2025-2026學(xué)年上期期末教情學(xué)情診斷七年級(jí)歷史注意事項(xiàng)：1．本試卷共6頁，分為選擇題和非選擇題，滿分50分，考試時(shí)間60分鐘。2．閉卷考試，獨(dú)立答題，禁止交流。3．本試卷上不要答題，請(qǐng)按答題卷上注意事項(xiàng)的要求直接把答案填寫在答題卷上。答在試卷上的答案無效。選擇題（共20小題，共20分）一、下列每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。請(qǐng)將正確選項(xiàng)的英文字母代號(hào)涂寫在答題卷相應(yīng)位置上。1.下列化石可用于研究（）A.人類起源 B.農(nóng)耕生活 C.部落聯(lián)盟 D.國家產(chǎn)生2.2024年2月，青海省海西州都蘭縣夏爾雅瑪可布遺址入圍“2023年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”的終評(píng)。該遺址發(fā)現(xiàn)有石（城）墻、房屋建筑基址、（銅）冶鑄遺存等重要遺跡，是研究青海歷史的（）A.口述史料 B.實(shí)物史料 C.文獻(xiàn)史料 D.二手史料3.下圖文物為廟底溝博物館藏彩陶盆圖片，其紋飾以花卉圖案、幾何紋樣為主，其中變體花瓣紋和抽象魚紋最具特征。集中展現(xiàn)了廟底溝類型彩陶藝術(shù)高峰，可用于研究我國史前時(shí)期（）A.先民審美觀念 B.國家政治形態(tài) C.漢字基本結(jié)構(gòu) D.青銅冶煉技術(shù)4.幾千年前，我國長(zhǎng)江流域和黃河流域就已經(jīng)出現(xiàn)原始農(nóng)耕文明，但種植的農(nóng)作物卻各不相同，其根本原因是（）A.飲食習(xí)慣不同 B.使用的生產(chǎn)工具不同 C.自然條件不同 D.勞動(dòng)技術(shù)的差異5.以良渚古城為核心良渚遺址，位于浙江省杭州市余杭區(qū)，1936年首次被發(fā)現(xiàn)。良渚遺址證實(shí)，距今5000年左右，長(zhǎng)江下游地區(qū)已經(jīng)出現(xiàn)早期國家，進(jìn)入了文明社會(huì)。其依據(jù)是（）A.神話傳說 B.主觀想象與推斷C.文獻(xiàn)記載 D.古城、宮殿、水利工程、玉器、墓葬等考古發(fā)現(xiàn)6.觀察下列中國歷史朝代（時(shí)期）更替示意圖（局部），其中空白處應(yīng)該填寫的是（）A.夏朝 B.戰(zhàn)國 C.齊國 D.晉國7.九年級(jí)黑板報(bào)展示了以下幾幅圖片，請(qǐng)你從下列選項(xiàng)中為其選定一個(gè)合適的主題（）A.原始農(nóng)業(yè)各具特色 B.中華文明多元一體C.經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)商業(yè)繁榮 D.神話傳說源遠(yuǎn)流長(zhǎng)8.下表為《春秋戰(zhàn)國鐵器出土情況對(duì)比》。由此可知，當(dāng)時(shí)（）鐵器出土地點(diǎn)鐵器數(shù)量(件)鐵農(nóng)具數(shù)量(件)廣西平樂銀山嶺18191河南輝縣固圍村9358長(zhǎng)沙衡陽61座楚墓70余17遼寧撫順蓮花堡80余68山西長(zhǎng)治分水嶺3621A.鐵器使用區(qū)域較為廣泛 B.鐵農(nóng)具制造技術(shù)成熟C.南方冶鐵業(yè)較北方發(fā)達(dá) D.春秋時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展9.中國社科院專家指出，三星堆商代遺址新發(fā)現(xiàn)的遺跡和遺物推進(jìn)了三星堆遺址及古蜀文明的祭祀禮儀和祭祀體系研究。據(jù)此可知（）A.考古發(fā)現(xiàn)是研究歷史的重要依據(jù) B.祭祀文化只出現(xiàn)在三星堆遺址C.三星堆遺址的文物是以鐵器為主 D.三星堆文化遺址在今河南安陽10.戰(zhàn)國初年的《三家分晉》和《田氏代齊》共同反映出的實(shí)質(zhì)問題是（）A.諸侯國內(nèi)部矛盾尖銳 B.新興地主階級(jí)的奪權(quán)斗爭(zhēng)C.諸侯國國君勢(shì)力衰微 D.戰(zhàn)國七雄爭(zhēng)霸格局的形成11.在2024年的廣州市健身氣功站點(diǎn)聯(lián)賽中，天河區(qū)代表隊(duì)獲得健身氣功五禽戲項(xiàng)目特等獎(jiǎng)。與這一比賽項(xiàng)目有著深厚歷史淵源的名醫(yī)是（）A.神農(nóng)氏 B.扁鵲 C.張仲景 D.華佗12.《史記·秦始皇本紀(jì)》記載：“分天下以為三十六郡，郡置守、尉、監(jiān)?！边@一措施（）A.繼承和延續(xù)了西周分封制 B.促進(jìn)了東西方經(jīng)濟(jì)文化交流C.使地方統(tǒng)治權(quán)力進(jìn)一步強(qiáng)化 D.是秦朝制度創(chuàng)新的重要內(nèi)容13.騏驥馳騁是2026年總臺(tái)馬年春晚吉祥物，“騏騏”的設(shè)計(jì)靈感源自西周盠駒尊，“驥驥”的設(shè)計(jì)靈感源自漢代天馬，“馳馳”的設(shè)計(jì)靈感源自唐代三花馬，“騁騁”的設(shè)計(jì)原型是普氏野馬。下列關(guān)于材料中提及的歷史時(shí)期與文物對(duì)應(yīng)說法，正確的是（）A.西周盠駒尊見證原始農(nóng)耕文明的繁榮B.漢代銅奔馬反映當(dāng)時(shí)手工業(yè)的高超水平C.唐代三花馬與商鞅變法時(shí)期的軍事改革相關(guān)D.材料中所有文物均出土于黃河流域的原始村落遺址14.以下食物通過絲綢之路傳入中原，最初都以“胡”字命名。與這些食物能夠傳入中原相關(guān)歷史事件是A.商鞅變法 B.張騫通西域C.鑒真東渡 D.鄭和下西洋15.湖北云夢(mèng)縣睡虎地秦墓發(fā)現(xiàn)秦代法律文獻(xiàn)，其中有當(dāng)時(shí)官員編寫解釋法律名詞術(shù)語的問答式手冊(cè)《封診式》，體現(xiàn)了嚴(yán)格的法律程序，如殺人，要區(qū)分是故意殺人還是過失殺人再定刑等等。這（）A.反映了秦朝實(shí)行的是“仁政” B.證明秦朝實(shí)行了殘暴統(tǒng)治C.可用于研究當(dāng)時(shí)的治理情況 D.說明《史記》記載不可信16.三國時(shí)期，魏國推行屯田制，廣開溝渠灌溉農(nóng)田；吳國大力開拓沿海地區(qū)，其船只北至遼東半島，南至東南亞諸國進(jìn)行貿(mào)易；蜀國積極發(fā)展西南地區(qū)的經(jīng)濟(jì)，鼓勵(lì)各族百姓開墾荒地。這表明三國鼎立時(shí)期（）A.局部經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展 B.民族關(guān)系大大改善C.國家分裂不斷加劇 D.全國統(tǒng)一局面實(shí)現(xiàn)17.如圖為我國古代某時(shí)期民族內(nèi)遷示意圖。該圖反映了（）A.戰(zhàn)國時(shí)期民族交融逐步加強(qiáng) B.魏晉時(shí)期北方各族大舉南下C.盛唐時(shí)代各族歸附中央政權(quán) D.兩宋時(shí)期北方民族政權(quán)并立18.在歷史學(xué)習(xí)過程中，某學(xué)生繪制了如下政權(quán)更迭圖，圖中“？”處的朝代是（）A.夏朝 B.秦朝 C.西漢 D.西晉19.某班同學(xué)將祖沖之、賈思勰、王羲之三人取得的成就舉行集中展覽。