-2026學(xué)年下學(xué)期湖南省婁底市七年級(jí)語(yǔ)文期中練習(xí)試卷 一、【青春——引風(fēng)氣之先】閱讀下面的文字，完成小題。中國(guó)傳統(tǒng)工藝設(shè)計(jì)注重“材美”“工巧”“器雅”，古人對(duì)于器物的形狀、質(zhì)地、色彩的追求可謂孜孜不倦。一件器物，可以拙（）樸到渾然天成、不露聲色，也可以繁復(fù)、精美到無(wú)以復(fù)加?！斑^(guò)去的生活，一切都很慢”【甲】，因此無(wú)論是天潢貴胄【乙】，還是黎民百姓，家里或許都會(huì)有幾件稱心如意的工藝品，點(diǎn)綴他們的“慢生活”。在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天，那些與生活息息相關(guān)、具有溫度的傳統(tǒng)工藝家具與器物，除了留存在一些宮殿、宅第【丙】、民居中，還在熱衷傳統(tǒng)工藝設(shè)計(jì)的美術(shù)家手中不斷傳承。家具、器物、雅玩里不僅僅蘊(yùn)藏著中國(guó)傳統(tǒng)工藝源遠(yuǎn)流長(zhǎng)且不斷革新的豐富技法【丁】；______折射出中國(guó)人對(duì)幸福生活的qián（）誠(chéng)態(tài)度。1．給文中加點(diǎn)字注音，根據(jù)拼音寫(xiě)出相應(yīng)的漢字。（1）拙樸（2）qián誠(chéng)2．文中【甲】【乙】【丙】【丁】四處標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．【甲】， B．【乙】， C．【丙】、 D．【丁】；3．文中畫(huà)浪線詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ〢．孜孜不倦 B．不露聲色 C．或許 D．留存4．在橫線處填上恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)，使句子構(gòu)成遞進(jìn)關(guān)系，正確的是（）A．都 B．而且 C．還 D．卻二、【青春——燃科學(xué)之光】同學(xué)們?cè)谡?023年我國(guó)重大科技成果時(shí)，紛紛為我國(guó)科技發(fā)展成就點(diǎn)贊，為廣大的科技工作者點(diǎn)贊。班級(jí)圍繞“科技”話題開(kāi)展語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，請(qǐng)你參與并完成任務(wù)。5．活動(dòng)中，小魯搜集到了下面兩則材料。請(qǐng)寫(xiě)出你從材料中探究到的信息?！静牧弦弧?023年我國(guó)重大科技成果：中國(guó)空間站進(jìn)入應(yīng)用與發(fā)展階段；我國(guó)科學(xué)家首次在實(shí)驗(yàn)中實(shí)現(xiàn)了模式匹配量子密鑰分發(fā)；液氧甲烷火箭朱雀二號(hào)遙二運(yùn)載火箭發(fā)射成功；255個(gè)光子的量子計(jì)算原型機(jī)“九章三號(hào)”刷新世界紀(jì)錄；神舟十六號(hào)載人飛船、神舟十七號(hào)載人飛船發(fā)射取得圓滿成功；第四十次南極考察啟動(dòng)……越來(lái)越多“中國(guó)足跡”標(biāo)注科技發(fā)展的“中國(guó)高度”，基礎(chǔ)研究持續(xù)為科技創(chuàng)新提供不竭動(dòng)能，科技體制改革進(jìn)一步營(yíng)造良好氛圍、激發(fā)人才活力……一系列突破性、標(biāo)志性科技成果令人振奮！點(diǎn)贊中國(guó)科技，致敬科技工作者！【材料二】①身體可以失重，但心靈永遠(yuǎn)不能失重，唯有全力以赴才能不負(fù)時(shí)代、不負(fù)夢(mèng)想?！