2024-2025學(xué)年河南省信陽市高二下學(xué)期期中考試歷史試題 (解析版)_第1頁(yè)
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高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1河南省信陽市2024-2025學(xué)年高二下學(xué)期期中考試歷史試題注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)等填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題:本題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.16世紀(jì)末,中國(guó)福建發(fā)生饑荒,饑民依靠甘薯得以度荒?!督ㄊ伎h志》亦記載道:“邑境山多田少,居民倍增,稻谷不足以給,則于山上種包谷、洋芋、蕎麥、燕麥或蕨蒿之類?!边@反映出,高產(chǎn)作物的種植()A.解決了人地矛盾問題 B.增強(qiáng)了應(yīng)急度荒能力C.提升了基層救災(zāi)效能 D.改變了民眾飲食結(jié)構(gòu)【答案】B【解析】據(jù)題干“饑民靠甘薯度荒,山區(qū)種植包谷、洋芋等作物”,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,高產(chǎn)作物(如甘薯、包谷)通過提供充足食物來源(如耐旱、高產(chǎn)),增強(qiáng)了應(yīng)急度荒能力(如緩解饑荒、保障生存),B項(xiàng)正確;題干未體現(xiàn)人地矛盾解決(如耕地面積或人口壓力數(shù)據(jù)),排除A項(xiàng);基層救災(zāi)效能依賴政府組織(如賑災(zāi)或倉(cāng)儲(chǔ)),與作物種植無直接關(guān)聯(lián),排除C項(xiàng);飲食結(jié)構(gòu)改變需結(jié)合長(zhǎng)期飲食習(xí)慣變化,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.1904年,法國(guó)人田德能將從法屬殖民地越南帶來的咖啡苗種到大理朱苦拉村,成為中國(guó)引種咖啡第一人,開啟了云南的咖啡文化。這說明()A.物種交流豐富飲食文化 B.新航路開辟促進(jìn)世界物種交流C.物種引進(jìn)影響生態(tài)環(huán)境 D.殖民擴(kuò)張活動(dòng)發(fā)生根本性變化【答案】A【解析】題干描述1904年法國(guó)人田德能將咖啡從法屬殖民地越南引入中國(guó)云南大理,開啟了中國(guó)咖啡文化。這體現(xiàn)了物種交流(咖啡的跨國(guó)傳播)對(duì)飲食文化的豐富作用(如云南咖啡文化的形成),A項(xiàng)正確;新航路開辟(15-17世紀(jì))雖促進(jìn)了全球物種交流,但題干事件發(fā)生在1904年,時(shí)間不符,且未直接提及新航路,排除B項(xiàng);題干強(qiáng)調(diào)咖啡文化的影響,未涉及生態(tài)環(huán)境問題(如物種入侵或生態(tài)破壞),排除C項(xiàng);殖民擴(kuò)張是背景(越南為法屬殖民地),但題干未體現(xiàn)殖民擴(kuò)張的“根本性變化”,僅說明物種交流的具體案例,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3.工業(yè)革命使大機(jī)器工業(yè)發(fā)展起來,生產(chǎn)效率迅速提高,急需開辟國(guó)外新市場(chǎng),通過鐵路將港口與腹地成功連接起來,通過輪船把世界各國(guó)鐵路連接起來,造就了國(guó)際性交通運(yùn)輸網(wǎng),為大工業(yè)的商品輸出和資金流動(dòng)帶來極大便利。材料主旨是()A.交通運(yùn)輸網(wǎng)便于西方國(guó)家殖民擴(kuò)張B.工廠制度極大的提高了社會(huì)生產(chǎn)力C.商品輸出推動(dòng)世界市場(chǎng)的不斷擴(kuò)展D.工業(yè)革命促進(jìn)統(tǒng)一世界市場(chǎng)的形成【答案】D【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,工業(yè)革命推動(dòng)了交通運(yùn)輸?shù)陌l(fā)展,便利了國(guó)際貿(mào)易,有利于世界市場(chǎng)的形成,D項(xiàng)正確;材料沒有提及殖民擴(kuò)張,排除A項(xiàng);工廠制度提高了社會(huì)生產(chǎn)力,但與材料主旨不符,排除B項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)交通運(yùn)輸推動(dòng)世界市場(chǎng)形成,商品輸出不是題干重點(diǎn),排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4.第二次工業(yè)革命期間,西門子和馬丁發(fā)明平爐煉鋼法,使鋼產(chǎn)量增加了70%;李比希提出合成肥料理論,大大提高了單位面積的糧食產(chǎn)量。這表明第二次工業(yè)革命時(shí)()A.科技與生產(chǎn)的緊密結(jié)合 B.發(fā)明源于技術(shù)經(jīng)驗(yàn)積累C.自然科學(xué)取得系列成果 D.消費(fèi)需求推動(dòng)技術(shù)革新【答案】A【解析】材料“西門子和馬丁發(fā)明平爐煉鋼法,使鋼產(chǎn)量增加了70%”“李比希提出合成肥料理論,大大提高了單位面積的糧食產(chǎn)量”體現(xiàn)的是第二次工業(yè)革命時(shí)期,科技對(duì)生產(chǎn)的助推作用,即科技與生產(chǎn)的緊密結(jié)合,A項(xiàng)正確;材料強(qiáng)調(diào)的是科技的力量,非技術(shù)經(jīng)驗(yàn)積累,排除B項(xiàng);材料未涉及自然科學(xué)取得的成果,排除C項(xiàng);材料未涉及消費(fèi)需求對(duì)技術(shù)革新的影響,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.明清時(shí)期山西曹張古城以“亨順通”等四大糧行聞名三晉。古城大小商號(hào)眾多,當(dāng)?shù)厣探绯鲑Y1700余兩建“曹張會(huì)館”,其中外地客商出資160余兩。材料可用于印證明清時(shí)期該地區(qū)()A.商人地位的提高 B.商業(yè)氛圍的濃厚C.資本力量的強(qiáng)大 D.長(zhǎng)途貿(mào)易的發(fā)展【答案】B【解析】根據(jù)材料可知,山西夏縣曹張古城在明清時(shí)期有眾多商號(hào),并且有聞名三晉的四大糧行,同時(shí)商界還能出資修建會(huì)館,包括本地商人以及外地客商也參與其中,這充分顯示出當(dāng)?shù)厣虡I(yè)活動(dòng)頻繁,商業(yè)氛圍濃厚,B項(xiàng)正確;中國(guó)封建社會(huì)結(jié)構(gòu)分為士農(nóng)工商四個(gè)等級(jí),商人地位提高的說法錯(cuò)誤,排除A項(xiàng);雖然材料提到了商人出資數(shù)額,但這并不能直接體現(xiàn)資本力量的強(qiáng)大,排除C項(xiàng);材料未明確提及長(zhǎng)途貿(mào)易的相關(guān)內(nèi)容,不能用于印證明清時(shí)期長(zhǎng)途貿(mào)易的發(fā)展,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.1914年,在上海紳商聯(lián)名要求下,上海城墻全部拆除,1915年福州開始拆除城墻至1935年全部拆完。2008年,大同市政府斥資10億元修復(fù)古城墻,西安、蘇州等傳統(tǒng)城市亦在修復(fù)城墻。這一不同做法()A.順應(yīng)了城市多功能的需求 B.突顯了開放自由的精神C.擺脫了重商文化觀的束縛 D.折射了審美取向的變遷【答案】A【解析】據(jù)本題材料“1914年,在上海紳商聯(lián)名要求下,上海城墻全部拆除,1915年福州開始拆除城墻至1935年全部拆完。2008年,大同市政府斥資10億元修復(fù)古城墻,西安、蘇州等傳統(tǒng)城市亦在修復(fù)城墻”概括得出結(jié)論是:20世紀(jì)初,中國(guó)城市化進(jìn)程加快,城墻阻礙了城市發(fā)展,因此被拆除;21世紀(jì)初,中國(guó)城市化進(jìn)程進(jìn)一步發(fā)展,城市經(jīng)濟(jì)文化功能增強(qiáng),因此城墻被修復(fù),大同、西安、蘇州的這些做法是順應(yīng)了城市多功能的需求,A項(xiàng)正確;材料無法體現(xiàn)出開放自由的精神,排除B項(xiàng);材料并未提及重商文化觀,排除C項(xiàng);城墻由拆除到修復(fù)是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的需要而不是審美取向的變遷,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7.下表是2008年京津城際鐵路開通后至2009年上半年天津抽樣調(diào)查統(tǒng)計(jì)表。分析表格數(shù)據(jù)可知,京津城際鐵路的開通()博物館和紀(jì)念館入館人數(shù)400萬人次,其中外地游客80萬人次,北京的游客占90%劇場(chǎng)演出場(chǎng)次、觀眾人數(shù)、演出收入增長(zhǎng)20%工藝品的銷量同比增長(zhǎng)超過50%A.使天津市常住人口激增 B.改變了人們的出行方式C.促進(jìn)了文化交流和傳播 D.標(biāo)志中國(guó)進(jìn)入高鐵時(shí)代【答案】C【解析】根據(jù)材料概括可知:由表格數(shù)據(jù)可知,京津城際鐵路的開通促進(jìn)了博物館和紀(jì)念館入館人數(shù)的增長(zhǎng),其中以外地游客為主,北京游客占大多數(shù),同時(shí)劇場(chǎng)演出和工藝品銷量也出現(xiàn)增長(zhǎng),這些都表明京津城際鐵路的開通有效促進(jìn)了天津與其他地區(qū)之間的文化交流與傳播,C項(xiàng)正確;材料反映的是鐵路的開通促進(jìn)了流動(dòng)人口的增加,未涉及常駐人口是否增加,排除A項(xiàng);材料未涉及此條鐵路開通前的人們出行狀況的論述,不能得出改變了人們的出行方式,排除B項(xiàng);材料僅涉及京津城際鐵路的開通,不能得出標(biāo)志中國(guó)進(jìn)入高鐵時(shí)代的結(jié)論,以偏概全,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8.