公務員考試行測備考常識判斷專項訓練題第一部分單選題(60題)1、構建社會主義和諧社會是人類孜孜以求的社會理想。下列對于和諧社會理念蘊含的哲理表述不正確的是()。

A、唯物辯證法認為，事物是普遍聯(lián)系的

B、矛盾在一定條件下不存在，不會貫穿事物發(fā)展過程的始終

C、發(fā)展就是新事物代替舊事物的過程

D、矛盾是事物變化發(fā)展的動力

【答案】：答案：B

解析：社會主義和諧社會包括以下幾層意思：一是個人自身的和諧;二是人與人之間的和諧;三是社會各系統(tǒng)、各階層之間的和諧;四是個人、社會與自然之間的和諧;五是整個國家與外部世界的和諧。A項正確，和諧社會的構建要求人、社會、自然各個方面都融治共存，體現(xiàn)了唯物辯證法的事物是普遍聯(lián)系的觀點。B項錯誤，矛盾是永恒的，事事有矛盾、時時有矛盾。構建和諧社會就是要化解矛盾，達成共識。C項正確，改革開放后的中國由于自身存在的一系列體制機制問題，社會還存在不和諧的因素;中央提出構建和諧社會就是要以“和諧社會”代替“不和諧社會”。這體現(xiàn)了唯物辯證法發(fā)展的觀點，以新事物代替舊事物。D項正確，構建和諧社會理念的提出就是緣于我國存在不和諧因素。這體現(xiàn)了矛盾是事物發(fā)展的動力。故選B。2、我國國有企業(yè)改革的方向是()。

A、廣泛實行承包制

B、放權讓利，政企分開

C、建立現(xiàn)代企業(yè)制度

D、“抓大放小”

【答案】：答案：C

解析：現(xiàn)代企業(yè)制度就是要建立產權清晰、權責明確政企分開、管理科學的企業(yè)機制，著是我國國有企業(yè)改革的大方向。故選C。3、孔子是我國古代杰出的思想家，留下了許多名言警句。下列孔子的名言中不屬于談理政的是()。

A、不患寡而患不均，不患貧而患不安

B、其未得之也，患得之;既得之，患失之。茍患失之，無所不至矣

C、人無遠慮，必有近憂

D、名不正，則言不順;言不順，則事不成

【答案】：答案：C

解析：A項的意思是“不擔心分的少，而是擔心分配的不均勻;不擔心人民生活貧困，而擔心其生活不安定”。這是談理政的名言。B項的意思是“他在沒有得到官位時，總擔心得不到。已經(jīng)得到了，又害怕失去它。如果他擔心失掉官職，那他就什么事都干得出來了”。這也是談理政的語句。C項的意思是“人如果沒有長遠的考慮，就一定會出現(xiàn)眼前的憂患”。表示看事、做事一定要有長遠的眼光和周密的考慮。這是談追求的語句。D項的意思是“名分上用詞不當，言語就不能順理成章;言語不順當合理，那么事情就辦不成”。這句話也是談理政的。C項當選。4、劉禹錫的詩句“芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波”歌頌的是以下哪種精神?()

A、自我革新的擔當精神

B、堅持不懈的拼搏精神

C、無私奉獻的奮斗精神

D、篳路藍縷的建設精神

【答案】：答案：A

解析：“芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波”出自劉禹錫的《樂天見示傷微之敦詩晦叔三君子皆有深分因成是詩以寄》，意為春天里，茂盛的樹林新長出的葉子，催換著老葉、舊葉;江河中，奔騰的流水前面的退讓給后起的波浪。體現(xiàn)了新事物的產生、舊事物的消亡有它的客觀必然性，是不以人的意志為轉移的，歌頌了自我革新的擔當精神。故選A。5、相傳堯舜禹時，部落聯(lián)盟采取“禪讓”的方式選賢舉能，推舉聯(lián)盟的共主。禹死后，益按照部落聯(lián)盟傳統(tǒng)，為禹辦喪禮、掛孝、守喪三年，而三年后益未得位。啟則在民眾的擁護下上位，從此禪讓制被()所取代。