該班同學(xué)將三人取得的成就進(jìn)行集中展覽的原因是（）A.三人的歷史時(shí)代相近 B.三人取得的成就的領(lǐng)域相同C.三人的精神品質(zhì)相似 D.三人的文化地位相同20.下列圖片所反映內(nèi)容的共同之處是A.繪畫風(fēng)格一脈相承 B.民族融合不斷加強(qiáng)C.藝術(shù)再現(xiàn)歷史事實(shí) D.社會(huì)經(jīng)濟(jì)高度繁榮二、非選擇題（共五小題30分）21.閱讀下列材料，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答問題?；顒?dòng)一【探尋我國百萬年人類史】我國是世界上發(fā)現(xiàn)古人類遺址最多的國家之一?；顒?dòng)二【探尋我國一萬年文化史】新石器時(shí)代文化遺址分布在我國多個(gè)地區(qū)，約有一萬多處。活動(dòng)三【探尋我國五千年文明史】良渚古城遺址陶寺古城遺址良渚古城遺址位于浙江杭州，距今5300~4300年，由宮殿區(qū)、內(nèi)城和外城組成。古城北面一個(gè)20余千米的外圍水利系統(tǒng)，是同時(shí)期世界上規(guī)模最大的水利工程。城內(nèi)外祭壇上權(quán)貴們的墓地里，隨葬著數(shù)十件至數(shù)百件數(shù)量不等的制作精美的玉禮器。陶寺古城遺址位于山西襄汾，距今約4300-4000年。城內(nèi)有圍墻環(huán)繞的宮城。宮城內(nèi)有多處高等級(jí)建筑基址，以及陶質(zhì)的建筑材料。城內(nèi)有多處墓地，大型墓葬集中分布，墓中往往隨葬陶鼓、石、玉鉞、陶盤等器物，表明墓主人的尊貴身份。（1）根據(jù)活動(dòng)一，列舉兩個(gè)能夠證明我國百萬年人類史的古人類名稱。（2）根據(jù)活動(dòng)二說明圖片代表的兩種農(nóng)耕文明的農(nóng)作物分別是什么？（3）根據(jù)活動(dòng)三材料，概括中華文明的起源與初步發(fā)展有怎樣的特征？22.為了深入研究“統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展歷程”，初一年級(jí)興趣小組從以下三個(gè)方面查找資料，邀你一起幫他們出謀劃策?！拘〗M一制度模式】材料一王室分封宗親功臣的既定制度，輔之以明確天子權(quán)力和諸侯義務(wù)的周禮約束，決定了王室和諸侯之間的內(nèi)在關(guān)系，使中央王國對(duì)地方諸侯的縱向聯(lián)系加強(qiáng)。同時(shí)，西周的諸侯國之間多有同宗共祖的宗親關(guān)系或互通婚姻的姻親關(guān)系，橫向聯(lián)系也較以前密切。——摘編自張豈之《中國歷史·先秦卷》（1）材料一反映出西周實(shí)行哪一制度？這一制度調(diào)節(jié)了哪些社會(huì)關(guān)系？【小組二經(jīng)濟(jì)奠基】材料二漢文帝時(shí)，大臣賈誼上書建議“驅(qū)民而歸之農(nóng)，皆著于本”。大臣晁（cháo）錯(cuò)提出“務(wù)民于農(nóng)桑，薄賦斂”……據(jù)史書記載，東漢初期，人口和墾田的數(shù)目有所恢復(fù)，出現(xiàn)了“天下安平，人無徭役，歲比登稔（rěn），百姓殷富，栗斛（hú）三十，牛羊被野”的情景。——統(tǒng)編版《中國歷史》七年級(jí)上冊(cè)（2）根據(jù)材料二及所學(xué)，指出這兩個(gè)時(shí)代分別出現(xiàn)了怎樣的繁榮發(fā)展的局面？【小組三民族交融】材料三公元494年，孝文帝將都城從平城遷到洛陽。平城偏居北方一隅，距離中原的心臟區(qū)域太遠(yuǎn)，不利于對(duì)整個(gè)黃河流域的控制。且長(zhǎng)期為北魏的都城，保守勢(shì)力較大不利于北魏的封建化和漢化政策的實(shí)施。因此孝文帝決心在洛陽重建新都……遷都遇到了很大的阻力，孝文帝不得不假托南征，方得以率眾南下，最后留在洛陽不返，終于完成了“漢化”的第一步。——摘編自喬國華《北魏改革與社會(huì)穩(wěn)定》（3）根據(jù)材料三指出北魏孝文帝遷都的原因，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，列舉一條北魏孝文帝的改革措施。23.中國古代制度的創(chuàng)新與改革推動(dòng)歷史進(jìn)程的發(fā)展。閱讀材料，回答問題。材料一戰(zhàn)國時(shí)期，新舊時(shí)代交替，為適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展及在復(fù)雜的斗爭(zhēng)中生存下去，各國都在一定程度上實(shí)行變法。除了魏國的李悝變法、秦國的商鞅變法、韓國的申不害改革、楚國的吳起變法等變法活動(dòng)外，趙武靈王還實(shí)施“胡服騎射”的軍事改革。各國變法都注重任用實(shí)干型人才，重視法在治國中的重要作用，不同程度地實(shí)現(xiàn)富國強(qiáng)兵，推動(dòng)了封建化進(jìn)程。材料二公元前356年，商鞅在秦孝公支持下開始變法。法令規(guī)定：①獎(jiǎng)勵(lì)耕織，生產(chǎn)糧食布帛多的人，可免除徭役；②根據(jù)軍功大小授予爵位和田宅，廢除沒有軍功的舊貴族的特權(quán)；③建立縣制，由國君直接派官吏治理；④商鞅還在秦國范圍內(nèi)頒布標(biāo)準(zhǔn)器、統(tǒng)一度量衡。經(jīng)過商鞅變法，秦國確立了新的政治秩序，經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力不斷加強(qiáng)。公元前338年，秦孝公去世，曾受到變法打擊的貴族誣告商鞅謀反，商鞅被車裂而死。“商君雖死，秦法未亡”，商鞅雖然被害，但新法并未被廢除，“商君之法”在當(dāng)時(shí)已經(jīng)深入民心。（1）依據(jù)材料一，歸納各國變法的共同點(diǎn)。（2）材料二中①—④是商鞅變法的主要內(nèi)容，請(qǐng)將正確答案的序號(hào)填寫在下面橫線上使秦國確立了新的政治秩序的是______使秦國經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展的是______使秦國軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力不斷加強(qiáng)是______（3）談?wù)勀銓?duì)材料二中“商君雖死，秦法未亡”的理解。24.中國文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，承載著豐富的歷史內(nèi)涵，閱讀材料回答題。材料一樊遲問仁。子曰：“愛人?！辈牧隙谟眉堃郧?，歐洲主要的書寫材料是羊皮。印制一部《圣經(jīng)》，要耗費(fèi)羊皮三百多張，價(jià)格昂貴，一般人難以使用。紙與造紙術(shù)的傳入，則大大改善了文化傳播的條件，推動(dòng)了西方文明的進(jìn)步。美國學(xué)者德克·卜德評(píng)價(jià)說：“紙對(duì)后來西方文明整個(gè)進(jìn)程的影響，無論怎樣估計(jì)都不會(huì)過分?！辈牧先凇敖z綢之路”申遺名錄中，河南省共有4處遺址入選，分別是漢魏洛陽故城遺址、隋唐洛陽城定鼎門遺址、新安縣漢函谷關(guān)遺址以及崤函古道石壕段遺址。這4處遺址文化內(nèi)涵豐富，代表了絲綢之路上不同時(shí)期的不同類型遺產(chǎn)，并分別構(gòu)成了城、門、關(guān)、道這一內(nèi)涵豐富、完整的絲綢之路要素體系。