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文檔簡介
小學(xué)歷史與文化知識(shí)競賽題庫100道第一部分單選題(100題)1、中國古代被稱為“文明古國”,其最早的朝代是?
A.夏朝
B.商朝
C.周朝
D.秦朝
【答案】:A
解析:本題考察中國古代朝代順序知識(shí)點(diǎn)。夏朝是中國史書記載的第一個(gè)世襲制王朝,是中華文明的重要開端;商朝雖以甲骨文聞名但晚于夏朝,周朝、秦朝更是在夏商之后建立,因此中國最早的朝代是夏朝。2、‘三人行,必有我?guī)熝伞@句話出自哪部經(jīng)典著作?
A.《論語》
B.《孟子》
C.《道德經(jīng)》
D.《史記》
【答案】:A
解析:本題考察古代經(jīng)典著作知識(shí)點(diǎn)?!墩撜Z》是孔子弟子整理的孔子言行錄,‘三人行,必有我?guī)熝伞强鬃雨P(guān)于學(xué)習(xí)態(tài)度的名言;《孟子》是孟子及其弟子的著作,《道德經(jīng)》為道家經(jīng)典,《史記》是司馬遷的紀(jì)傳體通史,均不符合,故正確答案為A。3、下列哪項(xiàng)是中國古代為防御北方游牧民族而修建的軍事防御工程?
A.都江堰
B.長城
C.京杭大運(yùn)河
D.故宮
【答案】:B
解析:本題考察中國古代建筑工程知識(shí)點(diǎn)。長城始建于西周,秦統(tǒng)一后連接修繕,是世界文化遺產(chǎn)之一,主要用于抵御北方匈奴等游牧民族。選項(xiàng)A都江堰是戰(zhàn)國時(shí)期的水利工程;選項(xiàng)C京杭大運(yùn)河是古代漕運(yùn)通道;選項(xiàng)D故宮是明清皇宮,均非軍事防御工程。因此正確答案為B。4、造紙術(shù)的改進(jìn)者是誰?
A.蔡倫
B.畢昇
C.張衡
D.華佗
【答案】:A
解析:本題考察古代四大發(fā)明中造紙術(shù)的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。畢昇發(fā)明的是活字印刷術(shù),張衡發(fā)明了地動(dòng)儀,華佗是東漢時(shí)期的醫(yī)學(xué)家,而蔡倫在東漢時(shí)期改進(jìn)了造紙術(shù),使得紙張的質(zhì)量和產(chǎn)量大幅提高,因此正確答案為A。5、“紙上談兵”這個(gè)成語典故的主人公是誰?
A.趙括
B.諸葛亮
C.項(xiàng)羽
D.廉頗
【答案】:A
解析:本題考察歷史典故與人物對(duì)應(yīng)。戰(zhàn)國時(shí)期趙國將領(lǐng)趙括,年輕時(shí)學(xué)兵法,談起兵事來父親也難不倒他,但實(shí)際指揮作戰(zhàn)時(shí)只照搬兵書,最終導(dǎo)致趙軍大敗,這就是“紙上談兵”的典故。B選項(xiàng)諸葛亮以“空城計(jì)”聞名;C選項(xiàng)項(xiàng)羽有“破釜沉舟”典故;D選項(xiàng)廉頗與藺相如有“負(fù)荊請(qǐng)罪”故事。6、被稱為‘書圣’的古代書法家是?
A.王羲之
B.顏真卿
C.柳公權(quán)
D.歐陽詢
【答案】:A
解析:本題考察古代藝術(shù)文化知識(shí)點(diǎn)。東晉王羲之的書法兼善隸、草、楷、行各體,代表作《蘭亭序》被譽(yù)為‘天下第一行書’,被后世尊為‘書圣’;顏真卿、柳公權(quán)、歐陽詢均為唐代楷書大家(分別稱‘顏體’‘柳體’‘歐體’),但‘書圣’特指王羲之,故正確答案為A。7、萬里長城最初大規(guī)模修建的朝代是?
A.秦朝
B.漢朝
C.唐朝
D.明朝
【答案】:A
解析:本題考察古代建筑的歷史知識(shí),戰(zhàn)國時(shí)期各國已有長城雛形,秦朝統(tǒng)一后,秦始皇命蒙恬連接修繕原有長城,形成‘萬里長城’的初步規(guī)模;明朝是對(duì)長城的大規(guī)模修繕時(shí)期,B、C選項(xiàng)無大規(guī)模修建,故正確答案為A。8、我們今天看到的萬里長城,最初大規(guī)模修建的朝代是?
A.秦朝
B.戰(zhàn)國時(shí)期
C.漢朝
D.明朝
【答案】:B
解析:本題考察長城的歷史起源。戰(zhàn)國時(shí)期,燕、趙、秦等國為防御北方游牧民族,已開始修建長城;秦朝統(tǒng)一后,將原有長城連接修繕,形成‘萬里長城’雛形;漢朝長城主要向西延伸,明朝是最后大規(guī)模修筑長城的朝代,但‘最初大規(guī)模修建’應(yīng)追溯至戰(zhàn)國時(shí)期。9、被后人尊稱為‘醫(yī)圣’的古代醫(yī)學(xué)家是誰?
A.華佗
B.李時(shí)珍
C.張仲景
D.孫思邈
【答案】:C
解析:本題考察古代醫(yī)學(xué)家的稱號(hào),正確答案為C。華佗擅長外科手術(shù),發(fā)明‘麻沸散’,被稱為‘外科鼻祖’;李時(shí)珍著有《本草綱目》,是明代藥物學(xué)集大成者;孫思邈著有《千金方》,被尊為‘藥王’;張仲景因撰寫《傷寒雜病論》,系統(tǒng)總結(jié)中醫(yī)辨證論治方法,被后人尊稱為‘醫(yī)圣’。10、下列哪項(xiàng)是中國古代修建的偉大軍事防御工程,也是世界文化遺產(chǎn)之一?
A.長城
B.都江堰
C.故宮
D.兵馬俑
【答案】:A
解析:本題考察中國古代偉大工程知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,長城始建于西周,秦統(tǒng)一后連接修繕,是古代抵御北方游牧民族的軍事防御工程,現(xiàn)存明長城為典型代表,1987年列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》;都江堰是戰(zhàn)國水利工程,故宮是明清皇宮,兵馬俑是秦始皇陵陪葬坑,均不符合‘軍事防御工程’的核心特征。11、孔子是中國古代著名的思想家,他的核心思想是以下哪一項(xiàng)?
A.仁
B.義
C.禮
D.智
【答案】:A
解析:本題考察儒家思想核心知識(shí)點(diǎn)??鬃邮侨寮覍W(xué)派創(chuàng)始人,其思想核心是“仁”,主張“愛人”“己所不欲勿施于人”;B選項(xiàng)“義”是儒家倡導(dǎo)的道德準(zhǔn)則之一,但非核心思想;C選項(xiàng)“禮”是規(guī)范社會(huì)行為的準(zhǔn)則,是孔子思想體系的重要組成部分,但并非核心;D選項(xiàng)“智”屬于儒家“五?!保ㄈ?、義、禮、智、信)之一,并非孔子思想核心。因此正確答案為A。12、孔子是中國古代偉大的思想家,他的核心思想主張是?
