2024-2025學(xué)年湖北省黃岡市高一下學(xué)期期末質(zhì)量監(jiān)測歷史試題(解析版)_第1頁
2024-2025學(xué)年湖北省黃岡市高一下學(xué)期期末質(zhì)量監(jiān)測歷史試題(解析版)_第2頁
2024-2025學(xué)年湖北省黃岡市高一下學(xué)期期末質(zhì)量監(jiān)測歷史試題(解析版)_第3頁
2024-2025學(xué)年湖北省黃岡市高一下學(xué)期期末質(zhì)量監(jiān)測歷史試題(解析版)_第4頁
2024-2025學(xué)年湖北省黃岡市高一下學(xué)期期末質(zhì)量監(jiān)測歷史試題(解析版)_第5頁
已閱讀5頁,還剩18頁未讀 繼續(xù)免費閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進(jìn)行舉報或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡介

高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1湖北省黃岡市2024-2025學(xué)年高一下學(xué)期期末質(zhì)量監(jiān)測歷史試題一、選擇題1.《漢謨拉比法典》序言中,漢謨拉比自稱“眾神之王的后裔”,強調(diào)其法律“使正義遍臨大地”;法典第5條則強調(diào)“法官若更改已宣判之裁決,需支付原判罰金12倍的賠償,并公開罷免其職,終身不得再任法官”。這些內(nèi)容A.構(gòu)建公正的司法程序 B.以神權(quán)強化君權(quán)C.打擊奴隸主貴族特權(quán) D.凸顯法律權(quán)威性【答案】D【解析】根據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是影響題。根據(jù)材料時間信息可知準(zhǔn)確時空是:古代(古巴比倫)?!稘h謨拉比法典》序言強調(diào)漢謨拉比是“眾神之王的后裔”且法律“使正義遍臨大地”,法典條文嚴(yán)格規(guī)定法官錯判的處罰,這些都意在表明法律的神圣與不容侵犯,凸顯法律權(quán)威性,D項正確;材料中僅提及法官錯判的處罰,未涉及具體司法程序的構(gòu)建,排除A項;序言雖借用神權(quán),但第5條法律條款聚焦法律執(zhí)行本身,并未直接服務(wù)于君權(quán)強化,排除B項;題干內(nèi)容針對法官行為,未提及奴隸主或貴族特權(quán),排除C項。故選D項。2.戴克里先統(tǒng)治時期(284—305年),為應(yīng)對行省動蕩和邊境危機,將羅馬帝國劃分為東西兩部,各設(shè)正副皇帝共同執(zhí)政;君士坦丁一世時期(306—337年)遷都拜占庭(后改名君士坦丁堡),并承認(rèn)基督教合法地位。這些舉措有利于A.通過分權(quán)治理整合多元文化 B.強化對龐大疆域的實際控制C.削弱貴族元老院政治影響力 D.恢復(fù)共和制以平衡權(quán)力分配【答案】B【解析】根據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是影響題。根據(jù)材料時間信息可知準(zhǔn)確時空是:古代(羅馬)。戴克里先劃分帝國為東西兩部并設(shè)正副皇帝共治,直接應(yīng)對行省動蕩和邊境危機,便于分區(qū)管理和快速響應(yīng)威脅;君士坦丁遷都君士坦丁堡強化東部防御,承認(rèn)基督教合法地位則有助于穩(wěn)定社會秩序和增強中央權(quán)威,這些舉措共同提升了帝國對廣闊領(lǐng)土的實際管控力,B項正確;分權(quán)治理雖涉及行政調(diào)整,但主要目標(biāo)是提升統(tǒng)治效率而非整合文化多元性,且材料也未體現(xiàn)文化整合意圖,排除A項;題干舉措如遷都和基督教政策焦點在疆域控制而非政治斗爭,材料未提元老院,排除C項;材料舉措強化了君主集權(quán),分權(quán)是皇帝間協(xié)作并非恢復(fù)共和制,共和制早在帝國前期就已被取代,排除D項。故選B項。3.13世紀(jì)阿拉伯帝國蘇丹薩拉丁在埃及推行“伊克塔”制時規(guī)定:“受封將領(lǐng)僅可收取土地三分之一的收成,其余需上繳開羅國庫”;同一時期蒙古統(tǒng)治波斯的旭烈兀汗要求包稅官“須先向汗庭繳納2000第納爾,超征部分可自留”。二者相同的目的是A.以預(yù)付機制刺激商業(yè)貿(mào)易 B.削弱地方貴族的自治權(quán)力C.確保中央財政收入的穩(wěn)定 D.建立政教分離的行政體系【答案】C【解析】根據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是目的題。根據(jù)材料時間信息可知準(zhǔn)確時空是:13世紀(jì)(阿拉伯帝國)。薩拉丁推行伊克塔制要求將領(lǐng)僅可收取三分之一的土地收成,其余上繳國庫,旭烈兀實施包稅制規(guī)定包稅官預(yù)付2000第納爾后超征自留,二者均通過固定上繳或預(yù)付機制保障中央稅收來源,防止地方截留,以確保中央財政收入的穩(wěn)定,C項正確;選項涉及預(yù)付機制,但旭烈兀政策用于稅收征收,薩拉丁聚焦農(nóng)業(yè)分配,均未關(guān)聯(lián)商業(yè)活動,二者均為財政管理,而非貿(mào)易刺激,排除A項;材料重點強調(diào)財政收繳并非針對削弱地方貴族自治權(quán),排除B項;材料純屬財政內(nèi)容,未提宗教或行政改革,薩拉丁統(tǒng)治下的埃及為政教合一伊斯蘭國家,旭烈兀的政策亦無關(guān)政教分離,排除D項。故選C項。4.1425年,勃艮第公爵授予魯汶大學(xué)特許狀,規(guī)定“本校訴訟案件由公爵法庭審理”,而同期其他大學(xué)大多仍由教皇特許并保留教會法庭裁決。但至1480年,萊茵河流域83%的新建大學(xué)都采用君主特許狀。這一變化得益于A.莊園經(jīng)濟的瓦解 B.世俗王權(quán)的加強 C.民族國家的建立 D.文藝復(fù)興的興起【答案】B【解析】根據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是目的題。根據(jù)材料時間信息可知準(zhǔn)確時空是:1425-1480年(英國)。1480年萊茵河流域多數(shù)新建大學(xué)采用君主特許狀,這一變化得益于世俗王權(quán)加強,世俗力量在教育領(lǐng)域影響力提升,能爭取到大學(xué)特許授予權(quán)力,B項正確;莊園經(jīng)濟瓦解主要發(fā)生于中世紀(jì)晚期,涉及農(nóng)奴制解體和土地關(guān)系變化,但材料聚焦司法管轄轉(zhuǎn)移,與經(jīng)濟結(jié)構(gòu)無直接關(guān)聯(lián),排除A項;民族國家建立強調(diào)民族意識、主權(quán)等,1480年歐洲大多處于封建割據(jù),民族國家建立不普遍,不是特許狀變化主因,排除C項;文藝復(fù)興興起側(cè)重思想文化解放,與大學(xué)特許狀授予由君主取代教皇這一權(quán)力轉(zhuǎn)移無關(guān),排除D項。故選B項。5.下表是某學(xué)者研究古代帝國治理差異時梳理的部分信息。據(jù)此可知帝國治理核心措施控制手段秦朝編戶齊民、統(tǒng)一度量衡嚴(yán)刑峻法、監(jiān)察制度羅馬帝國行省征稅、公共工程建設(shè)法律約束、道路系統(tǒng)維護(hù)阿茲特克實物貢賦軍事威懾與人事更替印加勞役征發(fā)(米塔制)奇普記錄(部落結(jié)繩紀(jì)事方式)與集體連坐A.社會組織形態(tài)影響國家管控模式 B.文字技術(shù)決定資源管理效率C.法律建設(shè)是帝國治理的普遍手段 D.