——摘編自大河網(wǎng)《守護(hù)文化瑰寶煥發(fā)時(shí)代新彩》（1）據(jù)材料一結(jié)合所學(xué)，孔子核心思想主張是什么？他在教育上的主要成就是什么？他的思想從什么時(shí)候開始被歷代王朝所推崇。（2）據(jù)材料二結(jié)合所學(xué)“造紙術(shù)”是誰改進(jìn)的？據(jù)材料指出“紙與造紙術(shù)的傳入”有什么意義？（3）材料三反映了古絲綢之路具有什么特點(diǎn)？25.閱讀材料，回答問題。材料一甘肅嘉峪關(guān)東北郊魏晉時(shí)期（220—420年）墓室中出土的磚壁畫（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括魏晉時(shí)期北方生產(chǎn)活動(dòng)出現(xiàn)的變化并簡(jiǎn)析其原因。材料二2023年8月，由國家民委主辦的“鑄牢中華民族共同體意識(shí)文物古籍展”向公眾開放。以下是“大交融”展廳部分展示的內(nèi)容：“洛陽家家學(xué)胡樂”展區(qū)二胡、琵琶、箜篌、嗩吶等跟隨胡樂從西域傳到中原，成為中華民樂的代表性樂器?！罢Z言互鑒”展區(qū)展出了用西夏文、契丹文、女真文和古壯文書寫的“中華國家”四個(gè)字，這些文字受到漢字影響，有的是仿造漢字而生?！敖煌跫s”展區(qū)展出了不同時(shí)期用不同文字書寫的各類契約文書，見證了農(nóng)牧互補(bǔ)、通貢互市、工藝互鑒等經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括中國古代民族交融的意義。2025-2026學(xué)年上期期末教情學(xué)情診斷七年級(jí)歷史注意事項(xiàng)：1．本試卷共6頁，分為選擇題和非選擇題，滿分50分，考試時(shí)間60分鐘。2．閉卷考試，獨(dú)立答題，禁止交流。3．本試卷上不要答題，請(qǐng)按答題卷上注意事項(xiàng)的要求直接把答案填寫在答題卷上。答在試卷上的答案無效。選擇題（共20小題，共20分）一、下列每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。請(qǐng)將正確選項(xiàng)的英文字母代號(hào)涂寫在答題卷相應(yīng)位置上。1.下列化石可用于研究（）A.人類起源 B.農(nóng)耕生活 C.部落聯(lián)盟 D.國家產(chǎn)生【答案】A【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，元謀人、北京人都是我國境內(nèi)早期的古人類，他們的牙齒、頭蓋骨化石是研究古人類體質(zhì)特征、演化歷程的直接證據(jù)，這些化石的發(fā)現(xiàn)與研究能夠幫助我們追溯人類起源與早期發(fā)展的脈絡(luò)，A項(xiàng)正確；農(nóng)耕生活的出現(xiàn)在河姆渡、半坡遺址時(shí)期，要晚于元謀人、北京人所處的舊石器時(shí)代，相關(guān)的考古證據(jù)主要是磨制石器、農(nóng)作物種子和定居遺址，與古人類化石無關(guān)，排除B項(xiàng)；部落聯(lián)盟是新石器時(shí)代晚期的社會(huì)組織形式，元謀人、北京人處于原始群居階段，不存在部落聯(lián)盟的組織形態(tài)，排除C項(xiàng)；國家的產(chǎn)生以夏朝建立為標(biāo)志，這是進(jìn)入階級(jí)社會(huì)后的產(chǎn)物，與早期古人類化石沒有關(guān)聯(lián)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2.2024年2月，青海省海西州都蘭縣夏爾雅瑪可布遺址入圍“2023年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”的終評(píng)。該遺址發(fā)現(xiàn)有石（城）墻、房屋建筑基址、（銅）冶鑄遺存等重要遺跡，是研究青海歷史的（）A.口述史料 B.實(shí)物史料 C.文獻(xiàn)史料 D.二手史料【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)題干信息“該遺址發(fā)現(xiàn)有石（城）墻、房屋建筑基址、（銅）冶鑄遺存等重要遺跡”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，第一手史料(原始史料)是指當(dāng)事人、親歷者直接記錄或留下的資料和遺物、遺跡等原始資料。材料中遺址發(fā)現(xiàn)有石（城）墻、房屋建筑基址、（銅）冶鑄遺存等重要遺跡，是研究青海歷史的實(shí)物史料，屬于第一手史料，B項(xiàng)正確；口述史料，是人們對(duì)往事的口頭回憶而寫成或整理成文字的史料，與題干信息“該遺址發(fā)現(xiàn)有石（城）墻、房屋建筑基址、（銅）冶鑄遺存等重要遺跡”不符，排除A項(xiàng)；文獻(xiàn)史料，是指記載在某載體上用來研究或討論歷史的根據(jù)，與題干信息“該遺址發(fā)現(xiàn)有石（城）墻、房屋建筑基址、（銅）冶鑄遺存等重要遺跡”不符，排除C項(xiàng)；二手史料是指由歷史學(xué)家或其它研究者從一手史料中提取的信息，通過對(duì)相應(yīng)史料的編纂、編寫和編著而形成的史料，與題干信息“該遺址發(fā)現(xiàn)有石（城）墻、房屋建筑基址、（銅）冶鑄遺存等重要遺跡”不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.下圖文物為廟底溝博物館藏彩陶盆圖片，其紋飾以花卉圖案、幾何紋樣為主，其中變體花瓣紋和抽象魚紋最具特征。集中展現(xiàn)了廟底溝類型彩陶的藝術(shù)高峰，可用于研究我國史前時(shí)期（）A.先民審美觀念 B.國家政治形態(tài) C.漢字基本結(jié)構(gòu) D.青銅冶煉技術(shù)【答案】A【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，廟底溝類型彩陶以花卉圖案、幾何紋樣為主要紋飾，其中變體花瓣紋和抽象魚紋最具代表性。這些紋飾的造型、色彩與構(gòu)圖，直接反映了新石器時(shí)代先民的藝術(shù)創(chuàng)作能力與審美取向，是研究史前人類審美觀念的重要實(shí)物證據(jù)，A項(xiàng)正確；國家政治形態(tài)的出現(xiàn)以階級(jí)分化、王權(quán)確立為標(biāo)志，相關(guān)證據(jù)是城市遺址、大型墓葬等，彩陶紋飾無法體現(xiàn)政治結(jié)構(gòu)，排除B項(xiàng)；漢字的基本結(jié)構(gòu)源于刻畫符號(hào)與甲骨文，彩陶上的紋飾屬于藝術(shù)圖案，并非成熟的文字體系，排除C項(xiàng)；彩陶屬于新石器時(shí)代的陶器，青銅冶煉技術(shù)出現(xiàn)于夏商周時(shí)期，二者在時(shí)間與工藝上完全無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4.幾千年前，我國長(zhǎng)江流域和黃河流域就已經(jīng)出現(xiàn)原始農(nóng)耕文明，但種植的農(nóng)作物卻各不相同，其根本原因是（）A.飲食習(xí)慣不同 B.使用的生產(chǎn)工具不同 C.自然條件不同 D.