第11課

古代日本統(tǒng)一人教版九年級(jí)上冊(cè)5世紀(jì)，在本州中部興起的大和政權(quán)統(tǒng)一了日本公元3世紀(jì)以后，日本本州地區(qū)出現(xiàn)了一個(gè)較大的政權(quán)——大和國。大和國原來局限于本州島中部的大和地區(qū)。在不斷的擴(kuò)張中，大和國逐漸占領(lǐng)鄰近地區(qū)，領(lǐng)土越來越大。起大和興PPT模板：/moban/PPT素材：/sucai/PPT背景：/beijing/PPT圖表：/tubiao/PPT下載：/xiazai/PPT教程：/powerpoint/資料下載：/ziliao/范文下載：/fanwen/試卷下載：/shiti/教案下載：/jiaoan/PPT論壇：PPT課件：/kejian/語文課件：/kejian/yuwen/數(shù)學(xué)課件：/kejian/shuxue/英語課件：/kejian/yingyu/美術(shù)課件：/kejian/meishu/科學(xué)課件：/kejian/kexue/物理課件：/kejian/wuli/化學(xué)課件：/kejian/huaxue/生物課件：/kejian/shengwu/地理課件：/kejian/dili/歷史課件：/kejian/lishi/人教版九年級(jí)上冊(cè)①大和國的最高統(tǒng)治者稱為“大王”，大王依靠貴族統(tǒng)治全國。大和國君主的正式稱呼原本是“大王”，以后稱“天皇”。據(jù)《日本書紀(jì)》記載，中國隋煬帝時(shí)，日本在國書中首次在外交場合使用“天皇”一詞。古人繪制的日本第一代天皇陵園外景圖社會(huì)結(jié)構(gòu)人教版九年級(jí)上冊(cè)第11課古代日本②王室和貴族各有自己的私有領(lǐng)地。領(lǐng)地上的居民以“部”的形式組織生產(chǎn)，從事農(nóng)業(yè)的稱為“田部”，從事海洋捕撈的稱為“海部”等等。來自中國、朝鮮的移民也依其特長分別被編入錦織部、鍛治部等。王室和貴族私領(lǐng)地上的居民按分工分別編成不同的部，包括負(fù)弓矢以充警衛(wèi)的韌負(fù)部;提供陶制品的土師部、陶部;充任宮廷雜務(wù)的膳部、豚養(yǎng)部、馬飼部、鍛冶部、弓削部;地方上提供水產(chǎn)的海部、看守山林的山部；在屯倉、田莊中耕作的田部、部曲；由外來僑民中的有知識(shí)者編成的史部、藏部等。部民制社會(huì)結(jié)構(gòu)人教版九年級(jí)上冊(cè)第11課古代日本③部民是貴族的私有民，地位近似于奴隸。部民主要來自被征服者、中國和朝鮮的移民，戰(zhàn)俘和罪犯較少。這些人只能用于贈(zèng)與，不能買賣和隨便殺害。他們有自己的家庭，地位近似于奴隸。在貴族和部民之間是大批平民，他們的地位由于財(cái)產(chǎn)變化也在變化，時(shí)刻有淪為部民的危險(xiǎn)。民部社會(huì)結(jié)構(gòu)人教版九年級(jí)上冊(cè)第11課古代日本由于土地和財(cái)富不斷集中，社會(huì)矛盾空前尖銳，奴隸、部民和平民紛紛造反逃亡。社會(huì)陷入混亂。統(tǒng)治階級(jí)不得不考慮尋找新的出路，于是，一場改變?nèi)毡久\(yùn)的改革開始醞釀——背景人教版九年級(jí)上冊(cè)第11課古代日本①6-9世紀(jì)，日本積極吸收中國文化。中國文化直接影響著日本，推動(dòng)日本進(jìn)行改革。

此時(shí)是中國的什么朝代，發(fā)展如何？中國隋唐繁榮強(qiáng)盛公元7-9世紀(jì)，日本為了學(xué)習(xí)中國文化，先后向唐朝派出十幾次遣唐使團(tuán)。中國的許多律令制度、文化藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)以及風(fēng)俗習(xí)慣等，通過他們傳入日本，對(duì)日本的社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。習(xí)日本學(xué)國中背景人教版九年級(jí)上冊(cè)第11課古代日本②大和皇族中的改革派發(fā)動(dòng)宮廷政變，孝德天皇即位，年號(hào)大化。

