專題06民族關(guān)系發(fā)展和社會(huì)變化·選擇題考點(diǎn)01北宋的政治考點(diǎn)02遼、西夏與北宋的并立考點(diǎn)03金與南宋的對(duì)峙考點(diǎn)04宋代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展考點(diǎn)05蒙古族的興起與元朝的建立考點(diǎn)06元朝的統(tǒng)治考點(diǎn)07宋元時(shí)期的都市和文化考點(diǎn)08宋元時(shí)期的科技與中外交通考點(diǎn)01北宋的政治1．（2025·廣東深圳·中考真題）宋太宗即位之初，廣開科舉，殿試特以訓(xùn)兵練將為題，考察和選拔士人。這反映了北宋政府（

）A．注重文臣軍事素養(yǎng) B．強(qiáng)化儒家思想教育 C．提升武將文化水平 D．削弱地方割據(jù)勢(shì)力【答案】A【解析】根據(jù)題干和所學(xué)知識(shí)可知，北宋吸取唐末五代以來藩鎮(zhèn)割據(jù)、武將專權(quán)的教訓(xùn)，推行“重文輕武”政策，大量任用文官參與軍政事務(wù)。殿試以軍事相關(guān)題目考察士人，說明政府希望選拔出既懂文治、又具備軍事見識(shí)的文臣，以適應(yīng)文官掌軍的政治需求，A項(xiàng)正確；題干未涉及對(duì)儒家學(xué)說的措施，不能看出儒家思想教育的強(qiáng)化，排除B項(xiàng)；殿試對(duì)象是士人而非武將，并非針對(duì)武將文化水平的提升，排除C項(xiàng)；題干具體體現(xiàn)的是對(duì)文臣軍事素養(yǎng)的重視，而非直接針對(duì)地方割據(jù)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2．（2025·湖南·中考真題）為徹底解決藩鎮(zhèn)權(quán)力過大的問題，宋太宗進(jìn)一步廢除節(jié)度使所統(tǒng)轄支郡，并擴(kuò)大轉(zhuǎn)運(yùn)使的職權(quán)，施行路、州、縣三級(jí)建制。這有利于（

）A．削弱皇帝權(quán)力 B．杜絕官員貪腐 C．強(qiáng)化中央集權(quán) D．增強(qiáng)地方實(shí)力【答案】C【解析】根據(jù)題干“為徹底解決藩鎮(zhèn)權(quán)力過大的問題，宋太宗進(jìn)一步廢除節(jié)度使所統(tǒng)轄支郡，并擴(kuò)大轉(zhuǎn)運(yùn)使的職權(quán)，施行路、州、縣三級(jí)建制”可知，因廢除節(jié)度使支郡、設(shè)置轉(zhuǎn)運(yùn)使和路級(jí)建制均是為了削弱地方權(quán)力，將財(cái)政、軍事等權(quán)收歸中央，C項(xiàng)正確；宋代措施旨在加強(qiáng)皇權(quán)，排除A項(xiàng)；杜絕官員貪腐不符合史實(shí)，且題干未直接涉及反腐，排除B項(xiàng)；增強(qiáng)地方實(shí)力與題干“解決藩鎮(zhèn)權(quán)力過大”矛盾，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3．（2025·四川宜賓·中考真題）某博物館為籌辦“中國(guó)古代科舉制”的主題展，選取了“書中自有千鐘粟”“滿朝朱紫貴，盡是讀書人”等詩(shī)句。它們共同反映了科舉制（

）A．加強(qiáng)了官員的監(jiān)察管理 B．推動(dòng)了社會(huì)重學(xué)風(fēng)氣C．規(guī)范了人才選拔的程序 D．實(shí)現(xiàn)了社會(huì)公平公正【答案】B【解析】依據(jù)題干可知，“書中自有千鐘粟”指讀書可獲回報(bào)，“滿朝朱紫貴，盡是讀書人”表明高官多由讀書人擔(dān)任。兩者均體現(xiàn)科舉制以考試成績(jī)作為選官的主要依據(jù)，促使社會(huì)重視讀書學(xué)習(xí)，B項(xiàng)正確；科舉制加強(qiáng)了皇帝在選官和用人上的權(quán)力，而非官員的監(jiān)察管理，排除A項(xiàng)；科舉制的確通過考試流程（如童試、鄉(xiāng)試、會(huì)試等）規(guī)范了選拔程序，但詩(shī)句并未涉及“程序規(guī)范”的內(nèi)容，而是側(cè)重讀書的結(jié)果與回報(bào)，排除C項(xiàng)；“實(shí)現(xiàn)了社會(huì)公平公正”過于絕對(duì)，科舉制雖打破門第限制，但仍有階級(jí)局限性，如門第觀念仍然遺存，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4．（2025·四川德陽·中考真題）宋朝科舉較唐、五代時(shí)期有較大改變，在考試內(nèi)容上取消了單純記誦類的內(nèi)容，加大對(duì)儒家經(jīng)典義理的闡釋以及對(duì)時(shí)務(wù)對(duì)策分析的考查，強(qiáng)調(diào)的是語言組織、表達(dá)以及解決問題的能力。這反映了宋朝（

）A．休養(yǎng)生息政策的確立 B．削弱相權(quán)的治國(guó)策略C．官員選拔范圍的擴(kuò)大 D．注重素養(yǎng)的人才觀念【答案】D【解析】根據(jù)題干信息“在考試內(nèi)容上取消了單純記誦類的內(nèi)容，加大對(duì)儒家經(jīng)典義理的闡釋以及對(duì)時(shí)務(wù)對(duì)策分析的考查，強(qiáng)調(diào)的是語言組織、表達(dá)以及解決問題的能力”和所學(xué)知識(shí)可知，科舉考查義理闡釋、時(shí)務(wù)分析、語言表達(dá)等能力，反映宋朝選拔人才注重素養(yǎng)，D項(xiàng)正確；休養(yǎng)生息政策多與戰(zhàn)后恢復(fù)經(jīng)濟(jì)、減輕百姓負(fù)擔(dān)相關(guān)，和科舉考試內(nèi)容變化無關(guān)，排除A項(xiàng)；“削弱相權(quán)”涉及中央集權(quán)，與考試內(nèi)容無關(guān)，排除B項(xiàng)；題干強(qiáng)調(diào)的是考試內(nèi)容對(duì)能力、素養(yǎng)的考查，不是選拔范圍，如是否擴(kuò)大到更多階層等，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5．（2024·山東德州·中考真題）下表為北宋時(shí)期樞密院部分官員情況統(tǒng)計(jì)。通過表中數(shù)據(jù)可以看出北宋時(shí)期（

）官職類型來自于文職來自于武職總?cè)藬?shù)樞密院正職54人18人72人樞密院副職108人21人129人注：據(jù)《宋史》、《宋宰輔編年錄》及《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》整理A．推行重文輕武政策 B．在地方設(shè)置轉(zhuǎn)運(yùn)使C．在各州府設(shè)置通判 D．取消節(jié)度使收稅權(quán)【答案】A【解析】根據(jù)題干“北宋時(shí)期樞密院部分官員情況統(tǒng)計(jì)”表格數(shù)據(jù)信息和所學(xué)知識(shí)可知，為防止唐末以來武將專橫跋扈的弊端重現(xiàn)，宋太祖有意重用文臣掌握軍政大權(quán)，后繼的宋太宗，繼續(xù)采取抑制武將提升文官地位的政策，使文臣統(tǒng)兵的格局逐漸形成，當(dāng)時(shí)的文官擔(dān)任中央和地方的要職，甚至主持軍務(wù)，地位和待遇高于武將。題干統(tǒng)計(jì)表中北宋樞密院官員文官出身的人數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于武將出身，這正反映出北宋實(shí)行重文輕武政策，A項(xiàng)正確；北宋建立后，陸續(xù)在地方設(shè)置轉(zhuǎn)運(yùn)使，其職責(zé)是將地方征收的賦稅，轉(zhuǎn)運(yùn)到中央，其目的是加強(qiáng)對(duì)地方控制，排除B項(xiàng)；設(shè)置通判主要職責(zé)是為了加強(qiáng)對(duì)地方官的監(jiān)察和控制，防止知州職權(quán)過重，分割知州權(quán)力，排除C項(xiàng)；取消節(jié)度使收稅權(quán)，設(shè)置轉(zhuǎn)運(yùn)使把地方財(cái)賦收歸中央，加強(qiáng)對(duì)地方控制，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6．（2024·山東威?！ぶ锌颊骖}）諺語、民謠因其鮮明的時(shí)代特征而具有史料價(jià)值。某朝代出現(xiàn)“做人莫做軍，做鐵莫做針”“蘇湖熟，天下足”“欲得天下好，莫如召寇老”等諺語、民謠。該朝代是（

）A．唐朝 B．宋朝 C．元朝 D．明朝【答案】B【解析】根據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知，“做人莫做軍，做鐵莫做針”這反映的是宋朝文人地位高于軍人，體現(xiàn)宋朝重文輕武的政策，“蘇湖熟，天下足”的諺語，體現(xiàn)的是宋代經(jīng)濟(jì)重心的南移，“欲得天下好，莫如召寇老”暗示著民眾對(duì)寇準(zhǔn)的喜愛與期望，他們認(rèn)為只有召回寇準(zhǔn)這位老資格的官員，才能夠治理天下，讓國(guó)家恢復(fù)穩(wěn)定和繁榮，結(jié)合以上信息，此朝代應(yīng)為宋朝，B項(xiàng)正確；唐朝沒有重文輕武的政策，排除A項(xiàng)；寇準(zhǔn)是北宋時(shí)期的宰相，排除C、D兩項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7．（2024·山東聊城·中考真題）宋朝時(shí)，“士常出于農(nóng)民之秀者，后世之所謂耕讀傳家，統(tǒng)治階級(jí)不斷自農(nóng)村中來”，如政治改革家王禹偁“世為農(nóng)家，本人是一個(gè)‘磨家兒’”。這一現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是，宋朝實(shí)行（

）A．重農(nóng)抑商政策 B．獎(jiǎng)勵(lì)軍功制度C．重文輕武政策 D．科舉取士制度【答案】D【解析】材料“士常出于農(nóng)民之秀者”表明在古代社會(huì)，許多有才華、有能力的士人往往來自于農(nóng)民階層中的佼佼者，這體現(xiàn)了下層民眾通過努力也可以進(jìn)入官僚階層，體現(xiàn)了宋朝實(shí)行科舉取士制度，結(jié)合所學(xué)可知，科舉制的實(shí)行，擴(kuò)大了官吏選拔的范圍，使有才學(xué)的人能夠由此參政，促進(jìn)了社會(huì)階層的流動(dòng)，D項(xiàng)正確；重農(nóng)抑商政策強(qiáng)調(diào)重視農(nóng)業(yè)，抑制商業(yè)發(fā)展，與農(nóng)民進(jìn)入官僚系統(tǒng)無關(guān)，排除A項(xiàng)；獎(jiǎng)勵(lì)軍功制度實(shí)行于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，宋代實(shí)行重文輕武政策，排除B項(xiàng)；重文輕武政策強(qiáng)調(diào)重視文官，與農(nóng)民成為官僚關(guān)系不大，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8．（2024·山東濰坊·中考真題）某史料中有“谷熟后還官、免役錢、募人充役。測(cè)量土地以定賦稅”等文字。該史料可用于研究（

）A．秦國(guó)的商鞅變法 B．北魏孝文帝改革C．北宋王安石變法 D．清初的開荒政策【答案】C【解析】根據(jù)題干信息“谷熟后還官、免役錢、募人充役。測(cè)量土地以定賦稅”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，該史料可用于研究王安石變法。王安石變法期間實(shí)行募役法，募役法指當(dāng)役者交納役錢，州縣政府出錢募人應(yīng)役，這就有利于保證農(nóng)民生產(chǎn)時(shí)間，有利于促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，從而限制官僚特權(quán)，增加政府收入，C項(xiàng)正確；商鞅變法的內(nèi)容包括確立縣制、廢除貴族的世襲特權(quán)、改革戶籍制度、廢除井田制，允許土地自由買賣、獎(jiǎng)勵(lì)軍功等，排除A項(xiàng)；孝文帝改革的措施包括規(guī)定官員在朝廷中必須使用漢語，禁用鮮卑語、以漢服代替鮮卑服、改鮮卑姓為漢姓、鼓勵(lì)鮮卑貴族與漢人貴族聯(lián)姻等，排除B項(xiàng)；清初的開荒政策，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)的發(fā)展，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9．（2023·四川雅安·中考真題）宋代統(tǒng)治者深知文教的社會(huì)功能，在政治上突出文治的同時(shí)，進(jìn)一步強(qiáng)化和完善科舉制，學(xué)校教育和科舉制的聯(lián)系也日益緊密。這種做法（

