部編版九年級(jí)上冊(cè)語文古詩(shī)詞深度解讀與學(xué)習(xí)指津九年級(jí)上冊(cè)的古詩(shī)詞學(xué)習(xí)，是中學(xué)階段古典文學(xué)素養(yǎng)積累的關(guān)鍵一環(huán)。這一時(shí)期的作品，或沉郁頓挫，或豪邁奔放，或婉約深情，或哲理深邃，不僅承載著豐富的歷史文化信息，更蘊(yùn)含著古人卓越的智慧與情感。本編選錄的十一首詩(shī)詞，皆是歷經(jīng)歲月淘洗的經(jīng)典之作。本文旨在為同學(xué)們提供專業(yè)且實(shí)用的學(xué)習(xí)指引，助力大家更深刻地理解作品內(nèi)涵，提升鑒賞能力與文學(xué)積淀。一、學(xué)習(xí)總綱：九年級(jí)古詩(shī)詞的特點(diǎn)與學(xué)法九年級(jí)上冊(cè)的古詩(shī)詞，在題材的廣度與思想的深度上較之前有所拓展與深化。既有抒發(fā)個(gè)人抱負(fù)與人生感慨的詠懷之作，也有描繪自然風(fēng)光、寄托憂國(guó)憂民情懷的篇章，更有體現(xiàn)高尚情操與遠(yuǎn)大理想的經(jīng)典范文。學(xué)習(xí)這一階段的詩(shī)詞，應(yīng)著重把握以下幾點(diǎn)：1.知人論世，結(jié)合背景：深入了解作者的生平經(jīng)歷、創(chuàng)作這首詩(shī)時(shí)的時(shí)代背景與個(gè)人境遇，是理解詩(shī)歌思想情感的鑰匙。2.誦讀涵詠，體悟語感：通過反復(fù)誦讀，感受詩(shī)歌的韻律美、節(jié)奏美，進(jìn)而體會(huì)作者在字里行間流露的情感起伏。3.抓“詩(shī)眼”，析意象：關(guān)注詩(shī)歌中最能體現(xiàn)主旨的關(guān)鍵詞句（詩(shī)眼），分析詩(shī)人選取的典型意象及其象征意義。4.明辨手法，鑒賞藝術(shù)：了解并分析詩(shī)歌常用的表現(xiàn)手法，如借景抒情、托物言志、用典、對(duì)比、夸張等，體會(huì)其表達(dá)效果。5.聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，學(xué)以致用：思考詩(shī)歌所蘊(yùn)含的普遍人生哲理與價(jià)值觀念，嘗試將其與當(dāng)今社會(huì)生活、個(gè)人成長(zhǎng)聯(lián)系起來，實(shí)現(xiàn)古為今用。二、分篇精解與學(xué)習(xí)要點(diǎn)（一）《行路難》（其一）——李白作者與背景：李白，唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，有“詩(shī)仙”之稱。此詩(shī)作于李白被“賜金放還”之后，仕途遇挫，理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾使他內(nèi)心充滿苦悶與迷茫。原文：金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。行路難，行路難，多歧路，今安在？長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。核心解讀：本詩(shī)以“行路難”比喻人生道路上的艱難險(xiǎn)阻。開篇極寫宴飲的奢華，卻反襯出詩(shī)人“停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然”的苦悶壓抑。中間四句，以“冰塞川”、“雪滿山”象征人生道路的艱難，又以呂尚、伊尹的典故，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)從政仍存的一線希望與對(duì)理想的執(zhí)著?！靶新冯y，行路難，多歧路，今安在？”四句節(jié)奏短促，反復(fù)詠嘆，將內(nèi)心的彷徨與苦悶推向高潮。然而，詩(shī)人并未就此消沉，結(jié)尾兩句“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！?，以豪邁的氣概收束全詩(shī)，展現(xiàn)了他雖身處逆境卻依然昂揚(yáng)向上、對(duì)未來充滿信心的樂觀精神。學(xué)習(xí)要點(diǎn)：*情感的起伏變化：從苦悶茫然到短暫希望，再到彷徨設(shè)問，最終歸于豪邁自信。*用典的妙處：“垂釣碧溪”、“乘舟夢(mèng)日”兩個(gè)典故的含義及其作用。*名句的理解與運(yùn)用：“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！彼N(yùn)含的積極進(jìn)取、永不言棄的精神，及其在現(xiàn)實(shí)生活中的激勵(lì)意義。