7世紀(jì)中葉，日本由大奴隸主貴族蘇我氏父子實(shí)行專制統(tǒng)治，天皇無實(shí)權(quán)，各種矛盾空前激化。645年，皇室中大兄皇子聯(lián)合貴族中臣鐮足發(fā)動(dòng)政變奪取政權(quán)，擁立孝德天皇。孝德天皇即位后，宣布模仿中國建立年號(hào)，定年號(hào)為大化，遷都難波京（今大阪市）。645年即為大化元年。廷宮變政第11課古代日本開始從646年開始，日本仿效唐朝的典章制度，進(jìn)行了一系列改革，史稱“大化改新”。大化改新后，大和正式改稱日本國。孝德天皇中臣鐮足日本孝德天皇參照起源于日本本土的政治經(jīng)濟(jì)制度又吸收了中國唐朝的政治經(jīng)濟(jì)制度，于大化二年(公元646年)元旦，發(fā)布《改新之詔》，實(shí)施了一系列革新措施?；笮赂娜粘鲋幍膰胰私贪婢拍昙?jí)上冊(cè)第11課古代日本內(nèi)容①政治上：建立以天皇為中心的中央集權(quán)制度，地方設(shè)國、郡、里三級(jí)，由中央派官治理。②經(jīng)濟(jì)上：c.統(tǒng)一賦稅。a.廢除一切私地、私民，將土地、部民收歸國有，成為公地、公民。b.國家將土地分給公民，每隔六年授田一次，不能終生使用，也不能買賣。抑制了土地兼并，減少了剝削，使得底層的勞動(dòng)人民生活有了保障。讓所有的公民都有田可種，提高了人們的生活水平，人民生活有了保障就不會(huì)出現(xiàn)部民起義那樣的動(dòng)亂，從而穩(wěn)固了統(tǒng)治根基。中央集權(quán)的建立有利于統(tǒng)治根基和國內(nèi)局勢(shì)的穩(wěn)定。不僅充實(shí)了國庫，也提升了日本政府的綜合實(shí)力

“日本中古之制度，人皆以為多系日本自創(chuàng)，然一檢唐史，則知多模仿唐制?！緦m泰彥《中日交通史》人教版九年級(jí)上冊(cè)第11課古代日本影響大化改新使日本發(fā)展成為一個(gè)中央集權(quán)制的封建國家。

大化改新是一場古代日本以學(xué)習(xí)和模仿古代中國隋唐的經(jīng)濟(jì)和政治制度為主要內(nèi)容的改革。打擊了奴隸主貴族勢(shì)力，形成了以天皇為首的中央集權(quán)國家，使日本社會(huì)環(huán)境穩(wěn)定，社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，為以后繁榮奠定了基礎(chǔ)。人教版九年級(jí)上冊(cè)第11課古代日本莊園形成大化改新百余年后，土地私有與土地兼并盛行。貴族、豪門、寺院大量購買、兼并土地，建立莊園。大莊園享有“不輸不入”的特權(quán)，既不向國家納稅，也不準(zhǔn)地方官吏進(jìn)入莊園，干涉莊園事務(wù)。按照不同功勞、職位、地位等把土地分給所有國民收租為了刺激大家積極性天皇改變了想法，日本土地私有化開始10世紀(jì)左右經(jīng)過100多年土地私有化各地出現(xiàn)了不同規(guī)模的莊園一二三四人教版九年級(jí)上冊(cè)第11課古代日本武士出現(xiàn)中央對(duì)地方逐漸喪失了控制能力，社會(huì)局勢(shì)動(dòng)蕩。地方豪強(qiáng)為了保護(hù)自己的莊園，把自己家族和仆從中的青壯男子武裝起來，組成一種血緣關(guān)系和主從制相結(jié)合的軍事集團(tuán)，成員稱為“武士”。莊園主開始蓄養(yǎng)這些打手不再種地，專職練武成為了職業(yè)軍人，后來就慢慢地就形成了日本武士。一二人教版九年級(jí)上冊(cè)第11課古代日本武士集團(tuán)形成小的武士團(tuán)追隨、服從一個(gè)更強(qiáng)大的首領(lǐng)組成大的武士團(tuán)。武士團(tuán)有時(shí)代表莊園利益與地方政府對(duì)抗，有時(shí)也響應(yīng)朝廷號(hào)召去征戰(zhàn)。經(jīng)過莊園主之間的斗爭聯(lián)合武士集團(tuán)最后集中在兩大家族——第11課古代日本開始12世紀(jì)晚期，源氏武士集團(tuán)擊敗平氏武士集團(tuán)，源氏首領(lǐng)源賴朝獲得“征夷大將軍”稱號(hào)，設(shè)幕府于鐮倉。鐮倉幕府擁有獨(dú)立于朝廷的政治、軍事權(quán)力，日本由此進(jìn)入長達(dá)近700年的幕府統(tǒng)治時(shí)期。一二幕府本指將領(lǐng)軍帳，后演變成一種特有國情的政治體制。用法始于鐮倉幕府建立。人教版九年級(jí)上冊(cè)第11課古代日本幕府的地位幕府統(tǒng)治時(shí)期，幕府與天皇朝廷并存。幕府首領(lǐng)“征夷大將軍”名義上由天皇任命，但實(shí)際上天皇大權(quán)旁落，成為一種禮儀性的擺設(shè)，國家大權(quán)基本掌握在武士階層手中。人教版九年級(jí)上冊(cè)第11課古代日本武士道武士集團(tuán)的長期統(tǒng)治，逐漸形成了武士道。武士效忠的對(duì)象不是國家，而是他的主公。

武士道指以不惜命的覺悟?yàn)楦?，為?shí)現(xiàn)個(gè)人于集體、團(tuán)體的價(jià)值，盡可能的發(fā)揮自己的能力，強(qiáng)調(diào)"毫不留念的死，毫不顧忌的死，毫不猶豫的死"。武士道精神最典型的行為是切腹。精武士道神人教版九年級(jí)上冊(cè)第11課古代日