）A．避免了統(tǒng)治危機(jī)的出現(xiàn) B．提高了整個(gè)社會(huì)的文化素養(yǎng)C．增加了政府的財(cái)政收入 D．阻礙了科學(xué)技術(shù)的發(fā)展進(jìn)步【答案】B【解析】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，宋朝注重文教事業(yè)，改革和發(fā)展了科舉制，對(duì)宋朝社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，在全國(guó)范圍營(yíng)造了濃厚的讀書風(fēng)氣，也促進(jìn)整個(gè)社會(huì)文化素養(yǎng)的提高，造就了宋朝科技發(fā)達(dá)、文化昌盛、人才輩出的文治局面，B項(xiàng)正確；題干材料說明提高了整個(gè)社會(huì)的文化素養(yǎng)，不能說明避免了統(tǒng)治危機(jī)的出現(xiàn)、增加了政府的財(cái)政收入、阻礙了科學(xué)技術(shù)的發(fā)展進(jìn)步，排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10．（2023·吉林長(zhǎng)春·中考真題）下列有關(guān)商鞅變法與王安石變法相同點(diǎn)的表述，正確的是（

）A．背景：爆發(fā)農(nóng)民起義 B．目的：實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵C．內(nèi)容：廢除井田制度 D．影響：奠定統(tǒng)一基礎(chǔ)【答案】B【解析】結(jié)合所學(xué)可知，為了確立新的政治經(jīng)濟(jì)秩序，以求富國(guó)強(qiáng)兵，在兼并戰(zhàn)爭(zhēng)中取勝，秦孝公任用商鞅主持變法；1069年，宋神宗任用王安石主持變法。王安石變法涉及經(jīng)濟(jì)、軍事和教育領(lǐng)域。他們希望通過變法，擺脫統(tǒng)治危機(jī)，實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵。商鞅變法與王安石變法的目的相同都是為了實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵，B項(xiàng)正確；商鞅變法和王安石變法的背景都與農(nóng)民起義無關(guān)，排除A項(xiàng)；廢除井田制度是商鞅變法的內(nèi)容，排除C項(xiàng)；商鞅變法，為以后秦國(guó)統(tǒng)一全國(guó)奠定了基礎(chǔ)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11．（2023·廣東深圳·中考真題）了解宋代政治，下列哪一史料最合適（

）A．《夢(mèng)溪筆談》 B．《宋史·職官志》C．《清明上河圖》 D．《馬可·波羅行紀(jì)》【答案】B【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，《宋史?職官志》是研究宋代職官制度的案頭必備參考書，B項(xiàng)正確；《夢(mèng)溪筆談》是北宋沈括的科學(xué)著作，排除A項(xiàng)；北宋張擇端的《清明上河圖》描繪了東京汴河沿岸的商貿(mào)往來，排除C項(xiàng)；《馬可?波羅行紀(jì)》描述元朝大都的狀況，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12．（2023·湖北武漢·中考真題）宋朝政府頒布了一系列關(guān)注民生的政策，設(shè)立了專門的社會(huì)福利機(jī)構(gòu)，救濟(jì)的對(duì)象包括孤寡老人、貧困人口等諸多無法自立的群體。專業(yè)的消防隊(duì)伍、巡夜隊(duì)伍也在京城建立（見下圖）?？梢?，宋朝（

）A．經(jīng)濟(jì)重心和政治中心南移完成 B．儒家學(xué)說和傳統(tǒng)節(jié)日備受歡迎C．城市管理和社會(huì)保障受到重視 D．民族交融和科舉取士范圍擴(kuò)大【答案】C【解析】根據(jù)圖片和材料“設(shè)立了專門的社會(huì)福利機(jī)構(gòu)，救濟(jì)的對(duì)象包括孤寡老人、貧困人口等諸多無法自立的群體?！钡贸鏊纬猩鐣?huì)福利制度，根據(jù)圖片和材料“專業(yè)的消防隊(duì)伍、巡夜隊(duì)伍也在京城建立”得出宋朝社會(huì)管理得到重視，C項(xiàng)正確；材料沒有涉及經(jīng)濟(jì)重心和政治中心的南移，排除A項(xiàng)；儒家學(xué)說和傳統(tǒng)節(jié)日與材料內(nèi)容無關(guān)，排除B項(xiàng)；材料涉及的內(nèi)容是社會(huì)保障和城市管理，與民族交融和科舉無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13．（2023·湖北宜昌·中考真題）北宋時(shí)期，統(tǒng)治者實(shí)行重文輕武政策，武將帶兵打仗要按照朝廷預(yù)授的“陣圖”行軍布陣。其目的在于（

）A．推動(dòng)教育發(fā)展，促進(jìn)文化繁榮 B．節(jié)約軍費(fèi)開支，減輕百姓負(fù)擔(dān)C．防止武將跋扈，避免政局動(dòng)蕩 D．減少矛盾沖突，緩和民族關(guān)系【答案】C【解析】根據(jù)材料“統(tǒng)治者實(shí)行重文輕武政策，武將帶兵打仗要按照朝廷預(yù)授的‘陣圖’行軍布陣”可知，武將帶兵打仗要按照朝廷預(yù)授的“陣圖”行軍布陣，嚴(yán)重束縛了統(tǒng)軍的指揮權(quán)，目的在于克服五代以來的武將專權(quán)的弊端，C項(xiàng)正確；材料主旨是防止武將跋扈，與教育文化無關(guān)，排除A項(xiàng)；材料主旨是防止武將跋扈，與“節(jié)約軍費(fèi)開支，減輕百姓負(fù)擔(dān)”無關(guān)，排除B項(xiàng)；材料主旨是防止武將跋扈，與“減少矛盾沖突，緩和民族關(guān)系”無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14．（2023·重慶·中考真題）以下是某歷史老師整理的北宋的統(tǒng)治措施。這些措施（

）①派遣文臣擔(dān)任各地州縣的地方官②科舉及第后即予授官，且升遷比其他出身者便捷③宋太祖親自主持殿試，并成為制度④武將打仗要按照朝廷預(yù)授的“陣圖”行軍布陣A．扭轉(zhuǎn)了五代十國(guó)時(shí)期尚武輕文的風(fēng)氣 B．克服了中央和地方行政效率低下的弊端C．提高了宋朝軍隊(duì)在戰(zhàn)場(chǎng)上的應(yīng)對(duì)能力 D．杜絕了地方和軍隊(duì)貪污腐化現(xiàn)象的發(fā)生【答案】A【解析】根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知，宋太祖建立宋朝之后，吸取唐朝藩鎮(zhèn)割據(jù)的教訓(xùn)，加強(qiáng)對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治，重用文臣，限制武將的權(quán)利，實(shí)行重文輕武的政策，扭轉(zhuǎn)了五代十國(guó)時(shí)期尚武輕文的風(fēng)氣，有利于政權(quán)的穩(wěn)固和社會(huì)的安定，A項(xiàng)正確；實(shí)行重文輕武的政策，政治機(jī)構(gòu)重疊，相互牽制，官員互相推卸責(zé)任，導(dǎo)致辦事效率下降，排除B項(xiàng)；武將打仗要按照朝廷預(yù)授的“陣圖”行軍布陣，嚴(yán)重束縛了統(tǒng)軍的指揮權(quán)，降低了宋朝軍隊(duì)在戰(zhàn)場(chǎng)上的應(yīng)對(duì)能力，排除C項(xiàng)；重文輕武的政策，導(dǎo)致軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力減弱，政治機(jī)構(gòu)辦事效率下降，不可能杜絕地方和軍隊(duì)貪污腐化現(xiàn)象的發(fā)生，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。考點(diǎn)02遼、西夏與北宋的并立15．（2025·貴州貴陽·中考真題）契丹族生活在我國(guó)遼河上游和灤河上游。916年，耶律阿保機(jī)統(tǒng)一契丹各部，建立契丹政權(quán)，被尊為遼太祖。916年處于（

）A．8世紀(jì)初 B．9世紀(jì)初 C．10世紀(jì)初 D．11世紀(jì)初【答案】C【解析】據(jù)題干“916年”和所學(xué)知識(shí)可知，根據(jù)世紀(jì)計(jì)算方法，將年份除以100后向上取整，916年屬于10世紀(jì)（901-1000年），其初期為901-930年左右，故916年屬于10世紀(jì)初，C項(xiàng)正確；8世紀(jì)初對(duì)于701-730年，排除A項(xiàng)；9世紀(jì)初對(duì)應(yīng)801-830年，排除B項(xiàng)；11世紀(jì)初對(duì)應(yīng)1001年后，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。16．（2025·四川眉山·中考真題）考古資料顯示，在西夏遺址、城址等出土的錢幣中大概97—98%是宋錢，宋錢是西夏境內(nèi)流通的主要貨幣。宋仁宗得知元昊自立為國(guó)后，“即詔陜西、河?xùn)|絕其互市”，導(dǎo)致西夏糧食、布帛、茶葉及日用品供給奇缺，物價(jià)飛漲。仁宗時(shí)期名相龐籍講：“夏人仰吾和市，如嬰兒之望乳?！庇纱丝梢姡?/p>

）A．西夏缺乏自己鑄造貨幣的能力 B．北宋控制了西夏政治經(jīng)濟(jì)命脈C．北宋與西夏民族矛盾非常尖銳 D．西夏對(duì)宋朝經(jīng)濟(jì)的依賴程度高【答案】D【解析】根據(jù)題干“在西夏遺址、城址等出土的錢幣中大概97—98%是宋錢”“夏人仰吾和市，如嬰兒之望乳”可知，西夏境內(nèi)流通貨幣主要為宋錢，且北宋斷絕互市后，西夏物資短缺、物價(jià)飛漲，而這個(gè)比喻更凸顯西夏對(duì)北宋經(jīng)濟(jì)的依賴，D項(xiàng)正確；西夏有自鑄貨幣能力，其不僅有漢文錢，還有西夏文錢，排除A項(xiàng)；“控制政治經(jīng)濟(jì)命脈”屬于過度推斷，題干僅體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)依賴，排除B項(xiàng)；題干側(cè)重于反映西夏對(duì)于宋朝經(jīng)濟(jì)的依賴程度，不是強(qiáng)調(diào)民族矛盾尖銳，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。17．（2025·福建·中考真題）澶淵之盟后，北方很多地區(qū)的百姓自發(fā)成立了大量習(xí)武組織——弓箭社，他們“帶弓而鋤，佩劍而樵”，以應(yīng)對(duì)少數(shù)民族的侵?jǐn)_。這反映了（

）A．重文輕武風(fēng)向轉(zhuǎn)變 B．時(shí)勢(shì)影響民眾行為C．北宋對(duì)遼采取防御政策 D．靖康之變教訓(xùn)慘痛【答案】B【解析】根據(jù)題干和所學(xué)知識(shí)可知，澶淵之盟后，北方邊境存在少數(shù)民族侵?jǐn)_的時(shí)勢(shì)，百姓為自保自發(fā)成立弓箭社，“帶弓而鋤，佩劍而樵”，反映出時(shí)勢(shì)（邊境安全形勢(shì)）影響民眾（組織習(xí)武自衛(wèi)）的行為，B項(xiàng)正確；北宋重文輕武的政策貫穿始終，材料中百姓自發(fā)習(xí)武組織弓箭社，未體現(xiàn)重文輕武風(fēng)向轉(zhuǎn)變，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是百姓自發(fā)行為，而非北宋政府對(duì)遼的防御政策，排除C項(xiàng)；靖康之變發(fā)生在北宋末年，澶淵之盟是北宋與遼的和議，時(shí)間不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。18．（2024·廣東深圳·中考真題）12-13世紀(jì)的女真貴族接觸了《論語》、《老子》的譯本，在今內(nèi)蒙古地區(qū)的黑水國(guó)遺址發(fā)現(xiàn)了西夏文字版本的《貞觀政要》，這體現(xiàn)了（