地理環(huán)境限制管理技術(shù)交流【答案】A【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞,可知本題是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是古代世界。結(jié)合材料可知,秦朝的編戶齊民、統(tǒng)一度量衡與羅馬帝國的行省征稅、公共工程建設(shè)等,都結(jié)合自身社會組織形態(tài)采取相應(yīng)治理措施,不同帝國因社會組織形態(tài)不同有不同管控模式,A項正確;材料中阿茲特克的實物貢賦和印加的勞役征發(fā)不靠文字技術(shù)管理資源,可見文字技術(shù)并非決定資源管理效率,排除B項;阿茲特克靠軍事威懾與人事更替、印加靠奇普記錄與集體連坐,并非用法律治理,所以法律建設(shè)是帝國治理普遍手段說法錯誤,排除C項;材料未體現(xiàn)地理環(huán)境對管理技術(shù)交流的作用,不能得出地理環(huán)境限制管理技術(shù)交流,排除D項。故選A項。6.1610年,伽利略在其著作《星際信使》中記錄了月球環(huán)形山與木星衛(wèi)星的觀測數(shù)據(jù),并致信教會樞機主教:“若《圣經(jīng)》字句與自然現(xiàn)象矛盾,應(yīng)重新解釋經(jīng)文——上帝既賦予人類理性,必允其探索真理。”這可用來佐證A.宗教改革否定了教皇教會的權(quán)威B.近代自然科學(xué)擺脫了神學(xué)的束縛C.人文主義者試圖以理性闡釋信仰D.古典哲學(xué)復(fù)興推動天文學(xué)的進(jìn)步【答案】C【解析】根據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。根據(jù)材料時間信息可知準(zhǔn)確時空是:1610年(歐洲)。伽利略致信教會樞機主教,指出若《圣經(jīng)》字句與自然現(xiàn)象矛盾應(yīng)重新解釋經(jīng)文,強調(diào)上帝賦予人類理性允其探索真理,這體現(xiàn)人文主義者試圖以理性來闡釋信仰,C項正確;宗教改革是16世紀(jì)馬丁·路德等人發(fā)起,主要內(nèi)容是因信稱義等,與伽利略致信內(nèi)容及行為不符,排除A項;1610年近代自然科學(xué)尚未完全擺脫神學(xué)束縛,當(dāng)時天主教會勢力仍強大,排除B項;古典哲學(xué)復(fù)興指的是文藝復(fù)興對古希臘羅馬文化復(fù)興,與材料中伽利略致信教會樞機主教以理性闡釋信仰的核心不符,排除D項。故選C項。7.美國獨立戰(zhàn)爭期間,《波士頓公報》多次刊登英國《權(quán)利法案》《大憲章》條款,并附讀者評論稱“這些法令是自由的基石,明確保障人與生俱來的權(quán)利”,但此類引用常省略了英國法律中“效忠君主”等條款。據(jù)此可知,當(dāng)時美國A.試圖構(gòu)建聯(lián)邦制共和體制 B.為民族獨立尋求法律支持C.秉持法律至上的治國理念 D.廢除君主制成為人民共識【答案】B【解析】根據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。根據(jù)材料時間信息可知準(zhǔn)確時空是:近代(美國)。美國獨立戰(zhàn)爭期間,《波士頓公報》選登英國法律相關(guān)條款并省略“效忠君主”內(nèi)容,旨在借英國法律中保障權(quán)利等條款,為自身擺脫英國統(tǒng)治、實現(xiàn)民族獨立尋找法律支持,B項正確;構(gòu)建聯(lián)邦制共和體制是在美國獨立戰(zhàn)爭后,與獨立戰(zhàn)爭期間不符,排除A項;引用行為旨在為革命行動辯護(hù),屬于斗爭策略,而非體現(xiàn)治國理念,法律至上的原則如司法審查是在美國建國后才逐步發(fā)展,排除C項;材料未證明廢除君主制已成為廣泛共識,史實上戰(zhàn)爭初期部分殖民者仍主張效忠英王,排除D項。故選B項。8.19世紀(jì)30年代,英國蘭開夏郡紡織工人多次搗毀工廠懸掛的機械鐘表,并抗議“用分鐘計算勞動是對上帝時間的褻瀆”。這反映A.生產(chǎn)工具迭代升級加速 B.資本主義強化剝削本質(zhì)C.城鄉(xiāng)文化認(rèn)知沖突加劇 D.重商主義沖擊行會自治【答案】B【解析】根據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。根據(jù)材料時間信息可知準(zhǔn)確時空是:19世紀(jì)30年代(英國)。工人搗毀機械鐘表并抗議分鐘計算勞動,這直接反映了19世紀(jì)30年代工業(yè)革命時期,英國蘭開夏郡工廠主利用鐘表精確計量勞動時間以強化勞動強度,增加剩余價值剝削,體現(xiàn)資本主義制度下剝削本質(zhì)的深化,B項正確;材料中機械鐘表是管理工具而非生產(chǎn)設(shè)備,工人反抗焦點是時間剝削而非技術(shù)升級,排除A項;工業(yè)革命雖引發(fā)城鄉(xiāng)遷移,但材料僅限工廠內(nèi)部沖突,無城鄉(xiāng)文化對比或認(rèn)知差異內(nèi)容,排除C項;重商主義盛行于16—18世紀(jì),19世紀(jì)30年代自由主義興起且行會自治已瓦解,排除D項。故選B項。9.下表為《凡爾賽和約》與《國聯(lián)盟約》部分條款對比;對此解讀合理的是文件核心條款歷史后果凡爾賽和約德國海外殖民地(如多哥、喀麥隆、巴勒斯坦)由國聯(lián)委任英法“托管”以“促進(jìn)殖民地人民福利與發(fā)展,最終實現(xiàn)自治”受委任國(如法國對多哥、英國對巴勒斯坦)仍維持殖民統(tǒng)治,未真正讓渡權(quán)力國聯(lián)盟約成員國須保證領(lǐng)土完整,以仲裁替代戰(zhàn)爭1931年日本建立偽滿洲國未受懲A.理想主義原則與現(xiàn)實強權(quán)邏輯并存B.盟約體系弱化了和約的懲戒屬性C.經(jīng)濟制裁主導(dǎo)了國際爭端處理進(jìn)程D.民族國家主權(quán)原則得以貫徹落實【答案】A【解析】根據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是正向題。根據(jù)材料時間信息可知準(zhǔn)確時空是:一戰(zhàn)后(世界)。材料中《國聯(lián)盟約》規(guī)定成員國須保證領(lǐng)土完整、以仲裁替代戰(zhàn)爭,體現(xiàn)理想主義原則,但1931年日本建立偽滿洲國未受實際懲處,暴露強權(quán)邏輯;《凡爾賽和約》聲稱德國殖民地委任托管以“促……自治”,但受委任國如英法維持殖民統(tǒng)治,未真正讓渡權(quán)力,同樣反映現(xiàn)實強權(quán),因此理想主義原則與現(xiàn)實強權(quán)邏輯并存,A項正確;盟約體系并沒有弱化和約的懲戒屬性,如對德處置就相當(dāng)嚴(yán)厲,排除B項;材料未涉及經(jīng)濟制裁,國際爭端處理并非由其主導(dǎo),排除C項;民族國家主權(quán)原則在國聯(lián)盟約中提出,但殖民地未實現(xiàn)自治、日本侵略破壞領(lǐng)土完整,該原則未能貫徹落實,排除D項。故選A項。10.1927年,針對蘇聯(lián)富農(nóng)增多、貧農(nóng)減少,土地出租增多,糧食收購銳減,工業(yè)進(jìn)口需求劇增等現(xiàn)象,布哈林提出通過“市場”機制讓富農(nóng)經(jīng)濟和個體經(jīng)濟充分發(fā)展;斯大林則強調(diào)要“鏟除富農(nóng)”,以“超經(jīng)濟強制”方式為工業(yè)化輸送血液。這一分歧的實質(zhì)是A.國民經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的調(diào)整 B.新經(jīng)濟政策之下的路線博弈C.