河南省開封市2026年重點(diǎn)學(xué)校高一語文分班考試試題及答案一、選擇題（每題2分，共20分）

1.下列詞語中，加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是（）

A.橫財(cái)（hènɡcái）稠密（chóumì）躊躇（chóuchú）

B.鐵鍬（tiěqiāo）恬靜（tiánjìng）謹(jǐn)嚴(yán)（jǐnyán）

C.傾聽（qīnɡtīnɡ）顛簸（diānbǒ）拾級（shíjí）

D.沉靜（chénjìnɡ）纖細(xì)（xiānxì）愜意（qièyì）

答案：C

2.下列各句中，沒有語病的一項(xiàng)是（）

A.由于公司業(yè)務(wù)發(fā)展需要，因此在市區(qū)繁華地段又新建了一棟綜合大樓。

B.面對成績，他從不驕傲自滿，而是更加刻苦努力，不斷取得新的成就。

C.通過對數(shù)據(jù)的分析，研究人員認(rèn)為，此舉將對提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率產(chǎn)生積極影響。

D.我們走進(jìn)山林，采集蘑菇、木耳等野生菌，享受著大自然的饋贈(zèng)。

答案：D

3.下列文學(xué)常識(shí)說法正確的一項(xiàng)是（）

A.《紅樓夢》是我國古代四大名著之一，作者曹雪芹，字夢阮，號雪芹。

B.《水滸傳》是我國古代四大名著之一，作者施耐庵，字子厚，號耐庵。

C.《西游記》是我國古代四大名著之一，作者吳承恩，字汝忠，號射陽。

D.《三國演義》是我國古代四大名著之一，作者羅貫中，字太初，號東籬。

答案：C

4.下列詩句，屬于唐代詩人白居易作品的是（）

A.大道如青天，我獨(dú)不得出。

B.黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。

C.春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還？

D.千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。

答案：A

5.下列詩句，表現(xiàn)了詩人對友情珍視的是（）

A.海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。

B.不知明鏡里，何日得秋霜？

C.舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。

D.白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長。

答案：A

6.下列文學(xué)名著，屬于魯迅作品的是（）

A.《邊城》

B.《吶喊》

C.《家》

D.《茶館》

答案：B

7.下列關(guān)于《詩經(jīng)》的說法，正確的是（）

A.《詩經(jīng)》是我國最早的詩歌總集，共有305篇。

B.《詩經(jīng)》分為風(fēng)、雅、頌三部分，其中“風(fēng)”是詩歌的總稱。

C.《詩經(jīng)》的詩歌形式以四言為主，雜言為輔。

D.《詩經(jīng)》中，國風(fēng)是歌頌國家政治清明、社會(huì)和諧的詩歌。

答案：A

8.下列詩句，屬于《詩經(jīng)》中“國風(fēng)”的是（）

A.關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。

B.黃鶴之飛尚不得過，燕雀安知鴻鵠之志哉？

C.北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。

D.大道如青天，我獨(dú)不得出。

答案：A

9.下列關(guān)于古代文化常識(shí)的說法，正確的是（）

A.我國古代的科舉制度始于漢代。

B.我國古代的科舉制度實(shí)行九品中正制。

C.我國古代的科舉制度中，狀元是進(jìn)士及第的第一名。

D.我國古代的科舉制度中，舉人是鄉(xiāng)試及第的稱號。

答案：C

10.下列關(guān)于《離騷》的說法，正確的是（）

A.《離騷》是屈原的作品，屬于《楚辭》。

B.《離騷》是我國最早的抒情詩。

C.《離騷》以五言為主，雜言為輔。

D.《離騷》中，屈原表達(dá)了對國家政治腐敗的強(qiáng)烈抗議。

答案：A

二、填空題（每題2分，共20分）

1.《詩經(jīng)》是我國最早的詩歌總集，分為風(fēng)、雅、頌三部分，其中“風(fēng)”是_______。

答案：地方民歌

2.《離騷》是_______的作品，屬于《楚辭》。

答案：屈原

3.唐代詩人白居易的字是_______，號是_______。

答案：字：樂天，號：香山居士

4.《水滸傳》的作者是_______，字是_______，號是_______。

答案：作者：施耐庵，字：子厚，號：耐庵

5.《紅樓夢》是我國古代四大名著之一，作者是_______，字是_______，號是_______。

答案：作者：曹雪芹，字：夢阮，號：雪芹

6.《三國演義》的作者是_______，字是_______，號是_______。

答案：作者：羅貫中，字：太初，號：東籬

7.《西游記》的作者是_______，字是_______，號是_______。

答案：作者：吳承恩，字：汝忠，號：射陽

8.《詩經(jīng)》中，國風(fēng)是_______的詩歌。

答案：歌頌國家政治清明、社會(huì)和諧

9.《詩經(jīng)》中的“雅”分為大雅和小雅，其中大雅是_______，小雅是_______。

答案：大雅：宮廷樂歌，小雅：宴享樂歌

10.《離騷》中，屈原表達(dá)了_______的強(qiáng)烈抗議。

答案：對國家政治腐敗

三、閱讀理解題（共30分）

（一）現(xiàn)代文閱讀（15分）

閱讀下面的現(xiàn)代文，完成下列各題。

【甲】

在漫長的歷史長河中，中華民族形成了自己獨(dú)特的文化傳統(tǒng)。其中，詩詞文化是中華民族文化寶庫中一顆璀璨的明珠。詩詞文化源遠(yuǎn)流長，從《詩經(jīng)》到《楚辭》，從唐詩到宋詞，每一個(gè)時(shí)期都有獨(dú)特的風(fēng)格和特點(diǎn)。

