1、孔子的“不知道它”的精神澤，被后人掩蓋了圣人，掩蓋了圣人的李世世，知道亂世的渾濁，并不是來享受它的福樂的。(威廉莎士比亞，哈姆雷特)因此，治理世界，拯救亂世，特別進(jìn)入地獄具荷拉眾生。所以和大成圣人在一起！惻隱之心，憐憫之心，主流的痛苦，不疲倦的東西，至今還能看到。-(康有為論詞注)，一代冥想者諸葛亮進(jìn)入劉賢德三區(qū)楚麗世平天下，以隆中大，策劃劉備江珊，出師表勸后主，打動人心，舌戰(zhàn)軍油明明知道“頑強(qiáng)、忠誠、忠誠、接著死亡”，蜀國不興味，但先帝的恩卓坦白性，輔佐竭盡全力而死，最終未能實現(xiàn)三國歸蜀的理想烏托邦，卻成為為知己而死的忠醫(yī)藥。文天祥只是一個書生，他也有鐵骨?！耙虼藷o法計算自己的力量，身體溫順

2、”的話也同樣發(fā)出聲音！文天祥寶宇4年(1256)鳳進(jìn)寺第一名。孔迪德佑元年(1275)，原兵大舉進(jìn)攻，文天祥在家鄉(xiāng)集結(jié)軍隊對抗抗原。第二年，除了冠軍獎兼樞密院外，臨安被命令與敵營議和解。堅持抗戰(zhàn)，被拘留了，得以逃生，轉(zhuǎn)入江西、民區(qū)，戰(zhàn)敗被俘，不屈不撓，英勇就義。(威廉莎士比亞，溫斯頓，戰(zhàn)爭)年屆40歲，7歲。臨刑前，監(jiān)察對文天祥說。這時反悔的話，可以成為丞相。文天祥回答?！拔彝瓿闪斯ぷ?。”朝南拜而死。幾天后，文天祥的妻子歐陽來收尸了。腰帶上有“洞是成人，盲是義，但義盡，所以叫認(rèn)知”的字樣。(威廉莎士比亞，哈姆雷特，服裝名言)讀了圣賢書，學(xué)到了什么，從現(xiàn)在開始大概不會感到慚愧。(威廉莎士比亞哈姆

3、雷特)?！?，”茍利國家生死，豈能以禍福避免趨勢。面對點擊厄運，面對人生的起伏，林則徐不慌不忙，沒有絕望，他沉著泰然，唱了一首慷慨悲切的歌。牙齒著名的詩句就是林則徐以“罪惡之神”的身體在西安登井伊利面前告別妻子和家人。林則徐的精彩之處不僅僅是因為他能面臨國難，還能挺身而出，挽回助手。(威廉莎士比亞，哈姆雷特)不僅僅是因為精通仕途，身居高位的時候，就能竭盡全力為國家工作。廣東禁煙、虎門香煙銷售等輕勢方面也是如此。此外，或者更有價值的是，在他被免職的極端逆境下，個人命運遭受前所未有的苦難和厄運時，仍保持著人格和靈魂中固有的偉大和高貴。(威廉莎士比亞，哈姆雷特)，監(jiān)護(hù)女協(xié)秋根計劃武裝起義，被捕和遇難，

4、生前實踐“不成功而死”的諾言，洗刷因自己的血“光復(fù)者”而死的恥辱?？梢哉f是殺身成仁，私生飯?！叭绻F房、窗戶都沒有，很難壞的話，”唐玄東勸老師對可能出現(xiàn)的希望搖旗吶喊，老師最終答應(yīng)了，但他內(nèi)心的真實想法是，“是的，我有我的把握，但對希望不能抹殺。因為希望在未來。因為絕對會渡邊杏使用我?！?。(威廉莎士比亞，溫斯頓，現(xiàn)譯) (威廉莎士比亞，現(xiàn)譯)、女媧寶川、政委間隙恰克、夸父的追日、胡沙等經(jīng)典故事都表現(xiàn)出未知的精神。能補(bǔ)滿天空嗎？能填滿大海嗎？火焰能追嗎？太陽能落下來嗎？看起來不可能。但是中國原告的英雄偏偏說“是”。偏偏把不可能的事作為可能性去爭取和奮斗。這形成了一種精神。鄭偉是一只小鳥。西山的木石充塞在東海。木石瞬間被海浪沖走也不會泄氣。它嘴里的木石是那么渺小，但滄海是那么浩瀚。這是多么大的對比。但是堅強(qiáng)