工業(yè)化道路范式之爭 D.是否堅持戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策【答案】C【解析】根據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。根據(jù)材料時間信息可知準(zhǔn)確時空是:1928年(蘇聯(lián))。布哈林主張通過市場機制發(fā)展富農(nóng)和個體經(jīng)濟,體現(xiàn)了漸進(jìn)式工業(yè)化思路,強調(diào)經(jīng)濟平衡;斯大林強調(diào)鏟除富農(nóng)和超經(jīng)濟強制,反映了國家主導(dǎo)的快速工業(yè)化模式,兩者分歧核心在于工業(yè)化路徑選擇,即市場調(diào)節(jié)還是行政命令驅(qū)動工業(yè)發(fā)展,C項正確;國民經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整涉及產(chǎn)業(yè)比例優(yōu)化,但材料聚焦政策手段分歧而非結(jié)構(gòu)本身,排除A項;1927年新經(jīng)濟政策逐漸被取消,材料核心并非新經(jīng)濟政策下的路線博弈,排除B項;戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策已于1921年廢止,1927年討論并非其恢復(fù),斯大林手段雖類似強制征收,但目標(biāo)是為工業(yè)化輸血,排除D項。故選C項。11.1931年,英國放棄金本位制并建立帝國特惠制,對英聯(lián)邦國家商品實行低關(guān)稅;美國隨即將平均稅率提升至53%;法國則牽頭組建“金集團”維持金本位。這些現(xiàn)象說明A.經(jīng)濟大危機重創(chuàng)西歐經(jīng)濟 B.國家宏觀調(diào)控政策廣泛推行C.世界多極化趨勢不斷增強 D.利己主義政策影響國際貿(mào)易【答案】D【解析】根據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。根據(jù)材料時間信息可知準(zhǔn)確時空是:1931年(西方)。1931年經(jīng)濟大危機期間,英國放棄金本位制以貶值英鎊促進(jìn)出口,并建立帝國特惠制對英聯(lián)邦商品實行低關(guān)稅,形成貿(mào)易壁壘,美國提高關(guān)稅至53%以保護(hù)國內(nèi)產(chǎn)業(yè),法國牽頭組建金集團以維持金本位,試圖穩(wěn)定貨幣但孤立自身,這些政策均以國家利益優(yōu)先,推行貿(mào)易保護(hù)主義,體現(xiàn)了利己主義對國際貿(mào)易的負(fù)面影響,D項正確;僅從這些政策不能直接得出重創(chuàng)西歐經(jīng)濟,且題干還提到美國(非歐洲國家)也采取相關(guān)措施,排除A項;國家宏觀調(diào)控如政府全面干預(yù)經(jīng)濟在1931年尚未廣泛推行,材料中的保護(hù)主義政策屬單邊行動,非系統(tǒng)性調(diào)控,排除B項;材料反映列強各自為政的經(jīng)濟民族主義,但二戰(zhàn)前仍是帝國主義爭霸格局,多極化是二戰(zhàn)后的現(xiàn)象,排除C項。故選D項。12.1946年,美國《富布賴特法案》提出:“資助外國學(xué)生赴美學(xué)習(xí),以增進(jìn)美國與其他國家的相互理解。”到20世紀(jì)50年代,美國共接收5萬余名留學(xué)生,其中60%來自亞洲和非洲。該法案意在A.推動高等教育國際化 B.配合冷戰(zhàn)戰(zhàn)略實行文化滲透C.緩解國內(nèi)勞動力短缺 D.促進(jìn)發(fā)展中國家的技術(shù)革新【答案】B【解析】根據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是目的題。根據(jù)材料時間信息可知準(zhǔn)確時空是:20世紀(jì)四五十年代(美國)。1946年《富布賴特法案》提出資助外國學(xué)生赴美學(xué)習(xí)以增進(jìn)相互理解,實質(zhì)是美國推行文化外交,通過吸引亞洲和非洲學(xué)生傳播自由民主價值觀,削弱共產(chǎn)主義影響力,服務(wù)于遏制戰(zhàn)略,B項正確;該法案雖涉及教育交流,但核心是政治滲透而非單純的高等教育國際化,排除A項;留學(xué)生赴美學(xué)習(xí)而非就業(yè),1950年代美國經(jīng)濟繁榮,失業(yè)率低,較少勞動力短缺問題,排除C項;法案強調(diào)“增進(jìn)理解”而非技術(shù)援助,且亞非學(xué)生多學(xué)人文社科,技術(shù)革新非主要目的,排除D項。故選B項。13.1947年,聯(lián)合國通過巴勒斯坦地區(qū)分治決議。美蘇以“維護(hù)集體安全”為由予以支持:蘇聯(lián)強調(diào)“打破殖民枷鎖”,在阿拉伯陣營中扶持反英力量;美國則以“民族自決權(quán)”為由,偏袒以色列忽視阿拉伯國家訴求。這表明雅爾塔體系A(chǔ).超越了意識形態(tài)的束縛 B.背離了民族自決原則的初衷C.壯大了弱小國家的力量 D.動搖了歐洲的世界優(yōu)勢地位【答案】B【解析】根據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。根據(jù)材料時間信息可知準(zhǔn)確時空是:1947年(美蘇)。1947年聯(lián)合國對巴勒斯坦地區(qū)分治決議中,美蘇為擴張利益各有偏袒,美國借“民族自決權(quán)”之名卻忽視阿拉伯國家訴求,可見“民族自決”被強國當(dāng)作干涉工具,背離其讓各民族自主決定命運的初衷,B項正確;美蘇雖共同支持決議,但蘇聯(lián)反殖民行動和美國偏袒以色列均服務(wù)于各自意識形態(tài)對抗,可見雅爾塔體系本身強化了冷戰(zhàn)對立,未超越意識形態(tài)束縛,排除A項;決議建立以色列卻激化阿以沖突,阿拉伯國家被壓制,弱小國家力量未壯大反而受損,排除C項;材料聚焦巴以分治,與歐洲的世界優(yōu)勢地位無關(guān),排除D項。故選B項。14.1983年,中國提出“支持留學(xué),鼓勵回國,來去自由”的留學(xué)政策;1992年進(jìn)一步簡化留學(xué)手續(xù),擴大公派留學(xué)規(guī)模。這些舉措反映A.全球化沖擊了傳統(tǒng)教育體系 B.外交戰(zhàn)略轉(zhuǎn)向多元合作C.改革開放對人才需求的增加 D.高等教育自主權(quán)的下放【答案】C【解析】根據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。根據(jù)材料時間信息可知準(zhǔn)確時空是:1983-1992年(中國)。1983年留學(xué)政策提出支持留學(xué)、鼓勵回國、來去自由,1992年進(jìn)一步簡化手續(xù)并擴大公派留學(xué),這些舉措發(fā)生在改革開放深化期,旨在通過培養(yǎng)國際人才滿足現(xiàn)代化建設(shè)需求,推動經(jīng)濟發(fā)展,所以政策核心是解決國內(nèi)人才的短缺問題,C項正確;題干主要論述的是中國留學(xué)政策的變化,未涉及全球化對傳統(tǒng)教育體系的影響,排除A項;留學(xué)政策并非外交戰(zhàn)略,不能體現(xiàn)外交戰(zhàn)略的多元合作,排除B項;高等教育自主權(quán)下放體現(xiàn)于1985年《教育體制改革決定》擴大高校辦學(xué)權(quán),但題干留學(xué)政策由政府主導(dǎo)簡化公派管理,未涉及高校放權(quán),排除D項。故選C項。15.