裰凼咛?hào)乘組指令長(zhǎng)湯洪波②要做需要非常努力跳起來(lái)才夠得著的科研，并堅(jiān)持做到極致?！袊?guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)教授陸朝陽(yáng)③我們的使命就是用自己的努力，為更好地認(rèn)識(shí)南極、保護(hù)南極、利用南極作出貢獻(xiàn)?！袊?guó)第四十次南極考察隊(duì)首席科學(xué)家張北辰6．下圖是“全國(guó)科技工作者日”的徽標(biāo)。請(qǐng)說(shuō)明徽標(biāo)構(gòu)圖和設(shè)計(jì)意圖。三、【青春——薈壯美詩(shī)文】7．從詩(shī)文中感悟山水。山川之美，古來(lái)共談?！皹?shù)樹(shù)皆秋色，①”是王績(jī)眼中秋意頗濃的山野之美；②“，③”是崔顥登樓遠(yuǎn)眺的江景之美；④，⑤”是白居易春行西湖時(shí)所感的生機(jī)勃勃之美。然覽物之情，各有不同。面對(duì)傲雪凌霜的松柏，劉楨發(fā)出了“⑥?松柏有本性”的贊嘆，借松柏之剛勁，明志向之堅(jiān)貞。四、現(xiàn)代文閱讀I閱讀下面的文字，完成各題。無(wú)用的境界黃鈺琦①無(wú)用是一種哲學(xué)境界，也是一種存在狀態(tài)，無(wú)用即大用?！吧侥咀钥芤?，膏火自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知無(wú)用之用也?！薄肚f子·人間世》中這樣寫(xiě)道。山中的林木因?yàn)椴皇橇寄?，反而得以保全，長(zhǎng)成參天大樹(shù)?？梢?jiàn)，無(wú)用往往在關(guān)鍵之時(shí)有大用。文中所寫(xiě)，表面上說(shuō)的是林木，實(shí)則講的是人生哲理，也在講述莊子的故事。莊子一生困頓，崇尚自由而不應(yīng)楚威王之聘，在官場(chǎng)上沒(méi)有名氣，一生落魄。世俗之人看莊子，無(wú)功無(wú)祿，覺(jué)得莊子是無(wú)用的。但若論超凡脫俗，莊子是漆園傲吏，也是道家學(xué)派的代表人物，更是一位真正的智者。一生逍遙世外，他獲得的，其實(shí)是真正的自由。②無(wú)用的第一重境界是“總得花看能幾日，最難留惜是芳時(shí)”。世間事物紛繁復(fù)雜，世人以為詩(shī)酒音樂(lè)是無(wú)用之物，往往因此錯(cuò)過(guò)人間諸多美好。作詩(shī)，乘舟遠(yuǎn)去，蘇軾在“裊裊風(fēng)蒲亂，猗猗水荇長(zhǎng)”中感悟無(wú)用之樂(lè)，“不知何所樂(lè)，竟夕獨(dú)酣歌”。蘇軾成也詩(shī)詞，敗也詩(shī)詞，詩(shī)詞既記載著他的沉浮，也是反哺他的精神食糧。酌酒，遠(yuǎn)望，李白在“花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親”中感悟無(wú)用之樂(lè)，“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”。李白作詩(shī)時(shí)飲酒，賞月時(shí)也飲酒，酒賦予李白詩(shī)情逸興，為他的人生增添無(wú)限瀟灑。沒(méi)有酒這無(wú)用之物，就沒(méi)有李白這有用之人。靜坐，撫琴，王維在“獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯”中感悟無(wú)用之樂(lè)，“深林人不知，明月來(lái)相照”。王維不僅參禪悟理，學(xué)莊信道，還精通詩(shī)書(shū)畫(huà)樂(lè)?？梢?jiàn)，真正讓人精神高貴的東西，大多無(wú)用。③無(wú)用的第二重境界是“誰(shuí)教歲歲紅蓮夜，兩處沉吟各自知”。在成功學(xué)盛行的當(dāng)下，有用無(wú)用成了衡量一個(gè)人成功與否的最常見(jiàn)的標(biāo)準(zhǔn)。