新中國(guó)成立之初,為了建設(shè)公共衛(wèi)生事業(yè),各級(jí)人民政府培訓(xùn)了大量掌握基本技能的醫(yī)護(hù)工作者,以集中力量實(shí)施預(yù)防、保健等公共衛(wèi)生項(xiàng)目。改革開放后,“赤腳醫(yī)生”、社區(qū)醫(yī)生轉(zhuǎn)變?yōu)榛鶎俞t(yī)生,繼續(xù)行走在基層醫(yī)療第一線,推動(dòng)衛(wèi)生健康事業(yè)的發(fā)展。這表明我國(guó)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展的突出特點(diǎn)是()A.立足基層,以人民健康為中心B.加強(qiáng)人才隊(duì)伍建設(shè),均衡醫(yī)療資源布局C.提高技術(shù),攻克診療疑難雜癥D.預(yù)防與治理相結(jié)合,完善公共衛(wèi)生體系【答案】A【解析】根據(jù)材料“各級(jí)人民政府培訓(xùn)了大量掌握基本技能的醫(yī)護(hù)工作者,以集中力量實(shí)施預(yù)防、保健等公共衛(wèi)生項(xiàng)目。‘赤腳醫(yī)生’、社區(qū)醫(yī)生轉(zhuǎn)變?yōu)榛鶎俞t(yī)生,繼續(xù)行走在基層醫(yī)療第一線”等信息判斷,我國(guó)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展的突出特點(diǎn)是立足基層,以人民健康為中心,A項(xiàng)正確;材料中并未提及醫(yī)療資源布局的調(diào)節(jié),無法得出均衡醫(yī)療資源布局的結(jié)論,排除B項(xiàng);材料中沒有醫(yī)療技術(shù)和疑難雜癥的相關(guān)信息,排除C項(xiàng);材料中沒有疾病預(yù)防和治理的相關(guān)信息,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.距今約9000年前,黑龍江小南山遺址已經(jīng)出現(xiàn)了玉器的雛形。約5500年前,玉器被賦予“以玉事神”內(nèi)涵。夏商周時(shí),“以玉作六器,以禮天地四方”觀念逐漸發(fā)展。之后經(jīng)儒家文化演繹,“君子比德于玉”風(fēng)尚經(jīng)久流傳。這表明中華文化的()A.包容性 B.連續(xù)性 C.多樣性 D.凝聚性【答案】B【解析】題干描述了玉器文化從9000年前的雛形,到5500年前的“以玉事神”內(nèi)涵,再到夏商周時(shí)期的“以玉作六器”觀念,最后到儒家文化的“君子比德于玉”風(fēng)尚。這一過程展現(xiàn)了中華文化在玉器文化上的一脈相承、綿延不斷的特點(diǎn),符合連續(xù)性的定義,B項(xiàng)正確;包容性強(qiáng)調(diào)吸收、融合其他文化(如佛教中國(guó)化、民族融合等),題干未體現(xiàn)對(duì)外來文化的包容,排除A項(xiàng);多樣性強(qiáng)調(diào)文化表現(xiàn)形式豐富(如地域差異、多民族文化并存),題干僅聚焦玉器文化的縱向發(fā)展,排除C項(xiàng);凝聚性強(qiáng)調(diào)文化對(duì)民族的認(rèn)同感和向心力(如春節(jié)團(tuán)聚、龍圖騰象征),題干未體現(xiàn)凝聚功能,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.北宋時(shí),溫州文士周佇隨商船到達(dá)高麗并受重用,官至禮部尚書。他參照大宋國(guó)情,在高麗編史、文教、外交等領(lǐng)域發(fā)揮了重要作用,《高麗史》中有傳。周佇的事跡表明()A.高麗全面仿效宋朝政治制度 B.對(duì)外貿(mào)易提高宋朝國(guó)際地位C.海外移民促進(jìn)中華文明傳播 D.宋朝移民推動(dòng)高麗漢化進(jìn)程【答案】C【解析】根據(jù)材料“周佇在高麗編史、文教、外交等領(lǐng)域發(fā)揮了重要作用”可知,周佇作為海外移民,直接參與文化活動(dòng),體現(xiàn)了傳播中華文明的作用,C項(xiàng)正確;根據(jù)所學(xué)可知,高麗有獨(dú)立政治體系,僅部分借鑒中國(guó)文化;材料僅涉編史、文教,“全面仿效政治制度”既無依據(jù),又因”全面“表述絕對(duì)不成立,排除A項(xiàng);根據(jù)材料“周佇隨商船到達(dá)高麗”可知,材料聚焦周佇個(gè)人事跡,未提及對(duì)外貿(mào)易對(duì)宋朝國(guó)際地位的整體影響,排除B項(xiàng);高麗漢化是長(zhǎng)期文化融合過程,移民僅發(fā)揮部分作用,選項(xiàng)表述以偏概全,排除D項(xiàng)。11.在古希臘建筑中,多利克柱式粗大雄壯,柱頭沒有裝飾,被稱為男性柱;愛奧尼柱式纖細(xì)秀美,柱頭有一對(duì)向下的渦卷裝飾,被稱為女性柱。這反映出古希臘()A.自然主義傾向的建筑實(shí)踐 B.人文主義精神的具象化表達(dá)C.社會(huì)性別分工的空間映射 D.形式美學(xué)與功能需求的統(tǒng)一【答案】B【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,古希臘人將人體美與比例融入建筑設(shè)計(jì)中,通過擬人化的柱式表達(dá)對(duì)人性與理想的尊崇,體現(xiàn)了“人是萬物的尺度”這一人文主義核心思想,B項(xiàng)正確;自然主義傾向側(cè)重對(duì)自然形態(tài)的直接模仿,雖然古希臘建筑(如科林斯柱式的茛苕葉裝飾)確實(shí)有自然元素,但多利克和愛奧尼柱式的性別象征(男性/女性)并非直接模仿自然,而是抽象的人文觀念表達(dá),排除A項(xiàng);古希臘社會(huì)確實(shí)存在性別分工(如男性參與公共政治,女性限于家庭),但多利克和愛奧尼柱式的差異并不對(duì)應(yīng)實(shí)際的社會(huì)角色,而更多是藝術(shù)上的擬人化表達(dá),排除C項(xiàng);古希臘建筑確實(shí)注重形式與功能的結(jié)合,但題目強(qiáng)調(diào)的是柱式的性別象征(男性/女性),而非功能性問題,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12.如圖是1820-1854年移民美國(guó)的總?cè)藬?shù)統(tǒng)計(jì)表(單位:人)。該時(shí)期美國(guó)移民的變化()A.直接推動(dòng)了中央太平洋鐵路修建B.得益于北方工業(yè)和南方種植園經(jīng)濟(jì)發(fā)展C.表明南北戰(zhàn)爭(zhēng)后工業(yè)革命的擴(kuò)展D.反映出大量非洲黑人販賣到美洲作奴隸【答案】B【解析】根據(jù)材料概括可知:1820-1854年間,美國(guó)移民數(shù)量逐漸增加,這與北方工業(yè)化發(fā)展和南方種植園經(jīng)濟(jì)的擴(kuò)展密切相關(guān)。這些經(jīng)濟(jì)變化需要更多的勞動(dòng)力,吸引了大量移民,B項(xiàng)正確;中央太平洋鐵路的修建是在1860年代,與題干時(shí)間信息不符,排除A項(xiàng);南北戰(zhàn)爭(zhēng)后是1861年后,與題干時(shí)間信息不符,排除C項(xiàng);非洲黑奴貿(mào)易在19世紀(jì)初因立法而逐漸被禁止,與題干時(shí)間信息不符,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13.19世紀(jì)40-70年代,大量“契約華工”輸入拉美地區(qū),后定居當(dāng)?shù)?,逐漸形成華商階層。在聚居區(qū),經(jīng)營(yíng)小商品和手藝,辦華人學(xué)校、報(bào)紙,也介紹居住國(guó)文化習(xí)俗。據(jù)此可說明,華工群體()A.改變了當(dāng)?shù)氐纳虡I(yè)經(jīng)營(yíng)模式 B.促進(jìn)了地區(qū)文化的交流碰撞C.推動(dòng)了拉美主流文化的形成 D.建立了社區(qū)基層的管理方式【答案】B【解析】根據(jù)材料“在聚居區(qū),經(jīng)營(yíng)小商品和手藝,辦華人學(xué)校、報(bào)紙,也介紹居住國(guó)文化習(xí)俗?!笨芍A人在拉美地區(qū),既宣傳中國(guó)文化,也介紹居住國(guó)文化,這有利于促進(jìn)地區(qū)文化的交流碰撞,B項(xiàng)正確;材料僅涉及華商階層的形成信息,無法得出當(dāng)?shù)氐纳虡I(yè)經(jīng)營(yíng)模式發(fā)生改變的結(jié)論,排除A項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)的是華工群體對(duì)拉美文化的影響,未涉及拉美主流文化的形成信息,排除C項(xiàng);材料未涉及華工在拉美地區(qū)建立社區(qū)基層的管理方式,與題意無關(guān),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。14.下表為唐代“絲綢外貿(mào)”簡(jiǎn)表。由此可知,唐代()絲綢外貿(mào)交易所獲主要商品主要用途邊疆諸州對(duì)外“互市”畜牧產(chǎn)品御馬、軍馬、驛站馬、監(jiān)牧種馬外國(guó)遣使“朝貢貿(mào)易”金銀珠寶、紡織品、香藥、酒、樂器等皇族消費(fèi)、賞賜百官、諸藩使者A.藩鎮(zhèn)軍事實(shí)力急劇膨脹 B.農(nóng)業(yè)發(fā)展對(duì)馬的需求增長(zhǎng)C.絲綢之路改變經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu) D.絲綢兼具經(jīng)濟(jì)與戰(zhàn)略職能【答案】D【解析】根據(jù)表格內(nèi)容可知,邊疆諸州對(duì)外“互市”獲取了畜牧產(chǎn)品,并主要用于鞏固統(tǒng)治所需,外國(guó)遣使來華進(jìn)行“朝貢貿(mào)易”,使得唐王朝獲得大量的財(cái)富與異域物資,并主要為皇族所使用,這體現(xiàn)出唐代通過“絲綢外貿(mào)”使得絲綢兼具經(jīng)濟(jì)與戰(zhàn)略職能,D項(xiàng)正確;材料信息并未涉及唐代藩鎮(zhèn)軍事實(shí)力的變化,排除A項(xiàng);通過絲綢外貿(mào)所獲得的馬匹并未用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn),排除B項(xiàng);材料信息并未涉及唐代的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)情況,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15.