阿爾及利亞于1982年建造無名烈士紀(jì)念塔,鐫刻“用鮮血書寫自由”;2023年,政府將其改建為“民族解放博物館”,新增農(nóng)民抗稅手稿、游擊隊員日記等3000余件本土史料,并運用全息投影復(fù)原“奧雷斯山區(qū)伏擊戰(zhàn)”場景。此舉旨在A.展現(xiàn)民族解放歷程的多元性 B.強化民族獨立記憶鮮活度C.增強國家認(rèn)同與民族凝聚力 D.打造國家文化旅游新地標(biāo)【答案】C【解析】根據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是目的題。根據(jù)材料時間信息可知準(zhǔn)確時空是:現(xiàn)代(阿爾及利亞)。阿爾及利亞將無名烈士紀(jì)念塔改建為民族解放博物館,新增豐富本土史料及復(fù)原戰(zhàn)斗場景,這些舉措全方位呈現(xiàn)民族解放斗爭歷史,能讓民眾深刻感受國家獨立的艱難與偉大,增強對國家的認(rèn)同,凝聚民族力量,C項正確;新增史料雖涉及不同群體,但整合目的是構(gòu)建統(tǒng)一民族敘事而非突出多元側(cè)面,排除A項;全息投影等技術(shù)提升記憶生動性,但核心是服務(wù)于國家認(rèn)同而非僅增強記憶形式,排除B項;改建可能附帶旅游效應(yīng),但題干強調(diào)本土史料和場景復(fù)原是為紀(jì)念與教育,未提及文化旅游定位,排除D項。故選C項。二、非選擇題16.【近代前期英法政治體制演變】材料國王在議會中與全體國民共同確立了這些法律……今后未經(jīng)議會同意,國王不得以特權(quán)令狀更改法律?!?297年英國《憲章確認(rèn)令》序言國王與封臣間的紐帶應(yīng)是相互的:若朕違背誓約,他們將合法地解除效忠……但那些未向朕行臣服禮者,朕亦無義務(wù)保護(hù)?!?302年法國腓力四世在三級會議演講(1)根據(jù)材料,分別概括14世紀(jì)前后英法兩國君臣關(guān)系的特點。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡析上述特點對英法兩國中世紀(jì)后期政治發(fā)展的不同影響。【答案】(1)英國:國王與國民(議會)共同制定法律;王權(quán)受法律約束(法律高于王權(quán));王權(quán)受議會限制,體現(xiàn)“王在法下”的早期民主傳統(tǒng)。(答出任意兩點即可)法國:國王與封臣以效忠誓約為紐帶(封臣對國王的效忠具有契約性);封君與封臣的關(guān)系以“相互義務(wù)”為核心(或雙方權(quán)利義務(wù)對等);未行臣服禮者不在國王保護(hù)范圍內(nèi)(暗示王權(quán)對未效忠群體的支配,但封臣仍保留一定制衡權(quán))。(答出任意兩點即可)(2)英國:議會限制王權(quán)的傳統(tǒng)推動“議會君主制”發(fā)展(促進(jìn)了政治權(quán)力向議會的轉(zhuǎn)移),為近代君主立憲制奠定基礎(chǔ);王權(quán)受法律約束的傳統(tǒng),有利于法律至上觀念的形成,推動法治國家雛形形成。法國:一方面封君封臣以效忠誓約和“相互義務(wù)”為紐帶,強化了國王與貴族的妥協(xié)與合作,有利于當(dāng)時法國政局的穩(wěn)定和中央集權(quán)的強化;另一方面君臣效忠仍基于個人契約而非國家認(rèn)同,一定程度上不利于國家意識的形成;未行臣服禮者不在國王保護(hù)范圍內(nèi),則為后期王權(quán)擴張,形成專制王權(quán)奠定基礎(chǔ)。17.【雅爾塔體系】材料一雅爾塔體系的核心創(chuàng)新在于將大國協(xié)調(diào)機制制度化。聯(lián)合國安理會的否決權(quán)設(shè)計,本質(zhì)上是將戰(zhàn)時同盟的權(quán)責(zé)分配延續(xù)到和平時期。這種機制既承認(rèn)大國特殊地位,又試圖通過集體安全框架限制單邊行動。然而,1946年伊朗危機中,蘇聯(lián)拒絕撤軍導(dǎo)致安理會首次陷入僵局,暴露了“大國一致”原則與主權(quán)平等理念的深刻矛盾?!幾酝趿⑿隆稇?zhàn)后國際秩序的制度化悖論》材料二1945—1950年聯(lián)合國安理會否決權(quán)使用統(tǒng)計表年份提出議案總數(shù)被否決議案數(shù)主要行使否決權(quán)國家1946271蘇聯(lián)1947183蘇聯(lián)(2)、法國(1)1950151蘇聯(lián)1957101法國(1)根據(jù)材料一,概括雅爾塔體系在安全機制設(shè)計上的“制度化悖論”。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué),分析1946—1957年否決權(quán)使用情況反映的戰(zhàn)后國際政治特征。【答案】(1)既承認(rèn)大國特殊地位,又倡導(dǎo)主權(quán)平等;既默許大國通過“大國一致”等手段維護(hù)其特殊利益,又試圖通過集體安全框架限制其單邊行動。(2)冷戰(zhàn)初期博弈的有限性:否決權(quán)使用次數(shù)較少(1946—1950年共5次),表明美蘇尚未完全走向全面對抗;蘇聯(lián)的核心制衡角色:蘇聯(lián)行使否決權(quán)占比80%,凸顯其堅守勢力范圍的戰(zhàn)略訴求;西方陣營內(nèi)部矛盾:法國1957年行使否決權(quán),反映殖民利益分歧對集體行動的干擾;大國協(xié)調(diào)機制的脆弱性:安理會議案通過率下降,預(yù)示冷戰(zhàn)深化后的治理困境。(答出任意四點即可)18.【留學(xué)生與國家戰(zhàn)略】材料一1950年,蘇聯(lián)與中國簽訂《中蘇友好同盟互助條約》,其中規(guī)定蘇聯(lián)為中國留學(xué)生提供技術(shù)和軍事領(lǐng)域的培訓(xùn)。至1959年,中國共派遣留學(xué)生約1.8萬人,其中91%赴蘇聯(lián)學(xué)習(xí)。留蘇學(xué)生歸國后,成為“兩彈一星”等重大工程的核心技術(shù)骨干?!幾浴缎轮袊籼K教育的歷史考察》材料二1964年,印度頒布《外國留學(xué)生獎學(xué)金計劃》,為亞非拉學(xué)生提供全額資助,強調(diào)“通過教育合作傳播非暴力思想”。至1980年,印度累計接收留學(xué)生3.2萬人,但僅有15%進(jìn)入理工科院校,多數(shù)集中于社會科學(xué)領(lǐng)域?!幾浴队《任幕饨慌c留學(xué)生政策研究》(1)根據(jù)材料一,概括20世紀(jì)50年代中國留學(xué)生派遣的特點,并分析其歷史背景。(2)根據(jù)材料,指出蘇聯(lián)與印度留學(xué)生政策的不同導(dǎo)向,結(jié)合時代背景說明原因?!敬鸢浮浚?)特點:以蘇聯(lián)為主要派遣國;集中于理工和軍事領(lǐng)域。背景:中蘇結(jié)盟,學(xué)習(xí)蘇聯(lián)工業(yè)化經(jīng)驗;新中國工業(yè)化建設(shè)與國防安全的迫切需求。(2)不同導(dǎo)向:蘇聯(lián):以技術(shù)輸出服務(wù)盟友,強化社會主義陣營的科技協(xié)作;印度:通過人文交流推廣文化理念,擴大第三世界影響力。原因:冷戰(zhàn)格局下,蘇聯(lián)需鞏固陣營內(nèi)部聯(lián)系;印度奉行不結(jié)盟政策,注重軟實力建設(shè)。19.【技術(shù)政策的選擇與演變】技術(shù)民族主義與開放合作的選擇,本質(zhì)是國家實力與國際秩序的博弈。