1、尋龍點穴,-說外局風水,壹,貳,叁,肆,伍,風水及其派別,經(jīng)典風水案例,外局風水引論,堪輿外局秘訣,外局風水宜忌,一、風水及其派別,風水在古代是一門有關擇居生氣的術數(shù)擇居術，又稱堪輿。只有在避風聚氣的情況下，才能得到生氣。,“氣乘風則散，界水則止。”葬經(jīng) 郭璞 晉 “環(huán)山抱水必有氣”。,1.風水核心,氣 山水 天地人,2.風水派別,壹,貳,形勢宗,理氣宗,象,數(shù)、理,形勢宗 有“巒頭派” 和“形法”兩個派別。 形勢法主要覓龍、察砂、觀水、點穴、取向。(大環(huán)境) 巒頭法主要是以形觀風水，形中寓理。（小布局）,理氣宗 理氣法將天、地、人三個復雜巨系統(tǒng)納入風水學理論，尋求天地人相互協(xié)調，在時間和空間

2、上審理氣，別逆順，體用相須，強調天地人運行中的動態(tài)風水。,象、數(shù)、理,二、外局風水引論,尋龍 察砂 觀水 點穴 選向,1.尋龍,風水學把山脈比喻為“龍”，把山脈的延綿走勢稱為“龍脈”，山脈的起止形勢的考察稱作“覓龍”，風水中的“尋龍捉脈”、“尋龍望勢”都是“覓龍”過程。 龍有“干龍”和“支龍”之分，中國分“北龍”、“中龍”和“南龍”，三大“干龍”起點均為昆侖山，由“祖山”、“少祖山”、“父母山”、依次傳遞，越靠近起點生氣越老，越靠近海邊生氣越嫩。 平地也有龍脈，不如山地明顯，利用未地形和水流，“高一寸為山，低一寸為水”。 “覓龍尋找能夠傳遞“生氣”的山脈，來龍深遠，去脈奔騰的山脈才好，風水對此

3、設置了一系列復雜細致的規(guī)則。,2.察砂,“砂”也指山體，“龍”指高大的主要山體，“砂”是“龍”旁邊的小山丘。風水認為僅有“龍”還不能成為吉祥之地，需要各種“砂”來拱衛(wèi)和呼應，沒有“砂”“龍”很難聚“氣”。 “察砂”就是對周圍山體的考察，在“察砂”中最重要的為“四神砂”，就是吉祥地的左右前后的四個小山。以四方星宿（四宮）命名。 青龍（位于吉祥地之左） 白虎（位于吉祥地之右） 朱雀（位于吉祥地之前） 玄武（位于吉祥地之后）,3.觀水,吉祥地點離不開水，風水學認為“龍”迎氣生氣，“砂”聚氣藏氣，“水”能載氣納氣。河流作為傳遞生氣的通道。 “觀水”是風水手法，包括對水的來源、走勢和質量的考察。 吉祥之

4、地的“水”應該與“龍”和“砂”一起，對該地點造成重疊、內斂向心的作用 “水口”是指兩條河流匯合以后從山之間流走的地點，來水的水口為“天門”，去水的水口為“地戶”,4.點穴,風水認為吉祥地往往是一個范圍，而“穴”則是吉祥地中最吉祥的那個點?！吧鷼狻本褪菑倪@里冒出來的。 “點穴”就是指綜合考慮山水狀況之后，準確找到“龍”“砂”“水”后最完美的那個點，站在這個點上，人們有豐富的心理感受。 在尋找“穴”的過程中，可以考察土質的好壞判斷該點的旺衰 “穴”一般成為核心建筑的基址，如城鎮(zhèn)主街的交叉口，都城的朝殿，周郡的公廳，宅舍的中堂,5.選向,“向”就是建筑方向，早期“向”以采光、背風、排水為主要因素，逐