有學(xué)者指出,成吉思汗帶著東方的先進(jìn)文化和科技,踏碎了黑暗時(shí)代的歐洲中世紀(jì)美夢(mèng)。尤其是蒙古對(duì)征服區(qū)實(shí)行宗教寬容的政策,讓歐洲人開始質(zhì)疑教會(huì)的觀點(diǎn)和主張。對(duì)此理解準(zhǔn)確的是蒙古西征()A.加強(qiáng)了東西文化交流 B.促進(jìn)了歐洲思想解放C.促進(jìn)了近代科學(xué)產(chǎn)生 D.引發(fā)了宗教改革運(yùn)動(dòng)【答案】B【解析】題干核心是“讓歐洲人開始質(zhì)疑教會(huì)的觀點(diǎn)和主張”,蒙古的宗教寬容政策暴露了中世紀(jì)歐洲教會(huì)的壓制性,為歐洲人提供了多元思想?yún)⒄?,間接動(dòng)搖了教會(huì)的絕對(duì)權(quán)威,為后來的思想解放(如文藝復(fù)興)埋下種子,B項(xiàng)正確;蒙古西征確實(shí)促進(jìn)了東西方交流(如通過絲綢之路傳播技術(shù)、文化),但題干重點(diǎn)在于宗教寬容對(duì)歐洲思想的影響,而非文化交流本身,因此不夠準(zhǔn)確,排除A項(xiàng);蒙古西征雖傳入東方科技(如火藥、印刷術(shù)),但近代科學(xué)革命(16-17世紀(jì))主要由歐洲內(nèi)部因素(如實(shí)驗(yàn)方法、科學(xué)理論)推動(dòng),蒙古影響僅為間接背景,題干未直接提及科學(xué),排除C項(xiàng);宗教改革(1517年馬丁·路德發(fā)起)是16世紀(jì)歐洲內(nèi)部事件,與13世紀(jì)蒙古西征時(shí)間相隔較遠(yuǎn)。題干僅說“開始質(zhì)疑”,但未達(dá)到“引發(fā)”程度,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。16.三星堆遺址出土的青銅神樹、青銅縱目面具、玉璋等文物,體現(xiàn)了其與中原商周文明相似的祭祀傳統(tǒng)及對(duì)天地自然的認(rèn)識(shí)。但出土的金杖和黃金面具等,在我們已知的商代及其之前的中華文明中從未發(fā)現(xiàn)過,卻常見于埃及出土文物中。這反映出三星堆文明()A.發(fā)展中重視宗教禮儀 B.文明起源具有多樣性特征C.與埃及文明存在交流 D.豐富了對(duì)中華文明的認(rèn)識(shí)【答案】B【解析】據(jù)材料可知,三星堆遺址出土文物,部分有中原商周文明特征,部分與埃及文物相似,反映其文明來源包含多種元素,文明起源具多樣性,B項(xiàng)正確;題干強(qiáng)調(diào)三星堆既有與中原相似的文化因素,又有獨(dú)特的黃金器物,其核心在于說明文明起源的多元性,而非單純強(qiáng)調(diào)宗教禮儀的重要性,排除A項(xiàng);僅據(jù)出土文物類似不能認(rèn)定與埃及文明存在交流,文化傳播交流需更多研究佐證,排除C項(xiàng);三星堆的發(fā)現(xiàn)確實(shí)豐富了中華文明的內(nèi)涵,但材料更側(cè)重其與中原及域外文明的對(duì)比,突出多樣性而非單純補(bǔ)充性,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。二、非選擇題:本題共4小題,共52分。17.閱讀材料,回答問題。材料某位學(xué)者在其論著中引用了下列史料:孔子“欲居九夷”,有人問:“陋,如之何?”孔子坦然答道:“君子居之,何陋之有!”前秦統(tǒng)治者、氐族人苻堅(jiān)強(qiáng)調(diào):“帝王歷數(shù)豈有常哉,惟德之所授耳!”唐代杜佑提出“中華與夷狄同”。遼朝曾修建孔子廟,尊崇孔子。遼道宗認(rèn)為遼國(guó)已經(jīng)“彬彬不異中華”。西夏建國(guó)前,元昊命野利仁榮用西夏文翻譯《孝經(jīng)》《爾雅》等儒家經(jīng)典和蒙學(xué)書籍。金朝時(shí),群經(jīng)、諸史成為學(xué)校的必修課和科舉考試的主要內(nèi)容。金世宗曾設(shè)立“譯經(jīng)所”,以女真文翻譯《周易》《尚書》《論語》《孟子》等典籍。忽必烈根據(jù)《周易·乾卦·象傳》之言“大哉乾元,萬物資始,乃統(tǒng)天”,把“大元”作為國(guó)號(hào)。清雍正帝曾講:“自我朝入主中土,君臨天下,并蒙古極邊諸部落俱歸版圖,是中國(guó)之疆土開拓廣遠(yuǎn),乃中國(guó)臣民之大幸,何得尚有華夷中外之分論哉!”——摘編自張濤《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與中華民族共同體意識(shí)的歷史互動(dòng)》請(qǐng)根據(jù)上述史料,運(yùn)用所學(xué)知識(shí),選取某一個(gè)視角,展開評(píng)述。(要求:自擬題目,史論結(jié)合,觀點(diǎn)正確,結(jié)構(gòu)完整,邏輯嚴(yán)謹(jǐn),表述清晰。)【答案】[示例]視角:民族交融。論題:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為古代民族交融的精神紐帶。評(píng)述:中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深。孔子作為儒學(xué)的開創(chuàng)者,強(qiáng)調(diào)以儒家先進(jìn)文化教化“九夷”。西漢時(shí),漢武帝尊崇儒術(shù),儒家思想成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流。唐代,唐太宗、杜佑等人主張華夷平等。氐族、契丹族、女真族、蒙古族、滿族等少數(shù)民族先后建立政權(quán),甚至統(tǒng)一全國(guó)。各民族統(tǒng)治者積極吸收中原儒家文化成果,促進(jìn)了本民族文化發(fā)展,豐富了中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,也增強(qiáng)了華夏文化認(rèn)同。綜上可知,以儒學(xué)為核心的中華傳統(tǒng)文化在民族交融中豐富發(fā)展,為中華民族共同體意識(shí)的形成奠定了基礎(chǔ)。(“示例”僅作閱卷參考,不作為唯一標(biāo)準(zhǔn)答案)【解析】首先,閱讀題目要求,明確探究主題(如本題中的“中華傳統(tǒng)文化”),明確視角為民族交融。由材料“帝王歷數(shù)豈有常哉,惟德之所授耳!”“中華與夷狄同”“彬彬不異中華”“元昊命野利仁榮用西夏文翻譯《孝經(jīng)》《爾雅》等儒家經(jīng)典和蒙學(xué)書籍?!薄敖鸪瘯r(shí),群經(jīng)、諸史成為學(xué)校的必修課和科舉考試的主要內(nèi)容?!薄按笤涨f物資始,乃統(tǒng)天”“自我朝入主中土,君臨天下,并蒙古極邊諸部落俱歸版圖,是中國(guó)之疆土開拓廣遠(yuǎn),乃中國(guó)臣民之大幸,何得尚有華夷中外之分論哉!”及所學(xué)可得出論題:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為古代民族交融的精神紐帶。其次,閱讀材料,提取并歸納信息,對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)展歷程進(jìn)行梳理和分析,由材料及所學(xué)可知,分別從孔子創(chuàng)立儒學(xué)、漢武帝尊崇儒術(shù)、唐代華夷觀念、各民族統(tǒng)治者的漢化政策等方面說明。最后,總結(jié)升華,明確主旨,以儒學(xué)為核心的中華傳統(tǒng)文化在民族交融中豐富發(fā)展,為中華民族共同體意識(shí)的形成奠定了基礎(chǔ)。注意史實(shí)正確,史論結(jié)合,邏輯清晰。18.閱讀材料,完成下列要求。材料一唐朝時(shí),大量中亞、西亞、印度等地商人沿著絲綢之路往來于東西方之間進(jìn)行長(zhǎng)途貿(mào)易,活躍了中西之間物質(zhì)文化交流,形成了唐代商人階層中一個(gè)非常獨(dú)特的群體,被傳統(tǒng)史籍稱為“商胡”或“胡商”。他們的足跡遍及西亞、中亞、天山南北、河西走廊直至長(zhǎng)安、洛陽和江南等地,物物交易居多,涉及絲綢、珠寶、珍玩、牲畜、奴隸、糧食、高利貸等領(lǐng)域。在長(zhǎng)安的胡商由唐朝政府分為“著藉”-定居中原者、“不著藉”-短期到中原者兩類。著藉者按編戶齊民形式,服役納稅;不著藉者,由鴻臚寺、主客曹等官方機(jī)構(gòu),以及具有一定自治性質(zhì)的薩寶府進(jìn)行管理。——摘編自馮敏《唐代絲路上的胡商商隊(duì)》材料二2013年“一帶一路”的倡議使中國(guó)與亞非國(guó)家間的貿(mào)易、投資等經(jīng)濟(jì)合作取得了舉世矚目的成就。就境外經(jīng)貿(mào)合作區(qū)而言,從2013年到2022年底,相關(guān)合作區(qū)建設(shè)的累計(jì)投資額達(dá)到0.4萬億元,代表性的經(jīng)貿(mào)合作區(qū)包括中國(guó)-印尼綜合產(chǎn)業(yè)園區(qū)、中國(guó)-柬埔寨西哈努克港經(jīng)濟(jì)特區(qū)、泰國(guó)-中國(guó)羅勇工業(yè)園、中國(guó)-埃塞俄比亞東方工業(yè)園和中國(guó)-埃及泰達(dá)工業(yè)園等,累積創(chuàng)造了42.1萬個(gè)工作崗位。這不僅加速了雙方的產(chǎn)業(yè)合作,而且推進(jìn)了東道國(guó)產(chǎn)業(yè)體系的升級(jí),比如中國(guó)-埃及泰達(dá)工業(yè)園主打的玻璃纖維產(chǎn)業(yè)彌補(bǔ)了埃及甚至非洲在該領(lǐng)域的空白?!幾愿咝隆兑愿哔|(zhì)量共建“一帶一路”推動(dòng)中國(guó)高水平對(duì)外開放》(1)根據(jù)材料一,指出在唐代絲路上胡商貿(mào)易的特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括唐朝和現(xiàn)代中國(guó)在亞非地區(qū)發(fā)展絲路經(jīng)濟(jì)的共同影響。