社會(huì)其它相關(guān)論文-淺談構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)應(yīng)正確認(rèn)識(shí)的幾個(gè)問題論文關(guān)鍵詞：和諧社會(huì)社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)運(yùn)行機(jī)制論文摘要：構(gòu)建枉會(huì)主義和諧社會(huì)的重要論斷，是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政為民理念的具體體現(xiàn)。積極推進(jìn)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的進(jìn)程，需要我們正確認(rèn)識(shí)和把握社會(huì)主義和諧社會(huì)的內(nèi)涵、現(xiàn)階段社會(huì)運(yùn)行中的社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)以及和諧社會(huì)安全運(yùn)行的機(jī)制等問題。黨的十六屆四中全會(huì)通過的關(guān)于加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決定，在全面部署加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的任務(wù)時(shí)提出了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要理念與時(shí)代命題，并指出“形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的社會(huì)，是鞏固黨執(zhí)政的社會(huì)基礎(chǔ)、實(shí)現(xiàn)黨執(zhí)政的歷史任務(wù)的必然要求。”認(rèn)真學(xué)習(xí)和深刻領(lǐng)會(huì)這一重要思想，對(duì)于全面推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)，保證經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展，全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)目標(biāo)，具有極其重要的意義。一、正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義“和諧社會(huì)”的內(nèi)涵“和諧社會(huì)”就字面意義而言，“和”即和睦，有和衷共濟(jì)之意；“諧”即相合，有順合、協(xié)調(diào)、無抵觸、無沖突之意。按照儒家的學(xué)說，和諧就是合和之美，其內(nèi)涵有四層意思：即天與人和，國(guó)與人和，人與人和，人與己和。進(jìn)一步講，“和諧社會(huì)”就是讓社會(huì)成員、群體、階層、集團(tuán)之間及人與自然之間的關(guān)系融洽和協(xié)調(diào)，無根本的利害沖突，使人與人之間形成一種相互尊重、相互信任和相互幫助的良好氣氛，促進(jìn)人與自然之間的友好相處和協(xié)調(diào)發(fā)展。所以，“和諧社會(huì)”包括人與自然之間的和諧、人與人之間的和諧、社會(huì)結(jié)構(gòu)之間的和諧這三個(gè)方面的基本內(nèi)涵。首先，和諧社會(huì)包含著人與自然之間關(guān)系的和諧發(fā)展。從人與自然的關(guān)系來看，和諧發(fā)展表現(xiàn)為人們?cè)诤侠砝米匀毁Y源過程中創(chuàng)造更多的社會(huì)財(cái)富。這種創(chuàng)造，不是建立在高消耗、高污染、粗放型的基礎(chǔ)上，而是高效、低耗、環(huán)保、集約型基礎(chǔ)上的創(chuàng)造，即人們?cè)诶米匀毁Y源發(fā)展的過程中，不僅要維護(hù)人類自身的利益，而且要維護(hù)自然界的平衡，使人類社會(huì)系統(tǒng)與自然生態(tài)系統(tǒng)和諧相處、協(xié)調(diào)發(fā)展。其次，和諧社會(huì)包含著人與人之間關(guān)系的和諧發(fā)展。人的一切行為都根源于利益，人與人的關(guān)系說到底就是利益關(guān)系。馬克思曾說過，人們奮斗所爭(zhēng)取的一切，都同他們的利益有關(guān)。在人們對(duì)自己利益追求的過程中，由于各方面原因，利益占有的多少是不同的，也是正常的。但問題在于：第一，人們對(duì)利益的占有與自己在社會(huì)財(cái)富創(chuàng)造中的貢獻(xiàn)是不是對(duì)應(yīng)的、合情合理的；第二，產(chǎn)生了利益矛盾，社會(huì)能不能及時(shí)地加以協(xié)調(diào)。因此，從一定意義上說，和諧社會(huì)所包含的人與人之間的利益關(guān)系，不在于人們之間有沒有利益矛盾，而在于如何認(rèn)識(shí)和解決這些矛盾。