材料時期國家/組織技術(shù)政策核心措施結(jié)果/影響17—19世紀(jì)英國技術(shù)封鎖頒布《壟斷法案》,禁止技術(shù)外流短期壟斷棉紡織業(yè),但催生美國獨立創(chuàng)新18—19世紀(jì)美國模仿創(chuàng)新高薪吸引英國工匠,頒布《專利法》,鼓勵本土技術(shù)創(chuàng)新實現(xiàn)工業(yè)化,19世紀(jì)末工業(yè)產(chǎn)值世界第一20世紀(jì)英國有限開放二戰(zhàn)后加入“巴統(tǒng)”(即“對國家出口管制統(tǒng)籌委員會”)對社會主義國家技術(shù)封鎖,但允許殖民地技術(shù)轉(zhuǎn)移維持部分技術(shù)優(yōu)勢,但逐漸被美日超越20世紀(jì)美國技術(shù)霸權(quán)冷戰(zhàn)時期通過“馬歇爾計劃”輸出技術(shù),主導(dǎo)互聯(lián)網(wǎng)、航天標(biāo)準(zhǔn)鞏固全球科技領(lǐng)導(dǎo)地位,形成“技術(shù)——美元”霸權(quán)21世紀(jì)中國開放共享開放“天宮”空間站,推動“一帶一路”技術(shù)合作提升國際科技話語權(quán),構(gòu)建技術(shù)合作網(wǎng)絡(luò)請結(jié)合材料與所學(xué),以“技術(shù)政策的選擇與演變”為主題,任選角度,展開論述。(要求:觀點正確,史論結(jié)合,表述成文)【答案】示例主題:技術(shù)政策的選擇與演變,是國家實力與國際秩序互動的結(jié)果。論述:17—19世紀(jì)英國憑借工業(yè)革命領(lǐng)先地位,以《壟斷法案》禁止技術(shù)外流,短期壟斷棉紡織業(yè),體現(xiàn)實力支撐下的技術(shù)霸權(quán)得到鞏固;但技術(shù)封鎖倒逼美國技術(shù)的自主創(chuàng)新,說明技術(shù)封閉政策的反彈性。18—19世紀(jì),美國尚處崛起期,通過高薪引進(jìn)英國工匠,并頒布《專利法》,保護(hù)本土技術(shù)創(chuàng)新,將外部技術(shù)模仿與本土創(chuàng)新結(jié)合,在第二次工業(yè)革命過程中實現(xiàn)了技術(shù)的彎道超車,最終實現(xiàn)工業(yè)化,成為世界經(jīng)濟強國。中國在十一屆三中全會后,堅持對外開放政策,積極引進(jìn)西方發(fā)達(dá)國家的先進(jìn)技術(shù),同時又堅持技術(shù)的自主創(chuàng)新,推動了中國科技和經(jīng)濟的快速發(fā)展。這體現(xiàn)了后發(fā)國家“技術(shù)追趕”的路徑:引進(jìn)——消化——自主創(chuàng)新演進(jìn)過程。二戰(zhàn)極大削弱了英國的實力,為迎合冷戰(zhàn),英國加入“巴統(tǒng)”對社會主義國家技術(shù)封鎖;同時為維系舊殖民利益,容許殖民地技術(shù)轉(zhuǎn)移,其結(jié)果是技術(shù)優(yōu)勢被美日超越,說明實力衰退前提下,有限開放也難阻技術(shù)優(yōu)勢的喪失。技術(shù)封鎖并不能阻擋他國的技術(shù)發(fā)展,技術(shù)多極化不可逆轉(zhuǎn)(歐盟崛起)。二戰(zhàn)后,美國成為全球霸主,通過馬歇爾計劃技術(shù)輸出,主導(dǎo)互聯(lián)、航天標(biāo)準(zhǔn),將技術(shù)與政治、經(jīng)濟霸權(quán)綁定,鞏固全球科技領(lǐng)導(dǎo)地位,體現(xiàn)霸權(quán)國家以技術(shù)為工具,塑造國際規(guī)則。21世紀(jì),中國國力提升,立足全球化與多極化秩序,以開放天宮空間站,推動“一帶一路技術(shù)合作”,走開放共享型技術(shù)政策道路,體現(xiàn)新興大國以開放合作重構(gòu)技術(shù)治理邏輯,契合互利共贏的國際秩序方向。總之,國家實力影響著技術(shù)政策的制定及國家間競爭策略;而國際秩序框定國家技術(shù)政策方向。中國“開放共享”的技術(shù)政策則是突破傳統(tǒng)霸權(quán)邏輯,探索新國際秩序下技術(shù)治理的共贏模式。技術(shù)政策階段性演變不僅是技術(shù)發(fā)展的結(jié)果,更是國家實力與國際秩序博弈的結(jié)果。(示例僅供參考,不作閱卷的唯一標(biāo)準(zhǔn)。其他論題,如:技術(shù)政策映射國家發(fā)展道路的本質(zhì)差異亦可)湖北省黃岡市2024-2025學(xué)年高一下學(xué)期期末質(zhì)量監(jiān)測歷史試題一、選擇題1.《漢謨拉比法典》序言中,漢謨拉比自稱“眾神之王的后裔”,強調(diào)其法律“使正義遍臨大地”;法典第5條則強調(diào)“法官若更改已宣判之裁決,需支付原判罰金12倍的賠償,并公開罷免其職,終身不得再任法官”。這些內(nèi)容A.構(gòu)建公正的司法程序 B.以神權(quán)強化君權(quán)C.打擊奴隸主貴族特權(quán) D.凸顯法律權(quán)威性【答案】D【解析】根據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是影響題。根據(jù)材料時間信息可知準(zhǔn)確時空是:古代(古巴比倫)。《漢謨拉比法典》序言強調(diào)漢謨拉比是“眾神之王的后裔”且法律“使正義遍臨大地”,法典條文嚴(yán)格規(guī)定法官錯判的處罰,這些都意在表明法律的神圣與不容侵犯,凸顯法律權(quán)威性,D項正確;材料中僅提及法官錯判的處罰,未涉及具體司法程序的構(gòu)建,排除A項;序言雖借用神權(quán),但第5條法律條款聚焦法律執(zhí)行本身,并未直接服務(wù)于君權(quán)強化,排除B項;題干內(nèi)容針對法官行為,未提及奴隸主或貴族特權(quán),排除C項。故選D項。2.戴克里先統(tǒng)治時期(284—305年),為應(yīng)對行省動蕩和邊境危機,將羅馬帝國劃分為東西兩部,各設(shè)正副皇帝共同執(zhí)政;君士坦丁一世時期(306—337年)遷都拜占庭(后改名君士坦丁堡),并承認(rèn)基督教合法地位。這些舉措有利于A.通過分權(quán)治理整合多元文化 B.強化對龐大疆域的實際控制C.削弱貴族元老院政治影響力 D.恢復(fù)共和制以平衡權(quán)力分配【答案】B【解析】根據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是影響題。根據(jù)材料時間信息可知準(zhǔn)確時空是:古代(羅馬)。戴克里先劃分帝國為東西兩部并設(shè)正副皇帝共治,直接應(yīng)對行省動蕩和邊境危機,便于分區(qū)管理和快速響應(yīng)威脅;君士坦丁遷都君士坦丁堡強化東部防御,承認(rèn)基督教合法地位則有助于穩(wěn)定社會秩序和增強中央權(quán)威,這些舉措共同提升了帝國對廣闊領(lǐng)土的實際管控力,B項正確;分權(quán)治理雖涉及行政調(diào)整,但主要目標(biāo)是提升統(tǒng)治效率而非整合文化多元性,且材料也未體現(xiàn)文化整合意圖,排除A項;題干舉措如遷都和基督教政策焦點在疆域控制而非政治斗爭,材料未提元老院,排除C項;材料舉措強化了君主集權(quán),分權(quán)是皇帝間協(xié)作并非恢復(fù)共和制,共和制早在帝國前期就已被取代,排除D項。故選B項。3.13世紀(jì)阿拉伯帝國蘇丹薩拉丁在埃及推行“伊克塔”制時規(guī)定:“受封將領(lǐng)僅可收取土地三分之一的收成,其余需上繳開羅國庫”;同一時期蒙古統(tǒng)治波斯的旭烈兀汗要求包稅官“須先向汗庭繳納2000第納爾,超征部分可自留”。二者相同的目的是A.以預(yù)付機制刺激商業(yè)貿(mào)易 B.削弱地方貴族的自治權(quán)力C.確保中央財政收入的穩(wěn)定 D.建立政教分離的行政體系【答案】C【解析】根據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是目的題。根據(jù)材料時間信息可知準(zhǔn)確時空是:13世紀(jì)(阿拉伯帝國)。