【答案】(1)特點(diǎn):唐政府積極參與、管理;以物物交換為主;中外交流的區(qū)域廣泛;胡商經(jīng)營(yíng)范圍涉及多個(gè)領(lǐng)域。(任答三點(diǎn)即可)(2)影響:有助于維護(hù)國(guó)家的安全;將中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華傳播到亞非多國(guó),提升了中國(guó)的影響力;促進(jìn)了中國(guó)與亞非國(guó)家的經(jīng)濟(jì)文化交流;有利于亞非國(guó)家地區(qū)的發(fā)展。【解析】【小問1】特點(diǎn):根據(jù)材料一中“在長(zhǎng)安的胡商由唐朝政府分為“著藉”—定居中原者、“不著藉”—短期到中原者兩類。著藉者按編戶齊民形式,服役納稅;不著藉者,由鴻臚寺、主客曹等官方機(jī)構(gòu)”可知,唐政府積極參與、管理;根據(jù)“他們的足跡遍及西亞、中亞、天山南北、河西走廊直至長(zhǎng)安、洛陽和江南等地,物物交易居多,涉及絲綢、珠寶、珍玩、牲畜、奴隸、糧食、高利貸等領(lǐng)域”可知,以物物交換為主;中外交流的區(qū)域廣泛以及胡商經(jīng)營(yíng)范圍涉及多個(gè)領(lǐng)域?!拘?】影響:根據(jù)材料二中“從2013年到2022年底,相關(guān)合作區(qū)建設(shè)的累計(jì)投資額達(dá)到0.4萬億元,代表性的經(jīng)貿(mào)合作區(qū)包括中國(guó)—印尼綜合產(chǎn)業(yè)園區(qū)、中國(guó)—柬埔寨西哈努克港經(jīng)濟(jì)特區(qū)、泰國(guó)—中國(guó)羅勇工業(yè)園、中國(guó)—埃塞俄比亞東方工業(yè)園和中國(guó)—埃及泰達(dá)工業(yè)園等,累積創(chuàng)造了42.1萬個(gè)工作崗位”和所學(xué)可知,有助于維護(hù)國(guó)家的安全;根據(jù)所學(xué)可知,從文化交流與傳播的角度看,將中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華傳播到亞非多國(guó),提升了中國(guó)的影響力;根據(jù)材料一中“唐朝時(shí),大量中亞、西亞、印度等地商人沿著絲綢之路往來于東西方之間進(jìn)行長(zhǎng)途貿(mào)易,活躍了中西之間物質(zhì)文化交流”和材料二中“這不僅加速了雙方的產(chǎn)業(yè)合作,而且推進(jìn)了東道國(guó)產(chǎn)業(yè)體系的升級(jí)”可知,促進(jìn)了中國(guó)與亞非國(guó)家的經(jīng)濟(jì)文化交流;有利于亞非國(guó)家地區(qū)的發(fā)展。19.閱讀材料,完成下列要求。材料一16世紀(jì)之后,新大陸的發(fā)現(xiàn)和環(huán)球航行的實(shí)現(xiàn)推動(dòng)西歐資本主義強(qiáng)國(guó)紛紛對(duì)外擴(kuò)張。到達(dá)美洲的新移民對(duì)于美洲的玉米、木薯等糧食作物不適應(yīng),于是移植歐洲舊世界的小麥、葡萄、橄欖,畜養(yǎng)豬、牛、馬、羊。同樣,美洲的玉米、馬鈴薯、紅薯、木薯等作物因環(huán)境適應(yīng)性強(qiáng)、產(chǎn)量大,被引進(jìn)歐洲之后大受歡迎。歐洲人口在1650年是1.03億,1850年到達(dá)2.74億。愛爾蘭的人口變化則居全球之冠,從1660年的50萬增加到1860年的900萬,其中關(guān)鍵就是馬鈴薯的種植。——摘編自杜君立《新食貨志》材料二15世紀(jì)以前,歐洲人的食物種類有明顯的地域性,如法國(guó)人和意大利人食用橄欖油,丹麥?zhǔn)秤命S油,阿爾卑斯地區(qū)多食用肉類,地中海地區(qū)多食用谷物類。15—17世紀(jì),歐洲人食物種類呈現(xiàn)多樣性和豐富性,土豆、玉米、小麥制成的面包改變了傳統(tǒng)的糧食結(jié)構(gòu),香料成為歐洲人家庭必備品,咖啡、茶葉削弱了傳統(tǒng)飲料的地位,即便一般家庭的餐桌文化也日益多彩。宮廷貴族的飲食禮儀為資產(chǎn)階級(jí)所效仿,并通過烹飪書和家常菜譜的方式傳播到普通家庭。——摘編自朱基富《新航路開辟:歐洲飲食文化的新篇章》(1)根據(jù)材料一,概括新航路開辟后世界食物物種交流的特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料二,指出近代早期歐洲飲食文化變化的趨勢(shì)。(3)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析新航路開辟后食物物種交流的影響?!敬鸢浮浚?)特點(diǎn):交流范圍具有全球性;雙向交流,呈現(xiàn)互補(bǔ)性;歐洲占據(jù)主導(dǎo);交流內(nèi)容豐富。(答出兩點(diǎn)即可)(2)趨勢(shì):逐漸突破地域限制;食物種類趨于豐富;餐桌文化日益多彩;傳統(tǒng)食物地位下降;飲食文化趨于平民化。(答出兩點(diǎn)即可)(3)影響:促進(jìn)了世界人口增長(zhǎng);改變了人們的飲食結(jié)構(gòu)和習(xí)慣;提高了人們的抗饑荒能力;推動(dòng)了世界經(jīng)濟(jì)和貿(mào)易的發(fā)展(答出兩點(diǎn)即可);對(duì)部分地區(qū)生態(tài)環(huán)境造成了一定的破壞;加速了疾病在全球范圍內(nèi)的傳播(答出一點(diǎn)即可)?!窘馕觥俊拘?】特點(diǎn):據(jù)材料“美洲……移植歐洲舊世界的(作物)……美洲的……作物……被引進(jìn)歐洲”得出交流范圍包括舊世界的歐亞非和新大陸美洲,涵蓋世界主要大洲,具有全球性;舊世界物種傳入美洲、美洲物種傳入舊世界,雙向交流,呈現(xiàn)互補(bǔ)性;據(jù)材料“西歐資本主義強(qiáng)國(guó)紛紛對(duì)外擴(kuò)張”并結(jié)合所學(xué)得出,新航路開辟后世界食物物種交流與歐洲資本主義國(guó)家的對(duì)外擴(kuò)張和海上貿(mào)易有關(guān),也即歐洲占據(jù)主導(dǎo);據(jù)材料“移植……舊世界的小麥、葡萄、橄欖,畜養(yǎng)豬、牛、馬、羊”“美洲的玉米、馬鈴薯、紅薯、木薯等”得出交流內(nèi)容豐富?!拘?】趨勢(shì):據(jù)材料“15世紀(jì)以前,歐洲人的食物種類有明顯的地域性”“ 15—17世紀(jì),歐洲人食物種類呈現(xiàn)多樣性和豐富性”得出逐漸突破地域限制,食物種類趨于豐富;據(jù)材料“一般家庭的餐桌文化也日益多彩”得出餐桌文化日益多彩;據(jù)材料“改變了傳統(tǒng)的糧食結(jié)構(gòu)…………削弱了傳統(tǒng)飲料的地位”得出傳統(tǒng)食物地位下降;據(jù)材料“宮廷貴族的飲食禮儀……傳播到普通家庭”得出飲食文化趨于平民化?!拘?】影響:從積極影響和消極影響兩方面分析。據(jù)材料“玉米、馬鈴薯、紅薯、木薯等作物……環(huán)境適應(yīng)性強(qiáng)、產(chǎn)量大”“歐洲人口在1650年是1.03億,1850年到達(dá)2.74億”得出增加了糧食和食物供應(yīng),提高了人們的抗饑荒能力,促進(jìn)了世界人口增長(zhǎng);據(jù)材料“食物種類呈現(xiàn)多樣性和豐富性……改變了傳統(tǒng)的糧食結(jié)構(gòu)”得出改變了人們的飲食結(jié)構(gòu)和習(xí)慣;結(jié)合所學(xué),世界物種交流促進(jìn)了農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展,增產(chǎn)的農(nóng)產(chǎn)品被投入市場(chǎng)出售,推動(dòng)了世界經(jīng)濟(jì)和貿(mào)易的發(fā)展;結(jié)合所學(xué),新物種的引進(jìn)對(duì)當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境也產(chǎn)生了一定影響。食草的馬、牛、羊等動(dòng)物來到氣候適宜、水草豐足的美洲,繁殖的數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了土地承載能力;殖民者大量種植農(nóng)作物,導(dǎo)致茂密的原始森林被濫伐。美洲地表植被遭到一定程度的破壞。中國(guó)明清時(shí)期引進(jìn)推廣耐旱高產(chǎn)的玉米、甘薯等美洲作物,使得以前不適宜耕種的荒山、丘陵、沙地等得以利用,擴(kuò)大了耕地面積。但是,過度的墾荒造田,也導(dǎo)致了水土流失。故可得出對(duì)部分地區(qū)生態(tài)環(huán)境造成了一定的破壞;結(jié)合所學(xué),從歐洲傳來的天花等傳染病,造成印第安人大量死亡,故可得出加速了疾病在全球范圍內(nèi)的傳播。20.鐵路是現(xiàn)代最重要的交通工具之一,鐵路的發(fā)展與社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是緊密相連的。閱讀材料,回答下列問題。材料一火車問世后,英國(guó)立即掀起了一股鐵路建設(shè)的狂潮。這個(gè)時(shí)期正值工業(yè)革命后期,鋼鐵工業(yè)、機(jī)器制造業(yè)等均達(dá)到一定的水平。同時(shí),工業(yè)革命的發(fā)展又使得原材料和產(chǎn)品的輸送問題亟待解決。短短數(shù)年內(nèi),鐵路就支撐起了英國(guó)的長(zhǎng)途運(yùn)輸業(yè)。1831年,英國(guó)運(yùn)輸總收入高達(dá)50萬英鎊,獲利頗豐。1832年,英國(guó)已擁有了24條商用鐵路,最興旺的一條鐵路,年運(yùn)載旅客35萬人次以及70萬噸貨物……鐵路極大地推動(dòng)了英國(guó)商業(yè)貿(mào)易和鋼鐵、機(jī)械、建筑工程、地產(chǎn)等行業(yè)的發(fā)展,極大地降低了物流成本,成為真正的“經(jīng)濟(jì)大動(dòng)脈”。——王雄《絲路大通道》材料二20世紀(jì)90年代,中國(guó)開始了對(duì)高速鐵路的技術(shù)研究和工程實(shí)踐,到2015年底,中國(guó)投入運(yùn)營(yíng)的高速鐵路超過19萬公里,位居世界第一。從沒有一寸高速鐵路到成為世界上高速鐵路運(yùn)營(yíng)最長(zhǎng),在建規(guī)模最大的國(guó)家,中國(guó)以較短的時(shí)間走完了一些發(fā)達(dá)國(guó)家數(shù)十年的發(fā)展歷程,同時(shí)許多領(lǐng)域步入世界先進(jìn)行列?!