1、1.狗?貓?鼠在這篇文章里，魯迅先生清算貓的罪行：第一，貓對(duì)自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了，才吃下去；第二，它與獅虎同族，卻天生一副媚態(tài)；第三，它老在配合時(shí)嗥叫，令人心煩；第四，它吃了我小時(shí)侯心愛(ài)的一只小隱鼠。雖然后來(lái)證實(shí)并非貓所害，但我對(duì)貓是不會(huì)產(chǎn)生好感的，何況它后來(lái)確實(shí)吃了小兔子！這篇文章取了“貓”這樣一個(gè)類型，尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人。2.阿長(zhǎng)與山海經(jīng)阿長(zhǎng)是魯迅小時(shí)侯的保姆。記述兒時(shí)與阿長(zhǎng)相處的情景，描寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格；對(duì)她尋購(gòu)贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖山海經(jīng)之情，充滿了尊敬和感激。文章用深情的語(yǔ)言，表達(dá)了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的真誠(chéng)的

2、懷念。3.二十四孝圖所謂二十四孝圖是一本講中國(guó)古代二十四個(gè)孝子故事的書(shū)，配有圖畫(huà)，主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。魯迅先生從自己小時(shí)閱讀二十四孝圖的感受入手，作品著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當(dāng)作有趣”，“以不情為倫紀(jì)，誣蔑了古人，教壞了后人”。作品對(duì)當(dāng)時(shí)反對(duì)白話文、提倡復(fù)古的傾向予以了尖銳的抨擊。4.五猖會(huì)五猖會(huì)是一個(gè)迎神賽會(huì)，在童年的我的心目中是一個(gè)節(jié)日。記述兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)的急切，興奮的心情，和被父親強(qiáng)迫背誦鑒略的掃興而痛苦的感受。指出強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘。35、簡(jiǎn)析狗和貓成了仇家的原因？答：據(jù)說(shuō)，是這

3、么一回事：動(dòng)物們因?yàn)橐套h要事，開(kāi)了一個(gè)會(huì)議，鳥(niǎo)、魚(yú)、獸都齊集了，單是缺了象。大家議定，派伙計(jì)去迎接它，拈到了當(dāng)這差使的鬮的就是狗?！拔以趺凑业侥窍竽兀课覜](méi)有見(jiàn)過(guò)它，也和它不認(rèn)識(shí)。”它問(wèn)?！澳侨菀?，”大眾說(shuō)，“它是駝背的?！惫啡チ?，遇見(jiàn)一匹貓，立刻弓起脊梁來(lái)，它便招待，同行，將弓著脊梁的貓介紹給大家道：“象在這里！”但是大家都嗤笑它了。從此以后，狗和貓便成了仇家。（二）閱讀下面一段文字，回答問(wèn)題其實(shí)人禽之辨，本不必這樣嚴(yán)。在動(dòng)物界，雖然并不如古人所幻想的那樣舒適自由，可是嚕蘇做作的事總比人間少。它們適性任情，對(duì)就對(duì)，錯(cuò)就錯(cuò)，不說(shuō)一句分辯話。蟲(chóng)蛆也許是不干凈的，但它們并沒(méi)有自命清高；鷙禽猛獸以較

4、弱的動(dòng)物為餌，不妨說(shuō)是兇殘的罷，但它們從來(lái)就沒(méi)有豎過(guò)“公理”“正義”的旗子，使?fàn)奚咧钡奖怀缘臅r(shí)候?yàn)橹梗€是一味佩服贊嘆它們。人呢，能直立了，自然是一大進(jìn)步；能說(shuō)話了，自然又是一大進(jìn)步；能寫(xiě)字作文了，自然又是一大進(jìn)步。然而也就墮落，因?yàn)槟菚r(shí)也開(kāi)始了說(shuō)空話。說(shuō)空話尚無(wú)不可，甚至于連自己也不知道說(shuō)著違心之論，則對(duì)于只能嗥叫的動(dòng)物，實(shí)在免不得“顏厚有忸怩”。假使真有一位一視同仁的造物主，高高在上，那么，對(duì)于人類的這些小聰明，也許倒以為多事，正如我們?cè)谌f(wàn)生園里，看見(jiàn)猴子翻筋斗，母象請(qǐng)安，雖然往往破顏一笑，但同時(shí)也覺(jué)得不舒服，甚至于感到悲哀，以為這些多余的聰明，倒不如沒(méi)有的好罷。然而，既經(jīng)為人，便也只好