5、步將建筑與五行相生相克引入，并逐步形成將八卦、五行、干支等因素綜合起來推算，這種演變形成理氣宗。,6.風水選擇條件,以“生氣”為核心，以“藏風”、“得水”為條件。 “得水”為上，“藏風”次之。 風水師的主要工作是尋求能夠藏風、得水、具有生氣的吉地。,二、堪輿外局秘訣,風水學的功能就是要宏觀地把握各子系統(tǒng)之間的關系，優(yōu)化結構，尋求最佳組合,1.整體系統(tǒng),整體系統(tǒng)原則，風水理論思想把環(huán)境作為一個整體系統(tǒng)，這個系統(tǒng)以人為中心，包括天地萬物。環(huán)境中的每一個整體系統(tǒng)都是相互聯(lián)系、相互制約、相互依存，相互對立、相互轉化的要素。風水學的功能就是要宏觀地把握各子系統(tǒng)之間的關系，優(yōu)化結構，尋求最佳組合。,黃帝宅

6、經(jīng)主張以形勢為身體，以泉水為血脈，以土地為皮膚，以草木為毛發(fā)，以舍屋為衣服，以門戶為冠帶，若得如斯，是事嚴雅，乃為上吉。,2.因地制宜,周易大壯卦提出“適形而止”中國地域遼闊，氣候差異很大，土質也不一樣，建筑形式亦不同。西北干旱少雨，人們采取穴居和窯洞為主，西南潮濕多雨蟲獸很多采取干闌式竹樓居住。中國現(xiàn)存許多建筑都是因地制宜的楷模。,3.依山傍水,山體是大地的骨架，水域是萬物生機的源泉，沒有水，人就不能生存?？脊虐l(fā)現(xiàn)的原始部落幾乎都在河邊臺地，這與當時的狩獵和捕撈、采摘活動相適應。依山的形式有兩類，一類是土包山，三面環(huán)山，凹中有曠，南面敞開，房屋隱于萬樹叢中。另一種形式是“屋包山”及房屋覆蓋著

7、山坡，從山腳一直到山腰,4.觀形察勢,清代的陽宅十書指出：“人之居處宜以大山河為主，其來脈氣最大。”風水學重視山形地勢，把小環(huán)境放入大環(huán)境考察。 風水學把連綿的山脈叫做龍脈。龍脈源于西北的昆侖山，向東延伸出三條： 北龍：從陰山賀蘭山入山西，起太原，渡海而止； 中龍：由岷山入關中，至泰山而入海； 三龍：由云貴，經(jīng)湖南至福建止。 任何一塊宅地表現(xiàn)出來的吉兇都是由大環(huán)境所決定的。,5.地質檢驗,風水思想對地質很講究，甚至是挑剔，認為地質決定人的體質，地質對人體的思想有以下四個方面： 、土壤含有的微量元素，在光合作用下放射到空氣中直接影響人的體質。 、潮濕或發(fā)臭的地質，會導致關節(jié)炎、風濕性心臟病、皮膚

8、病等，潮濕的地方容易滋生細菌，是產生各種疾病的根源，不易建宅。 、地球磁場的影響，地球是一個被磁場包圍的星球，強烈的磁場可以治病也可以傷人。 、有害波的影響，如果住宅地面以下有地下河流，或者雙層交叉的河流，或者坑洞，或者有復雜的地質結構，都可能放射出長震波流，導致人體不適,6.水質分析,宋代皇妙應所著風水經(jīng)典博山篇主張“尋龍認氣，認氣嘗水，其色碧，氣味甘、其氣香，主上貴。氣色白，其味清，其色溫，主為貴。其色淡，其味辛其氣烈，主下貴，若苦酸澀，若發(fā)餿，不足論?！憋L水學理論主張考察水的來龍去脈，辨析水質，掌握水的流量，優(yōu)化水的環(huán)境。,7.坐北朝南,中國處于地球北半球，歐亞大陸東部，大部分位于北回歸

9、線已北，一年四季光都從南方射入，朝南的房屋便于采取陽光。坐北朝南，不僅為了采光，還為了避風，中國的地勢決定了其氣候為季風型。概言之，順應天道，得山川之靈氣，受日月之精華，頤養(yǎng)身體，陶冶情操，地靈方出人杰。,8.適中居住,風水學理論主張山脈、水流、朝向都要與穴地協(xié)調，房屋的大小也要協(xié)調，房大人少不吉，房小人多不吉，房小門大不吉，房大門小不吉。適中的原則還要求突出中心，布局整齊，附加設施緊緊圍繞軸心，中軸線與地球的經(jīng)線平行，向南北延伸。明清宮殿、帝陵、清代園林都是按照這個原則建造,9.順乘生氣,風水理論認為，風是萬物的本源。怎樣辨別生氣呢？明代蔣平階在水龍經(jīng)中指出，識別生氣的關鍵是望水，“氣者，水