幾浴吨袊?guó)高速鐵路發(fā)展歷程》材料三1994年建成并投入使用的廣州—深圳準(zhǔn)高速鐵路,最初租用瑞典列車,后使用“藍(lán)箭”國(guó)產(chǎn)動(dòng)車組,為我國(guó)高速鐵路做好技術(shù)前期準(zhǔn)備。廣深鐵路一度因資金困難被迫停工,后通過股份制改造,成為第一家在香港上市的鐵路運(yùn)輸企業(yè)。進(jìn)入21世紀(jì),通過引進(jìn)國(guó)外技術(shù),形成了“和諧號(hào)”動(dòng)車組系列。我國(guó)鐵路工業(yè)有較強(qiáng)的“造血能力”,沒有把自己的企業(yè)變成他人的加工廠,自行開發(fā)生產(chǎn)的車型一度成為主力。——摘編自王亦軍《中國(guó)高速鐵路建設(shè)回顧與發(fā)展思考》(1)根據(jù)材料一,概括工業(yè)革命如何推動(dòng)英國(guó)鐵路建設(shè)的快速發(fā)展,并分析鐵路建設(shè)快速發(fā)展對(duì)英國(guó)的意義。(2)根據(jù)材料二,概括中國(guó)高速鐵路發(fā)展的特點(diǎn),結(jié)合材料三和所學(xué)知識(shí)分析其發(fā)展原因。(3)綜上所述,你認(rèn)為影響鐵路建設(shè)的因素有哪些?【答案】(1)如何:蒸汽機(jī)車的發(fā)明;鋼鐵工業(yè)、機(jī)器制造業(yè)的發(fā)展;工業(yè)革命為鐵路建設(shè)提供技術(shù)、材料支持;工業(yè)革命的發(fā)展使原材料和產(chǎn)品的輸送問題亟待解決。(任答2點(diǎn),言之成理即可)意義:鐵路使運(yùn)輸業(yè)獲利頗豐,積累了資金;推動(dòng)商業(yè)貿(mào)易和其他行業(yè)的發(fā)展;降低了物流成本,提升競(jìng)爭(zhēng)力,擴(kuò)大市場(chǎng)。(任答2點(diǎn),言之成理即可)(2)特點(diǎn):起步較晚;發(fā)展速度快;建設(shè)規(guī)模大;許多領(lǐng)域世界領(lǐng)先;(任答2點(diǎn),言之成理即可)原因:改革開放深入推進(jìn)和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的推動(dòng);引進(jìn)技術(shù)和自行研發(fā)相結(jié)合,科技創(chuàng)新與科技工作者的努力;社會(huì)主義制度優(yōu)越性;的領(lǐng)導(dǎo)和政府的高度重視;高鐵速度快,舒適度高,便于出行;(任答3點(diǎn),言之成理即可)(3)因素:政府政策;經(jīng)濟(jì)發(fā)展;科技進(jìn)步等。(任答2點(diǎn),言之成理即可)【解析】【小問1】第一小問是原因,據(jù)材料一“彼特拉克、馬丁·路德、盧梭”可知,鋼鐵工業(yè)、機(jī)器制造業(yè)的發(fā)展;據(jù)材料一“工業(yè)革命的發(fā)展又使得原材料和產(chǎn)品的輸送問題亟待解決”可知,工業(yè)革命的發(fā)展使原材料和產(chǎn)品的輸送問題亟待解決;結(jié)合所學(xué)從蒸汽機(jī)車的發(fā)明、工業(yè)革命為鐵路建設(shè)提供技術(shù)和材料支持的角度來分析。第二小問是意義,據(jù)材料一“英國(guó)運(yùn)輸總收入高達(dá)50萬英鎊,獲利頗豐”可知,鐵路使運(yùn)輸業(yè)獲利頗豐,積累了資金;據(jù)材料一“鐵路極大地推動(dòng)了英國(guó)商業(yè)貿(mào)易和鋼鐵、機(jī)械、建筑工程、地產(chǎn)等行業(yè)的發(fā)展”可知,推動(dòng)商業(yè)貿(mào)易和其他行業(yè)的發(fā)展;據(jù)材料一“極大地降低了物流成本,成為真正的‘經(jīng)濟(jì)大動(dòng)脈’”可知,降低了物流成本,提升競(jìng)爭(zhēng)力,擴(kuò)大市場(chǎng)?!拘?】第一小問是特點(diǎn),據(jù)材料二“20世紀(jì)90年代,中國(guó)開始了對(duì)高速鐵路的技術(shù)研究和工程實(shí)踐”可知,起步較晚;據(jù)材料二“中國(guó)投入運(yùn)營(yíng)的高速鐵路超過19萬公里,位居世界第一”可知,發(fā)展速度快;據(jù)材料二“在建規(guī)模最大的國(guó)家”可知,建設(shè)規(guī)模大;據(jù)材料二“同時(shí)許多領(lǐng)域步入世界先進(jìn)行列”可知,許多領(lǐng)域世界領(lǐng)先。第二小問是原因,結(jié)合所學(xué)從改革開放深入推進(jìn)和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的推動(dòng)、引進(jìn)技術(shù)和自行研發(fā)相結(jié)合、科技創(chuàng)新與科技工作者的努力、社會(huì)主義制度優(yōu)越性、的領(lǐng)導(dǎo)和政府的高度重視的角度分析?!拘?】結(jié)合所學(xué)從政府政策、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、科學(xué)技術(shù)等角度分析。河南省信陽市2024-2025學(xué)年高二下學(xué)期期中考試歷史試題注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)等填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題:本題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.16世紀(jì)末,中國(guó)福建發(fā)生饑荒,饑民依靠甘薯得以度荒?!督ㄊ伎h志》亦記載道:“邑境山多田少,居民倍增,稻谷不足以給,則于山上種包谷、洋芋、蕎麥、燕麥或蕨蒿之類?!边@反映出,高產(chǎn)作物的種植()A.解決了人地矛盾問題 B.增強(qiáng)了應(yīng)急度荒能力C.提升了基層救災(zāi)效能 D.改變了民眾飲食結(jié)構(gòu)【答案】B【解析】據(jù)題干“饑民靠甘薯度荒,山區(qū)種植包谷、洋芋等作物”,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,高產(chǎn)作物(如甘薯、包谷)通過提供充足食物來源(如耐旱、高產(chǎn)),增強(qiáng)了應(yīng)急度荒能力(如緩解饑荒、保障生存),B項(xiàng)正確;題干未體現(xiàn)人地矛盾解決(如耕地面積或人口壓力數(shù)據(jù)),排除A項(xiàng);基層救災(zāi)效能依賴政府組織(如賑災(zāi)或倉(cāng)儲(chǔ)),與作物種植無直接關(guān)聯(lián),排除C項(xiàng);飲食結(jié)構(gòu)改變需結(jié)合長(zhǎng)期飲食習(xí)慣變化,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.1904年,法國(guó)人田德能將從法屬殖民地越南帶來的咖啡苗種到大理朱苦拉村,成為中國(guó)引種咖啡第一人,開啟了云南的咖啡文化。這說明()A.物種交流豐富飲食文化 B.新航路開辟促進(jìn)世界物種交流C.物種引進(jìn)影響生態(tài)環(huán)境 D.殖民擴(kuò)張活動(dòng)發(fā)生根本性變化【答案】A【解析】題干描述1904年法國(guó)人田德能將咖啡從法屬殖民地越南引入中國(guó)云南大理,開啟了中國(guó)咖啡文化。這體現(xiàn)了物種交流(咖啡的跨國(guó)傳播)對(duì)飲食文化的豐富作用(如云南咖啡文化的形成),A項(xiàng)正確;新航路開辟(15-17世紀(jì))雖促進(jìn)了全球物種交流,但題干事件發(fā)生在1904年,時(shí)間不符,且未直接提及新航路,排除B項(xiàng);題干強(qiáng)調(diào)咖啡文化的影響,未涉及生態(tài)環(huán)境問題(如物種入侵或生態(tài)破壞),排除C項(xiàng);殖民擴(kuò)張是背景(越南為法屬殖民地),但題干未體現(xiàn)殖民擴(kuò)張的“根本性變化”,僅說明物種交流的具體案例,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3.工業(yè)革命使大機(jī)器工業(yè)發(fā)展起來,生產(chǎn)效率迅速提高,急需開辟國(guó)外新市場(chǎng),通過鐵路將港口與腹地成功連接起來,通過輪船把世界各國(guó)鐵路連接起來,造就了國(guó)際性交通運(yùn)輸網(wǎng),為大工業(yè)的商品輸出和資金流動(dòng)帶來極大便利。材料主旨是()A.交通運(yùn)輸網(wǎng)便于西方國(guó)家殖民擴(kuò)張B.工廠制度極大的提高了社會(huì)生產(chǎn)力C.商品輸出推動(dòng)世界市場(chǎng)的不斷擴(kuò)展D.工業(yè)革命促進(jìn)統(tǒng)一世界市場(chǎng)的形成【答案】D【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,工業(yè)革命推動(dòng)了交通運(yùn)輸?shù)陌l(fā)展,便利了國(guó)際貿(mào)易,有利于世界市場(chǎng)的形成,D項(xiàng)正確;材料沒有提及殖民擴(kuò)張,排除A項(xiàng);工廠制度提高了社會(huì)生產(chǎn)力,但與材料主旨不符,排除B項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)交通運(yùn)輸推動(dòng)世界市場(chǎng)形成,商品輸出不是題干重點(diǎn),排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4.第二次工業(yè)革命期間,西門子和馬丁發(fā)明平爐煉鋼法,使鋼產(chǎn)量增加了70%;李比希提出合成肥料理論,大大提高了單位面積的糧食產(chǎn)量。這表明第二次工業(yè)革命時(shí)()A.科技與生產(chǎn)的緊密結(jié)合 B.發(fā)明源于技術(shù)經(jīng)驗(yàn)積累C.自然科學(xué)取得系列成果 D.消費(fèi)需求推動(dòng)技術(shù)革新【答案】A【解析】材料“西門子和馬丁發(fā)明平爐煉鋼法,使鋼產(chǎn)量增加了70%”“李比希提出合成肥料理論,大大提高了單位面積的糧食產(chǎn)量”體現(xiàn)的是第二次工業(yè)革命時(shí)期,科技對(duì)生產(chǎn)的助推作用,即科技與生產(chǎn)的緊密結(jié)合,A項(xiàng)正確;材料強(qiáng)調(diào)的是科技的力量,非技術(shù)經(jīng)驗(yàn)積累,排除B項(xiàng);材料未涉及自然科學(xué)取得的成果,排除C項(xiàng);材料未涉及消費(fèi)需求對(duì)技術(shù)革新的影響,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.