在一個(gè)利益主體多元化的社會(huì)中，實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧的制度安排往往并不表現(xiàn)為其中沒有或很少有利益上的矛盾或沖突，而是表現(xiàn)為它能夠容納和化解這些矛盾與沖突。再次，和諧社會(huì)包含著不同社會(huì)階層之間關(guān)系的和諧發(fā)展。和諧社會(huì)在經(jīng)濟(jì)上能夠保障絕大多數(shù)社會(huì)成員的生存和發(fā)展的需要，在政治上能夠滿足部分社會(huì)成員參政議政的需要，在社會(huì)生活中能夠保證社會(huì)成員的安全生活。而且在社會(huì)階層結(jié)構(gòu)體系中，主要的利益群體均能夠通過制度化的手段，并通過正當(dāng)?shù)耐緩綕M足自己的需要，無須通過越軌行為滿足自身需求。我們要構(gòu)建的社會(huì)主義和諧社會(huì)，是從我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的實(shí)際出發(fā)，反映社會(huì)主義本質(zhì)要求并與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、民主政治和先進(jìn)文化相適應(yīng)的和諧社會(huì)，是以全面建設(shè)小康社會(huì)為目標(biāo)和以追求更高和諧狀態(tài)為理想的新型的和諧社會(huì)。因此，這個(gè)“和諧社會(huì)”除具有上述意義上的內(nèi)涵外，還具有自身所特有的民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的內(nèi)涵。二、正確認(rèn)識(shí)現(xiàn)階段社會(huì)運(yùn)行中的社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)辯證法告訴我們，一個(gè)社會(huì)的發(fā)展，其內(nèi)部的矛盾和沖突是一種不可避免的現(xiàn)象，有其存在的邏輯。但社會(huì)的矛盾運(yùn)動(dòng)可能有兩種方向，一種是使社會(huì)更具活力并良性運(yùn)行；另一種是使社會(huì)內(nèi)部沖突加劇并處于惡性運(yùn)行之中?！昂椭C社會(huì)”的構(gòu)建，是針對(duì)第二種矛盾運(yùn)動(dòng)的狀況所提出的，是針對(duì)社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期通常伴有的不穩(wěn)定的社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)這一特定現(xiàn)狀而言的。我國(guó)改革開放二十多年來的發(fā)展，盡管取得了舉世公認(rèn)的巨大成就，但與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相比，社會(huì)發(fā)展明顯滯后，社會(huì)中尚有諸多不和諧、不穩(wěn)定因素，大量社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)的存在，危及中國(guó)社會(huì)的安全運(yùn)行和健康發(fā)展。(一)政治風(fēng)險(xiǎn)源一一腐敗，致使人民群眾對(duì)執(zhí)政黨和政府權(quán)力認(rèn)同度降低，導(dǎo)致核心價(jià)值理念受影響和政治、精神的危機(jī)?，F(xiàn)階段中國(guó)，腐敗是老百姓深惡痛絕的政治毒瘤，能否懲治腐敗也是關(guān)系到黨和國(guó)家生死存亡的大事。近年來，我們黨在反腐敗斗爭(zhēng)中取得了明顯的成效，但與老百姓的期望還有一定差距，反腐敗的形勢(shì)還比較嚴(yán)峻。腐敗問題的存在，嚴(yán)重削弱了黨在人民群眾中的威信，在一定程度上引起了人們思想意識(shí)的混亂。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)引導(dǎo)人們通過合法途徑致富，但一些領(lǐng)導(dǎo)干部憑借手中的權(quán)力，大肆謀取不義之財(cái)，甚至有的人斂財(cái)暴富。這就使社會(huì)民眾產(chǎn)生了一種相對(duì)的被剝奪感，必然會(huì)引起心理上的不平衡，也必然對(duì)黨和政府產(chǎn)生不信任，從而導(dǎo)致政治和精神的危機(jī)。(二)經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)源失業(yè)，致使普通勞動(dòng)者、弱勢(shì)群體層面的社會(huì)成員利益受損，導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的危機(jī)。失業(yè)是當(dāng)今世界最大的社會(huì)問題之一，也是當(dāng)代中國(guó)在新世紀(jì)需要認(rèn)真面對(duì)的重要社會(huì)問題。