A、推恩令

B、分封制

C、世襲制

D、選舉制

【答案】：答案：C

解析：A項錯誤，推恩令是漢武帝為了鞏固中央集權而頒布的一項重要政令，這項政令要求由以前的各諸侯所管轄的區(qū)域只由其長子繼承，改為其長子、次子、三子共同繼承，將諸侯國越分越小，削弱權力以加強中央集權。B項錯誤，分封制，是中國古代分封諸侯的制度。商代已開始分封諸侯，稱號有侯和伯。西周滅商后，便大規(guī)模地以封地連同居民分賞王室子弟和功臣，諸侯在其封國內享有世襲統(tǒng)治權，也有服從天子命令、定期朝貢、提供軍賦和力役、維護周王室安全的責任。C項正確，世襲制是古代君王去世或遜位后，將皇帝的九五之尊傳給自己的子孫的傳承制度，名號、爵位以及財產等按照血統(tǒng)關系世代傳承。這種傳承主要有“家”的傳承，諸侯國的傳承，天下的傳承等。禹的兒子啟繼承了父親的帝位，廢除“禪讓制”實行“世襲制”，建立了我國歷史上第一個奴隸制國家——夏朝。D項錯誤，選舉制是選舉國家各級代表機關的代表(議員)和其他國家公職人員的原則和制度的總稱。它是政治制度的重要組成部分。主要包括選舉原則、組織與程序、選區(qū)劃分、選取舉名額分配等。通常由憲法和選舉法以及其他有關法律規(guī)定。故選C。6、行政法規(guī)的效力高于()。

A、法律

B、行政法規(guī)

C、憲法

D、規(guī)章

【答案】：答案：D

解析：憲法具有最高的法律效力，一切法律、行政法規(guī)、地方性法規(guī)、自治條例和單行條例、規(guī)章都不得同憲法相抵觸。法律的效力高于行政法規(guī)、地方性法規(guī)、規(guī)章。行政法規(guī)的效力高于地方性法規(guī)、規(guī)章。故選D。7、公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展，是我國社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度。我們要毫不動搖地堅持公有制為主體，其實質和核心是()。

A、在社會主義經(jīng)濟制度中占主體地位

B、全體社會成員或者部分社會成員共同占有生產資料

C、國家完全占有生產資料

D、國民經(jīng)濟起主導作用，主要體現(xiàn)在控制力上

【答案】：答案：B

解析：社會主義公有制的實質和核心是全體社會成員或者部分成員共同占有生產資料實現(xiàn)了人們在生產資料面前的平等。故選B。8、市場機制中的核心機制是()。

A、價格機制

B、競爭機制

C、供求機制

D、約束機制

【答案】：答案：A

解析：市場機制是一個有機的整體，它的構成要素主要有市場價格機制、供求機制、競爭機制和風險機制等構成。其中核心機制是價格機制。故選A。9、程序性計劃是針對重復出現(xiàn)的例行活動指定的工作計劃。下列屬于程序性計劃的是()。

A、區(qū)教育培訓中心多媒體實驗室的基建方案

B、衛(wèi)生防疫站部門應對“非典”疫情方案

C、居民大病醫(yī)療保險申請資格及發(fā)放規(guī)程

D、繞城公路的建設規(guī)劃方案

【答案】：答案：C

解析：程序性決策是指決策者對所要決策的問題有法可依，有章可循，有先例可供參考的決策;非程序性決策：也叫非常規(guī)性決策，是指決策者對所要決策的問題無法可依，無章可循，無先例可供參考的決策。A，B，D沒有先例參考，只有C選項有章可循，有先例可以參考。故選C。10、盧梭在《論人類不平等的起源和基礎》中說道：“我認為，在人類的一切知識中，最有用但也最不完善的知識就是關于人的知識。”馬克思的唯物史觀破解了“人是什么”之謎，馬克思指出，人的本質在其現(xiàn)實性上是()。

A、一切社會關系的總和

B、所有人屬性的綜合

C、自然屬性和社會屬性的內在統(tǒng)一

D、社會角色的總和

【答案】：答案：A

解析：馬克思主義認為人的本質屬性是人的社會性，人的的本質在其現(xiàn)實性上，它是一切社會關系的總和。B、C選項都包含了人的自然屬性，故不入選;D選項講一切社會關系的總和。故選A。11、職業(yè)道德所涵蓋的社會關系不包括()。

A、從業(yè)人員與服務對象之間

B、職業(yè)與職工之間

C、職業(yè)與職業(yè)之間

D、企業(yè)與企業(yè)之間

【答案】：答案：D

解析：《公民道德建設實施綱要》指出：“職業(yè)道德是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動中應該遵循的行為準則，涵蓋了從業(yè)人員與服務對象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關系。”故選D。12、衡量通貨膨脹率的指標不包括()。

A、消費物價指數(shù)

B、貨幣GDP

C、零售物價指數(shù)

D、生產者物價指數(shù)

