曲靖市2025-2026學年高三年級第一次教學質(zhì)量監(jiān)測語文試題卷 (滿分150分，考試時間150分鐘) 2026.02注意事項：1.答卷前，考生務必用黑色碳素筆將自己的姓名、準考證號、考場號、座位號填寫在答題卡上，并認真核準條形碼上的姓名、準考證號、考場號、座位號及科目，在規(guī)定的位置貼好條形碼。2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號?；卮鸱沁x擇題時，用黑色碳素筆將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，將答題卡交回。一、閱讀(70分)(一)閱讀Ⅰ(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成1~5題。材料一：作為一場深度嵌入前沿技術(shù)矩陣的綜合性體育盛會，第十五屆全運會以一系列突破性的數(shù)字化、智能化應用，重新定義了大型賽事的組織與服務范式。據(jù)悉，本屆全運會構(gòu)建了基于虛擬現(xiàn)實與云渲染技術(shù)的“元宇宙云上全運村”，成功實現(xiàn)了物理空間與數(shù)字空間的并行交互與無縫融合。在火炬?zhèn)鬟f這一標志性環(huán)節(jié)中，無人駕駛車隊的引入成為技術(shù)創(chuàng)新的一大亮點。此次傳遞采用了“三地聯(lián)動、四城同傳”的全新組織模式，其中廣州站創(chuàng)造性設(shè)計了無人駕駛車接力流程，在復雜城市環(huán)境中完成了高精度、高可靠性的動態(tài)演示。從運營維度審視，本屆賽事著力打破傳統(tǒng)實體運營的邊界，通過整合物聯(lián)網(wǎng)、數(shù)字孿生與大數(shù)據(jù)技術(shù)，構(gòu)建起覆蓋全流程的“零碳運營”數(shù)字基座。在此框架下，全國首個面向大型賽事的“數(shù)字人志愿者”系統(tǒng)正式投入服務，該系統(tǒng)融合計算機視覺、語音合成與知識圖譜技術(shù)，能夠高效處理場館導覽、賽事咨詢及在地文化推介等多元化需求。運營數(shù)據(jù)顯示，該體系可降低約30%的人力資源配置成本，并將服務響應效率提升50%以上。此外，為保障賽事交易安全、提升空間導引效率及實現(xiàn)場館智慧管理，組委會還同步部署了“AR數(shù)字人民幣硬錢包”“AR導航統(tǒng)建系統(tǒng)”及“體育場館智慧運營管理云平臺”等一系列集成應用，從而編織出一張支撐賽事全環(huán)節(jié)的綠色、高效、智能技術(shù)網(wǎng)絡(luò)。在氣象保障方面，廣東氣象部門依托可實現(xiàn)“百米級、分鐘級”預報精度的新一代數(shù)值預報系統(tǒng)，結(jié)合低空氣象立體監(jiān)測網(wǎng)與X波段相控陣雷達等先進裝備，構(gòu)建起兼具前瞻性與精準度的立體化氣象風險防御體系。(中新社記者王堅《十五運會秀科技含量，無人駕駛、數(shù)字人顯“身手”》，有刪改)材料二：粵港澳大灣區(qū)依托其科技創(chuàng)新稟賦與制度協(xié)同優(yōu)勢，旨在構(gòu)建智慧型、服務型、創(chuàng)新型和開放型的全運會組織范式。其核心路徑在于通過統(tǒng)籌賽事全域數(shù)據(jù)資源的流動與配置，破除傳統(tǒng)管理模式下形成的“數(shù)據(jù)孤島”，實現(xiàn)跨層級、跨地域、跨系統(tǒng)的數(shù)據(jù)互操作與價值釋放?？萍紕?chuàng)新賦能2025年全運會的實現(xiàn)路徑，并與作用機制形成有機銜接，其邏輯聯(lián)系如下圖所示：(如下圖所示)語文試題卷 第1頁 共9頁（孫銘，周良君《科技創(chuàng)新賦能2025年全運會：作用機制與實現(xiàn)路徑》，有刪改）材料三：“十五五”時期，我國科技創(chuàng)新發(fā)展面臨的外部形勢更加嚴峻復雜。單邊主義、保護主義、民粹主義相互強化，地緣政治突變風險進一步累積；科技革命與大國博弈深度交織，針對我國的科技圍堵和極限施壓很可能更加頻繁。另外，制約我國科技創(chuàng)新發(fā)展的內(nèi)在挑戰(zhàn)更加值得重視，有效化解這些挑戰(zhàn)應是我國建設(shè)科技強國的最優(yōu)先事項。