世人習(xí)慣于追逐有用之事，如功名，如利祿，但生命中的大多有用之事是被動(dòng)的，忽略了內(nèi)心深處的喜好，很容易讓人身心疲憊。而無(wú)用之事似與成功相離，獨(dú)忠于自己的喜愛(ài)與內(nèi)心，是人世間最孤獨(dú)的事。但只要鐘情于所愛(ài)，縱使無(wú)用又如何？所愛(ài)之事給人內(nèi)心深處帶去的震撼經(jīng)久不息，是人世間最瀟灑的事，能使人獲得極高的精神愉悅。陶淵明“少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山”，隱居山林，躬耕田園。這相比于蜚聲官場(chǎng)、榮華富貴實(shí)在是無(wú)用得很，但就在這無(wú)用之中，他悟到了“山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還”的自然真意，樂(lè)夫天命，那么隨心，那么自如。最終他成為了中國(guó)第一位山水田園詩(shī)人，被稱為“古今隱逸詩(shī)人之宗”，誰(shuí)能說(shuō)他的一生無(wú)用？李漁說(shuō)：“一種本性特別喜歡的東西可以當(dāng)藥?！睙o(wú)用的喜歡可以治愈生活的疲倦，帶來(lái)身心的愉悅。④無(wú)用的第三重境界是“行到水窮處，坐看云起時(shí)”。從水窮到云起，正如一個(gè)人在修行中一而再、再而三地面對(duì)抉擇。旁人的三言兩語(yǔ)、生活的無(wú)奈，都可能成為摧毀無(wú)用之物的利刃。如果因此而生退心，就要把念頭回到初心上。初發(fā)時(shí)，內(nèi)心空無(wú)一物，似是無(wú)用，回望過(guò)去，我們不是已經(jīng)走了相當(dāng)長(zhǎng)的路程了嗎？春日晴好，看到盛開(kāi)的玉蘭，不該以有用無(wú)用看待，而應(yīng)想到“霓裳片片晚妝新，束素亭亭玉殿春”。若要使無(wú)用之物在生命中綻放，唯有以自適之心觀世事，超凡脫俗，享受這一刻的美好，抓住心靈顫動(dòng)的那一剎那，你的人生又是何等的幸福美好。守護(hù)無(wú)用之物，一定要抵住紛擾，堅(jiān)持己心。⑤春江花月，詩(shī)酒年華，悲歡離合，人生諸多無(wú)用事，亦可演繹別樣的精彩。（摘自《讀者》2024年第7期，有刪改）8．本文結(jié)構(gòu)完整，論證嚴(yán)密，請(qǐng)你梳理其論證結(jié)構(gòu)，完成下面的表格。9．請(qǐng)你從第③自然段中找出任意一種論證方法并分析其作用。10．請(qǐng)結(jié)合你的生活實(shí)際，談?wù)勯喿x本文的感悟。五、現(xiàn)代文閱讀Ⅱ秋訪八臺(tái)山①八臺(tái)山的秋，是一軸緩緩展開(kāi)的水墨長(zhǎng)卷。從山腳向上，秋色層層暈染，由淺入深，由淡轉(zhuǎn)濃，仿佛有一位看不見(jiàn)的畫(huà)師，正從容不迫地?fù)]灑著手中的筆墨。②清晨的八臺(tái)山，籠罩在一層薄如蟬翼的霧中。那霧，輕柔得如同母親的紗巾，若有若無(wú)地纏繞在山腰間。站在山腳仰望，主峰在云霧間若隱若現(xiàn)，宛如一位羞澀的少女，半掩著面容。山間的樹(shù)木，經(jīng)過(guò)一夜秋露的洗禮，綠得發(fā)亮，綠得醉人。那是一種積蓄了整個(gè)夏天的力量，在秋日里迸發(fā)出的最后的、也是最濃烈的綠意。③沿著青石板鋪就的山路向上，兩旁的楓樹(shù)漸漸多了起來(lái)。初時(shí)，只是零星幾點(diǎn)紅葉夾雜在綠蔭中，像調(diào)皮的孩子躲在門(mén)后偷看。越往上走，紅色越是放肆，終于匯成一片燃燒的海洋。陽(yáng)光透過(guò)枝葉的縫隙灑下來(lái)，在鋪滿落葉的小徑上投下斑駁的光影。風(fēng)吹過(guò)，樹(shù)葉沙沙作響，偶爾有幾片葉子悠悠飄落，在空中打個(gè)旋兒，極不情愿地投入大地的懷抱。