5、“黨同伐異”，學(xué)著人們的說(shuō)話，隨俗來(lái)談一談，辯一辯了。（1）段文字選自 。狗貓鼠選自 。（2）作者在文中寫(xiě)“蟲(chóng)蛆、鷙禽猛獸”的目的是什么？答：（3）段文字表達(dá)了作者怎樣的思想感情？答：（4）讀過(guò)這段文字后，你受到什么啟示？答：（二）閱讀下面一段文字，回答問(wèn)題（1）狗貓鼠。朝花夕拾（2）答：目的是在與“蟲(chóng)蛆和鷙禽猛獸”作對(duì)比，將“正人君子們”虛偽、丑惡的靈魂暴露在光天化日之下。（3）答：作者是對(duì)“正人君子們”辛辣的嘲罵，表現(xiàn)了作者強(qiáng)烈的憤慨之情。（4）（略）34、狗貓鼠中針對(duì)“正人君子”的攻擊引發(fā)的，嘲諷了他們散布的流言，表述了對(duì)貓的“盡情折磨”弱者、“到處嚎叫”、時(shí)而“一幅媚態(tài)”等特性的憎惡；

6、追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛(ài)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受，表現(xiàn)了：34對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。4、朝花夕拾中，阿長(zhǎng)的性格給我們留下了深刻的印象，下列哪一個(gè)不是阿長(zhǎng)的性格特點(diǎn)（ ）a.迷信 b.不拘小節(jié) c.馬虎 d.樸實(shí)4（c 三 阿長(zhǎng)與山海經(jīng) 魯迅1. 文章圍繞阿長(zhǎng)寫(xiě)了哪些事情？重點(diǎn)寫(xiě)了什么？“切切察察“的毛病 限制“我”的行動(dòng) 睡覺(jué)擺“大”字 令人厭煩的種種規(guī)矩講“長(zhǎng)毛”的故事謀害“我”的隱鼠 為我買(mǎi)山海經(jīng)。重點(diǎn)寫(xiě)了為“我”買(mǎi)山海經(jīng) 2. 為什么題目上不寫(xiě)“長(zhǎng)媽媽”而寫(xiě)“阿長(zhǎng)”？ 不同的稱呼，標(biāo)志著不同的身份、品位。課文前一部分所寫(xiě)的人物行狀，多用抑筆，又是“不大佩服她”，又是“討厭”，

7、又是“不耐煩”，又是“麻煩”，倘用“媽媽”稱呼，名實(shí)不符，用“阿長(zhǎng)”稱呼，名副其實(shí)。所以，這個(gè)題目其實(shí)標(biāo)示文章的一半是抑筆。再則，將“阿長(zhǎng)”與“山海經(jīng)”連接，又是一個(gè)看似矛盾的聯(lián)系，一個(gè)文盲婦女與一本古典名著怎樣聯(lián)系起來(lái)了呢，有什么聯(lián)系呢，令人好奇。再則，題目用的是46歲寫(xiě)作時(shí)的口氣，宜用“阿長(zhǎng)”稱呼，而“阿”字又有親昵的意味。3. 寫(xiě)阿長(zhǎng)買(mǎi)山海經(jīng)的筆墨并不多，為什么不寫(xiě)她是怎么買(mǎi)到的？為什么此前此后反倒寫(xiě)了不少？不寫(xiě)阿長(zhǎng)是怎么買(mǎi)到山海經(jīng)的，就給讀者留下一個(gè)廣闊的想像空間，想像她怎樣到處打聽(tīng)，想像她怎樣跑書(shū)店書(shū)攤，想像她操了多少心，在想像中更覺(jué)得那真是一種“偉大的神力”。在阿長(zhǎng)問(wèn)起山海經(jīng)之前，

