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文檔簡介
高中歷史名校試卷PAGEPAGE1山西省大同市2025-2026學(xué)年高一上學(xué)期10月夯基考?xì)v史試題1.本試卷分選擇題和非選擇題兩部分。滿分100分,考試時間75分鐘。2.答題前,考生務(wù)必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內(nèi)項(xiàng)目填寫清楚。3.考生作答時,請將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑;非選擇題請用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效,在試題卷、草稿紙上作答無效。4.本卷命題范圍:《中外歷史綱要》(上)第1至7課。一、選擇題(本大題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的)1.良渚遺址包括約30萬平方米的宮城、300萬平方米的內(nèi)城和630萬平方米的外城,規(guī)模宏大;遺址內(nèi)的墓葬等級分明:第一等級隨葬玉琮、玉鉞,第二等級僅玉鉞,第三等級為石鉞,第四等級則無此類隨葬品。這表明當(dāng)時良渚遺址A.原始宗教體系較完善 B.社會階層分化日益加劇C.手工業(yè)生產(chǎn)高度專業(yè)化 D.具備早期國家初始形態(tài)2.有學(xué)者指出“分割式的地方分權(quán)”曾是中國古代在一定時期內(nèi)處理中央與地方關(guān)系的主要模式,其核心特征是“各君其土,各役其民”“名為天子之守臣,而實(shí)自據(jù)為部落”。下列朝代中實(shí)行“分割式的地方分權(quán)”模式的是A.西周 B.秦朝 C.漢朝 D.東晉3.下表為春秋時期鄭國對外政策的演變。這實(shí)質(zhì)上反映了當(dāng)時時期政策公元前7世紀(jì)初齊桓公稱霸,鄭國依附齊國前7世紀(jì)末至前6世紀(jì)初周旋于晉、楚之間,依形勢變動而“朝晉暮楚”公元前6世紀(jì)中葉接受晉、楚共治,向兩國同時納貢A.國家利益主導(dǎo)外交決策 B.政治信用體系陷入崩潰C.傳統(tǒng)政治秩序遭到?jīng)_擊 D.諸侯爭霸戰(zhàn)爭逐漸緩和4.考古研究表明,春秋中期流通于太行山兩側(cè)的“尖首刀幣”屬古代戎狄所鑄;燕國的“燕明刀”、齊國的“齊刀幣”在形制上均受到戎狄尖首刀幣的影響。這可用于說明當(dāng)時A.戎狄青銅鑄造技術(shù)領(lǐng)先中原 B.區(qū)域經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系較為密切C.社會流通貨幣體系漸趨統(tǒng)一 D.戎狄華夏認(rèn)同意識日益增強(qiáng)5.下表呈現(xiàn)了春秋戰(zhàn)國時期部分思想家對人性的看法。這反映出人物觀點(diǎn)孟子惻隱之心,人皆有之告子性無善無不善也荀子人之性惡,其善者,偽也(后天形成)墨子自利、自愛管子民之從利也,如水之走天下A.諸子思想兼具多元性和共通性B.人性論是諸子思想的共同基礎(chǔ)C.諸子之間思想爭鳴的日益激烈D.百家爭鳴奠定了中華文化根基6.《史記·秦始皇本紀(jì)》載,秦統(tǒng)一后推行“書同文”,并“匡飭(整頓)異俗”,以實(shí)現(xiàn)“黔首(百姓)改化,遠(yuǎn)邇同度(法度)”的效果。這些舉措的主要目的在于A.建立垂直高效的基層控制體系B.宣揚(yáng)“以德化民”的治國思想C.