人力資源管理論文-人力資源視野下的大學(xué)生素質(zhì)教育摘要大學(xué)生素質(zhì)教育，屬于一種專業(yè)性的人力資源開發(fā)，其實(shí)質(zhì)是保持大學(xué)生在人力資源市場競爭中持久的優(yōu)勢。關(guān)鍵詞大學(xué)生保持人力資源優(yōu)勢一、人力資源開發(fā)中大學(xué)生素質(zhì)教育的三個(gè)誤區(qū)實(shí)施素質(zhì)教育是大學(xué)生人力資源開發(fā)的有效途徑。但是，必須走出三個(gè)誤區(qū)。一是實(shí)施素質(zhì)教育不是不要大學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)。減輕大學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)只是一種素質(zhì)教育的手段，是通過這種手段為大學(xué)生爭得一塊相對寬松的天地，使某些薄弱環(huán)節(jié)得到加強(qiáng)，促使大學(xué)生素質(zhì)的全面提高。因此，可以明確地說，實(shí)施素質(zhì)教育必須減輕那些不必要的、不合理的課業(yè)負(fù)擔(dān)，對那些有利于大學(xué)生全面發(fā)展的課程作業(yè)，則必須強(qiáng)化。二是實(shí)施素質(zhì)教育不是不要考試。自古以來，只要有選拔存在，就有考試存在。“應(yīng)試教育”把考試作為教學(xué)活動(dòng)的唯一目的，最終導(dǎo)致人力資源的片面、畸型開發(fā)，這顯然是不可取的。而素質(zhì)教育則把考試作為一種檢測大學(xué)生學(xué)業(yè)的一種重要手段，注重大學(xué)生才能的全面發(fā)揮，追求考試的人力資源開發(fā)的正面導(dǎo)向，使之服務(wù)于社會主義市場經(jīng)濟(jì)全面發(fā)展，對大學(xué)生人力資源開發(fā)的總體要求。當(dāng)前，在高?？荚噧?nèi)容上，或者說考試范圍中存在突出的問題，就是思想品德、心理素質(zhì)、勞動(dòng)技能等方面相對文化知識而言，顯得薄弱；口頭表達(dá)與動(dòng)手操作諸方面能力的考試很不到位。只有通過全面的考察、測試，才能全面地了解和開發(fā)大學(xué)生的人力資源品位。所以說，在實(shí)施素質(zhì)教育過程中，一些必要的考試是不能取消的。三是素質(zhì)教育要求學(xué)生全面發(fā)展而不是平均發(fā)展。實(shí)施素質(zhì)教育真正是為了促使學(xué)生在德、智、體等方面全面發(fā)展。但必須澄清的是:全面發(fā)展并不是要求所有學(xué)生在各個(gè)方面都平均發(fā)展。因?yàn)?，從遺傳學(xué)角度講，由于遺傳因素與后天環(huán)境的影響，人與人之間客觀上存在著差異，這種個(gè)性差異，正是我們實(shí)施素質(zhì)教育、發(fā)現(xiàn)和開發(fā)大學(xué)生人力資源的出發(fā)點(diǎn)。因此，要從實(shí)際出發(fā)，要尊重學(xué)生的個(gè)性素質(zhì)差異，切實(shí)貫徹因材施教的原則，非均衡開發(fā)大學(xué)生人力資源。二、人力資源開發(fā)中大學(xué)生素質(zhì)教育三個(gè)層次1.大學(xué)生素質(zhì)教育和人力資源開發(fā)的表層是:學(xué)會做人。指導(dǎo)大學(xué)生學(xué)會做人，這是高校素質(zhì)教育的基本內(nèi)涵。在學(xué)會做人方面，素質(zhì)教育要求開發(fā)和培養(yǎng)大學(xué)生如下素質(zhì)：有高尚的理想。應(yīng)該培養(yǎng)和開發(fā)大學(xué)生具有為祖國繁榮昌盛而成才的遠(yuǎn)大志向，在振興中華的偉大事業(yè)中實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，把高尚的理想化為開拓人力資源的強(qiáng)大動(dòng)力。有優(yōu)良的道德。針對社會上某些道德滑坡現(xiàn)象，應(yīng)處變不驚，以高度的責(zé)任感，加強(qiáng)自律，追求道德完善，倡導(dǎo)奉獻(xiàn)精神。有和諧完美的精神個(gè)性。應(yīng)培養(yǎng)和開發(fā)大學(xué)生具有寬廣的胸懷和堅(jiān)韌的意志，堅(jiān)定、勇敢、自信、樂觀、勤奮、樸實(shí)等優(yōu)良性格，以無所畏懼的勇氣迎接未來的挑戰(zhàn)。