情即將出現(xiàn)時(shí)，有機(jī)體做出的某種反應(yīng)，顯然，與文段語(yǔ)境不符，“逃避”指“逃跑”的意思，符合文段表達(dá)的交通事故中行為人在發(fā)生交通事故后，為逃避法律追究而逃跑的行為，故排除B。第三空，“回避”代入驗(yàn)證，一般避開“親戚考試”是考試前采取的行動(dòng)，“回避”符合文意。故選B。55、長(zhǎng)期處于草根狀態(tài)的民間文化，大多難有連續(xù)性的書面記載?！胺沁z”申報(bào)的制度化要求，使申報(bào)本身成為步履維艱、絞盡腦汁的過(guò)程。最終，可能表格填得工工整整，視頻也做得精美絕倫，但在一定程度上，卻是將原本活態(tài)的文化形式化的過(guò)程。如此，便失去了申報(bào)“非遺”最初的意義與目的。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。

A、我國(guó)的民間文化缺乏系統(tǒng)化和連續(xù)性的傳承

B、“非遺”申報(bào)制度與民間文化的特點(diǎn)不相適應(yīng)

C、民間文化在申報(bào)“非遺”時(shí)遇到了極大的阻力

D、教條化的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)抑制了民間文化的生命力

【答案】：答案：B

解析：第一步，分析文段。文段首句說(shuō)民間文化連續(xù)性的書面記載很少，第二、三句在說(shuō)“非遺”申報(bào)的制度化要求使得申報(bào)變得艱難，從而使原本活態(tài)的文化形式化。最后通過(guò)“如此”指代前文，申報(bào)“非遺”最初的意義與目的喪失了。文段是“分—總”結(jié)構(gòu)，尾句是重點(diǎn)，說(shuō)明“非遺”申報(bào)制度化對(duì)民間文化帶來(lái)不利。第二步，對(duì)比選項(xiàng)。B項(xiàng)“不相適應(yīng)”是對(duì)文段重點(diǎn)“帶來(lái)不利”的同義替換。故選B。56、魏文王問(wèn)名醫(yī)扁鵲說(shuō)：“你們家兄弟三人，都精于醫(yī)術(shù)，到底哪一位最好呢?”扁鵲答說(shuō)：“長(zhǎng)兄最好，中兄次之，我最差?！蔽耐踉賳?wèn)：“那么為什么你最出名呢?”扁鵲答說(shuō)：“我兄長(zhǎng)治病，是治病于病情發(fā)作之前。由于一般人不知道他事先能鏟除病因，所以他的名氣無(wú)法傳出去，只有我們家的人才知道。我中兄治病，是治病于病情初起之時(shí)。一般人認(rèn)為他只能治輕微的小病，所以他的名氣只及于本鄉(xiāng)里。而我扁鵲治病，是治病于病情嚴(yán)重之時(shí)。一般人都看到我在經(jīng)脈上穿針管來(lái)放血、在皮膚上敷藥等大手術(shù)，所以認(rèn)為我的醫(yī)術(shù)高明，名氣因此響遍全國(guó)?！蔽耐跽f(shuō)：“你說(shuō)得好極了?！?/p>