④行至山腰，視野豁然開(kāi)朗。一塊巨大的巖壁突兀而出，形似展翅欲飛的雄鷹。站在鷹嘴巖上極目遠(yuǎn)眺，群山起伏，如綠色的波濤涌向天際。山谷間，一條小溪蜿蜒而下，在陽(yáng)光下閃著粼粼波光，如一條銀色的絲帶飄落在群山之間。溪水撞擊巖石的聲音，清脆悅耳，為這靜謐的山林增添了幾分靈動(dòng)。⑤夕陽(yáng)西下時(shí)，我們終于登上了主峰。此刻的八臺(tái)山，展現(xiàn)出它最壯美的一面。夕陽(yáng)的余暉給群山鍍上了一層金邊，云海在腳下翻騰，時(shí)而如棉絮堆積，時(shí)而如輕紗飄拂。置身于此，仿佛遨游于仙境之中，所有的疲憊頓時(shí)煙消云散。忽然想起吳均的句子：“鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反?！贝饲榇司?，確實(shí)讓人忘卻塵世的煩擾，只想永遠(yuǎn)沉醉在這山水之間。⑥暮色漸濃，我們踏著月光下山?；赝伺_(tái)山，它又如來(lái)時(shí)那般靜靜地矗立在夜色中，守護(hù)著這一方水土。這次的秋日造訪，不僅讓我領(lǐng)略了大自然的鬼斧神工，更讓我的心靈得到了安慰。11．作者是按照什么順序來(lái)描寫(xiě)八臺(tái)山秋景的？請(qǐng)結(jié)合文章關(guān)鍵詞句說(shuō)明。12．閱讀文章第①—④自然段，從感觀角度簡(jiǎn)要分析對(duì)八臺(tái)山景物的描寫(xiě)。13．結(jié)合上下文，從修辭的角度賞析第③段中畫(huà)線句子的表達(dá)效果?！俺鯐r(shí)，只是零星幾點(diǎn)紅葉夾雜在綠蔭中，像調(diào)皮的孩子躲在門(mén)后偷看?！?4．文章第⑤段引用“鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反”有什么作用？15．作者在文末說(shuō)“讓我的心靈得到了安慰”。你是否也有過(guò)類似“心靈得到安慰”的經(jīng)歷呢？請(qǐng)簡(jiǎn)要談?wù)?。六、古?shī)文閱讀閱讀下面的詩(shī)詞，完成下面小題。觀滄海曹操東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹(shù)木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志。浪淘沙?北戴河毛澤東大雨落幽燕，白浪滔天，秦皇島外打魚(yú)船。一片汪洋都不見(jiàn)，知向誰(shuí)邊？往事越千年，魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇。蕭瑟秋風(fēng)今又是，換了人間。16．《浪淘沙?北戴河》中追述曹操寫(xiě)作《觀滄海》一詩(shī)的句子是：，，。17．兩首詩(shī)詞都突出了大海的特點(diǎn)。18．《浪淘沙?北戴河》中“換了人間”，表達(dá)了作者怎樣的思想感情？閱讀下面的文言文，完成下面小題。峨眉山行紀(jì)范成大甲午，宿白水寺，大雨不可登山。謁普賢大士銅像，丐三日好晴以登山。乙末，果大霽，遂登上峰。又無(wú)復(fù)蹊蹬，斫木作長(zhǎng)梯，釘巖壁，緣之而上。意天下登山險(xiǎn)峻，無(wú)此比者。余以健卒挾山轎強(qiáng)登，同行則用山中梯轎。出白水寺，便登點(diǎn)心坡，言峻甚，足膝點(diǎn)于心胸云。過(guò)駱駝嶺簇店，當(dāng)?shù)腊逦菀婚g，僧煮湯以俟蒸炊。自以卯初登山，至此已申后。漸高漸寒，到八十四盤(pán)則驟寒。比及山頂，亟挾纊①兩重，又加毳衲駝茸之裘，盡衣笥②中所藏。系重巾，躡氈靴，猶凜栗不自持，則擁爐危坐。移頃，冒寒登天仙橋，至光明巖，炷香。忽云出巖下旁谷中，即雷洞山也。云行勃勃如隊(duì)仗，當(dāng)巖則少駐。