通過文化整合以增強(qiáng)國家認(rèn)同D.消除區(qū)域發(fā)展水平失衡問題7.唐末僧人貫休曾創(chuàng)作一首關(guān)于秦朝“孟姜女哭長城”的詩文《杞梁妻》:“筑人筑土一萬里,杞梁貞婦啼嗚嗚。上無父兮中無夫,下無子兮孤復(fù)孤。一號城崩塞色苦,再號杞梁骨出土?!痹撛娬凵涑鯝.秦朝徭役的具體情況 B.后世對秦暴政的批判性認(rèn)知C.長城的軍事戰(zhàn)略意義 D.孟姜女傳說故事的歷史本源8.下面為西漢實(shí)施的某一經(jīng)濟(jì)改革的示意圖。由此可推知,該經(jīng)濟(jì)改革A.動搖了重農(nóng)抑商政策的根基 B.阻滯了商品經(jīng)濟(jì)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)C.加劇了政府對民間財富搜刮 D.強(qiáng)化了政府的經(jīng)濟(jì)調(diào)控能力9.司馬遷編撰《史記》時首創(chuàng)了“民族列傳”,不僅整合了先秦文獻(xiàn)中其他民族的零散記載,形成脈絡(luò)清晰的少數(shù)民族前部族史;還將黃帝確立為各族的祖先。司馬遷的這一創(chuàng)舉A.有助于統(tǒng)一多民族國家的鞏固B.標(biāo)志著華夏與周邊民族融合的完成C.消除了“華夷之辯”的歷史偏見D.旨在服務(wù)于漢武帝開疆拓土的需要10.歷史學(xué)家唐長孺指出漢末三國時期,南方的“山越”即山民、宗部,與普通漢人無異;他們多為占山為匪的漢民,或是久居山中避亂的普通漢人后裔。這一觀點(diǎn)反映出當(dāng)時A.經(jīng)濟(jì)重心實(shí)現(xiàn)南移 B.民族交融基本完成C.北方漢人持續(xù)南遷 D.部分地區(qū)政治失序11.學(xué)者研究表明,孝文帝遷都洛陽前夕,80%的鮮卑上層能說漢話。不僅如此,多數(shù)鮮卑上層人物還擁有漢字雅名,并在正式場合普遍使用。這表明A.孝文帝改革具有一定社會基礎(chǔ)B.漢文化始終是北魏主流文化C.漢族與鮮卑族民族隔閡已消除D.遷都洛陽是鮮卑漢化的結(jié)果12.隋唐時期,定都的核心考量是地緣安全與戰(zhàn)略輻射能力。長安位于關(guān)中平原,憑借黃河天險易守難攻,兼具控馭西北與中原的區(qū)位優(yōu)勢,但其經(jīng)濟(jì)供給能力有限,導(dǎo)致出現(xiàn)政治中心與經(jīng)濟(jì)重心相分離的結(jié)構(gòu)性矛盾。為解決這一問題,隋唐政府采取的最主要的舉措是A.設(shè)立洛陽作為東部陪都 B.修建和完善大運(yùn)河體系C.推行均田制以保障稅源 D.大力發(fā)展關(guān)中地區(qū)農(nóng)業(yè)13.唐朝在西南地區(qū)的羈縻州出現(xiàn)了土官與流官共同治理的模式,而在突厥故地的羈縻府州,部落首領(lǐng)則擁有較大的軍事指揮權(quán)和行政決策權(quán),中央政府對其內(nèi)部事務(wù)干預(yù)相對較少。這體現(xiàn)了唐朝A.對邊疆的控制日趨弱化 B.邊疆治理體系較為混亂C.存在區(qū)域民族歧視問題 D.國家治理的靈活務(wù)實(shí)性14.下表為唐朝節(jié)度使與采訪使的職責(zé)演變情況。這一變化折射出唐朝職位設(shè)置時期初始職責(zé)安史之亂后的職責(zé)節(jié)度使唐高宗設(shè)于邊疆;臨時性軍事差遣;統(tǒng)轄數(shù)州軍事、屯田、民政等權(quán)力擴(kuò)展至內(nèi)地;成為常設(shè)職位;享有轄區(qū)內(nèi)官員任免、賦稅征收等軍政權(quán)力采訪使唐玄宗按“道”設(shè)置;負(fù)責(zé)監(jiān)察州縣官吏、檢查刑獄案件及考核官員政績由單純監(jiān)察擴(kuò)展至軍政事務(wù),常由節(jié)度使兼任;后與節(jié)度使合流A.