全國中學教學設計創(chuàng)意大賽作者：溫曉霞地址：江西省贛州中學郵編：341000古代希臘的民主政治 (人教版必修一第二單元第5課)【設計思路】一課時的教學內(nèi)容分為“走進奧運，感受文明”、“深入情境、感知雅典”、“唯物史觀，評析民主”、“歷史中思考，快樂中溫習”四部分，與現(xiàn)實聯(lián)系，運用大量的圖示和文字資料，創(chuàng)設古今歷史情境，與學生面對面交流，共同探討雅典民主政治形成的條件、過程、特點、影響等史實，講練結(jié)合，直擊高考，教學過程中充分調(diào)動學生動手動腦實踐能力，提高歷史學習能力?！菊n程標準】1、 掌握古希臘地理環(huán)境的特點及這種特點對古希臘政治、經(jīng)濟、思想文化的影響，感受人類文明的源遠流長，宏觀把握人類文明的演進過程；2、 了解雅典民主政治的發(fā)展內(nèi)容，理解古希臘民主政治制度與實踐成為近代西方政治思想和實踐的源頭，認識特定的政治制度是時代的產(chǎn)物，只反映一定的歷史階段；3、 通過雅典民主政治的興衰過程，分析其特點和實質(zhì)，分步驟分層次掌握運用唯物史觀分析歷史現(xiàn)象的方法，客觀評價雅典民主政治，認識古希臘對世界文明的貢獻?！局攸c和難點】重點：1.地理環(huán)境對雅典民主政治的產(chǎn)生的重要影響； 2.梭倫、克利斯提尼、伯里克利的改革及其對雅典民主政治確立的作用；3.評價雅典民主政治的得與失，歸納雅典民主政治的基本特征。難點：地理環(huán)境非決定論；梭倫、克利斯提尼和伯里克利改革的繼承與發(fā)展關(guān)系；理解少數(shù)人的民主也是多數(shù)人的民主的實質(zhì)含義。【教學手段】計算機輔助設備，SMART Notebook制作課件，通過親切談話法，增強師生互動，運用探究式教學，引導學生探討問題，提高分析歸納能力，解決問題。【教學流程】（生活情境）請問同學，童年最喜歡的玩具是什么？希臘最古老最受鐘愛的玩具是娃娃。2004年希臘雅典奧運會的吉祥物就是“雅典娜”和“費沃斯”兩個娃娃：“智慧女神”和“光明與音樂之神”。（SMART課件展示）第一部分：走進奧運、感受文明 雅典娜和費沃斯奧運會從雅典走向北京紀念郵票Google地球上的雅典（現(xiàn)實聯(lián)系）2008年第29屆奧運會在北京舉行，中國郵政局和希臘共和國郵政局聯(lián)合發(fā)行了一套紀念郵票奧運會從雅典走向北京展現(xiàn)中希兩國深厚的文化底蘊。2010年溫哥華冬奧會降下帷幕時，Google地球?qū)⒀诺?D化。就象阿聯(lián)酋的迪拜危機一樣，希臘瀕臨破產(chǎn)使整個歐洲都為之頭痛，該誰對持希臘國債的銀行伸出援助之手，這是個懸而未決的問題，敬請您的關(guān)注了！但古希臘的雅典城邦卻很強大，是西方政治文明的源頭，追溯現(xiàn)在公民的一些民主權(quán)利就淵源于古希臘，作為公民，你擁有哪些權(quán)利？（選舉、知情、表決、發(fā)言權(quán)圖片資料）（歷史回顧）穿越時空，聽聽兩個著名人物的對話： 小伯！這你就不懂了，你們的民主政治不符合中國國情！ 老秦，你們的中央集權(quán)制度太落后了！ 討論：你是否同意他們的觀點？試結(jié)合中國和雅典地理條件和經(jīng)濟差異談談你的看法！ （學生主體活動）分析春秋戰(zhàn)國形勢圖，合作討論，歸納中國的地形、經(jīng)濟、政治特點（老師主導活動）親切談話法，隨意指點學生回答，做出總結(jié)：平原多，山地少，疆域遼闊，形成統(tǒng)一的帝國，適合農(nóng)業(yè)發(fā)展，選擇了專制主義中央集權(quán)的政治制度，屬于大河文明。第二部分：深入情境、感知雅典一、雅典民主政治產(chǎn)生的條件：（學生主體活動）認真研讀古代希臘地圖，結(jié)合同時代中國的地理社會環(huán)境，演繹歸納分析古希臘在地理、政治、經(jīng)濟、思想、歷史方面的特征，從而歸納雅典民主政治產(chǎn)生的條件。（老師主導活動）地理環(huán)境對政治產(chǎn)生的重要影響，但要注意避免地理決定論，引導學生歸納成兩類條件1、自然條件：多山多島多港灣2、社會條件： 政治保障：城邦體制，小國寡民經(jīng)濟基礎(chǔ)：工商業(yè)發(fā)達，海上貿(mào)易 人文素質(zhì)：平等自由的公民意識 古希臘地形 奔跑上進的雅典公民歷史文化：原始社會的民主習慣和古代亞非文明的影響（地處三洲要沖，兩大文明交匯處）。（學生主體活動）通過展示的圖片，分析地理環(huán)境對經(jīng)濟、政治、思想意識造成的影響，解釋雅典公民的含義，結(jié)合“男人就是城邦”習題理解：（變式訓練）史學家修昔底德在伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭史中寫下了“男人就是城邦”之句。