云頭現(xiàn)大圓光，雜色之暈數(shù)重。倚立相對(duì)，中有水墨影，若仙圣跨象者。一碗茶頃，光沒(méi)，而其旁復(fù)現(xiàn)一光如前，少時(shí)亦沒(méi)。日暮，云物皆散，四山寂然。乙夜燈出，巖下遍滿，彌望以千百計(jì)。夜寒甚，不可久立。丙申，復(fù)登巖。眺望，巖后岷山萬(wàn)重，少北則瓦屋山，在雅州；少南則大瓦屋，近南詔，形狀宛然瓦屋一間也。此諸山之后，即西域雪山。崔嵬刻削，凡數(shù)十百峰。初日照之，雪色洞明，如爛銀晃耀曙光中。此雪自古至今未嘗消也。山綿延入天竺諸蕃，相去不知幾千里，望之但如在幾案間。瑰奇勝絕之觀，真冠平生矣。（選自《吳船錄》，有刪改）【注】①擴(kuò)：絲綿。②笥：盛衣服的方形竹器19．下列語(yǔ)句中加點(diǎn)的詞解釋有誤的一項(xiàng)是（在答題卡的相應(yīng)位置填出代表該選項(xiàng)的字母）（）A．緣之而上緣：沿著B(niǎo)．僧煮湯以俟蒸炊俟：等待C．盡衣笥中所藏衣：衣服D．真冠平生矣冠：第一20．翻譯文中畫(huà)線句。（1）系重巾，躡氈靴，猶凜栗不自持，則擁爐危坐。（2）一碗茶頃，光沒(méi)，而其旁復(fù)現(xiàn)一光如前，少時(shí)亦沒(méi)。21．本文和前一題詩(shī)歌雖然都是記錄游峨眉山，卻體現(xiàn)出作者范成大和程公許迥異的特質(zhì)。請(qǐng)結(jié)合詩(shī)文內(nèi)容，簡(jiǎn)要分析兩人性格的不同之處。七、名著閱讀22．下列關(guān)于《簡(jiǎn)·愛(ài)》這部名著的理解和表述有誤的一項(xiàng)是（）A．英國(guó)女作家夏洛蒂·勃朗特的小說(shuō)《簡(jiǎn)?愛(ài)》成功塑造了一個(gè)優(yōu)秀女性形象。女主人公對(duì)自由幸福的渴念和對(duì)更高精神境界的追求，演繹出動(dòng)人心弦的人生樂(lè)章。B．《簡(jiǎn)·愛(ài)》這一故事主要發(fā)生在勞沃德學(xué)校、桑菲爾德莊園、圣·約翰家三個(gè)地方，其中桑菲爾德莊園最重要。C．小說(shuō)中由彼此對(duì)立的自然因素如冰與火、麗日與風(fēng)雨構(gòu)成的比喻形象，呼應(yīng)著主人公內(nèi)心的矛盾和斗爭(zhēng)。D．《簡(jiǎn)·愛(ài)》中，羅切斯特與簡(jiǎn)·愛(ài)互相傾吐衷腸的情形，是全書(shū)中最感人的篇章之一。簡(jiǎn)·愛(ài)拐彎抹角地試探羅切斯特的心思，表現(xiàn)了她性格中多疑軟弱的一面。名著閱讀23．下面關(guān)于《簡(jiǎn)·愛(ài)》內(nèi)容的表述，有誤的一項(xiàng)是（）A．《簡(jiǎn)·愛(ài)》作者是英國(guó)女作家夏洛蒂·勃朗特，她與她的姊妹艾米莉·勃朗特(作品《呼嘯山莊》)，安妮·勃朗特(作品《艾格尼絲·格雷》)同時(shí)馳名文壇。B．小說(shuō)以第一人稱敘述，是一部帶有自傳色彩的長(zhǎng)篇小說(shuō)。C．小說(shuō)具有濃郁的抒情色彩，娓娓道來(lái)的內(nèi)心獨(dú)白、色彩斑斕的景物描寫(xiě)、巧妙的懸念設(shè)計(jì)等，增強(qiáng)了作品的藝術(shù)感染力。D．簡(jiǎn)·愛(ài)回到芬丁莊園與失明的羅切斯特結(jié)婚，是因?yàn)楹?jiǎn)·愛(ài)從去世的叔叔那里繼承了五千英鎊的遺產(chǎn)，與羅切斯特經(jīng)濟(jì)上平等。24．閱讀名著，不僅要了解名著內(nèi)容，還要學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)名著?！蔼?dú)字點(diǎn)評(píng)法"是評(píng)價(jià)名著常用的方法之一，比如文藝評(píng)論家周汝昌曾用一個(gè)“義”字評(píng)《水滸傳》。