地方行政效率的提升 B.中央集權(quán)統(tǒng)治的削弱C.國家防御體系的強(qiáng)化 D.監(jiān)察體系獨(dú)立性增強(qiáng)15.下圖反映的是東晉、隋朝和唐朝寒庶子弟在政府官員中所占的比例。這主要反映了A.選材標(biāo)準(zhǔn)左右人才選拔范圍B.官僚政治逐漸取代貴族政治C選官制度革新助推階層流動D.社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展促進(jìn)教育普及16.《資治通鑒》載:唐朝中后期,“民富者丁多,率為官為僧以免課役,而貧者丁多無所伏匿,故上戶優(yōu)而下戶勞……(民)率皆逃徙為浮戶,其土著百無四五。至是,(楊)炎建議作兩稅法:……量出以制入。戶無主客,以現(xiàn)居為簿;人無丁中,以貧富為差”。由此可推知,兩稅法A.優(yōu)化了國家稅基結(jié)構(gòu) B.縮小了社會貧富差距C.解決了政府財政危機(jī) D.強(qiáng)化了人身依附關(guān)系二、非選擇題(本大題包括4小題,第17題14分,第18題14分,第19題12分,第20題12分,共52分)17.閱讀材料,完成下列要求。材料一豫西、晉西南地區(qū)是中原文化區(qū)的核心。該地區(qū)新石器文化序列完整,經(jīng)歷了裴李崗文化、仰韶文化、廟底溝二期文化和龍山時代文化。仰韶文化中期是其鼎盛階段,以彩陶為典型特征,影響廣泛。廟底溝二期文化在仰韶文化基礎(chǔ)上吸納大汶口文化的陶鬶等外來文化因素,創(chuàng)新出的斝、釜灶等,并成為區(qū)域文化中心。龍山時代,該地區(qū)雖受周邊文化強(qiáng)烈影響,出現(xiàn)王灣三期、陶寺等不同類型文化,但均屬中原文化系統(tǒng)。此時,人口向大型或特大型聚落集中,聚落和社會發(fā)展再達(dá)高峰?!幾晕号d濤《中華文明起源路徑與模式的中原考古觀察》材料二春秋時期,晉國為應(yīng)對戎狄威脅,實(shí)施“和戎”政策,不僅吸納戎狄游牧文化中的騎兵戰(zhàn)術(shù)、軍事組織方式,還借鑒其畜牧業(yè)技術(shù)以充實(shí)國力,史載“戎狄薦居,貴貨易土,土可賈焉”。楚國則吸收中原禮樂文化的典章制度與青銅禮器鑄造技藝,同時保留南方巫文化傳統(tǒng)。這種交融并非單向的“華夏同化”,而是華夏與周邊族群在生產(chǎn)、軍事、文化層面的雙向互動與優(yōu)勢互補(bǔ)?!幾灾鞎煛洞呵锎笞兙郑喝A夏奠基與融合的三百年》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括新石器時期中華文明發(fā)展的主要特征。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識,指出與新石器時期相比,春秋時期文明交融的不同之處,并簡述其歷史意義。18.閱讀材料,完成下列要求。材料一(商)鞅以三晉地狹人貧,秦地廣人寡,故草不盡墾,地利不盡出,于是誘三晉之人,利其田宅,復(fù)三代無知兵事(免除兵役),而務(wù)本于內(nèi);而使秦人應(yīng)敵于外。故廢井田,制阡陌,任其所耕,不限多少。數(shù)年之間,國富兵強(qiáng),天下無敵。——摘編自杜祐《通典》材料二魏晉南北朝時期,各割據(jù)政權(quán)或勢力無不千方百計掠徙人口至腹心地區(qū),如曹操統(tǒng)一北方后,仍不斷逼遷人口至洛陽。