有求真的科學(xué)精神。在人類認(rèn)識世界和改造世界的社會實(shí)踐中，認(rèn)識世界是改造世界的先導(dǎo)。因此，大學(xué)生應(yīng)有求真的科學(xué)精神，以大無畏的探索精神，正確認(rèn)識和發(fā)現(xiàn)規(guī)律。有文明的人文素養(yǎng)。文明的人文素養(yǎng)包括內(nèi)在的人文精神和外在的行為顯現(xiàn)兩個(gè)方面。前者主要包括人類應(yīng)有的尊嚴(yán)感、人與人之間的理解和寬容、人與社會之間的自由與責(zé)任、權(quán)利和義務(wù)以及對人類與自然的關(guān)愛之心；后者要求大學(xué)生的行為符合社會對自己的角色期望，言談舉止文明高雅、文質(zhì)彬彬，體現(xiàn)出新的時(shí)代風(fēng)采。2.大學(xué)生素質(zhì)教育和人力資源開發(fā)的中層是:具有各種基本能力。主要有以下幾方面:獨(dú)立適應(yīng)社會生活的生存能力。人類需要生存與發(fā)展的和諧統(tǒng)一，一般說來，生存能力愈強(qiáng)，其發(fā)展空間亦愈大。因此，只有學(xué)會獨(dú)立生存，才能開辟更廣闊的天地。人際溝通與合作能力。現(xiàn)代事業(yè)的發(fā)展更需要群體的合作。大學(xué)生應(yīng)該學(xué)會人際溝通，善解人意，并且優(yōu)化與他人的合作，相互促進(jìn)，相互補(bǔ)充，共同發(fā)展，以產(chǎn)生積極互動(dòng)的共生效應(yīng)。語言表達(dá)與基本寫作能力。語言是思想的外殼，言為心聲。在這方面，大學(xué)生既要提高語言表達(dá)能力，又要提高寫作能力，因?yàn)閷頍o論從事什么工作，這兩種能力都是必備的，也是缺一不可的。審美能力。審美能力是現(xiàn)代社會文明人應(yīng)有的基本能力。大學(xué)生作為審美主體，應(yīng)有較高的審美能力，能正確辨別美丑，學(xué)會欣賞社會美、自然美和藝術(shù)美，做美好生活的創(chuàng)造者。各種相關(guān)的專業(yè)技能。為適應(yīng)未來社會對人才的動(dòng)態(tài)需求，大學(xué)生力求寬基礎(chǔ)、高素質(zhì)、多能力，進(jìn)一步優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)與能力的結(jié)構(gòu)。職業(yè)遷移與可持續(xù)發(fā)展的能力。為了在將來的人才流動(dòng)中適才適所，大學(xué)生應(yīng)具備職業(yè)遷移能力，以掌握未來發(fā)展的主動(dòng)性。解決沖突的能力。隨著社會轉(zhuǎn)型期的到來，個(gè)體內(nèi)部的身心矛盾、人與人之間、人與社會之間的沖突將會構(gòu)成比較嚴(yán)重的社會心理問題。因此，大學(xué)生應(yīng)科學(xué)認(rèn)識各種沖突產(chǎn)生的偶然性和必然性，找出其“一因多果”或“一果多因”，學(xué)會用唯物辯證法的觀點(diǎn)，及時(shí)對沖突進(jìn)行調(diào)適，爭取防患于未然，把問題解決于萌芽狀態(tài)之中。3.大學(xué)生素質(zhì)教育和人力資源開發(fā)的深層核心是:創(chuàng)新。創(chuàng)新是人類社會發(fā)展進(jìn)步的內(nèi)在動(dòng)力，也是人類區(qū)別于其他動(dòng)物的根本特性之一，它包括創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力三個(gè)層面。創(chuàng)新意識是創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的前提。學(xué)生要勇于探索大自然和社會的各種奧秘，善于發(fā)現(xiàn)問題和提出問題，在知識的廣采博取中力求達(dá)到博、深、新的統(tǒng)一，及時(shí)更新觀念，掌握新興學(xué)科與學(xué)術(shù)前沿的新思想、新動(dòng)態(tài)。大學(xué)生必須在變革舊的思維方式的基礎(chǔ)上，學(xué)會新的思維方式，除了掌握邏輯思維和形象思維以外，還要學(xué)會輻射思維、逆向思維等等，尤其要學(xué)會通過多學(xué)科的交叉互滲整合中，發(fā)現(xiàn)新的意蘊(yùn)。創(chuàng)新能力是創(chuàng)新意識與創(chuàng)新思維在實(shí)踐中的確證和外化。