1、現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)用學(xué),第二節(jié) 話 語(yǔ) 表 達(dá),第三節(jié) 話 語(yǔ) 理 解,第四節(jié) 語(yǔ)體與風(fēng)格,第一節(jié) 話 語(yǔ) 交 際,什么是語(yǔ)用,語(yǔ)用是指人們?cè)谝欢ǖ恼Z(yǔ)境中對(duì)于語(yǔ)言的實(shí)際運(yùn)活 動(dòng)，特別是話語(yǔ)表達(dá)和話語(yǔ)理解等活動(dòng)。 語(yǔ)用表現(xiàn)為發(fā)話人和受話人進(jìn)行話語(yǔ)交際的動(dòng)態(tài)過(guò)程， 而話語(yǔ)交際又是在特定的語(yǔ)言情景中進(jìn)行的，因此用于交 際的話語(yǔ)都是同特定的語(yǔ)言情景相聯(lián)系的。發(fā)話人要根據(jù) 特定的交際情景準(zhǔn)確而又得體地表達(dá)自己的思想感情，受 話人要根據(jù)特定的交際情景準(zhǔn)確理解說(shuō)話人的意思。,什么是語(yǔ)用,話語(yǔ)在特定的交際情景中具有兩大顯著的特點(diǎn)： （一）語(yǔ)義具體化； （二）產(chǎn)生言外之意。,什么是語(yǔ)用,話語(yǔ)在特定的交際情景中語(yǔ)意具體化

2、。 “你真壞！”在不同的語(yǔ)境中的含義不同。 語(yǔ)境（1）：用于群眾和放火燒樓的壞人之間。 “你真壞！”的含義是 語(yǔ)境（2）：用于做菜的媽媽和淘氣的小孩之間。 “你真壞！”的含義是 語(yǔ)境（3）：用于情人之間（撒嬌）。 “你真壞！”的含義是,什么是語(yǔ)用,話語(yǔ)在特定的交際情景中產(chǎn)生言外之意。句子本身的 含義與說(shuō)話人使用這個(gè)句子表達(dá)的實(shí)際意義有時(shí)是不同 的。 （1）主人與客人?！霸搧?lái)的都不來(lái)”、“不該走的 都走了”、“我又不是說(shuō)你”。 （2）來(lái)賓與翻譯。“哪里哪里！”-“where-where”- “everywhere” （3）寄信人與收信人?！笆盏侥膩?lái)信，知道您還健 在！”（身體很好?。ㄟ€沒(méi)有死

3、?。?什么是語(yǔ)用,語(yǔ)用含義是語(yǔ)用學(xué)的重要內(nèi)容之一，它給語(yǔ)言事實(shí)提供一些重要 的、功能方面的解釋，這就是說(shuō)它不是從語(yǔ)言系統(tǒng)內(nèi)部（語(yǔ)音、語(yǔ)法、 語(yǔ)義等）去研究語(yǔ)言本身表達(dá)的意義，而是根據(jù)語(yǔ)境研究話語(yǔ)的真正 含義，解釋話語(yǔ)的言外之意、弦外之音。語(yǔ)用含義不是描寫(xiě)人們說(shuō)了 什么，而是告訴人們說(shuō)這句話可能意味著什么。例如： A :你怎么遲到了？ B : 百貨大樓抓住一個(gè)小偷。 要在具體交際過(guò)程中運(yùn)用和理解話語(yǔ)，只懂得話語(yǔ)的字面意義是 遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。除了懂得話語(yǔ)的字面意義之外，還應(yīng)掌握話語(yǔ)交際的各 種規(guī)則，具有把話語(yǔ)同特定語(yǔ)境聯(lián)系起來(lái)的能力，即話語(yǔ)交際能力。,什么是語(yǔ)用學(xué),語(yǔ)用學(xué)是研究語(yǔ)用的科學(xué)。它研究人們?cè)?/p>

4、特 定的交際情景中是如何運(yùn)用話語(yǔ)的，包括話語(yǔ)的 交際過(guò)程、話語(yǔ)的交際原則、制約話語(yǔ)交際的各 種因素、怎樣準(zhǔn)確而又得體地進(jìn)行表達(dá)、怎樣對(duì) 話語(yǔ)進(jìn)行準(zhǔn)確的理解以及語(yǔ)體和風(fēng)格等一系列內(nèi) 容。,語(yǔ)用學(xué)與語(yǔ)義學(xué),語(yǔ)用學(xué)和語(yǔ)義學(xué)之間的聯(lián)系和區(qū)別一直是語(yǔ)言學(xué)界爭(zhēng) 論的問(wèn)題之一。大致有三種觀點(diǎn)：（1）語(yǔ)用學(xué)是語(yǔ)義學(xué) 的一部分；（2）語(yǔ)義學(xué)是語(yǔ)用學(xué)的一部分；（3）語(yǔ)用 學(xué)和語(yǔ)義學(xué)是互不相同但又互為補(bǔ)充的兩個(gè)研究領(lǐng)域， 是各自獨(dú)立、各有研究對(duì)象的不同學(xué)科。 語(yǔ)用學(xué)和語(yǔ)義學(xué)都研究語(yǔ)言的意義，但是，語(yǔ)義學(xué) 研究的是不受語(yǔ)境影響的句子、詞語(yǔ)等本身的意義，而 語(yǔ)用學(xué)研究的是在語(yǔ)境中才能確定的意義，即語(yǔ)言使用 上的意義。,