8、先用大段文字寫(xiě)遠(yuǎn)房叔祖，為的是寫(xiě)最初是怎么會(huì)接近書(shū)籍的，怎么會(huì)渴慕山海經(jīng)的，接著寫(xiě)為什么求之而不可得，又是怎樣的念念不忘，寫(xiě)了這些，才能說(shuō)明阿長(zhǎng)為什么使“我”大喜過(guò)望，而且感到她確有“偉大的神力”了。在阿長(zhǎng)買(mǎi)來(lái)山海經(jīng)之后，寫(xiě)“我”的震悚的心情，寫(xiě)如獲至寶的心情，寫(xiě)此后搜集的圖書(shū)，寫(xiě)了這些，才能說(shuō)明阿長(zhǎng)怎樣令人尊敬而又感激，阿長(zhǎng)的熱心對(duì)“我”的成長(zhǎng)有怎樣的意義。4. 當(dāng)阿長(zhǎng)來(lái)問(wèn)山海經(jīng)是怎么一回事時(shí)，“我”是怎樣想的？這種想法表現(xiàn)了“我”的什么心理？“我”想“她并非學(xué)者，說(shuō)了也無(wú)益”。之所以這樣想，是因?yàn)榘㈤L(zhǎng)不識(shí)字，沒(méi)文化，既不知道是怎樣的一部書(shū)，更何況她一向似乎并不善于關(guān)心“我”，因此她也不會(huì)理

9、解“我”渴望得到山海經(jīng)的心情。這表明“我”對(duì)阿長(zhǎng)心存隔膜乃至輕視。5. 當(dāng)阿長(zhǎng)買(mǎi)來(lái)山海經(jīng)時(shí)，“我”有什么反應(yīng)？當(dāng)阿長(zhǎng)買(mǎi)來(lái)山海經(jīng)時(shí)，我的反應(yīng)是：“我似乎遇著了一個(gè)霹靂，全體都震悚起來(lái)”，“這又使我發(fā)生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨，從此完全消滅了?！闭婵芍^又驚又喜，感激不盡。6.你怎樣理解文中說(shuō)的阿長(zhǎng)“確有偉大的神力”？因?yàn)檫@件事“別人不肯做”，誰(shuí)也沒(méi)有阿長(zhǎng)那樣知“我”心，誰(shuí)也沒(méi)有阿長(zhǎng)那么熱心；別人也“不能做”，有畫(huà)的山海經(jīng)很難找，要跑多少路，打聽(tīng)多少地方，誰(shuí)能像阿長(zhǎng)這么給“我”操心費(fèi)事，況且阿長(zhǎng)不識(shí)字，居然買(mǎi)來(lái)了。所以說(shuō)，阿長(zhǎng)“確有偉大的

10、神力”。7. 魯迅怎樣描寫(xiě)阿長(zhǎng)？這些描寫(xiě)有什么特色？試舉一例 作者描寫(xiě)阿長(zhǎng)運(yùn)用了外貌描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)。可以使人物更加生動(dòng)形象。例如：文中反復(fù)描寫(xiě)阿長(zhǎng)的睡相，那是靜態(tài)描寫(xiě)，給我們印象最深的是一個(gè)“大”字，好就好在這個(gè)“大”字的比喻，單說(shuō)“伸開(kāi)兩腳兩手”，還不清楚，打個(gè)比方，怎么個(gè)伸法就一清二楚?？梢?jiàn)描寫(xiě)一種狀態(tài)，有時(shí)打個(gè)比方，就很傳神。8. 阿長(zhǎng)買(mǎi)山海經(jīng)過(guò)程200字 街上是人山人海，可惜熱心腸的不多。幾經(jīng)碰灰，終于覓到了一家書(shū)店，遂進(jìn)。 “老板，有沒(méi)有賣(mài)啥三啥經(jīng)的？”阿長(zhǎng)一邊尋看著書(shū)架，一邊探問(wèn)道。 “這里有佛經(jīng)財(cái)經(jīng)等等，不知你指的是哪本？”伙計(jì)笑道。 “哦，你把那本三字經(jīng)拿來(lái)我看看?！?/p>

