高級中學名校試卷PAGEPAGE12026屆四川省達州市高三上學期“零診”模擬考試歷史試題（考試時間:75分鐘滿分:100分）注意事項:1.答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題（本大題共16小題，每小題3分，共48分）1.考古材料是研究歷史的重要依據(jù)。下列材料與結論之間邏輯關系正確的是（）選項材料結論A姜寨聚落的公共墓地出土了一定數(shù)量的隨葬品貧富分化加劇B三星堆遺址發(fā)現(xiàn)了商周時期的青銅器青銅農具推廣至西南地區(qū)C新疆地區(qū)出土了戰(zhàn)國時期的鐵器西域已納入中央政權正式管轄D江西發(fā)現(xiàn)戰(zhàn)國時期兼有吳越文化和中原文化特征的大型墓葬中原文化輻射到長江流域A.A B.B C.C D.D【答案】D【解析】根據(jù)所學知識可知，江西戰(zhàn)國墓葬融合中原與吳越文化，表明中原文化隨政治軍事活動南傳至長江流域，D項正確；姜寨聚落屬仰韶文化，隨葬品差異小，未體現(xiàn)貧富分化加劇，A項結論錯誤，排除A項；三星堆青銅器多為祭祀禮器（如神樹、面具）而非農具，且商周青銅農具未普及，B項結論錯誤，排除B項；戰(zhàn)國時中原政權未正式管轄西域，中原政權正式管轄西域是在西漢設西域都護府后開始，且鐵器出土僅反映技術傳播，非行政管轄，C項結論錯誤，排除C項。故選D項。2.荀子認為:“君者，民之原也，原清則流清，原濁則流濁?！倍偈嫣岢?“人主立于生殺之位，與天共持變化之勢?！倍叩闹鲝埗贾荚冢ǎ〢.尊重自然規(guī)律 B.建構理想化的君權C.順應時代變革 D.繼承儒家民本思想【答案】B【解析】據(jù)材料可知，荀子主張君主應以德行為本，成為民眾的榜樣，董仲舒通過“天人感應”神化君權，但要求君主順應天意。二者的核心目的均是為君權提供理論依據(jù)，并構建符合儒家理想的君主形象，B項正確；荀子主張君主應以德行為本，成為民眾的榜樣，與自然規(guī)律無關，排除A項；兩人主張的直接目的是強化君權，而非順應時代變革，排除C項；董仲舒更側重君權而非民本，排除D項。故選B項。3.唐代詩人元稹在給友人白居易的詩文集所作序言中提到，他們的詩歌“王公妾婦、牛童馬走之口無不道”，甚至有“盜竊名姓，茍求自售”者。這反映出（）A.社會文化氛圍濃厚 B.等級差異的淡化C.詩歌創(chuàng)作主體的擴大 D.商品經濟的繁榮【答案】A【解析】據(jù)材料可知，元稹指出其詩作被各階層傳誦，甚至有人冒名盜用，說明當時詩歌傳播范圍廣，從王公貴族到平民百姓均參與其中，反映出社會整體對詩歌的喜愛和濃厚的文化氛圍，A項正確；唐代等級制度依然森嚴，等級差異的淡化這一說法，不符合史實，排除B項；材料側重傳播，而非創(chuàng)作群體變化，排除C項；商品經濟繁榮雖涉及冒名求售，但材料核心是文化現(xiàn)象，非經濟因素主導，排除D項。故選A項。4.《夢粱錄》中記載:“汴京熟食店，張掛名畫，所以勾引觀者，留連食客。今杭城茶肆亦如之，插四時花，掛名人畫，裝點店面。四時賣奇茶異湯，冬月添賣七寶擂茶、馓子、蔥茶，或賣鹽豉湯，暑天添賣雪泡梅花酒，或縮脾飲暑藥之屬。”這反映了（）A.南北經濟趨向平衡 B.多種經營方式并存C.市井文化雅俗相容 D.商業(yè)突破時空限制【答案】C【解析】根據(jù)材料““汴京熟食店，張掛名畫，所以勾引觀者”“今杭城茶肆亦如之，插四時花，掛名人畫，裝點店面。”和所學知識可知，汴京和杭州的店鋪通過張掛名畫、插花裝飾店面，并隨季節(jié)調整商品，吸引顧客，這體現(xiàn)了市井文化中雅（名畫、花卉）與俗（飲食）的結合，反映雅俗相容的特點，C項正確；材料未提及南北經濟發(fā)展狀態(tài)相關內容，無法得出南北經濟趨向平衡的結論，排除A項；“多種經營方式”強調不同商業(yè)模式并存，而文中僅描述同一類店鋪的經營策略，排除B項；材料中沒有涉及到商業(yè)在時間（如營業(yè)時間不受限制）和空間（如突破坊市界限）方面突破限制的相關描述，排除D項。故選C項。5.克拉克瓷是一種流行于明末清初的外銷瓷品種，其產量巨大，風格獨特，在繪畫技術上融合了東西方技藝，圖案有城堡、騎士、花園等，據(jù)此可知此時（）A.生產適應市場需求 B.民間貿易繁榮興盛C.“西學東漸”影響廣泛 D.手工技術領先世界【答案】A【解析】根據(jù)材料可知，克拉克瓷是外銷瓷，其產量巨大且圖案有西方元素（城堡、騎士、花園等），這表明生產者為滿足海外市場需求，主動調整產品設計，體現(xiàn)了“生產適應市場需求”，A項正確；材料僅提及了克拉克瓷這種外銷瓷，不能僅據(jù)此就得出民間貿易繁榮興盛的廣泛結論，排除B項；克拉克瓷繪畫技術融合了東西方技藝，但僅從這一外銷瓷品種不能說明“西學東漸”影響廣泛，“廣泛”一詞程度夸大，排除C項；材料沒有將中國的手工技術與世界其他國家進行對比，無法得出手工技術領先世界的結論，排除D項。故選A項。6.1837年，外國商船在廣州的貿易值為5465萬元（銀元），1846年減為3621萬元，10年間進出口總額下降了37%。1860年廣州外貿總值占全國對外貿易總值的33.59%，1861年下降到25.86%，1863年下降到22.17%。促成變化的主要原因是（）A.自然經濟的抵制 B.列強侵略方式轉變C.太平天國的影響 D.對外通商口岸開放【答案】D【解析】根據(jù)材料可知，1837-1863年廣州對外貿易值及在全國對外貿易總值占比均在下降，結合所學知識可知，第一次鴉片戰(zhàn)爭（1840-1842）后，《南京條約》開放五口通商（包括廣州），第二次鴉片戰(zhàn)爭（1856-1860）后，更多口岸開放（如天津、漢口），更多通商口岸的開放，使得對外貿易不再集中于廣州，導致廣州外貿總值下降以及在全國對外貿易總值中的占比下降，D項正確；自然經濟的抵制在鴉片戰(zhàn)爭前后一直存在，無法解釋短期內貿易額驟降及口岸占比變化，排除A項；列強侵略方式轉變是在甲午戰(zhàn)爭后，從商品輸出為主轉變?yōu)橘Y本輸出為主，排除B項；太平天國運動主要活動區(qū)域是長江流域，對廣州對外貿易的直接影響較小，排除C項。故選D項。7.據(jù)統(tǒng)計，到1897年底，各地已建立以自強為宗旨的學會33個、新式學堂17所，出版報刊19種，到1898年，學會、學堂和報館有300多個。這表明（）A.地方勢力日益壯大 B.革命力量的發(fā)展C.變法條件已經成熟 D.救亡熱情的高漲【答案】D【解析】根據(jù)材料和所學知識可知，甲午中日戰(zhàn)爭后，中國民族危機空前嚴重。