1、第二篇科學(xué)觀及其方法學(xué)，第四章知識(shí)的分類和科學(xué)的本質(zhì)第五章科學(xué)觀察和科學(xué)實(shí)驗(yàn)第六章科學(xué)發(fā)現(xiàn)的基本方法第七章科學(xué)假說(shuō)的檢驗(yàn)和科學(xué)理論的評(píng)價(jià)，相關(guān)參考文獻(xiàn)，施泰格穆勒，王炳文等的翻譯，現(xiàn)代哲學(xué)的主流，商務(wù)印書館查爾斯，科學(xué)是什么， 商務(wù)印書館戴維林德伯格中國(guó)對(duì)外翻譯出版公司羅森伯格：科學(xué)哲學(xué)現(xiàn)代高級(jí)教程，卡爾納普：科學(xué)哲學(xué)導(dǎo)論，中山高等院校出版社幫助：自然科學(xué)哲學(xué)，三連書店波普：猜測(cè)與反駁，上海譯文出版社庫(kù)恩：科學(xué)革命結(jié)構(gòu)，上海：譯文出版社， 第四章知識(shí)的分類和科學(xué)的本質(zhì)是什么科學(xué)和非科學(xué)的科學(xué)和哲學(xué)的核心：科學(xué)、科學(xué)和非科學(xué)，英語(yǔ)的科學(xué)(science )包含了自然科學(xué)的簡(jiǎn)稱廣義的科學(xué)：自然科學(xué)

2、、社會(huì)科學(xué)、思考科學(xué)狹義的科學(xué)包含了自然科學(xué)、科學(xué)和非科學(xué)、非科學(xué)包含了宗教、哲學(xué)、文學(xué)、文學(xué)你所理解的“科學(xué)”這個(gè)詞是什么關(guān)于科學(xué)的一些觀點(diǎn)： 1、科學(xué)是人類由此獲得對(duì)外界環(huán)境控制的行為模式功能性定義，2、科學(xué)是理論形態(tài)的知識(shí)體系通過(guò)語(yǔ)言表達(dá)來(lái)滿足理論的陳述形式(一般，法則式的陳述)才是科學(xué)，是分子理論動(dòng)力論的法則， 包含的分子的大小可以忽略。各分子作為質(zhì)點(diǎn)可以看到的有彈性的小球分子在所有方向上運(yùn)動(dòng)的機(jī)會(huì)均等的各個(gè)分子的運(yùn)動(dòng)，遵循與牛頓力學(xué)中記述的法則相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)法則：波動(dòng)義耳法則： PV=RT，牛頓力學(xué)的三個(gè)運(yùn)動(dòng)法則，法則各物體繼續(xù)靜止?fàn)顟B(tài)和勻速直線運(yùn)動(dòng)狀態(tài)必須根據(jù)施加的外力改變這個(gè)狀態(tài)。

3、定律運(yùn)動(dòng)的變化與施加的動(dòng)力成正比，發(fā)生在其力的作用線方向。 一個(gè)物體受到的外力等于其質(zhì)量和加速度的乘積。 Fma定律對(duì)于各作用力總是存在相同方向和相反方向的反作用力，或者2個(gè)物體相互施加的相互作用力總是相等，分別指向?qū)Ψ健?3、科學(xué)揭示了自然的奧秘，有關(guān)于自然特性理論的試驗(yàn)方案4、科學(xué)是個(gè)人獲得知識(shí)和評(píng)價(jià)知識(shí)的獨(dú)特方法，從方法學(xué)的角度定義了科學(xué)5、科學(xué)是具體的關(guān)于自然的信念6、“科學(xué)”或者“科學(xué)”是指具有嚴(yán)格、精確或者客觀等特性的過(guò)程或者信念7， “科學(xué)”或“科學(xué)”是表示一般同意的用語(yǔ)，因?yàn)槭潜硎疚覀冑潛P(yáng)的“信念”的定義，所以也被稱為“自然哲學(xué)”“科學(xué)”的拉丁語(yǔ)(Scientia )表示“知識(shí)

4、”(knowledge )或“學(xué)問(wèn)”的意思，科學(xué)是系統(tǒng)的知識(shí)體系，1 、知識(shí)的分類基于知識(shí)的特征理解科普知識(shí)的特征，理解知識(shí)的分類、知識(shí)、科學(xué)、數(shù)學(xué)、非科學(xué)、知識(shí)的特征，用“我知道”(know )造句請(qǐng)用“我相信”(believe )造句請(qǐng)用兩點(diǎn)間的直線距離最短。 長(zhǎng)城在中國(guó)。 人是動(dòng)物。 明天更好。他相信這件事，事實(shí)并非如此，事實(shí)并非如此。 1、信念(相信)和知識(shí)(知識(shí))相信的兩個(gè)意思： -即使沒(méi)有一盞茶的證據(jù)也相信-意味著相信某事是正確的，意味著知道某事的我相信你會(huì)有精神的。 知道你會(huì)好起來(lái)的“我知道”經(jīng)常表示這個(gè)意思。 我有正當(dāng)?shù)睦碛伞?有“真”和知識(shí)。 要定義為知識(shí)，就必須相信真相。