一方面，經(jīng)濟增長放緩會造成財政支出的巨大壓力，削弱政府為創(chuàng)新提供資金支持的能力。另一方面，高科技產(chǎn)品的發(fā)展更加需要高端市場。國際經(jīng)驗表明，國內(nèi)統(tǒng)一大市場對于促進技術(shù)多元化、提高技術(shù)復雜度、打破技術(shù)路徑依賴十分重要。當前，隨著海外高端市場的壁壘升高、需求萎縮，更加需要通過國內(nèi)統(tǒng)一大市場彌補外部需求的不足。但是，當前國內(nèi)統(tǒng)一大市場建設(shè)不完善，創(chuàng)新的市場空間沒有完全打開，對科技成果需求不足，不能充分發(fā)揮對科技創(chuàng)新的需求拉動作用。為此，需從以下維度構(gòu)建系統(tǒng)化的政策框架：第一，構(gòu)建多元協(xié)同的投入生態(tài)，形成以財政投入為引導、市場投入為主體、社會投入為補充的科技投入格局。在持續(xù)加大中央財政科技投入力度并優(yōu)化聚焦基礎(chǔ)研究、應用基礎(chǔ)研究與關(guān)鍵核心技術(shù)攻關(guān)的同時，應引導地方政府圍繞技術(shù)開發(fā)與成果轉(zhuǎn)化環(huán)節(jié)強化財政支持。通過完善財稅優(yōu)惠、風險補償?shù)雀軛U工具，激勵企業(yè)、社會組織及個人等多主體持續(xù)增加研發(fā)投入。第二，面向新一輪科技革命與產(chǎn)業(yè)變革的前沿趨勢，系統(tǒng)性強化原始創(chuàng)新能力與前沿技術(shù)引領(lǐng)能力。需加快布局實施一批具戰(zhàn)略性、全局性、前瞻性的國家重大科技項目，力爭在人工智能、量子信息、集成電路、先進制造、生物醫(yī)藥、新能源、新材料等前沿交叉與戰(zhàn)略必爭領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)從跟跑、并跑到領(lǐng)跑的跨越。第三，推進科教融合與人才評價體系改革，夯實創(chuàng)新驅(qū)動的人才根基。建立以科技發(fā)展趨勢與國家戰(zhàn)略需求為牽引的學科動態(tài)調(diào)整機制與人才培養(yǎng)模式，對急需緊缺領(lǐng)域進行超常規(guī)布局。深化人才評價改革，堅持“破四唯”與“立新標”并行，構(gòu)建以創(chuàng)新價值、能力、貢獻為核心導向的多元化評價體系。尤其要完善青年科技人才的早期發(fā)現(xiàn)、系統(tǒng)培養(yǎng)與梯次支持機制，為其脫穎而出創(chuàng)造更廣闊的發(fā)展空間。（劉冬梅，黃寧，韓佳偉，韓軍徽《“十五五”時期我國建設(shè)科技強國的優(yōu)勢與挑戰(zhàn)》，有刪改）1下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是(3分)A.材料一介紹第十五屆全運會采用“元宇宙云上全運村”“數(shù)字人志愿者”等先進技術(shù)，實現(xiàn)了物理空間與數(shù)字空間的深度融合。B.材料一通過“編織技術(shù)網(wǎng)絡(luò)”“構(gòu)建數(shù)字基座”等表述，強調(diào)了多項技術(shù)集成協(xié)同服務于賽事全環(huán)節(jié)的系統(tǒng)性特征。C.材料三提出要加快布局實施一批國家重大科技項目，力爭在人工智能、量子信息等戰(zhàn)略必爭領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)全面且同步的跨越。D.材料三將應對國際科技競爭挑戰(zhàn)置于重要地位，并提出強化基礎(chǔ)研究等部署，反映出當前我國科技創(chuàng)新發(fā)展面臨的外部形勢很緊迫。語文試題卷 第2頁 共8頁下列對材料二圖表內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是(3分)A.圖表中“數(shù)字治理模式”與“社會治理模式”并列呈現(xiàn)，表明二者同屬“治理”創(chuàng)新范疇，共同支撐全運會治理體系的現(xiàn)代化。B.