）A．中外交流頻繁 B．統(tǒng)一促進(jìn)發(fā)展 C．民族交往交融 D．文學(xué)發(fā)展高峰【答案】C【解析】據(jù)題干“12-13世紀(jì)女真貴族接觸《論語》《老子》譯本，內(nèi)蒙古地區(qū)黑水國(guó)遺址發(fā)現(xiàn)西夏文字版本《貞觀政要》”和所學(xué)知識(shí)可知，女真族、西夏族屬于中國(guó)古代少數(shù)民族，他們接觸、留存漢族的經(jīng)典文化典籍，反映出各民族在文化方面相互學(xué)習(xí)、交流，體現(xiàn)了民族交往交融，C項(xiàng)正確；題干中涉及的女真族、西夏族均是中國(guó)古代少數(shù)民族，材料體現(xiàn)的是國(guó)內(nèi)各民族之間的文化交流，并非“中外交流”，排除A項(xiàng)；12-13世紀(jì)時(shí)，中國(guó)處于遼宋夏金并立時(shí)期，國(guó)家并未實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，不存在“統(tǒng)一促進(jìn)發(fā)展”的對(duì)應(yīng)背景，排除B項(xiàng)；題干重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是不同民族間的文化交流，并非突出文學(xué)發(fā)展達(dá)到“高峰”這一成果，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。19．（2024·廣東·中考真題）宋仁宗時(shí)期，北宋政府在南方駐扎禁軍195營(yíng)，在北方的河北、河?xùn)|、陜西三地駐扎禁軍743營(yíng)。這種部署意在（

）A．強(qiáng)化中央集權(quán) B．削弱武將兵權(quán) C．節(jié)約軍費(fèi)開支 D．應(yīng)對(duì)邊防壓力【答案】D【解析】根據(jù)題干“北宋政府在南方駐扎禁軍195營(yíng)，在北方的河北、河?xùn)|、陜西三地駐扎禁軍743營(yíng)”和所學(xué)知識(shí)可知，北方的駐軍比南方多數(shù)倍，這種部署意在應(yīng)對(duì)邊防壓力，D項(xiàng)正確；強(qiáng)化中央集權(quán)主要體現(xiàn)在派文臣擔(dān)任各地州縣的長(zhǎng)官，陸續(xù)取代原藩鎮(zhèn)手下的爪牙。為防止知州的權(quán)力過大難以控制，實(shí)施三年一換的制度，頻繁調(diào)動(dòng)州縣長(zhǎng)官；還在各州府設(shè)置通判，以分知州的權(quán)力，不符合題意，排除A項(xiàng)；削弱武將兵權(quán)主要體現(xiàn)在解除禁軍高級(jí)將領(lǐng)的兵權(quán)，牢牢地控制了軍隊(duì)。宋太祖還控制對(duì)軍隊(duì)的調(diào)動(dòng)，使禁軍將領(lǐng)有握兵之重而無發(fā)兵之權(quán)等，不符合題意，排除B項(xiàng)；材料涉及的是南北方駐軍數(shù)量的比較，與節(jié)約軍費(fèi)開支關(guān)系不大，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。20．（2024·福建·中考真題）史書記載，“契丹小兒初讀書，先以俗語顛倒其文句而習(xí)之”，如“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”，契丹兒童便念成“月明里和尚門子打，水底里樹上老鴉坐”。這反映出當(dāng)時(shí)的（

）A．重文輕武 B．宋遼和戰(zhàn) C．政權(quán)更迭 D．民族交融【答案】D【解析】根據(jù)題干“契丹小兒初讀書，先以俗語顛倒其文句而習(xí)之”和所學(xué)知識(shí)可知，題干反映了契丹族學(xué)習(xí)漢族文化，體現(xiàn)了民族交融，D項(xiàng)正確；重文輕武是宋朝的政策，有利于政權(quán)的穩(wěn)定和社會(huì)的安定，但與少數(shù)民族學(xué)習(xí)漢族文化無關(guān)，排除A項(xiàng)；宋遼和戰(zhàn)簽訂《澶淵之盟》，使宋和遼之間保持了長(zhǎng)時(shí)間的和平局面，但與少數(shù)民族學(xué)習(xí)漢族文化無關(guān)，排除B項(xiàng)；材料反映的是少數(shù)民族學(xué)習(xí)漢族文化，不能體現(xiàn)政權(quán)的更迭，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。21．（2024·江西·中考真題）不論以魏為正統(tǒng)，或以蜀為正統(tǒng)，從來沒有人把另外兩國(guó)排斥在中國(guó)之外；當(dāng)宋、遼、西夏或宋、金、西夏并存時(shí)，雖互為敵國(guó)，但也并不把對(duì)方排除在中國(guó)之外。這一觀點(diǎn)意在強(qiáng)調(diào)（

）A．中華民族的認(rèn)同感 B．中央集權(quán)不斷強(qiáng)化 C．儒家思想的正統(tǒng)性 D．民族隔閡完全消失【答案】A【解析】根據(jù)題干“不論以魏為正統(tǒng)，或以蜀為正統(tǒng)，從來沒有人把另外兩國(guó)排斥在中國(guó)之外；當(dāng)宋、遼、西夏或宋、金、西夏并存時(shí)，雖互為敵國(guó)，但也并不把對(duì)方排除在中國(guó)之外?！笨芍?，歷史上不同時(shí)期的政權(quán)并立時(shí)代，各政權(quán)之間并未將對(duì)方排除在中國(guó)之外，體現(xiàn)了各政權(quán)之間中華民族的認(rèn)同感，A項(xiàng)正確；題干反映不同政權(quán)，無法體現(xiàn)中央集權(quán)，排除B項(xiàng)；題干信息與儒家思想無關(guān)，排除C項(xiàng)；民族隔閡完全消失的說法過于絕對(duì)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。22．（2024·重慶·中考真題）下表是某歷史老師梳理的我國(guó)古代部分政權(quán)的統(tǒng)治措施。這些措施都（

）時(shí)期主要史實(shí)西周周武王滅商后，對(duì)“殷遺民”實(shí)行“殷人治殷”魏晉匈奴劉漢政權(quán)針對(duì)境內(nèi)多民族共存局面，實(shí)行“胡漢分治”遼朝“以國(guó)制治契丹，以漢制待漢人”A．體現(xiàn)了因地制宜的治理方式 B．導(dǎo)致了階級(jí)矛盾的激化C．改變了少數(shù)民族的游牧生活 D．形成了政權(quán)并立的格局【答案】A【解析】根據(jù)題干“殷人治殷”“胡漢分治”“以國(guó)制治契丹，以漢制待漢人”和所學(xué)知識(shí)可知，西周時(shí)，“殷人治殷”；魏晉時(shí)期，實(shí)行“胡漢分治”；遼朝時(shí)期，“以國(guó)制治契丹，以漢制待漢人”等，這些措施都體現(xiàn)了因地制宜的治理方式，A項(xiàng)正確；材料這些措施有利于緩和階級(jí)矛盾，而不是激化階級(jí)矛盾，排除B項(xiàng)；材料涉及的民族之間自我的管理，無法得出是否改變了少數(shù)民族的游牧生活的結(jié)論，排除C項(xiàng)；政權(quán)并立指的是多個(gè)政權(quán)國(guó)家同時(shí)存在，不符合題意，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。23．（2023·山東東營(yíng)·中考真題）下列對(duì)應(yīng)正確的是（

）A．契丹族—阿骨打—遼 B．女真族—阿保機(jī)—金C．黨項(xiàng)族—元昊—西夏 D．蒙古族—鐵木真—元【答案】C【解析】據(jù)所學(xué)可知，黨項(xiàng)族是羌族的一支，生活在我國(guó)西北地區(qū)，后集中到甘肅東部、陜西北部一帶。11世紀(jì)前期，元昊稱大夏皇帝，定都興慶府，史稱西夏，C項(xiàng)正確；契丹族的阿保機(jī)建立了遼，女真族的阿骨打建立了金，排除AB項(xiàng)；蒙古族的忽必烈建立了元，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。24．（2023·湖南邵陽·中考真題）哈佛大學(xué)教授艾利森說，我也從中國(guó)智慧中學(xué)到很多經(jīng)驗(yàn)，比如1005年的澶淵之盟，交戰(zhàn)雙方提出，我們不能夠打敗對(duì)方，但可以商討一個(gè)條約，形成對(duì)抗的伙伴關(guān)系，在一些領(lǐng)域里激烈敵對(duì)，但在另外一些領(lǐng)域內(nèi)結(jié)為伙伴。艾利森對(duì)澶淵之盟的敘述（

）A．比較符合歷史史實(shí) B．完全違背歷史真相C．是研究澶淵之盟的重要史料 D．屬于惡意詆毀中國(guó)的言論【答案】A【解析】據(jù)題干“比如1005年的澶淵之盟，交戰(zhàn)雙方提出，我們不能夠打敗對(duì)方，但可以商討一個(gè)條約，形成對(duì)抗的伙伴關(guān)系，在一些領(lǐng)域里激烈敵對(duì)，但在另外一些領(lǐng)域內(nèi)結(jié)為伙伴?！笨芍?，艾利森認(rèn)為軍事上對(duì)抗可以轉(zhuǎn)變?yōu)槠渌I(lǐng)域的合作。結(jié)合所學(xué)可知，澶淵之盟后，宋遼之間保持了長(zhǎng)久的和平，邊境貿(mào)易興盛。因此，艾利森的觀點(diǎn)比較符合歷史史實(shí)，A項(xiàng)正確；“完全違背歷史真相”表述錯(cuò)誤，排除B項(xiàng)；對(duì)歷史史實(shí)看法，不能成為研究歷史的資料，排除C項(xiàng)；屬于惡意詆毀中國(guó)的言論，與題干不符，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)?？键c(diǎn)03金與南宋的對(duì)峙25．（2025·山東威海·中考真題）《威海人史話》中記載：靖康之難后，威海全境進(jìn)入金朝統(tǒng)治時(shí)期。金被滅后，威海全境又進(jìn)入元朝統(tǒng)治時(shí)期。金、元時(shí)期統(tǒng)治威海的少數(shù)民族分別是（

）A．女真族

蒙古族 B．滿洲族

蒙古族C．黨項(xiàng)族

滿洲族 D．女真族

滿洲族【答案】A【解析】根據(jù)題干“金、元時(shí)期統(tǒng)治威海的少數(shù)民族”和結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，金朝由女真族建立（如完顏阿骨打），元朝由蒙古族建立（如忽必烈），A項(xiàng)正確；滿洲族（滿族）是清朝的建立民族，與金、元無關(guān)，排除B項(xiàng)；黨項(xiàng)族建立的是西夏政權(quán)，與金、元無關(guān)，排除C項(xiàng)；滿洲族與元朝建立無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。26．（2024·內(nèi)蒙古通遼·中考真題）中國(guó)古代魏晉南北朝時(shí)期和遼宋夏金元時(shí)期歷史特點(diǎn)的相似之處是（

）A．中央集權(quán)加強(qiáng) B．經(jīng)濟(jì)重心南移C．對(duì)外交往頻繁 D．民族交融加強(qiáng)【答案】D【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)，三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期的主要特征是政權(quán)分立與民族交融，遼宋夏金元時(shí)期的主要特征是政權(quán)并立與民族交融，故這兩個(gè)時(shí)期的共同點(diǎn)是民族交融加強(qiáng)，D項(xiàng)正確；中央集權(quán)加強(qiáng)是明清時(shí)期的社會(huì)特征，題干涉及的朝代都不是統(tǒng)一王朝，所以中央集權(quán)在這兩個(gè)時(shí)期并沒有得到加強(qiáng)，排除A項(xiàng)；經(jīng)濟(jì)重心難移是唐中期到南宋時(shí)期，不符合材料時(shí)代，排除B項(xiàng)；對(duì)外交往頻繁涉及的朝代是唐朝，與題干不符，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。27．（2023·四川樂山·中考真題）泱泱巴蜀，巍巍天府。以下是部分先賢治蜀的事跡，將其按時(shí)代先后順序排列正確的是（

）序號(hào)人物朝代官職政績(jī)①李冰秦國(guó)蜀郡郡守主持修建都江堰，此后成都平原成為“天府之國(guó)”②文翁西漢蜀郡太守創(chuàng)辦郡學(xué)石室，發(fā)展教育，自此“蜀學(xué)比于齊魯”③諸葛亮蜀漢丞相勵(lì)精圖治，注重農(nóng)桑，鞠躬盡瘁，公忠體國(guó)④范成大南宋四川置制使表彰名士，善于教化，政績(jī)斐然，促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展A．①②③④ B．②③④① C．①④②③ D．④③②①【答案】A【解析】根據(jù)題干“李冰秦國(guó)”、“文翁西漢”、“諸葛亮蜀漢”、“范成大南宋”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，李冰是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)的蜀郡郡守；西漢是繼秦朝之后的又一個(gè)大一統(tǒng)的朝代；蜀漢是三國(guó)時(shí)期割據(jù)政權(quán)之一；南宋是宋朝第二個(gè)時(shí)期，因以臨安（今浙江杭州）為都城，史稱南宋，所以按照時(shí)代先后順序排列正確的是①②③④，A項(xiàng)正確；排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)?？键c(diǎn)04宋代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展28．（2025·四川成都·中考真題）宋人印刷了世界上最早的廣告招攬顧客，使用著世界上最早的紙幣買賣商品，擁有了聞名世界的商港吞吐貨物，駕駛著裝備了指南針的海船將瓷器銷往世界。這反映了宋朝（