這個(gè)故事不能給公務(wù)員工作帶來(lái)的啟示是()。

A、事后處理不如事中處理

B、事中處理不如事前處理

C、疏忽可能造成重大損失

D、不要為表面現(xiàn)象所迷惑

【答案】：答案：C

解析：第一步，分析文段。文段開頭提到扁鵲認(rèn)為“三兄弟里自己醫(yī)術(shù)最差”，事實(shí)上卻是他最為出名，之后扁鵲對(duì)此進(jìn)行解釋：因?yàn)槠溟L(zhǎng)兄“治病于病情發(fā)作之前”，故最好;其中兄“治病于病情初起之時(shí)”，故其次;自己“治病于病情嚴(yán)重之時(shí)”，故最差。而世人看不到其兄的治病過(guò)程，只看到扁鵲做手術(shù)，故認(rèn)為扁鵲治病最好。第二步，對(duì)比選項(xiàng)。選項(xiàng)中涉及到了“事前”“事中”“事后”的概念，對(duì)應(yīng)文段則是將治病比作做事情，其長(zhǎng)兄是“事前處理”，中兄是“事中處理”，扁鵲則是“事后處理”，長(zhǎng)兄醫(yī)術(shù)最好，中兄次之，扁鵲最差，由此可得出“事中處理不如事前處理”“事后處理不如事中處理”，A項(xiàng)和B項(xiàng)均可從故事中得出。此外，醫(yī)術(shù)最好的長(zhǎng)兄名聲反而不如扁鵲大，由此可知名氣是表象，人們一般被表象所迷惑，D項(xiàng)也可得出。C項(xiàng)“疏忽”“損失”文段并未提及。故選C。57、張三問(wèn)李四：“你?？础缎氯A文摘》嗎?”李四回答：“誰(shuí)說(shuō)我不常看《新華文摘》?”張三又問(wèn)李四：“這么說(shuō)你?？础缎氯A文摘》了?”李四回答：“我并不是說(shuō)我?？础缎氯A文摘》?！?/p>

從邏輯規(guī)律的角度判定，李四的回答()。

A、違反了矛盾律

B、違反了排中律

C、既違反了矛盾律，又違反了排中律

D、既沒(méi)有違反矛盾律，又沒(méi)有違反排中律

【答案】：答案：B

解析：矛盾律是指兩個(gè)矛盾關(guān)系的命題不能同時(shí)為真，必有一個(gè)為假;排中律則指兩個(gè)矛盾關(guān)系的命題不能同時(shí)為假，必有一個(gè)為真。兩個(gè)規(guī)律的側(cè)重點(diǎn)不同?！罢l(shuí)說(shuō)我不?？础缎氯A文摘》”否定了“不?？础?，即“不?？础睘榧?“我并不是說(shuō)我?？础缎氯A文摘》”否定了“常看”，即“常看”為假。兩個(gè)矛盾命題不能同時(shí)為假，必有一真，所以違反了排中律。而文段中沒(méi)有命題為真的判斷，所以與矛盾律無(wú)關(guān)。故選B。58、馬克思恩格斯指出：“我們首先應(yīng)當(dāng)確定一切人類生存的第一個(gè)前提也就是一切歷史的第一個(gè)前提，這個(gè)前提就是：人們?yōu)榱四軌颉畡?chuàng)造歷史’，必須能夠生活。但是為了生活，首先就需要衣、食、住以及其他東西。因此第一個(gè)歷史活動(dòng)就是生產(chǎn)滿足這些需要的資料，即生產(chǎn)物質(zhì)生活本身?！比祟惖木裆a(chǎn)不是純粹與物質(zhì)無(wú)關(guān)的活動(dòng)，精神文明的發(fā)展需要一定的物質(zhì)條件，這些物質(zhì)條件正是物質(zhì)文明提供的。

最能準(zhǔn)確復(fù)述這段話主要意思的是()。

A、物質(zhì)文明為精神文明提供物質(zhì)條件

B、物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類生存的首要條件

C、物質(zhì)生產(chǎn)決定精神生產(chǎn)

D、物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類的第一個(gè)歷史活動(dòng)

【答案】：答案：A

解析：這段話主要講的是物質(zhì)文明的問(wèn)題。引號(hào)里面的話是生產(chǎn)物質(zhì)生活本身是人類生存的第一個(gè)前提，也是第一個(gè)歷史活動(dòng)。并由此得出結(jié)論：物質(zhì)文明給精神文明提供一定的物質(zhì)條件。再分析四個(gè)選項(xiàng)可知，選項(xiàng)B、D都是對(duì)引號(hào)中的話的總結(jié)，過(guò)于片面。選項(xiàng)C原文中沒(méi)有提到，只有選項(xiàng)A涵蓋了原文的內(nèi)容，故正確答案為A。59、①舊大陸的大西洋沿岸，漂浮的低氣壓風(fēng)暴穿越墨西哥洋流的溫暖水域，在西歐形成了比較濕潤(rùn)和溫暖的氣候