薩拉丁推行伊克塔制要求將領(lǐng)僅可收取三分之一的土地收成,其余上繳國庫,旭烈兀實施包稅制規(guī)定包稅官預(yù)付2000第納爾后超征自留,二者均通過固定上繳或預(yù)付機制保障中央稅收來源,防止地方截留,以確保中央財政收入的穩(wěn)定,C項正確;選項涉及預(yù)付機制,但旭烈兀政策用于稅收征收,薩拉丁聚焦農(nóng)業(yè)分配,均未關(guān)聯(lián)商業(yè)活動,二者均為財政管理,而非貿(mào)易刺激,排除A項;材料重點強調(diào)財政收繳并非針對削弱地方貴族自治權(quán),排除B項;材料純屬財政內(nèi)容,未提宗教或行政改革,薩拉丁統(tǒng)治下的埃及為政教合一伊斯蘭國家,旭烈兀的政策亦無關(guān)政教分離,排除D項。故選C項。4.1425年,勃艮第公爵授予魯汶大學(xué)特許狀,規(guī)定“本校訴訟案件由公爵法庭審理”,而同期其他大學(xué)大多仍由教皇特許并保留教會法庭裁決。但至1480年,萊茵河流域83%的新建大學(xué)都采用君主特許狀。這一變化得益于A.莊園經(jīng)濟的瓦解 B.世俗王權(quán)的加強 C.民族國家的建立 D.文藝復(fù)興的興起【答案】B【解析】根據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是目的題。根據(jù)材料時間信息可知準(zhǔn)確時空是:1425-1480年(英國)。1480年萊茵河流域多數(shù)新建大學(xué)采用君主特許狀,這一變化得益于世俗王權(quán)加強,世俗力量在教育領(lǐng)域影響力提升,能爭取到大學(xué)特許授予權(quán)力,B項正確;莊園經(jīng)濟瓦解主要發(fā)生于中世紀(jì)晚期,涉及農(nóng)奴制解體和土地關(guān)系變化,但材料聚焦司法管轄轉(zhuǎn)移,與經(jīng)濟結(jié)構(gòu)無直接關(guān)聯(lián),排除A項;民族國家建立強調(diào)民族意識、主權(quán)等,1480年歐洲大多處于封建割據(jù),民族國家建立不普遍,不是特許狀變化主因,排除C項;文藝復(fù)興興起側(cè)重思想文化解放,與大學(xué)特許狀授予由君主取代教皇這一權(quán)力轉(zhuǎn)移無關(guān),排除D項。故選B項。5.下表是某學(xué)者研究古代帝國治理差異時梳理的部分信息。據(jù)此可知帝國治理核心措施控制手段秦朝編戶齊民、統(tǒng)一度量衡嚴(yán)刑峻法、監(jiān)察制度羅馬帝國行省征稅、公共工程建設(shè)法律約束、道路系統(tǒng)維護(hù)阿茲特克實物貢賦軍事威懾與人事更替印加勞役征發(fā)(米塔制)奇普記錄(部落結(jié)繩紀(jì)事方式)與集體連坐A.社會組織形態(tài)影響國家管控模式 B.文字技術(shù)決定資源管理效率C.法律建設(shè)是帝國治理的普遍手段 D.地理環(huán)境限制管理技術(shù)交流【答案】A【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞,可知本題是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是古代世界。結(jié)合材料可知,秦朝的編戶齊民、統(tǒng)一度量衡與羅馬帝國的行省征稅、公共工程建設(shè)等,都結(jié)合自身社會組織形態(tài)采取相應(yīng)治理措施,不同帝國因社會組織形態(tài)不同有不同管控模式,A項正確;材料中阿茲特克的實物貢賦和印加的勞役征發(fā)不靠文字技術(shù)管理資源,可見文字技術(shù)并非決定資源管理效率,排除B項;阿茲特克靠軍事威懾與人事更替、印加靠奇普記錄與集體連坐,并非用法律治理,所以法律建設(shè)是帝國治理普遍手段說法錯誤,排除C項;材料未體現(xiàn)地理環(huán)境對管理技術(shù)交流的作用,不能得出地理環(huán)境限制管理技術(shù)交流,排除D項。故選A項。6.1610年,伽利略在其著作《星際信使》中記錄了月球環(huán)形山與木星衛(wèi)星的觀測數(shù)據(jù),并致信教會樞機主教:“若《圣經(jīng)》字句與自然現(xiàn)象矛盾,應(yīng)重新解釋經(jīng)文——上帝既賦予人類理性,必允其探索真理?!边@可用來佐證A.宗教改革否定了教皇教會的權(quán)威B.近代自然科學(xué)擺脫了神學(xué)的束縛C.人文主義者試圖以理性闡釋信仰D.古典哲學(xué)復(fù)興推動天文學(xué)的進(jìn)步【答案】C【解析】根據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。根據(jù)材料時間信息可知準(zhǔn)確時空是:1610年(歐洲)。伽利略致信教會樞機主教,指出若《圣經(jīng)》字句與自然現(xiàn)象矛盾應(yīng)重新解釋經(jīng)文,強調(diào)上帝賦予人類理性允其探索真理,這體現(xiàn)人文主義者試圖以理性來闡釋信仰,C項正確;宗教改革是16世紀(jì)馬丁·路德等人發(fā)起,主要內(nèi)容是因信稱義等,與伽利略致信內(nèi)容及行為不符,排除A項;1610年近代自然科學(xué)尚未完全擺脫神學(xué)束縛,當(dāng)時天主教會勢力仍強大,排除B項;古典哲學(xué)復(fù)興指的是文藝復(fù)興對古希臘羅馬文化復(fù)興,與材料中伽利略致信教會樞機主教以理性闡釋信仰的核心不符,排除D項。故選C項。7.美國獨立戰(zhàn)爭期間,《波士頓公報》多次刊登英國《權(quán)利法案》《大憲章》條款,并附讀者評論稱“這些法令是自由的基石,明確保障人與生俱來的權(quán)利”,但此類引用常省略了英國法律中“效忠君主”等條款。據(jù)此可知,當(dāng)時美國A.試圖構(gòu)建聯(lián)邦制共和體制 B.為民族獨立尋求法律支持C.秉持法律至上的治國理念 D.廢除君主制成為人民共識【答案】B【解析】根據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。根據(jù)材料時間信息可知準(zhǔn)確時空是:近代(美國)。美國獨立戰(zhàn)爭期間,《波士頓公報》選登英國法律相關(guān)條款并省略“效忠君主”內(nèi)容,旨在借英國法律中保障權(quán)利等條款,為自身擺脫英國統(tǒng)治、實現(xiàn)民族獨立尋找法律支持,B項正確;構(gòu)建聯(lián)邦制共和體制是在美國獨立戰(zhàn)爭后,與獨立戰(zhàn)爭期間不符,排除A項;引用行為旨在為革命行動辯護(hù),屬于斗爭策略,而非體現(xiàn)治國理念,法律至上的原則如司法審查是在美國建國后才逐步發(fā)展,排除C項;材料未證明廢除君主制已成為廣泛共識,史實上戰(zhàn)爭初期部分殖民者仍主張效忠英王,排除D項。故選B項。8.19世紀(jì)30年代,英國蘭開夏郡紡織工人多次搗毀工廠懸掛的機械鐘表,并抗議“用分鐘計算勞動是對上帝時間的褻瀆”。這反映A.生產(chǎn)工具迭代升級加速 B.資本主義強化剝削本質(zhì)C.城鄉(xiāng)文化認(rèn)知沖突加劇 D.重商主義沖擊行會自治【答案】B【解析】根據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。根據(jù)材料時間信息可知準(zhǔn)確時空是:19世紀(jì)30年代(英國)。