1、有關(guān)教育方面的名言警句 ?教育是一個(gè)逐步發(fā)現(xiàn)自己無(wú)知的過(guò)程。 作者:杜蘭特 ?凡學(xué)之道，嚴(yán)師為難。 作者:禮記學(xué)記 ?要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)。 惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。 作者:陶行知 ?熱愛(ài)孩子是教師生活中最主要的東西。 作者:蘇霍姆林斯基 ?讓每一個(gè)學(xué)生在學(xué)校里抬起頭來(lái)走路。 作者:蘇霍姆林斯基 ?從美的事物中找到美，這就是審美教育的任務(wù)。 作者:席勒 ?見(jiàn)賢思齊，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省。 作者:孔子 ?沒(méi)有一種禮貌會(huì)在外表上叫人一眼就看出教養(yǎng)的不足，正確的教育在于使外表上的彬彬有禮和人的高尚的教養(yǎng)同時(shí)表現(xiàn)出來(lái)。 作者:歌德 ?如果學(xué)校不能在課堂中給予學(xué)生更多成功的體驗(yàn)，他們就

2、會(huì)以既在學(xué)校內(nèi)也在學(xué)校外都完全拒絕學(xué)習(xí)而告終。 作者:林格倫 ?十分重要的是，關(guān)于祖國(guó)的豪言壯語(yǔ)和崇高理想在我們學(xué)生的意識(shí)中不要變成響亮的然而是空洞的辭藻，不要使它們由于一再重復(fù)而變得黯然失色、平淡無(wú)奇。 讓孩子們不要去空談崇高的理想，讓這些理想存在于幼小心靈的熱情激蕩之中，存在于激奮的情感和行動(dòng)之中，存在于愛(ài)和恨、忠誠(chéng)和不妥協(xié)的精神之中。 作者:蘇霍姆林斯基 ?習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人從幼年起就應(yīng)該通過(guò)教育培養(yǎng)一種良好的習(xí)慣。 作者:培根 ?玉不琢，不成器。 人不學(xué)，不知義。 作者:三字經(jīng) ?不求金玉重重貴，但愿子孫個(gè)個(gè)賢。 作者:增廣賢文 ?在任何學(xué)校里，

3、最重要的是課程的思想政治方向，這完全由教學(xué)人員來(lái)決定。 作者:列寧 ?盡信書(shū)，則不如無(wú)書(shū)。 作者:孟子 ?教育是國(guó)家的主要防御力量。 作者:伯克 ?教育兒童通過(guò)周圍世界的美，人的關(guān)系的美而看到的精神的高尚、善良和誠(chéng)實(shí)，并在此基礎(chǔ)上在自己身上確立美的品質(zhì)。 作者:蘇霍姆林斯基 ?教子功夫：第一在起家，第二在擇師。 作者:（清）陸世儀 ?每一個(gè)決心獻(xiàn)身教育的人，應(yīng)當(dāng)容忍兒童的弱點(diǎn)。 作者:（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基 ?只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。 誰(shuí)要是沒(méi)有受到過(guò)善良的教育，沒(méi)有感受過(guò)與人為善的那種歡樂(lè)，誰(shuí)就不感覺(jué)到自己是真實(shí)而美好的事物的堅(jiān)強(qiáng)勇敢的衛(wèi)士，他就不可能成為集體的志同道合者。

4、作者:蘇霍姆林斯基 ?硬塞知識(shí)的辦法經(jīng)常引起人對(duì)書(shū)籍的厭惡;這樣就無(wú)法使人得到合理的教育所培養(yǎng)的那種自學(xué)能力，反而會(huì)使這種能力不斷地退步。 作者:斯賓塞 ?教師個(gè)人的范例，對(duì)于青年人的心靈，是任何東西都不可能代替的最有用的陽(yáng)光。 作者:烏申斯基 ?求知欲，好奇心這是人的永恒的，不可改變的特性。 哪里沒(méi)有求知欲，哪里便沒(méi)有學(xué)校。 作者:蘇霍姆林斯基 ?要永遠(yuǎn)覺(jué)得祖國(guó)的土地是穩(wěn)固地在你腳下，要與集體一起生活，要記住，是集體教育了你。 哪一天你若和集體脫離，那便是末路的開(kāi)始。 作者:奧斯特洛夫斯基 ?幼是定基，少是勤學(xué)。 作者:（明）洪應(yīng)明 ?“因?yàn)榈赖率亲鋈说母尽?根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)，也無(wú)甚用處。 ”作者:陶行知 ?教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作。 作者:陶行知 ?教師是過(guò)去和未來(lái)之間的一個(gè)活的環(huán)節(jié)。 它的事業(yè)，從表面來(lái)看雖然平反，卻是歷史上最偉大的事業(yè)之一。 作者:烏申斯基 ?教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。 要是兒童自己不求上進(jìn)，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)。 可是只有在集體和教師首先看到兒童優(yōu)點(diǎn)的那些地方，