【答案】：答案：B

解析：具體說來，衡量通貨膨脹率的變化主要有生產者物價指數(shù)、消費物價指數(shù)(又叫居民消費價格指數(shù))和零售物價指數(shù)三個指標。名義GDP也稱貨幣GDP，是用生產物品和勞務的當年價格計算的全部最終產品的市場價值。名義GDP的變動既反映了實際產量變動的情況，又反映了價格變動的情況，但不是通貨膨脹率的衡量指標。故選B。13、收養(yǎng)關系解除后，養(yǎng)子女與養(yǎng)父母以及其他近親屬間的權利義務關系即行消除，與生父母以及其他近親屬間的權利義務關系()。

A、自行恢復

B、可以恢復

C、即時恢復

D、協(xié)議恢復

【答案】：答案：A

解析：《中華人民共和國民法典》第一千一百一十七條規(guī)定，收養(yǎng)關系解除后，養(yǎng)子女與養(yǎng)父母以及其他近親屬間的權利義務關系即行消除，與生父母以及其他近親屬間的權利義務關系自行恢復。但是，成年養(yǎng)子女與生父母以及其他近親屬間的權利義務關系是否恢復，可以協(xié)商確定。故選A。14、行政行為以()作為實施保障。

A、一系列制度

B、國家機關的權威

C、國家強制力

D、相對方自覺履行

【答案】：答案：C

解析：行政行為是行政主體代表國家，以國家名義實施的行為，故其以國家強制力作為實施的保障。故選C。15、企業(yè)及個人自利導向的經(jīng)濟稱之為()。

A、計劃經(jīng)濟

B、傳統(tǒng)經(jīng)濟

C、市場經(jīng)濟

D、自然經(jīng)濟

【答案】：答案：C

解析：市場經(jīng)濟的前提假設是人是自利的，人首先是經(jīng)濟人，是利益動物，在一定的約束條件下，追求自身利益的最大化。故選C。16、使民主制度運轉起來的關鍵是要讓()內化為每個公民的行為習慣。

A、村民自治

B、民主精神

C、民主選舉

D、民主復議

【答案】：答案：B

解析：基層民主制度主要是指我國的基層群眾性自治制度，是指基層群眾性自治組織形式及其運作方式，它是基層群眾性自治組織自我教育、自我管理、自我服務、自我監(jiān)督的方式、方法、程序的總和，是人民參與管理國家事務和社會事務的一種形式，是社會主義民主制度的一個重要方面。故選B。17、公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展，是我國社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度。我們要毫不動搖地堅持公有制為主體，其實質和核心是()。

A、在社會主義經(jīng)濟制度中占主體地位

B、全體社會成員或者部分社會成員共同占有生產資料

C、國家完全占有生產資料

D、國民經(jīng)濟起主導作用，主要體現(xiàn)在控制力上

【答案】：答案：B

解析：社會主義公有制的實質和核心是全體社會成員或者部分成員共同占有生產資料實現(xiàn)了人們在生產資料面前的平等。故選B。18、隨著社會主義市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展，人民內部矛盾的內容和表現(xiàn)形式更加復雜，呈現(xiàn)出一些新的特點，解決我國人民內部矛盾的方法是()。

A、求同存異

B、宣傳教育

C、團結--批評--團結

D、監(jiān)督控制

【答案】：答案：C

解析：人民內部矛盾的表現(xiàn)形式多樣、成因各異，處理矛盾也就沒有一成不變的公式。人民內部矛盾也不是簡單孤立的矛盾。采取區(qū)別對待的策略，堅持多種手段綜合運用。團結----批評----團結是長期以來正確處理人民內部矛盾的行之有效的方法。故選C。19、某市發(fā)改委召開市區(qū)客運出租車運價聽證會，對市區(qū)客運出租車運價漲價進行聽證，經(jīng)過各方面討論，最終發(fā)改委建議采取漲幅較少的方案，此次活動是()。

A、公民依法行使法律規(guī)定的監(jiān)督權

B、公民通過社會聽證制度參與決策

C、公民通過重大事項社會公示制度參與決策

D、公民參加民主管理的政治實踐

【答案】：答案：B

解析：A項：錯誤，表述正確，但與題意不符，本題并未顯示公民形式法律規(guī)定的監(jiān)督權。B項：正確。我國公民通過社會聽證制度參與決策，在聽證會上，充分發(fā)表意見，提出建議，可以幫助決策機關發(fā)現(xiàn)擬定的方案中存在的問題，并加以修正。C項：錯誤。表述正確，但與題干不符，本題并未顯示社會公示制度。D項：錯誤。公民參加民主管理的政治實踐表述錯誤。公民參與民主決策有以下形式：(1)社情民意反映制度，(2)專家質詢制度，(3)社會公示制度，(4)社會聽證制度。故選B。20、”牽一發(fā)而動全身”體現(xiàn)的哲學道理是()。

