1、中國醫(yī)學史 參考試題四 及答案一、名詞解釋1、校正醫(yī)書局 2、五毒 3、麻沸散 4、水苗法 5、灸法 6、太醫(yī)署 7、三三醫(yī)書 8、存真圖 9、寸口脈法 10、疾年二、填空1、現(xiàn)今流傳的_和_，實際上就是傷寒雜病論一分為二編成的。2、_是最早的國家藥局方之一。3、本草發(fā)揮的作者_。4、公元前541年秦國名醫(yī)醫(yī)和為晉侯診疾提出的病因學說是_。5、周禮和左傳關于“藏冰”和“變火”的記載探討的是_的方法。6、礦物藥的發(fā)現(xiàn)，大約開始于_社會末期。7、難經所記診法以_為主。8、素問?舉痛論載“經脈流行不止，環(huán)周不休”是最早涉及到_的記載。9、最早的中醫(yī)雜志為_。10、劉完素，字_，號_，后世稱為_。三、

2、單項選擇1、最早記載水銀治療皮膚病的文獻是（ ）A五十二病方 B神農本草經 C劉涓子鬼遺方D肘后備急方E諸病源候論2、對傷寒雜病論的整理、流傳做出重要貢獻者是（ ）A方有執(zhí) B劉完素 C孫思邈 D王叔和 E成無己3、營養(yǎng)缺乏所致的“腳氣病”最早載于（ ）A肘后備急方 B千金翼方 C諸病源候論 D本草拾遺E腳氣治法總要8、我國發(fā)明脊椎骨折的懸吊復位法和外科縫合用的縫合曲針是在( )A. 隋代 B. 唐代 C. 宋代 D. 元代 E. 明代4、朱丹溪師承于()A. 劉完素 B. 張從正 C. 羅天益 D. 羅知悌 E. 李杲5、“內傷脾胃，百病由生”的倡導者是()A. 李明之 B. 張元素 C.

3、王好古 D. 羅天益 E. 張壁6、現(xiàn)今能看到最早寫到“辨證施治”術語的文獻是( )A.醫(yī)門法律 B.中風論 C.醫(yī)藏目錄 D.周慎齋遺書E.洗冤集錄7、明清時期西方傳教士在中國傳教、介紹科學文化知識最早、最著名的是( )A.鄧玉函 B.利馬竇 C.湯若望 D.艾儒略 E.巴多明8、素問最早的注釋本是（ ）A素問懸解 B注黃帝素問 C素問訓解 D黃帝內經太素 E重廣補注黃帝內經素問9、對傷寒雜病論的整理、流傳做出重要貢獻者是（ ）A方有執(zhí) B劉完素 C孫思邈 D王叔和 E成無己10、“男女同姓， 其生不蕃”的意義( )A. 兄弟姐妹不許通婚 B. 婚配要遵守社會道德風俗 C. 避免近親婚配，利

4、于優(yōu)生 D. 同姓男女不能通婚 E. 以上都不是四、多項選擇1、甲骨文中有關疾病的記載有( )A. 疾首 B. 腹疾 C. 疫疾 D. 疾自 E. 疾耳2、金元醫(yī)家中對藥物性味功用等多有發(fā)明者有( )A. 張元素 B. 李杲 C. 王好古 D. 朱震亨 E. 許叔微3、我國對尿甾體性激素“秋石”的提煉為世界最早，它記載于( )4、明清時期日本醫(yī)學學派有( )A.后世派 B.經方派 C.古方派 D.折衷派 E.考古學派A.炮炙論 B.證類本草 C.本草綱目 D.蘇沈良方 E.本草衍義5、難經在臟腑理論上作出新的發(fā)揮是（ ）A腎 B命門 C心 D三焦 E脾五、簡答題1、唐代太醫(yī)署的職能是什么？2、