在這種情況下，各地大量建立學會、新式學堂，出版報刊，以自強為宗旨，這充分反映了當時中國社會各階層救亡圖存熱情的高漲，人們希望通過這些方式來宣傳新思想、培養(yǎng)人才，探索救亡道路，D項正確；“地方勢力”通常指地方軍政力量，與題干中民間維新活動無關，排除A項；革命力量強調以暴力推翻現(xiàn)有統(tǒng)治，此時主要是維新變法思想傳播，并非革命力量發(fā)展，排除B項；變法還需要政治力量的支持、經濟基礎的支撐以及社會各階層廣泛的參與等多方面因素，僅從這些學會、學堂和報館數(shù)量不能得出變法條件已經成熟的結論，排除C項。故選D項。8.《新青年》前后共刊發(fā)讀者來信和編者回信共400多封。這些來信和復信涉及青年問題、文學革命、漢字改革、世界語、戲劇改革、婦女解放、時政評論、工人勞動、社會主義等一些當時社會比較關心的問題。這說明《新青年》（）A.重視和社會的互動 B.旨在批判封建倫理C.創(chuàng)新大眾傳媒手段 D.引領主流輿論風向【答案】A【解析】據(jù)材料可知，《新青年》通過刊發(fā)大量讀者來信和回信，廣泛討論社會熱點問題，說明雜志與讀者之間的頻繁交流，涉及多個社會議題，直接體現(xiàn)其注重與社會互動，A項正確；批判封建倫理，雖符合《新青年》的部分內容，但題干未突出批判性，而是描述社會互動性，排除B項；讀者來信和編者回信是傳統(tǒng)溝通形式，而非創(chuàng)新傳媒手段，排除C項；題干更強調互動而非單向引導，排除D項。故選A項。9.下表是滇緬公路開通以來的物資輸入量。這（）時間193919401941物資輸入量27980噸61384噸132193噸A.體現(xiàn)經濟對外依賴性強 B.有助于打破日軍的戰(zhàn)略封鎖C.表明敵后戰(zhàn)場地位上升 D.得益于反法西斯同盟的形成【答案】B【解析】根據(jù)題干表格信息可知，1939—1941年滇緬公路物資輸入量大幅增長。結合所學知識可知，滇緬公路是抗戰(zhàn)時期中國獲取國際援助的重要通道，這些物資的輸入為中國抗戰(zhàn)提供了重要的物資支持，打破了日軍對中國沿海地區(qū)封鎖后造成的物資匱乏局面，有助于打破日軍的戰(zhàn)略封鎖，B項正確；物資輸入主要是在戰(zhàn)爭背景下，為了支援抗戰(zhàn)，不能等同于正常經濟發(fā)展下的對外依賴情況，排除A項；滇緬公路物資輸入主要涉及的是國際援華物資運輸通道，與敵后戰(zhàn)場地位是否上升沒有直接關聯(lián)，排除C項；“反法西斯同盟”形成于1942年，與題干時間（1941年）不符，排除D項。故選B項。10.1985年，中共中央、國務院發(fā)出《關于進一步活躍農村經濟的十項政策》，中心內容是：調整農村產業(yè)結構，取消30年來農副產品統(tǒng)購派購的制度，對糧、棉等少數(shù)重要產品采取國家計劃合同收購的新政策。國家還將農業(yè)稅由實物稅改為現(xiàn)金稅。這些政策（）A.豐富了承包責任制形式 B.推動了城市改革全面展開C.深化了經濟體制的改革 D.實現(xiàn)了向市場經濟的轉變【答案】C【解析】根據(jù)材料和所學知識可知，1985年這些關于農村經濟的政策，調整農村產業(yè)結構、改革農副產品收購制度以及改變農業(yè)稅形式等，都是對農村經濟體制進一步的調整和完善，深化了經濟體制改革，C項正確；承包責任制主要強調的是土地等生產資料的經營方式，材料沒有體現(xiàn)承包責任制形式豐富的內容，排除A項；城市改革全面展開的標志是1984年10月中共十二屆三中全會通過《關于經濟體制改革的決定》，且題干政策是關于活躍農村經濟的，重點在農村，排除B項；1992年中共十四大才明確提出建立社會主義市場經濟體制的改革目標，排除D項。故選C項。11.古希臘雕塑強調人體的完美比例和結構，作品常常處于一種生動自由的狀態(tài)。古埃及時期的雕塑呈現(xiàn)一種莊嚴、肅穆的氛圍，雕像具有剛勁、洗練、神秘的特點。造成這一差異的主要原因是（）A.文明出現(xiàn)的時間早晚 B.自然地理環(huán)境的迥異C.政治和社會氛圍不同 D.藝術審美情趣的區(qū)別【答案】C【解析】據(jù)材料可知，古希臘的民主城邦制度強調人的價值與自由，藝術體現(xiàn)人文主義；古埃及的法老專制與宗教神權使藝術服務于宗教和王權，強調永恒與秩序，說明兩者政治和社會氛圍不同，影響了其文化體現(xiàn)的不同，C項正確；技術或風格差異，與時間早晚關系不大，排除A項；自然地理環(huán)境的迥異是原因之一，而非主要原因，排除B項；藝術審美情趣是結果，而非原因，排除D項。故選C項。12.下圖1為16世紀荷蘭畫作《放貸者和他的妻子》，畫中的放貸者正仔細地稱量著金幣，妻子手里翻著《圣經》，目光則注視著丈夫手中的錢幣。圖2為17世紀荷蘭畫作《蒂爾普教授的解剖課》，描繪了解剖課上眾人的不同神態(tài)。兩幅畫作折射出（）A.時代變遷豐富藝術題材 B.價格革命影響世俗生活C.城市自治彰顯人文情懷 D.科學革命解放人民思想【答案】A【解析】根據(jù)圖片信息可知，16-17世紀，荷蘭社會發(fā)生了諸多變化。16世紀畫作《放貸者和他的妻子》反映了當時經濟活動（放貸）與宗教生活在世俗家庭中的體現(xiàn)；17世紀畫作《蒂爾普教授的解剖課》體現(xiàn)了當時科學發(fā)展在藝術中的呈現(xiàn)。由此可見，隨著時代的發(fā)展，社會生活內容更加豐富多樣，藝術所表現(xiàn)的題材不斷擴展，所以時代變遷豐富了藝術題材，A項正確；題干中的兩幅畫作并沒有直接體現(xiàn)物價上漲、金銀貶值等價格革命影響世俗生活的相關內容。圖1重點在展現(xiàn)放貸場景和宗教與經濟活動的關聯(lián)，圖2重點在科學活動，與價格革命關系不大，排除B項；城市自治主要強調城市在政治、經濟等方面擺脫封建主控制，擁有一定的自主權。題干中兩幅畫作均未涉及城市自治相關內容，排除C項；圖1主要反映的是經濟和宗教生活，沒有體現(xiàn)科學革命對其思想的解放。雖然圖2體現(xiàn)了解剖學這一科學活動，但僅一幅畫不能全面反映科學革命解放人民思想這一廣泛的影響，不能涵蓋兩幅畫共同折射的內容，排除D項。故選A項。13.下為英國詩人威廉·布萊克的作品“London”。作為史料，該作品，可用于證明當時（）London1794……我看見每個過往的行人有一張衰弱、痛苦的臉?！嗌賿邿焽韬⒆拥暮敖姓痼@了一座座熏黑的教堂，不幸兵士的長嘆化成鮮血流下了宮墻。最怕是深夜的街頭又聽年輕妓女的詛咒摧毀了初生兒的眼淚，又帶來瘟疫，使婚禮變成靈柩。A.宗教改革的必要性 B.社會保障制度的虛偽性C.殖民擴張的殘酷性 D.早期工業(yè)社會的病態(tài)性【答案】D【解析】據(jù)材料可知，詩歌描繪了倫敦的衰敗、童工（掃煙囪孩子）、士兵苦難、妓女與瘟疫等社會問題，反映了工業(yè)革命早期城市化進程中環(huán)境污染、貧富分化、底層民眾苦難等病態(tài)社會特征，D項正確；宗教改革發(fā)生于16世紀，與18世紀末的工業(yè)社會不符，排除A項；社會保障制度在19世紀末才逐步建立，與材料中時間不符，排除B項；殖民擴張的殘酷性主要涉及海外掠奪，與詩中本土社會問題無關，排除C項。