請(qǐng)你根據(jù)自己的閱讀體會(huì)，提煉一個(gè)字評(píng)價(jià)《簡(jiǎn)·愛(ài)》這部小說(shuō)，并簡(jiǎn)述理由。八、寫(xiě)作25．魯肅用贊美的目光看著學(xué)問(wèn)大進(jìn)的呂蒙，心里滿是欣賞與佩服；宗璞用平和的目光凝視一樹(shù)紫藤蘿，抒發(fā)對(duì)生命的贊嘆；楊利偉用冷峻的目光面對(duì)舷窗出現(xiàn)的裂紋，最終成功返航。用眼看周遭，用心看世界，目光里透著態(tài)度，也藏著感悟。請(qǐng)以“▲的目光”為題，寫(xiě)一篇文章，要求不少于500字。

答案解析部分【答案】1．zhuō；虔2．D3．B4．C【答案】5．中國(guó)科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展，成果顯著；重大科技成果離不開(kāi)科技工作者全力以赴、追求極致、無(wú)私奉獻(xiàn)的科研精神。6．示例：徽標(biāo)上方是一雙手，左、右手指指尖靠在一起組成一個(gè)“心”的形狀，下方是數(shù)字“5·30”和漢字“全國(guó)科技工作者日”?！靶摹钡男螤钤⒁饪萍脊ぷ髡卟煌跣模ㄍ耐?、專心致志投身科技創(chuàng)新事業(yè)、用雙手創(chuàng)造科技的美好未來(lái)等）。明確地表明5月30日是全國(guó)科技工作者日。7．【答案】山山唯落暉；晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)；芳草萋萋鸚鵡洲；幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)；誰(shuí)家新燕啄春泥；豈不罹凝寒【答案】8．中心論點(diǎn)：無(wú)用是一種哲學(xué)境界，也是一種存在狀態(tài)，無(wú)用即大用。/人生諸多無(wú)用事，亦可演繹別樣的精彩。分論點(diǎn)1：真正讓人精神高貴的東西，大多無(wú)用。分論點(diǎn)2：無(wú)用的喜歡可以治愈生活的疲倦，帶來(lái)身心的愉悅。分論點(diǎn)3：守護(hù)無(wú)用之物，一定要抵住紛擾，堅(jiān)持己心。9．道理論證：引用了“誰(shuí)教歲歲紅蓮夜，兩處沉吟各自知”的詩(shī)句及李漁“一種本性特別喜歡的東西可以當(dāng)藥”的話，充分有力地論證了無(wú)用的喜歡可以治愈生活的疲倦，帶來(lái)身心愉悅的觀點(diǎn)，從而使論證更權(quán)威，更有說(shuō)服力。對(duì)比論證：將有用之事與無(wú)用之事進(jìn)行對(duì)比，突出強(qiáng)調(diào)了無(wú)用之事有大用的觀點(diǎn)，使觀點(diǎn)更鮮明、突出。舉例論證：舉了陶淵明的例子，證明了無(wú)用即大用的觀點(diǎn)，使論證更加真實(shí)可信，增強(qiáng)了說(shuō)服力。10．示例：在如今快節(jié)奏的生活中，我們常常過(guò)于追求那些被認(rèn)為“有用”的東西，比如好成績(jī)、高收入、高職位等。然而，卻忽略了那些看似“無(wú)用”的事情，比如靜下心來(lái)讀一本閑書(shū)、和家人朋友漫無(wú)目的地聊天、獨(dú)自欣賞一場(chǎng)日落。正如文中所說(shuō)，無(wú)用之事并非真的無(wú)用，它們往往能在關(guān)鍵時(shí)候給我們的心靈帶來(lái)滋養(yǎng)和慰藉。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)在追求有用的同時(shí)，也珍惜那些無(wú)用之事，因?yàn)樗鼈兓蛟S才是讓我們的生活更加豐富、讓我們的心靈更加充實(shí)的重要因素?！敬鸢浮?1．按照空間順序。