A.仁
B.義
C.禮
D.智
【答案】:A
解析:本題考察儒家思想基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)。孔子思想核心為“仁”,主張“愛人”“己所不欲,勿施于人”,強(qiáng)調(diào)人與人之間的關(guān)愛與道德修養(yǎng)。“義”是孟子思想延伸,“禮”是社會(huì)規(guī)范,“智”是儒家“五?!敝坏呛诵乃枷?。13、被稱為‘外科鼻祖’的古代醫(yī)學(xué)家是誰?
A.華佗
B.李時(shí)珍
C.扁鵲
D.張仲景
【答案】:A
解析:本題考察古代醫(yī)學(xué)家的貢獻(xiàn),正確答案為A。華佗是東漢名醫(yī),發(fā)明‘麻沸散’(世界最早麻醉劑),擅長外科手術(shù),被后世稱為‘外科鼻祖’。B選項(xiàng)李時(shí)珍著《本草綱目》,是藥物學(xué)集大成者;C選項(xiàng)扁鵲是‘望聞問切’四診法創(chuàng)始人;D選項(xiàng)張仲景著《傷寒雜病論》,被尊為‘醫(yī)圣’,均不符合‘外科鼻祖’的稱號(hào),因此A選項(xiàng)正確。14、被尊稱為“至圣先師”,是儒家學(xué)派創(chuàng)始人的歷史人物是誰?
A.孔子
B.老子
C.孟子
D.莊子
【答案】:A
解析:本題考察古代思想家及其地位知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,孔子是春秋時(shí)期著名思想家、教育家,創(chuàng)立儒家學(xué)派,被尊稱為“至圣先師”。B選項(xiàng)老子是道家學(xué)派創(chuàng)始人,主張“道法自然”;C選項(xiàng)孟子是儒家代表人物,被尊稱為“亞圣”;D選項(xiàng)莊子是道家代表人物,與老子并稱“老莊”。15、《論語》是記錄哪位思想家言行的著作?
A.孔子及其弟子
B.老子
C.孟子
D.孫子
【答案】:A
解析:本題考察經(jīng)典著作與作者知識(shí)點(diǎn)?!墩撜Z》是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行的語錄體著作,是儒家學(xué)派的經(jīng)典之一,故正確答案為A。B選項(xiàng)老子是道家學(xué)派創(chuàng)始人,著有《道德經(jīng)》;C選項(xiàng)孟子是儒家“亞圣”,著有《孟子》;D選項(xiàng)孫子是軍事家,著有《孫子兵法》,均與《論語》無關(guān)。16、春節(jié)是中華民族最重要的傳統(tǒng)節(jié)日,下列哪個(gè)習(xí)俗是春節(jié)的典型習(xí)俗?
A.貼春聯(lián)
B.吃粽子
C.賞月
D.登高
【答案】:A
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗知識(shí)點(diǎn)。春節(jié)習(xí)俗包括貼春聯(lián)、放鞭炮、吃年夜飯等;B選項(xiàng)吃粽子是端午節(jié)紀(jì)念屈原的習(xí)俗;C選項(xiàng)賞月是中秋節(jié)團(tuán)圓的習(xí)俗;D選項(xiàng)登高是重陽節(jié)敬老祈福的習(xí)俗,因此正確答案為A。17、京劇是中國傳統(tǒng)戲曲劇種,其中“旦”角代表的是?
A.男性角色
B.女性角色
C.性格剛烈的人物
D.花臉角色
【答案】:B
解析:本題考察中國傳統(tǒng)戲曲角色知識(shí)點(diǎn)。正確答案為B,京劇角色分為“生旦凈末丑”,其中“旦”(dàn)是女性角色的統(tǒng)稱,包括青衣、花旦等;A選項(xiàng)“男性角色”是“生”角;C選項(xiàng)“性格剛烈”并非“旦”的定義;D選項(xiàng)“花臉角色”是“凈”角,因此其他選項(xiàng)均錯(cuò)誤。18、被稱為“詩仙”的唐朝詩人是誰?
A.李白
B.杜甫
C.白居易
D.王維
【答案】:A
解析:本題考察唐朝詩人的稱號(hào)知識(shí)點(diǎn)。李白是唐代著名浪漫主義詩人,其詩歌風(fēng)格豪放飄逸,被后人譽(yù)為“詩仙”;B選項(xiàng)杜甫被稱為“詩圣”,C選項(xiàng)白居易是新樂府運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)者,D選項(xiàng)王維有“詩佛”之稱,均不符合題意。19、‘中國四大發(fā)明’中,為歐洲航海家開辟新航路提供重要條件的是?
A.造紙術(shù)
B.印刷術(shù)
C.火藥
D.指南針
【答案】:D
解析:本題考察中國古代科技成就知識(shí)點(diǎn)。正確答案為D,指南針(司南)可以辨別方向,為航海提供了關(guān)鍵導(dǎo)航工具,推動(dòng)了新航路開辟。A選項(xiàng)造紙術(shù)促進(jìn)了文化傳播;B選項(xiàng)印刷術(shù)推動(dòng)了知識(shí)普及;C選項(xiàng)火藥改變了戰(zhàn)爭形式,均不符合‘航海導(dǎo)航’的條件。20、中國古代哪個(gè)人改進(jìn)了造紙術(shù),使得紙張更容易書寫和傳播?
A.蔡倫
B.畢昇
C.華佗
D.張衡
【答案】:A
解析:本題考察中國古代四大發(fā)明中造紙術(shù)的改進(jìn)者知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A蔡倫,他在東漢時(shí)期總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn),改進(jìn)了造紙工藝,使得紙張成本降低、質(zhì)量提高,成為主要書寫材料。B選項(xiàng)畢昇發(fā)明的是活字印刷術(shù);C選項(xiàng)華佗是東漢時(shí)期的醫(yī)學(xué)家,發(fā)明了“麻沸散”并擅長外科手術(shù);D選項(xiàng)張衡是東漢天文學(xué)家,發(fā)明了地動(dòng)儀。21、東漢時(shí)期,誰改進(jìn)了造紙術(shù),使得紙張成本降低,便于書寫?
A.蔡倫
B.畢昇
C.張衡
D.華佗
【答案】:A
解析:本題考察古代科技發(fā)明的知識(shí)點(diǎn)。蔡倫在東漢時(shí)期總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn),改進(jìn)了造紙工藝,以樹皮、麻頭為原料,降低了造紙成本,使紙張普及;B選項(xiàng)畢昇發(fā)明活字印刷術(shù),C選項(xiàng)張衡發(fā)明地動(dòng)儀,D選項(xiàng)華佗是東漢神醫(yī)(麻沸散),均與造紙術(shù)無關(guān)。22、端午節(jié)是為了紀(jì)念哪位歷史人物而設(shè)立的傳統(tǒng)節(jié)日?
A.屈原
B.伍子胥
C.曹娥
D.介子推
【答案】:A
解析:本題考察中國傳統(tǒng)節(jié)日文化知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,端午節(jié)主要傳說與屈原有關(guān),相傳他投江后百姓劃船打撈、投粽子防止魚蝦傷害其遺體,后演變?yōu)槎宋绻?jié)習(xí)俗。B選項(xiàng)伍子胥與端午節(jié)的關(guān)聯(lián)較小,C選項(xiàng)曹娥是為紀(jì)念父親投江而形成“曹娥江”,D選項(xiàng)介子推是寒食節(jié)的起源人物,因此其他選項(xiàng)均錯(cuò)誤。23、萬里長城最初修建的主要目的是什么?