5、人們必須找到理由和證明。 3、“知道”和知識(shí)“知道什么”“知道為什么”“知道怎么做”“推論、科學(xué)和知識(shí)相關(guān)聯(lián)，即作為真正的陳述知識(shí)系統(tǒng)必須驗(yàn)證的科學(xué)是關(guān)于自然現(xiàn)象的有條理的知識(shí)和可以說(shuō)是表現(xiàn)自然現(xiàn)象各種概念關(guān)系的合理研究，科學(xué)的一般特征1、科普知識(shí)有系統(tǒng)2、科普知識(shí)有經(jīng)驗(yàn)驗(yàn)證1、科普知識(shí)有系統(tǒng)、科學(xué)有系統(tǒng)的理解方式追求真理知識(shí)1、科學(xué)知識(shí)有系統(tǒng)的、科學(xué)知識(shí)在世界有系統(tǒng)， 科學(xué)知識(shí)在表達(dá)上具有系統(tǒng)的，科學(xué)在擴(kuò)張知識(shí)、提出預(yù)言方面具有系統(tǒng)的，牛頓力學(xué)和引力定律、伽利略規(guī)律、開(kāi)普勒規(guī)律、彈性規(guī)律、擺運(yùn)動(dòng)規(guī)律、射體運(yùn)動(dòng)規(guī)律、力學(xué)事實(shí).科學(xué)知識(shí)在世界上具有系統(tǒng)的嘗試，綜合經(jīng)驗(yàn)事實(shí)、組織、 試圖統(tǒng)一理解和

6、闡明II、科學(xué)知識(shí)在表現(xiàn)上與系統(tǒng)西方傳統(tǒng)知識(shí)“Logos”密切相關(guān)的“Logos”是語(yǔ)言、邏輯、理性的，并且科普知識(shí)表現(xiàn)上的系統(tǒng)性、科學(xué)可以精確定義自各兒的適用范圍的科學(xué)可以消除概念和命題中的不整合，保持強(qiáng)邏輯完整性表現(xiàn)上，科學(xué)語(yǔ)言會(huì)隨著高度的精準(zhǔn)性和專業(yè)性科學(xué)追求解釋的普遍性而引起科學(xué)表現(xiàn)的抽象性、科學(xué)的一般特征。 2 .科普知識(shí)可以經(jīng)驗(yàn)驗(yàn)證-科學(xué)的陳述可以通過(guò)直接或間接觀察、實(shí)驗(yàn)、測(cè)量等手段檢驗(yàn)；-檢驗(yàn)性：可以直接或間接利用經(jīng)驗(yàn)證據(jù)檢驗(yàn)，或者檢驗(yàn)路徑可以檢驗(yàn)，但不一定能在檢驗(yàn)主體間檢驗(yàn)的可公共檢驗(yàn)的解釋系統(tǒng)和解釋論在法庭上陪審團(tuán)宣布他的殺人嫌疑成立，但法官只給了他輕微的判決。 法官的理由是

7、，進(jìn)化心理學(xué)和其他原理表明人類的行為是由我們的基因構(gòu)成和進(jìn)化史所支配的。 很多物種(包括人)的雄性天生具有攻擊性和對(duì)配偶的特羅爾戀欲。 所以，丈夫只是做了天生的事。 社會(huì)的法律和道德習(xí)俗必須服從這些個(gè)的生物科學(xué)因素的支配。 所以，這個(gè)男人不應(yīng)該受到重罰。 并且，我們的法律和道德必須調(diào)整以適應(yīng)人類男性的這些個(gè)的自然事實(shí)，所提出的問(wèn)題是，科學(xué)原理能夠解釋所有的行為和事實(shí)嗎？科學(xué)能夠回答所有的問(wèn)題嗎？ 科學(xué)能回答什么樣的問(wèn)題？ 你不能回答什么樣的問(wèn)題？ 科學(xué)的界限是：“科學(xué)確實(shí)可以把握因果關(guān)系，對(duì)目標(biāo)和評(píng)價(jià)的可比性和不可比性做出重要的結(jié)論，但對(duì)目標(biāo)和價(jià)值做出獨(dú)立和基本的定義是科學(xué)的鞭策?！笨茖W(xué)教給我們什么呢？ 科學(xué)在自然主義的范疇里說(shuō)明“世界是怎樣的”科學(xué)是獨(dú)立的，能夠發(fā)現(xiàn)我們觀察能力的直接范圍之外的(相對(duì)的)真理，科學(xué)不能告訴我們什么科學(xué)是人類和宇宙存在的價(jià)值， 無(wú)法解釋最終的目的科學(xué)不能為自各兒使用的方法和前提提供最終的辯護(hù)，沒(méi)有對(duì)科學(xué)和哲學(xué)、科學(xué)的目的和方法的反省，沒(méi)有對(duì)科學(xué)問(wèn)題的特征和性質(zhì)的提問(wèn)，也沒(méi)有對(duì)科學(xué)的解釋的思考， 對(duì)于科學(xué)答案的可靠性和驗(yàn)證性也沒(méi)有反省我們放棄了作為科學(xué)核心內(nèi)容的漢斯波塞爾，從哲學(xué)上看科學(xué)的幾個(gè)觀點(diǎn)-相互沒(méi)有關(guān)系，拒絕-科學(xué)是哲學(xué)的工具-哲學(xué)是科學(xué)的前提，可以辯護(hù)使用的方法，科學(xué)哲學(xué)和科學(xué)，“科學(xué)”三個(gè)方面科學(xué)