（二）《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》——?jiǎng)⒂礤a作者與背景：劉禹錫，唐代中期詩(shī)人、文學(xué)家，有“詩(shī)豪”之稱。此詩(shī)是他被貶二十余年后，應(yīng)召回京，在揚(yáng)州與白居易相會(huì)時(shí)所作。白居易在席上贈(zèng)詩(shī)，對(duì)其遭遇表示同情，劉禹錫遂以此詩(shī)酬答。原文：巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。核心解讀：首聯(lián)“巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身”，概寫自己長(zhǎng)期被貶謫的凄涼處境和憤懣心情，“凄涼地”、“棄置身”飽含辛酸。頷聯(lián)“懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人”，用向秀《思舊賦》和王質(zhì)爛柯的典故，抒發(fā)對(duì)故友的懷念以及對(duì)歲月流逝、人事變遷的感慨。頸聯(lián)“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”，是全詩(shī)的精華所在。詩(shī)人以“沉舟”、“病樹”自喻，卻并未消沉，反而以千帆競(jìng)發(fā)、萬木爭(zhēng)春的蓬勃景象，展現(xiàn)了豁達(dá)的胸襟和積極樂觀的人生態(tài)度，蘊(yùn)含著新事物必將取代舊事物的深刻哲理。尾聯(lián)點(diǎn)明酬答之意，回應(yīng)友人的關(guān)懷，表現(xiàn)出重新振作的昂揚(yáng)精神。學(xué)習(xí)要點(diǎn)：*典故的運(yùn)用：準(zhǔn)確理解“聞笛賦”和“爛柯人”的典故內(nèi)涵及其在詩(shī)中的作用。*千古名句的哲理：深刻領(lǐng)會(huì)“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”所蘊(yùn)含的新陳代謝的自然規(guī)律和積極樂觀的人生哲理。*情感的轉(zhuǎn)變：從首聯(lián)、頷聯(lián)的傷感、憤懣，到頸聯(lián)的豁達(dá)、昂揚(yáng)，再到尾聯(lián)的感激與振作。（三）《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》——蘇軾作者與背景：蘇軾，北宋文學(xué)家、書畫家，“唐宋八大家”之一，詞開豪放一派。這首詞作于宋神宗熙寧九年中秋，當(dāng)時(shí)蘇軾因與變法派政見不合，出知密州，政治失意，與弟弟蘇轍也已七年未見。中秋對(duì)月，思念親人，遂作此詞。原文：明月幾時(shí)有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。核心解讀：上闋開篇“明月幾時(shí)有？把酒問青天”，起筆突兀，飽含對(duì)宇宙人生的哲思?！拔矣孙L(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”，寫對(duì)月宮仙境的向往與疑慮，寄寓了對(duì)現(xiàn)實(shí)官場(chǎng)的某種疏離感和對(duì)理想境界的探求，但最終“起舞弄清影，何似在人間”，還是回歸到對(duì)人間生活的熱愛。下闋由中秋望月轉(zhuǎn)入懷人?！稗D(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠”，描繪月光移動(dòng)，照在不眠之人身上，暗示思念之深?！安粦?yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？”一問，將思念之情推向高潮。隨后，詞人筆鋒一轉(zhuǎn)，“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”，將個(gè)人的悲歡離合提升到對(duì)人生普遍規(guī)律的認(rèn)知，表現(xiàn)出曠達(dá)的胸襟。最后以“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”作結(jié)，將對(duì)弟弟的思念擴(kuò)展為對(duì)天下離人的美好祝愿，境界高遠(yuǎn)，情感真摯。學(xué)習(xí)要點(diǎn)：*上下闋內(nèi)容與情感的脈絡(luò)：上闋問天，寫對(duì)宇宙人生的遐想與對(duì)人間的眷戀；下闋問月，寫對(duì)親人的思念與曠達(dá)的人生感悟。