A.旅游觀光
B.抵御外敵
C.劃分國界
D.防洪灌溉
【答案】:B
解析:本題考察古代建筑的歷史功能,正確答案為B。戰(zhàn)國時(shí)期各國(如秦、趙、燕)為抵御北方游牧民族(如匈奴),開始修建長城;秦統(tǒng)一后將各國長城連接修繕,形成‘萬里長城’,主要用于軍事防御。A選項(xiàng)是現(xiàn)代長城的衍生功能,C選項(xiàng)長城并非國界劃分(如明長城內(nèi)仍有大量國土),D選項(xiàng)與防洪無關(guān),因此B選項(xiàng)正確。24、中國古代的萬里長城主要是為了抵御哪個(gè)方向的敵人而修建的?
A.北方游牧民族
B.南方部落
C.東方倭寇
D.西方列強(qiáng)
【答案】:A
解析:本題考察長城的歷史功能。長城始建于西周(“烽火戲諸侯”典故),秦統(tǒng)一后連接各國長城,主要用于抵御北方匈奴、突厥等游牧民族的襲擾;B選項(xiàng)南方部落威脅較小,C選項(xiàng)倭寇是明朝時(shí)期東南沿海問題,D選項(xiàng)西方列強(qiáng)是近代才出現(xiàn)的威脅,均不符合長城最初的修建目的。25、‘桃園三結(jié)義’的故事出自哪部古典小說?
A.《三國演義》
B.《水滸傳》
C.《西游記》
D.《紅樓夢》
【答案】:A
解析:本題考察古典小說的經(jīng)典情節(jié),正確答案為A?!度龂萘x》描寫東漢末年到三國時(shí)期的歷史,‘桃園三結(jié)義’是劉備、關(guān)羽、張飛在桃園結(jié)為異姓兄弟的經(jīng)典情節(jié);《水滸傳》講述北宋梁山好漢起義故事;《西游記》以唐僧師徒西天取經(jīng)為主線;《紅樓夢》描寫賈、史、王、薛四大家族的興衰。26、春節(jié)時(shí),人們喜歡將‘?!值官N在門上,這一習(xí)俗寓意著什么?
A.福氣到來
B.福滿人間
C.幸福安康
D.吉祥如意
【答案】:A
解析:本題考察傳統(tǒng)民俗文化寓意知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,“?!弊值官N是利用“倒”與“到”的諧音,寓意“福氣到(倒)了”,表達(dá)對(duì)新年福氣降臨的期盼。B選項(xiàng)“福滿人間”是對(duì)福氣遍布的概括,非倒貼的特定寓意;C選項(xiàng)“幸福安康”是對(duì)生活狀態(tài)的祝愿,與倒貼福字的諧音無關(guān);D選項(xiàng)“吉祥如意”是對(duì)平安順利的祝愿,也不對(duì)應(yīng)倒貼福字的文化內(nèi)涵。27、‘因材施教’這一重要的教育方法是由哪位古代教育家提出的?
A.孔子
B.老子
C.孟子
D.墨子
【答案】:A
解析:本題考察古代教育家的教育思想知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,因?yàn)榭鬃邮谴呵飼r(shí)期的教育家,他在教學(xué)中注重根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)進(jìn)行教育,提出了“因材施教”等教育理念。老子是道家學(xué)派創(chuàng)始人,主張“無為而治”;孟子是儒家代表人物,強(qiáng)調(diào)“仁政”和道德修養(yǎng);墨子是墨家學(xué)派創(chuàng)始人,主張“兼愛”“非攻”,均與“因材施教”無關(guān)。28、絲綢之路是古代連接?xùn)|西方的重要商路,它的開辟與哪位歷史人物的出使西域直接相關(guān)?
A.張騫
B.班超
C.玄奘
D.鄭和
【答案】:A
解析:本題考察絲綢之路開辟者知識(shí)點(diǎn)。西漢張騫兩次出使西域,溝通中原與西域聯(lián)系,為絲綢之路開辟奠定基礎(chǔ);班超是東漢經(jīng)營西域的代表人物;玄奘是唐朝高僧,西行天竺取經(jīng);鄭和是明朝航海家,下西洋加強(qiáng)中外交流。因此正確答案為A。29、中國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族封建國家是哪個(gè)朝代?
A.夏朝
B.秦朝
C.漢朝
D.唐朝
【答案】:B
解析:本題考察中國古代朝代發(fā)展知識(shí)點(diǎn)。秦朝在公元前221年由秦始皇嬴政統(tǒng)一六國,建立了中國歷史上第一個(gè)中央集權(quán)制的統(tǒng)一多民族國家。A選項(xiàng)夏朝是中國史書記載的第一個(gè)世襲制朝代,但未形成統(tǒng)一封建國家;C選項(xiàng)漢朝、D選項(xiàng)唐朝均在秦朝之后,是統(tǒng)一王朝但非第一個(gè)。30、《西游記》的作者是誰?
A.吳承恩
B.羅貫中
C.曹雪芹
D.施耐庵
【答案】:A
解析:本題考察古典文學(xué)常識(shí)知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,吳承恩是明代文學(xué)家,《西游記》是其代表作,講述唐僧師徒西天取經(jīng)的故事。B選項(xiàng)羅貫中是《三國演義》作者;C選項(xiàng)曹雪芹是《紅樓夢》作者;D選項(xiàng)施耐庵是《水滸傳》作者。31、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗,相傳是為了紀(jì)念哪位愛國詩人?
A.屈原
B.伍子胥
C.勾踐
D.岳飛
【答案】:A
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日文化知識(shí)點(diǎn)。戰(zhàn)國時(shí)期楚國詩人屈原投汨羅江后,百姓投粽子、劃龍舟以紀(jì)念;伍子胥(春秋吳國大臣)投錢塘江、勾踐(春秋霸主)臥薪嘗膽、岳飛(南宋抗金名將)均與端午節(jié)習(xí)俗起源無關(guān),因此正確答案為A。32、春節(jié)貼春聯(lián)的習(xí)俗最早起源于哪個(gè)朝代?
A.秦朝
B.漢朝
C.五代十國
D.唐朝
【答案】:C
解析:本題考察傳統(tǒng)習(xí)俗起源知識(shí)點(diǎn)。春聯(lián)的雛形是‘桃符’,最早由五代后蜀君主孟昶在新年時(shí)題寫于桃木板上(‘新年納余慶,嘉節(jié)號(hào)長春’),后世演變?yōu)榇郝?lián)。A選項(xiàng)秦朝以郡縣制、統(tǒng)一度量衡為特征,B選項(xiàng)漢朝獨(dú)尊儒術(shù),D選項(xiàng)唐朝文化繁榮但未形成春聯(lián)習(xí)俗,因此正確答案為C。33、下列哪部著作是記錄孔子及其弟子言行的語錄體典籍?
A.《論語》
B.《道德經(jīng)》
C.《詩經(jīng)》
D.《史記》
【答案】:A
解析:本題考察古代經(jīng)典著作的知識(shí)點(diǎn)?!墩撜Z》是孔子及其弟子的言行錄,由弟子及再傳弟子編撰,是儒家經(jīng)典之一,屬于語錄體。B選項(xiàng)《道德經(jīng)》是道家老子的著作;C選項(xiàng)《詩經(jīng)》是我國最早的詩歌總集;D選項(xiàng)《史記》是司馬遷編撰的紀(jì)傳體通史。故正確答案為A。34、春節(jié)最重要的傳統(tǒng)習(xí)俗之一,用來表達(dá)對(duì)新年的美好祝愿的是?