第②段“站在山腳仰望”、第③段“沿著青石板鋪就的山路向上”、第④段“行至山腰”、第⑤段“登上了主峰”、第⑥段“踏著月光下山”，從山腳向上、山路向上行至山腰、登上主峰，最后下山，以登山路線展現(xiàn)秋景層次。12．第①—④段從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)兩種感官角度描寫(xiě)景物，讓秋景更立體可感。視覺(jué)：寫(xiě)秋色由淺入深，由淡轉(zhuǎn)濃、紅葉“零星幾點(diǎn)”“匯成一片燃燒的海洋”、巖壁“形似展翅欲飛的雄鷹”等，展現(xiàn)景物形態(tài)與色彩；聽(tīng)覺(jué)：寫(xiě)樹(shù)葉“沙沙作響”、溪水“撞擊巖石的聲音，清脆悅耳”，用聲音打破山林的靜謐，增添靈動(dòng)性。13．運(yùn)用比喻、擬人。將“零星紅葉”比作“調(diào)皮的孩子”，“躲在門(mén)后偷看”賦予紅葉人性，既寫(xiě)出紅葉鮮活、稀疏、靈動(dòng)的特點(diǎn)，又暗含作者的驚喜，讓景物充滿生命力。14．內(nèi)容上：精準(zhǔn)呼應(yīng)第⑤段“置身于此，仿佛遨游于仙境之中，所有的疲憊頓時(shí)煙消云散”“讓人忘卻塵世的煩擾”的內(nèi)容，用古人的感悟印證八臺(tái)山秋景的壯美與寧?kù)o，令人忘卻世俗煩擾；情感上：含蓄表達(dá)作者被八臺(tái)山美景打動(dòng)，內(nèi)心變得平和、超脫的情感，深化“自然能撫慰心靈”的主題；語(yǔ)言上：引用古典名句，為文章增添文學(xué)底蘊(yùn)。15．示例：有過(guò)。一次因和朋友吵架難過(guò)時(shí)，我去小區(qū)湖邊散步。秋日午后，陽(yáng)光灑在湖面泛著金光，岸邊柳枝輕晃，幾只鴨子慢悠悠游過(guò)?？粗届o的湖水，我煩躁的心漸漸平靜，也想通了吵架的問(wèn)題。自然的寧?kù)o安慰了我。（開(kāi)放題，結(jié)合自身經(jīng)歷，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔即可。）【答案】16．往事越千年；魏武揮鞭；東臨碣石有遺篇17．波濤澎湃、浩瀚無(wú)垠18．對(duì)封建帝王的否定，對(duì)社會(huì)主義革命勝利的自豪之情；無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的博大胸懷與自豪【答案】19．C20．（1）系上厚厚的頭巾，穿上氈靴，還是冷得發(fā)抖，不能控制自己，就靠著火爐端正地坐著。（2）大約喝一碗茶的時(shí)間，光消失了，而它的旁邊又出現(xiàn)了一道和先前一樣的光，過(guò)了一會(huì)兒也消失了。21．范成大：勇敢堅(jiān)毅，面對(duì)險(xiǎn)峻的山路，仍堅(jiān)持登山；對(duì)美景充滿好奇與熱愛(ài)，多次登山觀賞景色，對(duì)峨眉山的雪景等景觀贊嘆不已。程公許：情感細(xì)膩，從詩(shī)中可看出他賞月時(shí)的愉悅以及夜深后的孤寂之情；善于觀察，對(duì)峨眉山的月色、露、沙途、荻花等景色描寫(xiě)細(xì)致。22．【答案】D【答案】23．D24．“敢”。理由：簡(jiǎn)·愛(ài)自幼父母雙亡，在寄養(yǎng)的舅父家中備受虐待，在孤兒院里飽受摧殘，與羅切斯特的愛(ài)情受阻，但她從不妥協(xié)，獨(dú)立而堅(jiān)強(qiáng)。面對(duì)種種磨難，她敢愛(ài)敢恨，敢于斗爭(zhēng)，敢于堅(jiān)持自己的立場(chǎng)與原則，敢于追求人生的幸福。她的敢讓她最終贏得自由與幸福。25．【答案】例文：媽媽的目光昨晚，半夢(mèng)半醒間，仿佛感到眼前有個(gè)模糊又熟悉的身影，我微微抬起頭，又望見(jiàn)了那再熟悉不過(guò)的眼神。我趕忙閉上眼睛。???????那是去年的一個(gè)晚上，和昨天一樣：半夜睜開(kāi)惺忪的眼睛，正遇上母親那慈愛(ài)的目光，我眨了眨眼睛，冷不