）A．人文鼎盛 B．娛樂豐富 C．國(guó)家統(tǒng)一 D．商貿(mào)繁榮【答案】D【解析】據(jù)題干“宋人印刷最早廣告招攬顧客，用最早紙幣買賣商品，有聞名世界商港，駕駛裝備指南針海船外銷瓷器”和所學(xué)知識(shí)可知，宋人用廣告招攬顧客、使用紙幣進(jìn)行買賣、擁有聞名世界的商港、駕駛海船將瓷器銷往世界說明宋朝時(shí)期商業(yè)活動(dòng)十分活躍，體現(xiàn)了宋朝商業(yè)貿(mào)易的繁榮景象，D項(xiàng)正確；人文鼎盛強(qiáng)調(diào)的是文化、人才等，題干未體現(xiàn)，排除A項(xiàng)；娛樂豐富側(cè)重于娛樂活動(dòng)，與題干商貿(mào)內(nèi)容無關(guān)，排除B項(xiàng)；宋朝并未實(shí)現(xiàn)國(guó)家完全統(tǒng)一，且題干未涉及國(guó)家統(tǒng)一的相關(guān)信息，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。29．（2025·重慶·中考真題）南宋文學(xué)家范成大在游歷萬州、梁山、墊江等地時(shí)創(chuàng)作了下面的詩(shī)句。該詩(shī)句內(nèi)容描繪了宋代重慶（

）“山骨竦嵸（cān）火種難，山下流泉卻宜稻?！薄冻纱蟆秿{石鋪》譯文：山石嶙峋火種難以點(diǎn)燃，然而山下清泉流淌，卻極宜栽種稻谷。A．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)環(huán)境 B．水陸交通格局 C．商品經(jīng)濟(jì)繁榮 D．文學(xué)成就輝煌【答案】A【解析】據(jù)題干“山石嶙峋火種難以點(diǎn)燃，然而山下清泉流淌，卻極宜栽種稻谷”和所學(xué)知識(shí)可知，詩(shī)句圍繞山地的地形特點(diǎn)和水源狀況對(duì)稻谷種植的影響展開，屬于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)環(huán)境的范疇，A項(xiàng)正確；“宜栽種稻谷”直接關(guān)聯(lián)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)對(duì)自然環(huán)境（水源）的依賴，詩(shī)句未提及交通（如河道、道路、船舶等要素），排除B項(xiàng)；詩(shī)句重點(diǎn)在于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)相關(guān)，沒有提及商品的生產(chǎn)、交換、流通等體現(xiàn)商品經(jīng)濟(jì)繁榮的內(nèi)容，排除C項(xiàng)；雖然這是范成大的詩(shī)句，但題目要求分析詩(shī)句所描繪的內(nèi)容，而不是強(qiáng)調(diào)其文學(xué)成就，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。30．（2025·甘肅蘭州·中考真題）貨郎在宋代興起，作為“帶貨人”，成為行走的百貨超市，如李嵩的《貨郎圖》描繪了老貨郎挑著琳瑯滿目的貨擔(dān)至村頭，婦女兒童圍觀爭(zhēng)購(gòu)的熱鬧場(chǎng)面。這可以印證宋代（

）A．人口的增長(zhǎng) B．城市的繁榮 C．商業(yè)的發(fā)展 D．外貿(mào)的興盛【答案】C【解析】根據(jù)題干“如李嵩的《貨郎圖》描繪了老貨郎挑著琳瑯滿目的貨擔(dān)至村頭，婦女兒童圍觀爭(zhēng)購(gòu)的熱鬧場(chǎng)面”可知，貨郎作為流動(dòng)商販深入鄉(xiāng)村，商品種類豐富且引發(fā)爭(zhēng)購(gòu)，直接反映了宋代商業(yè)活動(dòng)突破地域限制，深入基層，體現(xiàn)商業(yè)的活躍與發(fā)展，C項(xiàng)正確；題干未提及人口變化，貨郎現(xiàn)象更直接體現(xiàn)商業(yè)行為，而非人口因素，排除A項(xiàng)；“城市繁榮”主要針對(duì)固定市集或城市經(jīng)濟(jì)，而貨郎更多服務(wù)于鄉(xiāng)村，排除B項(xiàng)；外貿(mào)指對(duì)外貿(mào)易（如海外貿(mào)易），但貨郎是國(guó)內(nèi)流動(dòng)商販，與外貿(mào)無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。31．（2025·四川廣安·中考真題）南宋時(shí)期，江南地區(qū)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)發(fā)展水平領(lǐng)先，南方人口在總量和增長(zhǎng)速度方面都超過了北方，社會(huì)經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期穩(wěn)定，政府財(cái)政收入和糧食供應(yīng)都依靠江南地區(qū)。這表明（

）A．中外物質(zhì)、科技文化交流密切 B．王安石變法收到了一些實(shí)效C．《天工開物》指導(dǎo)了社會(huì)生產(chǎn) D．我國(guó)古代經(jīng)濟(jì)重心南移完成【答案】D【解析】根據(jù)題干“南宋時(shí)期，江南地區(qū)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)發(fā)展水平領(lǐng)先，南方人口在總量和增長(zhǎng)速度方面都超過了北方，社會(huì)經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期穩(wěn)定，政府財(cái)政收入和糧食供應(yīng)都依靠江南地區(qū)?！苯Y(jié)合所學(xué)可知，題干描述了南宋時(shí)期江南地區(qū)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的領(lǐng)先發(fā)展，南方人口總量和增速超過北方，社會(huì)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定，且政府財(cái)政收入和糧食供應(yīng)主要依賴江南地區(qū)。這些現(xiàn)象表明，南方已成為全國(guó)經(jīng)濟(jì)中心，標(biāo)志著我國(guó)古代經(jīng)濟(jì)重心南移的完成，D項(xiàng)正確；題干未涉及中外交流內(nèi)容，只聚焦國(guó)內(nèi)南北經(jīng)濟(jì)對(duì)比，排除A項(xiàng)；王安石變法是北宋時(shí)期（1069年—1085年）的事件，題干所述南宋現(xiàn)象與之時(shí)間不符，且未提及變法影響，排除B項(xiàng)；《天工開物》是明朝著作，南宋時(shí)期尚未出現(xiàn)，時(shí)間不匹配，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。32．（2025·山東煙臺(tái)·中考真題）宋朝時(shí)，引入龍骨水車等灌溉工具，引進(jìn)占城稻等外來優(yōu)良品種，一年兩熟的稻麥復(fù)種技術(shù)在南方已經(jīng)相當(dāng)普及……使得南方農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平超過北方。這些做法（

）A．導(dǎo)致北方少數(shù)民族大規(guī)模南遷 B．為經(jīng)濟(jì)重心南移提供有利條件C．直接促進(jìn)了貨幣貿(mào)易量的增長(zhǎng) D．表明區(qū)域性商業(yè)網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)形成【答案】B【解析】據(jù)材料“宋朝時(shí)，引入龍骨水車等灌溉工具……南方農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平超過北方”可知，龍骨水車、占城稻引進(jìn)及稻麥復(fù)種技術(shù)普及，顯著提升了南方農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力，使南方農(nóng)業(yè)水平超過北方。這些措施直接推動(dòng)了南方經(jīng)濟(jì)的繁榮，為經(jīng)濟(jì)重心南移奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)，B項(xiàng)正確；少數(shù)民族南遷主因是戰(zhàn)亂或北方壓力，與農(nóng)業(yè)技術(shù)無關(guān)，排除A項(xiàng)；“直接促進(jìn)貨幣貿(mào)易”夸大了農(nóng)業(yè)技術(shù)對(duì)商業(yè)的直接影響，排除C項(xiàng)；“區(qū)域性商業(yè)網(wǎng)絡(luò)形成”與題干中農(nóng)業(yè)生產(chǎn)措施無直接關(guān)聯(lián)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。33．（2025·甘肅金昌·中考真題）北宋的汴梁城，人口數(shù)量空前龐大，城市格局大體沿襲隋唐舊制，但也有很多發(fā)展變化之處，特別是居民區(qū)與商業(yè)區(qū)的面積不斷擴(kuò)大，并且逐漸與政府的辦公區(qū)域相混。這說明宋代（

）A．政府辦公機(jī)構(gòu)重疊臃腫 B．市民生活豐富多樣C．城市發(fā)展突破市坊界限 D．人地矛盾日益突出【答案】C【解析】據(jù)題干和所學(xué)可知，北宋汴梁城居民區(qū)與商業(yè)區(qū)面積擴(kuò)大，并與政府辦公區(qū)混合，說明傳統(tǒng)的市（商業(yè)區(qū)）與坊（居住區(qū)）分隔的格局被打破，隋唐時(shí)期實(shí)行嚴(yán)格的市坊制，而宋代商業(yè)繁榮促使市坊界限逐漸消失，形成街市混雜的新格局，C項(xiàng)正確；“政府機(jī)構(gòu)臃腫”與題干無關(guān)，材料是城市區(qū)域的變化，排除A項(xiàng)；“市民生活豐富”雖符合史實(shí)，但題干未直接體現(xiàn)市民日常生活，排除B項(xiàng)；“人地矛盾”側(cè)重土地緊張，而題干強(qiáng)調(diào)區(qū)域混合，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。34．（2025·天津·中考真題）下邊為南北方人才比重變化示意圖。造成該變化的根本原因是（

）A．人口的流動(dòng) B．北方政局動(dòng)蕩 C．江浙更重視人才 D．經(jīng)濟(jì)重心南移【答案】D【解析】根據(jù)題干信息“南北方人才比重變化示意圖”和所學(xué)知識(shí)可知，北方人才比重下降，南方人才比重上升，且在北宋后南方超過北方，經(jīng)濟(jì)重心南移，南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展，文化教育隨之興盛，吸引、培養(yǎng)更多人才，導(dǎo)致人才比重變化，是根本原因，D項(xiàng)正確；人口流動(dòng)是現(xiàn)象，背后由經(jīng)濟(jì)因素推動(dòng)，不是根本原因，排除A項(xiàng)；北方政局動(dòng)蕩影響人才分布，但經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，不是根本原因，排除B項(xiàng)；江浙重視人才是局部因素，不能解釋整體南北方人才比重變化，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。35．（2025·黑龍江·中考真題）古代一位富商購(gòu)進(jìn)一批上等茶葉，他使用“交子”進(jìn)行交易。這種貨幣最早出現(xiàn)于（

）A．北宋東京 B．北宋四川地區(qū) C．南宋臨安 D．元大都【答案】B【解析】根據(jù)題干“他使用‘交子’進(jìn)行交易。這種貨幣最早出現(xiàn)于”和結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，交子最初出現(xiàn)于北宋初年的四川地區(qū)，因當(dāng)?shù)罔F錢流通不便，商人發(fā)明紙幣以方便交易，后由官府正式發(fā)行，B項(xiàng)正確；北宋東京是交子流通后的使用地，并非交子最早出現(xiàn)的地方，排除A項(xiàng)；南宋時(shí)間晚于交子出現(xiàn)的北宋初年，不是交子最早出現(xiàn)地，排除C項(xiàng)；元大都使用交子時(shí)間也在其出現(xiàn)之后，并非起源地，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。36．（2025·湖北·中考真題）下圖反映的是東漢中期與唐朝中期各區(qū)域的城市數(shù)量占比變化情況。這一變化的產(chǎn)生主要是由于（

）A．南方氣候適宜 B．政治中心變遷 C．海外貿(mào)易興盛 D．南方地區(qū)開發(fā)【答案】D【解析】根據(jù)圖示信息和所學(xué)知識(shí)可知，從東漢到唐朝，北方戰(zhàn)亂頻繁（如魏晉南北朝戰(zhàn)亂），大量人口南遷，帶來先進(jìn)技術(shù)和勞動(dòng)力，促進(jìn)南方地區(qū)開發(fā)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動(dòng)城市興起和數(shù)量增加，使得唐朝中期長(zhǎng)江、珠江流域城市數(shù)量占比大幅提升，D項(xiàng)正確；南方氣候適宜是長(zhǎng)期存在的自然條件，并非東漢中期到唐朝中期才出現(xiàn)的變化因素，不能解釋城市數(shù)量占比在這一時(shí)期的變化，排除A項(xiàng)；東漢政治中心在北方，唐朝政治中心雖有變動(dòng)但仍以北方為主（如長(zhǎng)安），政治中心變遷不是導(dǎo)致南方城市數(shù)量占比大幅增加的主要原因，排除B項(xiàng)；海外貿(mào)易興盛主要影響沿海港口城市，題干圖片體現(xiàn)的是黃河、淮河、長(zhǎng)江、珠江等流域城市數(shù)量變化，并非主要因海外貿(mào)易，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。37．（2025·江蘇蘇州·中考真題）從圖一到圖二中國(guó)古代貨幣的變化主要反映了（