A.貼春聯(lián)
B.吃餃子
C.掛燈籠
D.賞月
【答案】:A
解析:本題考察春節(jié)習(xí)俗。貼春聯(lián)是春節(jié)核心習(xí)俗,以紅色對(duì)聯(lián)傳遞吉祥寓意。吃餃子是北方春節(jié)飲食之一,但非全國統(tǒng)一核心習(xí)俗;掛燈籠是元宵節(jié)習(xí)俗;賞月是中秋節(jié)活動(dòng)。因此正確答案為A。35、端午節(jié)吃粽子是為了紀(jì)念哪位歷史人物?
A.孔子
B.屈原
C.李白
D.蘇軾
【答案】:B
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日與歷史人物的關(guān)聯(lián),正確答案為B。屈原是戰(zhàn)國時(shí)期楚國詩人,因愛國理想破滅投汨羅江自盡,百姓為防止魚蝦啃食其遺體,投粽子、劃龍舟驅(qū)趕魚蝦,逐漸形成端午節(jié)習(xí)俗。A、C、D均為不同朝代的文人,與端午節(jié)習(xí)俗無關(guān),因此B選項(xiàng)正確。36、古代絲綢之路的起點(diǎn)城市是?
A.長安(今西安)
B.洛陽
C.北京
D.南京
【答案】:A
解析:本題考察絲綢之路的歷史背景,絲綢之路以西漢都城長安(今西安)為起點(diǎn),經(jīng)中亞、西亞通往歐洲,促進(jìn)東西方經(jīng)濟(jì)文化交流;B選項(xiàng)洛陽是東漢都城,C、D選項(xiàng)并非絲綢之路起點(diǎn),故正確答案為A。37、世界上最早的文明之一,發(fā)源于尼羅河流域的是哪個(gè)古代文明?
A.古埃及文明
B.古巴比倫文明
C.古印度文明
D.中華文明
【答案】:A
解析:本題考察古代文明發(fā)源地的知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,因?yàn)楣虐<拔拿靼l(fā)源于尼羅河流域,古巴比倫文明發(fā)源于兩河流域(幼發(fā)拉底河和底格里斯河),古印度文明發(fā)源于印度河與恒河流域,中華文明發(fā)源于黃河與長江流域。38、絲綢之路是古代東西方經(jīng)濟(jì)文化交流的重要通道,其起點(diǎn)是古代中國的哪個(gè)城市?
A.長安(今西安)
B.洛陽
C.北京
D.開封
【答案】:A
解析:本題考察絲綢之路的歷史知識(shí)。絲綢之路以西漢都城長安(今西安)為起點(diǎn),經(jīng)中亞、西亞連接地中海各國;洛陽是東漢、北魏都城,但非絲綢之路起點(diǎn);北京是元明清都城,開封是北宋都城,均與絲綢之路起點(diǎn)無關(guān)。39、誰改進(jìn)了造紙術(shù),使得紙張的質(zhì)量和產(chǎn)量都大大提高?
A.蔡倫
B.畢昇
C.張衡
D.華佗
【答案】:A
解析:本題考察古代科技發(fā)明。東漢時(shí)期的蔡倫總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn),改進(jìn)了造紙術(shù),用樹皮、麻頭、破布等原料造出了輕便且廉價(jià)的紙張,推動(dòng)了文化的傳播。選項(xiàng)B畢昇發(fā)明了活字印刷術(shù);選項(xiàng)C張衡發(fā)明了地動(dòng)儀,用于預(yù)測地震;選項(xiàng)D華佗是東漢名醫(yī),發(fā)明了‘麻沸散’,因此正確答案為A。40、萬里長城最初大規(guī)模修建的朝代是?
A.秦朝
B.漢朝
C.唐朝
D.宋朝
【答案】:A
解析:本題考察古代建筑工程的歷史。正確答案為A,秦始皇統(tǒng)一六國后,為抵御北方匈奴,下令連接并修繕原燕、趙、秦等國的長城,形成“萬里長城”的雛形。B選項(xiàng)漢朝在秦朝基礎(chǔ)上繼續(xù)修繕長城;C、D選項(xiàng)長城修建規(guī)模較小,故最初大規(guī)模修建為秦朝。41、“火燒赤壁”的著名戰(zhàn)役發(fā)生在哪個(gè)歷史時(shí)期?
A.三國時(shí)期
B.春秋戰(zhàn)國
C.秦漢時(shí)期
D.唐宋時(shí)期
【答案】:A
解析:本題考察古代戰(zhàn)役與歷史時(shí)期對(duì)應(yīng)知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,赤壁之戰(zhàn)是東漢末年(三國時(shí)期)孫劉聯(lián)軍以火攻大破曹軍的戰(zhàn)役,為三國鼎立局面的形成奠定基礎(chǔ)。B選項(xiàng)春秋戰(zhàn)國是分裂混戰(zhàn)時(shí)期;C選項(xiàng)秦漢是統(tǒng)一王朝時(shí)期;D選項(xiàng)唐宋是繁榮的大一統(tǒng)王朝,均不符合赤壁之戰(zhàn)的歷史背景。42、‘因材施教’的教育理念是誰提出的?
A.孔子
B.老子
C.孟子
D.莊子
【答案】:A
解析:本題考察中國古代教育家思想知識(shí)點(diǎn)。孔子是春秋時(shí)期儒家學(xué)派創(chuàng)始人,主張‘因材施教’(根據(jù)學(xué)生不同特點(diǎn)和資質(zhì)進(jìn)行針對(duì)性教育);老子是道家學(xué)派創(chuàng)始人,主張‘道法自然’;孟子是儒家代表,提出‘性善論’與‘仁政’思想;莊子是道家代表,主張‘無為而治’,均未提出‘因材施教’理念。因此正確答案為A。43、儒家學(xué)派的創(chuàng)始人孔子的核心思想是?
A.仁
B.禮
C.法
D.道
【答案】:A
解析:本題考察儒家思想核心知識(shí)點(diǎn)??鬃邮侨寮覍W(xué)派創(chuàng)始人,其思想核心為‘仁’,強(qiáng)調(diào)人與人之間要互相關(guān)愛、尊重;‘禮’是孔子倡導(dǎo)的社會(huì)規(guī)范和禮儀制度,但并非核心思想;‘法’是法家學(xué)派的思想核心,‘道’是道家學(xué)派的核心概念,因此正確答案為A。44、絲綢之路的起點(diǎn)是中國古代的哪個(gè)城市?
A.長安(今西安)
B.洛陽
C.北京
D.南京
【答案】:A
解析:本題考察古代交通路線知識(shí)點(diǎn)。絲綢之路以西漢都城長安(今陜西西安)為起點(diǎn),經(jīng)中亞、西亞連接地中海各國,是東西方貿(mào)易與文化交流的重要通道。錯(cuò)誤選項(xiàng)中,B項(xiàng)洛陽、C項(xiàng)北京、D項(xiàng)南京均非絲綢之路最初起點(diǎn)。45、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗,主要是為了紀(jì)念哪位歷史人物?
A.屈原
B.伍子胥
C.曹娥
D.介子推
【答案】:A
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵,正確答案為A。端午節(jié)最初是古代吳越地區(qū)的龍圖騰祭祀節(jié)日,后因紀(jì)念投汨羅江自盡的屈原而廣泛流傳。伍子胥是端午節(jié)另一說法的紀(jì)念對(duì)象,但主流習(xí)俗紀(jì)念屈原;曹娥是孝女形象,介子推與寒食節(jié)相關(guān)。46、春節(jié)是中國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日,下列哪種食物通常是春節(jié)期間人們會(huì)吃的?
