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文檔簡介

1、解讀河北中考語文說明之,文言文部分,1,1.理解常見文言實(shí)詞在文章中的含義。 2.理解常見文言虛詞(之、其、而、以、于、乃、雖、為、者、且、則、乎、然、與)在具體語境中的含義和用法。 3.理解并翻譯文章中的句子。 4.理解文章的基本內(nèi)容,歸納文章內(nèi)容要點(diǎn)。 5.分析概括文章所表達(dá)的作者的觀點(diǎn)態(tài)度。 6.對(duì)文章的內(nèi)容、語言和寫法有自己的體會(huì)和見解。,2012年中考文言文考試考點(diǎn)說明,(一),與去年的考試說明基本相同,2,文言文閱讀方法與策略:,預(yù)測 一級(jí):9篇 生于憂患,死于安樂 、 陋室銘 、 出師表、 馬說 滿井游記、送東陽馬生序、魚我所欲也、記承天寺夜游、口技 二級(jí): 小石潭記、鄒忌諷齊王

2、納諫、 醉翁亭記三峽 、 岳陽樓記 三級(jí): 曹劌論戰(zhàn) 、 桃花源記 、與朱元思書 、愛蓮說,3,縱觀近幾年試題,試題數(shù)量趨于穩(wěn)定在5道題左右. 1 實(shí)詞含義兩個(gè)(課內(nèi)與課外各一個(gè)) 2 虛詞的意義與用法一個(gè)(選擇題形式呈現(xiàn)) 3 句子翻譯兩個(gè)(課內(nèi)與課外各一個(gè)) 4 課內(nèi)選文理解試題一個(gè)(涉及歸納文章的基本內(nèi)容;概括文章所表達(dá)的作者的觀點(diǎn)態(tài)度;就文章的內(nèi)容、語言和寫法有自己的體會(huì)和見解) 5 課外選文理解試題或課內(nèi)與課外相結(jié)合的試題一個(gè)(涉及內(nèi)容同上),近幾年文言文閱讀試題特點(diǎn)歸納:,4,以一級(jí)篇章的前四篇為例說一說文言文的復(fù)習(xí):,(一)生于憂患,死于安樂,1重點(diǎn)實(shí)詞 發(fā):被任用 恒過 :常;

3、犯過失 舉:被選拔 衡:同“橫”,阻塞 任:責(zé)任,擔(dān)子;喻:了解 作:奮起 征:征驗(yàn),表現(xiàn) 苦:使痛苦 勞:使勞累 鋨:使饑餓 拂: 同“弼”,輔佐 空乏:使貧困 入:在里面,指國內(nèi); 亂: 使錯(cuò)亂 出:在外面。指國外; 所以: 用來;動(dòng):使驚動(dòng); 忍:使堅(jiān)韌; 曾: 增加。曾同“增”,2本文重點(diǎn)虛詞:于(已考過)其則然 其:例苦其心志;勞其筋骨;餓其體膚;空乏其身;行拂亂其所為;曾益其所不能;(本文其的意義與用法均是代詞,代人,他或他們) 則:例入則無法家拂士,出則無敵國外患者(則是連詞,表如果之意) 然:例然后知生于憂患,而死于安樂也 (然是代詞,表這樣之意),3重點(diǎn)理解的內(nèi)容 A作者認(rèn)為

4、人才是怎樣錘煉出來的? B 本文開頭所列舉的六個(gè)著名的歷史人物,他們的共同特點(diǎn)是什么? C 文中由個(gè)人升華到國家,論證“死于安樂”的道理的句子是什么? D 有人認(rèn)為人才是在順境環(huán)境下造就的,有人認(rèn)為人才是在逆境環(huán)境下造就的,你認(rèn)為人才是怎樣造就的?請(qǐng)簡述理由,5,(二)陋室銘,1重點(diǎn)實(shí)詞: 鴻:大 ;形:形體、身體 ;案牘:官府公文 ;馨:香氣,這里指品德高尚;調(diào):調(diào)弄,這里指彈奏。 靈:靈異,神奇 ;斯:指示代詞,此,這 ; 白?。浩矫?,這里指沒有什么學(xué)問的人。 絲竹:這里指奏樂的聲音,絲:本指弦樂器 竹:本指管樂器 ;上:長上;入:映入,2重點(diǎn)虛詞:之則 之無絲竹之亂耳,無案牘之勞行何陋之