A、意識具有能動作用

B、前進性與曲折性的關系

C、整體與局部的關系

D、實踐是檢驗真理的唯一標準

【答案】：答案：C

解析：“一發(fā)”代表的是局部，而“全身”則代表的是整體?！盃恳话l(fā)而動全身”形容的是部分和整體的關系，指的是關鍵部分的功能及變化能對整體的功能起決定作用。故選C。21、以人類為事物的中心的學說是()。

A、生命中心主義

B、人類主體主義

C、種族主義

D、人類中心主義

【答案】：答案：D

解析：人類中心主義，又稱為“人類中心論”，是以人類為事物的中心的學說。它把人類的利益作為價值原點和道德評價的依據(jù)，認為有且只有人類才是價值判斷的主體。故選D。22、關于發(fā)展的本質、目的、內涵和要求的總體看法和根本觀點是()。

A、發(fā)展戰(zhàn)略

B、發(fā)展道路

C、發(fā)展模式

D、發(fā)展觀

【答案】：答案：D

解析：關于發(fā)展的本質、目的、內涵和要求的總體看法和根本觀點是發(fā)展觀。故選D。23、下列關于水垢的說法，不正確的是()。

A、俗稱“水銹、水堿”

B、指硬水煮沸后所含礦質附著在容器內逐漸形成的白色塊狀或粉末狀的物質

C、水垢的導熱能力很好

D、按化學成分分類，可分為碳酸鹽水垢、硫酸鹽水垢和混合水垢等

【答案】：答案：C

解析：A、B兩項正確，水垢俗稱“水銹、水堿”，是指硬水煮沸后所含礦質附著在容器(如鍋、壺等)內逐漸形成的白色塊狀或粉末狀的物質。C項錯誤，水垢的導熱能力很差，如果鍋爐內形成的水垢過厚則會導致鍋爐效率降低，重則會引起鍋爐爆管造成鍋爐事故。D項正確，按化學成分分類，可分為碳酸鹽水垢、硫酸鹽水垢、硅酸鹽水垢和混合水垢等。碳酸鹽水垢的主要成分是碳酸鈣和碳酸鎂;硫酸鹽水垢和硅酸鹽水垢的主要成分各為硫酸鈣及硅酸化合物;混合水垢則多為以上三種水垢的混合物。故選C。24、1947年，為了幫助歐洲經(jīng)濟復興，與前蘇聯(lián)抗衡，美國提出了()。

A、艾森豪威爾計劃

B、馬歇爾計劃

C、巴巴羅莎計劃

D、羅斯福計劃

【答案】：答案：B

解析：B項，馬歇爾計劃即歐洲復興計劃，是二戰(zhàn)后，歐洲經(jīng)濟遭受重創(chuàng)，美國為與蘇聯(lián)抗衡，向歐洲提供了大量經(jīng)濟援助，幫助歐洲重建、復興的計劃。它對歐洲國家的發(fā)展和世界政治格局產生了深遠的影響。故選B。25、我國國有企業(yè)改革的方向是()。

A、廣泛實行承包制

B、放權讓利，政企分開

C、建立現(xiàn)代企業(yè)制度

D、“抓大放小”

【答案】：答案：C

解析：現(xiàn)代企業(yè)制度就是要建立產權清晰、權責明確政企分開、管理科學的企業(yè)機制，著是我國國有企業(yè)改革的大方向。故選C。26、盧梭在《論人類不平等的起源和基礎》中說道：“我認為，在人類的一切知識中，最有用但也最不完善的知識就是關于人的知識?！瘪R克思的唯物史觀破解了“人是什么”之謎，馬克思指出，人的本質在其現(xiàn)實性上是()。

A、一切社會關系的總和

B、所有人屬性的綜合

C、自然屬性和社會屬性的內在統(tǒng)一

D、社會角色的總和

【答案】：答案：A

解析：馬克思主義認為人的本質屬性是人的社會性，人的的本質在其現(xiàn)實性上，它是一切社會關系的總和。B、C選項都包含了人的自然屬性，故不入選;D選項講一切社會關系的總和。故選A。27、職業(yè)道德的基本內涵包括()。

A、愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道

B、愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、奉獻社會

C、愛崗敬業(yè)、辦事公道、服務群眾

D、愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會

【答案】：答案：D

解析：《公民道德建設實施綱要》指出，要大力倡導以愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會為主要內容的職業(yè)道德，鼓勵人們在工作中做一個好建設者。故選D。28、只有主權國家參加的國際組織是()。