故選D項。14.1875年，日本的牛肉批發(fā)商在政府指導下成立了特許公司，由原處于社會底層的賤民組成的自治權極強的屠夫集團負責經營。1879年，明治政府宣布將屠宰場賣給民營企業(yè)，屠夫們或成了受雇于財閥的廉價勞動力，或淪為單純的體力勞動者。這反映了明治維新（）A.促進了社會階層的流動 B.推動國有企業(yè)的民營化C.未能給民眾真正的解放 D.加速了日本的對外擴張【答案】C【解析】據(jù)材料可知，明治政府將屠宰場民營化后，原屠夫集團淪為財閥的廉價勞動力，屠夫從自治經營變?yōu)槭芄陀谪旈y，說明明治維新雖推動資本主義發(fā)展，但底層民眾仍受剝削，未實現(xiàn)社會地位的實質性提升，C項正確；材料描述的是屠夫地位下降，未實現(xiàn)民眾真正的解放，與社會階層流動無關，排除A項；推動國有企業(yè)的民營化是現(xiàn)象，而非本質，排除B項；材料描述的是屠夫地位下降，未實現(xiàn)民眾真正的解放，與日本的對外擴張無關，排除D項。故選C項。15.1928年到1932年，蘇聯(lián)農村建立了拖拉機站，為農業(yè)生產提供機械，糧食產量有所增加。1932年底，蘇聯(lián)農業(yè)的公有制已占總播種面積的80%。到1937年，蘇聯(lián)城市人口增加3000萬，農村人口只占全國總人口的一半。這些現(xiàn)象源于（）A.城市化進程的加速 B.社會主義制度的確立C.農業(yè)生產力的提高 D.國家經濟政策的調整【答案】D【解析】據(jù)材料可知，1928年起，蘇聯(lián)實施農業(yè)集體化和五年計劃，通過國家強制手段將農業(yè)納入公有制，并優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)，導致農村人口流向城市，說明國家政策的調整推動了城市化的發(fā)展，D項正確；城市化進程的加速是蘇聯(lián)政策推動的結果，而非原因，排除A項；蘇聯(lián)社會主義制度確立是在1936年憲法中完成，與題干時間不完全對應，排除B項；集體化初期雖短暫增產，但后期因政策弊端導致生產力下降，而非提高，排除C項。故選D項。16.1947—1948年，美國部分印第安人部族面臨饑荒，美國政府拒絕提供救濟，因為有人指控他們部族公社的生活方式是共產主義式的而不是美國式的。這反映出（）A.國家對經濟的干預加強 B.執(zhí)政者力圖重塑國家精神C.意識形態(tài)影響政府政策 D.三權分立體制存在重大缺陷【答案】C【解析】據(jù)材料可知，美國政府因印第安人部族生活方式被指控為共產主義而拒絕救濟，而拒絕救濟的直接原因是意識形態(tài)對立，即共產主義式還是美國式，反映出冷戰(zhàn)背景下意識形態(tài)對政府決策的影響，C項正確；材料描述的是美國意識形態(tài)影響政府政策，不救濟印第安人，體現(xiàn)了不干預，而非加強干預，排除A項；材料描述的是冷戰(zhàn)思維的影響，沒有涉及重塑國家精神信息，排除B項；材料描述的是意識形態(tài)的影響，未涉及三權分立的缺陷信息，排除D項。故選C項。二、非選擇題（本大題共3小題，共52分）17.閱讀材料，完成下列問題。材料一商代的學校分為位于郊外的“大學”和位于國中依附于宗廟的“小學”，此外還有實施孝悌教育的“庠”和進行軍事訓練與品德教育的“序”。學校教授六藝、六儀等貴族子弟實際生活和從事政治所需的技藝和素養(yǎng)，有時商王親自執(zhí)教。商代教育注重讓受教育者在生活和勞動的實踐中磨煉，如商王小乙在位的時候，曾讓兒子武丁到民間去鍛煉?！幾酝踹M鋒《殷商西周時期的教育狀況》雅典教育完全屬于私人行為，私人辦學，收費授徒。當男孩7至16歲時，先送入文法學?；蛘咭魳穼W校，學會簡單的讀、寫、算的知識及文學知識和歌唱技能，再送入體操學校，學習賽跑、跳躍、角力、擲鐵餅、投標槍等五項競技。雅典教育的目標不僅是培養(yǎng)軍人，還意在訓練出多才多藝、能言善辯的政治家和商人。——摘編自侯耀先《斯巴達教育與雅典教育之比較》材料二軍國民教育是在學校中推行的一種教育制度，目的是培養(yǎng)學生的尚武精神和軍事技能。蔡元培認為，軍國民教育并不是一種理想社會的教育，但在當時的中國，卻是必要的。——摘編自曹悅霞《教育名家的教育智慧》材料三全面貫徹黨的教育方針，堅持優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)……發(fā)展素質教育，更加注重學生愛國情懷、創(chuàng)新精神和健康人格培養(yǎng)。堅持教育公益性原則，加大教育經費投入……提高經費使用效益……發(fā)揮在線教育優(yōu)勢，完善終身學習體系，建設學習型社會。——摘編自2021年《中華人民共和國國民經濟和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和2035年遠景目標綱要》（1）根據(jù)材料一并結合所學知識，概括商代與雅典教育的異同。（2）根據(jù)材料二并結合所學知識，簡評蔡元培對軍國民教育的態(tài)度。（3）綜合上述材料，指出影響國民教育的因素。【答案】（1）相同點：都重視貴族子弟教育，為培養(yǎng)統(tǒng)治或社會精英服務；注重實用技能與品德/精神培養(yǎng)。不同點：辦學主體不同，商代有官學，雅典是私人辦學；教育內容側重不同，商代與宗教、政治實踐關聯(lián)深，而雅典涵蓋文法、音樂、體育等，側重多元能力；教育對象實踐不同，商代讓受教育者到民間實踐磨煉，而雅典是分階段進入不同學校學習。（2）評析：近代中國面臨民族危機，需增強國民尚武精神與軍事能力。其合理性表現(xiàn)在：軍國民教育契合救亡圖存需求，能提升國民身體素質與國防意識，培養(yǎng)愛國、尚武精神，助力凝聚民族力量，在特定歷史階段有積極意義。從局限性來看，其并非理想教育模式，但蔡元培認識到其在近代中國“必要”，是基于現(xiàn)實的權衡，反映他對教育救國強種的探索。（3）因素：國家政權性質、政治需求影響教育目標與內容；不同經濟形態(tài)決定教育資源與發(fā)展方向；宗教、社會價值觀塑造教育理念與模式；民族危機、社會發(fā)展推動教育變革?！窘馕觥俊拘?】相同點：根據(jù)材料“學校教授六藝、六儀等貴族子弟實際生活和從事政治所需的技藝和素養(yǎng)，有時商王親自執(zhí)教?！薄把诺浣逃耆珜儆谒饺诵袨?，私人辦學，收費授徒。當男孩7至16歲時，先送入文法學?；蛘咭魳穼W校，學會簡單的讀、寫、算的知識及文學知識和歌唱技能，再送入體操學校，學習賽跑、跳躍、角力、擲鐵餅、投標槍等五項競技?！笨芍?