5、有?(之是賓語前置的標(biāo)志,不譯) 則有仙則名有龍則靈(則,連詞,譯為就,那么),3理解內(nèi)容 A 文章是從哪幾個(gè)方面表現(xiàn)陋室不陋?請(qǐng)用自己的話概括 B 本文采用了什么樣的寫法?表達(dá)了作者怎樣的思想感情? C作者用“南陽諸葛廬,西蜀子云亭”類比“陋室”,其用意是什么? D “談笑有鴻儒,往來無白丁”,對(duì)于作者這種交友方式,你有什么看法?,以一級(jí)篇章的前四篇為例說一說文言文的復(fù)習(xí):,6,(三)出師表,1重點(diǎn)實(shí)詞: 布衣:平民 。 躬:親自。 驅(qū)馳:奔走效勞 。 傾覆:兵敗。 光:發(fā)揚(yáng)光大。 恢弘:發(fā)揚(yáng)擴(kuò)大。 失義:適當(dāng)恰當(dāng)。 陟(獎(jiǎng))罰(懲罰) 臧(善)否(惡)。 刑:罰。 遺:給予。 夙夜:早晚。

6、 駑鈍:比喻才能平庸。攘除:排除、鏟除。 彰:表明。 慢:怠慢、疏忽。 咨諏:詢問 雅言:正言 ;理:治。遠(yuǎn):疏遠(yuǎn);親:親近簡:選拔卑鄙:身份低微,出身鄙野。 感激:感動(dòng)振奮。痛恨:痛心遺憾。開張:擴(kuò)大。,2本文重點(diǎn)虛詞有:之、以、于(已考過) 之1)、 欲報(bào)之于陛下也 /悉以咨之 / 先帝稱之曰能(代詞:代人) 2 )、 宮中之事以傷先帝之明若無興德之言志士之氣 (助詞:的) 以1 )、悉以咨之咨臣以當(dāng)世之事(介詞表拿) 2 )、先帝不以臣卑鄙(介詞,表因?yàn)椋?3 )、以光先帝遺德 以昭陛下平明之理以彰其咎 以告先帝之靈 (以是連詞表目的,來或用來之意) 4 )、以傷先帝之明 以塞忠諫之路也

7、(此類較少)(連詞,表結(jié)果:譯為、以致 ),3本文重點(diǎn)內(nèi)容 A 作者向后主提出的三條建議是什么?請(qǐng)用自己的話概括并就其中一條建議談?wù)劷裉鞂?duì)我們有何借鑒意義 B “三顧茅廬”成語現(xiàn)在中什么意思?本文體現(xiàn)這一成語的句子是什么?請(qǐng)你寫出來 C 作者“報(bào)先帝而忠陛下”的至誠,緣于先帝的三顧之恩與托孤之重,他鞠躬盡瘁,死而后已用畢生心血履行著自己神圣的職責(zé)請(qǐng)結(jié)合原文中你感受最深的一點(diǎn)談?wù)?,在重視?zé)任意識(shí)的今天,他的這種精神將會(huì)對(duì)你產(chǎn)生怎樣的影響? D 諸葛亮是智慧的化身,他運(yùn)籌帷幄,指揮若定請(qǐng)結(jié)合中的故事情節(jié),用短語寫出他所指揮的兩個(gè)戰(zhàn)例,以一級(jí)篇章的前四篇為例說一說文言文的復(fù)習(xí):,7,(四)馬說,1本