11、阿長(zhǎng)滿懷希望，接過(guò)伙計(jì)遞過(guò)來(lái)的書(shū)，大略一翻，并沒(méi)有什么哥兒所說(shuō)的鬼呀魂呀之類的插圖，不覺(jué)有點(diǎn)失落。 “請(qǐng)問(wèn)有沒(méi)有那種插圖的三字經(jīng)？”阿長(zhǎng)遞回了書(shū)，又朝書(shū)架掃了幾眼。 店伙計(jì)一愣，笑問(wèn)道：“嗐？！有意思了，什么插圖？” 阿長(zhǎng)仰起頭想了片刻。 “好像是什么鬼呀魂呀之類奇怪的東西?！?“你說(shuō)的不會(huì)是吧！”店伙計(jì)有點(diǎn)不耐煩，掂起撣子四處拍了拍。 “不，一定不是，好像是什么經(jīng)的！”阿長(zhǎng)果斷地回答。 “沒(méi)有。”伙計(jì)板起了面孔，不聽(tīng)她多一句話，便下了逐客令。 阿長(zhǎng)挺委屈地走出店門(mén)，四下望了望，失望地往回走。 “怎么辦，怎么辦？” 她暗自思忖著，不覺(jué)踱到了一個(gè)書(shū)攤前，眼前一亮。 “有沒(méi)有畫(huà)著奇怪動(dòng)物的三什么經(jīng)

12、？”阿長(zhǎng)俯下身子。 “有啊有?。∵狼?！”小販興奮地從書(shū)堆中淘出了四個(gè)小本，掂著一角在空中晃了晃。 阿長(zhǎng)拿過(guò)一個(gè)小本，翻開(kāi)來(lái)直起身子，忽而十分歡喜的樣子。 小販看了她一眼，樂(lè)呵呵地說(shuō)：“這真是一本好書(shū)，小時(shí)候不知翻了多少遍了，上面還有呢！四本，八十文?！?阿長(zhǎng)想都沒(méi)想，數(shù)出了八十文遞給他，接過(guò)那四本小書(shū)，用布包好，飛也似地跑去叫哥兒去了29. 為什么說(shuō)“仁厚黑暗的地母”?地母就是地神。中國(guó)有“天神至尊，地神多?！钡恼f(shuō)法。地神是黑暗而又仁厚的，阿長(zhǎng)埋在地下，魯迅祈禱地神賜福于她，讓她的魂靈得以永安。10. 課文前半部分，作者大寫(xiě)他如何“憎惡”“討厭”阿長(zhǎng)，但在這些充滿貶義的文字后面，你能感受到作者

13、對(duì)阿長(zhǎng)的同情與懷念嗎？ “憎惡、討厭“是兒時(shí)的心理，魯迅在具體描寫(xiě)中卻流露著同情與懷念。魯迅透露了阿長(zhǎng)的身世，就是表明她的粗俗是情有可原的。她的管教很不適合兒童心理，但心是好的。她青年守寡，非常不幸，出來(lái)做女工，沒(méi)有別的奢望，但求“順順流流”，魯迅在具體的描寫(xiě)中飽含同情。11.本文若是想表達(dá)對(duì)阿長(zhǎng)的贊美，為何開(kāi)頭寫(xiě)她的諸多不好之處 本文采用欲揚(yáng)先抑的寫(xiě)法，使情節(jié)曲折動(dòng)人，在鮮明對(duì)比下，給人留下深刻的印象，更利于表達(dá)作者對(duì)阿長(zhǎng)的感激與懷念之情一、填空題。1、給加點(diǎn)字注音或?qū)懗鰸h字。憎惡（w）懼憚（dn）粗拙（zhu）哀悼（do）震悚（sng） chung（瘡）疤孤shung(孀)ji（詰）問(wèn)p(

