1、青海高原一株柳說(shuō)課稿商州城關(guān)小學(xué) 王曉妮一、教材分析： 青海高原一株柳是六年級(jí)上冊(cè)第五單元的一篇課文，這是一篇以酣暢淋漓的筆觸介紹了生長(zhǎng)在青海高原上的一株粗壯的柳樹(shù)，這棵柳樹(shù)雖然是一株極其平常的柳樹(shù)，但是又是一株令人敬而生畏的、有著頑強(qiáng)精神的、神奇的柳樹(shù)，告訴人們面對(duì)人生的困境和艱難，不能抱怨命運(yùn)，應(yīng)該以頑強(qiáng)的毅力和韌勁與生存環(huán)境抗?fàn)?。全文首先用兩個(gè)自然段點(diǎn)明青海高原一株柳的神奇，其次從青海高原這株柳樹(shù)生長(zhǎng)環(huán)境的惡劣和這株柳樹(shù)的巍然撐立寫(xiě)出其強(qiáng)大的生命偉力，繼而猜測(cè)和想象那株柳樹(shù)存活、長(zhǎng)粗的生長(zhǎng)過(guò)程，進(jìn)一步體現(xiàn)出青海高原一株柳的頑強(qiáng)毅力，接著又寫(xiě)了家鄉(xiāng)灞河柳樹(shù)的極易生長(zhǎng)，從側(cè)面烘托出青海高原一

2、株柳敢于與命運(yùn)抗?fàn)?。最后以震撼人心的話語(yǔ)點(diǎn)明了這株柳樹(shù)沒(méi)有抱怨命運(yùn)，而是以超乎想象的毅力和韌勁生存下來(lái)，從而揭示出人生哲理。鑒于以上分析，從知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀三個(gè)維度考慮，把這篇課文的教學(xué)目標(biāo)定位為： 1、通過(guò)研讀語(yǔ)言文字和合理的想象能夠體會(huì)出青海高原一株柳的神奇，進(jìn)而能夠理解以頑強(qiáng)的毅力和韌勁與命運(yùn)作抗?fàn)幍娜松芾怼?2、憑借語(yǔ)言材料激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)生命、不抱怨命運(yùn)、敢于與艱難環(huán)境作抗?fàn)幍那楦小?3、能夠正確、流利、有感情地朗讀課文。 教學(xué)重點(diǎn)：課文語(yǔ)言優(yōu)美流暢，用詞華麗，情景交融，理解好文章中的句段是本課教學(xué)的重點(diǎn)。尤其是課文自然段，需要指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)想象去感受柳樹(shù)的不屈。教

3、學(xué)難點(diǎn)：課文表面看是寫(xiě)物，但是作者實(shí)際是由物及人，托物抒情，為人們展現(xiàn)了一幅獨(dú)特的充滿生命力量的風(fēng)景畫(huà)。對(duì)于課文內(nèi)涵的理解，柳樹(shù)這種在逆境中不屈生存的斗志和勇氣是每個(gè)人必須的力量，這是我們要在教學(xué)時(shí)幫助學(xué)生深刻理解的難點(diǎn)。 二、說(shuō)教法、學(xué)法：初次閱讀青海高原一株柳這篇文章，就讓我感覺(jué)到那簡(jiǎn)練的語(yǔ)言、豐富的內(nèi)涵。課文的切入點(diǎn)非常容易就能夠找到，文本始終圍繞著“神奇”兩字從“柳樹(shù)的樣子”和“柳樹(shù)的成長(zhǎng)經(jīng)歷”兩方面展開(kāi)敘述的，字里行間無(wú)不滲透著柳樹(shù)生命力的頑強(qiáng)。本著從大處著眼，抓大問(wèn)題、大線索的原則，深入地研讀文本后，我把切入點(diǎn)放在了“神奇”兩字上面，這節(jié)課，學(xué)生始終圍繞著“為什么說(shuō)這株柳樹(shù)是神奇的

4、？”這個(gè)問(wèn)題展開(kāi)的。我引導(dǎo)學(xué)生從“柳樹(shù)的樣子”和“柳樹(shù)的成長(zhǎng)歷程”兩個(gè)大的方面著手，再通過(guò)對(duì)每個(gè)段落中重點(diǎn)詞句的深入體會(huì)、挖掘，去感悟柳樹(shù)的“神奇”，體會(huì)柳樹(shù)的頑強(qiáng)生命力，并受到情感的熏陶。這樣一來(lái)，學(xué)生對(duì)文本脈絡(luò)就有了一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)，在對(duì)重點(diǎn)詞句的品析中又能賦予文本框架以血肉、感情。整個(gè)教學(xué)過(guò)程，問(wèn)題的設(shè)計(jì)充分體現(xiàn)學(xué)生的自主性，將朗讀、思考、交流融為一點(diǎn)，緊緊抓住“神奇”二字引領(lǐng)學(xué)生步步深入文本，領(lǐng)悟文本的情感思想，提高語(yǔ)文素養(yǎng)。三、教學(xué)過(guò)程： 根據(jù)課文特點(diǎn)，緊扣“神奇”展開(kāi)教學(xué)，這是明線，以作者的情感深化為線索，這是暗線。通過(guò)品讀語(yǔ)言文字去觸摸作者受震撼的心靈，進(jìn)而去感悟青海高原一株柳的生