8、文重點(diǎn)實(shí)詞: 祗:只是 ;辱:辱沒;駢:兩馬并駕 ;槽櫪:喂牲口用的食器,馬廄; 稱:著稱;一食:吃一頓; 盡:吃沒;才:才能,美好的素質(zhì);常:普通的;等:等同,一樣;或:有時(shí); 道:方法,正確的方法;盡:竭盡;鳴:馬鳴叫; 通:通曉; 臨:面對(duì);知:識(shí)別,了解,2本文的重點(diǎn)虛詞:之,以,其,于(已考過) 之祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間雖有千里之能(之,助詞,表的之意) 策之不以其道,食之不能盡其材執(zhí)策而臨之(之,代詞,代千里馬) 馬之千里者(之,助詞,定語后置的標(biāo)志,不譯) 以不以千里稱也(以,介詞,表因?yàn)橹? 策之不以其道(以,介詞,表按照之意) 其食馬者不知其能千里而食也安求其能千

9、里也策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意(其,代詞,代它指千里馬) 其真無馬邪其真不知馬也(其,表語氣,前表反詰語氣) 后表感嘆),3重點(diǎn)內(nèi)容 A 本文是一篇托物喻意的文章,是借”千里馬”比喻什么?用”食馬者”比喻什么?表達(dá)了什么思想感情? B 文中“千里馬”被埋沒的原因有哪些?在當(dāng)今社會(huì),假如你是一匹千里馬,你將如何去做才不被埋沒?試談?wù)勀愕目捶?C 聯(lián)系生活實(shí)際,談?wù)勀闶侨绾慰创瞬藕筒畼分g的關(guān)系的?,以一級(jí)篇章的前四篇為例說一說文言文的復(fù)習(xí):,8,中考文言文之虛詞歸納:,11個(gè)重點(diǎn)虛詞:“之、其、以、乃、雖、為、者、且、則、乎、然”用法及舉例,一“之”的用法及舉例,B助詞 1

10、相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“的”(這一類最多):如宮中之事 以傷先帝之明 然后知是山之特立 其高下之勢 山間之四時(shí)也/山水之樂/ 宴酣之樂 /而不知人之樂/覽物之情/予嘗求古仁人之心/此則岳陽樓之大觀也/ 前人之述備矣 無義,不譯主謂間,取消句子獨(dú)立性 例:予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染 而兩狼之并驅(qū)如故 大道之行也 甚矣,汝之不惠雖我之死,有子存焉 妻之美我者,私我也 孤之有孔明,猶魚之有水也 賓語前置的標(biāo)志 例:何陋之有 宋何罪之有 定語后置的標(biāo)志 例:處江湖之遠(yuǎn)則憂其君 馬之千里者 湊足音節(jié) 例:久之,目似瞑意暇甚 鳴之而不通其意 悵恨久之 公將鼓之,A 代詞 代人 例:或置酒而招之借旁近與之 代物 例:

11、漁人甚異之 錄畢走送之 策之不以其道 代事 例:聞之,欣然規(guī)往 屬予作文記之 弗之怠 吾既已言之王矣 肉食者謀之,C 動(dòng)詞“到” 例:黃鶴樓送孟浩然之廣陵 又間令吳廣之次所旁叢祠中 送杜少府之任蜀州,(四),9,文言文之虛詞歸納:,二 “其”的用法與舉例 1、代詞(這一類較多):代人、代物、代事、也可表遠(yuǎn)指相當(dāng)于“那” 如: 以彰其咎 百姓多聞其賢 苦其心志 刻唐賢今人詩賦于其上 其鄉(xiāng)人曰 望其旗靡 2、表語氣(這一類較少) 如: 其真不知馬耶(表反詰語氣) 其真不知馬也(表感嘆),10,文言文之虛詞歸納:,三 “以”的用法與舉例,介詞,“把、拿、用” 例:以衾擁覆(用) 徐噴以煙(用)醒能述