14、霹)靂渴m(慕 )、本文選自散文集朝花夕拾，作者魯迅，原名周樹(shù)人，我國(guó)現(xiàn)代偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家、革命家，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。1918年5月，第一次用“魯迅”的筆名發(fā)表了中國(guó)文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō)狂人日記。二、題目講析：阿長(zhǎng)是人名，山海經(jīng)是書(shū)名，二者本沒(méi)有什么關(guān)聯(lián)，可作者為什么用“阿長(zhǎng)與山海經(jīng)”作為文章的題目？通過(guò)對(duì)這一段童年生活的回憶，作者抒發(fā)了對(duì)阿長(zhǎng)怎樣的感情？答：阿長(zhǎng)是“我”的保姆，她買(mǎi)來(lái)了“我”渴望已久的“最為心愛(ài)的寶書(shū)”繪圖山海經(jīng)，所以文章以“阿長(zhǎng)與山海經(jīng)”為題，一石三鳥(niǎo)，既交代了重點(diǎn)的人物也交代了重點(diǎn)的事情，還暗示了長(zhǎng)媽媽為“我”買(mǎi)來(lái)有畫(huà)兒的山海經(jīng)一事的意義是非同一般的。作

15、者通過(guò)對(duì)這一段童年生活的同憶，抒發(fā)了對(duì)長(zhǎng)媽媽的懷念、感激、祝福、祈禱之情。三、閱讀文段，回答問(wèn)題?！暗?dāng)我哀悼隱鼠，給它復(fù)仇的時(shí)候，這四本書(shū)，乃是我最初得到，最為心愛(ài)的寶書(shū)?！?、寫(xiě)叔祖的“疏懶”，別人都不肯真實(shí)地回答“我”，這同表現(xiàn)阿長(zhǎng)有什么關(guān)系？請(qǐng)聯(lián)系后文簡(jiǎn)要加以說(shuō)明。答：從側(cè)面襯托阿長(zhǎng)。因?yàn)楹笪膶?xiě)道“連阿長(zhǎng)也來(lái)問(wèn)山海經(jīng)是怎么一回事”，后來(lái)竟然買(mǎi)到作者渴望已久的這套書(shū)。這同叔祖和其他人的漠不關(guān)心形成鮮明對(duì)比。2、阿長(zhǎng)為什么關(guān)心山海經(jīng)？這突出了她的什么特點(diǎn)？答_因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)作者非常喜愛(ài)這套書(shū)，而作者又是她最疼愛(ài)、最關(guān)心的孩子。反映了她的善良。3、阿長(zhǎng)買(mǎi)到山海經(jīng)后表現(xiàn)得怎么樣？把原句摘錄出來(lái)。答

16、： 一見(jiàn)面，就將一包書(shū)遞給我，高興地說(shuō)道：“哥兒，有畫(huà)兒的三哼經(jīng)，我給你買(mǎi)來(lái)了！” 4、“我”聽(tīng)說(shuō)阿長(zhǎng)買(mǎi)到山海經(jīng)后表現(xiàn)得怎么樣？（把原句摘錄出來(lái)，寫(xiě)在下面橫線上）為什么會(huì)這樣？（聯(lián)系前面的文字略加分析）答：“我似乎遇著了一個(gè)霹靂，全體都震驚起來(lái)；趕緊去接過(guò)來(lái)，打開(kāi)紙包，是四本小小的書(shū)，略略一翻”。因?yàn)樗麑?duì)山海經(jīng)盼望已久，阿長(zhǎng)能買(mǎi)來(lái)，是萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到的，他原以為阿長(zhǎng)沒(méi)有學(xué)問(wèn)，問(wèn)也無(wú)濟(jì)于事；對(duì)眼前發(fā)生的事情感到意外，但又是出乎意料的驚喜所以會(huì)有這樣的表現(xiàn)。5當(dāng)阿長(zhǎng)問(wèn)山海經(jīng)時(shí)，“我”是怎樣想的？表現(xiàn)了“我”什么樣的心理？“我”想“她并非學(xué)者，說(shuō)了也無(wú)益”。表現(xiàn)了我對(duì)不是學(xué)者的阿長(zhǎng)的輕視。6阿長(zhǎng)為“我”