圖表中的“產(chǎn)業(yè)鏈建設(shè)”是在“經(jīng)濟快速發(fā)展”的前提下，以“借助全運會優(yōu)化大灣區(qū)產(chǎn)業(yè)鏈建構(gòu)”為實現(xiàn)路徑的作用機制。C.圖表顯示“全運會元宇宙”是服務于“文化交流合作”的具體形態(tài)，表明虛擬空間的建設(shè)是達成文化對外傳播的唯一核心路徑。D.圖表顯示“生態(tài)發(fā)展模式”旨在理念引領(lǐng)，而“生態(tài)治理體系”側(cè)重于機制創(chuàng)新，二者構(gòu)成了從理念到行動的完整閉環(huán)。3.下列對三則材料文體特征的分析，不正確的一項是(3分)A.材料一作為新聞報道，其核心功能是用案例與數(shù)據(jù)再現(xiàn)全運會中前沿技術(shù)的應用與成效，為讀者提供可感知的事實層面信息。B.材料二采用“文本+圖表”的復合形態(tài)，其文本闡釋了全運會組織范式的核心路徑，而圖表對此進行結(jié)構(gòu)化呈現(xiàn)，二者功能清晰互補。C.材料三作為專業(yè)學術(shù)論文，通過高屋建瓴的系統(tǒng)性闡釋，旨在勾勒國家“十五五”時期建設(shè)科技強國發(fā)展的頂層設(shè)計框架。D.三則材料在論述邏輯上具有共性，均采用了“由具體的現(xiàn)象或案例入手，進而歸納、推導出具有普遍性的觀點或結(jié)論”的論述方式。4.請在下面語段橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每處不超過10個字。(4分)本次全運會霹靂舞項目中，人工智能輔助評分系統(tǒng)的應用成為最大亮點。這套系統(tǒng)通過高速攝像機陣列捕捉運動員的每個細微動作，再經(jīng)由核心算法進行毫秒級的分解與比對，(1)。這一技術(shù)突破的意義不僅在于提升評分的效率與一致性，它更標志著競技體育的評分模式，(2)，走向依托客觀數(shù)據(jù)的新階段。5.作為學?？茖W社的成員，你參與了一項關(guān)于“智慧校園”建設(shè)的研究。經(jīng)調(diào)研發(fā)現(xiàn)，目前AI技術(shù)推廣存在一個現(xiàn)象：一些出色的AI教育應用在技術(shù)演示和試點階段效果顯著，但無法轉(zhuǎn)化為穩(wěn)定、易用的日常教學工具，導致技術(shù)“沉睡”。針對這個現(xiàn)象，判斷其未能充分落實材料三所說政策框架的哪一個維度？并提出一條解決該問題的思路。(6分)(二)閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成6~9小題。瓦貓(節(jié)選)葛亮榮老爹的工作坊在龍泉鎮(zhèn)寶臺山腳，一棟老宅的天井里。天光從四方的檐口漏下來，正照在當間的陶案上。案上一溜排開，是各式的瓦貓坯子，形態(tài)各異，但都張著大口，圓睜雙目，似乎要將這天光都吞進肚里去。寧懷遠站在天井邊，看榮老爹忙活。老人不言語，手指在濕坯上輕輕抹過，像在撫摸一只溫順的貓。這雙手粗糲得很，關(guān)節(jié)突出，指甲縫里嵌著洗不凈的陶泥。可就是這樣一雙手，此刻卻溫柔得令人心驚。那還只是半成品的瓦貓，在老爹手下漸漸有了神態(tài)——不是兇狠，而是一種警覺的威嚴，像是在守護著什么看不見的東西。這是寧懷遠來昆明的第三個月。他是跟著西南聯(lián)大的先生們南遷來的。戰(zhàn)火一路追著他們，語文試題卷 第3頁 共8頁從北平到長沙，再到昆明。學校在城里擠不下，文學院就搬到了龍泉鎮(zhèn)。寧懷遠第一次見到瓦貓，是在鎮(zhèn)口的屋脊上。那是一只燒制成青黑色的陶獸，蹲在瓦檐最高處，口大如盆，齒牙森然。當?shù)厝苏f，這東西能吞掉一切邪祟，保家宅平安。他看得入神，同行的本地學生便說：“這有什么稀奇，鎮(zhèn)上的榮老爹，做的瓦貓才是活的?！睒s老爹是彝人，做了一輩子瓦貓。寧懷遠找到他時，老人正對著一堆陶泥發(fā)呆。天井里堆滿了瓦貓的殘件——有的燒裂了，有的歪了嘴，還有的少了一只耳朵。它們靜靜躺在那里，像是陣亡的士兵?！拔蚁雽W?！睂帒堰h說。榮老爹看他一眼，指了指天井角落的水缸：“手?！睂帒堰h把手浸進缸里，仔仔細細洗了三遍。老人這才從陶案下掏出一團泥，扔在他面前：“揉?！边@一揉就是七天。陶泥要揉到勻、潤、韌，手指按下去，慢慢回彈，像活物的肌膚。