，都重視貴族子弟教育，為培養(yǎng)統(tǒng)治或社會精英服務；根據(jù)材料“商代教育注重讓受教育者在生活和勞動的實踐中磨煉，如商王小乙在位的時候，曾讓兒子武丁到民間去鍛煉。”“雅典教育的目標不僅是培養(yǎng)軍人，還意在訓練出多才多藝、能言善辯的政治家和商人?！笨芍?，注重實用技能與品德、精神培養(yǎng)。不同點：根據(jù)材料“商代的學校分為位于郊外的‘大學’和位于國中依附于宗廟的‘小學’，此外還有實施孝悌教育的‘庠’和進行軍事訓練與品德教育的‘序’?！薄把诺浣逃耆珜儆谒饺诵袨椋饺宿k學，收費授徒。”可知，辦學主體不同，商代有官學，雅典是私人辦學；根據(jù)材料“學校教授六藝、六儀等貴族子弟實際生活和從事政治所需的技藝和素養(yǎng)，有時商王親自執(zhí)教?！薄跋人腿胛姆▽W?；蛘咭魳穼W校，學會簡單的讀、寫、算的知識及文學知識和歌唱技能，再送入體操學校，學習賽跑、跳躍、角力、擲鐵餅、投標槍等五項競技?！笨芍?，教育內容側重不同，商代與宗教、政治實踐關聯(lián)深，而雅典涵蓋文法、音樂、體育等，側重多元能力；根據(jù)材料“商代教育注重讓受教育者在生活和勞動的實踐中磨煉，如商王小乙在位的時候，曾讓兒子武丁到民間去鍛煉?！薄跋人腿胛姆▽W?；蛘咭魳穼W校，學會簡單的讀、寫、算的知識及文學知識和歌唱技能，再送入體操學校，學習賽跑、跳躍、角力、擲鐵餅、投標槍等五項競技。”可知，教育對象實踐不同，商代讓受教育者到民間實踐磨煉，而雅典是分階段進入不同學校學習。【小問2】評析：根據(jù)材料“軍國民教育是在學校中推行的一種教育制度，目的是培養(yǎng)學生的尚武精神和軍事技能。”可知，近代中國面臨民族危機，需增強國民尚武精神與軍事能力。根據(jù)材料“軍國民教育是在學校中推行的一種教育制度，目的是培養(yǎng)學生的尚武精神和軍事技能?！笨芍?，其合理性表現(xiàn)在：軍國民教育契合救亡圖存需求，能提升國民身體素質與國防意識，培養(yǎng)愛國、尚武精神，助力凝聚民族力量，在特定歷史階段有積極意義；根據(jù)材料“軍國民教育并不是一種理想社會的教育，但在當時的中國，卻是必要的?！笨芍?，從局限性來看，其并非理想教育模式，但蔡元培認識到其在近代中國“必要”，是基于現(xiàn)實的權衡，反映他對教育救國強種的探索?！拘?】因素：根據(jù)材料“全面貫徹黨的教育方針，堅持優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)”可知，國家政權性質、政治需求影響教育目標與內容；根據(jù)材料“堅持教育公益性原則，加大教育經費投入……提高經費使用效益……發(fā)揮在線教育優(yōu)勢，完善終身學習體系，建設學習型社會?！笨芍?，不同經濟形態(tài)決定教育資源與發(fā)展方向；根據(jù)材料“發(fā)展素質教育，更加注重學生愛國情懷、創(chuàng)新精神和健康人格培養(yǎng)?！笨芍?，宗教、社會價值觀塑造教育理念與模式；根據(jù)材料“軍國民教育是在學校中推行的一種教育制度，目的是培養(yǎng)學生的尚武精神和軍事技能?！笨芍?，民族危機、社會發(fā)展推動教育變革。18.閱讀材料，完成下列要求。解說詞是口頭解釋、說明事物的文本，通過對事物的準確描述，渲染、感染觀眾或聽眾，使其了解事物的概況和意義，力爭達到宣傳的效果。文物:曾侯乙編鐘解說詞:曾侯乙編鐘是戰(zhàn)國時期曾國國君的一套大型禮樂重器。鐘架長748厘米，高265厘米，全套編鐘共65件。它見證了中國古代高超的青銅鑄造技術和裝飾藝術，體現(xiàn)了先秦時期貴族階層的審美文化。它是中國古代文化輝煌成就的集中體現(xiàn)，是人類歷史文化寶庫中的珍貴遺產。請根據(jù)上述示例，任選一個四川的古跡或文物并為其寫一份解說詞。（要求:表述完整清晰，蘊含時代氣息，點明古跡或文物的價值）【答案】示例：文物：三星堆青銅神樹解說詞：三星堆青銅神樹是商代晚期古蜀文明的杰出代表文物。它高達3.96米，由底座、樹身和龍形附件等部分構成，造型奇特而精美。在三千多年前的古蜀大地，古蜀先民憑借非凡的想象力與精湛的鑄造技藝，打造出這棵充滿神秘色彩的神樹。它不僅展現(xiàn)了古蜀人高超的青銅鑄造水平，更承載著古蜀文明獨特的宗教信仰與宇宙觀，可能與古蜀人對太陽、生命以及神權的崇拜密切相關。在當今時代，三星堆青銅神樹作為古蜀文明的璀璨瑰寶，是研究古蜀歷史、文化、藝術以及古代中國多元文明格局的關鍵實物資料，更是人類古代文明百花園中一朵耀眼奪目的奇葩，向世界訴說著中華文明的源遠流長與博大精深?！窘馕觥勘绢}為開放性試題，答案言之成理即可。根據(jù)題干要求“任選一個四川的古跡或文物”可知，材料強調的是四川地區(qū)，因此可以選擇三星堆青銅神樹。關于解說詞可按照材料所給的曾侯乙編鐘的示例從時間、文物外觀、文物價值等角度進行敘述，如時間，三星堆青銅神樹是商代晚期古蜀文明的杰出代表文物；文物外觀介紹，它高達3.96米，由底座、樹身和龍形附件等部分構成，造型奇特而精美；文物價值可以從歷史研究和時代價值等方面敘述，如歷史研究上，古蜀先民憑借非凡的想象力與精湛的鑄造技藝，打造出這棵充滿神秘色彩的神樹。它不僅展現(xiàn)了古蜀人高超的青銅鑄造水平，更承載著古蜀文明獨特的宗教信仰與宇宙觀，可能與古蜀人對太陽、生命以及神權的崇拜密切相關。時代價值上，三星堆青銅神樹作為古蜀文明的璀璨瑰寶，是研究古蜀歷史、文化、藝術以及古代中國多元文明格局的關鍵實物資料，更是人類古代文明百花園中一朵耀眼奪目的奇葩，向世界訴說著中華文明的源遠流長與博大精深。19.閱讀材料，完成下列要求。資本主義經濟體系下，資源的分配往往傾向于那些已經擁有大量資本的企業(yè)和個人，這加劇了社會貧富差距，導致社會階層固化……逐漸演化為社會不穩(wěn)定因素，威脅到整個社會的和諧與持續(xù)發(fā)展。個人主義、自由主義等理念在推動社會進步的同時，也帶來了社會凝聚力的減弱和對公共利益的忽視。隨著全球化的深入發(fā)展，西方國家在擴張其經濟、政治和文化影響力的過程中，不可避免地與其他國家或地區(qū)產生了摩擦和碰撞，加劇了國際關系的緊張，也阻礙了全球治理體系的完善和發(fā)展。同時，西方文化霸權主義傾向也引發(fā)了與其他文化的沖突，導致文化多樣性和包容性受到挑戰(zhàn)。中國式現(xiàn)代化道路深受中國傳統(tǒng)文化中“和”“合”思想的影響，在對外關系上，中國始終堅持和平共處五項原則。中國還積極倡導多邊主義和自由貿易，反對貿易保護主義和單邊主義，努力維護國際秩序和規(guī)則。經濟上中國通過推動產業(yè)結構由重工業(yè)向高新技術產業(yè)、綠色產業(yè)轉型，實現(xiàn)了經濟的發(fā)展。