17、買(mǎi)來(lái)“三哼經(jīng)”時(shí)，“我”有何反應(yīng)？表現(xiàn)了“我”怎樣的心情？“我似乎遇著了一個(gè)霹靂全體都震悚起來(lái)”。太出人意料。令“我”十分震驚。7“三哼經(jīng)”是阿長(zhǎng)對(duì)山海經(jīng)的稱呼，這與文中哪一句話相照應(yīng)？她并非學(xué)者。8作者為什么說(shuō)“她確有偉大的神力”？ 她的“神力”在于她愿意做別人不肯做或不能做的事，在于她愿意使“我”開(kāi)心的事，在于她對(duì)“我”的關(guān)愛(ài)。9作者寫(xiě)“我還很記得”阿長(zhǎng)帶書(shū)回來(lái)的情形，又反復(fù)寫(xiě)書(shū)的內(nèi)容，這有何用意？寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)的情形十分難忘，突出了這書(shū)給“我”帶來(lái)的有益的影響。10“這四本書(shū)，乃是我最初得到，最為心愛(ài)的寶書(shū)。”作者為什么這么說(shuō)？因?yàn)檫@四本書(shū)雖然粗拙，卻是由一個(gè)誰(shuí)也想不到的人給“我”買(mǎi)來(lái)的，凝

18、聚了長(zhǎng)媽媽對(duì)“我”的愛(ài)心，當(dāng)時(shí)給了“我”非常大的震動(dòng)。11.當(dāng)“我”聽(tīng)到阿長(zhǎng)買(mǎi)了山海經(jīng)后，是怎樣的一種精神狀態(tài)？請(qǐng)用原文回答并指出這句話所用的修辭方法。12.“我”對(duì)阿長(zhǎng)產(chǎn)生敬意的原因是什么？“我”對(duì)阿長(zhǎng)的評(píng)價(jià)是什么？（用原文回答）“我似乎遇著了一個(gè)霹靂，全體都震悚起來(lái)”。比喻。2.因?yàn)椤皠e人不肯做她卻能夠做成功”，所以對(duì)她產(chǎn)生新的敬意?！八_有偉大的神力”13.阿長(zhǎng)為“我”買(mǎi)來(lái)山海經(jīng)表現(xiàn)了她怎樣的性格？樸實(shí)，善良，關(guān)愛(ài)孩子。14.結(jié)尾一句是什么表達(dá)方式？抒發(fā)了作者怎樣的感情？抒情 抒發(fā)了對(duì)阿長(zhǎng)真摯的感激、敬愛(ài)之情。15.“別人不肯做”中“別人指：遠(yuǎn)房叔祖和家里除阿長(zhǎng)以外的人。16.“人面的獸

19、，九頭的蛇，果然在內(nèi)。”這里的省略號(hào)的作用是什么？列舉省略17.概括選文中“我”對(duì)阿長(zhǎng)思想感情的變化？由鄙視到敬意。四.根據(jù)課文內(nèi)容填空。文中作者“憎惡”、“討厭”阿長(zhǎng)的原因是：（1）我一定只以為她滿肚子是麻煩的禮節(jié)；（2）知道她謀害了我的隱鼠；對(duì)阿長(zhǎng)產(chǎn)生敬意的原因又是：（3）常常對(duì)我講“長(zhǎng)毛”；（4）不料她還有這樣（脫下褲子，站在城墻上，外面大炮就放不出來(lái)；再要放，就炸了）神力；（5）給我買(mǎi)來(lái)山海經(jīng)（別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功）6、二十四孝圖中，子路負(fù)米、敦巨埋兒、老菜娛親等都是孝道故事的名稱。15、魯迅在二十四孝圖里,針對(duì)“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事做了