近年來，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的不斷深入和經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整步伐的不斷加快，下崗和失業(yè)這些曾經(jīng)被認(rèn)為是資本主義社會(huì)弊端的事情，已成為中國(guó)老百姓必須面對(duì)的問題。目前，我國(guó)的失業(yè)率呈逐年上升的態(tài)勢(shì)，下崗職工再就業(yè)率也在繼續(xù)走低。據(jù)統(tǒng)計(jì)，1995年全國(guó)城鎮(zhèn)登記失業(yè)率為29，1998年為31，2001年達(dá)到36，2002年為4oH，而2003年達(dá)到43，2004年在失業(yè)率上的宏觀調(diào)控目標(biāo)是47。在這一個(gè)個(gè)向上跳躍的小數(shù)點(diǎn)背后，都是層層翻漲的幾十萬失業(yè)人口。2004年3月，勞動(dòng)和社會(huì)保障部部長(zhǎng)鄭斯林在十屆全國(guó)人大二次會(huì)議的記者招待會(huì)上說，最近幾年城鎮(zhèn)每年大約需要為2400萬人安排工作，包括800萬的失業(yè)人員，600萬的各類企業(yè)下崗人員，另外每年新增勞動(dòng)力1000萬。此外，中國(guó)農(nóng)村從農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移出來從事二、三產(chǎn)業(yè)或者進(jìn)城務(wù)工的接近1億人，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)大約還有15億人的富余勞動(dòng)力需要分流。這也許不是中國(guó)準(zhǔn)確的失業(yè)形勢(shì)，但卻是中國(guó)真實(shí)而嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)。(三)社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)源貧富兩極分化，致使一些社會(huì)成員產(chǎn)生相對(duì)的被剝奪感，導(dǎo)致心理和社會(huì)的危機(jī)。在我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的。今天，貧富兩極分化已是中央政府及人民群眾十分關(guān)注和反映強(qiáng)烈的事情。眾所周知，在新中國(guó)成立后的3O年里，中國(guó)曾經(jīng)是一個(gè)收入分配高度平均化的國(guó)家。據(jù)有關(guān)經(jīng)濟(jì)文獻(xiàn)顯示，這一時(shí)期反映城鄉(xiāng)居民收入分配狀況的基尼系數(shù)比世界上大多數(shù)發(fā)展中國(guó)家都低。但自我國(guó)實(shí)行改革開放以來，城鄉(xiāng)居民生活水平在大幅度提高的同時(shí)，又面臨著部分居民相對(duì)貧困的問題。近年來，貧富差距的日趨擴(kuò)大，使我國(guó)已經(jīng)從一個(gè)收入比較均等的國(guó)家轉(zhuǎn)變成為一個(gè)收入差距較大的國(guó)家。這主要表現(xiàn)在四個(gè)方面：一是城鄉(xiāng)差距。1994年至2002年，我國(guó)城鄉(xiāng)居民人均可支配收入的差距從286倍擴(kuò)大到31倍，2003年擴(kuò)大到35倍。而世界上大多數(shù)國(guó)家的城鄉(xiāng)收入比是15：1，不僅發(fā)達(dá)國(guó)家，許多發(fā)展中國(guó)家的城鄉(xiāng)收入比也在這樣一個(gè)水平。由此可見，中國(guó)的城鄉(xiāng)收入差距是世界上最高的。二是地區(qū)差距。以上海、安徽、甘肅為例，我國(guó)東、中、西部居民家庭人均年收入呈明顯的階梯式遞減格局從收入看，2000年，上海市城鎮(zhèn)居民的家庭人均年收入為11802元，分別比安徽和甘肅多6470元和6858元。2000年我國(guó)農(nóng)村居民人均現(xiàn)金收入2434元，而最高的上海達(dá)到59149元，最低的貴fllR有11364元。三是行業(yè)差距。主要是指一些壟斷性行業(yè)或新興行業(yè)與一般行業(yè)之間在工資、獎(jiǎng)金、各種補(bǔ)貼和津貼等收入方而的差距越來越大。據(jù)2OO4年有關(guān)社會(huì)調(diào)查資料顯示，在老百姓眼中的十大暴利行業(yè)依次是：房地產(chǎn)、電信、醫(yī)藥、電力、娛樂業(yè)、IT產(chǎn)業(yè)、教育、金融保險(xiǎn)業(yè)、手機(jī)業(yè)與汽車行業(yè)。四是群體和個(gè)體的差距。不論是城鄉(xiāng)還是地區(qū)、行業(yè)差距，這些差距最終都會(huì)反映在某些群體和個(gè)體身上，這就構(gòu)成了社會(huì)最基本的一種差距。如影星、歌星、時(shí)裝模特、作家和運(yùn)動(dòng)員的年收入，大概是我國(guó)人均收入的130倍，而下崗無業(yè)人員每人每月的生活費(fèi)為8o至320元