勞動(dòng)技術(shù)的差異【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，長(zhǎng)江流域地處南方，氣候潮濕多雨，適合種植水稻；黃河流域地處北方，氣候干燥寒冷，適合種植粟。所以長(zhǎng)江流域和黃河流域種植的農(nóng)作物不同是由自然條件的不同決定的，故選C。5.以良渚古城為核心的良渚遺址，位于浙江省杭州市余杭區(qū)，1936年首次被發(fā)現(xiàn)。良渚遺址證實(shí)，距今5000年左右，長(zhǎng)江下游地區(qū)已經(jīng)出現(xiàn)早期國家，進(jìn)入了文明社會(huì)。其依據(jù)是（）A.神話傳說 B.主觀想象與推斷C.文獻(xiàn)記載 D.古城、宮殿、水利工程、玉器、墓葬等考古發(fā)現(xiàn)【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料可知，良渚古城為核心的良渚遺址，位于浙江省杭州市余杭區(qū)，考古發(fā)現(xiàn)屬于一手史料，可信度較高，因此古城、宮殿、水利工程、玉器、墓葬等考古發(fā)現(xiàn)說明出現(xiàn)早期國家，進(jìn)入了文明社會(huì)，D項(xiàng)正確；神話傳說可信度較低，排除A項(xiàng)；主觀想象與推斷主觀性較強(qiáng)，可信度較低，排除B項(xiàng)；甲骨文是目前中國境內(nèi)發(fā)現(xiàn)最早的文字，良渚遺址時(shí)期還未產(chǎn)生文字，相關(guān)文獻(xiàn)記載屬于后人所著，史料價(jià)值沒有考古發(fā)現(xiàn)高，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6.觀察下列中國歷史朝代（時(shí)期）更替示意圖（局部），其中空白處應(yīng)該填寫的是（）A.夏朝 B.戰(zhàn)國 C.齊國 D.晉國【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，東周分為春秋和戰(zhàn)國兩個(gè)時(shí)期，先春秋后戰(zhàn)國，B項(xiàng)正確；奴隸社會(huì)先有夏朝，后有商朝，西周滅商，排除A項(xiàng)；齊國和晉國是春秋時(shí)期的諸侯國，排除CD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.九年級(jí)黑板報(bào)展示了以下幾幅圖片，請(qǐng)你從下列選項(xiàng)中為其選定一個(gè)合適的主題（）A原始農(nóng)業(yè)各具特色 B.中華文明多元一體C.經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)商業(yè)繁榮 D.神話傳說源遠(yuǎn)流長(zhǎng)【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料“司母戊鼎(河南安陽出土)、四羊方尊(河南寧鄉(xiāng)出土)、三星堆青銅面具(四川廣漢出土)”可得，三幅圖片司母戊鼎、四羊方尊、三星堆出土文物，這些文物都是出自我國不同地區(qū)，代表不同文化，體現(xiàn)中華文化多元一體，B項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是手工業(yè)。而不是農(nóng)業(yè)、商業(yè)，排除AC項(xiàng)；神話傳說，是中國上古時(shí)期傳統(tǒng)文化的產(chǎn)物，反映了早期華夏兒女淳樸的思想以及古代人們對(duì)自然現(xiàn)象及社會(huì)生活的原始幻想，并通過超自然的形象和幻想的形式來表現(xiàn)的故事和傳說，不符合題意，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.下表為《春秋戰(zhàn)國鐵器出土情況對(duì)比》。由此可知，當(dāng)時(shí)（）鐵器出土地點(diǎn)鐵器數(shù)量(件)鐵農(nóng)具數(shù)量(件)廣西平樂銀山嶺18191河南輝縣固圍村9358長(zhǎng)沙衡陽61座楚墓70余17遼寧撫順蓮花堡80余68山西長(zhǎng)治分水嶺3621A.鐵器使用區(qū)域較為廣泛 B.鐵農(nóng)具制造技術(shù)成熟C.南方冶鐵業(yè)較北方發(fā)達(dá) D.春秋時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)《春秋戰(zhàn)國鐵器出土情況對(duì)比》分析可知，廣西、河南、長(zhǎng)沙、遼寧、山西等地均出土鐵制器具，說明鐵器使用區(qū)域較為廣泛，A項(xiàng)正確；鐵農(nóng)具制造技術(shù)成熟，與材料反映鐵制器具數(shù)量無關(guān)，排除B項(xiàng)；材料反映的是鐵制器具數(shù)量及農(nóng)具，無法體現(xiàn)南方冶鐵業(yè)較北方發(fā)達(dá)，排除C項(xiàng)；題干反映的是鐵器的數(shù)量和鐵農(nóng)具的數(shù)量說明了鐵制農(nóng)具的廣泛普及，沒有直接反映春秋時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展的信息，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.中國社科院專家指出，三星堆商代遺址新發(fā)現(xiàn)的遺跡和遺物推進(jìn)了三星堆遺址及古蜀文明的祭祀禮儀和祭祀體系研究。據(jù)此可知（）A.考古發(fā)現(xiàn)是研究歷史的重要依據(jù) B.祭祀文化只出現(xiàn)在三星堆遺址C.三星堆遺址的文物是以鐵器為主 D.三星堆文化遺址在今河南安陽【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)“三星堆商代遺址新發(fā)現(xiàn)的遺跡和遺物推進(jìn)了三星堆遺址及古蜀文明的祭祀禮儀和祭祀體系研究”可知通過三星堆的考古發(fā)現(xiàn)推進(jìn)了對(duì)于古蜀文明的祭祀禮儀和祭祀體系的研究，說明考古發(fā)現(xiàn)是研究歷史的重要依據(jù)，A項(xiàng)正確；“只出現(xiàn)在三星堆遺址”的說法過于夸張，排除B項(xiàng)；三星堆遺址的文物是以青銅器為主，排除C項(xiàng)；三星堆文化遺址在今天的四川地區(qū)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10.戰(zhàn)國初年的《三家分晉》和《田氏代齊》共同反映出的實(shí)質(zhì)問題是（）A.諸侯國內(nèi)部矛盾尖銳 B.新興地主階級(jí)的奪權(quán)斗爭(zhēng)C.諸侯國國君勢(shì)力衰微 D.戰(zhàn)國七雄爭(zhēng)霸格局的形成【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)題干《三家分晉》和結(jié)合所學(xué)知識(shí)點(diǎn)可知，三家分晉和田氏代齊都是新興地主階級(jí)通過斗爭(zhēng)，取代了舊貴族的統(tǒng)治地位，反映了新興地主階級(jí)的奪權(quán)斗爭(zhēng)，這是事件的實(shí)質(zhì)，B項(xiàng)正確；諸侯國內(nèi)部矛盾尖銳只是表面現(xiàn)象，沒有指出矛盾背后的階級(jí)本質(zhì)，排除A項(xiàng)；諸侯國國君勢(shì)力衰微是這兩個(gè)事件的背景和結(jié)果，而不是它們共同反映的實(shí)質(zhì)問題，排除C項(xiàng)；戰(zhàn)國七雄爭(zhēng)霸格局的形成是這兩個(gè)事件帶來的客觀結(jié)果之一，并非其本質(zhì)反映，排除D項(xiàng)；故選B項(xiàng)11.