【乙】

詩詞文化在我國古代社會(huì)中具有重要地位。古代文人雅士，無論是抒發(fā)情感、述說哲理，還是描繪山水、歌詠節(jié)令，都喜歡采用詩詞的形式。詩詞不僅僅是文字的藝術(shù)，更是中華民族精神的外化。

【丙】

詩詞文化具有豐富的內(nèi)涵。它包括詩、詞、賦、曲等多種文學(xué)形式，既有抒發(fā)個(gè)人情感的詩歌，也有反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的詞賦。詩詞文化既體現(xiàn)了中華民族的審美情趣，也展示了中華民族的智慧和才華。

【丁】

在現(xiàn)代社會(huì)，詩詞文化依然具有重要價(jià)值。它不僅可以豐富人們的精神生活，提高人們的審美素養(yǎng)，還可以激發(fā)人們的愛國情懷，傳承中華民族的優(yōu)秀文化。

11.下列關(guān)于【甲】段內(nèi)容的理解，正確的是（）（3分）

A.詩詞文化是中華民族文化寶庫中一顆普通的明珠。

B.詩詞文化源遠(yuǎn)流長，從《詩經(jīng)》到《楚辭》，從唐詩到元曲。

C.詩詞文化源遠(yuǎn)流長，從《詩經(jīng)》到《楚辭》，從唐詩到宋詞。

D.詩詞文化在我國古代社會(huì)中具有重要地位。

答案：C

12.下列關(guān)于【乙】段內(nèi)容的理解，錯(cuò)誤的是（）（3分）

A.古代文人雅士喜歡采用詩詞的形式來抒發(fā)情感、述說哲理。

B.古代文人雅士喜歡采用詩詞的形式來描繪山水、歌詠節(jié)令。

C.詩詞不僅僅是文字的藝術(shù)，更是中華民族精神的外化。

D.詩詞文化在我國現(xiàn)代社會(huì)中具有重要地位。

答案：D

13.下列關(guān)于【丙】段內(nèi)容的理解，正確的是（）（3分）

A.詩詞文化包括詩、詞、賦、曲等多種文學(xué)形式。

B.詩詞文化既有抒發(fā)個(gè)人情感的詩歌，也有反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的詞賦。

C.詩詞文化體現(xiàn)了中華民族的審美情趣，也展示了中華民族的智慧。

D.詩詞文化體現(xiàn)了中華民族的審美情趣，也展示了中華民族的才華。

答案：A

14.下列關(guān)于【丁】段內(nèi)容的理解，錯(cuò)誤的是（）（3分）

A.在現(xiàn)代社會(huì)，詩詞文化依然具有重要價(jià)值。

B.詩詞文化可以豐富人們的精神生活，提高人們的審美素養(yǎng)。

C.詩詞文化可以激發(fā)人們的愛國情懷，傳承中華民族的優(yōu)秀文化。

D.詩詞文化可以激發(fā)人們的創(chuàng)新精神，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。

答案：D

15.根據(jù)全文內(nèi)容，概括詩詞文化的特點(diǎn)。（3分）

答案：源遠(yuǎn)流長、具有重要地位、具有豐富的內(nèi)涵。

（二）文言文閱讀（15分）

閱讀下面的文言文，完成下列各題。

【甲】

孟子見梁惠王，王曰：“叟不遠(yuǎn)千里而來，亦將有以利吾國乎？”孟子對曰：“王何必曰利？亦有仁義而已矣?！?/p>

【乙】

孟子見梁惠王，王曰：“寡人愿安承教?！泵献訉υ唬骸熬豢梢再F為尊，而輕仁義也?！?/p>

16.下列對【甲】段文本的斷句，正確的是（）（3分）

A.孟子/見/梁惠王，王曰：“叟/不遠(yuǎn)/千里而來，亦將有以/利/吾國乎？”孟子/對曰：“王/何必/曰利？亦有/仁義/而已矣。”

B.孟子/見/梁惠王，王/曰：“叟/不遠(yuǎn)/千里而來，亦將有以/利/吾國乎？”孟子/對曰：“王/何必/曰利？亦有/仁義/而已矣?！?/p>

C.孟子/見/梁惠王，王/曰：“叟/不遠(yuǎn)/千里而來，亦將有以/利/吾國乎？”孟子/對曰：“王/何必/曰利？亦有/仁義/而已矣?！?/p>

D.孟子/見/梁惠王，王/曰：“叟/不遠(yuǎn)/千里而來，亦將有以/利/吾國乎？”孟子/對曰：“王/何必/曰利？亦有/仁義/而已矣。”

答案：B

17.下列對【乙】段文本的翻譯，正確的是（）（3分）

A.“寡人愿安承教”翻譯為：我愿意安心地接受你的教誨。

B.“君不可以貴為尊，而輕仁義也”翻譯為：君主不能因?yàn)榈匚桓哔F而輕視仁義。

C.“寡人愿安承教”翻譯為：我希望安心地接受你的教誨。

D.“君不可以貴為尊，而輕仁義也”翻譯為：君主不能因?yàn)榈匚桓哔F而忽視仁義。

答案：C

18.下列關(guān)于【甲】【乙】兩段文本的理解，錯(cuò)誤的是（）（3分）

A.【甲】段中，孟子主張仁義，反對利益。

B.【乙】段中，孟子主張君主不能因?yàn)榈匚桓哔F而輕視仁義。

C.【甲】【乙】兩段文本中，孟子都在闡述自己的仁義觀。

D.【