明清時(shí)期山西曹張古城以“亨順通”等四大糧行聞名三晉。古城大小商號(hào)眾多,當(dāng)?shù)厣探绯鲑Y1700余兩建“曹張會(huì)館”,其中外地客商出資160余兩。材料可用于印證明清時(shí)期該地區(qū)()A.商人地位的提高 B.商業(yè)氛圍的濃厚C.資本力量的強(qiáng)大 D.長(zhǎng)途貿(mào)易的發(fā)展【答案】B【解析】根據(jù)材料可知,山西夏縣曹張古城在明清時(shí)期有眾多商號(hào),并且有聞名三晉的四大糧行,同時(shí)商界還能出資修建會(huì)館,包括本地商人以及外地客商也參與其中,這充分顯示出當(dāng)?shù)厣虡I(yè)活動(dòng)頻繁,商業(yè)氛圍濃厚,B項(xiàng)正確;中國(guó)封建社會(huì)結(jié)構(gòu)分為士農(nóng)工商四個(gè)等級(jí),商人地位提高的說法錯(cuò)誤,排除A項(xiàng);雖然材料提到了商人出資數(shù)額,但這并不能直接體現(xiàn)資本力量的強(qiáng)大,排除C項(xiàng);材料未明確提及長(zhǎng)途貿(mào)易的相關(guān)內(nèi)容,不能用于印證明清時(shí)期長(zhǎng)途貿(mào)易的發(fā)展,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.1914年,在上海紳商聯(lián)名要求下,上海城墻全部拆除,1915年福州開始拆除城墻至1935年全部拆完。2008年,大同市政府斥資10億元修復(fù)古城墻,西安、蘇州等傳統(tǒng)城市亦在修復(fù)城墻。這一不同做法()A.順應(yīng)了城市多功能的需求 B.突顯了開放自由的精神C.擺脫了重商文化觀的束縛 D.折射了審美取向的變遷【答案】A【解析】據(jù)本題材料“1914年,在上海紳商聯(lián)名要求下,上海城墻全部拆除,1915年福州開始拆除城墻至1935年全部拆完。2008年,大同市政府斥資10億元修復(fù)古城墻,西安、蘇州等傳統(tǒng)城市亦在修復(fù)城墻”概括得出結(jié)論是:20世紀(jì)初,中國(guó)城市化進(jìn)程加快,城墻阻礙了城市發(fā)展,因此被拆除;21世紀(jì)初,中國(guó)城市化進(jìn)程進(jìn)一步發(fā)展,城市經(jīng)濟(jì)文化功能增強(qiáng),因此城墻被修復(fù),大同、西安、蘇州的這些做法是順應(yīng)了城市多功能的需求,A項(xiàng)正確;材料無法體現(xiàn)出開放自由的精神,排除B項(xiàng);材料并未提及重商文化觀,排除C項(xiàng);城墻由拆除到修復(fù)是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的需要而不是審美取向的變遷,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7.下表是2008年京津城際鐵路開通后至2009年上半年天津抽樣調(diào)查統(tǒng)計(jì)表。分析表格數(shù)據(jù)可知,京津城際鐵路的開通()博物館和紀(jì)念館入館人數(shù)400萬人次,其中外地游客80萬人次,北京的游客占90%劇場(chǎng)演出場(chǎng)次、觀眾人數(shù)、演出收入增長(zhǎng)20%工藝品的銷量同比增長(zhǎng)超過50%A.使天津市常住人口激增 B.改變了人們的出行方式C.促進(jìn)了文化交流和傳播 D.標(biāo)志中國(guó)進(jìn)入高鐵時(shí)代【答案】C【解析】根據(jù)材料概括可知:由表格數(shù)據(jù)可知,京津城際鐵路的開通促進(jìn)了博物館和紀(jì)念館入館人數(shù)的增長(zhǎng),其中以外地游客為主,北京游客占大多數(shù),同時(shí)劇場(chǎng)演出和工藝品銷量也出現(xiàn)增長(zhǎng),這些都表明京津城際鐵路的開通有效促進(jìn)了天津與其他地區(qū)之間的文化交流與傳播,C項(xiàng)正確;材料反映的是鐵路的開通促進(jìn)了流動(dòng)人口的增加,未涉及常駐人口是否增加,排除A項(xiàng);材料未涉及此條鐵路開通前的人們出行狀況的論述,不能得出改變了人們的出行方式,排除B項(xiàng);材料僅涉及京津城際鐵路的開通,不能得出標(biāo)志中國(guó)進(jìn)入高鐵時(shí)代的結(jié)論,以偏概全,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8.新中國(guó)成立之初,為了建設(shè)公共衛(wèi)生事業(yè),各級(jí)人民政府培訓(xùn)了大量掌握基本技能的醫(yī)護(hù)工作者,以集中力量實(shí)施預(yù)防、保健等公共衛(wèi)生項(xiàng)目。改革開放后,“赤腳醫(yī)生”、社區(qū)醫(yī)生轉(zhuǎn)變?yōu)榛鶎俞t(yī)生,繼續(xù)行走在基層醫(yī)療第一線,推動(dòng)衛(wèi)生健康事業(yè)的發(fā)展。這表明我國(guó)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展的突出特點(diǎn)是()A.立足基層,以人民健康為中心B.加強(qiáng)人才隊(duì)伍建設(shè),均衡醫(yī)療資源布局C.提高技術(shù),攻克診療疑難雜癥D.預(yù)防與治理相結(jié)合,完善公共衛(wèi)生體系【答案】A【解析】根據(jù)材料“各級(jí)人民政府培訓(xùn)了大量掌握基本技能的醫(yī)護(hù)工作者,以集中力量實(shí)施預(yù)防、保健等公共衛(wèi)生項(xiàng)目?!嗄_醫(yī)生’、社區(qū)醫(yī)生轉(zhuǎn)變?yōu)榛鶎俞t(yī)生,繼續(xù)行走在基層醫(yī)療第一線”等信息判斷,我國(guó)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展的突出特點(diǎn)是立足基層,以人民健康為中心,A項(xiàng)正確;材料中并未提及醫(yī)療資源布局的調(diào)節(jié),無法得出均衡醫(yī)療資源布局的結(jié)論,排除B項(xiàng);材料中沒有醫(yī)療技術(shù)和疑難雜癥的相關(guān)信息,排除C項(xiàng);材料中沒有疾病預(yù)防和治理的相關(guān)信息,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.距今約9000年前,黑龍江小南山遺址已經(jīng)出現(xiàn)了玉器的雛形。約5500年前,玉器被賦予“以玉事神”內(nèi)涵。夏商周時(shí),“以玉作六器,以禮天地四方”觀念逐漸發(fā)展。之后經(jīng)儒家文化演繹,“君子比德于玉”風(fēng)尚經(jīng)久流傳。這表明中華文化的()A.包容性 B.連續(xù)性 C.多樣性 D.凝聚性【答案】B【解析】題干描述了玉器文化從9000年前的雛形,到5500年前的“以玉事神”內(nèi)涵,再到夏商周時(shí)期的“以玉作六器”觀念,最后到儒家文化的“君子比德于玉”風(fēng)尚。這一過程展現(xiàn)了中華文化在玉器文化上的一脈相承、綿延不斷的特點(diǎn),符合連續(xù)性的定義,B項(xiàng)正確;包容性強(qiáng)調(diào)吸收、融合其他文化(如佛教中國(guó)化、民族融合等),題干未體現(xiàn)對(duì)外來文化的包容,排除A項(xiàng);多樣性強(qiáng)調(diào)文化表現(xiàn)形式豐富(如地域差異、多民族文化并存),題干僅聚焦玉器文化的縱向發(fā)展,排除C項(xiàng);凝聚性強(qiáng)調(diào)文化對(duì)民族的認(rèn)同感和向心力(如春節(jié)團(tuán)聚、龍圖騰象征),題干未體現(xiàn)凝聚功能,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.北宋時(shí),溫州文士周佇隨商船到達(dá)高麗并受重用,官至禮部尚書。他參照大宋國(guó)情,在高麗編史、文教、外交等領(lǐng)域發(fā)揮了重要作用,《高麗史》中有傳。周佇的事跡表明()A.高麗全面仿效宋朝政治制度 B.對(duì)外貿(mào)易提高宋朝國(guó)際地位C.海外移民促進(jìn)中華文明傳播 D.宋朝移民推動(dòng)高麗漢化進(jìn)程【答案】C【解析】根據(jù)材料“周佇在高麗編史、文教、外交等領(lǐng)域發(fā)揮了重要作用”可知,周佇作為海外移民,直接參與文化活動(dòng),體現(xiàn)了傳播中華文明的作用,C項(xiàng)正確;根據(jù)所學(xué)可知,高麗有獨(dú)立政治體系,僅部分借鑒中國(guó)文化;材料僅涉編史、文教,“全面仿效政治制度”既無依據(jù),又因”全面“表述絕對(duì)不成立,排除A項(xiàng);根據(jù)材料“周佇隨商船到達(dá)高麗”可知,材料聚焦周佇個(gè)人事跡,未提及對(duì)外貿(mào)易對(duì)宋朝國(guó)際地位的整體影響,排除B項(xiàng);高麗漢化是長(zhǎng)期文化融合過程,移民僅發(fā)揮部分作用,選項(xiàng)表述以偏概全,排除D項(xiàng)。11.在古希臘建筑中,多利克柱式粗大雄壯,柱頭沒有裝飾,被稱為男性柱;愛奧尼柱式纖細(xì)秀美,柱頭有一對(duì)向下的渦卷裝飾,被稱為女性柱。這反映出古希臘()A.自然主義傾向的建筑實(shí)踐 B.人文主義精神的具象化表達(dá)C.社會(huì)性別分工的空間映射 D.形式美學(xué)與功能需求的統(tǒng)一【答案】B【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,古希臘人將人體美與比例融入建筑設(shè)計(jì)中,通過擬人化的柱式表達(dá)對(duì)人性與理想的尊崇,體現(xiàn)了“人是萬物的尺度”這一人文主義核心思想,B項(xiàng)正確;自然主義傾向側(cè)重對(duì)自然形態(tài)的直接模仿,雖然古希臘建筑(如科林斯柱式的茛苕葉裝飾)確實(shí)有自然元素,但多利克和愛奧尼柱式的性別象征(男性/女性)并非直接模仿自然,而是抽象的人文觀念表達(dá),排除A項(xiàng);古希臘社會(huì)確實(shí)存在性別分工(如男性參與公共政治,女性限于家庭),但多利克和愛奧尼柱式的差異并不對(duì)應(yīng)實(shí)際的社會(huì)角色,而更多是藝術(shù)上的擬人化表達(dá),排除C項(xiàng);古希臘建筑確實(shí)注重形式與功能的結(jié)合,但題目強(qiáng)調(diào)的是柱式的性別象征(男性/女性),而非功能性問題,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12.