中國政府還采取了一系列措施，如扶貧攻堅、改善民生、提高公共服務水平，并通過深化改革不斷優(yōu)化經濟結構和發(fā)展環(huán)境，為人民群眾提供更多更好的就業(yè)機會、教育資源和醫(yī)療服務?！幾远?、丁糧柯、錢周偉《超越傳統(tǒng)與西方:中國式現(xiàn)代化道路的邏輯分析與世界影響》（1）根據(jù)材料并結合所學，概括西方式現(xiàn)代化面臨的困境及困境產生的根源。（2）根據(jù)材料并結合所學知識，指出中國式現(xiàn)代化道路的優(yōu)勢?！敬鸢浮浚?）困境：社會貧富差距加大，階層固化；社會凝聚力減弱，對公共利益忽視；國際關系緊張；文化多樣性和包容性受到挑戰(zhàn)。根源：資本主義的基本矛盾，即生產的社會化與生產資料的資本主義私人占有之間的矛盾。（2）優(yōu)勢：中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚底蘊；堅持合作共贏原則，積極構建人類命運共同體；改革開放提升綜合國力；重視全面協(xié)調發(fā)展；黨和政府的正確領導；強調以人民為中心?！窘馕觥俊拘?】第一小問困境，根據(jù)材料“這加劇了社會貧富差距，導致社會階層固化……威脅到整個社會的和諧與持續(xù)發(fā)展?！笨芍鐣毟徊罹嗉哟?，階層固化；根據(jù)材料“個人主義、自由主義等理念在推動社會進步的同時，也帶來了社會凝聚力的減弱和對公共利益的忽視?！笨芍鐣哿p弱，對公共利益忽視；根據(jù)材料“不可避免地與其他國家或地區(qū)產生了摩擦和碰撞，加劇了國際關系的緊張，也阻礙了全球治理體系的完善和發(fā)展?！笨芍?，國際關系緊張；根據(jù)材料“西方文化霸權主義傾向也引發(fā)了與其他文化的沖突，導致文化多樣性和包容性受到挑戰(zhàn)。”可知，文化多樣性和包容性受到挑戰(zhàn)。第二小問根源，根據(jù)材料“資本主義經濟體系下，資源的分配往往傾向于那些已經擁有大量資本的企業(yè)和個人”和所學知識可知，導致西方式現(xiàn)代化面臨困境的根源是，資本主義的基本矛盾，即生產的社會化與生產資料的資本主義私人占有之間的矛盾。【小問2】根據(jù)材料“中國式現(xiàn)代化道路深受中國傳統(tǒng)文化中‘和’‘合’思想的影響?！焙退鶎W知識可知，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚底蘊；根據(jù)材料“中國還積極倡導多邊主義和自由貿易，反對貿易保護主義和單邊主義，努力維護國際秩序和規(guī)則。”和所學知識可知，對外關系上，堅持合作共贏原則，構建人類命運共同體；根據(jù)材料“經濟上中國通過推動產業(yè)結構由重工業(yè)向高新技術產業(yè)、綠色產業(yè)轉型，實現(xiàn)了經濟的發(fā)展。”和所學知識可知，改革開放提升綜合國力；重視全面協(xié)調發(fā)展；根據(jù)材料“中國政府還采取了一系列措施，如扶貧攻堅、改善民生、提高公共服務水平，并通過深化改革不斷優(yōu)化經濟結構和發(fā)展環(huán)境。”和所學知識可知，黨和政府的正確領導；根據(jù)材料“為人民群眾提供更多更好的就業(yè)機會、教育資源和醫(yī)療服務?！笨芍?，強調以人民為中心。2026屆四川省達州市高三上學期“零診”模擬考試歷史試題（考試時間:75分鐘滿分:100分）注意事項:1.答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題（本大題共16小題，每小題3分，共48分）1.考古材料是研究歷史的重要依據(jù)。下列材料與結論之間邏輯關系正確的是（）選項材料結論A姜寨聚落的公共墓地出土了一定數(shù)量的隨葬品貧富分化加劇B三星堆遺址發(fā)現(xiàn)了商周時期的青銅器青銅農具推廣至西南地區(qū)C新疆地區(qū)出土了戰(zhàn)國時期的鐵器西域已納入中央政權正式管轄D江西發(fā)現(xiàn)戰(zhàn)國時期兼有吳越文化和中原文化特征的大型墓葬中原文化輻射到長江流域A.A B.B C.C D.D【答案】D【解析】根據(jù)所學知識可知，江西戰(zhàn)國墓葬融合中原與吳越文化，表明中原文化隨政治軍事活動南傳至長江流域，D項正確；姜寨聚落屬仰韶文化，隨葬品差異小，未體現(xiàn)貧富分化加劇，A項結論錯誤，排除A項；三星堆青銅器多為祭祀禮器（如神樹、面具）而非農具，且商周青銅農具未普及，B項結論錯誤，排除B項；戰(zhàn)國時中原政權未正式管轄西域，中原政權正式管轄西域是在西漢設西域都護府后開始，且鐵器出土僅反映技術傳播，非行政管轄，C項結論錯誤，排除C項。故選D項。2.荀子認為:“君者，民之原也，原清則流清，原濁則流濁?！倍偈嫣岢?“人主立于生殺之位，與天共持變化之勢。”二者的主張都旨在（）A.尊重自然規(guī)律 B.建構理想化的君權C.順應時代變革 D.繼承儒家民本思想【答案】B【解析】據(jù)材料可知，荀子主張君主應以德行為本，成為民眾的榜樣，董仲舒通過“天人感應”神化君權，但要求君主順應天意。二者的核心目的均是為君權提供理論依據(jù)，并構建符合儒家理想的君主形象，B項正確；荀子主張君主應以德行為本，成為民眾的榜樣，與自然規(guī)律無關，排除A項；兩人主張的直接目的是強化君權，而非順應時代變革，排除C項；董仲舒更側重君權而非民本，排除D項。故選B項。3.唐代詩人元稹在給友人白居易的詩文集所作序言中提到，他們的詩歌“王公妾婦、牛童馬走之口無不道”，甚至有“盜竊名姓，茍求自售”者。這反映出（）A.社會文化氛圍濃厚 B.等級差異的淡化C.詩歌創(chuàng)作主體的擴大 D.商品經濟的繁榮【答案】A【解析】據(jù)材料可知，元稹指出其詩作被各階層傳誦，甚至有人冒名盜用，說明當時詩歌傳播范圍廣，從王公貴族到平民百姓均參與其中，反映出社會整體對詩歌的喜愛和濃厚的文化氛圍，A項正確；唐代等級制度依然森嚴，等級差異的淡化這一說法，不符合史實，排除B項；材料側重傳播，而非創(chuàng)作群體變化，排除C項；商品經濟繁榮雖涉及冒名求售，但材料核心是文化現(xiàn)象，非經濟因素主導，排除D項。故選A項。4.《夢粱錄》中記載:“汴京熟食店，張掛名畫，所以勾引觀者，留連食客。今杭城茶肆亦如之，插四時花，掛名人畫，裝點店面。四時賣奇茶異湯，冬月添賣七寶擂茶、馓子、蔥茶，或賣鹽豉湯，暑天添賣雪泡梅花酒，或縮脾飲暑藥之屬?！边@反映了（）A.南北經濟趨向平衡 B.多種經營方式并存C.市井文化雅俗相容 D.商業(yè)突破時空限制【答案】C【解析】根據(jù)材料““汴京熟食店，張掛名畫，所以勾引觀者”“今杭城茶肆亦如之，插四時花，掛名人畫，裝點店面?！