）

圖一開元通寶

圖二北宋紙幣銅版拓片A．自然物品向人工鑄造演變 B．貨幣形制從雜亂走向統(tǒng)一C．鑄幣大權(quán)從地方收歸中央 D．金屬貨幣向信用貨幣飛躍【答案】D【解析】根據(jù)圖示信息和所學(xué)知識(shí)可知，圖一開元通寶是金屬貨幣，有實(shí)際金屬價(jià)值；圖二北宋紙幣并沒有實(shí)際金屬價(jià)值，依靠政府信用等發(fā)行流通，反映了從金屬貨幣向信用貨幣的飛躍，D項(xiàng)正確；開元通寶本身已是人工鑄造的金屬貨幣，并非自然物品向人工鑄造演變，排除A項(xiàng)；開元通寶形制相對(duì)統(tǒng)一，圖一到圖二并非體現(xiàn)從雜亂到統(tǒng)一，排除B項(xiàng)；鑄幣大權(quán)收歸中央主要是漢武帝等時(shí)期的舉措，圖中變化也未體現(xiàn)這一點(diǎn)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。38．（2025·安徽·中考真題）史載，宋代成都“萬井云錯(cuò)，百貨川委”，成都平原及其四周地區(qū)所產(chǎn)糧食、紡織品、陶瓷、紙張等商品都集散于此，它不但同夔峽諸地貿(mào)易，而且有力地支援了汴京及西北市場(chǎng)。這反映了（

）A．海外貿(mào)易加速西南地區(qū)發(fā)展 B．交子使用帶動(dòng)商業(yè)繁榮C．中央財(cái)政主要仰賴成都地區(qū) D．商品流通密切區(qū)域聯(lián)系【答案】D【解析】根據(jù)材料“成都平原及其四周地區(qū)所產(chǎn)糧食、紡織品、陶瓷、紙張等商品都集散于此，它不但同夔峽諸地貿(mào)易，而且有力地支援了汴京及西北市場(chǎng)”可知，成都商品集散，與多地貿(mào)易，支援汴京及西北市場(chǎng)，反映了成都商品輻射多地，促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的現(xiàn)象，D項(xiàng)正確；題干未涉及海外，無法得出海外貿(mào)易加速西南地區(qū)發(fā)展，排除A項(xiàng)；題干材料未直接提及紙幣交子使用，無法確定因果關(guān)系，排除B項(xiàng)；宋代經(jīng)濟(jì)重心南移逐漸完成。中央財(cái)政主要依賴江南等區(qū)域，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。39．（2024·西藏·中考真題）民眾日常生活能夠反映時(shí)代特點(diǎn)。下列情境中可能出現(xiàn)在北宋市民日常生活中的是（

）A．早上在攤位喝玉米粥 B．中午在勾欄看京劇C．下午在家讀《牡丹亭》 D．晚上去瓦子聽說書【答案】D【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，隨著城市的繁榮，宋代的市民階層不斷壯大，市民文化生活也豐富起來。開封城內(nèi)有許多娛樂兼營(yíng)商業(yè)的場(chǎng)所，叫作“瓦子”。北宋時(shí)期，經(jīng)商時(shí)間不受限制，出現(xiàn)了早市和夜市，所以北宋市民是可以晚上去瓦子聽說書，D項(xiàng)正確；玉米明朝傳入我國(guó)，早上在攤位喝玉米粥不符合史實(shí)，排除A項(xiàng)；京劇是清朝形成的，不是宋朝，排除B項(xiàng)；湯顯祖是明朝后期最負(fù)盛名的戲劇家。他的代表作《牡丹亭》，時(shí)間不符，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。40．（2024·四川巴中·中考真題）北宋前期，四川地區(qū)出現(xiàn)了世界上最早的紙幣“交子”（見圖）。交子的使用體現(xiàn)了（

）北宋紙幣銅版拓片A．農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá) B．商品經(jīng)濟(jì)繁榮 C．手工業(yè)水平高 D．對(duì)外貿(mào)易頻繁【答案】B【解析】根據(jù)材料信息“北宋前期，四川地區(qū)出現(xiàn)了世界上最早的紙幣交子”結(jié)合所學(xué)可知，北宋時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)得到進(jìn)一步發(fā)展，貨幣的流通需求進(jìn)一步提高，紙幣的出現(xiàn)是為了適應(yīng)商業(yè)發(fā)展的需求，B項(xiàng)正確；紙幣的出現(xiàn)是因?yàn)樯唐方?jīng)濟(jì)繁榮的結(jié)果，與農(nóng)業(yè)的關(guān)系不大，排除A項(xiàng)；紙幣的出現(xiàn)是因?yàn)樯唐方?jīng)濟(jì)繁榮的結(jié)果，與手工業(yè)的關(guān)系不大，排除C項(xiàng)；材料信息無從得知北宋對(duì)外貿(mào)易的發(fā)展情況，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。41．（2024·四川自貢·中考真題）某興趣小組在歷史探究學(xué)習(xí)中，圍繞主題收集了以下史料，摘錄如表。他們探究的主題應(yīng)該為（

）內(nèi)容出處“楚越之地，地廣人希（?。薄妒酚洝贰埃戏剑┌傩諛窐I(yè)，谷帛殷阜，幾乎家給人足矣”《晉書》“國(guó)家根本，仰給東南”《宋史》A．經(jīng)濟(jì)重心南移B．城市商業(yè)繁榮 C．民族關(guān)系發(fā)展 D．對(duì)外交流頻繁【答案】A【解析】據(jù)材料可知，《史記》中的“楚越之地，地廣人希（?。?，說明南方尚未開發(fā)，人數(shù)稀少；《晉書》中的“（南方）百姓樂業(yè)，谷帛殷阜，幾乎家給人足矣”，結(jié)合所學(xué)可知，由于北方戰(zhàn)亂，南方相對(duì)安定，北民南遷，促進(jìn)了南方的開發(fā)；《宋史》“國(guó)家根本，仰給東南”，說明宋朝時(shí)期，尤其是南宋時(shí)期，國(guó)家財(cái)政收入，依靠東南，經(jīng)濟(jì)重心完全南移，A項(xiàng)正確；三則材料中的“楚越之地、南方、東南”，均說的南方開發(fā)，未涉及城市的發(fā)展，排除B項(xiàng)；三則材料主旨分別說明的江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展的三個(gè)階段，而不是民族關(guān)系的發(fā)展，排除C項(xiàng)；對(duì)外交流指的是與國(guó)外的交往，材料沒有體現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。42．（2023·四川資陽·中考真題）下圖宋代蹴鞠銅鏡呈現(xiàn)的情景是（

）宋代蹴鞠銅鏡A．農(nóng)業(yè)勞動(dòng) B．體育運(yùn)動(dòng) C．歌舞表演 D．傀儡技藝【答案】B【解析】根據(jù)題目圖片“宋代蹴鞠銅鏡”信息和所學(xué)知識(shí)可知，宋代城市文化生活豐富，蹴鞠是市民階層喜聞樂見的娛樂活動(dòng)。蹴鞠就是現(xiàn)在足球的前身，體現(xiàn)了宋代體育運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，B項(xiàng)正確；宋代農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)，但蹴鞠是體育運(yùn)動(dòng)，不是農(nóng)業(yè)勞動(dòng)，排除A項(xiàng)；歌舞表演在宋代比較流行，但蹴鞠是體育運(yùn)動(dòng)，不是歌舞表演，排除C項(xiàng)；宋代傀儡技藝是重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，但蹴鞠是體育運(yùn)動(dòng)，不是傀儡技藝，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。43．（2023·江蘇無錫·中考真題）唐朝后期，江南地區(qū)成為重要的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)基地，至南宋，江南地區(qū)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)有了突飛猛進(jìn)的發(fā)展。其最明顯的標(biāo)志是（

）A．廣州成為聞名世界的大商港 B．江南地區(qū)成為制瓷業(yè)中心C．四川地區(qū)出現(xiàn)世界上最早的紙幣 D．“蘇湖熟，天下足”格局的形成【答案】D【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，“蘇湖熟、天下足”說明長(zhǎng)江下游和太湖流域一帶成為重要的糧倉(cāng)，這也說明了宋朝時(shí)，南方農(nóng)業(yè)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)重心實(shí)現(xiàn)了南移，D項(xiàng)正確；廣州港聞名世界屬于對(duì)外貿(mào)易發(fā)展的表現(xiàn)，不是南宋時(shí)期江南農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的標(biāo)志，排除A項(xiàng)；“江南地區(qū)成為制瓷業(yè)中心”反映了手工業(yè)的發(fā)展，不符合題意，排除B項(xiàng)；四川地區(qū)出現(xiàn)最早的紙幣反映了商業(yè)的繁榮，不符合題意，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。44．（2023·遼寧阜新·中考真題）假如你是北宋中期四川的一位富商，要購(gòu)進(jìn)500匹上等綢緞，使用最便捷的貨幣是（

）A．刀幣 B．五銖錢 C．“交子” D．“會(huì)子”【答案】C【解析】商貿(mào)的繁榮也促進(jìn)了貨幣交易量的增長(zhǎng)，但長(zhǎng)期以來市場(chǎng)上流通的是金屬貨幣，攜帶很不方便。北宋前期，四川地區(qū)出現(xiàn)“交子”這是世界上最早的紙幣，攜帶方便，C項(xiàng)正確；刀幣是齊國(guó)貨幣，排除A項(xiàng)；五銖錢是漢武帝發(fā)行的貨幣，排除B項(xiàng)；會(huì)子是南宋發(fā)行的紙幣，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。45．（2023·山東濰坊·中考真題）南宋時(shí)期，江南地區(qū)一度出現(xiàn)了農(nóng)民競(jìng)相種植春小麥的現(xiàn)象，種麥倍于種稻。其原因在于（

）A．土地開墾數(shù)量增加 B．經(jīng)濟(jì)重心開始南移C．北方人口大量南遷 D．南稻北麥格局改變【答案】C【解析】據(jù)所學(xué)可知，南宋初年，北方戰(zhàn)亂頻繁，北方中原地區(qū)被金軍占據(jù)，大量人口南遷，南遷的北方人民對(duì)面食的需求推動(dòng)了小麥在南方的大量種植，C項(xiàng)正確；土地開墾數(shù)量增加與種植什么農(nóng)作物無關(guān)，排除A項(xiàng)；經(jīng)濟(jì)重心開始南移在唐朝中期，排除B項(xiàng)；南稻北麥格局并未改變，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。46．（2023·山東濟(jì)南·中考真題）如圖是“濟(jì)南劉家功夫針鋪”銅板。它不僅標(biāo)明鋪號(hào)，而且以白兔為商品標(biāo)識(shí)，是目前已知世界上最早的商標(biāo)廣告。它出現(xiàn)在（

）A．漢朝 B．唐朝 C．宋朝 D．明朝【答案】C【解析】“濟(jì)南劉家功夫針鋪”是現(xiàn)存于上海博物館的北宋濟(jì)南劉家功夫針鋪雕刻銅版印刷廣告，是現(xiàn)存世界最早的工商業(yè)印刷廣告實(shí)物，C項(xiàng)正確，排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。47．（2023·江蘇泰州·中考真題）《東京夢(mèng)華錄》記載：自州橋南去，當(dāng)街水飯、干脯。梅家、鹿家鵝鴨雞兔、肚肺、鱔魚等，每個(gè)不過十五文。至朱雀門，白腸、紅絲、辣蘿卜……各類小吃不計(jì)其數(shù)，豐富多彩。材料反映宋朝（

）A．商品經(jīng)濟(jì)繁榮B．市民生活富裕 C．奢靡之風(fēng)盛行 D．社會(huì)階層分化【答案】A【解析】根據(jù)題干材料中的“各類小吃不計(jì)其數(shù)，豐富多彩”可知，北宋的東京開封小吃店眾多，這反映宋朝商品經(jīng)濟(jì)的繁榮，A項(xiàng)正確；材料只展示了小吃的眾多，沒有展示市民的購(gòu)買情況，無法反映出市民生活富裕，也沒有展示市民購(gòu)買商品浪費(fèi)的情況，無法反映當(dāng)時(shí)是否盛行奢靡之風(fēng)，也沒有通過一部分人能買得起而另一部分人無法購(gòu)買的情況反映當(dāng)時(shí)社會(huì)階層分化的情況，排除BCD三項(xiàng)。故選A項(xiàng)?？键c(diǎn)05蒙古族的興起與元朝的建立48．（2025·黑龍江·中考真題）“世祖忽必烈，因累世之業(yè)……至元八年，始改稱元。摧滅弱宋，遂一天下?！辈牧现畜w現(xiàn)忽必烈的功績(jī)是（