在2024年的廣州市健身氣功站點(diǎn)聯(lián)賽中，天河區(qū)代表隊(duì)獲得健身氣功五禽戲項(xiàng)目特等獎(jiǎng)。與這一比賽項(xiàng)目有著深厚歷史淵源的名醫(yī)是（）A.神農(nóng)氏 B.扁鵲 C.張仲景 D.華佗【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知，華佗是東漢名醫(yī)，當(dāng)時(shí)社會(huì)處于戰(zhàn)亂頻繁的狀態(tài)，華佗主張通過運(yùn)動(dòng)來強(qiáng)身健體，并提出“戶樞不蠹，流水不腐”的理念。在此背景下，他創(chuàng)編了模仿虎、鹿、熊、猿、鳥動(dòng)作的“五禽戲”，通過這些肢體活動(dòng)促進(jìn)人體氣血流通，達(dá)到養(yǎng)生和預(yù)防疾病的效果。五禽戲在后世得到廣泛傳承，2011年還入選了國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，D項(xiàng)正確；神農(nóng)氏所處的遠(yuǎn)古時(shí)期與五禽戲誕生的東漢時(shí)期時(shí)間線相差甚遠(yuǎn)，排除A項(xiàng)；五禽戲作為一種模仿動(dòng)物動(dòng)作以達(dá)到健身目的的養(yǎng)生導(dǎo)引術(shù)，與扁鵲專注的疾病診斷治療領(lǐng)域完全不同，排除B項(xiàng)；五禽戲?qū)儆陴B(yǎng)生健身的實(shí)踐范疇，與張仲景的醫(yī)學(xué)成就分屬不同領(lǐng)域，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.《史記·秦始皇本紀(jì)》記載：“分天下以為三十六郡，郡置守、尉、監(jiān)?！边@一措施（）A.繼承和延續(xù)了西周的分封制 B.促進(jìn)了東西方經(jīng)濟(jì)文化交流C.使地方統(tǒng)治權(quán)力進(jìn)一步強(qiáng)化 D.是秦朝制度創(chuàng)新的重要內(nèi)容【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)題干和所學(xué)知識(shí)可知，在地方上，秦朝進(jìn)一步廢除西周以來實(shí)行的分封制，建立由中央直接管轄的郡縣制?？たh制的實(shí)行，開創(chuàng)了此后我國歷代王朝地方行政的基本模式，D項(xiàng)正確；郡縣制是在進(jìn)一步廢除西周以來實(shí)行的分封制實(shí)行的，排除A項(xiàng)；絲綢之路的開通促進(jìn)了東西方經(jīng)濟(jì)文化交流，排除B項(xiàng)；郡縣制的推行，加強(qiáng)了中央集權(quán)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13.騏驥馳騁是2026年總臺(tái)馬年春晚吉祥物，“騏騏”的設(shè)計(jì)靈感源自西周盠駒尊，“驥驥”的設(shè)計(jì)靈感源自漢代天馬，“馳馳”的設(shè)計(jì)靈感源自唐代三花馬，“騁騁”的設(shè)計(jì)原型是普氏野馬。下列關(guān)于材料中提及的歷史時(shí)期與文物對(duì)應(yīng)說法，正確的是（）A.西周盠駒尊見證原始農(nóng)耕文明的繁榮B.漢代銅奔馬反映當(dāng)時(shí)手工業(yè)的高超水平C.唐代三花馬與商鞅變法時(shí)期的軍事改革相關(guān)D.材料中所有文物均出土于黃河流域的原始村落遺址【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)，漢代銅奔馬(即“馬踏飛燕”)是漢代青銅鑄造工藝的杰出代表，其造型精美、工藝復(fù)雜，集中體現(xiàn)了漢代手工業(yè)(尤其是青銅鑄造業(yè))的高超水平，B項(xiàng)正確；西周盠駒尊是西周時(shí)期的青銅酒器，屬于青銅文明范疇。原始農(nóng)耕文明主要存在于新石器時(shí)代(如河姆渡、半坡文化)，西周已進(jìn)入青銅時(shí)代，并非原始農(nóng)耕文明時(shí)期，排除A項(xiàng)；唐代三花馬是唐代良馬的最高規(guī)格，主要與唐代的馬政、軍事需求相關(guān)。商鞅變法發(fā)生于戰(zhàn)國時(shí)期的秦國，與唐代三花馬無直接關(guān)聯(lián)，排除C項(xiàng)；材料中的文物分屬不同朝代，出土于不同地區(qū)，如漢代銅奔馬出土于甘肅，并非都出土于黃河流域的原始村落遺址，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。14.以下食物通過絲綢之路傳入中原，最初都以“胡”字命名。與這些食物能夠傳入中原相關(guān)的歷史事件是A.商鞅變法 B.張騫通西域C.鑒真東渡 D.鄭和下西洋【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)知識(shí)，西漢漢武帝時(shí)期派遣張騫通西域，溝通漢朝與西域的聯(lián)系，為絲綢之路的開通奠定基礎(chǔ)，從此西域等地的物種傳入中原，如黃瓜、蠶豆、核桃等，豐富了中原人民的物質(zhì)文化生活，B項(xiàng)正確；商鞅變法發(fā)生在戰(zhàn)國時(shí)期，使得秦國實(shí)現(xiàn)了富國強(qiáng)兵，與題干不符，排除A項(xiàng)；唐朝時(shí)期鑒真東渡日本，推動(dòng)了中華文化在日本的傳播，排除C項(xiàng)；明朝時(shí)期鄭和下西洋，是世界航海史上的壯舉，加強(qiáng)了中國與亞非國家地區(qū)的友好交往，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15.湖北云夢(mèng)縣睡虎地秦墓發(fā)現(xiàn)秦代法律文獻(xiàn)，其中有當(dāng)時(shí)官員編寫解釋法律名詞術(shù)語的問答式手冊(cè)《封診式》，體現(xiàn)了嚴(yán)格的法律程序，如殺人，要區(qū)分是故意殺人還是過失殺人再定刑等等。這（）A.反映了秦朝實(shí)行的是“仁政” B.證明秦朝實(shí)行了殘暴統(tǒng)治C.可用于研究當(dāng)時(shí)的治理情況 D.說明《史記》記載不可信【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)題干中“湖北云夢(mèng)縣睡虎地秦墓發(fā)現(xiàn)秦代法律文獻(xiàn)，……問答式手冊(cè)《封診式》，體現(xiàn)了嚴(yán)格的法律程序，如殺人，要區(qū)分是故意殺人還是過失殺人再定刑等等”可知，通過“……問答式手冊(cè)《封診式》”記錄嫌疑人對(duì)當(dāng)時(shí)發(fā)生的情況述說，故題干“湖北云夢(mèng)縣睡虎地秦墓發(fā)現(xiàn)秦代法律文獻(xiàn)”可用于研究當(dāng)時(shí)的治理情況，C項(xiàng)正確；秦朝實(shí)行的暴政，“秦朝實(shí)行的是‘仁政’”不符合史實(shí)，排除A項(xiàng)；題干只反映湖北云夢(mèng)縣睡虎地秦墓發(fā)現(xiàn)秦代法律文獻(xiàn)中的記載，體現(xiàn)了嚴(yán)格的法律程序，不能證明“秦朝實(shí)行了殘暴統(tǒng)治”，排除B項(xiàng)；題干沒有涉及《史記》記載的內(nèi)容，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。