A.餃子
B.湯圓
C.粽子
D.月餅
【答案】:A
解析:本題考察中國傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗。春節(jié)期間,北方地區(qū)普遍有吃餃子的習(xí)俗,寓意團(tuán)圓和財(cái)富;湯圓是元宵節(jié)的傳統(tǒng)食物,粽子是端午節(jié)的標(biāo)志性食物,月餅是中秋節(jié)的典型食物。因此正確答案為A。47、萬里長城是中國古代著名的防御工程,它最初修建的主要目的是?
A.防御北方游牧民族
B.灌溉農(nóng)田
C.運(yùn)輸糧食
D.劃分國家邊界
【答案】:A
解析:本題考察長城功能與歷史背景知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,戰(zhàn)國時(shí)期各國為防御北方匈奴等游牧民族開始修建長城,秦統(tǒng)一后連接修繕形成“萬里長城”。B選項(xiàng)“灌溉農(nóng)田”是都江堰的功能;C選項(xiàng)“運(yùn)輸糧食”是京杭大運(yùn)河的作用;D選項(xiàng)“劃分國界”不準(zhǔn)確,長城主要為軍事防御而非國界劃分,故排除B、C、D。48、孔子是我國古代偉大的思想家,他的核心思想是?
A.無為而治
B.仁
C.兼愛非攻
D.法治
【答案】:B
解析:本題考察儒家思想核心知識(shí)點(diǎn)。正確答案為B,“仁”是孔子思想體系的核心,主張“愛人”“己所不欲,勿施于人”。A選項(xiàng)“無為而治”是道家老子的思想;C選項(xiàng)“兼愛非攻”是墨家墨子的主張;D選項(xiàng)“法治”是法家韓非子等的思想,均與孔子無關(guān)。49、《論語》是記錄哪位古代思想家及其弟子言行的著作?
A.孔子
B.孟子
C.老子
D.莊子
【答案】:A
解析:本題考察經(jīng)典著作常識(shí)。正確答案為A,《論語》由孔子的弟子及再傳弟子編撰,集中記錄了孔子及其弟子的言行,是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作。B選項(xiàng)孟子的著作是《孟子》;C選項(xiàng)老子的著作是《道德經(jīng)》;D選項(xiàng)莊子的著作是《莊子》,均與《論語》無關(guān)。50、‘學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?’這句話出自哪部古代經(jīng)典著作?
A.《論語》
B.《道德經(jīng)》
C.《詩經(jīng)》
D.《楚辭》
【答案】:A
解析:本題考察古代經(jīng)典著作內(nèi)容?!畬W(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?’是孔子的弟子記錄孔子言行的《論語》中的經(jīng)典名句,體現(xiàn)了儒家重視學(xué)習(xí)與實(shí)踐的思想。選項(xiàng)B《道德經(jīng)》是道家經(jīng)典,作者為老子;選項(xiàng)C《詩經(jīng)》是中國最早的詩歌總集;選項(xiàng)D《楚辭》是戰(zhàn)國時(shí)期楚國文學(xué)總集,因此正確答案為A。51、絲綢之路是誰出使西域開辟的?
A.張騫
B.班超
C.玄奘
D.鄭和
【答案】:A
解析:本題考察絲綢之路相關(guān)歷史人物。西漢張騫兩次出使西域,開辟了連接?xùn)|西方的絲綢之路,促進(jìn)了中外交流。B選項(xiàng)班超是東漢經(jīng)營西域的重要人物,C選項(xiàng)玄奘是唐朝取經(jīng)高僧,D選項(xiàng)鄭和是明朝航海家,均與絲綢之路開辟無關(guān)。52、“紙上談兵”這個(gè)成語與哪位歷史人物有關(guān)?
A.趙括
B.項(xiàng)羽
C.劉邦
D.諸葛亮
【答案】:A
解析:本題考察歷史典故與人物的對(duì)應(yīng)。“紙上談兵”出自戰(zhàn)國時(shí)期趙括的故事,他只會(huì)空談兵法,實(shí)際指揮作戰(zhàn)失??;B選項(xiàng)項(xiàng)羽的典故是“破釜沉舟”;C選項(xiàng)劉邦的典故是“約法三章”;D選項(xiàng)諸葛亮的典故是“空城計(jì)”,因此正確答案為A。53、‘紙上談兵’這個(gè)成語與哪位歷史人物有關(guān)?
A.趙括
B.項(xiàng)羽
C.劉邦
D.諸葛亮
【答案】:A
解析:本題考察歷史典故與人物的對(duì)應(yīng),正確答案為A。戰(zhàn)國時(shí)期趙國將領(lǐng)趙括,自幼熟讀兵書卻缺乏實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),在長平之戰(zhàn)中照搬兵書,導(dǎo)致40萬趙軍被秦軍坑殺,‘紙上談兵’由此而來。B選項(xiàng)項(xiàng)羽是楚漢爭霸中的霸王,C選項(xiàng)劉邦是西漢開國皇帝,D選項(xiàng)諸葛亮是三國時(shí)期蜀漢丞相,均與‘紙上談兵’無關(guān),因此A選項(xiàng)正確。54、“三人行,必有我?guī)熝伞边@句話出自哪部經(jīng)典著作?
A.《論語》
B.《道德經(jīng)》
C.《史記》
D.《楚辭》
【答案】:A
解析:本題考察中國古代經(jīng)典著作?!墩撜Z》是孔子及其弟子的言行錄,由孔子弟子整理而成,“三人行,必有我?guī)熝伞笔强鬃雨P(guān)于學(xué)習(xí)態(tài)度的名言。B選項(xiàng)《道德經(jīng)》是道家經(jīng)典;C選項(xiàng)《史記》是司馬遷編撰的紀(jì)傳體通史;D選項(xiàng)《楚辭》是屈原創(chuàng)作的詩歌總集,收錄《離騷》等作品。55、‘春聯(lián)’作為春節(jié)的重要習(xí)俗,其雛形‘桃符’最早出現(xiàn)在哪個(gè)朝代?
A.唐朝
B.宋朝
C.明朝
D.五代十國
【答案】:D
解析:本題考察傳統(tǒng)習(xí)俗的歷史起源。春聯(lián)雛形‘桃符’最早出現(xiàn)在五代十國時(shí)期,傳說后蜀君主孟昶在除夕將聯(lián)語寫在桃木板上,掛于門旁辟邪,后逐漸演變?yōu)榇郝?lián)。A選項(xiàng)唐朝雖有類似民俗但未形成‘桃符’習(xí)俗;B選項(xiàng)宋朝是桃符向春聯(lián)演變的發(fā)展期;C選項(xiàng)明朝‘春聯(lián)’名稱正式固定,均非雛形起源。56、以下哪個(gè)節(jié)日是為了紀(jì)念屈原而設(shè)立的?
