1、課前熱身，并向美國(guó)記者“帕克”用筆在紙上講解周總理回答的故事，(只有學(xué)習(xí)，沒(méi)有智慧)，(只有智慧，沒(méi)有學(xué)習(xí))，(學(xué)習(xí)和智慧并重)，(請(qǐng)用“學(xué)習(xí)”和“智慧”兩個(gè)詞解釋原因)。關(guān)于以上故事中的三個(gè)主角，你更欣賞誰(shuí)？為什么？羅家倫，你對(duì)古今“智慧”了解多少？區(qū)分學(xué)習(xí)和智慧的區(qū)別和聯(lián)系。2.講述文本應(yīng)用的論證方法和功能。3.品味并積累美麗的語(yǔ)言。學(xué)習(xí)目標(biāo)，陶冶()德柱()惲()包含寓言(如慧(收斂劑)犀(銳蚌(殼)銖(子)是由()補(bǔ)充的)，yn，p，hu，x，bng，zh，y，l)正文可分為幾個(gè)部分。全文由六個(gè)部分組成，可分為兩個(gè)部分：第一部分(1-2)討論學(xué)習(xí)與智慧的區(qū)別。第二部分(3-6):討論學(xué)

2、習(xí)和智慧之間的聯(lián)系。整體感知，找出文章的中心論點(diǎn)。文章的中心論點(diǎn)是：“我們不僅需要知識(shí)，還需要智慧。我們需要智慧來(lái)覆蓋、看透和應(yīng)用知識(shí)?！闭w感知，探究一：學(xué)習(xí)離不開(kāi)智慧，沒(méi)有智慧的人學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)，有智慧的人學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)，沒(méi)有任何發(fā)現(xiàn)，人們以前從未見(jiàn)過(guò)，孟德?tīng)柊l(fā)現(xiàn)了遺傳規(guī)律，達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)了進(jìn)化，愛(ài)因斯坦發(fā)現(xiàn)了相對(duì)論，對(duì)比，正，負(fù)等。例如，探究學(xué)習(xí)，探究2:智慧離不開(kāi)學(xué)習(xí)，智慧離不開(kāi)學(xué)習(xí)，瞬間崛起，瞬間消亡，漂浮的肥皂泡，隱喻，智慧產(chǎn)生于學(xué)習(xí)，最可靠的有根，探照燈，珍珠和泉水，隱喻。探究學(xué)習(xí)。1.學(xué)習(xí)和智慧之間有明顯的區(qū)別。2.事實(shí)上，所有有學(xué)問(wèn)的人都有智慧。學(xué)習(xí)離不開(kāi)智慧。5.智慧離不開(kāi)學(xué)習(xí)。6.學(xué)習(xí)和

3、智慧相輔相成，缺一不可。學(xué)習(xí)離不開(kāi)智慧。智慧離不開(kāi)學(xué)習(xí)。不僅有缺乏智慧的人，還有缺乏智慧的書。我們不僅需要學(xué)習(xí)，還需要智慧去覆蓋、看透和應(yīng)用它。我們需要學(xué)習(xí)，也需要智慧。需要知識(shí)，更需要能力。探索和延伸，只有從學(xué)習(xí)中鍛煉出來(lái)的智慧不是一個(gè)瞬間幻滅的肥皂泡；他總是像珍珠泉的泉水一樣，從水底源源不斷地涌上來(lái)。分析語(yǔ)言，運(yùn)用隱喻論證方法(修辭學(xué))生動(dòng)地闡述了智慧離不開(kāi)學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)。學(xué)習(xí)是知識(shí)的匯集，是滋養(yǎng)生命的原料，而智慧是培育原料的熔爐。學(xué)習(xí)是指積累知識(shí)，智慧是指發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造的能力。學(xué)習(xí)像鐵，而智慧是煉鋼的電爐。人只有知識(shí)沒(méi)有智慧，所以很難發(fā)揮作用。但是智慧也必須基于知識(shí)。沒(méi)有一定的知識(shí)積累，就很難發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。本文分析了學(xué)習(xí)與智慧的區(qū)別和聯(lián)系，指出學(xué)習(xí)離不開(kāi)智慧，學(xué)習(xí)與智慧相輔相成，缺一不可，進(jìn)而提出我們不僅需要學(xué)習(xí)，