寧懷遠的手掌磨出了水泡，水泡破了，結(jié)成繭。榮老爹從不夸他，只是偶爾路過，伸手在泥團上一捏，搖搖頭，或是微微頷首。第八天，老爹說：“今天看?！蹦鞘且恢粚⒊晌闯傻耐哓埮髯?，老爹要給它“開臉”。這是最要緊的工序——五官定了，神就定了。寧懷遠屏住呼吸，看老爹的指尖在泥坯上游走。額要寬，額寬才納福；眉要弓，弓眉顯威儀；鼻要隆，隆鼻吸財氣。這些口訣，老爹一邊做一邊念，像是古老的咒語。到了嘴巴，老爹停住了。他換了一根更細的竹簽，在還濕潤的陶泥上，一點一點地勾畫牙齒。每一顆牙齒都要分明，但不能太過整齊——太過整齊就像假的，假的就沒了煞氣。要有些參差，有些野性，像是真的會咬人。“你知道瓦貓為什么張大嘴？”老爹忽然問。寧懷遠搖頭?！安皇且孕八?。”老爹說，“是要把不好的東西都喊出去。喊，用盡力氣地喊。這世道，好好說話沒人聽，就得喊?！彼f這話時，手里的瓦貓正張著巨大的口，仰頭向天。天井上方的天空是昆明天空常有的湛藍，幾縷云絲飄過，像是要被那大口吸進去。坯子做完，要陰干。不能曬，一曬就裂；不能急，一急就歪。榮老爹把瓦貓坯子移到背陰的墻根，用濕布蓋著，每天掀開看兩次，用手指試濕度。這過程要整整十天，像在孵一顆巨大的蛋。寧懷遠問：“不能快些嗎？”老爹瞪他一眼：“你當這是捏泥人？這是請神。神是請來的，不是催來的?！钡谑惶?，可以上釉了。上釉要勻，要用特制的刷子，一筆一筆地刷，不能厚也不能薄。厚了流釉，薄了色淺。老爹刷釉時，整個人都靜了下來，連呼吸都輕了。寧懷遠覺得，他不是在刷釉，而是在給即將出征的戰(zhàn)士披甲。然后便是入窯。榮老爹的窯在后山，是個龍窯，依著山坡建，有十來個窯倉。燒瓦貓要用中間的窯倉，溫度最穩(wěn)。“這一窯，不只我們自己的東西?！崩系f。寧懷遠這才知道，窯里還有鎮(zhèn)上其他人家的陶器———劉嬸家的腌菜壇子，王木匠家的茶壺，小學校新修的筆筒。戰(zhàn)時物資匱乏，大家湊一窯，省柴火。“瓦貓要鎮(zhèn)宅，也得知道它鎮(zhèn)的是什么?！崩系f，“是尋常日子，是壇壇罐罐，是孩子們寫字的筆。這些要是都沒了，宅子鎮(zhèn)住了又有什么用？”燒窯要三天三夜。老爹就睡在窯邊的草棚里，隔一個時辰添一次柴。溫度要慢慢升，升到某個點要穩(wěn)住，再慢慢降。這全憑經(jīng)驗，看火色，看煙，看窯膛里聲音的變化。寧懷遠陪他守夜，聽老爹講瓦貓的故事。“最老的瓦貓，蹲在昆明城隍廟的殿脊上，蹲了三百年。”老爹說，“它見過吳三桂進城，見過重九起義，現(xiàn)在又在看日本人飛機。它那張大嘴，喊過多少回了？”第三天凌晨，窯溫開始下降。等待開窯的時間里，鎮(zhèn)上的人陸續(xù)來了。劉嬸提著半籃洋芋，王木匠揣語文試題卷 第4頁 共8頁著一小包煙絲，小學校長拿著一本缺了封面的《千家詩》。大家靜靜等著，像是在等待一個新生兒降生正午時分，榮老爹走到窯門前。他深吸一口氣，用力拉開窯門的磚塊。熱浪撲面而來，帶著陶土涅槃后的氣息。等熱氣散了些，老爹第一個探身進去。他捧出來的第一件，是那只瓦貓。它變了。青黑的釉色在窯火中幻化出了意想不到的變化———背脊處泛著隱隱的暗紅，像是凝固的血；眼睛的位置釉色聚成深深的墨點，光一照，眼珠里像是有漩渦在轉(zhuǎn)；而那張大嘴，從口沿到喉部，釉色由深到淺，仿真的深不見底。最奇的是它的神態(tài)在坯子上時，它只是一只威嚴的獸；可現(xiàn)在，它活了。它蹲在榮老爹手心，仰頭向天仿佛隨時會發(fā)出一聲震動屋瓦的長嘯那嘯聲要穿過昆明的天空，穿過戰(zhàn)火，穿過流離失所的歲月，去追一個太平日子的下落?！俺闪恕！崩系f，聲音有些啞。他把瓦貓舉高些，讓眾人都看見。陽光照在釉面上，泛起一層溫潤的光。那不是新的光，而是像經(jīng)過歲月打磨的、古老的、沉著的光。寧懷遠忽然明白了老爹說的“請神”是什么意思。神不是憑空來的，是從這陶土里來的，從這釉料里來的從這窯火里來的，從這等待的日日夜夜里來的。更是從這需要鎮(zhèn)守的、破碎而又堅韌的尋常日子里來的。（節(jié)選自葛亮長篇小說《瓦貓》，有刪改6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是(3分)A.榮老爹讓寧懷遠先仔細洗手，才允許他接觸陶泥，這一細節(jié)體現(xiàn)出制陶的嚴謹講究和匠人對藝的敬畏。B.