10、之母，水者，氣之止。氣行則水隨，而水止則氣止，字母同情，水氣相逐?！?風水理論提倡在有氣的地方修建城鎮(zhèn)房屋，這叫做乘生氣，只有得到生氣的滋潤，植物才會欣欣向榮，人類才會健康長壽,10.改造風水,人們認為世界的目的在于改造世界為自己服務。周易曾有言，人們只有改造環(huán)境，才能創(chuàng)造優(yōu)化的生存條件。 北京城中處處是改造風水的名勝，故宮的護城河是人工挖成的屏障，核突堆砌成景山，威震玄武。北海是金代時蓄水成湖，積土為島，以白塔為中心，寺廟依山勢排列。,四、外局風水宜忌,室外周邊環(huán)境宜忌 房屋外觀風水宜忌,1. 室外周邊環(huán)境宜忌,-孟母三遷,外明堂：屋宅大門前100公尺以內的地方便是。 宅前外明堂的敏感部位。

11、 (A)屋宅的中心線對外100公尺以內有柱狀物，名為懸針煞 (B)及(C)屋宅外的左右兩邊45對角線100公尺以內，若有尖角柱狀物體或矮墻橫切面沖射，名為明堂犯劫不吉。,(一) 外明堂,五行八卦網(wǎng) QQ：200902987,明堂以方正清朗，光明舒泰為吉,1外明堂宜開朗整潔、視野廣闊，最忌歪斜臟亂。 2外明堂最忌狹窄，狹窄者猶如海港的水不夠深，大船無法靠岸，即代表無求取大財?shù)臋C會。 3外明堂最忌陰暗，陰暗、空氣不流暢則犯閉塞，愈陰暗則陰氣愈盛，陽氣愈衰，何來富貴?,（二）、宅外四周環(huán)境：,1四周建筑物的造型若有凹陷，而且凹陷的部位剛好正對本宅者，名為凹風煞，屬風動之煞，乃敗象之一。若本宅大門正對

12、死巷巷口者更兇。死巷愈窄愈長者則愈兇。,2四周建筑物之屋頂呈現(xiàn)人字形，若被其沖射名為屋脊煞，被正沖者，恐犯血光之災。橫沖者則較輕，但若橫沖睡房睡床者亦兇。,3宅旁有凸出的建物者 (1)緊鄰本宅左邊(龍邊)的屋宅若比本宅向前凸出者，較佳。乃財源不斷之格局。,(2)緊鄰本宅右邊(虎邊)的屋宅若比本宅向前凸出者，不佳。經(jīng)營生意者難有起色。,4.宅前或宅后建物背后露出另一棟更高的建物或高山，狀似一名不懷好意的人在偷窺我們，名為探頭煞，多犯奸詐小人。,5屋宅前后左右有單獨的小屋者，亦為敗財之象。,6屋宅的四周有大樓尾角沖射者兇。多為天塹煞或屋刀煞及屋角煞 ，逢流年歲煞易犯血光之災,7兩棟屋宇的四角，不論

13、成直角或不規(guī)則型狀相迫近者，皆為不吉之象。 8. 前后兩棟房屋中間的防火巷狹窄，本宅的正面緊貼前棟房屋的背面，被排油煙管正對，多招是非雜氣無前景可言。,2.房屋外觀風水宜忌,(一)、優(yōu)良建物的外觀： 1外型設計單純，格局方正，大方優(yōu)雅即可，庭院寬敞，巷道寬闊整潔開朗乃平穩(wěn)發(fā)展之格局。 2若為社區(qū)型公寓，宅前宜有社區(qū)專屬半開放式而方正的活動空間稱之為明堂開朗乃吉祥格局。 3若為獨門獨院的別墅，墻與屋距離寬敞，院子青翠幽雅，圍墻轉角處宜圓順，院內若有高低兩棟建筑物者宜一大一小，左高右低(即青龍邊較為高大而白虎邊較低小)，宅內大門與院子大門配合得宜絕非成一直線。 4前圓后方的外觀乃吉相，在五行之中土