塢堡在北方也星羅棋布,大的在五千至萬戶之間,中等的在千至五千戶之間,小的也不下百戶或三五十戶。塢堡中的人民則“考功庸,計丈尺”。隨著區(qū)種法的進(jìn)一步推廣,北方區(qū)種的作物除了谷、粟、麥、禾、黍等糧食作物外,還有大豆、胡麻、冬瓜、越瓜、瓠、芋、葵、蒜等經(jīng)濟(jì)作物和蔬果。同時,北方部分地區(qū)在農(nóng)業(yè)中融入了較多畜牧成分,牲畜種類增多,牧養(yǎng)方式也有所改進(jìn)?!幾允Y福亞《魏晉南北朝北方的農(nóng)業(yè)耕作方式》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,簡述先秦時期秦國農(nóng)業(yè)發(fā)展的有利條件。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,歸納魏晉南北朝時期北方農(nóng)業(yè)發(fā)展的特點(diǎn),并分析其影響。19.閱讀材料,完成下列要求。材料一時期政策決定政策參與與政令擬定事務(wù)執(zhí)行秦朝皇帝、丞相御史大夫及九卿參與議政九卿漢武帝時期皇帝、中朝官(侍中、尚書等)外朝官(丞相、九卿)參議九卿東漢皇帝、尚書臺尚書諸曹起草九卿、諸曹執(zhí)行唐朝前期皇帝、三省長官中書起草、門下審核尚書,九寺、五監(jiān)等機(jī)構(gòu)唐朝中后期皇帝、翰林學(xué)士、樞密使(宦官)等中書門下主導(dǎo)、六部協(xié)辦使職差遣制廣泛推行——摘編自嚴(yán)耕望《中國政治制度史綱》材料二從制度運(yùn)作角度看,信息控制是理解古代政治的關(guān)鍵。皇帝與官僚、上級與下級之間存在信息掌控的博弈,掌握更多信息的一方往往擁有更大實(shí)權(quán)。內(nèi)廷官員、宦官等“家人化”官僚更便于皇帝直接控制信息、提高其真實(shí)性,這在一定程度上解釋了為何他們常比外朝官員更具影響力?!幾詣⑽娜稹吨袊糯沃贫取罚?)根據(jù)材料一,概括秦漢至唐中樞權(quán)力體系演變的主要趨勢。(2)運(yùn)用材料二中“信息控制”的視角,解釋材料一中從漢至唐中樞機(jī)構(gòu)變化背后的權(quán)力邏輯。20.閱讀材料,完成下列要求。材料中國歷史上真正“大一統(tǒng)”國家始于秦朝,這是史學(xué)界的共識。盡管從秦漢開始中國歷史上經(jīng)歷了從統(tǒng)一到分裂再到統(tǒng)一的歷史循環(huán),但是統(tǒng)一是中國歷史發(fā)展的總趨勢。究其原因有以下幾個方面:第一,就國家治理而言,一元化的中央集權(quán)和郡縣制,既行之有效,也塑造了難以逆轉(zhuǎn)的政治結(jié)構(gòu)。第二,秦以后的歷代王朝,多數(shù)以實(shí)現(xiàn)和維持統(tǒng)一作為其政權(quán)合法性與政治成就的核心目標(biāo)。第三,一個以統(tǒng)一的文字為基礎(chǔ)的、包含“大一統(tǒng)”思想的中華文化傳統(tǒng),為維護(hù)統(tǒng)一提供了深厚的根基?!幾酝跽鹬小丁按笠唤y(tǒng)”思想的由來與演進(jìn)》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,圍繞“大一統(tǒng)局面的形成與鞏固”自擬一個具體論題,并予以闡述。(要求:論題明確,史論結(jié)合,邏輯嚴(yán)密,表述成文)山西省大同市2025-2026學(xué)年高一上學(xué)期10月夯基考?xì)v史試題1.本試卷分選擇題和非選擇題兩部分。滿分100分,考試時間75分鐘。2.