12、以文者(用)悉以咨之(拿)咨臣以當(dāng)世之事(拿)必以分人(把) “憑借、按照” 例:策之不以其道域民不以封疆之界 以君之力,曾不能損魁父之丘 何以戰(zhàn) (憑)以天下之所順(憑、憑借)氣可以養(yǎng)而致(憑、憑借)太尉以才略冠天下(憑)雖不能察,必以情(根據(jù)),“因?yàn)椤?例:以中不足樂者,不知口體之奉不若人 以其境過清,不可久居不以物喜,不以己悲于 勿以善小而不為不以千里稱也徒以有先生矣 扶蘇以數(shù)諫故,上使外將兵先帝不以臣卑鄙 不以物喜(因?yàn)椋?先帝不以臣卑鄙(因?yàn)椋?連詞 表目的“來”“用來”例:無從致書以觀屬予作文以記之意將隧入以攻其后也 河曲智叟亡以應(yīng) 令辱之,以激怒其眾 殺之以應(yīng)陳涉 屬予作文以記

13、之 以光先帝遺德 以昭陛下平明之理以彰其咎 以告先帝之靈將以攻宋 表修飾,同“而”的用法 例:俯身傾耳以請(qǐng) 高祖因之以成帝業(yè) 3.表結(jié)果:譯為:以致。 例: 以傷先帝之明 以塞忠諫之路也(此類較少),動(dòng)詞“認(rèn)為” 例:我以日始出時(shí)去人近 臣以王吏之攻宋,為與此同類皆以美于徐公 (四)、其它 以為:認(rèn)為 例:或以為死 所以: a、用來之意,例:此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也所以動(dòng)心忍性 b、的原因。例:此先漢所以興隆也,11,文言文之虛詞歸納:,四 “乎”的用法與舉例 1、語氣詞(一般用在句未):例: 死國可乎? 王侯將相寧有種乎? 是亦不可以已乎! 2、介詞(一般用在句中)例: 在乎山水之間也

14、 / 頹然乎其間者(相當(dāng)于“于”) 3、作詞尾(一般用在形容詞后):例: 悠悠乎與灝氣俱(相當(dāng)于“的樣子”),五“乃”的用法及舉例,1 、代詞譯為:你,你的或他的例: 家祭無忘告乃翁爾其無忘乃父之志 乃心在咸陽,2 、 副詞譯為:剛剛,才;只,僅;竟,竟然;于是;就舉例:乃悟前狼假寐乃不知不漢 臣乃敢上璧乃入見乃重修岳陽樓 3 、連詞譯為:可是,然而例:零落難堪,似成棄物;乃摘而藏之 4 、動(dòng)詞譯為:是,12,文言文之虛詞歸納:,六“雖”的用法與舉例 1、即使之意。例: 雖有千里之能 雖不能察 雖殺臣,不能絕也 2、雖然之意(后起義,出現(xiàn)較晚)。例: 百氏之書,雖無所不讀 風(fēng)力雖尚勁 雖然,公

15、輸盤為我為云梯 七 “然”的用法與舉例 1、代詞:這樣的意思。例: 吳廣以為然 然,胡不已乎 雖然,公輸盤為我為云梯 2、作詞尾:表的樣子。例: 頹然乎其間者 望之蔚然而深秀者 我善養(yǎng)吾浩然之氣 滿目蕭然 3、連詞:表轉(zhuǎn)折。例:然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)然文不可以學(xué)而能,13,文言文之虛詞歸納:,八 “為”的用法與舉例 動(dòng)詞 “做” 例:并自為其名以徑寸之木為宮室、器皿為我為云梯之械 今為宮室之美為之 行拂亂其所為好為梁父吟行拂亂其所為 “作為、當(dāng)作、成為” 例:棄其杖,化為鄧林 為坻、為嶼、為堪、為巖 以叢草為林 武陵人捕魚為業(yè) 以牒為械 “認(rèn)為” 例:孰為汝多知乎 “是” 例:知之為知之 中峨冠而