14、屬方形，而金屬圓形，有云：天圓地方，前圓后方者金土相生，也符合人生哲學外圓內方的道理，但圓主動而方主靜，故前段圓形部份較宜商業(yè)用途，而方形的后段方適合住家使用，代表富貴吉祥。,(二)、不良建物的外觀 1太窄太高，或太矮太小者皆不吉，前者雖然鶴立雞群，但須防孤芳自賞，高處不勝寒，而后者相形見絀，難有出頭之日。 2兩間新大樓夾著一間舊大樓，舊大樓在相較之下顯得更為殘舊退氣，乃沒落之象。,3大樓中空部份為天井，一樓完全蓋滿，形成一樓的天花部份，即為天井的底部，故天井不通氣更容易藏污納垢，屋宅的中央位置本為吉位，但被污染變?yōu)閿∠?。尤其對于心肺功能較弱的人士更為不利 。,4.不規(guī)則形狀的大樓，無重心，多

15、住漂泊之人。,5呈尖銳三角形的大樓，狀似斧頭，其尖銳部份最差，可謂損人而不利己。,6由太多幾何圖形構成的獨棟別墅，令人眼花撩亂，外觀奇怪可謂怪相，乃大兇之象，必多橫禍災劫 。,7站在屋宅正面觀看屋頂狀似八字者，每逢下雨時雨水往左右兩邊迅速流散，有云水為財，故這類外型的房子乃見財化水之格局。,8類似三合院式建筑，但突出的左右兩棟并非往前延伸，反而往后，尤其突出的兩棟較為窄長低矮者，狀似推車故名為 推車屋又有如雙手被反綁狀，不論有多大的抱負亦難如愿，乃是非多端狀況百出之敗局 。,9類似三合院式建筑，但右邊(虎邊)比左邊(龍邊)凸出者不吉，名為白虎探頭，不利男主人多損男丁，若為女主人當家則可化解。,

16、10類似三合院式建筑，但左右兩邊非常接近，中間為狹窄的大樓走廊，而正向道路的一棟顯得局促不開朗，不吉。,11類似三合院式建筑，但A、B棟為正向，C棟為側向者亦為退敗之象。,12. 在圓環(huán)邊上的大樓順著反弓形道路建造的正面反弓形大樓乃敗相。,13利用窄長基地建造而成的單薄型房子，狀似浮萍，如汪洋中的一條船，絕無安定可期 。,五行八卦網(wǎng) QQ：200902987,14兩棟建筑物，其中有某些樓層相連，活像連體嬰，并非吉相，尤其雙連的樓層其底部懸空更差。,15房屋正前方約13處凸出者不佳，尤其坐北向南的房屋更差，因為坐北向南的房屋屬水，而正南方屬火，凸出的部位乃屋宅的正關煞即五黃煞所在，此部位宜通氣宜

17、平整，絕不宜凸顯，蓋因此種屋型其狀似烏龜，且正南方于廿四山中午的位置，故又名為龜頭午，亦為敗局之一。,16. 房屋正面呈現(xiàn)立體的凸字型，也為不佳的外觀，因左右兩邊低而中間高,狀似抬轎故名為抬轎屋。,17庭院的圍墻應保持完整無缺，最忌崩裂殘缺，尤忌東北方謂之鬼門崩裂自然禍事橫生。 l8屋宅外觀殘破污穢不堪者，十足破敗之象。 19因外墻破舊日久失修而導致屋宅內部的鋼筋外露者，也恰似人體之筋骨外露，亦為破敗之象。 20宅外防盜的鐵絲網(wǎng)，罩籠式鐵窗過多，狀似監(jiān)獄者，亦為困局。,五、經(jīng)典案例分析,宏村引水入村,進一步要在村落的宗祠等地“開聚心池以蓄內地之水”,或蔭地脈,養(yǎng)真氣,或聚財興運。理水就是理財,攔溪筑壩是吸儲,挖圳入戶是放貸。利潤千家后匯入月沼與井泉合成更大的資本金,然后經(jīng)過多方營運,擴張成更為龐大的銀行南湖。,延安府城 西高東低 崇武尚義,在中國現(xiàn)代史上有著特殊地位的延安地處黃河中游，陜北高原南部，它東隔黃河，與山西省相望；西以子午嶺為界，與甘肅省