答題前,考生務(wù)必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內(nèi)項(xiàng)目填寫清楚。3.考生作答時,請將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑;非選擇題請用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效,在試題卷、草稿紙上作答無效。4.本卷命題范圍:《中外歷史綱要》(上)第1至7課。一、選擇題(本大題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的)1.良渚遺址包括約30萬平方米的宮城、300萬平方米的內(nèi)城和630萬平方米的外城,規(guī)模宏大;遺址內(nèi)的墓葬等級分明:第一等級隨葬玉琮、玉鉞,第二等級僅玉鉞,第三等級為石鉞,第四等級則無此類隨葬品。這表明當(dāng)時良渚遺址A.原始宗教體系較完善 B.社會階層分化日益加劇C.手工業(yè)生產(chǎn)高度專業(yè)化 D.具備早期國家初始形態(tài)2.有學(xué)者指出“分割式的地方分權(quán)”曾是中國古代在一定時期內(nèi)處理中央與地方關(guān)系的主要模式,其核心特征是“各君其土,各役其民”“名為天子之守臣,而實(shí)自據(jù)為部落”。下列朝代中實(shí)行“分割式的地方分權(quán)”模式的是A.西周 B.秦朝 C.漢朝 D.東晉3.下表為春秋時期鄭國對外政策的演變。這實(shí)質(zhì)上反映了當(dāng)時時期政策公元前7世紀(jì)初齊桓公稱霸,鄭國依附齊國前7世紀(jì)末至前6世紀(jì)初周旋于晉、楚之間,依形勢變動而“朝晉暮楚”公元前6世紀(jì)中葉接受晉、楚共治,向兩國同時納貢A.國家利益主導(dǎo)外交決策 B.政治信用體系陷入崩潰C.傳統(tǒng)政治秩序遭到?jīng)_擊 D.諸侯爭霸戰(zhàn)爭逐漸緩和4.考古研究表明,春秋中期流通于太行山兩側(cè)的“尖首刀幣”屬古代戎狄所鑄;燕國的“燕明刀”、齊國的“齊刀幣”在形制上均受到戎狄尖首刀幣的影響。這可用于說明當(dāng)時A.戎狄青銅鑄造技術(shù)領(lǐng)先中原 B.區(qū)域經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系較為密切C.社會流通貨幣體系漸趨統(tǒng)一 D.戎狄華夏認(rèn)同意識日益增強(qiáng)5.下表呈現(xiàn)了春秋戰(zhàn)國時期部分思想家對人性的看法。這反映出人物觀點(diǎn)孟子惻隱之心,人皆有之告子性無善無不善也荀子人之性惡,其善者,偽也(后天形成)墨子自利、自愛管子民之從利也,如水之走天下A.諸子思想兼具多元性和共通性B.人性論是諸子思想的共同基礎(chǔ)C.諸子之間思想爭鳴的日益激烈D.百家爭鳴奠定了中華文化根基6.《史記·秦始皇本紀(jì)》載,秦統(tǒng)一后推行“書同文”,并“匡飭(整頓)異俗”,以實(shí)現(xiàn)“黔首(百姓)改化,遠(yuǎn)邇同度(法度)”的效果。這些舉措的主要目的在于A.建立垂直高效的基層控制體系B.宣揚(yáng)“以德化民”的治國思想C.通過文化整合以增強(qiáng)國家認(rèn)同D.消除區(qū)域發(fā)展水平失衡問題7.唐末僧人貫休曾創(chuàng)作一首關(guān)于秦朝“孟姜女哭長城”的詩文《杞梁妻》:“筑人筑土一萬里,杞梁貞婦啼嗚嗚。上無父兮中無夫,下無子兮孤復(fù)孤。一號城崩塞色苦,再號杞梁骨出土?!痹撛娬凵涑鯝.秦朝徭役的具體情況 B.后世對秦暴政的批判性認(rèn)知C.長城的軍事戰(zhàn)略意義 D.