A、聯(lián)合國、世界貿易組織

B、聯(lián)合國、世界衛(wèi)生組織

C、聯(lián)合國、國際紅十字會

D、國際奧委會、亞太經(jīng)合組織

【答案】：答案：B

解析：聯(lián)合國是一個由主權國家組成的國際組織，1945年10月24日在美國加州舊金山簽訂生效的《聯(lián)合國憲章》，標志著聯(lián)合國正式成立;現(xiàn)有193個會員國的世界衛(wèi)生組織也是一個由主權國家組成的聯(lián)合國下屬專門機構，是國際上最大的政府間衛(wèi)生組織;而非主權國家可參加世界貿易組織、國際紅十字會、國際奧委會、亞太經(jīng)合組織非主權等國際組織。故選B。29、以下說法正確的是()。

A、《燕歌行》是曹植的代表作之一

B、《后漢書》是三國時期的歷史學家范曄編撰的記載東漢歷史的紀傳體史書

C、世界上第一部關于農業(yè)和手工業(yè)生產的綜合性著作是《天工開物》

D、北宋四大書法家，史稱“蘇、黃、米、蔡”，其中的“蘇”指的是蘇轍

【答案】：答案：C

解析：《燕歌行》是曹丕的作品，A項錯誤。范曄是南朝劉宋時期的人，B項錯誤。北宋四大書法家，史稱“蘇、黃、米、蔡”，其中“蘇”指蘇軾，D項錯誤。因此C項當選。30、社會保障具有分配功能，它的分配功能主要體現(xiàn)在()。

A、按勞分配中

B、按資金分配中

C、國民收入的初次分配中

D、國民收入的再分配中

【答案】：答案：D

解析：社會保障是指國家和社會在通過立法對國民收入進行分配和再分配，對社會成員特別是生活有特殊困難的人們的基本生活權利給予保障的社會安全制度。社會保障的本質是維護社會公平進而促進社會穩(wěn)定發(fā)展。社會保障基金的設立、社會后備基金的建立以及國家物資儲備的保證都離不開國民收入的再分配。即其分配功能主要體現(xiàn)在國民收入的再分配中。故選D。31、中國古代知識分子關于肉體生命實現(xiàn)人生超越的“三不朽”理念指的是()。

A、立德、立志、立業(yè)

B、立志、立功、立名

C、立德、立功、立言

D、立業(yè)、立功、立名

【答案】：答案：C

解析：“三不朽”是指立德、立功、立言，出自《左傳·襄公二十四年》：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽?！币馑际?，對一個人來說，最大的不朽就是立德，即以崇高的品質和道德人格，成為后人效仿的典范。立功，就是為國為民立下顯著的功績，為后人所追念。立言，即留下含有真理的言論、著作，給后世以教益和思想影響。故選C。32、“事事時時有矛盾”是矛盾的()。

A、同一性

B、斗爭性

C、特殊性

D、普遍性

【答案】：答案：D

解析：矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物的發(fā)展過程之中，矛盾存在于一切事物發(fā)展過程的始終。簡言之，矛盾無處不在，無時不有，即時時有矛盾，事事有矛盾。故選D。33、“世界沒有不可認識的事物，只有尚未被認識的事物”，這句話表明()。

A、充分發(fā)揮意識的作用

B、抓住事物的主要矛盾

C、以文化建設為中心

D、堅持理論聯(lián)系實際

【答案】：答案：A

解析：意識具有能動作用，不僅能夠正確反映事物的外部現(xiàn)象，而且能夠正確反映事物的本質和規(guī)律?！笆澜缟蠜]有不可認識的事物，只有尚未被認識的事物”，表明知識要創(chuàng)新，要正確地認識世界，人們就必須參加實踐，努力學習以獲得科學文化知識，樹立創(chuàng)新意識，即要充分發(fā)揮意識的作用。故選A。34、我國的人口基本國策是()。

A、實行計劃生育政策

B、十分珍惜和合理利用每一寸土地，切實保護耕地

C、人口基數(shù)大

D、人口增長快

【答案】：答案：A

解析：人口的增長應與資源、環(huán)境相協(xié)調，與社會經(jīng)濟發(fā)展相適應，為此我國政府把實行計劃生育作為一項長期的基本國策。故選A。35、劉禹錫的詩句“芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波”歌頌的是以下哪種精神?()