16、多髯者為東坡 天下為公 中軒敞者為艙 臣以王吏之攻宋,為與此同類 此為何若人 若為傭耕,介詞 “替、給、向”例:愿為市鞍馬為人謀而不忠乎此人一一為具言所聞 不足為外人道也 為楚造云梯今為宮室之美為之 為天下唱 “被”例:二蟲盡為所吞茅屋為秋風(fēng)所破歌山巒為晴雪所洗僅有敵船為火所焚 士卒多為用者 賢能為之用,14,文言文之虛詞歸納:,九“者”的用法及舉例 指代人、物,“的人、的東西” 醒能述以文者,太守也 以君為長者,故不措意也 卜者知其指意 或異二者之為 得道者多助 為天下唱,宜多應(yīng)者往來而不絕者遂率子孫荷擔(dān)者三夫肉食者謀之 若有作奸犯科及為忠善者望之蔚然而深秀者,瑯玡也以中有足樂者 放在主語后

17、,引出判斷,不譯 陳涉者,陽城人也諸葛孔明者,臥龍也 城北徐公者,齊國之美麗者也 放在主語后,引出原因 忠志之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇而君以五十里之地存者,以君為長者,故不措意也 吾妻之美我者,私我也以弱為強(qiáng)者,非惟天時(shí),亦抑人謀也然而不勝者,是天時(shí)不如地利也,15,文言文之虛詞歸納:,十“則”的用法及舉例 1、連詞,表承接,就,那么。 戰(zhàn)則請(qǐng)從然則何時(shí)而樂邪? 徒步則汗出浹背。 2、連詞,表假設(shè),如果。 入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。 3、表轉(zhuǎn)折,卻。 黔無驢,有好事者船載以入,至則無所用。 4、表判斷,是,就是。 此則岳陽樓之大觀也。,16,文言文之虛詞歸納:,(一)用作連

18、詞。 1遞進(jìn)關(guān)系,而且,并且。例: 肅宣權(quán)旨,論天下事勢,致殷勤之意,且問備曰彼所將中國人不過十五六萬,且己久疲。 2遞進(jìn)關(guān)系,況且,再說。 且焉置土石3讓步關(guān)系,尚且,還。 臣死且不避,卮酒安足辭! 故之圣人,其出人也遠(yuǎn)矣,猶且從師而問焉 4并列關(guān)系:又,又又 示趙弱且怯也。命如南山石,四體康且直 又有若老人咳且笑于山谷中者 凡四方之士無有不過而拜且泣者。,(二)用作副詞。 1將,將要。 以為且噬已者 年且九十 若屬皆且為所虜卿但暫還家,吾今且報(bào)府。 2暫且,姑且。 存者且偷生,死者長已矣!誓不相隔卿,且暫還家去。,十一“且”的用法及舉例,17,典型考題舉例,(甲)生于憂患,死于安樂原文 (

19、乙)孫叔敖遇狐丘丈人,狐丘丈人曰:“仆聞之,有三利必有三患,子知之乎!”孫叔敖蹴然易容曰:“小子不敏,何足以知之?敢問何謂三利,何謂三患?”狐丘丈人曰:“夫爵高者,人妒之;官大者,主惡之;祿厚者,怨歸之。此之謂也?!睂O叔敖曰:“不然。吾爵益高,吾志益下;吾官益大,吾心益小;吾祿益厚,吾施益博??梢悦庥诨己??”狐丘丈人曰:“善哉言乎!堯,舜其尤病諸?!保▽O叔敖遇狐丘丈人) 注仆:對(duì)自己的謙稱。蹴然:吃驚不安的樣子。怨歸之:怨恨會(huì)集中于他。吾志益下:我的心志越在于下層。堯,舜其尤病諸:這種事連堯、舜他們都特別擔(dān)心做不到呢。 1解釋下面句子中加點(diǎn)的詞語。 (1)入則無法家拂士( ) (2)仆聞之 (

20、 ) 2.下列各組句子中,加點(diǎn)詞語意思相同的一組是( ) A故天將降大任于是人也 不知木蘭是女郎 B舜發(fā)于畎畝之中 此之謂也 C所以動(dòng)心忍性 此先漢所以興隆也 D然后知生于憂患而死于安樂也 孫叔敖曰:不然。 3.把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 (1)人恒過,然后能改。 (2)可以免于患乎? 4甲文中,列舉舜、孫叔敖等人的事例是為了論證什么觀點(diǎn)? 5.乙文中,孫叔敖所持的觀點(diǎn)與甲文中哪句話意思相近?,附 (根據(jù)一級(jí)篇章設(shè)計(jì)),18,典型考題舉例,【甲】余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天大寒,觀冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。錄畢走送了不敢銷逾約。以是人多以書假余,