焙退鶎W知識可知，汴京和杭州的店鋪通過張掛名畫、插花裝飾店面，并隨季節(jié)調整商品，吸引顧客，這體現(xiàn)了市井文化中雅（名畫、花卉）與俗（飲食）的結合，反映雅俗相容的特點，C項正確；材料未提及南北經濟發(fā)展狀態(tài)相關內容，無法得出南北經濟趨向平衡的結論，排除A項；“多種經營方式”強調不同商業(yè)模式并存，而文中僅描述同一類店鋪的經營策略，排除B項；材料中沒有涉及到商業(yè)在時間（如營業(yè)時間不受限制）和空間（如突破坊市界限）方面突破限制的相關描述，排除D項。故選C項。5.克拉克瓷是一種流行于明末清初的外銷瓷品種，其產量巨大，風格獨特，在繪畫技術上融合了東西方技藝，圖案有城堡、騎士、花園等，據(jù)此可知此時（）A.生產適應市場需求 B.民間貿易繁榮興盛C.“西學東漸”影響廣泛 D.手工技術領先世界【答案】A【解析】根據(jù)材料可知，克拉克瓷是外銷瓷，其產量巨大且圖案有西方元素（城堡、騎士、花園等），這表明生產者為滿足海外市場需求，主動調整產品設計，體現(xiàn)了“生產適應市場需求”，A項正確；材料僅提及了克拉克瓷這種外銷瓷，不能僅據(jù)此就得出民間貿易繁榮興盛的廣泛結論，排除B項；克拉克瓷繪畫技術融合了東西方技藝，但僅從這一外銷瓷品種不能說明“西學東漸”影響廣泛，“廣泛”一詞程度夸大，排除C項；材料沒有將中國的手工技術與世界其他國家進行對比，無法得出手工技術領先世界的結論，排除D項。故選A項。6.1837年，外國商船在廣州的貿易值為5465萬元（銀元），1846年減為3621萬元，10年間進出口總額下降了37%。1860年廣州外貿總值占全國對外貿易總值的33.59%，1861年下降到25.86%，1863年下降到22.17%。促成變化的主要原因是（）A.自然經濟的抵制 B.列強侵略方式轉變C.太平天國的影響 D.對外通商口岸開放【答案】D【解析】根據(jù)材料可知，1837-1863年廣州對外貿易值及在全國對外貿易總值占比均在下降，結合所學知識可知，第一次鴉片戰(zhàn)爭（1840-1842）后，《南京條約》開放五口通商（包括廣州），第二次鴉片戰(zhàn)爭（1856-1860）后，更多口岸開放（如天津、漢口），更多通商口岸的開放，使得對外貿易不再集中于廣州，導致廣州外貿總值下降以及在全國對外貿易總值中的占比下降，D項正確；自然經濟的抵制在鴉片戰(zhàn)爭前后一直存在，無法解釋短期內貿易額驟降及口岸占比變化，排除A項；列強侵略方式轉變是在甲午戰(zhàn)爭后，從商品輸出為主轉變?yōu)橘Y本輸出為主，排除B項；太平天國運動主要活動區(qū)域是長江流域，對廣州對外貿易的直接影響較小，排除C項。故選D項。7.據(jù)統(tǒng)計，到1897年底，各地已建立以自強為宗旨的學會33個、新式學堂17所，出版報刊19種，到1898年，學會、學堂和報館有300多個。這表明（）A.地方勢力日益壯大 B.革命力量的發(fā)展C.變法條件已經成熟 D.救亡熱情的高漲【答案】D【解析】根據(jù)材料和所學知識可知，甲午中日戰(zhàn)爭后，中國民族危機空前嚴重。在這種情況下，各地大量建立學會、新式學堂，出版報刊，以自強為宗旨，這充分反映了當時中國社會各階層救亡圖存熱情的高漲，人們希望通過這些方式來宣傳新思想、培養(yǎng)人才，探索救亡道路，D項正確；“地方勢力”通常指地方軍政力量，與題干中民間維新活動無關，排除A項；革命力量強調以暴力推翻現(xiàn)有統(tǒng)治，此時主要是維新變法思想傳播，并非革命力量發(fā)展，排除B項；變法還需要政治力量的支持、經濟基礎的支撐以及社會各階層廣泛的參與等多方面因素，僅從這些學會、學堂和報館數(shù)量不能得出變法條件已經成熟的結論，排除C項。故選D項。8.《新青年》前后共刊發(fā)讀者來信和編者回信共400多封。這些來信和復信涉及青年問題、文學革命、漢字改革、世界語、戲劇改革、婦女解放、時政評論、工人勞動、社會主義等一些當時社會比較關心的問題。這說明《新青年》（）A.重視和社會的互動 B.旨在批判封建倫理C.創(chuàng)新大眾傳媒手段 D.引領主流輿論風向【答案】A【解析】據(jù)材料可知，《新青年》通過刊發(fā)大量讀者來信和回信，廣泛討論社會熱點問題，說明雜志與讀者之間的頻繁交流，涉及多個社會議題，直接體現(xiàn)其注重與社會互動，A項正確；批判封建倫理，雖符合《新青年》的部分內容，但題干未突出批判性，而是描述社會互動性，排除B項；讀者來信和編者回信是傳統(tǒng)溝通形式，而非創(chuàng)新傳媒手段，排除C項；題干更強調互動而非單向引導，排除D項。故選A項。9.下表是滇緬公路開通以來的物資輸入量。這（）時間193919401941物資輸入量27980噸61384噸132193噸A.體現(xiàn)經濟對外依賴性強 B.有助于打破日軍的戰(zhàn)略封鎖C.表明敵后戰(zhàn)場地位上升 D.得益于反法西斯同盟的形成【答案】B【解析】根據(jù)題干表格信息可知，1939—1941年滇緬公路物資輸入量大幅增長。結合所學知識可知，滇緬公路是抗戰(zhàn)時期中國獲取國際援助的重要通道，這些物資的輸入為中國抗戰(zhàn)提供了重要的物資支持，打破了日軍對中國沿海地區(qū)封鎖后造成的物資匱乏局面，有助于打破日軍的戰(zhàn)略封鎖，B項正確；物資輸入主要是在戰(zhàn)爭背景下，為了支援抗戰(zhàn)，不能等同于正常經濟發(fā)展下的對外依賴情況，排除A項；滇緬公路物資輸入主要涉及的是國際援華物資運輸通道，與敵后戰(zhàn)場地位是否上升沒有直接關聯(lián)，排除C項；“反法西斯同盟”形成于1942年，與題干時間（1941年）不符，排除D項。故選B項。10.1985年，中共中央、國務院發(fā)出《關于進一步活躍農村經濟的十項政策》，中心內容是：調整農村產業(yè)結構，取消30年來農副產品統(tǒng)購派購的制度，對糧、棉等少數(shù)重要產品采取國家計劃合同收購的新政策。國家還將農業(yè)稅由實物稅改為現(xiàn)金稅。這些政策（）A.豐富了承包責任制形式 B.推動了城市改革全面展開C.深化了經濟體制的改革 D.實現(xiàn)了向市場經濟的轉變【答案】C【解析】根據(jù)材料和所學知識可知，1985年這些關于農村經濟的政策，調整農村產業(yè)結構、改革農副產品收購制度以及改變農業(yè)稅形式等，都是對農村經濟體制進一步的調整和完善，深化了經濟體制改革，C項正確；承包責任制主要強調的是土地等生產資料的經營方式，材料沒有體現(xiàn)承包責任制形式豐富的內容，排除A項；城市改革全面展開的標志是1984年10月中共十二屆三中全會通過《關于經濟體制改革的決定》，且題干政策是關于活躍農村經濟的，重點在農村，排除B項；1992年中共十四大才明確提出建立社會主義市場經濟體制的改革目標，排除D項。故選C項。11.古希臘雕塑強調人體的完美比例和結構，作品常常處于一種生動自由的狀態(tài)。