A.春節(jié)
B.端午節(jié)
C.中秋節(jié)
D.重陽節(jié)
【答案】:B
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日文化知識(shí)點(diǎn)。正確答案為B,端午節(jié)的由來與屈原投汨羅江有關(guān),人們通過賽龍舟、吃粽子等習(xí)俗紀(jì)念他。A選項(xiàng)春節(jié)是農(nóng)歷新年,是辭舊迎新的節(jié)日;C選項(xiàng)中秋節(jié)以賞月、團(tuán)圓為主題,與嫦娥奔月傳說相關(guān);D選項(xiàng)重陽節(jié)有登高、敬老等習(xí)俗,與紀(jì)念屈原無關(guān)。57、下列哪位歷史人物改進(jìn)了造紙術(shù),使得書寫材料更加便捷易得?
A.蔡倫
B.畢昇
C.張衡
D.華佗
【答案】:A
解析:本題考察古代科技成就知識(shí)點(diǎn)。東漢蔡倫總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn),改進(jìn)造紙工藝,以樹皮、麻頭為原料造出輕便耐用的紙張,取代竹簡成為主要書寫材料。B選項(xiàng)畢昇發(fā)明活字印刷術(shù),C選項(xiàng)張衡發(fā)明地動(dòng)儀,D選項(xiàng)華佗是東漢醫(yī)學(xué)家,均與造紙術(shù)無關(guān),因此正確答案為A。58、古代絲綢之路的起點(diǎn)城市是今天的哪個(gè)城市?
A.西安
B.洛陽
C.北京
D.南京
【答案】:A
解析:本題考察古代絲綢之路的地理知識(shí)。正確答案為A,古代絲綢之路以長安(今陜西西安)為起點(diǎn),經(jīng)中亞、西亞延伸至歐洲;B選項(xiàng)洛陽是東漢、北魏等朝代的都城,非絲綢之路起點(diǎn);C選項(xiàng)北京是元明清時(shí)期的都城;D選項(xiàng)南京是六朝古都,均與絲綢之路起點(diǎn)無關(guān)。59、造紙術(shù)的改進(jìn)者是哪位歷史人物?
A.蔡倫
B.畢昇
C.張衡
D.華佗
【答案】:A
解析:本題考察中國古代四大發(fā)明相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。畢昇發(fā)明的是活字印刷術(shù),張衡發(fā)明了地動(dòng)儀(世界最早地震儀器),華佗是東漢醫(yī)學(xué)家(麻沸散發(fā)明者),而蔡倫在東漢時(shí)期改進(jìn)了造紙術(shù),降低了造紙成本,使紙成為主要書寫材料,故正確答案為A。60、絲綢之路是古代連接?xùn)|西方的重要商路,其起點(diǎn)是哪個(gè)城市?
A.長安
B.洛陽
C.開封
D.北京
【答案】:A
解析:本題考察古代交通與歷史事件知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,絲綢之路以西漢都城長安(今西安)為起點(diǎn),經(jīng)河西走廊、西域到達(dá)中亞、西亞,進(jìn)而連接歐洲。B選項(xiàng)洛陽是東漢都城,絲綢之路在此基礎(chǔ)上延伸;C選項(xiàng)開封是北宋都城,與絲綢之路起點(diǎn)無關(guān);D選項(xiàng)北京是元明清都城,非絲綢之路起點(diǎn)。61、《論語》是記錄哪位思想家言行的著作?
A.孔子
B.孔子的弟子
C.孟子
D.老子
【答案】:B
解析:本題考察儒家經(jīng)典的知識(shí)點(diǎn)。正確答案為B(孔子的弟子),《論語》由孔子弟子及再傳弟子整理編纂,記錄孔子及其弟子的言行。A選項(xiàng)孔子是儒家創(chuàng)始人,但《論語》并非孔子本人所著;C選項(xiàng)孟子是戰(zhàn)國儒家代表,其著作是《孟子》;D選項(xiàng)老子是道家創(chuàng)始人,著作《道德經(jīng)》。62、《論語》是記錄哪位古代思想家言行的著作?
A.孔子
B.孟子
C.老子
D.莊子
【答案】:A
解析:本題考察儒家經(jīng)典著作的知識(shí)點(diǎn)?!墩撜Z》由孔子弟子及再傳弟子編撰,集中記錄了孔子及其弟子的思想言論和行為;B選項(xiàng)孟子的著作是《孟子》,C選項(xiàng)老子的著作是《道德經(jīng)》,D選項(xiàng)莊子的著作是《莊子》,均與《論語》無關(guān)。63、下列哪位歷史人物是唐朝的詩人?
A.李白
B.蘇軾
C.李清照
D.辛棄疾
【答案】:A
解析:本題考察歷史人物的朝代與身份,正確答案為A。李白是唐代著名浪漫主義詩人,被稱為‘詩仙’,代表作有《靜夜思》《蜀道難》;蘇軾是北宋豪放派詞人,與父蘇洵、弟蘇轍并稱‘三蘇’;李清照是宋代婉約派女詞人,以《聲聲慢》聞名;辛棄疾是南宋豪放派詞人,與蘇軾并稱‘蘇辛’。因此B、C、D均為宋朝人物,不符合‘唐朝詩人’的要求。64、《西游記》的作者是誰?
A.吳承恩
B.羅貫中
C.曹雪芹
D.施耐庵
【答案】:A
解析:本題考察四大名著作者?!段饔斡洝纷髡呤敲鞔鷧浅卸?,講述唐僧師徒取經(jīng)故事。B選項(xiàng)羅貫中著《三國演義》,C選項(xiàng)曹雪芹著《紅樓夢》,D選項(xiàng)施耐庵著《水滸傳》,均不符合題意。65、‘飛流直下三千尺,疑是銀河落九天’描寫的是哪個(gè)著名瀑布?
A.黃果樹瀑布
B.廬山瀑布
C.壺口瀑布
D.諾日朗瀑布
【答案】:B
解析:本題考察古代詩歌與地理文化。詩句出自唐朝李白《望廬山瀑布》,描寫的是江西廬山的香爐峰瀑布。A選項(xiàng)黃果樹瀑布位于貴州,C選項(xiàng)壺口瀑布在黃河流域,D選項(xiàng)諾日朗瀑布是九寨溝景點(diǎn),均與該詩句無關(guān)。66、孔子是中國古代偉大的什么家?
A.思想家、教育家
B.軍事家、政治家
C.文學(xué)家、詩人
D.科學(xué)家、發(fā)明家
【答案】:A
解析:本題考察孔子的歷史地位知識(shí)點(diǎn)。孔子是春秋時(shí)期著名的思想家、教育家,他提出“仁”的核心思想,創(chuàng)辦私學(xué)、因材施教,被尊為“至圣先師”。錯(cuò)誤選項(xiàng)中,B項(xiàng)軍事家(如孫武)、政治家(如商鞅)不符合孔子身份;C項(xiàng)文學(xué)家(如屈原)、詩人(如李白)非孔子主要身份;D項(xiàng)科學(xué)家(如張衡)、發(fā)明家(如蔡倫)也與孔子無關(guān)。67、戰(zhàn)國時(shí)期‘商鞅變法’發(fā)生在哪個(gè)諸侯國?
A.秦國
B.楚國
C.齊國
D.趙國
【答案】:A
解析:本題考察戰(zhàn)國時(shí)期重要改革事件。商鞅在秦孝公支持下于秦國推行變法,通過獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)、廢除世襲等措施使秦國國力大增,為秦統(tǒng)一六國奠定基礎(chǔ);楚國主要變法人物為吳起,齊國以管仲改革聞名,趙國無商鞅變法相關(guān)記載,因此正確答案為A。68、萬里長城最初修建的主要目的是什么?