21、余因得遍觀群書。(節(jié)選自送東陽馬生序) 【乙】宋濂嘗與客飲,帝密使人偵視。翌日,問濂昨飲酒否?坐客為誰?饌(zhun)何物?濂具以實(shí)對(duì)。笑曰:“誠然,卿不朕欺。”間問群臣臧否,濂惟舉其善者,帝問其故,對(duì)曰:“善者與臣友,臣知之;其不善者,不能知也?!?(選自明史宋濂傳) 注釋:帝:指明太祖朱元璋。朕:皇帝自稱。 1.解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。 (1)余幼時(shí)即嗜學(xué) 嗜: (2)宋濂嘗與客飲 嘗: 2.下列句子中的”以”與例句中的”以”意義和用法不同的一項(xiàng) 例句:家貧,無從致書以觀 A屬予作文以記之 B以光先帝遺德 C以昭陛下平明之理 D策之不以其道 3.翻譯下列句子。 (1)以是人多以書假余,余

22、因得遍觀群書。 (2)誠然,卿不朕欺。 4.【甲】文段在讀書方面給我們的啟示是 ;【乙】文段在做人方面給我們的啟示是 。 5.結(jié)合甲乙兩文,你認(rèn)為宋濂是一個(gè)什么樣的人?,19,典型考題舉例,【甲】滿井游記 【乙】上問魏征曰:“人主何為而明,何為而暗?”對(duì)曰:“兼聽則明,偏信則暗。昔堯清問下民,故有苗之惡得以上聞;舜明四月,達(dá)四聰,故共、鯀、歡兜不能蔽也。秦二世偏趙高,以成望夷之禍;梁武帝偏信朱異,以取臺(tái)城之辱;隋煬帝偏信虞世基,以致彭城閣之變。是故人君兼聽廣納則貴臣不得擁蔽而下情得以上通也?!鄙显唬骸吧啤!保ü?jié)選自資治通鑒唐紀(jì)) 【注釋】有苗:古代少數(shù)民族部落,在今長江中下游一帶。共、鯀、歡兜

23、:指上古傳說中的共工、姒鯀、歡兜,都為劣臣。 1解釋下列加著重號(hào)的詞語。(2分) (1)娟然如拭 娟然: (2)上曰:“善?!?善: 2下列句子中的“而”與例句中的“而”字意義和用法相同的一項(xiàng)是(2分) 例句:始知郊田之外未始無春,而城居者未之知也。 A乃記之而去B然則何時(shí)而樂耶 C望之蔚然而深秀者D濯清漣而不妖 3用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。(4分) (1)人主何為而明,何為而暗? (2)如倩女之靧面而髻鬟之始掠也。? 4諸葛亮在出師表中曾向后主提出了“開張圣聽,察納雅言”等治國方略,魏征在【乙】文中向唐太宗李世民提出了什么建議?這個(gè)觀點(diǎn)對(duì)你有什么啟示? 5.甲文表現(xiàn)了作者什么思想感情?,20,

24、典型考題舉例,【甲】人恒過然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。然后知生于憂患,而死于安樂也。 【乙】孟子少時(shí),誦,其母方織。孟子輟然中止,乃復(fù)進(jìn)。其母知其喧也,呼而問之曰:“何為中止?”對(duì)曰:“有所失復(fù)得?!逼淠敢读哑淇?,以此誡之。自是之后,孟子不復(fù)喧矣。(選自韓詩外傳卷九) 注釋:誦:背誦。方:正在。輟然:突然中止的樣子。輟,停止,廢止。喧:遺忘。引:拿來。 1.解釋下列加點(diǎn)的詞語。 人恒過然后能改 恒過 其母引刀裂其織 裂 “而”字用法意義與例句不一樣的一項(xiàng)是 例句:然后知生于憂患,而死于安樂也。 A修八尺有余而形貌失麗 B