）A．滅遼和北宋 B．統(tǒng)一蒙古，建立政權(quán)C．滅西夏與金 D．建立元朝，統(tǒng)一全國(guó)【答案】D【解析】據(jù)題干“至元八年，始改稱元”和所學(xué)可知，這指忽必烈于1271年定國(guó)號(hào)為元，建立元朝，“摧滅弱宋，遂一天下”指元滅南宋（1279年），完成全國(guó)統(tǒng)一，D項(xiàng)正確；滅遼和北宋的是金朝（遼亡于1125年，北宋亡于1127年），排除A項(xiàng)；統(tǒng)一蒙古，建立蒙古政權(quán)是成吉思汗的功績(jī)，排除B項(xiàng)；滅西夏的是成吉思汗，滅金的是窩闊臺(tái)，均與忽必烈無關(guān)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。49．（2025·江蘇蘇州·中考真題）1269年，忽必烈下令創(chuàng)制能“譯寫一切文字”的蒙古新字。八思巴綜合藏文字母、蒙古語和漢語語音創(chuàng)制出41個(gè)字母，被稱為八思巴文，通行全國(guó)。八思巴文是（

）A．多民族融合的歷史見證 B．統(tǒng)一蒙古草原時(shí)創(chuàng)制C．人類初次嘗試“書同文” D．唯一通行全球的文字【答案】A【解析】根據(jù)題干“八思巴文由藏文字母、蒙古語和漢語語音綜合創(chuàng)制，且通行全國(guó)”可知，說明八思巴文融合了多民族元素，是元朝多民族交流的產(chǎn)物，A項(xiàng)正確；統(tǒng)一蒙古草原的是成吉思汗，而八思巴文創(chuàng)制于忽必烈時(shí)期，排除B項(xiàng)；秦朝“書同文”才是首次統(tǒng)一文字的嘗試，排除C項(xiàng)；八思巴文通行全國(guó)，“唯一通行全球”明顯不符合史實(shí)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。50．（2025·江蘇連云港·中考真題）大概念將分散知識(shí)聯(lián)結(jié)成整體，對(duì)學(xué)習(xí)具有引領(lǐng)作用。能統(tǒng)領(lǐng)下列史實(shí)的大概念是（

）①魏晉時(shí)期，北方游牧民族不斷內(nèi)遷

②南北朝時(shí)期，北魏孝文帝改革③唐朝初期，文成公主入藏嫁給贊普

④元朝，形成新的民族——回族A．民族交融 B．政權(quán)分立 C．文化一統(tǒng) D．江南開發(fā)【答案】A【解析】題干中的四個(gè)史實(shí)均涉及不同民族間的交流與融合：①北方民族內(nèi)遷促進(jìn)交融；②孝文帝漢化改革加速融合；③唐蕃和親加強(qiáng)聯(lián)系；④元朝回族形成體現(xiàn)交融結(jié)果。因此，能統(tǒng)領(lǐng)下列史實(shí)的大概念是民族交融，A項(xiàng)正確；“政權(quán)分立”僅符合魏晉南北朝時(shí)期，無法涵蓋唐、元，排除B項(xiàng)；“文化一統(tǒng)”與史實(shí)不符，如孝文帝改革是主動(dòng)吸收漢文化而非強(qiáng)制統(tǒng)一，排除C項(xiàng)；“江南開發(fā)”側(cè)重經(jīng)濟(jì)，與民族關(guān)系無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。51．（2024·山東棗莊·中考真題）湯曉同學(xué)要做一期手抄報(bào)，搜集的素材有：北方各族的內(nèi)遷、孝文帝改革、文成公主入藏、回族的形成。由此判斷，該期手抄報(bào)的主題是（

）A．國(guó)家統(tǒng)一 B．政權(quán)分立 C．社會(huì)變革 D．民族交融【答案】D【解析】由題干材料“北方各族的內(nèi)遷、孝文帝改革、文成公主入藏、回族的形成”可知，湯曉同學(xué)搜集的素材包括北方各族的內(nèi)遷、孝文帝改革、文成公主入藏、回族的形成，這些事件都涉及到不同民族之間的互動(dòng)、融合和交流。因此，這些素材共同反映了民族交融的主題，D項(xiàng)正確；題干反映的主題是民族交融與國(guó)家統(tǒng)一無關(guān)，排除A項(xiàng)；政權(quán)分立與文成公主入藏、回族的形成不符，排除B項(xiàng)；社會(huì)變革與文成公主入藏等不符，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。52．（2023·山東德州·中考真題）下列歷史事件的共同作用是（

）①鐵木真統(tǒng)一蒙古草原，建立政權(quán)。②蒙古軍進(jìn)軍西夏，西夏滅亡。③蒙古滅金，形成與南宋直接對(duì)峙的局面。A．標(biāo)志著宋、金對(duì)峙局面的形成B．奠定了元朝建立和統(tǒng)一的基礎(chǔ)C．有利于宋朝政權(quán)的穩(wěn)固與管理D．對(duì)元朝的疆域進(jìn)行了有效管轄【答案】B【解析】材料中“統(tǒng)一蒙古草原”“蒙古軍進(jìn)軍西夏，西夏滅亡”“蒙古滅金”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，1206年蒙古草原統(tǒng)一，1227年蒙古滅西夏，1234年蒙古滅金，1271年元朝建立，1276年元滅南宋，1279年，元朝完成了全國(guó)的統(tǒng)一。所以，這些事件的共同作用是奠定了元朝建立和統(tǒng)一的基礎(chǔ)，B項(xiàng)正確；標(biāo)志著宋、金對(duì)峙局面形成的是南宋與金的議和，排除A項(xiàng)；題干歷史事件描述的是蒙古政權(quán)的建立與擴(kuò)張，不涉及宋鞏固統(tǒng)治的措施，“有利于宋朝政權(quán)的穩(wěn)固與管理”說法不符合題意，排除C項(xiàng)；題干歷史事件描述的是蒙古政權(quán)的建立與擴(kuò)張，此時(shí)元朝還沒有建立，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。53．（2023·黑龍江大慶·中考真題）我國(guó)歷史上第一個(gè)由少數(shù)民族貴族為主建立的全國(guó)性的統(tǒng)一王朝，其版圖是我國(guó)歷史上最大的。這一王朝是（）A．夏朝 B．西周 C．元朝 D．明朝【答案】C【解析】結(jié)合所學(xué)可知，1271年，忽必烈改國(guó)號(hào)為元，次年定都大都。元朝是我國(guó)歷史上第一個(gè)由少數(shù)民族貴族為主建立的全國(guó)性的統(tǒng)一王朝。元朝疆域“北逾陰山，西極流沙，東盡遼左，南越海表”，超越漢朝和唐朝。今天的新疆、西藏、云南，東北廣大地區(qū)，臺(tái)灣及南海諸島，都在元朝的統(tǒng)治范圍之內(nèi)，元朝的版圖是我國(guó)歷史上最大的，C項(xiàng)正確；夏朝、西周是我國(guó)歷史上早期的奴隸制國(guó)家，由漢族建立且疆域較小，排除AB項(xiàng)；明朝是元朝之后的朝代，由漢族建立，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。54．（2023·四川遂寧·中考真題）李老師要求同學(xué)們根據(jù)以下四幅圖片提煉主題，其答案最恰當(dāng)?shù)膽?yīng)該是（

）

趙武靈王胡服騎射雕塑

鮮卑族改用漢姓

唐代胡漢樂舞交織壁畫

回族的形成A．君權(quán)的強(qiáng)化 B．經(jīng)濟(jì)的活躍C．文學(xué)的繁榮 D．民族的交融【答案】D【解析】據(jù)所學(xué)可知，趙武靈王胡服騎射說明漢族學(xué)習(xí)少數(shù)民族的生活習(xí)俗；鮮卑族改用漢姓說明少數(shù)民族學(xué)習(xí)漢族；唐代胡漢樂舞交織壁畫反映漢族與少數(shù)民族的交融；回族的形成是民族交融的結(jié)果。故四幅圖片反映的都是民族融合，D項(xiàng)正確；符合題意；圖片反映的是民族交融，與君權(quán)強(qiáng)化、經(jīng)濟(jì)活躍、文學(xué)繁榮無關(guān)，排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。55．（2023·四川內(nèi)江·中考真題）10-13世紀(jì)，經(jīng)過300多年的分裂和對(duì)峙，中華大地逐漸走向大統(tǒng)一。這一歷史進(jìn)程中，下列重大事件按時(shí)間先后排列，正確的是（

）①蒙古滅西夏和金朝

②元滅南宋，完成了全國(guó)統(tǒng)一③宋太祖和其后繼者結(jié)束中原和南方的分裂割據(jù)局面

④鐵木真統(tǒng)一蒙古草原A．①②④③ B．③④①② C．②③①④ D．④②③①【答案】B【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，①1227年，蒙古軍隊(duì)滅西夏；1234年，蒙古軍隊(duì)滅金；②1276年，元軍攻入南宋都城臨安，南宋滅亡。1279年，元軍攻滅南宋殘部，統(tǒng)一全國(guó)；③960年北宋建立后，宋太祖及其后繼者依照先北后南的統(tǒng)一方針，陸續(xù)消滅各地的割據(jù)勢(shì)力，統(tǒng)一了中原和南方的廣大地區(qū)，實(shí)現(xiàn)了局部統(tǒng)一；④1206年鐵木真統(tǒng)一蒙古，被推舉為大汗，尊稱為成吉思汗，建立蒙古國(guó)。所以按照時(shí)間先后順序排列應(yīng)是③④①②，B項(xiàng)正確，排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)?？键c(diǎn)06元朝的統(tǒng)治56．（2025·吉林·中考真題）元朝版圖是我國(guó)歷史上最大的。為了有效管轄如此廣闊的疆域，元朝創(chuàng)立了（

）A．分封制 B．郡縣制 C．三省六部制 D．行省制度【答案】D【解析】根據(jù)題干“元朝版圖是我國(guó)歷史上最大的。為了有效管轄如此廣闊的疆域，元朝創(chuàng)立了”可知，行省制度是元朝首創(chuàng)的地方行政制度，將全國(guó)劃分為行中書省管理，加強(qiáng)了中央集權(quán)，適應(yīng)了大一統(tǒng)需求，D項(xiàng)正確；分封制是西周的地方制度，郡縣制在秦朝推廣，三省六部制是隋唐中央官制，均非元朝創(chuàng)立，排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。57．（2025·新疆·中考真題）元朝結(jié)束了五代以來長(zhǎng)達(dá)數(shù)百年的多政權(quán)分立局面，重建了中國(guó)大一統(tǒng)，并使許多前代王朝不曾直接管理的邊疆地區(qū)直接歸屬中央政權(quán)管轄之下。下列設(shè)置的機(jī)構(gòu)符合材料說法的是（

）A．西域都護(hù)府 B．北庭都元帥府 C．宣慰使司都元帥府 D．臺(tái)灣府【答案】C【解析】根據(jù)題干“重建了中國(guó)大一統(tǒng)，并使許多前代王朝不曾直接管理的邊疆地區(qū)直接歸屬中央政權(quán)管轄之下”和所學(xué)可知，元朝在西藏地區(qū)設(shè)置宣慰使司都元帥府，隸屬宣政院，掌管西藏的軍民各項(xiàng)事務(wù)。從此，西藏正式成為中央直接管轄下的一個(gè)地方行政區(qū)域（此前吐蕃為獨(dú)立政權(quán)），符合題意，C項(xiàng)正確；西漢設(shè)立西域都護(hù)府，管理西域，屬于漢朝機(jī)構(gòu)，排除A項(xiàng)；元朝設(shè)立北庭都元帥府管理西域（今新疆），但漢朝已通過西域都護(hù)府管理該地，不符合“前代王朝不曾直接管理”條件，排除B項(xiàng)；1684年，清朝設(shè)立臺(tái)灣府，與元朝無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。58．（2024·山東德州·中考真題）《中國(guó)的邊疆治理：挑戰(zhàn)與創(chuàng)新》一書中寫道：“在長(zhǎng)期邊疆治理實(shí)踐的基礎(chǔ)上，中國(guó)逐漸形成了富有智慧的邊疆治理方略以及各種因勢(shì)而定的邊疆治理方式。”與該論述相關(guān)的元朝史實(shí)是（