天井里殘破的瓦貓像“陣亡的士兵”，榮老爹刷釉仿佛是給出征的戰(zhàn)士披甲，呼應了瓦貓的護職責。C.榮老爹解釋瓦貓“張大嘴”是為了“把不好的東西都喊出去”，這折射出他對動蕩時局的郁與抗爭。D.開窯時鎮(zhèn)上居民送來各種小物件湊成一窯，主要原因是榮老爹的窯最大，技術(shù)最好，大家都求著7.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是(3分)A.開篇描寫工作坊環(huán)境，以細節(jié)描寫展現(xiàn)了瓦貓的形象，暗示了龍泉鎮(zhèn)的人們保留著一定的封建思B.文章以寧懷遠的視角展開敘事，從他拜師學藝的經(jīng)歷切入，自然串聯(lián)出瓦貓的制作過程與文化內(nèi)C.文中多次將制作瓦貓的過程比作孕育生命，如“孵蛋”“新生兒降生”，賦予了工匠精神以命的溫度。D.結(jié)尾寧懷遠對“請神”的頓悟，運用了排比手法，層層推進，卒章顯志，揭示了瓦貓所承載精神內(nèi)核。8.本文在敘述瓦貓燒制的過程中，穿插了“戰(zhàn)火”“南遷”“聯(lián)大”等時代背景，請分析其作用。(49.葛亮曾談到“器物之上，常見匠人之心，有時甚至比文字更忠誠地銘記著時代的風雨。”請結(jié)合文分析“瓦貓”在文中的多重意蘊。(6分)(三)閱讀Ⅲ(本題共5小題，20分)閱讀下面的文言文，完成10~14題。材料一：陸繕，字士縕，吳郡吳縣人也。祖慧曉，齊太常卿。父任，梁御史中丞?？樣子兄旧校匝耪蹠岳碜趶R儀注，繕凝立竟日，指問禮器度數(shù)，音辭清辯?；蹠赞云浔硣@曰：“此兒骨相非塵中客，名門振霜簡之風?！闭Z文試題卷 第5頁 共8頁年十八，舉秀才。梁武陵王出鎮(zhèn)荊襄，聞其名，辟為法曹參軍。時王畿貴游競飾鞍馬，繕獨素服乘蹇，懷中唯《漢書》《周官》數(shù)帙。獄有疑案，吏以金餅夜叩其門，繕啟牖正色曰：“明月照案牘，豈照私囊耶？”擲金于階，錚然有金石聲，詳勘律文，竟得枉狀，全活者七人，江左傳為“破夜鏡”之談。承圣中，授中書侍郎，掌東宮管記。紹泰元年，除司徒右長史，御史中丞，以父于此乞骸骨，固辭不就。初，繕與范云善，云嘗謂人曰：“陸生玉潤，當代之珍也?！焙笤茍?zhí)政，欲擢繕要職?？樦婆c尚書令沈約有隙，恐陷黨爭，遂婉辭之。云不悅，疏繕。及云敗，素交多坐免，繕獨全身?；騿柶涔?，繕曰：“昔晏嬰不死崔杼之難，豈非明識？君子不立乎危墻之下，此之謂也?！眹L誡子弟曰：“事君以忠，事親以孝。忠孝之道，立身之本。若趨炎附勢，非士君子所為?！睍r論高之。（摘編自《陳書·卷二十三·列傳第十七》）材料二：細思古人工夫，其效之尤著者，約有四端：曰慎獨則心泰，曰主敬則身強，曰求仁則人悅，曰思誠則神欽。慎獨者，遏欲不忽隱微，循理不間須臾，內(nèi)省不疚，故心泰。主敬者，外而整齊嚴肅，內(nèi)而專靜純一，齋莊不懈，故身強。求仁者，體則存心養(yǎng)性，用則民胞物與，大公無私，故人悅。思誠者，心則愨貞不貳言則篤實不欺至誠相感故神欽。四者之功夫果至，則四者之效驗自臻。余老矣，亦尚思少致吾功，以求萬一之效耳。嘗謂獨也者，君子與小人共焉者也。小人以其為獨而生一念之妄，積妄生肆，而欺人之事成。君子慷其為獨而生一念之誠，積誠為慎，而自慊之功密。其間離合幾微之端，可得而論矣。（節(jié)選自曾國藩《挺經(jīng)》）10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)心則A愨忠貞不貳B言C則篤實D不欺E至誠F相感G故H神欽。11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分)A.太常卿，掌管國家禮樂、祭祀的行政長官，屬于中央高級文官。B.竟日，整天、終日，與《項脊軒志》“何竟日默默在此”的“竟日”意思相同。C.蹇，劣弱的馬，與《勸學》“駑馬十駕，功在不舍”的“駑馬”意思相同。D.活，使……活命，使動用法，與《燭之武退秦師》“闕秦以利晉”的“闕”用法不相同。2.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是(3分)A.陸繕幼年時即顯示出對禮制的濃厚興趣與深刻理解，祖父陸慧曉因而斷言他必能繼承家族剛正清直的門風。B.陸繕在紹泰元年被任命為御史中丞等職，他以父親曾在此職位上去世為由堅決推辭，最終未赴任，體現(xiàn)其孝道。C.