學(xué)生應(yīng)力求多參與創(chuàng)新實(shí)踐，讓創(chuàng)造的成果真正成為創(chuàng)新能力這一本質(zhì)力量的對象化。三、人力資源開發(fā)中大學(xué)生素質(zhì)教育的重要因素1.教師是推進(jìn)全面素質(zhì)教育的重要因素，高校實(shí)施素質(zhì)教育是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,培養(yǎng)合格人才需要全方位做起。要改革辦學(xué)思路,要培養(yǎng)創(chuàng)新人才,要調(diào)整教學(xué)計(jì)劃，要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)方法，要實(shí)施素質(zhì)教育，關(guān)鍵在教師。2.圖書館和因特網(wǎng)也是全面推行素質(zhì)教育的重要因素。大學(xué)生信息素質(zhì)能力的培養(yǎng)開始受到全社會的重視.但是,信息素質(zhì)教育是以培養(yǎng)人們信息意識和信息能力等為宗旨的教育,它不僅包括傳統(tǒng)的用戶教育,還涵蓋了計(jì)算機(jī)技能。3.加強(qiáng)已經(jīng)被淡化的國防意識是素質(zhì)教育又一重要因素。在學(xué)習(xí)知識之余,我們應(yīng)該注意對大學(xué)生國防意識的加強(qiáng),這就涉及到了國防素質(zhì)教育。4.“大學(xué)生素質(zhì)拓展計(jì)劃”是新時(shí)期高校素質(zhì)教育的一項(xiàng)重要措施,也是推進(jìn)素質(zhì)教育的一個(gè)社會因素，通過社會實(shí)踐，為高校素質(zhì)教育的全面實(shí)施服務(wù)。5.高校學(xué)生社團(tuán)是大學(xué)生人力資源開發(fā)和對大學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育的有效途徑和重要因素。高校學(xué)生社團(tuán)是高等學(xué)校一種特殊的學(xué)生群眾團(tuán)體，是青年大學(xué)生以相同或相近的興趣、愛好、特長、信念、觀點(diǎn)或自身需要為基礎(chǔ)面自發(fā)組成的志愿型群體，在多姿多彩的大學(xué)校園文化中，各類學(xué)生社團(tuán)和社團(tuán)活動(dòng)無疑是一道亮麗的風(fēng)景線。學(xué)生社團(tuán)及其文化屬于素質(zhì)教育的范疇。所謂人力資源開發(fā)和素質(zhì)教育，是指利用遺傳、環(huán)境和教育的積極影響，在對人們的已有發(fā)展水平和可能發(fā)展?jié)摿ψ鞒鰷?zhǔn)確判斷的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮人們的主觀能動(dòng)性，使所有人們都在其已有發(fā)展水平上有所發(fā)展，都在其可能發(fā)展水平內(nèi)充分發(fā)展，從而促進(jìn)社會意識向個(gè)體素質(zhì)的內(nèi)化。素質(zhì)教育首先是一種社會大教育，要求全社會成員給予高度重視和支持，其廣度和深度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過歷史上任何教育。對大學(xué)生的教育過程，課堂教育無疑起著主導(dǎo)性的作用，但學(xué)生所處的校園文化氛圍、人際關(guān)系、社會輿論等環(huán)境因素也不可避免的對其產(chǎn)生不可忽視的影響，就高校而言，絕大多數(shù)學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、娛樂都在學(xué)校里，這種影響對于學(xué)生基礎(chǔ)素質(zhì)和心理品質(zhì)的作用更為突出，我們可以稱之為“非課堂教育”，它要求學(xué)校給予良好的物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境，糾正自覺不自覺的片面教育行為，換句話說，單純的課堂教育并不是也不可能是素質(zhì)教育的全部范疇。一個(gè)人合理的素質(zhì)結(jié)構(gòu)應(yīng)該具有整體性的特點(diǎn)，構(gòu)成素質(zhì)結(jié)構(gòu)的諸因素之間是互相滲透、互相依存、互相促進(jìn)、互相制約的；從素質(zhì)功能的整體效應(yīng)來看，任何一個(gè)人的素質(zhì)水