工人搗毀機械鐘表并抗議分鐘計算勞動,這直接反映了19世紀(jì)30年代工業(yè)革命時期,英國蘭開夏郡工廠主利用鐘表精確計量勞動時間以強化勞動強度,增加剩余價值剝削,體現(xiàn)資本主義制度下剝削本質(zhì)的深化,B項正確;材料中機械鐘表是管理工具而非生產(chǎn)設(shè)備,工人反抗焦點是時間剝削而非技術(shù)升級,排除A項;工業(yè)革命雖引發(fā)城鄉(xiāng)遷移,但材料僅限工廠內(nèi)部沖突,無城鄉(xiāng)文化對比或認(rèn)知差異內(nèi)容,排除C項;重商主義盛行于16—18世紀(jì),19世紀(jì)30年代自由主義興起且行會自治已瓦解,排除D項。故選B項。9.下表為《凡爾賽和約》與《國聯(lián)盟約》部分條款對比;對此解讀合理的是文件核心條款歷史后果凡爾賽和約德國海外殖民地(如多哥、喀麥隆、巴勒斯坦)由國聯(lián)委任英法“托管”以“促進(jìn)殖民地人民福利與發(fā)展,最終實現(xiàn)自治”受委任國(如法國對多哥、英國對巴勒斯坦)仍維持殖民統(tǒng)治,未真正讓渡權(quán)力國聯(lián)盟約成員國須保證領(lǐng)土完整,以仲裁替代戰(zhàn)爭1931年日本建立偽滿洲國未受懲A.理想主義原則與現(xiàn)實強權(quán)邏輯并存B.盟約體系弱化了和約的懲戒屬性C.經(jīng)濟制裁主導(dǎo)了國際爭端處理進(jìn)程D.民族國家主權(quán)原則得以貫徹落實【答案】A【解析】根據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是正向題。根據(jù)材料時間信息可知準(zhǔn)確時空是:一戰(zhàn)后(世界)。材料中《國聯(lián)盟約》規(guī)定成員國須保證領(lǐng)土完整、以仲裁替代戰(zhàn)爭,體現(xiàn)理想主義原則,但1931年日本建立偽滿洲國未受實際懲處,暴露強權(quán)邏輯;《凡爾賽和約》聲稱德國殖民地委任托管以“促……自治”,但受委任國如英法維持殖民統(tǒng)治,未真正讓渡權(quán)力,同樣反映現(xiàn)實強權(quán),因此理想主義原則與現(xiàn)實強權(quán)邏輯并存,A項正確;盟約體系并沒有弱化和約的懲戒屬性,如對德處置就相當(dāng)嚴(yán)厲,排除B項;材料未涉及經(jīng)濟制裁,國際爭端處理并非由其主導(dǎo),排除C項;民族國家主權(quán)原則在國聯(lián)盟約中提出,但殖民地未實現(xiàn)自治、日本侵略破壞領(lǐng)土完整,該原則未能貫徹落實,排除D項。故選A項。10.1927年,針對蘇聯(lián)富農(nóng)增多、貧農(nóng)減少,土地出租增多,糧食收購銳減,工業(yè)進(jìn)口需求劇增等現(xiàn)象,布哈林提出通過“市場”機制讓富農(nóng)經(jīng)濟和個體經(jīng)濟充分發(fā)展;斯大林則強調(diào)要“鏟除富農(nóng)”,以“超經(jīng)濟強制”方式為工業(yè)化輸送血液。這一分歧的實質(zhì)是A.國民經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的調(diào)整 B.新經(jīng)濟政策之下的路線博弈C.工業(yè)化道路范式之爭 D.是否堅持戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策【答案】C【解析】根據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。根據(jù)材料時間信息可知準(zhǔn)確時空是:1928年(蘇聯(lián))。布哈林主張通過市場機制發(fā)展富農(nóng)和個體經(jīng)濟,體現(xiàn)了漸進(jìn)式工業(yè)化思路,強調(diào)經(jīng)濟平衡;斯大林強調(diào)鏟除富農(nóng)和超經(jīng)濟強制,反映了國家主導(dǎo)的快速工業(yè)化模式,兩者分歧核心在于工業(yè)化路徑選擇,即市場調(diào)節(jié)還是行政命令驅(qū)動工業(yè)發(fā)展,C項正確;國民經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整涉及產(chǎn)業(yè)比例優(yōu)化,但材料聚焦政策手段分歧而非結(jié)構(gòu)本身,排除A項;1927年新經(jīng)濟政策逐漸被取消,材料核心并非新經(jīng)濟政策下的路線博弈,排除B項;戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策已于1921年廢止,1927年討論并非其恢復(fù),斯大林手段雖類似強制征收,但目標(biāo)是為工業(yè)化輸血,排除D項。故選C項。11.1931年,英國放棄金本位制并建立帝國特惠制,對英聯(lián)邦國家商品實行低關(guān)稅;美國隨即將平均稅率提升至53%;法國則牽頭組建“金集團”維持金本位。這些現(xiàn)象說明A.經(jīng)濟大危機重創(chuàng)西歐經(jīng)濟 B.國家宏觀調(diào)控政策廣泛推行C.世界多極化趨勢不斷增強 D.利己主義政策影響國際貿(mào)易【答案】D【解析】根據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。根據(jù)材料時間信息可知準(zhǔn)確時空是:1931年(西方)。1931年經(jīng)濟大危機期間,英國放棄金本位制以貶值英鎊促進(jìn)出口,并建立帝國特惠制對英聯(lián)邦商品實行低關(guān)稅,形成貿(mào)易壁壘,美國提高關(guān)稅至53%以保護(hù)國內(nèi)產(chǎn)業(yè),法國牽頭組建金集團以維持金本位,試圖穩(wěn)定貨幣但孤立自身,這些政策均以國家利益優(yōu)先,推行貿(mào)易保護(hù)主義,體現(xiàn)了利己主義對國際貿(mào)易的負(fù)面影響,D項正確;僅從這些政策不能直接得出重創(chuàng)西歐經(jīng)濟,且題干還提到美國(非歐洲國家)也采取相關(guān)措施,排除A項;國家宏觀調(diào)控如政府全面干預(yù)經(jīng)濟在1931年尚未廣泛推行,材料中的保護(hù)主義政策屬單邊行動,非系統(tǒng)性調(diào)控,排除B項;材料反映列強各自為政的經(jīng)濟民族主義,但二戰(zhàn)前仍是帝國主義爭霸格局,多極化是二戰(zhàn)后的現(xiàn)象,排除C項。故選D項。12.1946年,美國《富布賴特法案》提出:“資助外國學(xué)生赴美學(xué)習(xí),以增進(jìn)美國與其他國家的相互理解?!钡?0世紀(jì)50年代,美國共接收5萬余名留學(xué)生,其中60%來自亞洲和非洲。該法案意在A.推動高等教育國際化 B.配合冷戰(zhàn)戰(zhàn)略實行文化滲透C.緩解國內(nèi)勞動力短缺 D.促進(jìn)發(fā)展中國家的技術(shù)革新【答案】B【解析】根據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是目的題。根據(jù)材料時間信息可知準(zhǔn)確時空是:20世紀(jì)四五十年代(美國)。1946年《富布賴特法案》提出資助外國學(xué)生赴美學(xué)習(xí)以增進(jìn)相互理解,實質(zhì)是美國推行文化外交,通過吸引亞洲和非洲學(xué)生傳播自由民主價值觀,削弱共產(chǎn)主義影響力,服務(wù)于遏制戰(zhàn)略,B項正確;該法案雖涉及教育交流,但核心是政治滲透而非單純的高等教育國際化,排除A項;留學(xué)生赴美學(xué)習(xí)而非就業(yè),1950年代美國經(jīng)濟繁榮,失業(yè)率低,較少勞動力短缺問題,排除C項;法案強調(diào)“增進(jìn)理解”而非技術(shù)援助,且亞非學(xué)生多學(xué)人文社科,技術(shù)革新非主要目的,排除D項。故選B項。13.1947年,聯(lián)合國通過巴勒斯坦地區(qū)分治決議。