古埃及時期的雕塑呈現(xiàn)一種莊嚴、肅穆的氛圍，雕像具有剛勁、洗練、神秘的特點。造成這一差異的主要原因是（）A.文明出現(xiàn)的時間早晚 B.自然地理環(huán)境的迥異C.政治和社會氛圍不同 D.藝術審美情趣的區(qū)別【答案】C【解析】據(jù)材料可知，古希臘的民主城邦制度強調人的價值與自由，藝術體現(xiàn)人文主義；古埃及的法老專制與宗教神權使藝術服務于宗教和王權，強調永恒與秩序，說明兩者政治和社會氛圍不同，影響了其文化體現(xiàn)的不同，C項正確；技術或風格差異，與時間早晚關系不大，排除A項；自然地理環(huán)境的迥異是原因之一，而非主要原因，排除B項；藝術審美情趣是結果，而非原因，排除D項。故選C項。12.下圖1為16世紀荷蘭畫作《放貸者和他的妻子》，畫中的放貸者正仔細地稱量著金幣，妻子手里翻著《圣經》，目光則注視著丈夫手中的錢幣。圖2為17世紀荷蘭畫作《蒂爾普教授的解剖課》，描繪了解剖課上眾人的不同神態(tài)。兩幅畫作折射出（）A.時代變遷豐富藝術題材 B.價格革命影響世俗生活C.城市自治彰顯人文情懷 D.科學革命解放人民思想【答案】A【解析】根據(jù)圖片信息可知，16-17世紀，荷蘭社會發(fā)生了諸多變化。16世紀畫作《放貸者和他的妻子》反映了當時經濟活動（放貸）與宗教生活在世俗家庭中的體現(xiàn)；17世紀畫作《蒂爾普教授的解剖課》體現(xiàn)了當時科學發(fā)展在藝術中的呈現(xiàn)。由此可見，隨著時代的發(fā)展，社會生活內容更加豐富多樣，藝術所表現(xiàn)的題材不斷擴展，所以時代變遷豐富了藝術題材，A項正確；題干中的兩幅畫作并沒有直接體現(xiàn)物價上漲、金銀貶值等價格革命影響世俗生活的相關內容。圖1重點在展現(xiàn)放貸場景和宗教與經濟活動的關聯(lián)，圖2重點在科學活動，與價格革命關系不大，排除B項；城市自治主要強調城市在政治、經濟等方面擺脫封建主控制，擁有一定的自主權。題干中兩幅畫作均未涉及城市自治相關內容，排除C項；圖1主要反映的是經濟和宗教生活，沒有體現(xiàn)科學革命對其思想的解放。雖然圖2體現(xiàn)了解剖學這一科學活動，但僅一幅畫不能全面反映科學革命解放人民思想這一廣泛的影響，不能涵蓋兩幅畫共同折射的內容，排除D項。故選A項。13.下為英國詩人威廉·布萊克的作品“London”。作為史料，該作品，可用于證明當時（）London1794……我看見每個過往的行人有一張衰弱、痛苦的臉。……多少掃煙囪孩子的喊叫震驚了一座座熏黑的教堂，不幸兵士的長嘆化成鮮血流下了宮墻。最怕是深夜的街頭又聽年輕妓女的詛咒摧毀了初生兒的眼淚，又帶來瘟疫，使婚禮變成靈柩。A.宗教改革的必要性 B.社會保障制度的虛偽性C.殖民擴張的殘酷性 D.早期工業(yè)社會的病態(tài)性【答案】D【解析】據(jù)材料可知，詩歌描繪了倫敦的衰敗、童工（掃煙囪孩子）、士兵苦難、妓女與瘟疫等社會問題，反映了工業(yè)革命早期城市化進程中環(huán)境污染、貧富分化、底層民眾苦難等病態(tài)社會特征，D項正確；宗教改革發(fā)生于16世紀，與18世紀末的工業(yè)社會不符，排除A項；社會保障制度在19世紀末才逐步建立，與材料中時間不符，排除B項；殖民擴張的殘酷性主要涉及海外掠奪，與詩中本土社會問題無關，排除C項。故選D項。14.1875年，日本的牛肉批發(fā)商在政府指導下成立了特許公司，由原處于社會底層的賤民組成的自治權極強的屠夫集團負責經營。1879年，明治政府宣布將屠宰場賣給民營企業(yè)，屠夫們或成了受雇于財閥的廉價勞動力，或淪為單純的體力勞動者。這反映了明治維新（）A.促進了社會階層的流動 B.推動國有企業(yè)的民營化C.未能給民眾真正的解放 D.加速了日本的對外擴張【答案】C【解析】據(jù)材料可知，明治政府將屠宰場民營化后，原屠夫集團淪為財閥的廉價勞動力，屠夫從自治經營變?yōu)槭芄陀谪旈y，說明明治維新雖推動資本主義發(fā)展，但底層民眾仍受剝削，未實現(xiàn)社會地位的實質性提升，C項正確；材料描述的是屠夫地位下降，未實現(xiàn)民眾真正的解放，與社會階層流動無關，排除A項；推動國有企業(yè)的民營化是現(xiàn)象，而非本質，排除B項；材料描述的是屠夫地位下降，未實現(xiàn)民眾真正的解放，與日本的對外擴張無關，排除D項。故選C項。15.1928年到1932年，蘇聯(lián)農村建立了拖拉機站，為農業(yè)生產提供機械，糧食產量有所增加。1932年底，蘇聯(lián)農業(yè)的公有制已占總播種面積的80%。到1937年，蘇聯(lián)城市人口增加3000萬，農村人口只占全國總人口的一半。這些現(xiàn)象源于（）A.城市化進程的加速 B.社會主義制度的確立C.農業(yè)生產力的提高 D.國家經濟政策的調整【答案】D【解析】據(jù)材料可知，1928年起，蘇聯(lián)實施農業(yè)集體化和五年計劃，通過國家強制手段將農業(yè)納入公有制，并優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)，導致農村人口流向城市，說明國家政策的調整推動了城市化的發(fā)展，D項正確；城市化進程的加速是蘇聯(lián)政策推動的結果，而非原因，排除A項；蘇聯(lián)社會主義制度確立是在1936年憲法中完成，與題干時間不完全對應，排除B項；集體化初期雖短暫增產，但后期因政策弊端導致生產力下降，而非提高，排除C項。故選D項。16.1947—1948年，美國部分印第安人部族面臨饑荒，美國政府拒絕提供救濟，因為有人指控他們部族公社的生活方式是共產主義式的而不是美國式的。這反映出（）A.國家對經濟的干預加強 B.執(zhí)政者力圖重塑國家精神C.意識形態(tài)影響政府政策 D.三權分立體制存在重大缺陷【答案】C【解析】據(jù)材料可知，美國政府因印第安人部族生活方式被指控為共產主義而拒絕救濟，而拒絕救濟的直接原因是意識形態(tài)對立，即共產主義式還是美國式，反映出冷戰(zhàn)背景下意識形態(tài)對政府決策的影響，C項正確；材料描述的是美國意識形態(tài)影響政府政策，不救濟印第安人，體現(xiàn)了不干預，而非加強干預，排除A項；材料描述的是冷戰(zhàn)思維的影響，沒有涉及重塑國家精神信息，排除B項；材料描述的是意識形態(tài)的影響，未涉及三權分立的缺陷信息，排除D項。故選C項。二、非選擇題（本大題共3小題，共52分）17.閱讀材料，完成下列問題。材料一商代的學校分為位于郊外的“大學”和位于國中依附于宗廟的“小學”，此外還有實施孝悌教育的“庠”和進行軍事訓練與品德教育的“序”。學校教授六藝、六儀等貴族子弟實際生活和從事政治所需的技藝和素養(yǎng)，有時商王親自執(zhí)教。