A.防止北方游牧民族入侵
B.作為皇帝的行宮
C.用于商業(yè)貿(mào)易
D.作為旅游景點(diǎn)
【答案】:A
解析:本題考察古代工程建筑用途知識(shí)點(diǎn)。戰(zhàn)國時(shí)期,秦、趙、燕等國為防御北方匈奴等游牧民族,開始修建長城;秦統(tǒng)一后將各國長城連接修繕,形成“萬里長城”。錯(cuò)誤選項(xiàng)中,B項(xiàng)長城非居住用途,C項(xiàng)長城無貿(mào)易功能,D項(xiàng)古代長城以軍事防御為主,非旅游景點(diǎn)。69、‘詩仙’李白是哪個(gè)朝代的著名詩人?
A.唐朝
B.宋朝
C.元朝
D.明朝
【答案】:A
解析:本題考察歷史人物的朝代歸屬。正確答案為A,李白是唐代最具代表性的浪漫主義詩人,被稱為‘詩仙’;B選項(xiàng)宋朝的代表詩人有蘇軾、李清照等;C選項(xiàng)元朝以戲曲家為主,如關(guān)漢卿;D選項(xiàng)明朝的代表作家有吳承恩(《西游記》作者)等,均不符合‘詩仙’的朝代背景。70、造紙術(shù)是誰在東漢時(shí)期改進(jìn)的?
A.蔡倫
B.畢昇
C.張衡
D.華佗
【答案】:A
解析:本題考察中國古代四大發(fā)明的相關(guān)知識(shí)。正確答案為A,因?yàn)椴虃愒跂|漢時(shí)期總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn),改進(jìn)了造紙術(shù),使得紙張的質(zhì)量和產(chǎn)量大幅提升,成為書寫材料的重要變革。B選項(xiàng)畢昇發(fā)明的是北宋活字印刷術(shù);C選項(xiàng)張衡是東漢天文學(xué)家,發(fā)明了地動(dòng)儀;D選項(xiàng)華佗是東漢醫(yī)學(xué)家,發(fā)明了麻沸散,與造紙術(shù)無關(guān)。71、‘文明之母’指的是我國古代哪項(xiàng)偉大發(fā)明?
A.造紙術(shù)
B.活字印刷術(shù)
C.火藥
D.指南針
【答案】:B
解析:本題考察四大發(fā)明的歷史意義,活字印刷術(shù)由北宋畢昇發(fā)明,極大提高了書籍印刷效率,推動(dòng)知識(shí)傳播,被稱為‘文明之母’;A選項(xiàng)造紙術(shù)是書寫材料革命,C選項(xiàng)火藥用于軍事,D選項(xiàng)指南針用于航海,均不符合‘文明之母’的描述,故正確答案為B。72、以下哪個(gè)不是中國的傳統(tǒng)節(jié)日?
A.春節(jié)
B.中秋節(jié)
C.圣誕節(jié)
D.端午節(jié)
【答案】:C
解析:本題考察中國傳統(tǒng)節(jié)日的知識(shí)點(diǎn)。正確答案為C,因?yàn)榇汗?jié)、中秋節(jié)、端午節(jié)都是中國本土流傳已久的傳統(tǒng)節(jié)日,而圣誕節(jié)是西方宗教節(jié)日,并非中國傳統(tǒng)節(jié)日。73、絲綢之路是古代連接?xùn)|西方的重要貿(mào)易通道,其起點(diǎn)城市是以下哪一個(gè)?
A.長安(今西安)
B.洛陽
C.北京
D.開封
【答案】:A
解析:本題考察絲綢之路的歷史地理知識(shí)點(diǎn)。絲綢之路以西漢都城長安(今陜西西安)為起點(diǎn),經(jīng)河西走廊、西域,到達(dá)中亞、西亞,最終連接歐洲。B選項(xiàng)洛陽是東漢都城,是絲綢之路的重要樞紐但非起點(diǎn);C選項(xiàng)北京在唐朝以后才成為北方政治中心,與絲綢之路起點(diǎn)無關(guān);D選項(xiàng)開封是北宋都城,屬于中原腹地,與絲綢之路西段貿(mào)易無關(guān)。因此正確答案為A。74、以下哪個(gè)節(jié)日與紀(jì)念屈原有關(guān)?
A.春節(jié)
B.端午節(jié)
C.中秋節(jié)
D.重陽節(jié)
【答案】:B
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日文化知識(shí)點(diǎn)。端午節(jié)最初是為紀(jì)念戰(zhàn)國時(shí)期楚國詩人屈原,人們通過賽龍舟、吃粽子等習(xí)俗紀(jì)念他。A選項(xiàng)春節(jié)是辭舊迎新的團(tuán)圓節(jié)日,C選項(xiàng)中秋節(jié)象征團(tuán)圓,D選項(xiàng)重陽節(jié)以敬老、登高為主題,因此正確答案為B。75、春節(jié)是中國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日,春節(jié)期間,北方地區(qū)人們通常會(huì)吃什么傳統(tǒng)食物來慶祝?
A.餃子
B.月餅
C.粽子
D.湯圓
【答案】:A
解析:本題考察中國傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗。春節(jié)是農(nóng)歷新年,北方地區(qū)春節(jié)期間有吃餃子的習(xí)俗,寓意團(tuán)圓和財(cái)富。選項(xiàng)B月餅是中秋節(jié)的傳統(tǒng)食物;選項(xiàng)C粽子是端午節(jié)的傳統(tǒng)食物;選項(xiàng)D湯圓是元宵節(jié)的傳統(tǒng)食物,因此正確答案為A。76、春節(jié)時(shí),人們最典型的習(xí)俗是以下哪項(xiàng)?
A.貼春聯(lián)
B.吃月餅
C.賽龍舟
D.賞月
【答案】:A
解析:本題考察中國傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗。正確答案為A,貼春聯(lián)是春節(jié)最重要的習(xí)俗之一,象征辭舊迎新。B選項(xiàng)吃月餅是中秋節(jié)習(xí)俗;C選項(xiàng)賽龍舟是端午節(jié)習(xí)俗;D選項(xiàng)賞月也是中秋節(jié)習(xí)俗,均不符合春節(jié)場景。77、“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?”這句話出自哪部經(jīng)典著作?
A.《論語》
B.《道德經(jīng)》
C.《詩經(jīng)》
D.《楚辭》
【答案】:A
解析:本題考察古代經(jīng)典著作知識(shí)點(diǎn)?!墩撜Z》是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子言行的語錄文集,“學(xué)而時(shí)習(xí)之”是孔子關(guān)于學(xué)習(xí)方法的核心論述;《道德經(jīng)》是道家經(jīng)典,《詩經(jīng)》是最早的詩歌總集,《楚辭》是屈原作品的集大成者,均與題干句子無關(guān)。78、孔子是我國古代哪個(gè)學(xué)派的創(chuàng)始人?
A.儒家
B.道家
C.法家
D.墨家
【答案】:A
解析:本題考察古代思想流派知識(shí)點(diǎn)??鬃邮侨寮覍W(xué)派創(chuàng)始人,其思想核心是“仁”和“禮”,對(duì)中國文化影響深遠(yuǎn)。B選項(xiàng)道家創(chuàng)始人是老子,C選項(xiàng)法家代表人物是韓非子,D選項(xiàng)墨家創(chuàng)始人是墨子,因此正確答案為A。79、《西游記》中,唐僧師徒西天取經(jīng)的故事,其歷史原型是哪位唐朝高僧的取經(jīng)之旅?