16.三國時(shí)期，魏國推行屯田制，廣開溝渠灌溉農(nóng)田；吳國大力開拓沿海地區(qū)，其船只北至遼東半島，南至東南亞諸國進(jìn)行貿(mào)易；蜀國積極發(fā)展西南地區(qū)的經(jīng)濟(jì)，鼓勵(lì)各族百姓開墾荒地。這表明三國鼎立時(shí)期（）A.局部經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展 B.民族關(guān)系大大改善C.國家分裂不斷加劇 D.全國統(tǒng)一局面實(shí)現(xiàn)【答案】A【解析】【詳解】據(jù)材料可知，三國時(shí)期，魏蜀吳分別采取不同的方式發(fā)展經(jīng)濟(jì)，魏國實(shí)行屯田制，吳國發(fā)展海外貿(mào)易，蜀國發(fā)展西南地區(qū)經(jīng)濟(jì)，這體現(xiàn)了三國時(shí)期局部經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，A項(xiàng)正確；三國時(shí)期民族關(guān)系有所發(fā)展，但材料體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展，不涉及民族關(guān)系，排除B項(xiàng)；三國鼎立局面的出現(xiàn)表明當(dāng)時(shí)實(shí)現(xiàn)了局部統(tǒng)一，并非分裂不斷加劇，排除C項(xiàng)；西晉實(shí)現(xiàn)了全國統(tǒng)一，三國時(shí)期并未實(shí)現(xiàn)全國統(tǒng)一，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。17.如圖為我國古代某時(shí)期民族內(nèi)遷示意圖。該圖反映了（）A.戰(zhàn)國時(shí)期民族交融逐步加強(qiáng) B.魏晉時(shí)期北方各族大舉南下C.盛唐時(shí)代各族歸附中央政權(quán) D.兩宋時(shí)期北方民族政權(quán)并立【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料中“匈奴、鮮卑、羯、氐、羌”等字樣，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，東漢、魏、晉時(shí)期，我國北方的游牧民族不斷內(nèi)遷，原來生活在西北的氐族和羌族，由西向東遷入陜西關(guān)中；分布在蒙古草原上的匈奴族和羯族，由北向南遷到山西一帶；而鮮卑族有一部分遷到遼寧，有一部分遷到陜西及河套地區(qū)，可以得出，圖片描述的是魏晉南北朝時(shí)期北方少數(shù)民族內(nèi)遷的歷史信息，B項(xiàng)正確；圖片描述的是魏晉南北朝時(shí)期北方少數(shù)民族內(nèi)遷的歷史信息，與戰(zhàn)國時(shí)期、盛唐時(shí)代、兩宋時(shí)期無關(guān)，排除ACD項(xiàng)；故選B項(xiàng)。18.在歷史學(xué)習(xí)過程中，某學(xué)生繪制了如下政權(quán)更迭圖，圖中“？”處的朝代是（）A.夏朝 B.秦朝 C.西漢 D.西晉【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)題干和結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，三國中國力最弱的蜀漢最先被魏國滅亡，266年，司馬懿的孫子司馬炎篡奪皇位取代魏國建立了晉朝，定都在洛陽，史稱“西晉”。280年西晉滅掉吳國，結(jié)束了分裂的局面，統(tǒng)一全國?？崭裉帒?yīng)該填的朝代名稱是西晉，D項(xiàng)正確；約公元前2070年，禹建立夏王朝。這是中國歷史上的第一個(gè)王朝，排除A項(xiàng)；秦朝結(jié)束的是春秋戰(zhàn)國以來的分裂局面，排除B項(xiàng)；西漢是中國歷史上繼秦朝之后的中央王朝，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。19.某班同學(xué)將祖沖之、賈思勰、王羲之三人取得成就舉行集中展覽。該班同學(xué)將三人取得的成就進(jìn)行集中展覽的原因是（）A.三人的歷史時(shí)代相近 B.三人取得的成就的領(lǐng)域相同C.三人的精神品質(zhì)相似 D.三人的文化地位相同【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，祖沖之是南北朝的一位杰出的科學(xué)家；賈思勰是北朝人，著有農(nóng)書《齊民要術(shù)》；王羲之是東晉著名的書法家，三人的歷史時(shí)代相近，均是魏晉南北朝時(shí)期的歷史人物，A項(xiàng)正確；三人取得的成就的領(lǐng)域并不相同，排除B項(xiàng)；科學(xué)家和書法家身上體現(xiàn)出的精神品質(zhì)并不相似，排除C項(xiàng)；王羲之被后人譽(yù)為“書圣”，三人文化地位并不相同，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。20.下列圖片所反映內(nèi)容的共同之處是A.繪畫風(fēng)格一脈相承 B.民族融合不斷加強(qiáng)C.藝術(shù)再現(xiàn)歷史事實(shí) D.社會(huì)經(jīng)濟(jì)高度繁榮【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料“敦煌壁畫（張騫拜別漢武帝出使西域）”“步輦圖”“戰(zhàn)國銅壺（壺身刻有水陸攻戰(zhàn)的圖案）”可知，材料反映的是歷史史實(shí)，據(jù)此可知，藝術(shù)可以再現(xiàn)歷史史實(shí)。C項(xiàng)正確；A項(xiàng)說法錯(cuò)誤，排除A項(xiàng)；戰(zhàn)國銅壺不能體現(xiàn)民族融合，排除B項(xiàng)；材料沒有涉及社會(huì)經(jīng)濟(jì)高度繁榮，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。二、非選擇題（共五小題30分）21.閱讀下列材料，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答問題。活動(dòng)一【探尋我國百萬年人類史】我國是世界上發(fā)現(xiàn)古人類遺址最多的國家之一?；顒?dòng)二【探尋我國一萬年文化史】新石器時(shí)代文化遺址分布在我國多個(gè)地區(qū)，約有一萬多處?；顒?dòng)三【探尋我國五千年文明史】良渚古城遺址陶寺古城遺址良渚古城遺址位于浙江杭州，距今5300~4300年，由宮殿區(qū)、內(nèi)城和外城組成。古城北面一個(gè)20余千米的外圍水利系統(tǒng)，是同時(shí)期世界上規(guī)模最大的水利工程。城內(nèi)外祭壇上權(quán)貴們的墓地里，隨葬著數(shù)十件至數(shù)百件數(shù)量不等的制作精美的玉禮器。陶寺古城遺址位于山西襄汾，距今約4300-4000年。城內(nèi)有圍墻環(huán)繞的宮城。