如圖是1820-1854年移民美國(guó)的總?cè)藬?shù)統(tǒng)計(jì)表(單位:人)。該時(shí)期美國(guó)移民的變化()A.直接推動(dòng)了中央太平洋鐵路修建B.得益于北方工業(yè)和南方種植園經(jīng)濟(jì)發(fā)展C.表明南北戰(zhàn)爭(zhēng)后工業(yè)革命的擴(kuò)展D.反映出大量非洲黑人販賣到美洲作奴隸【答案】B【解析】根據(jù)材料概括可知:1820-1854年間,美國(guó)移民數(shù)量逐漸增加,這與北方工業(yè)化發(fā)展和南方種植園經(jīng)濟(jì)的擴(kuò)展密切相關(guān)。這些經(jīng)濟(jì)變化需要更多的勞動(dòng)力,吸引了大量移民,B項(xiàng)正確;中央太平洋鐵路的修建是在1860年代,與題干時(shí)間信息不符,排除A項(xiàng);南北戰(zhàn)爭(zhēng)后是1861年后,與題干時(shí)間信息不符,排除C項(xiàng);非洲黑奴貿(mào)易在19世紀(jì)初因立法而逐漸被禁止,與題干時(shí)間信息不符,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13.19世紀(jì)40-70年代,大量“契約華工”輸入拉美地區(qū),后定居當(dāng)?shù)?,逐漸形成華商階層。在聚居區(qū),經(jīng)營(yíng)小商品和手藝,辦華人學(xué)校、報(bào)紙,也介紹居住國(guó)文化習(xí)俗。據(jù)此可說明,華工群體()A.改變了當(dāng)?shù)氐纳虡I(yè)經(jīng)營(yíng)模式 B.促進(jìn)了地區(qū)文化的交流碰撞C.推動(dòng)了拉美主流文化的形成 D.建立了社區(qū)基層的管理方式【答案】B【解析】根據(jù)材料“在聚居區(qū),經(jīng)營(yíng)小商品和手藝,辦華人學(xué)校、報(bào)紙,也介紹居住國(guó)文化習(xí)俗?!笨芍A人在拉美地區(qū),既宣傳中國(guó)文化,也介紹居住國(guó)文化,這有利于促進(jìn)地區(qū)文化的交流碰撞,B項(xiàng)正確;材料僅涉及華商階層的形成信息,無法得出當(dāng)?shù)氐纳虡I(yè)經(jīng)營(yíng)模式發(fā)生改變的結(jié)論,排除A項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)的是華工群體對(duì)拉美文化的影響,未涉及拉美主流文化的形成信息,排除C項(xiàng);材料未涉及華工在拉美地區(qū)建立社區(qū)基層的管理方式,與題意無關(guān),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。14.下表為唐代“絲綢外貿(mào)”簡(jiǎn)表。由此可知,唐代()絲綢外貿(mào)交易所獲主要商品主要用途邊疆諸州對(duì)外“互市”畜牧產(chǎn)品御馬、軍馬、驛站馬、監(jiān)牧種馬外國(guó)遣使“朝貢貿(mào)易”金銀珠寶、紡織品、香藥、酒、樂器等皇族消費(fèi)、賞賜百官、諸藩使者A.藩鎮(zhèn)軍事實(shí)力急劇膨脹 B.農(nóng)業(yè)發(fā)展對(duì)馬的需求增長(zhǎng)C.絲綢之路改變經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu) D.絲綢兼具經(jīng)濟(jì)與戰(zhàn)略職能【答案】D【解析】根據(jù)表格內(nèi)容可知,邊疆諸州對(duì)外“互市”獲取了畜牧產(chǎn)品,并主要用于鞏固統(tǒng)治所需,外國(guó)遣使來華進(jìn)行“朝貢貿(mào)易”,使得唐王朝獲得大量的財(cái)富與異域物資,并主要為皇族所使用,這體現(xiàn)出唐代通過“絲綢外貿(mào)”使得絲綢兼具經(jīng)濟(jì)與戰(zhàn)略職能,D項(xiàng)正確;材料信息并未涉及唐代藩鎮(zhèn)軍事實(shí)力的變化,排除A項(xiàng);通過絲綢外貿(mào)所獲得的馬匹并未用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn),排除B項(xiàng);材料信息并未涉及唐代的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)情況,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15.有學(xué)者指出,成吉思汗帶著東方的先進(jìn)文化和科技,踏碎了黑暗時(shí)代的歐洲中世紀(jì)美夢(mèng)。尤其是蒙古對(duì)征服區(qū)實(shí)行宗教寬容的政策,讓歐洲人開始質(zhì)疑教會(huì)的觀點(diǎn)和主張。對(duì)此理解準(zhǔn)確的是蒙古西征()A.加強(qiáng)了東西文化交流 B.促進(jìn)了歐洲思想解放C.促進(jìn)了近代科學(xué)產(chǎn)生 D.引發(fā)了宗教改革運(yùn)動(dòng)【答案】B【解析】題干核心是“讓歐洲人開始質(zhì)疑教會(huì)的觀點(diǎn)和主張”,蒙古的宗教寬容政策暴露了中世紀(jì)歐洲教會(huì)的壓制性,為歐洲人提供了多元思想?yún)⒄眨g接動(dòng)搖了教會(huì)的絕對(duì)權(quán)威,為后來的思想解放(如文藝復(fù)興)埋下種子,B項(xiàng)正確;蒙古西征確實(shí)促進(jìn)了東西方交流(如通過絲綢之路傳播技術(shù)、文化),但題干重點(diǎn)在于宗教寬容對(duì)歐洲思想的影響,而非文化交流本身,因此不夠準(zhǔn)確,排除A項(xiàng);蒙古西征雖傳入東方科技(如火藥、印刷術(shù)),但近代科學(xué)革命(16-17世紀(jì))主要由歐洲內(nèi)部因素(如實(shí)驗(yàn)方法、科學(xué)理論)推動(dòng),蒙古影響僅為間接背景,題干未直接提及科學(xué),排除C項(xiàng);宗教改革(1517年馬丁·路德發(fā)起)是16世紀(jì)歐洲內(nèi)部事件,與13世紀(jì)蒙古西征時(shí)間相隔較遠(yuǎn)。題干僅說“開始質(zhì)疑”,但未達(dá)到“引發(fā)”程度,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。16.三星堆遺址出土的青銅神樹、青銅縱目面具、玉璋等文物,體現(xiàn)了其與中原商周文明相似的祭祀傳統(tǒng)及對(duì)天地自然的認(rèn)識(shí)。但出土的金杖和黃金面具等,在我們已知的商代及其之前的中華文明中從未發(fā)現(xiàn)過,卻常見于埃及出土文物中。這反映出三星堆文明()A.發(fā)展中重視宗教禮儀 B.文明起源具有多樣性特征C.與埃及文明存在交流 D.豐富了對(duì)中華文明的認(rèn)識(shí)【答案】B【解析】據(jù)材料可知,三星堆遺址出土文物,部分有中原商周文明特征,部分與埃及文物相似,反映其文明來源包含多種元素,文明起源具多樣性,B項(xiàng)正確;題干強(qiáng)調(diào)三星堆既有與中原相似的文化因素,又有獨(dú)特的黃金器物,其核心在于說明文明起源的多元性,而非單純強(qiáng)調(diào)宗教禮儀的重要性,排除A項(xiàng);僅據(jù)出土文物類似不能認(rèn)定與埃及文明存在交流,文化傳播交流需更多研究佐證,排除C項(xiàng);三星堆的發(fā)現(xiàn)確實(shí)豐富了中華文明的內(nèi)涵,但材料更側(cè)重其與中原及域外文明的對(duì)比,突出多樣性而非單純補(bǔ)充性,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。二、非選擇題:本題共4小題,共52分。17.閱讀材料,回答問題。材料某位學(xué)者在其論著中引用了下列史料:孔子“欲居九夷”,有人問:“陋,如之何?”孔子坦然答道:“君子居之,何陋之有!”前秦統(tǒng)治者、氐族人苻堅(jiān)強(qiáng)調(diào):“帝王歷數(shù)豈有常哉,惟德之所授耳!”唐代杜佑提出“中華與夷狄同”。遼朝曾修建孔子廟,尊崇孔子。遼道宗認(rèn)為遼國(guó)已經(jīng)“彬彬不異中華”。西夏建國(guó)前,元昊命野利仁榮用西夏文翻譯《孝經(jīng)》《爾雅》等儒家經(jīng)典和蒙學(xué)書籍。金朝時(shí),群經(jīng)、諸史成為學(xué)校的必修課和科舉考試的主要內(nèi)容。金世宗曾設(shè)立“譯經(jīng)所”,以女真文翻譯《周易》《尚書》《論語》《孟子》等典籍。忽必烈根據(jù)《周易·乾卦·象傳》之言“大哉乾元,萬物資始,乃統(tǒng)天”,把“大元”作為國(guó)號(hào)。清雍正帝曾講:“自我朝入主中土,君臨天下,并蒙古極邊諸部落俱歸版圖,是中國(guó)之疆土開拓廣遠(yuǎn),乃中國(guó)臣民之大幸,何得尚有華夷中外之分論哉!”——摘編自張濤《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與中華民族共同體意識(shí)的歷史互動(dòng)》請(qǐng)根據(jù)上述史料,運(yùn)用所學(xué)知識(shí),選取某一個(gè)視角,展開評(píng)述。(要求:自擬題目,史論結(jié)合,觀點(diǎn)正確,結(jié)構(gòu)完整,邏輯嚴(yán)謹(jǐn),表述清晰。)【答案】[示例]視角:民族交融。論題:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為古代民族交融的精神紐帶。評(píng)述:中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深??鬃幼鳛槿鍖W(xué)的開創(chuàng)者,強(qiáng)調(diào)以儒家先進(jìn)文化教化“九夷”。西漢時(shí),漢武帝尊崇儒術(shù),儒家思想成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流。