商代教育注重讓受教育者在生活和勞動的實踐中磨煉，如商王小乙在位的時候，曾讓兒子武丁到民間去鍛煉?！幾酝踹M鋒《殷商西周時期的教育狀況》雅典教育完全屬于私人行為，私人辦學，收費授徒。當男孩7至16歲時，先送入文法學?；蛘咭魳穼W校，學會簡單的讀、寫、算的知識及文學知識和歌唱技能，再送入體操學校，學習賽跑、跳躍、角力、擲鐵餅、投標槍等五項競技。雅典教育的目標不僅是培養(yǎng)軍人，還意在訓練出多才多藝、能言善辯的政治家和商人?！幾院钜取端拱瓦_教育與雅典教育之比較》材料二軍國民教育是在學校中推行的一種教育制度，目的是培養(yǎng)學生的尚武精神和軍事技能。蔡元培認為，軍國民教育并不是一種理想社會的教育，但在當時的中國，卻是必要的?！幾圆軔傁肌督逃业慕逃腔邸凡牧先尕瀼攸h的教育方針，堅持優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)……發(fā)展素質教育，更加注重學生愛國情懷、創(chuàng)新精神和健康人格培養(yǎng)。堅持教育公益性原則，加大教育經費投入……提高經費使用效益……發(fā)揮在線教育優(yōu)勢，完善終身學習體系，建設學習型社會。——摘編自2021年《中華人民共和國國民經濟和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和2035年遠景目標綱要》（1）根據(jù)材料一并結合所學知識，概括商代與雅典教育的異同。（2）根據(jù)材料二并結合所學知識，簡評蔡元培對軍國民教育的態(tài)度。（3）綜合上述材料，指出影響國民教育的因素?！敬鸢浮浚?）相同點：都重視貴族子弟教育，為培養(yǎng)統(tǒng)治或社會精英服務；注重實用技能與品德/精神培養(yǎng)。不同點：辦學主體不同，商代有官學，雅典是私人辦學；教育內容側重不同，商代與宗教、政治實踐關聯(lián)深，而雅典涵蓋文法、音樂、體育等，側重多元能力；教育對象實踐不同，商代讓受教育者到民間實踐磨煉，而雅典是分階段進入不同學校學習。（2）評析：近代中國面臨民族危機，需增強國民尚武精神與軍事能力。其合理性表現(xiàn)在：軍國民教育契合救亡圖存需求，能提升國民身體素質與國防意識，培養(yǎng)愛國、尚武精神，助力凝聚民族力量，在特定歷史階段有積極意義。從局限性來看，其并非理想教育模式，但蔡元培認識到其在近代中國“必要”，是基于現(xiàn)實的權衡，反映他對教育救國強種的探索。（3）因素：國家政權性質、政治需求影響教育目標與內容；不同經濟形態(tài)決定教育資源與發(fā)展方向；宗教、社會價值觀塑造教育理念與模式；民族危機、社會發(fā)展推動教育變革?！窘馕觥俊拘?】相同點：根據(jù)材料“學校教授六藝、六儀等貴族子弟實際生活和從事政治所需的技藝和素養(yǎng)，有時商王親自執(zhí)教?！薄把诺浣逃耆珜儆谒饺诵袨?，私人辦學，收費授徒。當男孩7至16歲時，先送入文法學?；蛘咭魳穼W校，學會簡單的讀、寫、算的知識及文學知識和歌唱技能，再送入體操學校，學習賽跑、跳躍、角力、擲鐵餅、投標槍等五項競技?！笨芍贾匾曎F族子弟教育，為培養(yǎng)統(tǒng)治或社會精英服務；根據(jù)材料“商代教育注重讓受教育者在生活和勞動的實踐中磨煉，如商王小乙在位的時候，曾讓兒子武丁到民間去鍛煉。”“雅典教育的目標不僅是培養(yǎng)軍人，還意在訓練出多才多藝、能言善辯的政治家和商人?！笨芍?，注重實用技能與品德、精神培養(yǎng)。不同點：根據(jù)材料“商代的學校分為位于郊外的‘大學’和位于國中依附于宗廟的‘小學’，此外還有實施孝悌教育的‘庠’和進行軍事訓練與品德教育的‘序’。”“雅典教育完全屬于私人行為，私人辦學，收費授徒?！笨芍?，辦學主體不同，商代有官學，雅典是私人辦學；根據(jù)材料“學校教授六藝、六儀等貴族子弟實際生活和從事政治所需的技藝和素養(yǎng)，有時商王親自執(zhí)教。”“先送入文法學?；蛘咭魳穼W校，學會簡單的讀、寫、算的知識及文學知識和歌唱技能，再送入體操學校，學習賽跑、跳躍、角力、擲鐵餅、投標槍等五項競技?！笨芍逃齼热輦戎夭煌?，商代與宗教、政治實踐關聯(lián)深，而雅典涵蓋文法、音樂、體育等，側重多元能力；根據(jù)材料“商代教育注重讓受教育者在生活和勞動的實踐中磨煉，如商王小乙在位的時候，曾讓兒子武丁到民間去鍛煉?！薄跋人腿胛姆▽W?；蛘咭魳穼W校，學會簡單的讀、寫、算的知識及文學知識和歌唱技能，再送入體操學校，學習賽跑、跳躍、角力、擲鐵餅、投標槍等五項競技。”可知，教育對象實踐不同，商代讓受教育者到民間實踐磨煉，而雅典是分階段進入不同學校學習?！拘?】評析：根據(jù)材料“軍國民教育是在學校中推行的一種教育制度，目的是培養(yǎng)學生的尚武精神和軍事技能?！笨芍?，近代中國面臨民族危機，需增強國民尚武精神與軍事能力。根據(jù)材料“軍國民教育是在學校中推行的一種教育制度，目的是培養(yǎng)學生的尚武精神和軍事技能?！笨芍浜侠硇员憩F(xiàn)在：軍國民教育契合救亡圖存需求，能提升國民身體素質與國防意識，培養(yǎng)愛國、尚武精神，助力凝聚民族力量，在特定歷史階段有積極意義；根據(jù)材料“軍國民教育并不是一種理想社會的教育，但在當時的中國，卻是必要的?！笨芍?，從局限性來看，其并非理想教育模式，但蔡元培認識到其在近代中國“必要”，是基于現(xiàn)實的權衡，反映他對教育救國強種的探索。【小問3】因素：根據(jù)材料“全面貫徹黨的教育方針，堅持優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)”可知，國家政權性質、政治需求影響教育目標與內容；根據(jù)材料“堅持教育公益性原則，加大教育經費投入……提高經費使用效益……發(fā)揮在線教育優(yōu)勢，完善終身學習體系，建設學習型社會?！笨芍煌洕螒B(tài)決定教育資源與發(fā)展方向；根據(jù)材料“發(fā)展素質教育，更加注重學生愛國情懷、創(chuàng)新精神和健康人格培養(yǎng)?！笨芍?，宗教、社會價值觀塑造教育理念與模式；根據(jù)材料“軍國民教育是在學校中推行的一種教育制度，目的是培養(yǎng)學生的尚武精神和軍事技能?！笨芍?，民族危機、社會發(fā)展推動教育變革。18.閱讀材料，完成下列要求。解說詞是口頭解釋、說明事物的文本，通過對事物的準確描述，渲染、感染觀眾或聽眾，使其了解事物的概況和意義，力爭達到宣傳的效果。文物:曾侯乙編鐘解說詞:曾侯乙編鐘是戰(zhàn)國時期曾國國君的一套大型禮樂重器。鐘架長748厘米，高265厘米，全套編鐘共65件。它見證了中國古代高超的青銅鑄造技術和裝飾藝術，體現(xiàn)了先秦時期貴族階層的審美文化。它是