②接著，這又為原始人類和其他大型食肉動(dòng)物提供了豐富的食物來(lái)源

③因此，植物生長(zhǎng)茂盛，維持了北極圈以南地區(qū)大量食草動(dòng)物的生存，比如猛犸象、馴鹿、野牛等

④大約3萬(wàn)年前，歐洲、亞洲北部和美洲的冰川開始融化

⑤觸發(fā)人類歷史的生態(tài)變化都與北半球大陸冰川最后一次消退有關(guān)

⑥在光禿禿的地表上，凍原和稀疏的森林首次生長(zhǎng)出來(lái)將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是()。

A、①②⑤④⑥③

B、④⑥①②③⑤

C、⑤④⑥①③②

D、⑥①③⑤④②

【答案】：答案：C

解析：語(yǔ)句排序題，從選項(xiàng)入手，觀察首句可知，⑤句提到了觸發(fā)生態(tài)變化，④句和⑥句為具體強(qiáng)調(diào)如何變化，如“冰川開始融化”，“凍原和稀疏的森林首次生長(zhǎng)出來(lái)”，都是對(duì)⑤句變化的具體解釋說(shuō)明，所以④句和⑥必須在⑤句之后，排除B、D兩項(xiàng)。對(duì)比A、C兩項(xiàng)，⑤④⑥順序一致，但是③中的“植物生長(zhǎng)茂盛……”不能夠由⑥中“在光禿禿的地表上，凍原和稀疏的森林首次生長(zhǎng)出來(lái)”得出來(lái)，不存在因果關(guān)系，排除A項(xiàng)。正確的順序應(yīng)該是①句中“形成濕潤(rùn)和溫暖的氣候”后，出現(xiàn)“植物生長(zhǎng)茂盛……”的結(jié)果。故選C。60、做好食品安全工作，必須堅(jiān)持預(yù)防為主、關(guān)口前移。各地、各部門要繼續(xù)加強(qiáng)食品安全風(fēng)險(xiǎn)監(jiān)測(cè)，全面排查食品安全隱患。要及時(shí)發(fā)現(xiàn)和解決食品安全的苗頭性、傾向性問(wèn)題，切實(shí)把好食品安全的源頭關(guān)、生產(chǎn)關(guān)、流通關(guān)和入口關(guān)，加強(qiáng)食品安全輿情管理，強(qiáng)化社會(huì)監(jiān)督，健全長(zhǎng)效機(jī)制，確保食品質(zhì)量安全可靠，讓廣大人民群眾吃得放心、吃得健康。

根據(jù)文意，指出不屬于“預(yù)防措施”的一項(xiàng)是()。

A、加強(qiáng)食品安全輿情管理，強(qiáng)化社會(huì)監(jiān)督，健全長(zhǎng)效機(jī)制

B、加強(qiáng)食品安全風(fēng)險(xiǎn)監(jiān)測(cè)，全面排查食品安全隱患

C、及時(shí)發(fā)現(xiàn)和解決食品安全的苗頭性、傾向性問(wèn)題

D、把好食品安全的源頭關(guān)、生產(chǎn)關(guān)、流通關(guān)和入口關(guān)