A、自我革新的擔當精神

B、堅持不懈的拼搏精神

C、無私奉獻的奮斗精神

D、篳路藍縷的建設精神

【答案】：答案：A

解析：“芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波”出自劉禹錫的《樂天見示傷微之敦詩晦叔三君子皆有深分因成是詩以寄》，意為春天里，茂盛的樹林新長出的葉子，催換著老葉、舊葉;江河中，奔騰的流水前面的退讓給后起的波浪。體現(xiàn)了新事物的產生、舊事物的消亡有它的客觀必然性，是不以人的意志為轉移的，歌頌了自我革新的擔當精神。故選A。36、某酒店將市場價50元的葡萄酒以200元的價格出售給消費者，該酒店的行為侵犯了消費者的()。

A、公平交易權

B、自主選擇權

C、安全保障權

D、依法求償權

【答案】：答案：A

解析：A項正確，根據(jù)《消費者權益保護法》規(guī)定：“消費者享有公平交易的權利。消費者在購買商品或者接受服務時，有權獲得質量保障、價格合理、計量正確等公平交易條件，有權拒絕經(jīng)營者的強制交易行為?！本频陮⑹袌鰞r50元的葡萄酒以200元的價格出售給消費者，顯然價格不合理。因此，侵犯了消費者的公平交易權。B項錯誤，根據(jù)《消費者權益保護法》規(guī)定：“消費者享有自主選擇商品或者服務的權利。消費者有權自主選擇提供商品或者服務的經(jīng)營者，自主選擇商品品種或者服務方式，自主決定購買或者不購買任何一種商品、接受或者不接受任何一項服務。消費者在自主選擇商品或者服務時，有權進行比較、鑒別和挑選?！鳖}干表述不符合。C項錯誤，根據(jù)《消費者權益保護法》規(guī)定：“經(jīng)營者應當保證其提供的商品或者服務符合保障人身、財產安全的要求。對可能危及人身、財產安全的商品和服務，應當向消費者作出真實的說明和明確的警示，并說明和標明正確使用商品或者接受服務的方法以及防止危害發(fā)生的方法。賓館、商場、餐館、銀行、機場、車站、港口、影劇院等經(jīng)營場所的經(jīng)營者，應當對消費者盡到安全保障義務?！鳖}干表述不符合。D項錯誤，根據(jù)《消費者權益保護法》規(guī)定：“消費者因購買、使用商品或者接受服務受到人身、財產損害的，享有依法獲得賠償?shù)臋嗬??！鳖}干表述不符合。故選A。37、某高級法院副院長出版了一本刑法學教科書，對刑法的若干問題作了闡釋。這種解釋屬于()。

A、立法解釋

B、司法解釋

C、學理解釋

D、刑法解釋

【答案】：答案：C

解析：學理解釋指有關宣傳機構、社會組織、教學科研單位或學者、專家、法律工作者等對法律所作出的解釋。故選C。38、抽象勞動不存在于()。

A、簡單商品生產中

B、資本主義商品生產中

C、社會主義商品生產中

D、自己自足的產品生產中

【答案】：答案：D

解析：商品是用來交換的勞動產品，如果是自己自足的產品則產品中不包含抽象勞動，因為價值是商品的特有屬性，而價值是抽象勞動的凝結。如果是自用產品，則無需和他人交換，既然不交換，自然無需考慮其產品價值。故不包含抽象勞動。故選D。39、現(xiàn)代社會的每一步發(fā)展都需要有法律的調節(jié)與規(guī)范，這表明()。

A、意識推動人類社會的發(fā)展

B、意識對客觀事物具有反作用

C、物質決定意識

D、意識是社會的產物

【答案】：答案：B

解析：社會的發(fā)展需要有法律的調節(jié)與規(guī)范，說明了法律作為意識是對客觀物質的反映。一個國家一個社會的發(fā)展必然會產生與其相對應的社會意識，而法律就是應社會而生的一種約束性手段，又直接調節(jié)規(guī)范了社會的發(fā)展。說明了意識對客觀事物具有反作用。故選B。40、直接投資是指境內投資主體在境外以現(xiàn)金、實物、無形資產等方式投資，并以控制國(境)外企業(yè)的經(jīng)營管理權為核心的經(jīng)濟活動。根據(jù)以上定義，在國際投資中，不屬于直接投資的行為是()。

A、購買其他國家的債券

B、收購兼并被投資國的企業(yè)

C、與當?shù)赝顿Y人建立合資企業(yè)

D、獨自在被投資國開辦新企業(yè)

【答案】：答案：A

解析：對外資本交流包括資本輸入和輸出，吸收利用外資的形式包括直接投資和間接投資。A項無法實現(xiàn)“控制國(境)外企業(yè)的經(jīng)營管理權”的目的，不屬于直接投資行為。故選A。41、職業(yè)道德的基本內涵包括()。