）A．在澎湖島設(shè)置澎湖巡檢司 B．設(shè)安西都護(hù)府管理西域C．設(shè)駐藏大臣監(jiān)督西藏政務(wù) D．在新疆地區(qū)設(shè)伊犁將軍【答案】A【解析】根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知，元朝在澎湖島設(shè)置了澎湖巡檢司，負(fù)責(zé)管轄澎湖和琉球（今臺(tái)灣），是元朝對(duì)邊疆地區(qū)的管轄措施之一，A項(xiàng)正確；安西都護(hù)府是唐朝時(shí)期設(shè)立的用于管理西域的機(jī)構(gòu)，而不是元朝，排除B項(xiàng)；駐藏大臣是清朝時(shí)期設(shè)立的用于監(jiān)督西藏政務(wù)的職位，而不是元朝，排除C項(xiàng)；伊犁將軍是清朝時(shí)期在新疆地區(qū)設(shè)立的負(fù)責(zé)管理新疆地區(qū)的軍事和政務(wù)，而不是元朝，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。59．（2024·內(nèi)蒙古呼和浩特·中考真題）元朝建立后，在西藏地區(qū)設(shè)立宣慰使司都元帥府，由宣政院直接統(tǒng)轄，掌管西藏的軍民各項(xiàng)事務(wù)，還設(shè)立機(jī)構(gòu)，任命官員征收賦稅，屯駐軍隊(duì)。這些措施屬于（

）A．蒙藏和親 B．訂約會(huì)盟 C．逐級(jí)冊(cè)封 D．行政管轄【答案】D【解析】據(jù)材料“在西藏地區(qū)設(shè)立宣慰使司都元帥府……設(shè)立機(jī)構(gòu)”可知，這是元朝在西藏地區(qū)設(shè)置行政機(jī)構(gòu)，進(jìn)行行政管轄的表現(xiàn)，D項(xiàng)正確；材料不涉及姻親關(guān)系，與和親無關(guān)，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是設(shè)置機(jī)構(gòu)，“訂立會(huì)盟”與題干“在西藏地區(qū)設(shè)立宣慰使司都元帥府，由宣政院直接統(tǒng)轄，掌管西藏的軍民各項(xiàng)事務(wù)”不符，排除B項(xiàng)；題干材料反映的是設(shè)置機(jī)構(gòu)進(jìn)行行政管轄，“逐級(jí)冊(cè)封”的說法與材料無關(guān)，材料并無法體現(xiàn)與冊(cè)封相關(guān)的內(nèi)容，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。60．（2024·四川自貢·中考真題）《中國(guó)通史》載：中統(tǒng)元年（1260）八思巴被忽必烈尊為國(guó)師，獲賜玉印……至元元年（1264）又領(lǐng)總制院（后改稱宣政院），代表中央政府管理佛教及吐蕃地區(qū)軍政事務(wù)。據(jù)此可知，元朝有效管轄的地區(qū)指（

）A．西藏 B．西域 C．嶺北 D．琉球【答案】A【解析】由題干材料“中統(tǒng)元年（1260）八思巴被忽必烈尊為國(guó)師，獲賜玉印……至元元年（1264）又領(lǐng)總制院（后改稱宣政院），代表中央政府管理佛教及吐蕃地區(qū)軍政事務(wù)”并結(jié)合所學(xué)可知，題干中提到八思巴被忽必烈尊為國(guó)師，并在至元元年（1264年）領(lǐng)總制院（后改稱宣政院），代表中央政府管理佛教及吐蕃地區(qū)軍政事務(wù)。吐蕃是歷史上對(duì)西藏地區(qū)的稱呼，因此可以推斷出元朝有效管轄的地區(qū)是西藏。A項(xiàng)正確；西域與題干代表中央政府管理佛教及吐蕃地區(qū)軍政事務(wù)不符，排除B項(xiàng)；嶺北與題干代表中央政府管理佛教及吐蕃地區(qū)軍政事務(wù)不符，排除C項(xiàng)；元朝設(shè)置澎湖巡檢司負(fù)責(zé)管轄澎湖和琉球，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。61．（2024·貴州銅仁·中考真題）歷代中央王朝對(duì)邊疆的有效治理，在統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展過程中有著重要的作用。元朝中央政府首次在臺(tái)灣地區(qū)正式建立的行政機(jī)構(gòu)是（

）A．宣政院 B．臺(tái)灣省 C．北庭都元帥府 D．澎湖巡檢司【答案】D【解析】據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，元朝在澎湖島設(shè)置了澎湖巡檢司，負(fù)責(zé)管轄澎湖和琉球，這是歷史上中央王朝首次在臺(tái)灣地區(qū)正式建立的行政機(jī)構(gòu)，D項(xiàng)正確；元朝建立后，對(duì)西藏地區(qū)行使行政管理權(quán)，將這一地區(qū)劃為一個(gè)單獨(dú)的行政區(qū)，由宣政院直接統(tǒng)轄，掌管西藏的軍民各項(xiàng)事務(wù)，與題意不符，排除A項(xiàng)；1684年，清朝設(shè)置臺(tái)灣府，隸屬福建省。1885年臺(tái)灣正式建省，成為中國(guó)的一個(gè)行省，與題意不符，題干反映的是元朝在臺(tái)灣設(shè)立的行政機(jī)構(gòu)，排除B項(xiàng)；北庭都元帥府元代在新疆設(shè)立的管理機(jī)構(gòu)，與題意不符，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。62．（2024·貴州黔南·中考真題）下面為歷慎思同學(xué)制作的學(xué)習(xí)卡片，據(jù)此判斷，他學(xué)習(xí)的主題是（

）主題：______西域都護(hù)澎湖巡檢司設(shè)置駐藏大臣……A．科技報(bào)國(guó) B．變法革新 C．邊疆治理 D．中外交往【答案】C【解析】結(jié)結(jié)合所學(xué)可知，西域都護(hù)是西漢設(shè)置的管理西域的機(jī)構(gòu)，澎湖巡檢司是元朝設(shè)置的管理臺(tái)灣地區(qū)的機(jī)構(gòu)，駐藏大臣是清朝設(shè)置的管理西藏的機(jī)構(gòu)。因此，題干機(jī)構(gòu)都反映了中央政府對(duì)邊疆地區(qū)的管轄，C項(xiàng)正確；中國(guó)古代的科舉發(fā)明有造紙術(shù)、火藥、指南針等，排除A項(xiàng)；變法革新有商鞅變法、北魏孝文帝改革等，排除B項(xiàng)；中外交往有玄奘西行、鑒真東渡等，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。63．（2023·山東青島·中考真題）把握關(guān)鍵詞，獲取重要信息是學(xué)習(xí)歷史的重要方法。某同學(xué)通過引擎搜索某一關(guān)鍵詞，得到的高頻信息有“吐蕃”“宣政院”等。這一關(guān)鍵詞最可能是（

）A．臺(tái)灣 B．西藏 C．新疆 D．遼東【答案】B【解析】根據(jù)“吐蕃”“宣政院”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，“吐蕃”是藏族的祖先，生活在現(xiàn)在西藏，唐朝時(shí)期文成公主入藏，促進(jìn)了唐蕃之間的交往。元朝設(shè)宣政院管理西藏，中央政府對(duì)西藏正式行使行政管轄，B項(xiàng)正確；宣政院是元朝設(shè)置管理西藏的機(jī)構(gòu)，與臺(tái)灣、新疆、遼東無關(guān)，排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。64．（2023·山東聊城·中考真題）“蓋嶺北、遼陽與甘肅、四川、云南、湖廣之邊，唐所謂羈縻之州，往往在是，今皆賦役之，比于內(nèi)地?！边@一現(xiàn)象出現(xiàn)在（

）A．北宋 B．南宋 C．元朝 D．明朝【答案】C【解析】據(jù)題干“蓋嶺北、遼陽與甘肅、四川、云南、湖廣之邊，唐所謂羈縻之州，往往在是，今皆賦役之，比于內(nèi)地”結(jié)合所學(xué)可知，材料的大意是說元朝疆域遼闊，以往由當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族首領(lǐng)管理的一些地區(qū)，也征發(fā)賦役，與內(nèi)地趨于一致，C項(xiàng)正確；兩宋、明朝時(shí)期的疆域未達(dá)嶺北地區(qū)，排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。65．（2023·山東濟(jì)南·中考真題）元朝建立后，在吐蕃地區(qū)設(shè)立宣慰使司都元帥府，行使行政管理權(quán)，由中央機(jī)構(gòu)直接統(tǒng)轄。這一“中央機(jī)構(gòu)”是（

）A．中書省 B．宣政院 C．樞密院 D．御史臺(tái)【答案】B【解析】結(jié)合所學(xué)可知，元朝建立后，對(duì)西藏地區(qū)行使管理權(quán)，在這一地區(qū)設(shè)立宣慰使司都元帥府，由宣政院直接管轄，掌管西藏的軍民各項(xiàng)事務(wù)，B項(xiàng)正確；中書省在中央掌管全國(guó)的行政事務(wù)，排除A項(xiàng)；樞密院負(fù)責(zé)全國(guó)的軍事事務(wù)，排除C項(xiàng)；御史臺(tái)負(fù)責(zé)全國(guó)的監(jiān)察事務(wù)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)?？键c(diǎn)07宋元時(shí)期的都市和文化66．（2025·黑龍江綏化·中考真題）元朝戲劇空前發(fā)達(dá)，創(chuàng)作了《竇娥冤》的雜劇作家是（

）A．蘇軾 B．李清照 C．辛棄疾 D．關(guān)漢卿【答案】D【解析】據(jù)題干“元朝戲劇空前發(fā)達(dá)，創(chuàng)作了《竇娥冤》的雜劇作家”和所學(xué)知識(shí)可知，關(guān)漢卿是元朝著名的雜劇作家，其代表作《竇娥冤》是元雜劇的經(jīng)典之作，D項(xiàng)正確；蘇軾是北宋文學(xué)家，擅長(zhǎng)詞和散文，排除A項(xiàng)；李清照是兩宋之交的女詞人，排除B項(xiàng)；辛棄疾是南宋豪放派詞人，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。67．（2025·甘肅蘭州·中考真題）江西省出土了700多年前的三角粽，外形和現(xiàn)在完全一致；乾隆時(shí)的《端陽故事圖》記錄了過端午節(jié)的各種場(chǎng)面，其中編彩繩、掛艾草、包粽子、觀競(jìng)渡等習(xí)俗在今天也很常見。這可以佐證中華文明的（

）A．連續(xù)性 B．創(chuàng)新性 C．包容性 D．和平性【答案】A【解析】根據(jù)題干“700多年前的三角粽，外形和現(xiàn)在完全一致”可知，說明中華文明的傳統(tǒng)習(xí)俗、文化標(biāo)識(shí)隨時(shí)間保留，體現(xiàn)了中華文明的連續(xù)性，A項(xiàng)正確；“創(chuàng)新性”強(qiáng)調(diào)新事物、新變化，題干體現(xiàn)的是傳承，而非創(chuàng)新，排除B項(xiàng)；“包容性”指吸收融合其他文化，題干未涉及，排除C項(xiàng)；“和平性”與文化傳承延續(xù)無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。68．（2024·山東日照·中考真題）他沖破傳統(tǒng)局限，“一洗綺羅香澤之態(tài)，擺脫綢繆宛轉(zhuǎn)之度”，以詩(shī)為詞，作品《念奴嬌·赤壁懷古》《水調(diào)歌頭》等乃千古之絕唱。他是（

）A．柳宗元 B．辛棄疾 C．陸游 D．蘇軾【答案】D【解析】根據(jù)題干“《念奴嬌·赤壁懷古》《水調(diào)歌頭》”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這兩個(gè)作品的作者是蘇軾，D項(xiàng)正確；題干中兩個(gè)作品作者不是柳宗元，排除A項(xiàng)；題干“一洗綺羅香澤之態(tài)，擺脫綢繆宛轉(zhuǎn)之度”是后世人對(duì)蘇軾的評(píng)價(jià)，不是辛棄疾和陸游，排除BC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。69．（2024·山東聊城·中考真題）唐詩(shī)通常會(huì)把時(shí)空背景轉(zhuǎn)換成秦漢，如王昌齡的“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”；宋詞經(jīng)常提及不為兩宋控制卻有強(qiáng)烈文化符號(hào)意味的中國(guó)西北地區(qū)，如辛棄疾的“要挽銀河仙浪，西北洗胡沙”。這主要表明（