20、分析,揭示了封建孝道的虛偽和殘酷。18、作者回憶少年讀了這一本孝子的教科書(shū)后，覺(jué)得其中“自然也有可以勉力仿效的故事”，如“子路負(fù)米”，“黃香扇枕”，“陸績(jī)懷橘”之類。而“哭竹生筍”的故事則有些可疑，還有“臥冰求鯉”的故事，如模仿則有性命之憂了。8、魯迅的一文，對(duì)古時(shí)的所謂“孝”持有怎樣的態(tài)度？8、斥責(zé)封建孝道不顧人命，教壞后人，揭示其虛偽和殘酷。22、我所收得的最先的圖畫(huà)本子二十四孝圖的來(lái)歷是：22一位長(zhǎng)輩的贈(zèng)品。23、我得到二十四孝圖為什么既高興又掃興？23高興的是：鬼少人多歸我一人獨(dú)有那里面的故事似乎準(zhǔn)確無(wú)誤便是不識(shí)字的人，例如阿長(zhǎng)，也只要一看圖畫(huà)便能夠滔滔的講出一段的事跡；掃興的是：知道

21、孝有如此之難，對(duì)于先前癡心妄想，想做孝子的計(jì)劃完全絕望了24、為什么作者反感“老萊娛親”的故事？24招致他反感的便是老萊“詐跌”，作嬰兒啼，以?shī)视H意，作者認(rèn)為小孩子多不愿意詐作，換言之，不愿裝假，這違背了兒童的心理。33、概括寫(xiě)出二十四孝圖作品的內(nèi)容提要。33答：二十四孝圖從當(dāng)時(shí)的兒童讀物談起，憶述兒時(shí)閱讀二十四孝圖的感受，揭示封建孝道的虛偽和殘酷。作品著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當(dāng)作有趣”，“以不情為倫紀(jì)，污蔑了古人，教壞了后人”。作品對(duì)當(dāng)時(shí)反對(duì)白話文、提倡復(fù)古的傾向予以了尖銳的抨擊。五猖會(huì)閱讀答案因?yàn)闁|關(guān)離城遠(yuǎn)，大清

22、早大家就起來(lái)。昨夜預(yù)定好的三道明瓦窗的大船，已經(jīng)泊在河埠頭，船椅、飯菜、茶炊、點(diǎn)心盒子，都在陸續(xù)搬下去了。我笑著跳著，催他們要搬得快。忽然，工人的臉色很謹(jǐn)肅了，我知道有些蹊蹺，四面一看，父親就站在我背后?！叭ツ媚愕臅?shū)來(lái)。”他慢慢地說(shuō)。這所謂“書(shū)”，是指我開(kāi)蒙時(shí)候所讀的鑒略。因?yàn)槲以贈(zèng)]有第二本了。我們那里上學(xué)的歲數(shù)是多揀單數(shù)的，所以這使我記住我其時(shí)是七歲。我忐忑著，拿了書(shū)來(lái)了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地讀下去。我擔(dān)著心，一句一句地讀下去。兩句一行，大約讀了二三十行罷，他說(shuō)：“給我讀熟。背不出，就不準(zhǔn)去看會(huì)?！彼f(shuō)完，便站起來(lái)，走進(jìn)房里去了。我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是讀著，讀著，強(qiáng)記著，而且要背出來(lái)?；浻斜P(pán)古，生于太荒，首出御世，肇開(kāi)混茫。就是這樣的書(shū)，我現(xiàn)在只記得前四句，別的都忘卻了；那時(shí)所強(qiáng)記的二三十行，自然也一齊忘卻在里面了。記得那時(shí)聽(tīng)人說(shuō)，讀鑒略比讀千字文、百家姓有用得多，因?yàn)榭梢灾缽墓诺浇竦拇蟾?。知道從古到今的大概，那?dāng)然是很好的，然而我一字也不懂?！盎涀员P(pán)古”就是“粵自盤(pán)古”，讀下去，記住它，“粵自盤(pán)古”呵！“生于太荒”呵！應(yīng)用的物件已經(jīng)搬完，家中由忙亂轉(zhuǎn)成靜肅了。朝陽(yáng)照著西墻，天氣很清朗。母親、工人、長(zhǎng)媽媽即阿長(zhǎng)，都無(wú)法營(yíng)救，只默默地靜候著我讀熟，而且背出來(lái)。在百靜中，我似乎頭里要伸出許多鐵鉗，將什么“生于太荒”之流夾住；