【答案】：答案：A

解析：第一步，定位原文，關(guān)于“預(yù)防措施”的相關(guān)內(nèi)容，全文均有涉及，故將選項(xiàng)與原文一一對(duì)應(yīng)。第二步，辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)“加強(qiáng)食品安全輿情管理，強(qiáng)化社會(huì)監(jiān)督，健全長(zhǎng)效機(jī)制”，“輿情管理”是對(duì)已發(fā)生的食品安全事件的報(bào)告，屬于事后行為，不屬于“預(yù)防措施”。B項(xiàng)對(duì)應(yīng)“各地、各部門要繼續(xù)加強(qiáng)食品安全風(fēng)險(xiǎn)監(jiān)測(cè)，全面排查食品安全隱患”;C項(xiàng)對(duì)應(yīng)“要及時(shí)發(fā)現(xiàn)和解決食品安全的苗頭性、傾向性問(wèn)題”;D項(xiàng)對(duì)應(yīng)“切實(shí)把好食品安全的源頭關(guān)、生產(chǎn)關(guān)、流通關(guān)和入口關(guān)”。B項(xiàng)、C項(xiàng)和D項(xiàng)均屬于“預(yù)防措施”，排除B項(xiàng)、C項(xiàng)和D項(xiàng)。故選A。61、當(dāng)炫耀式旅游成了目的，扎堆往知名景點(diǎn)擠，也就在意料之中。其實(shí)旅游作為一種現(xiàn)代的生活方式，可以有多樣化的功能。如果是為了教育，可以帶孩子去看看名山大川、古城遺跡，幫助他們了解國(guó)家的歷史和文化傳統(tǒng);如果是為了休閑放松，可以去海邊、深山，或者就近選擇市郊的農(nóng)家小院，能短暫逃避塵世喧囂就是休閑所在。理性面對(duì)旅游目的，尋找合適的度假所在，才是健康的旅游觀念，才能更好的享受旅游的快樂(lè)。旅游觀念轉(zhuǎn)型升級(jí)，旅游市場(chǎng)分化，人滿為患的現(xiàn)象才可能消失，旅行中的快樂(lè)亦會(huì)更加醇厚。

根據(jù)這段文字，旅游觀念的“轉(zhuǎn)型升級(jí)”指的是()。

A、實(shí)現(xiàn)多樣化的功能

B、賦予旅游實(shí)際意義

C、理性面對(duì)旅游目的

D、享受旅行中的快樂(lè)

【答案】：答案：C

解析：第一步，定位原文，“轉(zhuǎn)型升級(jí)”出現(xiàn)在最后一句。分析“轉(zhuǎn)型升級(jí)”的上下文語(yǔ)境。前文講“理性面對(duì)旅游目的的好處”。后文講“旅游觀念轉(zhuǎn)型升級(jí)帶來(lái)的好處”。由此可知，前后文是并列關(guān)系，因此“旅游觀念轉(zhuǎn)型升級(jí)”對(duì)應(yīng)“理性面對(duì)旅游目的”。第二步，對(duì)比選項(xiàng)。C項(xiàng)是旅游觀念“轉(zhuǎn)型升級(jí)”所指的內(nèi)容。故選C。62、中國(guó)消費(fèi)者對(duì)轎車的了解和要求已經(jīng)有了很大的變化，他們的價(jià)值觀念以及對(duì)汽車?yán)斫獾淖兓紩?huì)左右其購(gòu)車意向。在對(duì)多個(gè)購(gòu)車指標(biāo)的調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)，大家不再?gòu)?qiáng)調(diào)某個(gè)單一指標(biāo)，但安全性能依然是消費(fèi)者購(gòu)買轎車最關(guān)心的指標(biāo)，關(guān)注程度在我們的調(diào)查中占8.6%;其次關(guān)注的是轎車的操控性能;第三是質(zhì)量耐久性能;然后是外觀造型、舒適程度、品牌口碑、形象、動(dòng)力性能以及二手車價(jià)值等，即使是排在后邊的關(guān)于品牌的指標(biāo)比重也達(dá)到了8.1%。

下列說(shuō)法與文意相符的是()。

A、消費(fèi)者對(duì)汽車安全性能的關(guān)注度沒(méi)有變化

B、中國(guó)消費(fèi)者對(duì)轎車的價(jià)值觀念差異并不大

C、轎車主流消費(fèi)群的構(gòu)成發(fā)生了較大變化

D、消費(fèi)者對(duì)轎車品牌的關(guān)注度呈下降趨勢(shì)