陸繕擲還試圖行賄的黃金，查閱法律文書，最終查明冤情，其“破夜鏡”的美名在江左廣為傳頌。D.古人“求仁”的實踐要求是，在內(nèi)心做到存心養(yǎng)性，在外踐履時則要有“民胞物與”的胸懷，做到大公無私。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)及云敗，素交多坐免，繕獨全身。(2)余老矣，亦尚思少致吾功，以求萬一之效耳。14.曾國藩在《挺經(jīng)》中強調(diào)“慎獨者，遏欲不忽隱微，循理不間須臾?！闭埥Y(jié)合材料一，簡要說明陸繕的哪些行為體現(xiàn)了這一修養(yǎng)。(3分)語文試題卷 第6頁 共8頁(四)閱讀Ⅳ(本題共2小題，9分)閱讀下面這首樂府詩，完成15~16題。橫吹曲辭·隴頭水王建隴水何年隴頭別，不在山中亦嗚咽。征人塞耳馬不行，未到隴頭聞水聲。謂是西流入蒲海，還聞北海繞龍城。隴東隴西多屈曲，野麋飲水長簇簇。胡兵夜回水傍住，憶著來時磨劍處。向前無并復無泉，放馬回看隴頭樹。15.下列對這首樂府詩的理解和賞析，不正確的一項是(3分)A.開篇“隴水何年隴頭別”以問句起筆，賦予隴水人格色彩，隱含對征人離鄉(xiāng)命運的深沉叩問。B.“征人塞耳馬不行”通過動作描寫，表現(xiàn)征人畏懼前行、掩耳拒聽隴頭水聲的悲懼心理。C.“野麋飲水長簇簇”一筆宕開，描寫邊地野鹿群聚飲水的安寧場景，反襯戰(zhàn)亂前的祥和。D.結(jié)尾“放馬回看隴頭樹”以征人回望的動作收束，流露出對故鄉(xiāng)的眷戀與前途的擔憂。16.本詩在描繪邊塞圖景時，對聲音的描寫極具表現(xiàn)力。請結(jié)合詩句，分析“隴頭水聲”在全詩中的作用。(6分)(五)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)在《登泰山記》中作者凌晨坐日觀亭等待日出時，通過“”寫出了風雪交加的畫面，“”描繪了云霧彌漫的景象。(2)學校詩詞大會的開場白中，主持人借用張若虛《春江花月夜》中的“兩句，勾勒出明月隨波、光華千里的動人夜景，為大會拉開了空靈澄澈的詩詞帷幕。(3)流水憑借其不可逆的流動性常被詩人用以隱喻時間或事物發(fā)展的不可逆轉(zhuǎn)，如：“二、語言文字運用(本題共5小題，20分)閱讀下面的文字，完成18~22題。新華社你看過英超，見過中超，但你可能沒見過雪山下、洱海邊的足球賽，不跟風“蘇超”的梗，不羨慕“贛超”的火，云南人自己的城市足球聯(lián)賽——“滇超”正式開zhuá(踢)了！別的聯(lián)賽追求更快更強，滇超主打一個“滇”味十足！每個比賽日不僅是90分鐘的足球比賽，更是一場持續(xù)整天的“滇”味派對，揭幕戰(zhàn)前，玉溪主場已開始整活，非遺展演、小吃飄香，運動員入場必須先唱跳，彝族左腳舞、傣族孔雀舞、白族霸王鞭、佤族甩發(fā)舞……各代表隊的隊徽也很“滇”，云南“動物王國”“植物王國”的美譽，在一個個隊徽上得到了具象化的體現(xiàn)，昆明的是海鷗，德宏的是孔雀，迪慶的是雄鷹，楚雄的是雄獅，西雙版納的是大象。你是支持左手咖啡右手茶的普洱隊？還是愛手持“爨”字盾牌的曲靖隊？中場休息也不能閑著，“滇”味啦歌大賽開始，歡呼聲有多大，歌聲就有多響，這邊唱來那邊和，一聲更比一聲亮。比賽場上，球員對抗像云南小米辣一樣火熱，球隊情誼比普洱茶還淳厚，球場上飛馳的球員之中，也許就有昨天給你做米線、燒豆腐的老板，明天要給你理發(fā)的“托尼老師”，無論是快遞小哥、語文試題卷 第7頁 共8頁在校學生，還是野球場上的“草根”高手，都有機會站上滇超賽場，成為比賽的主角。這里沒有豪門光環(huán)，卻有著最熾熱的本土熱愛，沒有頂級球星，卻蛹動著最真實的足球狂歡。當?shù)岢T票統(tǒng)一售價9.9元，球票還能聯(lián)動景區(qū)酒店，跟著足球游云南成為現(xiàn)實，當餐飲企業(yè)給球隊開出獎勵，甚至免費送出特色美食，這不是“賠本賺吆喝”，而是“以賽營城”。畢竟，文旅的底色，就是人情味和煙火氣，只有把球迷的肚子與錢包同時照顧好，讓大家在賽場內(nèi)外玩盡興，流量才能變留量，賽場才能變景區(qū)。128場比賽的激情對決，16個州市的舌尖盛宴，各民族觀眾的加油助威，整個云南的山水畫卷，這就是彩云之南的滇超，“滇”味十足，歡樂無限！18.材料第四段中有四個錯別字，請找出三個并改正。