5、王孟英的代表著作及主要內容是什么？3、王好古的學術思想與李東垣有何異同？4、神農本草經有哪些成就？5、明清時期傷寒論研究有哪些特點？六、論述題簡論溫病學說的形成與發(fā)展。【參考答案】一、名詞解釋1、校正醫(yī)書局：于1057年設立，集中了一批當時著名的醫(yī)學家和學者，有計劃地對歷代重要醫(yī)籍進行搜集、整理、考證、?？?，對醫(yī)學的發(fā)展和醫(yī)籍傳播有重要貢獻。2、五毒:周禮?天官中的記載，專門用來治療瘡瘍的外用腐蝕藥，是目前所知我國使用化學藥物的最早記載。3、麻沸散：為東漢名醫(yī)華佗創(chuàng)制的中藥全身麻醉劑，對后世影響頗大，歷代的中藥麻醉，都是在他的啟發(fā)下發(fā)展起來的，惜已失傳。4、水苗法：把上述研細的痘痂用水調勻，以

6、棉花蘸后塞入未患天花兒童的鼻腔內，使其產生天花反應，獲得免疫力。5、灸法：通過對身體的某一部位進行固定的溫熱刺激以達到治療疾病的目的。6、太醫(yī)署：唐代設立的太醫(yī)署，既是醫(yī)學教育機構，也是醫(yī)療單位，作為醫(yī)學教育機構在世界醫(yī)學史上是最早的。7、三三醫(yī)書：裘慶元編輯的醫(yī)學叢書，共三集，輯醫(yī)書九十九種，除少數(shù)醫(yī)書為日本人所撰，多系我國明、清時期的醫(yī)學著作。8、存真圖：為北宋末年楊介據(jù)泗洲處死犯人的尸體解剖整理而成，記載了人體內臟和十二經脈圖，原圖著已佚，后世部分針灸書籍中引用了該書內容。9、寸口脈法：是王叔和取難經診脈“獨取寸口”之說，并將寸口分為寸、關、尺三部脈位，分別左右配屬臟腑，使切脈部位和脈應

7、臟腑逐步統(tǒng)一化、規(guī)范化。10、疾年: 甲骨文中的記載。指多疾之年，是我國最早關于傳染病、流行病的記載。二、填空1、傷寒論 金匱要略 2、太平惠民和劑局方 3、徐用誠 4、六氣致病說 5、預防疾病 6、原始社會 7、“獨取寸口” 8、血液循環(huán) 9、吳醫(yī)匯講 10、守真 通玄處士 劉河間三、單項選擇1、A 2、D 3、A 4、D 5、A 6、D 7、B 8、B 9、D 10、C四、多項選擇1、ADE 2、ABCD 3、BD 4、ACDE 5、BD五、簡答題1、唐代太醫(yī)署的職能是什么？唐朝承襲隋制，在京都長安設太醫(yī)署，由行政、教學、醫(yī)療、藥工四部分人員組成，具有醫(yī)學教育和醫(yī)療多重職能。醫(yī)學教育又分醫(yī)

8、學和藥學兩部。內設太醫(yī)令、丞、府、史、醫(yī)監(jiān)、醫(yī)正、掌固等管理行政教務；教授、助教、師、主藥、工等從事教學。2、王孟英的代表著作及主要內容是什么？王孟英的代表著作有霍亂論和溫熱經緯。在霍亂論書中，把霍亂區(qū)分為時疫霍亂和非時疫霍亂兩類，溫熱經緯的特殊見解是把溫病分成新感和伏邪兩大類，這是依內經中的有關經文發(fā)揮的。該書既是一部溫病學說論述的匯編，主要存在三種學說：以方有執(zhí)、喻昌為代表的錯簡重訂說；以張遂辰、張志聰為代表的反對“錯簡”說；以柯琴、徐大椿為代表的以方類證。3、王好古的學術思想與李東垣有何異同？王好古與李東垣都研究脾胃虛損病變，這是共同之處，不同在于：李東垣偏重于內傷(飲食失節(jié)、勞役過度、

9、七情所傷)引起的氣虛發(fā)熱證，又稱內傷熱中證；而王好古則重于外感(寒邪)及內傷(內飲生冷、誤服涼藥、本氣自虛)導致的陽虛陰寒證，故治療亦各不相同，前者重在甘溫除熱、益氣升陽瀉火，而后者重在溫中散寒、補益脾胃。此外，王氏尚研究肝腎虛寒證，其中尤偏重于腎，這從其對三陰證發(fā)病的認識及選藥用方上可反映出來。4、神農本草經有哪些成就？神農本草經是集東漢以前藥物學大成之作，它系統(tǒng)地總結了秦漢以來醫(yī)家和民間的用藥經驗，不僅為我國古代藥物學奠定了基礎，對后世藥物學的發(fā)展有著重要影響。魏晉以后歷代諸家本草學，都是在該書已有成就的基礎上發(fā)展起來的。書中所載藥物大多臨床有效，其所述藥物學理論、藥物功效主治及用藥原則方