孟姜女傳說故事的歷史本源8.下面為西漢實(shí)施的某一經(jīng)濟(jì)改革的示意圖。由此可推知,該經(jīng)濟(jì)改革A.動搖了重農(nóng)抑商政策的根基 B.阻滯了商品經(jīng)濟(jì)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)C.加劇了政府對民間財富搜刮 D.強(qiáng)化了政府的經(jīng)濟(jì)調(diào)控能力9.司馬遷編撰《史記》時首創(chuàng)了“民族列傳”,不僅整合了先秦文獻(xiàn)中其他民族的零散記載,形成脈絡(luò)清晰的少數(shù)民族前部族史;還將黃帝確立為各族的祖先。司馬遷的這一創(chuàng)舉A.有助于統(tǒng)一多民族國家的鞏固B.標(biāo)志著華夏與周邊民族融合的完成C.消除了“華夷之辯”的歷史偏見D.旨在服務(wù)于漢武帝開疆拓土的需要10.歷史學(xué)家唐長孺指出漢末三國時期,南方的“山越”即山民、宗部,與普通漢人無異;他們多為占山為匪的漢民,或是久居山中避亂的普通漢人后裔。這一觀點(diǎn)反映出當(dāng)時A.經(jīng)濟(jì)重心實(shí)現(xiàn)南移 B.民族交融基本完成C.北方漢人持續(xù)南遷 D.部分地區(qū)政治失序11.學(xué)者研究表明,孝文帝遷都洛陽前夕,80%的鮮卑上層能說漢話。不僅如此,多數(shù)鮮卑上層人物還擁有漢字雅名,并在正式場合普遍使用。這表明A.孝文帝改革具有一定社會基礎(chǔ)B.漢文化始終是北魏主流文化C.漢族與鮮卑族民族隔閡已消除D.遷都洛陽是鮮卑漢化的結(jié)果12.隋唐時期,定都的核心考量是地緣安全與戰(zhàn)略輻射能力。長安位于關(guān)中平原,憑借黃河天險易守難攻,兼具控馭西北與中原的區(qū)位優(yōu)勢,但其經(jīng)濟(jì)供給能力有限,導(dǎo)致出現(xiàn)政治中心與經(jīng)濟(jì)重心相分離的結(jié)構(gòu)性矛盾。為解決這一問題,隋唐政府采取的最主要的舉措是A.設(shè)立洛陽作為東部陪都 B.修建和完善大運(yùn)河體系C.推行均田制以保障稅源 D.大力發(fā)展關(guān)中地區(qū)農(nóng)業(yè)13.唐朝在西南地區(qū)的羈縻州出現(xiàn)了土官與流官共同治理的模式,而在突厥故地的羈縻府州,部落首領(lǐng)則擁有較大的軍事指揮權(quán)和行政決策權(quán),中央政府對其內(nèi)部事務(wù)干預(yù)相對較少。這體現(xiàn)了唐朝A.對邊疆的控制日趨弱化 B.邊疆治理體系較為混亂C.存在區(qū)域民族歧視問題 D.國家治理的靈活務(wù)實(shí)性14.下表為唐朝節(jié)度使與采訪使的職責(zé)演變情況。這一變化折射出唐朝職位設(shè)置時期初始職責(zé)安史之亂后的職責(zé)節(jié)度使唐高宗設(shè)于邊疆;臨時性軍事差遣;統(tǒng)轄數(shù)州軍事、屯田、民政等權(quán)力擴(kuò)展至內(nèi)地;成為常設(shè)職位;享有轄區(qū)內(nèi)官員任免、賦稅征收等軍政權(quán)力采訪使唐玄宗按“道”設(shè)置;負(fù)責(zé)監(jiān)察州縣官吏、檢查刑獄案件及考核官員政績由單純監(jiān)察擴(kuò)展至軍政事務(wù),常由節(jié)度使兼任;后與節(jié)度使合流A.地方行政效率的提升 B.中央集權(quán)統(tǒng)治的削弱C.國家防御體系的強(qiáng)化 D.監(jiān)察體系獨(dú)立性增強(qiáng)15.下圖反映的是東晉、隋朝和唐朝寒庶子弟在政府官員中所占的比例。