1、幼兒大班教育隨筆 觀察不是終點(diǎn) 圍繞兒童的觀察與評(píng)價(jià)，20l6年上半年，我們迎來(lái)了不同國(guó)家、不同文化、不同背景、不同視角的聲音。在中國(guó)學(xué)前教育研究會(huì)游戲與玩具專業(yè)委員會(huì)主辦的兒童游戲的觀察與評(píng)價(jià)國(guó)際研修班上，游戲?qū)Ｎ瘯?huì)主任鄢超云教授代表新一屆游戲?qū)Ｎ瘯?huì)在簡(jiǎn)短的致辭中，清晰地表達(dá)了觀察的中介、促進(jìn)作用-理解兒童的游戲，理解兒童本身，支持兒童高水平發(fā)展。 全社會(huì)都開(kāi)始重視游戲在提升幼兒園質(zhì)量方面的重要作用，我們從理論上比較重視，但在實(shí)踐中又多多少少、用各種方式在輕視兒童的游戲。而且，在兒童游戲的實(shí)際過(guò)程中，又存在教師控制游戲過(guò)度導(dǎo)致被動(dòng)、僵化，以及教師放任游戲?qū)е禄靵y無(wú)章、雜亂無(wú)序、低水平重復(fù)，這

2、兩種情況并存的局面。鑒于這種情況，專委會(huì)與學(xué)前教育雜志一起組織這次研修活動(dòng)，一起來(lái)理解游戲的本質(zhì)，一起來(lái)討論在游戲中如何觀察和理解兒童，如何支持兒童在游戲中獲得高水平的發(fā)展。 看懂游戲、理解兒童、支持發(fā)展，是幼兒園教師必修的內(nèi)功。內(nèi)功怎么練? _可以攻玉。此次活動(dòng)中，美國(guó)丹佛大學(xué)的終身教授托尼林德(ToniLinder)女士在連續(xù)兩天的講座中都提到了一個(gè)重要概念進(jìn)階。進(jìn)階就是相比年齡段劃分，更進(jìn)一步、更細(xì)致地描述出能力如何發(fā)展變化的過(guò)程，就像是一幅地圖。這樣，我們就會(huì)看到，兒童沿著某一條路徑，從一個(gè)水平達(dá)到另一個(gè)更高的水平。我們把兒童沿著某一路徑、從這個(gè)水平到達(dá)下一個(gè)水平的過(guò)程稱為進(jìn)階。 林德

3、教授在兩天的培訓(xùn)中，都用中文對(duì)大家說(shuō)你好，不斷跟中國(guó)老師溝通，靈活調(diào)整講授重點(diǎn)、互動(dòng)方式和練習(xí)深度。而近兩年來(lái)，教授每年堅(jiān)持來(lái)中國(guó)幼兒園現(xiàn)場(chǎng)，和中國(guó)的孩子、老師一起，進(jìn)行觀察和教學(xué)。當(dāng)我們所邀請(qǐng)的外國(guó)專家在熱情學(xué)習(xí)我們的語(yǔ)言，積極了解我們的處境、想法、態(tài)度，我們難道還要單純把外來(lái)的真經(jīng)直接照搬在中國(guó)幼兒園，而不比較我們彼此的差異，更好地理解、尊重對(duì)方的立場(chǎng)，從而讓我們的教育既能腳踏實(shí)地，又能著眼未來(lái)? 很多參會(huì)的中國(guó)老師欣羨于國(guó)外的進(jìn)階，卻苦惱于自己手邊沒(méi)有類(lèi)似工具。但鄢超云教授在第二天的講座中提供了另一個(gè)寶貴的視角：3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南盡管不能作為測(cè)試兒童的工具，但可以幫助幼兒教師在觀

4、察中了解兒童，在了解中支持兒童的發(fā)展;而且，教師可以在理解的基礎(chǔ)上運(yùn)用指南，在運(yùn)用的基礎(chǔ)上豐富指南，最終編制出我們自己的進(jìn)階。 這樣的期待背后是幼兒教育理論工作者的清醒認(rèn)識(shí)：理論可以指導(dǎo)實(shí)踐，未必可以直接套用于實(shí)踐;作為教師，與其抱怨理論的現(xiàn)實(shí)功能不盡人意，不如站在自己的角度和現(xiàn)場(chǎng)，取長(zhǎng)補(bǔ)短。 作為幼教工作者，我們?cè)诶斫馔鈦?lái)的、本地的種種理論之后，不能忘記初心所系-兒童。 觀察、了解兒童不是終點(diǎn)，最終還是要支持兒童的發(fā)展。另一位培訓(xùn)專家，中國(guó)兒童中心的老牛兒童探索館館長(zhǎng)王秀江博士告訴我們，除了幼兒園，兒童還有更廣闊的游戲空間。在校外機(jī)構(gòu)、社區(qū)游戲場(chǎng)中，同樣可以觀察兒童的游戲，和兒童一起游戲，也有機(jī)會(huì)傾聽(tīng)兒童講述自己的想法，甚至是理論。作為幼兒教育工作者，珍視兒童視角的價(jià)值，認(rèn)真傾聽(tīng)，足夠尊重，積極調(diào)整，方不會(huì)違背我們的初心-觀察兒童，理解兒童，教育兒童。 圍繞觀察，能夠彌合不同國(guó)家、不同文化背景、不同角度的聲音以及不同的理論框架的，恰恰是兒童本身。這里的兒童不是字面上的兒童，而是生活在我們身邊、浸淫于特定的社會(huì)文化中的一個(gè)個(gè)孩子。 看懂理論，不易;看懂身邊的孩子，不易;看懂之后，進(jìn)而能實(shí)現(xiàn)支持，更不易。但我們相信，美好的目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)并不遠(yuǎn)。在當(dāng)天的會(huì)場(chǎng)，50