A.玄奘
B.鑒真
C.法顯
D.鳩摩羅什
【答案】:A
解析:本題考察文學(xué)作品與歷史原型的關(guān)聯(lián),正確答案為A。《西游記》以唐代高僧玄奘西行取經(jīng)的史實(shí)為藍(lán)本,玄奘曾歷經(jīng)艱險(xiǎn)前往天竺(今印度)求取真經(jīng),為佛教在中國的傳播做出巨大貢獻(xiàn);鑒真是唐朝高僧,主要貢獻(xiàn)是東渡日本傳播佛教文化;法顯是東晉高僧,比玄奘更早西行求法;鳩摩羅什是后秦高僧,以翻譯佛經(jīng)聞名。因此B、C、D與《西游記》故事原型無關(guān)。80、“三人行,必有我?guī)熝伞边@句名言出自哪部儒家經(jīng)典著作?
A.《論語》
B.《孟子》
C.《道德經(jīng)》
D.《詩經(jīng)》
【答案】:A
解析:本題考察儒家經(jīng)典知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,《論語》是孔子弟子整理的記錄孔子言行的語錄體著作,“三人行,必有我?guī)熝伞笔强鬃雨P(guān)于學(xué)習(xí)態(tài)度的名言。B選項(xiàng)《孟子》是孟子及其弟子的著作,主張“仁政”;C選項(xiàng)《道德經(jīng)》是道家經(jīng)典;D選項(xiàng)《詩經(jīng)》是中國最早的詩歌總集。81、“三人行,必有我?guī)熝伞边@句話出自哪部經(jīng)典著作?
A.《論語》
B.《道德經(jīng)》
C.《詩經(jīng)》
D.《楚辭》
【答案】:A
解析:本題考察中國古代經(jīng)典文獻(xiàn)的文學(xué)常識(shí)。正確答案為A,《論語》是孔子及其弟子的言行錄,由孔子弟子整理而成,“三人行,必有我?guī)熝伞斌w現(xiàn)了孔子謙虛好學(xué)的態(tài)度;B選項(xiàng)《道德經(jīng)》是道家經(jīng)典,作者為老子;C選項(xiàng)《詩經(jīng)》是我國最早的詩歌總集;D選項(xiàng)《楚辭》以屈原作品為主體,開創(chuàng)了浪漫主義文學(xué)先河。82、“完璧歸趙”的歷史典故中,主人公藺相如的身份是哪個(gè)國家的大臣?
A.趙國
B.魏國
C.齊國
D.楚國
【答案】:A
解析:本題考察戰(zhàn)國歷史典故知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,藺相如為趙國大臣,在“完璧歸趙”中成功將和氏璧從秦國帶回趙國。B選項(xiàng)魏國代表人物有信陵君,C選項(xiàng)齊國代表人物有田忌、孫臏,D選項(xiàng)楚國代表人物有屈原。83、中國古代著名的書法作品《蘭亭序》的作者是誰?
A.王羲之
B.顏真卿
C.柳公權(quán)
D.歐陽詢
【答案】:A
解析:本題考察古代書法名家及其代表作。王羲之是東晉時(shí)期著名書法家,被譽(yù)為‘書圣’,《蘭亭序》是他的代表作,被譽(yù)為‘天下第一行書’。選項(xiàng)B顏真卿、C柳公權(quán)、D歐陽詢均為唐代著名書法家,分別以‘顏體’‘柳體’‘歐體’著稱,因此正確答案為A。84、孔子是春秋時(shí)期的思想家,他的弟子整理他的言行編成的著作是?
A.《論語》
B.《道德經(jīng)》
C.《詩經(jīng)》
D.《楚辭》
【答案】:A
解析:本題考察孔子及其著作。《論語》是孔子弟子及再傳弟子記錄其言行的語錄體著作;B選項(xiàng)《道德經(jīng)》是道家創(chuàng)始人老子的著作;C選項(xiàng)《詩經(jīng)》是中國最早的詩歌總集,收錄西周至春秋中期詩歌;D選項(xiàng)《楚辭》是戰(zhàn)國時(shí)期屈原等人創(chuàng)作的詩歌總集,因此正確答案為A。85、以下哪項(xiàng)是中國古代的‘四大發(fā)明’之一?
A.火藥
B.蒸汽機(jī)
C.電話
D.電燈
【答案】:A
解析:本題考察中國古代科技成就知識(shí)點(diǎn)。中國古代‘四大發(fā)明’包括造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥、指南針。蒸汽機(jī)是18世紀(jì)工業(yè)革命產(chǎn)物(瓦特改良),電話由貝爾于19世紀(jì)發(fā)明,電燈由愛迪生發(fā)明,均不屬于古代中國四大發(fā)明。因此正確答案為A。86、《西游記》中,唐僧師徒西天取經(jīng)一共經(jīng)歷了多少個(gè)主要劫難?
A.八十
B.八十一
C.九十
D.七十二
【答案】:B
解析:本題考察中國古典名著《西游記》的經(jīng)典情節(jié)。根據(jù)小說內(nèi)容,唐僧師徒為取得真經(jīng),歷經(jīng)‘九九八十一難’,體現(xiàn)了取經(jīng)過程的艱辛與佛法修行的考驗(yàn),‘八十一難’是文學(xué)作品中對(duì)取經(jīng)磨難的經(jīng)典概括。因此正確答案為B。87、春節(jié)時(shí),人們最重要的傳統(tǒng)習(xí)俗之一是?
A.貼春聯(lián)
B.吃月餅
C.吃粽子
D.登高望遠(yuǎn)
【答案】:A
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗。吃月餅是中秋節(jié)的習(xí)俗,吃粽子是端午節(jié)的習(xí)俗,登高望遠(yuǎn)是重陽節(jié)的習(xí)俗,而貼春聯(lián)是春節(jié)(農(nóng)歷新年)的重要傳統(tǒng)習(xí)俗,象征辭舊迎新,因此正確答案為A。88、傳說中‘三過家門而不入’治理洪水的英雄是誰?
A.大禹
B.舜
C.堯
D.啟
【答案】:A
解析:本題考察上古傳說與治水典故。大禹在治水過程中為了專心治理洪水,三次路過家門都未進(jìn)去,最終成功平息水患。B選項(xiàng)舜是部落聯(lián)盟首領(lǐng),曾禪讓帝位給大禹;C選項(xiàng)堯是舜之前的部落首領(lǐng),以禪讓制聞名;D選項(xiàng)啟是大禹之子,夏朝的建立者,與治水無關(guān)。89、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗是為了紀(jì)念哪位歷史人物?
A.孔子
B.屈原
C.李白
D.杜甫
【答案】:B
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日起源,正確答案為B。屈原是戰(zhàn)國時(shí)期楚國詩人,因愛國投江后,人們?yōu)榧o(jì)念他而形成端午吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。A選項(xiàng)孔子是儒家創(chuàng)始人,C選項(xiàng)李白是唐朝詩人,D選項(xiàng)杜甫是唐朝詩人,均與端午節(jié)習(xí)俗無關(guān)。90、被尊稱為‘萬世師表’的教育家是誰?
A.孔子
B.老子
C.孟子
D.莊子
【答案】:A
解析:本題考察古代教育家的尊稱??鬃邮谴呵飼r(shí)期著名的思想家、教育家,他的教育理念和思想影響深遠(yuǎn),被后世
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