這主要反映了A.選材標(biāo)準(zhǔn)左右人才選拔范圍B.官僚政治逐漸取代貴族政治C選官制度革新助推階層流動D.社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展促進(jìn)教育普及16.《資治通鑒》載:唐朝中后期,“民富者丁多,率為官為僧以免課役,而貧者丁多無所伏匿,故上戶優(yōu)而下戶勞……(民)率皆逃徙為浮戶,其土著百無四五。至是,(楊)炎建議作兩稅法:……量出以制入。戶無主客,以現(xiàn)居為簿;人無丁中,以貧富為差”。由此可推知,兩稅法A.優(yōu)化了國家稅基結(jié)構(gòu) B.縮小了社會貧富差距C.解決了政府財政危機(jī) D.強(qiáng)化了人身依附關(guān)系二、非選擇題(本大題包括4小題,第17題14分,第18題14分,第19題12分,第20題12分,共52分)17.閱讀材料,完成下列要求。材料一豫西、晉西南地區(qū)是中原文化區(qū)的核心。該地區(qū)新石器文化序列完整,經(jīng)歷了裴李崗文化、仰韶文化、廟底溝二期文化和龍山時代文化。仰韶文化中期是其鼎盛階段,以彩陶為典型特征,影響廣泛。廟底溝二期文化在仰韶文化基礎(chǔ)上吸納大汶口文化的陶鬶等外來文化因素,創(chuàng)新出的斝、釜灶等,并成為區(qū)域文化中心。龍山時代,該地區(qū)雖受周邊文化強(qiáng)烈影響,出現(xiàn)王灣三期、陶寺等不同類型文化,但均屬中原文化系統(tǒng)。此時,人口向大型或特大型聚落集中,聚落和社會發(fā)展再達(dá)高峰?!幾晕号d濤《中華文明起源路徑與模式的中原考古觀察》材料二春秋時期,晉國為應(yīng)對戎狄威脅,實(shí)施“和戎”政策,不僅吸納戎狄游牧文化中的騎兵戰(zhàn)術(shù)、軍事組織方式,還借鑒其畜牧業(yè)技術(shù)以充實(shí)國力,史載“戎狄薦居,貴貨易土,土可賈焉”。楚國則吸收中原禮樂文化的典章制度與青銅禮器鑄造技藝,同時保留南方巫文化傳統(tǒng)。這種交融并非單向的“華夏同化”,而是華夏與周邊族群在生產(chǎn)、軍事、文化層面的雙向互動與優(yōu)勢互補(bǔ)?!幾灾鞎煛洞呵锎笞兙郑喝A夏奠基與融合的三百年》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括新石器時期中華文明發(fā)展的主要特征。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識,指出與新石器時期相比,春秋時期文明交融的不同之處,并簡述其歷史意義。18.閱讀材料,完成下列要求。材料一(商)鞅以三晉地狹人貧,秦地廣人寡,故草不盡墾,地利不盡出,于是誘三晉之人,利其田宅,復(fù)三代無知兵事(免除兵役),而務(wù)本于內(nèi);而使秦人應(yīng)敵于外。故廢井田,制阡陌,任其所耕,不限多少。數(shù)年之間,國富兵強(qiáng),天下無敵?!幾远诺v《通典》材料二魏晉南北朝時期,各割據(jù)政權(quán)或勢力無不千方百計掠徙人口至腹心地區(qū),如曹操統(tǒng)一北方后,仍不斷逼遷人口至洛陽。塢堡在北方也星羅棋布,大的在五千至萬戶之間,中等的在千至五千戶之間,小的也不下百戶或三五十戶。塢堡中的人民則“考功庸,計丈尺”。隨著區(qū)種法的進(jìn)一步推廣,北方區(qū)種的作物除了谷、粟、麥、禾、黍等糧食作物外,還有大豆、胡麻、冬瓜、越瓜、瓠、芋、葵、蒜等經(jīng)濟(jì)作
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