宮城內(nèi)有多處高等級(jí)建筑基址，以及陶質(zhì)的建筑材料。城內(nèi)有多處墓地，大型墓葬集中分布，墓中往往隨葬陶鼓、石、玉鉞、陶盤等器物，表明墓主人的尊貴身份。（1）根據(jù)活動(dòng)一，列舉兩個(gè)能夠證明我國百萬年人類史古人類名稱。（2）根據(jù)活動(dòng)二說明圖片代表的兩種農(nóng)耕文明的農(nóng)作物分別是什么？（3）根據(jù)活動(dòng)三材料，概括中華文明的起源與初步發(fā)展有怎樣的特征？【答案】（1）元謀人、藍(lán)田人、鄖縣人。（2）粟；水稻（3）特征：產(chǎn)生了早期城市；有宮殿或?qū)m城等大型建筑群；產(chǎn)生了貧富分化；有了階級(jí)分化；制作精美禮器；多元一體?！窘馕觥俊拘?詳解】名稱：根據(jù)活動(dòng)一圖片和所學(xué)知識(shí)可知，元謀人距今約170萬年，是我國境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早的古人類。藍(lán)田人距今約160萬年，是中國舊石器時(shí)代早期的重要直立人化石代表。鄖縣人距今約100萬年，是中國南方地區(qū)重要的直立人化石，為研究人類起源與演化提供了重要實(shí)物證據(jù)。【小問2詳解】農(nóng)作物：根據(jù)活動(dòng)二圖片和所學(xué)知識(shí)可知，左邊的半地穴式房屋代表的是半坡原始農(nóng)耕文明，其主要種植的農(nóng)作物是粟。右邊的干欄式房屋代表的是河姆渡原始農(nóng)耕文明，其主要種植的農(nóng)作物是水稻?！拘?詳解】特征：根據(jù)活動(dòng)三“良渚古城遺址位于浙江杭州，距今5300~4300年，由宮殿區(qū)、內(nèi)城和外城組成”“陶寺古城遺址位于山西襄汾，距今約4300-4000年。城內(nèi)有圍墻環(huán)繞的宮城。宮城內(nèi)有多處高等級(jí)建筑基址，以及陶質(zhì)的建筑材料”可知產(chǎn)生了早期城市；有宮殿或?qū)m城等大型建筑群；根據(jù)活動(dòng)三“城內(nèi)外祭壇上權(quán)貴們墓地里，隨葬著數(shù)十件至數(shù)百件數(shù)量不等制作精美的玉禮器”“城內(nèi)有多處墓地，大型墓葬集中分布，墓中往往隨葬陶鼓、石、玉鉞、陶盤等器物，表明墓主人的尊貴身份”可知產(chǎn)生了貧富分化；有了階級(jí)分化；制作精美禮器；根據(jù)活動(dòng)三良渚古城和陶寺古城的介紹可知，兩座古城表現(xiàn)出相近的文明特征，體現(xiàn)了中華文明的多元一體。22.為了深入研究“統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展歷程”，初一年級(jí)興趣小組從以下三個(gè)方面查找資料，邀你一起幫他們出謀劃策?！拘〗M一制度模式】材料一王室分封宗親功臣的既定制度，輔之以明確天子權(quán)力和諸侯義務(wù)的周禮約束，決定了王室和諸侯之間的內(nèi)在關(guān)系，使中央王國對(duì)地方諸侯的縱向聯(lián)系加強(qiáng)。同時(shí)，西周的諸侯國之間多有同宗共祖的宗親關(guān)系或互通婚姻的姻親關(guān)系，橫向聯(lián)系也較以前密切?！幾詮堌M之《中國歷史·先秦卷》（1）材料一反映出西周實(shí)行哪一制度？這一制度調(diào)節(jié)了哪些社會(huì)關(guān)系？【小組二經(jīng)濟(jì)奠基】材料二漢文帝時(shí)，大臣賈誼上書建議“驅(qū)民而歸之農(nóng)，皆著于本”。大臣晁（cháo）錯(cuò)提出“務(wù)民于農(nóng)桑，薄賦斂”……據(jù)史書記載，東漢初期，人口和墾田的數(shù)目有所恢復(fù)，出現(xiàn)了“天下安平，人無徭役，歲比登稔（rěn），百姓殷富，栗斛（hú）三十，牛羊被野”的情景?！y(tǒng)編版《中國歷史》七年級(jí)上冊(cè)（2）根據(jù)材料二及所學(xué)，指出這兩個(gè)時(shí)代分別出現(xiàn)了怎樣的繁榮發(fā)展的局面？【小組三民族交融】材料三公元494年，孝文帝將都城從平城遷到洛陽。平城偏居北方一隅，距離中原的心臟區(qū)域太遠(yuǎn)，不利于對(duì)整個(gè)黃河流域的控制。且長(zhǎng)期為北魏的都城，保守勢(shì)力較大不利于北魏的封建化和漢化政策的實(shí)施。因此孝文帝決心在洛陽重建新都……遷都遇到了很大的阻力，孝文帝不得不假托南征，方得以率眾南下，最后留在洛陽不返，終于完成了“漢化”的第一步。——摘編自喬國華《北魏改革與社會(huì)穩(wěn)定》（3）根據(jù)材料三指出北魏孝文帝遷都的原因，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，列舉一條北魏孝文帝的改革措施?！敬鸢浮浚?）制度：分封制社會(huì)關(guān)系：中央王國與地方諸侯之間的關(guān)系；諸侯國之間的關(guān)系。（2）文景之治、光武中興（3）原因：為了加強(qiáng)北魏對(duì)中原地區(qū)的統(tǒng)治（或答為加強(qiáng)對(duì)黃河流域的控制、鞏固北魏的統(tǒng)治）；為了便于學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)文化。措施：全面推行漢化政策；說漢語、穿漢服、改漢姓、與漢貴族通婚?！窘馕觥俊拘?詳解】制度：根據(jù)材料一“王室分封宗親功臣的既定制度，輔之以明確天子權(quán)力和諸侯義務(wù)的周禮約束”和所學(xué)知識(shí)可知，分封制是西周時(shí)期周天子將土地和人民分封給宗親和功臣，建立諸侯國以鞏固統(tǒng)治的政治制度。社會(huì)關(guān)系：根據(jù)材料一“決定了王室和諸侯之間的內(nèi)在關(guān)系，使中央王國對(duì)地方諸侯的縱向聯(lián)系加強(qiáng)”可知中央王國與地方諸侯之間的關(guān)系；根據(jù)材料一“西周的諸侯國之間多有同宗共祖的宗親關(guān)系或互通婚姻的姻親關(guān)系，橫向聯(lián)系也較以前密切”可知諸侯國之間的關(guān)系?！拘?詳解】局面：根據(jù)材料二“漢文帝時(shí)”和所學(xué)知識(shí)可知，西漢文帝、景帝時(shí)期，推行休養(yǎng)生息政策，輕徭薄賦、提倡節(jié)儉，社會(huì)安定，經(jīng)濟(jì)恢復(fù)發(fā)展，史稱“文景之治”；根據(jù)材料二“東漢初期”和所學(xué)知識(shí)可知，東漢光武帝劉秀統(tǒng)治時(shí)期，整頓吏治、減輕賦稅、安撫流民，社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展，史稱“光武中興”?！拘?詳解】原因：根據(jù)材料三“平城偏居北方一隅，距離中原的心臟區(qū)域太遠(yuǎn)，不利于對(duì)整個(gè)黃河流域的控制”可知為了加強(qiáng)北魏對(duì)中原地區(qū)的統(tǒng)治（或答為加強(qiáng)對(duì)黃河流域的控制、鞏固北魏的統(tǒng)治）；根據(jù)材料三“且長(zhǎng)期為北魏的都城，保守勢(shì)力較大不利于北魏的封建化和漢化政策的實(shí)施”可知為了便于學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)文化。