*哲理與抒情的融合：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”所體現(xiàn)的曠達(dá)胸懷和人生哲理。*經(jīng)典詞句的意境與情感：“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”所蘊(yùn)含的美好祝愿及其深遠(yuǎn)影響。*豪放詞風(fēng)的體現(xiàn)：雖為中秋望月懷人之作，卻境界開闊，情感曠達(dá)，不同于一般婉約詞的纏綿悱惻。（四）《月夜憶舍弟》——杜甫作者與背景：杜甫，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，被稱為“詩(shī)圣”，其詩(shī)被稱為“詩(shī)史”。此詩(shī)作于安史之亂中，當(dāng)時(shí)杜甫流寓秦州，兵戈未息，兄弟離散，音信不通，值此秋夜，望月思親，寫下這首充滿憂國(guó)憂民和思念手足之情的詩(shī)篇。原文：戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。有弟皆分散，無家問死生。寄書長(zhǎng)不達(dá)，況乃未休兵。核心解讀：首聯(lián)“戍鼓斷人行，邊秋一雁聲”，描繪了一幅戰(zhàn)亂年代荒涼蕭瑟的邊塞秋夜圖?！皵嗳诵小秉c(diǎn)明社會(huì)動(dòng)蕩，“一雁聲”則增添了凄涼孤獨(dú)之感，為全詩(shī)奠定了悲涼的基調(diào)。頷聯(lián)“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，看似寫景，實(shí)則融入了深厚的主觀情感。白露節(jié)的清寒，更添思親之情；故鄉(xiāng)的月亮分外明亮，是因?yàn)樗寄疃a(chǎn)生的獨(dú)特感受，這兩句樸素自然，卻意味深長(zhǎng)，成為千古名句。頸聯(lián)“有弟皆分散，無家問死生”，直抒胸臆，點(diǎn)出對(duì)弟弟們的深切擔(dān)憂和思念，“分散”、“無家”、“死生”，字字泣血。尾聯(lián)“寄書長(zhǎng)不達(dá)，況乃未休兵”，進(jìn)一步揭示了戰(zhàn)亂帶來的災(zāi)難，不僅親人離散，連書信都無法寄達(dá)，深化了憂國(guó)憂民的情懷。學(xué)習(xí)要點(diǎn)：*情景交融的寫法：首聯(lián)、頷聯(lián)如何通過景物描寫烘托氣氛，寄托情感。*“月是故鄉(xiāng)明”的情感內(nèi)涵：理解這種因思念而產(chǎn)生的主觀感受，體會(huì)其質(zhì)樸而深沉的思鄉(xiāng)之情。*家國(guó)情懷的體現(xiàn)：個(gè)人的骨肉分離與國(guó)家的戰(zhàn)亂局勢(shì)緊密相連，體現(xiàn)了杜甫詩(shī)歌“沉郁頓挫”的風(fēng)格和憂國(guó)憂民的博大胸懷。（五）《長(zhǎng)沙過賈誼宅》——?jiǎng)㈤L(zhǎng)卿作者與背景：劉長(zhǎng)卿，唐代詩(shī)人，擅長(zhǎng)五言詩(shī)，有“五言長(zhǎng)城”之稱。此詩(shī)是劉長(zhǎng)卿被貶為睦州司馬，路過長(zhǎng)沙賈誼故宅時(shí)所作。賈誼是西漢著名的政論家、文學(xué)家，因遭讒被貶為長(zhǎng)沙王太傅，抑郁而終。劉長(zhǎng)卿借憑吊賈誼，抒發(fā)自己被貶的悲憤與不平。原文：三年謫宦此棲遲，萬古惟留楚客悲。秋草獨(dú)尋人去后，寒林空見日斜時(shí)。漢文有道恩猶薄，湘水無情吊豈知？寂寂江山搖落處，憐君何事到天涯！核心解讀：首聯(lián)“三年謫宦此棲遲，萬古惟留楚客悲”，點(diǎn)出賈誼的不幸遭遇和后人對(duì)他的悲嘆，“三年”言時(shí)間之短，“萬古”言影響之深，“悲”字奠定全詩(shī)基調(diào)。頷聯(lián)“秋草獨(dú)尋人去后，寒林空見日斜時(shí)”，描寫詩(shī)人獨(dú)自尋訪賈誼故宅的所見所感。秋草蕭瑟，寒林凄清，日薄西山，這些凄涼的景象，既寫故宅的荒涼，也烘托了詩(shī)人悲涼的心境，“獨(dú)尋”、“空見”，更顯孤獨(dú)與失落。頸聯(lián)“漢文有道恩猶薄，湘水無情吊豈知？”由寫景轉(zhuǎn)入議論抒情，表面上是為賈誼鳴不平，指責(zé)漢文帝雖號(hào)稱有道，卻對(duì)賈誼恩遇淺??；實(shí)則借古諷今，暗喻自己的遭遇，抒發(fā)對(duì)當(dāng)朝統(tǒng)治者的不滿。尾聯(lián)“寂寂江山搖落處，憐君何事到天涯！”以江山寂寥、草木搖落的景象收束，“憐君”既是憐賈誼，也是憐自己，“何事到天涯”的設(shè)問，充滿了悲憤與無奈，將身世之悲、家國(guó)之痛融為一體。學(xué)習(xí)要點(diǎn)：*借古諷今，詠史抒懷：詩(shī)人如何通過憑吊賈誼來抒發(fā)自己被貶的悲憤與對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿。*景物描寫的烘托作用：頷聯(lián)的景物描寫如何營(yíng)造悲涼氣氛，寄托詩(shī)人情感。*情感的層層遞進(jìn)：從對(duì)賈誼的悲嘆，到尋訪故宅的凄涼，再到對(duì)漢文帝的指責(zé)，最后落腳于對(duì)自身命運(yùn)的哀憐。（六）《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》——韓愈作者與背景：韓愈，唐代杰出的文學(xué)家、思想家，“唐宋八大家”之首。此詩(shī)是韓愈因上《論佛骨表》，極力反對(duì)唐憲宗迎佛骨入宮，觸怒憲宗，被貶為潮州刺史，在前往潮州途中，行至藍(lán)關(guān)時(shí)，寫給侄孫韓湘的一首七律。原文：一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年！云橫秦嶺家何在？雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。知汝遠(yuǎn)來應(yīng)有意，好收吾骨瘴江邊。核心解讀：首聯(lián)“一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千”，開門見山，概寫自己因直言進(jìn)諫而獲罪被貶的遭遇。“朝奏”與“夕貶”對(duì)比鮮明，“路八千”極言貶謫路途之遙遠(yuǎn)艱辛，凸顯了事件的突然與朝廷的無情。頷聯(lián)“欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年！”，表明自己上書的初衷是為了國(guó)家除去弊政，即便因此獲罪，也絕不吝惜自己衰老的生命，展現(xiàn)了詩(shī)人剛正不阿、為國(guó)為民的崇高氣節(jié)和犧牲精神。頸聯(lián)“云橫秦嶺家何在？雪擁藍(lán)關(guān)馬不前”，轉(zhuǎn)入寫景抒情。秦嶺云霧茫茫，不知家在何處；藍(lán)關(guān)大雪封路，連馬都踟躕不前。這既是眼前實(shí)景的描繪，更是詩(shī)人內(nèi)心迷茫、悲憤、絕望情緒的外化。尾聯(lián)“知汝遠(yuǎn)來應(yīng)有意，好收吾骨瘴江邊”，是對(duì)侄孫的囑托，語氣看似平靜，實(shí)則飽含著無盡的悲憤、凄涼與絕望，將全詩(shī)的情感推向高潮。學(xué)習(xí)要點(diǎn)：*對(duì)比手法的運(yùn)用：“朝奏”與“夕貶”的對(duì)比，突出了事件的戲劇性和詩(shī)人遭遇的悲慘。*詩(shī)人的品格與精神：頷聯(lián)如何展現(xiàn)韓愈剛正不阿、以國(guó)事為重、不惜犧牲的精神。*頸聯(lián)的意境與情感：分析“云橫秦嶺”、“雪擁藍(lán)關(guān)”的象征意義，體會(huì)詩(shī)人內(nèi)心的復(fù)雜情感。（七）《商山早行》——溫庭筠作者與背景：溫庭筠，唐代詩(shī)人、詞人，是花間詞派的鼻祖，詩(shī)與李商隱齊名，時(shí)稱“溫李”。此詩(shī)描寫了旅途中寒冷凄清的早行景色，抒發(fā)了游子在外的孤寂之情和濃濃的思鄉(xiāng)之意。原文：晨起動(dòng)征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。雞聲茅店月，人跡板橋霜。槲葉落山路，枳花明驛墻。因思杜陵夢(mèng)，鳧雁滿回塘。核心解讀：首聯(lián)“晨起動(dòng)征鐸，客行悲故鄉(xiāng)”，點(diǎn)題，交代時(shí)間（晨起）、事件（動(dòng)征鐸，即駕車遠(yuǎn)行）和原因（悲故鄉(xiāng)），開門見山，奠定了全詩(shī)悲愁的基調(diào)。頷聯(lián)“雞聲茅店月，人跡板橋霜”，是歷代傳誦的名句。詩(shī)人選取了“雞聲”、“茅店”、“月”、“人跡”、“板橋”、“霜”六個(gè)典型意象，不用一個(gè)動(dòng)詞，純用名詞組合，勾勒出一幅清冷寂靜的早行畫面，含蓄地表達(dá)了旅途的艱辛和思鄉(xiāng)的愁緒。這種“意象疊加”的手法，極具畫面感和感染力。頸聯(lián)“槲葉落山路，枳花明驛墻”，繼續(xù)描寫早行途中的景物。槲葉飄落，枳花映墻，一蕭瑟，一鮮明，進(jìn)一步渲染了早行的氛圍。尾聯(lián)“因思杜陵夢(mèng)，鳧雁滿回塘”，由眼前的景物轉(zhuǎn)入對(duì)故鄉(xiāng)的思念。昨夜夢(mèng)見杜陵家園中，鳧雁在清澈的池塘里游弋，那是多么溫馨美好的景象??！夢(mèng)境與眼前的凄涼早行形成鮮明對(duì)比，更添思鄉(xiāng)之苦。學(xué)習(xí)要點(diǎn)：*“意象疊加”的藝術(shù)手法：賞析“雞聲茅店月，人跡板橋霜”的精妙之處