A、愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道

B、愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、奉獻社會

C、愛崗敬業(yè)、辦事公道、服務群眾

D、愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會

【答案】：答案：D

解析：《公民道德建設實施綱要》指出，要大力倡導以愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會為主要內容的職業(yè)道德，鼓勵人們在工作中做一個好建設者。故選D。42、《孫子兵法》云“將在外，君命有所不受”，其本意是將領遠征在外可以應急作戰(zhàn)，不必事戰(zhàn)或等待君主的命令再戰(zhàn)。從管理學的角度看，它體現(xiàn)了行政執(zhí)行具有()特點。

A、強制性

B、靈活性

C、針對性

D、規(guī)范性

【答案】：答案：B

解析：行政執(zhí)行具有經(jīng)常性、連續(xù)性、時效性、靈活性、層次性的特點。題干中“將領遠征在外可以應急作戰(zhàn)，不必事戰(zhàn)或等待君主的命令再戰(zhàn)”體現(xiàn)了行政執(zhí)行靈活性的特點。行政實施是把決策目標具體化的過程，要求因時、因地制宜，具體問題具體分析，要靈活應變。故選B。43、“批復”這一文種最突出的特點是()。

A、說明性

B、可行性

C、針對性

D、政策性

【答案】：答案：C

解析：批復”是根據(jù)下級機關提出的請示而進行的回復，是針對請示內容作出的具體的答復，具有很強的針對性。故選C。44、“一切具體事物和現(xiàn)象的存在、發(fā)展都是有條件的”。這屬于()。

A、形而上學的觀點

B、唯物辯證法的觀點

C、機械論的觀點

D、外因論的觀點

【答案】：答案：B

解析：A項錯誤，形而上學的觀點，第一就是用孤立的觀點來看問題;第二就是他否認事物發(fā)展之間的這樣一種聯(lián)系性，第三就是他否認矛盾是事物發(fā)展的根本動力，總結來看形而上學就是用孤立的、片面的、靜止的觀點來看問題。B項正確，任何一種聯(lián)系總是在一定條件下的聯(lián)系。聯(lián)系的普遍性是無條件的，而聯(lián)系的特殊性是有條件的，即指具體條件下的聯(lián)系。條件是指與某一事物相關聯(lián)的、對它的存在和發(fā)展發(fā)生影響的諸要素的總和。簡單地說，同某一事物相聯(lián)系的、對它的存在和發(fā)展發(fā)生作用的因素就是這個事物的條件。一切事物的存在和發(fā)展都是有條件的是一種辯證唯物論的觀點。C項錯誤，機械論是一種對于自然界的信念，認為自然界整體就是一個復雜的機器或工藝品，其不同組成部分間并沒有內在聯(lián)系。D項錯誤，外因論是指把外部原因規(guī)定為事物發(fā)展變化的根本原因或唯一原因的形而上學觀點。故選B。45、管理方格理論認為，使組織目標與個人的需要和理想最有效地結合起來的領導方式叫做()。

A、任務型

B、團隊型

C、貧乏型

D、俱樂部型

【答案】：答案：B

解析：管理方格理論中，(9.9)團隊型這種領導者方式認為，對人的關心和對生產的關心之間沒有必然的沖突，領導者要對人和生產都極其關心，進而使組織的目標與個人的需要與理想最有效地結合起來。這是一種效果最好的領導方式。故選B。46、我國是一個多民族的國家，共有民族()。

A、56個

B、55個

C、45個

D、50個

【答案】：答案：A

解析：中國是一個團結統(tǒng)一的多民族大家庭，有漢、壯、蒙古、回、藏、維吾爾、苗等56個民族。各民族中，漢族人數(shù)最多，約占全國人口總數(shù)的91.5%;其他民族人口總數(shù)約占8.5%，統(tǒng)稱為少數(shù)民族。故選A。47、少數(shù)公民在政治參與中，為了一己之私濫用網(wǎng)絡散布虛假信息，甚至做出有損國家利益的行為，受到應有懲罰。這警示公民在政治參與中要()。

①堅持權利與義務統(tǒng)一的原則

②把其他公民的正當權益放在首位

③堅持個人利益與國家利益相結合的原則

④尊重其他公民的一切權利

A、①②

B、①③

C、②④

D、③④

【答案】：答案：B

解析：B:少數(shù)公民在政治參與中，為了自己的利益，散布虛假信息，甚至做出有損國家利益的行為。這警示公民在政治參與中要持權利與義務統(tǒng)一的原則，堅持個人利益與國家利益相結合的原則，①③符合題意，B入選。AC:②說法錯誤，公民在政治參與中，要把國家利益放在首位，堅持個人利益與國家利益相結合的原則，AC不選。D:④說法錯誤，尊重其他公民的一切合法的權利，D不選。故選B。48、關于我國礦產資源分布的正確敘述是()。