5、語(yǔ)用學(xué)和修辭學(xué),傳統(tǒng)的修辭學(xué)也是研究語(yǔ)言運(yùn)用的，但是，它主要是從表達(dá)的角 度研究語(yǔ)音的調(diào)配、詞語(yǔ)和句式的選擇、辭格的運(yùn)用以及語(yǔ)體、風(fēng) 格等。這些內(nèi)容無(wú)疑也是語(yǔ)用學(xué)所要研究的，但是，就研究的深度 和廣度來(lái)看，語(yǔ)用學(xué)都要大大超過(guò)修辭學(xué)。 語(yǔ)用學(xué)與修辭學(xué)有相通之處，可以說(shuō)語(yǔ)用學(xué)的材料就是修辭學(xué)的 材料，它們處理這些材料的宗旨是相通的。語(yǔ)用學(xué)要求提高語(yǔ)言交 際效果，修辭學(xué)要求題旨與情境的相互適切。 語(yǔ)用學(xué)與修辭學(xué)的方法論原則也是相通的，修辭學(xué)要求修辭立其 誠(chéng)，要求調(diào)整和修飾文辭，語(yǔ)用學(xué)也是這樣。但語(yǔ)用學(xué)與修辭學(xué)對(duì)語(yǔ) 言材料的研究角度不同，換言之，對(duì)于語(yǔ)言交際的諸多因素而言，語(yǔ) 用學(xué)更重視人際環(huán)境（說(shuō)話

6、的人以及聽(tīng)話的人），而修辭學(xué)更多的重 視文辭（說(shuō)的話）與情景的關(guān)系，因此修辭學(xué)強(qiáng)調(diào)修飾文辭。,交際語(yǔ)用學(xué),語(yǔ)用學(xué)可以分為交際語(yǔ)用學(xué)和結(jié)構(gòu)語(yǔ)用學(xué)。 交際語(yǔ)用學(xué)是言語(yǔ)交際學(xué)的一個(gè)部分，旨在揭示言語(yǔ)交際的本質(zhì)、 規(guī)律，對(duì)言語(yǔ)交際的整個(gè)過(guò)程中的原則和規(guī)律進(jìn)行研究。例如會(huì)話 研究、言語(yǔ)行為研究等都屬于交際語(yǔ)用學(xué)。 一句話說(shuō)出來(lái)，有兩種理解，一種是語(yǔ)言（字面上）表達(dá)的意 義。如“飯吃過(guò)了嗎？”是一個(gè)疑問(wèn)句，詢問(wèn)聽(tīng)話人吃過(guò)了飯還是沒(méi) 有吃過(guò)飯。另一種是言語(yǔ)的交際內(nèi)容。上面這句話的實(shí)際內(nèi)容不是 問(wèn)是否吃過(guò)了飯，而是熟人之間（說(shuō)話人與聽(tīng)話人之間）在日常環(huán) 境中的一種問(wèn)候語(yǔ)。這種言語(yǔ)交際中的實(shí)際內(nèi)容就是通常所說(shuō)的

7、會(huì) 話含義。,結(jié)構(gòu)語(yǔ)用學(xué),結(jié)構(gòu)語(yǔ)用學(xué)，是專門研究語(yǔ)法中的語(yǔ)用平面上的現(xiàn)象，即與特定 的句法結(jié)構(gòu)、句法表現(xiàn)形式有關(guān)的語(yǔ)用現(xiàn)象的。如關(guān)于句類的語(yǔ)用 功能的研究，就屬于結(jié)構(gòu)語(yǔ)用學(xué)研究的范疇。 對(duì)語(yǔ)言交際過(guò)程進(jìn)行語(yǔ)用分析的結(jié)果，是語(yǔ)言的語(yǔ)用意義。語(yǔ)用 意義只有在交際中才能表現(xiàn)出來(lái)。因此，語(yǔ)言的語(yǔ)用分析包括話語(yǔ) 結(jié)構(gòu)分析說(shuō)話人如何選擇談話的出發(fā)點(diǎn)（話題），如何圍繞話 題來(lái)構(gòu)成話語(yǔ)；交際過(guò)程中的心理結(jié)構(gòu)分析說(shuō)話人如何選擇話 語(yǔ)的焦點(diǎn)，以突出交際的興趣中心；交際過(guò)程中的信息結(jié)構(gòu)分析 說(shuō)話人如何安排從已知信息到新信息的傳達(dá)方式；語(yǔ)氣情態(tài)分 析說(shuō)話人如何選用適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)氣、口氣來(lái)表達(dá)自己對(duì)說(shuō)話內(nèi)容的 態(tài)度、情感以及對(duì)聽(tīng)話人的態(tài)度、情感；還包括在一定的環(huán)境（談 話環(huán)境和社會(huì)環(huán)境）下所產(chǎn)生的言外之意。,語(yǔ)用學(xué)參考教材,(1)語(yǔ)用學(xué)概要 何兆熊主編 上海外語(yǔ)教育出版社出版 (2)新編語(yǔ)用學(xué)概要何兆熊主編 上海外語(yǔ)教育出版社2000年3月第一版 (3)語(yǔ)用學(xué)教