職業(yè)教育論文-關(guān)于人文關(guān)懷在高職院校學(xué)生思想政治教育中的應(yīng)用論文關(guān)鍵詞：人文關(guān)懷高職院校學(xué)生思想政治教育論文摘要：思想政治教育要落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，最根本的就是要為人的終身發(fā)展、全面發(fā)展、自由發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展提供終極的關(guān)懷和服務(wù)。分析了當(dāng)前高職院校思想政治教育工作缺乏人文關(guān)懷的現(xiàn)狀，提出了在實(shí)施思想政治教育工作過(guò)程中，堅(jiān)持人文關(guān)懷、以學(xué)生為本的途徑。“人文關(guān)懷”和“心理疏導(dǎo)”的提出進(jìn)一步豐富了思想政治工作的內(nèi)涵，拓寬了思想政治工作者的視野，這標(biāo)志著我們黨對(duì)在新形勢(shì)下如何進(jìn)一步做好思想政治工作有了新思考和新認(rèn)識(shí)，也為我們高校進(jìn)一步有效開展思想政治工作指明了方向。1然而，當(dāng)前高職院校的思想政治教育工作卻呈現(xiàn)出無(wú)法適應(yīng)社會(huì)和高職生實(shí)際需要，高職生對(duì)思想政治教育工作出現(xiàn)不喜歡甚至抵觸的現(xiàn)象，究其原因，各種各樣的因素都有，但我認(rèn)為最根本的原因是高職院校思想政治教育工作缺乏人文關(guān)懷。一、高職院校學(xué)生思想政治教育中人文關(guān)懷的現(xiàn)狀分析1、對(duì)學(xué)生主體地位的忽視在當(dāng)前高職院校思想政治教育教學(xué)過(guò)程中，較多的實(shí)施“單邊政策”，往往不重視師生的雙邊活動(dòng)，不認(rèn)為思想教育是互動(dòng)的過(guò)程、是思想的交流，而是過(guò)分突出教師的主導(dǎo)作用及權(quán)威，很少照顧到學(xué)生的思想狀況和心理特點(diǎn)，一味從教師的主觀愿望出發(fā)，輕視或完全忽視學(xué)生在教育過(guò)程中的主觀能動(dòng)性和主體地位，忽視學(xué)生在接受過(guò)程中的感受，使高職院校思想教育過(guò)程中的“雙邊關(guān)系”成為教育者的“獨(dú)打”。2、缺乏針對(duì)性教育在現(xiàn)實(shí)中，高職院校教育者往往只從自身情況出發(fā)對(duì)學(xué)生講大道理，唱高調(diào)，進(jìn)行抽象、空洞的說(shuō)教，對(duì)改革進(jìn)程中出現(xiàn)的新矛盾、新問題，對(duì)學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)問題和敏感問題，講不清，甚至避而不談，某些涉及陰暗面的東西，也不能從理性的高度進(jìn)行科學(xué)透徹的分析，不能真心實(shí)意地去解決學(xué)生思想上的困惑和深層次問題，忽略學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和個(gè)人要求，不能對(duì)學(xué)生開展有針對(duì)性的教育工作。3、思想政治教育方法僵化高職院校思想政治教育過(guò)分強(qiáng)調(diào)“灌輸式”教育方法。而灌輸式的教學(xué)方法多以“我講你聽”，“你令我行”的行為模式，不把受教育者當(dāng)作活生生的人來(lái)看待，而把受教育者看作接受器，用“注入式”、“填鴨式”的教育方式培養(yǎng)教育學(xué)生，其后果是“鴨子”不但沒肥，反而失去應(yīng)有的靈性。