A、石油集中在東北、華北和西南地區(qū)

B、鐵礦主要集中于遼寧、冀東和西北

C、煤主要分布華北、東北和華中地區(qū)

D、磷礦主要集中在湖南、云南、四川、貴州、湖北等省

【答案】：答案：D

解析：我國的石油資源主要集中于東北、華北和西北地區(qū)。鐵礦資源主要集中與遼寧、華北和西南地區(qū)。煤礦資源主要分布在華北、東北和西北地區(qū)。磷礦資源主要集中在云南、貴州、四川、湖北和湖南等省。故選D。49、根據(jù)《村民委員會組織法》，下列不屬于村民委員會的基本任務是()。

A、辦理本居住地區(qū)的公共事務和公益事業(yè)

B、提高本村村民生活水平

C、調解民間糾紛和協(xié)助維護社會治安

D、向人民政府反映村民意見、要求和提出建議

【答案】：答案：B

解析：《村民委員會組織法》規(guī)定，村民委員會的基本任務是開展村民自治，主要包括以下幾個方面：辦理本居住地區(qū)的公共事務和公益事業(yè)，依法調解民事糾紛，協(xié)助維護社會治安，向人民政府反映村民的意見、要求和建議。故選B。50、職業(yè)道德是道德在職業(yè)生活中的()。

A、作用

B、具體表現(xiàn)

C、道德規(guī)范

D、標志

【答案】：答案：B

解析：職業(yè)道德是指人們在職業(yè)生活中應遵循的基本道德，即一般社會道德在職業(yè)生活中的具體表現(xiàn)。故選B。51、《孫子兵法》云“將在外，君命有所不受”，其本意是將領遠征在外可以應急作戰(zhàn)，不必事戰(zhàn)或等待君主的命令再戰(zhàn)。從管理學的角度看，它體現(xiàn)了行政執(zhí)行具有()特點。

A、強制性

B、靈活性

C、針對性

D、規(guī)范性

【答案】：答案：B

解析：行政執(zhí)行具有經(jīng)常性、連續(xù)性、時效性、靈活性、層次性的特點。題干中“將領遠征在外可以應急作戰(zhàn)，不必事戰(zhàn)或等待君主的命令再戰(zhàn)”體現(xiàn)了行政執(zhí)行靈活性的特點。行政實施是把決策目標具體化的過程，要求因時、因地制宜，具體問題具體分析，要靈活應變。故選B。52、某酒店將市場價50元的葡萄酒以200元的價格出售給消費者，該酒店的行為侵犯了消費者的()。

A、公平交易權

B、自主選擇權

C、安全保障權

D、依法求償權

【答案】：答案：A

解析：A項正確，根據(jù)《消費者權益保護法》規(guī)定：“消費者享有公平交易的權利。消費者在購買商品或者接受服務時，有權獲得質量保障、價格合理、計量正確等公平交易條件，有權拒絕經(jīng)營者的強制交易行為?！本频陮⑹袌鰞r50元的葡萄酒以200元的價格出售給消費者，顯然價格不合理。因此，侵犯了消費者的公平交易權。B項錯誤，根據(jù)《消費者權益保護法》規(guī)定：“消費者享有自主選擇商品或者服務的權利。消費者有權自主選擇提供商品或者服務的經(jīng)營者，自主選擇商品品種或者服務方式，自主決定購買或者不購買任何一種商品、接受或者不接受任何一項服務。消費者在自主選擇商品或者服務時，有權進行比較、鑒別和挑選?！鳖}干表述不符合。C項錯誤，根據(jù)《消費者權益保護法》規(guī)定：“經(jīng)營者應當保證其提供的商品或者服務符合保障人身、財產安全的要求。對可能危及人身、財產安全的商品和服務，應當向消費者作出真實的說明和明確的警示，并說明和標明正確使用商品或者接受服務的方法以及防止危害發(fā)生的方法。賓館、商場、餐館、銀行、機場、車站、港口、影劇院等經(jīng)營場所的經(jīng)營者，應當對消費者盡到安全保障義務?！鳖}干表述不符合。D項錯誤，根據(jù)《消費者權益保護法》規(guī)定：“消費者因購買、使用商品或者接受服務受到人身、財產損害的，享有依法獲得賠償?shù)臋嗬??！鳖}干表述不符合。故選A。53、通常稱個人在待人接物時所表現(xiàn)出的道德修養(yǎng)為()。

A、禮制

B、禮讓

C、禮儀

D、禮貌

【答案】：答案：D

解析：禮貌，指個