美蘇以“維護(hù)集體安全”為由予以支持:蘇聯(lián)強調(diào)“打破殖民枷鎖”,在阿拉伯陣營中扶持反英力量;美國則以“民族自決權(quán)”為由,偏袒以色列忽視阿拉伯國家訴求。這表明雅爾塔體系A(chǔ).超越了意識形態(tài)的束縛 B.背離了民族自決原則的初衷C.壯大了弱小國家的力量 D.動搖了歐洲的世界優(yōu)勢地位【答案】B【解析】根據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。根據(jù)材料時間信息可知準(zhǔn)確時空是:1947年(美蘇)。1947年聯(lián)合國對巴勒斯坦地區(qū)分治決議中,美蘇為擴張利益各有偏袒,美國借“民族自決權(quán)”之名卻忽視阿拉伯國家訴求,可見“民族自決”被強國當(dāng)作干涉工具,背離其讓各民族自主決定命運的初衷,B項正確;美蘇雖共同支持決議,但蘇聯(lián)反殖民行動和美國偏袒以色列均服務(wù)于各自意識形態(tài)對抗,可見雅爾塔體系本身強化了冷戰(zhàn)對立,未超越意識形態(tài)束縛,排除A項;決議建立以色列卻激化阿以沖突,阿拉伯國家被壓制,弱小國家力量未壯大反而受損,排除C項;材料聚焦巴以分治,與歐洲的世界優(yōu)勢地位無關(guān),排除D項。故選B項。14.1983年,中國提出“支持留學(xué),鼓勵回國,來去自由”的留學(xué)政策;1992年進(jìn)一步簡化留學(xué)手續(xù),擴大公派留學(xué)規(guī)模。這些舉措反映A.全球化沖擊了傳統(tǒng)教育體系 B.外交戰(zhàn)略轉(zhuǎn)向多元合作C.改革開放對人才需求的增加 D.高等教育自主權(quán)的下放【答案】C【解析】根據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。根據(jù)材料時間信息可知準(zhǔn)確時空是:1983-1992年(中國)。1983年留學(xué)政策提出支持留學(xué)、鼓勵回國、來去自由,1992年進(jìn)一步簡化手續(xù)并擴大公派留學(xué),這些舉措發(fā)生在改革開放深化期,旨在通過培養(yǎng)國際人才滿足現(xiàn)代化建設(shè)需求,推動經(jīng)濟發(fā)展,所以政策核心是解決國內(nèi)人才的短缺問題,C項正確;題干主要論述的是中國留學(xué)政策的變化,未涉及全球化對傳統(tǒng)教育體系的影響,排除A項;留學(xué)政策并非外交戰(zhàn)略,不能體現(xiàn)外交戰(zhàn)略的多元合作,排除B項;高等教育自主權(quán)下放體現(xiàn)于1985年《教育體制改革決定》擴大高校辦學(xué)權(quán),但題干留學(xué)政策由政府主導(dǎo)簡化公派管理,未涉及高校放權(quán),排除D項。故選C項。15.阿爾及利亞于1982年建造無名烈士紀(jì)念塔,鐫刻“用鮮血書寫自由”;2023年,政府將其改建為“民族解放博物館”,新增農(nóng)民抗稅手稿、游擊隊員日記等3000余件本土史料,并運用全息投影復(fù)原“奧雷斯山區(qū)伏擊戰(zhàn)”場景。此舉旨在A.展現(xiàn)民族解放歷程的多元性 B.強化民族獨立記憶鮮活度C.增強國家認(rèn)同與民族凝聚力 D.打造國家文化旅游新地標(biāo)【答案】C【解析】根據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是目的題。根據(jù)材料時間信息可知準(zhǔn)確時空是:現(xiàn)代(阿爾及利亞)。阿爾及利亞將無名烈士紀(jì)念塔改建為民族解放博物館,新增豐富本土史料及復(fù)原戰(zhàn)斗場景,這些舉措全方位呈現(xiàn)民族解放斗爭歷史,能讓民眾深刻感受國家獨立的艱難與偉大,增強對國家的認(rèn)同,凝聚民族力量,C項正確;新增史料雖涉及不同群體,但整合目的是構(gòu)建統(tǒng)一民族敘事而非突出多元側(cè)面,排除A項;全息投影等技術(shù)提升記憶生動性,但核心是服務(wù)于國家認(rèn)同而非僅增強記憶形式,排除B項;改建可能附帶旅游效應(yīng),但題干強調(diào)本土史料和場景復(fù)原是為紀(jì)念與教育,未提及文化旅游定位,排除D項。故選C項。二、非選擇題16.【近代前期英法政治體制演變】材料國王在議會中與全體國民共同確立了這些法律……今后未經(jīng)議會同意,國王不得以特權(quán)令狀更改法律。——1297年英國《憲章確認(rèn)令》序言國王與封臣間的紐帶應(yīng)是相互的:若朕違背誓約,他們將合法地解除效忠……但那些未向朕行臣服禮者,朕亦無義務(wù)保護(hù)?!?302年法國腓力四世在三級會議演講(1)根據(jù)材料,分別概括14世紀(jì)前后英法兩國君臣關(guān)系的特點。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡析上述特點對英法兩國中世紀(jì)后期政治發(fā)展的不同影響?!敬鸢浮浚?)英國:國王與國民(議會)共同制定法律;王權(quán)受法律約束(法律高于王權(quán));王權(quán)受議會限制,體現(xiàn)“王在法下”的早期民主傳統(tǒng)。(答出任意兩點即可)法國:國王與封臣以效忠誓約為紐帶(封臣對國王的效忠具有契約性);封君與封臣的關(guān)系以“相互義務(wù)”為核心(或雙方權(quán)利義務(wù)對等);未行臣服禮者不在國王保護(hù)范圍內(nèi)(暗示王權(quán)對未效忠群體的支配,但封臣仍保留一定制衡權(quán))。(答出任意兩點即可)(2)英國:議會限制王權(quán)的傳統(tǒng)推動“議會君主制”發(fā)展(促進(jìn)了政治權(quán)力向議會的轉(zhuǎn)移),為近代君主立憲制奠定基礎(chǔ);王權(quán)受法律約束的傳統(tǒng),有利于法律至上觀念的形成,推動法治國家雛形形成。法國:一方面封君封臣以效忠誓約和“相互義務(wù)”為紐帶,強化了國王與貴族的妥協(xié)與合作,有利于當(dāng)時法國政局的穩(wěn)定和中央集權(quán)的強化;另一方面君臣效忠仍基于個人契約而非國家認(rèn)同,一定程度上不利于國家意識的形成;未行臣服禮者不在國王保護(hù)范圍內(nèi),則為后期王權(quán)擴張,形成專制王權(quán)奠定基礎(chǔ)。17.【雅爾塔體系】材料一雅爾塔體系的核心創(chuàng)新在于將大國協(xié)調(diào)機制制度化。聯(lián)合國安理會的否決權(quán)設(shè)計,本質(zhì)上是將戰(zhàn)時同盟的權(quán)責(zé)分配延續(xù)到和平時期。這種機制既承認(rèn)大國特殊地位,又試圖通過集體安全框架限制單邊行動。然而,1946年伊朗危機中,蘇聯(lián)拒絕撤軍導(dǎo)致安理會首次陷入僵局,暴露了“大國一致”原則與主權(quán)平等理念的深刻矛盾?!幾酝趿⑿隆稇?zhàn)后國際秩序的制度化悖論》材料二1945—1950年聯(lián)合國安理會否決權(quán)使用統(tǒng)計表年份提出議案總數(shù)被否決議案數(shù)主要行使否決權(quán)國家1946271蘇聯(lián)1947183蘇聯(lián)(2)、法國(1)1950151蘇聯(lián)1957101法國(1)根據(jù)材料一,概括雅爾塔體系在安全機制設(shè)計上的“制度化悖論”。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué),分析1946—1957年否決權(quán)使用

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論