）A．唐詩(shī)宋詞風(fēng)格多樣名家輩出 B．科舉制度推動(dòng)了文學(xué)的繁榮C．家國(guó)情懷是超越時(shí)空的情感 D．秦朝漢朝邊境貿(mào)易較為興旺【答案】C【解析】據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐朝、宋朝（中國(guó)）。根據(jù)材料可知，唐代詩(shī)詞常把時(shí)空轉(zhuǎn)換為秦漢，如“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”，宋代詩(shī)詞也經(jīng)常提及具有家國(guó)情懷的中國(guó)西北地區(qū)，如辛棄疾的“要挽銀河仙浪，西北洗胡沙”，這些都說明詩(shī)詞中蘊(yùn)含著超越時(shí)空的深厚的家國(guó)情懷，C項(xiàng)正確；唐詩(shī)宋詞風(fēng)格多樣名家輩出，不是題干表達(dá)的主旨，排除A項(xiàng)；題干材料沒有涉及科舉制度，排除B項(xiàng)；題干材料與邊境貿(mào)易無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。70．（2024·吉林長(zhǎng)春·中考真題）“瓷”與“詞”是中華文明的代表?！按伞庇衅餍皖伾y飾，“詞”有墨跡情懷精神，二者的輝煌時(shí)代均出現(xiàn)于（

）A．隋朝 B．宋朝 C．明朝 D．清朝【答案】B【解析】根據(jù)材料“‘瓷’有器型顏色紋飾，‘詞’有墨跡情懷精神”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，宋代是中國(guó)瓷器的輝煌時(shí)代，當(dāng)時(shí)汝窯、定窯、哥窯、鈞窯以及官窯五大名窯的瓷器各有特色，北宋興起的景德鎮(zhèn)，后來發(fā)展成著名的瓷都。宋朝的主要文學(xué)形式是詞，具有豪放派和婉約派等流派。因此材料所述“瓷”與“詞”的輝煌時(shí)代均出現(xiàn)于宋朝，B項(xiàng)正確；詞出現(xiàn)于唐朝，在宋朝時(shí)進(jìn)入輝煌時(shí)期，A項(xiàng)說法有誤，排除A項(xiàng)；材料所述“瓷”與“詞”的輝煌時(shí)代均出現(xiàn)于宋朝，而不是明朝、清朝，排除CD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。71．（2024·四川瀘州·中考真題）史料記載：“魏主（孝文帝）下詔，以為：‘北人謂土為拓、后為跋，魏之先出于黃帝，以土德王，故為拓跋氏?！烁男赵稀！痹撌妨峡赡艹鲎裕?/p>

）A．《史記》 B．《齊民要術(shù)》 C．《資治通鑒》 D．《三國(guó)演義》【答案】C【解析】根據(jù)材料“魏主（孝文帝）下詔，以為：‘北人謂土為拓、后為跋，魏之先出于黃帝，以土德王，故為拓跋氏。……宜改姓元氏?！焙退鶎W(xué)可知，材料記載的是北魏孝文帝改革中的改漢姓的內(nèi)容，孝文帝改革促進(jìn)了北魏的封建化進(jìn)程；北宋司馬光主持編寫的編年體通史《資治通鑒》，記錄了從戰(zhàn)國(guó)至五代共1300多年的歷史，縱貫中國(guó)16個(gè)朝代，北魏正處于其中，所以該史料可能出自《資治通鑒》，C項(xiàng)正確；西漢司馬遷的《史記》記錄的是從傳說中的黃帝到漢武帝之間的史事，不包括北魏的史事，排除A項(xiàng)；賈思勰的《齊民要術(shù)》是農(nóng)學(xué)著作，不符合題意，排除B項(xiàng)；《三國(guó)演義》是長(zhǎng)篇章回體小說，以三國(guó)的史實(shí)為基礎(chǔ)，描寫了三國(guó)之間各種矛盾沖突，沒有涉及北魏的歷史，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。72．（2024·江蘇徐州·中考真題）下圖臨安城的景象反映了南宋（

）A．海外貿(mào)易發(fā)達(dá)B．經(jīng)濟(jì)重心南移C．都市生活繁華 D．政權(quán)統(tǒng)一穩(wěn)固【答案】C【解析】由題干圖可以看出宋代臨安城房屋眾多，街道繁華，街上路人熙熙攘攘，城中有娛樂場(chǎng)所瓦子等，表明了臨安城經(jīng)濟(jì)繁榮，生活繁華，C項(xiàng)正確；材料涉及的臨安城城市景象，與海外貿(mào)易無關(guān)，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是都市生活繁華，不能得出“經(jīng)濟(jì)重心南移”的結(jié)論，排除B項(xiàng)；圖中內(nèi)容表明南宋經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一角，不能得出“政權(quán)統(tǒng)一穩(wěn)固”的結(jié)論，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。73．（2024·貴州六盤水·中考真題）中國(guó)的節(jié)日文化是中華文化不可分割的一部分，節(jié)日習(xí)俗反映了中華民族的道德觀和價(jià)值觀。下列選項(xiàng)中的習(xí)俗與春節(jié)相關(guān)的是（

）A．掃墓祭祖踏青郊游 B．龍舟競(jìng)渡掛艾吃粽C．觀賞圓月品嘗月餅 D．辭舊迎新走親拜年【答案】D【解析】根據(jù)材料“春節(jié)”和結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，辭舊迎新正是春節(jié)的核心意義所在，它標(biāo)志著舊的一年的結(jié)束和新的一年的開始。走親拜年則是春節(jié)期間人們互相走訪、表達(dá)祝福和問候的重要方式，體現(xiàn)了中華民族尊老愛幼、親情友情的傳統(tǒng)美德，D項(xiàng)正確；掃墓祭祖通常是清明節(jié)的重要習(xí)俗，用于緬懷先人，表達(dá)對(duì)逝去親人的懷念之情，踏青郊游則更多是春季戶外活動(dòng)的總稱，并非春節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗，排除A項(xiàng)；龍舟競(jìng)渡和吃粽子都是端午節(jié)的典型習(xí)俗，排除B項(xiàng)；觀賞圓月和品嘗月餅是中秋節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。74．（2024·四川巴中·中考真題）尋文化基因，品生活之美。吃粽子、蒸包子、劃龍舟等習(xí)俗反映的傳統(tǒng)節(jié)日是（

）A．清明節(jié) B．中秋節(jié) C．元宵節(jié) D．端午節(jié)【答案】D【解析】根據(jù)材料信息“吃粽子、蒸包子、劃龍舟等習(xí)俗”結(jié)合所學(xué)可知，劃龍舟、吃粽子是端午節(jié)的習(xí)俗，傳說是為了紀(jì)念偉大的愛國(guó)詩(shī)人——屈原，D項(xiàng)正確；清明節(jié)是祭祀祖先的節(jié)日，排除A項(xiàng)；中秋節(jié)是家人團(tuán)圓的節(jié)日，排除B項(xiàng)；元宵節(jié)掛彩燈，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。75．（2024·新疆·中考真題）據(jù)記載，北宋末年的開封有以說三國(guó)故事而知名的藝人霍四究，還有說五代故事的藝人尹常。南宋臨安以講小說出名的藝人有蔡和等五十二人之多。這可以用來說明宋代（）A．市民文化生活豐富 B．主要文學(xué)形式是詞C．出現(xiàn)了活字印刷術(shù) D．海外貿(mào)易空前發(fā)達(dá)【答案】A【解析】根據(jù)題干“北宋末年的開封有以說三國(guó)故事而知名的藝人霍四究，還有說五代故事的藝人尹常。南宋臨安以講小說出名的藝人有蔡和等五十二人之多”和所學(xué)知識(shí)可知，宋代出現(xiàn)說三國(guó)故事、五代故事以及講小說等活動(dòng)，說明宋代市民文化生活豐富，A項(xiàng)正確；材料涉及故事、小說，而不是詞，排除B項(xiàng)；材料不涉及活字印刷術(shù)，無法得出此結(jié)論，且材料是說或者講出來的，與活字印刷術(shù)關(guān)系不大，排除C項(xiàng)；材料涉及國(guó)內(nèi)的生活，而不是海外貿(mào)易現(xiàn)象，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。76．（2024·福建·中考真題）下圖為某同學(xué)收集的詩(shī)詞。其研究的主題應(yīng)是（

）A．對(duì)外關(guān)系的演變 B．行政區(qū)劃的變遷C．傳統(tǒng)節(jié)日的魅力 D．繪畫技巧的成熟【答案】C【解析】題干中的“正月十五日夜應(yīng)制”涉及到的傳統(tǒng)節(jié)日是元宵節(jié)，題干中“水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有”涉及到的傳統(tǒng)節(jié)日是中秋節(jié)，題干中“九月九日憶山東兄弟”涉及到的傳統(tǒng)節(jié)日是重陽節(jié)，C項(xiàng)正確；題干涉及到的內(nèi)容是傳統(tǒng)節(jié)日，并未說明對(duì)外關(guān)系、行政區(qū)劃以及繪畫技巧等內(nèi)容，排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。77．（2023·四川攀枝花·中考真題）宋朝市民階層不斷壯大，市民文化生活豐富多彩。瓦子是娛樂兼營(yíng)商業(yè)的場(chǎng)所，勾欄內(nèi)商業(yè)廣告琳瑯滿目。這反映了宋朝（）A．社會(huì)風(fēng)氣開放 B．科學(xué)技術(shù)領(lǐng)先C．都市商業(yè)繁榮 D．民族交融加強(qiáng)【答案】C【解析】根據(jù)材料“宋朝市民階層不斷壯大，市民文化生活豐富多彩。瓦子是娛樂兼營(yíng)商業(yè)的場(chǎng)所，勾欄內(nèi)商業(yè)廣告琳瑯滿目”和所學(xué)可知，隨著都市商業(yè)發(fā)展，宋代的市民階層不斷壯大，市民文化也豐富起來，開封城內(nèi)出現(xiàn)了許多娛樂兼營(yíng)商業(yè)的場(chǎng)所，叫作“瓦子”，而且勾欄內(nèi)商業(yè)廣告琳瑯滿目，反映出當(dāng)時(shí)都市商業(yè)繁榮，C項(xiàng)正確；材料中沒有體現(xiàn)社會(huì)風(fēng)氣開放，排除A項(xiàng)；材料中沒有涉及科技的情況，排除B項(xiàng)；材料中沒有涉及民族交融的情況，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。78．（2023·福建·中考真題）以圖證史是通達(dá)史識(shí)的一種重要方法。關(guān)于下圖說法正確的是（

）A．是研究北宋城市生活的一手史料 B．完整再現(xiàn)了北宋社會(huì)的繁榮景象C．說明北宋東京城內(nèi)尚未出現(xiàn)夜市 D．應(yīng)與考古材料印證才有史料價(jià)值【答案】A【解析】根據(jù)題干材料“北宋張擇端清明上河圖”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可知，宋代張擇端的《清明上河圖》描寫了北宋首都東京汴河沿岸的風(fēng)光，北宋都城開封，是當(dāng)時(shí)著名的商業(yè)中心，《清明上河圖》，代表了宋代社會(huì)風(fēng)俗畫的最高成就，“正居”室當(dāng)時(shí)的燈箱廣告，反映了展示了當(dāng)時(shí)豐富多彩的市民物質(zhì)和文化生活，A項(xiàng)正確；《清明上河圖》是當(dāng)時(shí)人對(duì)北宋都城的描繪，排除B項(xiàng)；宋代時(shí)期城市的商業(yè)活動(dòng)打破了時(shí)間的限制，夜市比較活躍，排除C項(xiàng)；《清明上河圖》是文獻(xiàn)史料，無需與考古材料印證就有史料價(jià)值，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。79．（2023·湖北宜昌·中考真題）為了研究我國(guó)古代某一時(shí)期的都市和文化，小張同學(xué)正在收集“瓦子”“蹴鞠”“勾欄”“雜劇”等相關(guān)的學(xué)習(xí)資料。據(jù)此可推知，“某一時(shí)期”應(yīng)該是（

）A．兩漢時(shí)期 B．隋唐時(shí)期 C．宋元時(shí)期 D．明清時(shí)期【答案】C【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)，“瓦子”指的是宋代城市中娛樂兼營(yíng)商業(yè)的場(chǎng)所；“勾欄”指的是瓦子中圈出的專供演出的圈子，“蹴鞠”是勾欄中的表演之一；“雜劇”是元代盛行的一種綜合性藝術(shù)，所以瓦子”“蹴鞠”“勾欄”“雜劇”等相關(guān)的學(xué)習(xí)資料反映的是宋元時(shí)期，C項(xiàng)正確；“瓦子”“蹴鞠”“勾欄”“雜劇”等相關(guān)的學(xué)習(xí)資料與兩漢時(shí)期、隋唐時(shí)期、明清時(shí)期無關(guān)，排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。80．（2023·四川眉山·中考真題）蘇軾在元豐七年（1084年）創(chuàng)作《眉州遠(yuǎn)景樓記》，其中說：“吾州之俗，有近古者三。其士大夫貴經(jīng)術(shù)而重氏族，其民尊吏而畏法，其農(nóng)夫合耦以相助。蓋有三代、漢、唐之遺風(fēng)，而