另外，高職院校思想政治教育更多的是從約束性出發(fā)，更多的訴諸規(guī)章制度及行政管理手段強(qiáng)調(diào)說(shuō)教管理及無(wú)條件的服從，而不是從人性的角度出發(fā)去關(guān)心學(xué)生的發(fā)展，滿足學(xué)生的需要，嚴(yán)重忽視人文關(guān)懷在思想政治教育的作用。二、高職院校學(xué)生思想政治教育中人文關(guān)懷的內(nèi)容建構(gòu)1、關(guān)懷學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展高職生由于受自身?xiàng)l件、環(huán)境、教育和主觀能動(dòng)性不同的影響，其素質(zhì)結(jié)構(gòu)不可能完全一致。如果教師忽視高職生個(gè)體差異，單純利用和采取集體灌輸式教育方法，忽視個(gè)別教育，勢(shì)必達(dá)不到理想的教育效果。高職學(xué)生非常關(guān)注自身的發(fā)展問題，只有讓同學(xué)感覺到思想教育對(duì)自己個(gè)人長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的重要作用，才能夠樂于接受，這也正是我們加強(qiáng)思想教育工作的著力點(diǎn)。2一個(gè)人應(yīng)該有多方面的素質(zhì)和能力，如果說(shuō)把各種素質(zhì)和能力比作一個(gè)數(shù)字的話，那么，思想政治素質(zhì)和做人是最前面的，其他的素質(zhì)和能力是后面的。離開了思想素質(zhì)和做人，就是“失效”的人才。在高職院校思想政治教育工作中既要注重全體學(xué)生知識(shí)獲得的教育，又要注重高職生個(gè)體發(fā)展的差異，而不是把高職生囿于固定呆板的框框之中。要把培養(yǎng)和發(fā)展高職生，形成豐富多彩的綜合素質(zhì)列為高校思想政治教育工作的重點(diǎn)教育目標(biāo)，全面細(xì)致地觀察分析每個(gè)高職生，注意開發(fā)高職生潛在的素質(zhì)閃光點(diǎn)，因材施教，給高職學(xué)生創(chuàng)造自主的發(fā)展空間，讓高職生充分發(fā)揮其獨(dú)特的個(gè)性優(yōu)勢(shì)，使高職學(xué)生形成獨(dú)立高尚的品格。2、關(guān)懷學(xué)生個(gè)性的需要高職生的內(nèi)在心理需要是他們接受外部教育影響的根本前提。只有思想政治教育工作內(nèi)容滿足高職學(xué)生心理需要，并經(jīng)由各種教育渠道進(jìn)入高職學(xué)生主體視野，才能促進(jìn)高職生通過(guò)各種途徑去接受和踐行。所以，高職院校學(xué)生思想政治教育工作要充分考慮高職學(xué)生的內(nèi)在心理需要，根據(jù)其內(nèi)在心理需要組織設(shè)計(jì)和開展教育活動(dòng)，因勢(shì)利導(dǎo)，使其自覺地接受思想政治教育。3、關(guān)懷學(xué)生品德的提高良好的品德不僅是社會(huì)對(duì)人的要求，也是個(gè)人安身立命的基礎(chǔ)，思想政治教育塑造人的靈魂和品德，具有精神價(jià)值。目前不少高職院校把培養(yǎng)應(yīng)用型人才作為主要目標(biāo)，狠抓專業(yè)課程的建設(shè)，在不同程度上忽視了人文學(xué)科的建設(shè)，這必然導(dǎo)致學(xué)生畸形發(fā)展。思想政治教育的人文關(guān)懷就是引導(dǎo)人們追求真善美，以健康的人格、積極的心態(tài)去迎接未來(lái)社會(huì)的種種挑戰(zhàn)，以豐滿的人性為基礎(chǔ)去追求人生的真諦。思想政治教育具有優(yōu)化人的素質(zhì)，完善人的個(gè)性，提升人的境界，促進(jìn)人的全面發(fā)展的功能，要體現(xiàn)人性化的特點(diǎn)。在新形勢(shì)下，只有突出“人文關(guān)懷”的價(jià)值，才能使思想政治教育