25、蔚然而深秀者 C舍魚而取熊掌者也D千里馬常有,而伯樂不常有 3.翻譯下列句子。 生于憂患,死于安樂 自是之后,孟子不復(fù)喧矣。 4.【甲】【乙】兩文在表達(dá)方面有什么不同? 5.你認(rèn)為【乙】文中孟母教子的方法有什么獨(dú)特的地方?這個(gè)故事說明了什么道理?,21,典型考題舉例,(甲)人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。 然后知生于憂患,而死于安樂也。 (選自課文二章 (乙)宋昭公出亡,至于鄙,喟然嘆曰:“吾知所以亡矣。吾朝臣個(gè)人,發(fā)政舉事,無不曰:吾君圣者!,侍御數(shù)百人,被服以立,無不曰:吾君麗者!,內(nèi)外不聞吾過,是以至此!”由宋君

26、觀之,人君之所以離國家失社稷者,諂諛者眾也。故宋昭公亡而能悟,卒得反國。 1 加點(diǎn)字的意思。(1)法家拂士( ) (2)至于鄙( ) 2下面各組句中加點(diǎn)文言虛詞的意義和用法相同的一組是( ) A困于心 至于鄙 B,而死于安樂也 亡而能悟 C是以至此 不以物喜 D由宋君觀之 人君之所以離國家 3翻譯下面句子 內(nèi)外不聞吾過,是以至此! 4整體閱讀填空。 甲文論證了的道理,乙文作者認(rèn)為宋昭公失國逃亡的原因是“ ”。甲乙兩文雖文體不同,但在內(nèi)容上有很多相通之處,例如兩文都談到了“”對(duì)治理國家的重要性,乙文中的宋昭公的事例能證明甲文中的“”這一觀點(diǎn)。又如兩文都談到了如何對(duì)待的問題,甲文中說“”,乙文中的

27、宋昭公“亡而能悟”,有過能改。,22,典型考題舉例,甲出師表第一二三段 乙墨者有鉅子腹黃亭,居泰,其子殺人。秦惠王曰:“先生之年長矣,非有它子也,寡人已令吏弗誅矣。先生之以此聽寡人也?!备裹S享對(duì)曰:“墨者之法曰:殺人者死,傷人者刑。此所以禁殺傷人也。夫禁殺傷人者,天下之大義也。王雖為之賜而令吏弗誅,腹黃享不可不行墨者之法?!辈辉S惠王,而遂殺之。子,人之所以私也;忍所私以行大義,鉅予可謂公矣。 (選自呂氏春秋去私) 注釋墨者:指墨家;鉅子;墨家學(xué)派對(duì)墨學(xué)有成就的人稱“鉅子”。腹黃事:人名。秦惠王;戰(zhàn)國時(shí)泰國國君。 1解釋加點(diǎn)詞的意思。 (1)引喻失義( ) (2)天下之大義也( ) 2下面加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是( ) A其于殺人 安陵君其許寡人B王雖為之賜而令吏弗誅 此可以為援而不可圖也C以昭陛下平明之理 忍所私以行大義D患志之士忘身于外 生于憂患 3寫出乙段中對(duì)鉅子高度評(píng)價(jià)的句子并翻譯。 句子: 翻譯: 4文段理解。 (1)甲文段作者先分析當(dāng)前形勢,然后向劉禪提出、的建議。(各用四字短語填寫)。 (2)甲文段和乙文段都告訴了我們一個(gè)相同的道理,請(qǐng)?jiān)谧x懂乙文段故事的基礎(chǔ)上,用甲文段中的句子概括這個(gè)道理。 (3)請(qǐng)結(jié)合你讀了甲乙兩段文字后所獲得的感悟,給你們班主任老師提一條建議吧!(不少于20個(gè)字),23,典型考題舉例,甲 陋室銘 乙陶潛,字元亮,少懷高尚,博學(xué)善屬文。穎脫不

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