10、法，至今仍有相當一部分內容是值得繼承和發(fā)揚的。但是，限于當時的歷史條件和科學水平，書中也不可避免地存在一些錯誤。書中也摻雜了一些神仙道教思想的內容，對后世藥物學的發(fā)展產生過一定的消極影響。5、明清時期傷寒論研究有哪些特點？明清有關傷寒論研究空前活躍，不僅著述增加到100余種，學派紛呈，爭鳴激烈，而且研究的內容也擴展到原文編次、以方類證、分經審證、按法類證等一些關鍵問題上。主要存在三種學說：以方有執(zhí)、喻昌為代表的錯簡重訂說；以張遂辰、張志聰為代表的反對“錯簡”說；以柯琴、徐大椿為代表的以方類證。除以上三類外， 陳修園將六經之病，分為經證、府證、變證三類。錢潢和尤怡持按法類證，列正治、權變、救逆諸

11、法。其他諸家或偏于注，或偏于臨床治療闡述發(fā)揮，或偏于普及啟蒙，掀起了明清傷寒論研究諸家蜂起。六、論述題簡論溫病學說的形成與發(fā)展。中醫(yī)學所講的溫病是多種外感急性熱病的總稱，包括了傳染性與非傳染性兩大類，而主要是前者?！皽夭　耙辉~，首見于素問?六元正紀大論。從隋代至明代，均有論述，但歷代關于溫病的零散材料，有許多是有啟發(fā)性的，它們?yōu)闇夭W說從傷寒學說中區(qū)分出來，走向獨立發(fā)展的道路奠定了基礎。在創(chuàng)立中醫(yī)傳染病學溫病學說做出杰出貢獻的是明末著名醫(yī)家吳有性。清代醫(yī)家葉桂、薛雪、吳塘、王士雄等人，則為溫病學說的進一步發(fā)展、成熟分別做出程度不等的貢獻。吳有性，于1643年編著溫疫論，為溫病學說創(chuàng)立起到了奠基

12、作用。他的最大貢獻是就溫疫病的致病原因，提出“戾氣學說”?？茖W地預見了傳染病的主要傳染途徑是從“口鼻而入”，突破了前人關于“外邪傷人皆從皮毛而入”的籠統(tǒng)觀點。吳有性指出，溫疫有強烈的傳染性，人類的疫病和禽獸的瘟疫是由不同的戾氣所引起的。吳有性還指出“戾氣”也是一切外科感染疾患的病因，他還正確論斷，戾氣是物質性的，其所導致的疾病同樣可用物質的藥物治愈。葉桂（16671746年），著溫熱論，為其學生顧景文，整理而成。溫熱論對溫病學說的最大貢獻是指出溫病傳變的規(guī)律，溫病發(fā)病一般要經過“衛(wèi)、氣、營、血”四個由淺入深的階段。葉桂對溫病學說作出的最大貢獻是建立了衛(wèi)氣營血辨證作為溫病辨證論治的綱領。薛雪（16811770年），撰濕熱條辨1卷，此書是濕熱病的專著，開溫病學說中專門病證研究的先河。他指出，濕熱病發(fā)作的輕重與脾胃的盛衰關系密切。薛雪對濕熱病的發(fā)病機理、證候演變、審證要點及辨證論治作了較全面的論述，為溫病學說的深入發(fā)展作出了貢獻。吳瑭（約17581836年）， 1789年撰溫病條辨，成為晚清著名溫病學家。吳瑭將溫病分為九種：風溫、溫熱、溫疫、溫毒、暑溫、濕溫、秋燥、冬溫、溫瘧。認為溫疫只是九種溫病之一，具有強烈的傳染性，而其它八種，則可從季節(jié)及疾病表現(xiàn)上加以區(qū)分。由此確定了溫病學說的研究范圍。他提出溫病的三焦辨證，把溫病傳變與臟腑病機聯(lián)系起來，補充和完善了葉桂的衛(wèi)氣營血辨證。王