5、命偉力，去感悟不抱怨命運(yùn)，以頑強(qiáng)毅力和韌勁與艱難環(huán)境作抗?fàn)幍娜松芾恚瑥亩鴮?shí)現(xiàn)師生與文本、與作者之間的心靈對(duì)話。為此預(yù)設(shè)了以下四個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)： 學(xué)習(xí)活動(dòng)一：圖文對(duì)照，感悟柳樹(shù)的“神奇” 在交流的過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生分二個(gè)層次體會(huì)柳樹(shù)的神奇： 第一層是圖文對(duì)照，想象青海高原環(huán)境的惡劣，能長(zhǎng)出一株唯一的柳樹(shù)，這是神奇的， 第二層是 通過(guò)圖（近影）說(shuō)柳樹(shù)的神奇，通過(guò)文字想柳樹(shù)的神奇，通過(guò)朗讀感悟柳樹(shù)的神奇。 扣住“神奇”，學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)有了落腳點(diǎn)，通過(guò)一系列的朗讀活動(dòng)體會(huì)、感悟柳樹(shù)樣子的神奇 學(xué)習(xí)活動(dòng)二：引發(fā)想象，感嘆生長(zhǎng)中的柳樹(shù) 1、指名學(xué)生有感情朗讀課文第6、7自然段，體會(huì)在作者的想象中，這株柳樹(shù)的生長(zhǎng)

6、過(guò)程又表現(xiàn)出怎樣的“神奇”。 2、在交流中引導(dǎo)學(xué)生讀第6自然段的語(yǔ)句并抓住“有幸萌發(fā)”“保存生命”“繼續(xù)存活”三個(gè)方面體會(huì)柳樹(shù)的神奇，然后用“（什么條件下）其它的而只有”的句式靈活地說(shuō)一說(shuō)在這三個(gè)生長(zhǎng)過(guò)程中柳樹(shù)的神奇，接著通過(guò)朗讀和體會(huì)“奇跡般”“一個(gè)不可思議的奇跡”來(lái)感悟作者的情感和提升學(xué)生的情感。 3、在初步體會(huì)柳樹(shù)長(zhǎng)粗過(guò)程的語(yǔ)句的基礎(chǔ)上想象柳樹(shù)遇到高原風(fēng)雪、雷轟電擊以及其它災(zāi)難的情景，并扣住“多少”“一次又一次”用想象讀增強(qiáng)體驗(yàn)，然后抓住“一種多么頑強(qiáng)的精神”，通過(guò)說(shuō)和讀來(lái)感悟作者情感的進(jìn)一步提升。 首先抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)引發(fā)學(xué)生與作者一起想象，情景交融，接著在作者想象的基礎(chǔ)上，進(jìn)而描述情境引

7、發(fā)學(xué)生再展開(kāi)更為具體的想象，讓學(xué)生對(duì)柳樹(shù)頑強(qiáng)的感悟更加直觀和強(qiáng)烈。同時(shí)，學(xué)生想象的過(guò)程中在口頭表達(dá)和思想認(rèn)識(shí)方面的語(yǔ)文素養(yǎng)都有了展示和提升的空間。 學(xué)習(xí)活動(dòng)三：前后聯(lián)系，感悟?qū)Ρ戎械牧鴺?shù) 1、在與名貫古今的家鄉(xiāng)灞河柳樹(shù)的比較中，還能看出青海高原一株柳的神奇嗎？邊讀課文第8自然段，邊找到關(guān)鍵詞句來(lái)體會(huì)灞河柳樹(shù)的特點(diǎn)，并適時(shí)用圖片來(lái)展示兩種柳樹(shù)的形象和生長(zhǎng)環(huán)境的不同。 2、用引讀的方式比較兩種柳樹(shù)在外形特點(diǎn)、生長(zhǎng)過(guò)程、吸引人處等方面的不同，然后抓住“同是一種柳樹(shù)，生活的道路和命運(yùn)相差何遠(yuǎn)”一句話來(lái)體會(huì)它們之間的本質(zhì)不同處，并說(shuō)說(shuō)青海高原一株柳面對(duì)自己的命運(yùn)它是怎樣做的，從而使情感又一次升華。 這一設(shè)計(jì)讓學(xué)生聯(lián)系上文、結(jié)合圖片來(lái)感悟這兩種柳樹(shù)的不同，真正體會(huì)到這一段落的寫(xiě)作意圖，并逐步滲透到人生哲理的感悟，這既是情感上的感悟，也是學(xué)法上的指導(dǎo)。 學(xué)習(xí)活動(dòng)四：整體回顧，深刻體味人生哲理 1、小結(jié)上文的學(xué)習(xí)，引出“命運(yùn)給予它的幾乎是九十九條死亡之路，它卻在一線希望之中成就了一片綠陰?！?，然后引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上文體會(huì)“九十九條死亡之路”。 2、探討柳樹(shù)是靠什么成就了一片綠陰，然后以“這篇課文僅僅是在寫(xiě)柳樹(shù)嗎？你從中感悟到了什么？”引導(dǎo)學(xué)生在平等對(duì)話中揭示人生哲理。 對(duì)人生哲理的認(rèn)識(shí)不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是充分利用文末的點(diǎn)睛之筆由物及理，由現(xiàn)象到本質(zhì)，讓學(xué)生聯(lián)系