唐代,唐太宗、杜佑等人主張華夷平等。氐族、契丹族、女真族、蒙古族、滿族等少數(shù)民族先后建立政權(quán),甚至統(tǒng)一全國(guó)。各民族統(tǒng)治者積極吸收中原儒家文化成果,促進(jìn)了本民族文化發(fā)展,豐富了中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,也增強(qiáng)了華夏文化認(rèn)同。綜上可知,以儒學(xué)為核心的中華傳統(tǒng)文化在民族交融中豐富發(fā)展,為中華民族共同體意識(shí)的形成奠定了基礎(chǔ)。(“示例”僅作閱卷參考,不作為唯一標(biāo)準(zhǔn)答案)【解析】首先,閱讀題目要求,明確探究主題(如本題中的“中華傳統(tǒng)文化”),明確視角為民族交融。由材料“帝王歷數(shù)豈有常哉,惟德之所授耳!”“中華與夷狄同”“彬彬不異中華”“元昊命野利仁榮用西夏文翻譯《孝經(jīng)》《爾雅》等儒家經(jīng)典和蒙學(xué)書籍?!薄敖鸪瘯r(shí),群經(jīng)、諸史成為學(xué)校的必修課和科舉考試的主要內(nèi)容?!薄按笤涨f物資始,乃統(tǒng)天”“自我朝入主中土,君臨天下,并蒙古極邊諸部落俱歸版圖,是中國(guó)之疆土開拓廣遠(yuǎn),乃中國(guó)臣民之大幸,何得尚有華夷中外之分論哉!”及所學(xué)可得出論題:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為古代民族交融的精神紐帶。其次,閱讀材料,提取并歸納信息,對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)展歷程進(jìn)行梳理和分析,由材料及所學(xué)可知,分別從孔子創(chuàng)立儒學(xué)、漢武帝尊崇儒術(shù)、唐代華夷觀念、各民族統(tǒng)治者的漢化政策等方面說明。最后,總結(jié)升華,明確主旨,以儒學(xué)為核心的中華傳統(tǒng)文化在民族交融中豐富發(fā)展,為中華民族共同體意識(shí)的形成奠定了基礎(chǔ)。注意史實(shí)正確,史論結(jié)合,邏輯清晰。18.閱讀材料,完成下列要求。材料一唐朝時(shí),大量中亞、西亞、印度等地商人沿著絲綢之路往來于東西方之間進(jìn)行長(zhǎng)途貿(mào)易,活躍了中西之間物質(zhì)文化交流,形成了唐代商人階層中一個(gè)非常獨(dú)特的群體,被傳統(tǒng)史籍稱為“商胡”或“胡商”。他們的足跡遍及西亞、中亞、天山南北、河西走廊直至長(zhǎng)安、洛陽和江南等地,物物交易居多,涉及絲綢、珠寶、珍玩、牲畜、奴隸、糧食、高利貸等領(lǐng)域。在長(zhǎng)安的胡商由唐朝政府分為“著藉”-定居中原者、“不著藉”-短期到中原者兩類。著藉者按編戶齊民形式,服役納稅;不著藉者,由鴻臚寺、主客曹等官方機(jī)構(gòu),以及具有一定自治性質(zhì)的薩寶府進(jìn)行管理。——摘編自馮敏《唐代絲路上的胡商商隊(duì)》材料二2013年“一帶一路”的倡議使中國(guó)與亞非國(guó)家間的貿(mào)易、投資等經(jīng)濟(jì)合作取得了舉世矚目的成就。就境外經(jīng)貿(mào)合作區(qū)而言,從2013年到2022年底,相關(guān)合作區(qū)建設(shè)的累計(jì)投資額達(dá)到0.4萬億元,代表性的經(jīng)貿(mào)合作區(qū)包括中國(guó)-印尼綜合產(chǎn)業(yè)園區(qū)、中國(guó)-柬埔寨西哈努克港經(jīng)濟(jì)特區(qū)、泰國(guó)-中國(guó)羅勇工業(yè)園、中國(guó)-埃塞俄比亞東方工業(yè)園和中國(guó)-埃及泰達(dá)工業(yè)園等,累積創(chuàng)造了42.1萬個(gè)工作崗位。這不僅加速了雙方的產(chǎn)業(yè)合作,而且推進(jìn)了東道國(guó)產(chǎn)業(yè)體系的升級(jí),比如中國(guó)-埃及泰達(dá)工業(yè)園主打的玻璃纖維產(chǎn)業(yè)彌補(bǔ)了埃及甚至非洲在該領(lǐng)域的空白。——摘編自高新《以高質(zhì)量共建“一帶一路”推動(dòng)中國(guó)高水平對(duì)外開放》(1)根據(jù)材料一,指出在唐代絲路上胡商貿(mào)易的特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括唐朝和現(xiàn)代中國(guó)在亞非地區(qū)發(fā)展絲路經(jīng)濟(jì)的共同影響。【答案】(1)特點(diǎn):唐政府積極參與、管理;以物物交換為主;中外交流的區(qū)域廣泛;胡商經(jīng)營(yíng)范圍涉及多個(gè)領(lǐng)域。(任答三點(diǎn)即可)(2)影響:有助于維護(hù)國(guó)家的安全;將中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華傳播到亞非多國(guó),提升了中國(guó)的影響力;促進(jìn)了中國(guó)與亞非國(guó)家的經(jīng)濟(jì)文化交流;有利于亞非國(guó)家地區(qū)的發(fā)展。【解析】【小問1】特點(diǎn):根據(jù)材料一中“在長(zhǎng)安的胡商由唐朝政府分為“著藉”—定居中原者、“不著藉”—短期到中原者兩類。著藉者按編戶齊民形式,服役納稅;不著藉者,由鴻臚寺、主客曹等官方機(jī)構(gòu)”可知,唐政府積極參與、管理;根據(jù)“他們的足跡遍及西亞、中亞、天山南北、河西走廊直至長(zhǎng)安、洛陽和江南等地,物物交易居多,涉及絲綢、珠寶、珍玩、牲畜、奴隸、糧食、高利貸等領(lǐng)域”可知,以物物交換為主;中外交流的區(qū)域廣泛以及胡商經(jīng)營(yíng)范圍涉及多個(gè)領(lǐng)域?!拘?】影響:根據(jù)材料二中“從2013年到2022年底,相關(guān)合作區(qū)建設(shè)的累計(jì)投資額達(dá)到0.4萬億元,代表性的經(jīng)貿(mào)合作區(qū)包括中國(guó)—印尼綜合產(chǎn)業(yè)園區(qū)、中國(guó)—柬埔寨西哈努克港經(jīng)濟(jì)特區(qū)、泰國(guó)—中國(guó)羅勇工業(yè)園、中國(guó)—埃塞俄比亞東方工業(yè)園和中國(guó)—埃及泰達(dá)工業(yè)園等,累積創(chuàng)造了42.1萬個(gè)工作崗位”和所學(xué)可知,有助于維護(hù)國(guó)家的安全;根據(jù)所學(xué)可知,從文化交流與傳播的角度看,將中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華傳播到亞非多國(guó),提升了中國(guó)的影響力;根據(jù)材料一中“唐朝時(shí),大量中亞、西亞、印度等地商人沿著絲綢之路往來于東西方之間進(jìn)行長(zhǎng)途貿(mào)易,活躍了中西之間物質(zhì)文化交流”和材料二中“這不僅加速了雙方的產(chǎn)業(yè)合作,而且推進(jìn)了東道國(guó)產(chǎn)業(yè)體系的升級(jí)”可知,促進(jìn)了中國(guó)與亞非國(guó)家的經(jīng)濟(jì)文化交流;有利于亞非國(guó)家地區(qū)的發(fā)展。19.閱讀材料,完成下列要求。材料一16世紀(jì)之后,新大陸的發(fā)現(xiàn)和環(huán)球航行的實(shí)現(xiàn)推動(dòng)西歐資本主義強(qiáng)國(guó)紛紛對(duì)外擴(kuò)張。到達(dá)美洲的新移民對(duì)于美洲的玉米、木薯等糧食作物不適應(yīng),于是移植歐洲舊世界的小麥、葡萄、橄欖,畜養(yǎng)豬、牛、馬、羊。同樣,美洲的玉米、馬鈴薯、紅薯、木薯等作物因環(huán)境適應(yīng)性強(qiáng)、產(chǎn)量大,被引進(jìn)歐洲之后大受歡迎。歐洲人口在1650年是1.03億,1850年到達(dá)2.74億。愛爾蘭的人口變化則居全球之冠,從1660年的50萬增加到1860年的900萬,其中關(guān)鍵就是馬鈴薯的種植?!幾远啪ⅰ缎率池浿尽凡牧隙?5世紀(jì)以前,歐洲人的食物種類有明顯的地域性,如法國(guó)人和意大利人食用橄欖油,丹麥?zhǔn)秤命S油,阿爾卑斯地區(qū)多食用肉類,地中海地區(qū)多食用谷物類。15—17世紀(jì),歐洲人食物種類呈現(xiàn)多樣性和豐富性,土豆、玉米、小麥制成的面包改變了傳統(tǒng)的糧食結(jié)構(gòu),香料成為歐洲人家庭必備品,咖啡、茶葉削弱了傳統(tǒng)飲料的地位,即便一般家庭的餐桌文化也日益多彩。宮廷貴族的飲食禮儀為資產(chǎn)階級(jí)所效仿,并通過烹飪書和家常菜譜的方式傳播到普通家庭?!幾灾旎弧缎潞铰烽_辟:歐洲飲食文化的新篇章》(1)根據(jù)材料一,概括新航路開辟后世界食物物種交流的特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料二,指出近代早期歐洲飲食文化變化的趨勢(shì)。(3)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析新航路開辟后食物物種交流的影響?!敬鸢浮浚?)特點(diǎn):交流范圍具有全球性;雙向交流,呈現(xiàn)互補(bǔ)性;歐洲占據(jù)主導(dǎo);交流內(nèi)容豐富。(答出兩點(diǎn)即可)(2)趨勢(shì):逐漸突破地域限制;食物種類趨于豐富;餐桌文化日益多彩;傳統(tǒng)食物地位下降;飲食文化趨于平民化。(答出兩點(diǎn)即可)(3)影響:促進(jìn)了世界人口增長(zhǎng);改變了人們的飲食結(jié)構(gòu)和習(xí)慣;提高了人們的抗饑荒能力;推動(dòng)了世界經(jīng)濟(jì)和貿(mào)易的發(fā)展(答出兩點(diǎn)即可);對(duì)部分地區(qū)生態(tài)環(huán)境造成了一定的破壞;加速了疾病在全球范圍內(nèi)的傳播(答出一點(diǎn)即可)?!窘馕觥俊拘?】特點(diǎn):據(jù)材料“美洲……移植歐洲舊世界的(作物)……美洲的……作物……被引進(jìn)歐洲”得出交流范圍包括舊世界的歐亞非和新大陸美洲,涵蓋世界主要大洲,具有全球性;舊世界物種傳入美洲、美洲物種傳入舊世界,雙向交流,呈現(xiàn)互補(bǔ)性;據(jù)材料“西歐資本主義強(qiáng)國(guó)紛紛對(duì)外擴(kuò)張”并結(jié)合

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