【答案】：答案：A

解析：第一步，分析文段，將選項(xiàng)與原文一一對(duì)應(yīng)。第二步，辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)“但安全性能依然是消費(fèi)者購(gòu)買轎車最關(guān)心的指標(biāo)”，符合文意。B項(xiàng)“觀念差異大小”文段未提及，屬于無(wú)中生有，不符合文意。C項(xiàng)“轎車主流消費(fèi)群的構(gòu)成”文段未提及，屬于無(wú)中生有，不符合文意。D項(xiàng)對(duì)應(yīng)“……品牌口碑、形象、動(dòng)力性能以及二手車價(jià)值等”，沒(méi)有提到關(guān)注度下降，屬于無(wú)中生有，不符合文意。題干要求選擇符合文意的一項(xiàng)。故選A。63、蘇州曾經(jīng)是經(jīng)濟(jì)興盛、文化發(fā)達(dá)、人才薈萃之地。明末清初以后，蘇州士紳除少數(shù)人發(fā)生身份和觀念轉(zhuǎn)化外，多數(shù)人的傳統(tǒng)觀念仍根深蒂固。而作為社會(huì)主流的士紳觀念和意識(shí)往往通過(guò)各種渠道浸潤(rùn)展延，嚴(yán)重影響一般民眾，正因如此，晚清蘇州民風(fēng)靡弱閑散，生活節(jié)奏緩慢，缺乏早期現(xiàn)代化必需的緊迫感與開拓精神。清末及民國(guó)初期，蘇州人很少愿意將資本投入到現(xiàn)代實(shí)業(yè)中，以至于蘇州錢莊吸收的存款在當(dāng)?shù)仉y以消納，不得不轉(zhuǎn)向外埠尋求出路。

這段文字主要介紹了()。

A、清末蘇州資金消納的途徑與方式

B、蘇州民眾在士紳觀念影響下的轉(zhuǎn)變

C、民國(guó)初期蘇州實(shí)業(yè)發(fā)展衰落的原因

D、士紳觀念制約了近代蘇州的現(xiàn)代化進(jìn)程

【答案】：答案：D

解析：文段首先指出蘇州曾經(jīng)的輝煌以及明末清初以后士紳觀念的影響，然后由“正因如此”闡明了士紳觀念與近代蘇州現(xiàn)代化進(jìn)程之間的關(guān)系。由此可知，“士紳觀念”和“早期現(xiàn)代化”應(yīng)是文段的兩個(gè)關(guān)鍵信息。故選D。64、“天價(jià)片酬”的惡果已充分顯現(xiàn)。由于少數(shù)知名演員的片酬占據(jù)了總預(yù)算的大頭，在其他眾多的生產(chǎn)制作環(huán)節(jié)中，所需經(jīng)費(fèi)都受到了嚴(yán)重?cái)D壓。在“無(wú)米之炊”的窘境下，劇本粗制濫造、服裝舞美因陋就簡(jiǎn)、“五毛”特效橫行，成為眾多國(guó)產(chǎn)影視作品的通病。其結(jié)果，就是少數(shù)知名演員獨(dú)享“天價(jià)片酬”，國(guó)產(chǎn)影視作品則付出了整體質(zhì)量滑坡的代價(jià)。

這段文字意在說(shuō)明()。

A、“天價(jià)片酬”扭曲了一些演員的價(jià)值觀和財(cái)富觀

B、國(guó)產(chǎn)影視行業(yè)發(fā)展態(tài)勢(shì)堪憂

C、國(guó)內(nèi)有一部分知名演員缺失職業(yè)道德

D、“天價(jià)片酬”導(dǎo)致國(guó)產(chǎn)影視作品質(zhì)量下滑

【答案】：答案：D

解析：第一步，分析文段。文段首句指出“天價(jià)片酬”的惡果，接下來(lái)圍繞“惡果”具體闡述，尾句“其結(jié)果”引導(dǎo)的結(jié)論句指出，“天價(jià)片酬”使得國(guó)產(chǎn)影視作品付出了整體質(zhì)量滑坡的代價(jià)。主旨句即為尾句，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“天價(jià)片酬”導(dǎo)致國(guó)產(chǎn)影視作品質(zhì)量下滑。第二步，對(duì)比選項(xiàng)。D項(xiàng)是對(duì)文段主旨句的同義替換，符合文段意圖。故選D。65、整個(gè)木星的表面完全是液態(tài)的氫，金星則幾乎被恒溫的灼熱大氣所