(3分)19.下列引號的作用與“動物王國”相同的一項是(3分)A.“蘇超” B.“草根”高手 C.“賠本賺吆喝” D.“滇”味20.材料中“滇超正式開zhuá(踢)了”一句，作者對“zhuá”進行了注解。請結(jié)合語境，簡要分析“zhuá(踢)”的表達效果。(4分)21.請根據(jù)材料，概括“滇超”賽事中“滇”味十足的兩個具體體現(xiàn)，每條概括不超過10個字。(4分)22.下圖是“滇超”曲靖隊的隊徽，請分析其構(gòu)圖要素及寓意。(6分)三、寫作(60分)23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)自愈’，是向內(nèi)汲取勇氣與智慧，克服挫折、超越自我、獲得成長；治愈，是向外施予溫暖與力量，療愈他人、修復環(huán)境、貢獻社會。在實現(xiàn)中華民族偉大復興的新征程上，既需要青年一代以“自愈之堅韌，自我修復，砥礪心智，為前行積蓄力量；也需要青年一代以“臺愈”之擔當，承擔責任，勇挑重擔，為社會注入正能量。以上材料對我們頗具啟示意義。請結(jié)合材料，寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不得套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。語文試題卷 第8頁 共8頁曲靖市2025-2026學年高三年級第一次教學質(zhì)量監(jiān)測語文參考答案1.C(曲解文意，原文中“實現(xiàn)從跟跑、并跑到領(lǐng)跑的跨越”是一個發(fā)展過程，并非“全面且同步”。)2.A(B項從圖表中看，“經(jīng)濟快速發(fā)展”是“產(chǎn)業(yè)鏈建設(shè)”的目的，而不是前提。C項推斷絕對化，將圖表中“文化交流合作”下除“元宇宙”外，還有“文化傳播平臺”等其他子項，絕對化為唯一路徑。D項過度解讀，圖表僅以并列形式呈現(xiàn)，并未使用任何方式表明兩者之間存在“從理念到行動”的閉環(huán)關(guān)系。)3.D(以偏概全，將某一文體的特定論述邏輯錯誤地泛化為所有文本的共性。材料一是以歸納為主，材料二用闡釋法，材料三屬于學術(shù)論文，頂層策略的研究。)4.①最終打出客觀評分②從依賴主觀經(jīng)驗(每點2分)5.答案示例(有其他答案言之成理可酌情給分)第一維度：此現(xiàn)象反映出AI技術(shù)應用中投入結(jié)構(gòu)有待優(yōu)化的問題。(2分)解決思路：學校在規(guī)劃智慧校園項目時，應同步設(shè)立與應用深度綁定的專項運維與激勵基金，確保有穩(wěn)定資源支持教師能力提升與技術(shù)工具的迭代優(yōu)化。(4分)第二維度：此現(xiàn)象反映出AI技術(shù)運用中未發(fā)揮其引領(lǐng)教學范式變革的問題。(2分)解決思路：學校應有意識地與高?；蜓芯繖C構(gòu)合作，設(shè)立“未來課堂探索項目”，旨在探索和儲備面向未來的教學解決方案。(4分)第三維度：此現(xiàn)象反映出AI技術(shù)運用與一線教學的評價體系缺乏融合的問題。(2分)解決思路：將教師在技術(shù)融合教學方面的實踐探索、有效案例與成果，通過設(shè)立專項榮譽、提供展示平臺、計入研修學分等方式，讓教師的探索付出得到回報，從而激發(fā)持續(xù)應用的積極性。(4分)6.D(“主要原因是榮老爹的窯最大，技術(shù)最好，大家都求著他”分析錯誤。原文明確說“戰(zhàn)時物資匱乏，大家湊一窯，省柴火”，主要原因是艱苦環(huán)境下民間的互助與共渡時艱，而非突出榮老爹個人的技術(shù)和權(quán)威。)7.A(曲解文意，開篇描寫瓦貓“張著大口”“圓睜雙目”是為了突出其生動視覺形象和威嚴感。)8.①豐富敘事，拓寬時空：將瓦貓制作置于抗戰(zhàn)時期的宏大時代背景中，使文章不局限于手藝流程，而具有了歷史縱深感和時代氣息。②彼此呼應，深化主題：將戰(zhàn)火流離與小鎮(zhèn)民眾的尋常日子并置，呼應了瓦貓守護的“破碎而又堅韌的尋常日子”，升華了守護家園和文化的主題。(每點2分，有其他答案言之成理可酌情給分)9.①傳統(tǒng)民俗文化的象征：瓦貓是云南地區(qū)鎮(zhèn)宅辟邪的民間圖騰，承載著地域性的信仰與傳統(tǒng)智慧。