措施：結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，北魏孝文帝為鞏固統(tǒng)治、順應(yīng)民族交融趨勢(shì)，全面推行漢化政策：規(guī)定官員在朝廷中必須使用漢語，禁用鮮卑語；以漢服代替鮮卑服；將鮮卑族的姓氏改為漢姓；鼓勵(lì)鮮卑貴族與漢族貴族聯(lián)姻。這些措施促進(jìn)了民族交融，增強(qiáng)了北魏實(shí)力。23.中國古代制度的創(chuàng)新與改革推動(dòng)歷史進(jìn)程的發(fā)展。閱讀材料，回答問題。材料一戰(zhàn)國時(shí)期，新舊時(shí)代交替，為適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展及在復(fù)雜的斗爭(zhēng)中生存下去，各國都在一定程度上實(shí)行變法。除了魏國的李悝變法、秦國的商鞅變法、韓國的申不害改革、楚國的吳起變法等變法活動(dòng)外，趙武靈王還實(shí)施“胡服騎射”的軍事改革。各國變法都注重任用實(shí)干型人才，重視法在治國中的重要作用，不同程度地實(shí)現(xiàn)富國強(qiáng)兵，推動(dòng)了封建化進(jìn)程。材料二公元前356年，商鞅在秦孝公支持下開始變法。法令規(guī)定：①獎(jiǎng)勵(lì)耕織，生產(chǎn)糧食布帛多的人，可免除徭役；②根據(jù)軍功大小授予爵位和田宅，廢除沒有軍功的舊貴族的特權(quán)；③建立縣制，由國君直接派官吏治理；④商鞅還在秦國范圍內(nèi)頒布標(biāo)準(zhǔn)器、統(tǒng)一度量衡。經(jīng)過商鞅變法，秦國確立了新的政治秩序，經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力不斷加強(qiáng)。公元前338年，秦孝公去世，曾受到變法打擊的貴族誣告商鞅謀反，商鞅被車裂而死?！吧叹m死，秦法未亡”，商鞅雖然被害，但新法并未被廢除，“商君之法”在當(dāng)時(shí)已經(jīng)深入民心。（1）依據(jù)材料一，歸納各國變法的共同點(diǎn)。（2）材料二中①—④是商鞅變法的主要內(nèi)容，請(qǐng)將正確答案的序號(hào)填寫在下面橫線上使秦國確立了新的政治秩序的是______使秦國經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展的是______使秦國軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力不斷加強(qiáng)的是______（3）談?wù)勀銓?duì)材料二中“商君雖死，秦法未亡”的理解?！敬鸢浮浚?）共同點(diǎn)：適應(yīng)時(shí)代發(fā)展；注重任用實(shí)干型人才；重視法治；實(shí)現(xiàn)富國強(qiáng)兵；推動(dòng)封建化進(jìn)程。（2）①.③②.①④③.②（3）理解：商鞅雖被處死，但變法措施未被廢除，變法使秦國國力大增，以后秦統(tǒng)一中國奠定了基礎(chǔ)?！窘馕觥俊拘?詳解】共同點(diǎn)：根據(jù)材料一“戰(zhàn)國時(shí)期，新舊時(shí)代交替，為適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展及在復(fù)雜的斗爭(zhēng)中生存下去，各國都在一定程度上實(shí)行變法”可得出，共同點(diǎn)為適應(yīng)時(shí)代發(fā)展；根據(jù)材料一“各國變法都注重任用實(shí)干型人才”可得出，共同點(diǎn)為注重任用實(shí)干型人才；根據(jù)材料一“重視法在治國中的重要作用”可得出，共同點(diǎn)為重視法治；根據(jù)材料一“不同程度地實(shí)現(xiàn)富國強(qiáng)兵”可得出，共同點(diǎn)為實(shí)現(xiàn)富國強(qiáng)兵；根據(jù)材料一“推動(dòng)了封建化進(jìn)程”可得出，推動(dòng)封建化進(jìn)程。故共同點(diǎn)為：適應(yīng)時(shí)代發(fā)展；注重任用實(shí)干型人才；重視法治；實(shí)現(xiàn)富國強(qiáng)兵；推動(dòng)封建化進(jìn)程。【小問2詳解】填空：根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知，建立縣制，由國君直接派官吏治理，加強(qiáng)了中央對(duì)地方的控制，確立了新的政治管理秩序，即使秦國確立了新的政治秩序的是③；①獎(jiǎng)勵(lì)耕織，激發(fā)了農(nóng)民生產(chǎn)積極性，促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展；④統(tǒng)一度量衡，便利了經(jīng)濟(jì)交流與發(fā)展，二者共同推動(dòng)秦國經(jīng)濟(jì)進(jìn)步，即使秦國經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展的是①④；根據(jù)軍功大小授予爵位和田宅，廢除舊貴族特權(quán)，極大地激勵(lì)了士兵作戰(zhàn)的積極性，提升了軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力，即使秦國軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力不斷加強(qiáng)的是②?！拘?詳解】理解：根據(jù)材料“商君雖死，秦法未亡”和所學(xué)知識(shí)可知，從商鞅變法的影響等角度進(jìn)行分析，商鞅雖然被處死，但他的變法措施并沒有被廢除。變法使秦國的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)生活面貌有了根本的改變，綜合國力大為增強(qiáng)，提高了軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力，一躍而成為最強(qiáng)盛的諸侯國，為以后秦統(tǒng)一中國奠定了基礎(chǔ)。即理解為：商鞅雖被處死，但變法措施未被廢除，變法使秦國國力大增，為以后秦統(tǒng)一中國奠定了基礎(chǔ)。24.中國文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，承載著豐富的歷史內(nèi)涵，閱讀材料回答題。材料一樊遲問仁。子曰：“愛人?！辈牧隙谟眉堃郧埃瑲W洲主要的書寫材料是羊皮。印制一部《圣經(jīng)》，要耗費(fèi)羊皮三百多張，價(jià)格昂貴，一般人難以使用。紙與造紙術(shù)的傳入，則大大改善了文化傳播的條件，推動(dòng)了西方文明的進(jìn)步。美國學(xué)者德克·卜德評(píng)價(jià)說：“紙對(duì)后來西方文明整個(gè)進(jìn)程的影響，無論怎樣估計(jì)都不會(huì)過分?！辈牧先凇敖z綢之路”申遺名錄中，河南省共有4處遺址入選，分別是漢魏洛陽故城遺址、隋唐洛陽城定鼎門遺址、新安縣漢函谷關(guān)遺址以及崤函古道石壕段遺址。這4處遺址文化內(nèi)涵豐富，代表了絲綢之路上不同時(shí)期的不同類型遺產(chǎn)，并分別構(gòu)成了城、門、關(guān)、道這一內(nèi)涵豐富、完整的絲綢之路要素體系?！幾源蠛泳W(wǎng)《守護(hù)文化瑰寶煥發(fā)時(shí)代新彩》（1）據(jù)材料一結(jié)合所學(xué)，孔子核心思想主張是什么？他在教育上的主要