②匠人精神與技藝的載體：從揉泥、開臉、上釉到燒制，瓦貓制作的全過程體現(xiàn)了榮老爹為代表的匠人對技藝的極致追求、敬畏與專注。③“尋常日子”與家園的守護者：瓦貓守護的不僅是物理空間的“宅”，更是戰(zhàn)火中普通人竭力維護的日常生活秩序、文化傳承與生命韌性。④戰(zhàn)時民眾抵抗的隱喻：瓦貓“張大嘴”從“吞邪祟”變?yōu)椤昂俺鋈ァ?，被賦予了呼告不公、驅(qū)散苦難的精神內(nèi)涵。(每點2分，任意答出三點即可，有其他答案言之成理可酌情給分)10.BEG(心則忠貞不貳，言則篤實不欺，至誠相感，故神欽。)11.D(用法相同，都為使動用法。)12.B(陸繕因父親在此職務上結(jié)束仕途，并非因父親在此職位上去世，屬于曲解文意。)13.(1)等到范云事敗，平日交往的人大多受牽連被罷免，唯獨陸繕得以保全自身。(“素”“坐”“全”各1分；句意1分)(2)我雖已年老，也還想稍微建立一點自己的功業(yè)，即使獲得萬分之一的效果。(“少”“萬一”“效”各1分；句意1分)14.①簡樸自律：在貴族競相奢華時，他“素服乘蹇”，懷抱書卷，恪守清儉。②拒賄守正：夜間有人行賄，他嚴詞拒絕，擲金于階，保持廉潔。③審案公正：深入核查法律文書，平反冤案，救活多人，體現(xiàn)執(zhí)法嚴謹。④遠離黨爭：預見范云與沈約的矛盾，婉拒提拔，避免卷入權(quán)勢斗爭。(每點1分，任意答出三點即可，有其他答案言之成理可酌情給分)【參考譯文】材料一：陸繕，字士緡，是吳郡吳縣(今江蘇蘇州)人。祖父陸慧曉，在南齊官至太常卿。父親陸任，在梁朝曾任御史中丞。陸繕自幼有志向抱負，以品性雅正聞名。當時陸慧曉正在整理宗廟禮儀制度，陸繕終日恭敬站立一旁，指著禮器詢問規(guī)格禮數(shù)，言辭清晰明辨。陸慧曉拍著他的背感嘆道：“這孩子骨相不凡，不是塵世中的俗人，將來定能為我們家族重振御史風骨?！笔藲q時，陸繕被舉薦為秀才。梁武陵王出京鎮(zhèn)守荊州、襄陽，聽聞他的名聲，征召他為法曹參軍。當時京城權(quán)貴子弟競相裝飾車馬，陸繕卻獨自穿著素衣騎乘劣馬，懷中只揣著《漢書》《周官》幾卷書。官府有疑難案件，吏員帶著金餅夜間敲他的門行賄，陸繕打開窗戶嚴肅地說：“明月只應照亮案卷文書，怎能照亮私人的錢袋呢？”將金餅扔到臺階上，發(fā)出錚錚如金屬般的響聲。他仔細核查法律條文，最終查明冤情，使七人得以保全性命，江左一帶流傳起“破夜鏡”(意為照亮黑夜的明鏡)的佳話。承圣年間，被授為中書侍郎，掌管東宮文書。紹泰元年，被任命為司徒右長史、御史中丞，因父親在此職務上結(jié)束仕途，他堅決推辭不接受。起初，陸繕與范云交好，范云曾對人說：“陸生如美玉般溫潤，是當代的珍寶。”后來范云執(zhí)掌朝政，想要提拔陸繕擔任要職。陸繕知道范云與尚書令沈約有矛盾，擔心陷入黨派爭斗，就婉言謝絕了。范云不高興，疏遠了陸繕。等到范云事敗，平日交往的人大多受牽連被罷免，唯獨陸繕得以保全自身。有人問他原因，陸繕說：“從前晏嬰不殉崔杼之難，難道不是明智的見識嗎？君子不站在危墻之下，說的就是這個道理?！彼嬲]子弟說：“侍奉君主要忠誠，侍奉父母要孝順。忠誠和孝順的道理，是立身處世的根本。如果趨附權(quán)貴，不是士人君子應該做的?！碑敃r的輿論都推崇他。材料二：仔細思考古人修身養(yǎng)性的功夫，其中成效特別顯著的，大約有四點：謹守慎獨則內(nèi)心安寧，持守主敬則身體強健，追求仁愛則眾人悅服，篤行至誠則神明欽敬。慎獨，是指遏制私欲連最隱秘微小處也不疏忽，遵循天理哪怕片刻也不間斷，內(nèi)心自省毫無愧疚，所以能坦然安寧。主敬，是指外表整齊嚴肅，內(nèi)心專一純凈，始終保持莊重恭謹而不懈怠，所以能身體強健。求仁，是指從根本上存養(yǎng)仁心、修養(yǎng)德性，在行為上則視百姓為同胞、萬物為同類，大公無私，所以能令人悅服。思誠，是指內(nèi)心忠貞不二，言語篤實不欺，以極致的真誠感化萬物，所以能得神明敬重。這四方面的功夫若真能做到，那么相應的四種效驗自然會顯現(xiàn)。我雖已年老，也還想稍微建立一點自己的功業(yè)，即使獲得萬分之一的效果。我曾說“獨處”這種境遇，是君子與小人都必然面對的。小人因身處獨處之境便產(chǎn)生虛妄念頭，妄念積累逐漸放肆，于是欺人之事便做成了。君子則因敬畏獨處而萌生誠心