根據(jù)雅典民主政治的特點，以下解釋最確切的是（ ） a. 婦女地位低下，隸屬于家庭，無權(quán)參政 b. 公民皆為男性，他們是城邦生存和發(fā)展的決定力量 c. 男人參軍，保家衛(wèi)國，確保城邦安全 d. 全體男性共同分享城邦權(quán)力，承擔社會義務（老師設問）“現(xiàn)代公民意識是什么？”（學生主體活動）不同的學生扮演不同的身份談公民意識，如普通公民，學生，小朋友，司機，農(nóng)民工，國家公務員等等，老師面對面地詢問。二、雅典民主政治的形成發(fā)展：指導同學們閱讀課本P23P24頁，識記梭倫、克利斯提尼和伯里克利改革的措施及意義。1、依圖用白板畫筆板演雅典民主政治的發(fā)展階段：萌芽奠基確立頂峰（設問各階段特征的依據(jù)？）（學生實踐活動）2、利用白板“拖動”功能，叫三位同學上臺板演，把以下各項措施拖入梭倫、克利斯提尼或伯里克利名下：1、工資、津貼制2、建立四百人議事會和公民陪審法庭3、建十部落舉行選舉、陶片放逐法4、財產(chǎn)等級制，廢除債務奴隸制5、五百人議事會，各部落輪流執(zhí)政6、建十將軍委員會，擴大公民大會的權(quán)力7、法官從各部落30歲以上男性公民中產(chǎn)生8、所有成年男性公民可以擔任幾乎一切官職9、公民大會成最高權(quán)力機關(guān)，各等級公民都可參加梭倫克利斯提尼伯里克利（老師主導活動）指導學生依據(jù)各人改革內(nèi)容，比較分析三人的改革，后者是如何繼承和發(fā)展前者的？”繼承：公民大會，陪審法庭，議事會，成年男性公民的民主等。發(fā)展：進一步擴大公民民主權(quán)利，推進民主進程，打破貴族特權(quán)等。（學生主體活動）分組探究，動筆寫出繼承和發(fā)展的表現(xiàn)：（情境體驗）播放伯里克利的演說視頻或叫學生模擬演說，感受雅典民主政治的“黃金時代”的輝煌。重設古雅典居民生活：你是居住在雅典衛(wèi)城的公民，30歲，是家庭中的男主人，家中成員還有妻子、兒子，一個7歲一個9歲。體驗一：在希臘這樣的地理環(huán)境下，你如何謀生？體驗二：今天我們考察團到你家時你不在家，你可能做什么去了？體驗三：你的兩個孩子也不在家，他們可能在干什么？體驗四：這時你的妻子回來了，氣憤地對我們說：“我想去參加公民大會，為什么不讓我進去？”體驗五：到了雅典公民大會的會場，大會還沒有正式開始，會場象往常一樣熱鬧，圍著籬笆，設有十道門，在門口執(zhí)勤的監(jiān)察員不讓我們進去，為什么？體驗六：會議很快就開始了，整個會場一片激烈的爭論聲，人們在爭相譴責一個人的行為：“他以為自己曾在對波斯人的戰(zhàn)爭中立下了功勞，就居功自傲，現(xiàn)對國家大事從不關(guān)心，總是關(guān)心自己的個人利益?！贝巳说南聢鰰鯓?？體驗七：公民大會的另一項議題是對是否進一步擴大海軍規(guī)模進行辯論和表決，桑拉跳上講臺，正準備發(fā)表演說，突然下面帕帕迪揭發(fā)他：“這個毆打父母的不孝子有什么資格發(fā)言？”公民大會為何有權(quán)就“是否進一步擴大海軍規(guī)模”進行表決？這個揭發(fā)說明雅典公民需要具備一定的什么？體驗八：公民大會結(jié)束后，帕帕迪在參加了無數(shù)次抽簽后，這一次終于如愿抽中了黃豆而不是黑豆，他興奮地跳了起來。（為什么？）體驗九：哲學家蘇格拉底現(xiàn)年70歲，被控犯有“不敬國神”、“另立新神”和“敗壞青年”的罪行而送交審判。法庭上蘇格拉底為自己辯護，并再一次重申了自己的哲學觀點。帕帕迪本聽不懂是什么意思，但他竟然聽見蘇格拉底說象自己這樣目不識丁的人沒有資格參加審判，被激怒的帕帕迪決定舉手投他有罪。參加審判的501位投票表決，以略過半數(shù)的281票通過有罪判決。蘇格拉底拒不認罪，只是在朋友的請求與擔保下，才提出以30個錢幣的罰款作為刑罰，并表示愿意為真理而獻身。結(jié)果第二次以360票通過了死刑判決。（展示“蘇格拉底之死圖片”，帕帕迪為何有資格審判蘇格拉底？）（高考練兵）從公元前490年到公元前322年，雅典大約有一半左右政治家（包括伯利克里）都不同程度地受到群眾的懲罰，大部分控告的起因只是因為作戰(zhàn)失利。為此，柏拉圖提出了一個發(fā)人深省的問題：“如果你病了，你是召集民眾為你治病呢？還是去找醫(yī)術(shù)精湛的大夫呢？”材料表明 （ ）A伯利克里柏拉圖等代表精英貴族，仇視群眾B公元前4世紀后雅典政治腐敗，階級矛盾激化C群體決策易感情用事可能影響民主政治的質(zhì)量D雅典民主既體現(xiàn)了人民主權(quán)也保護了城邦利益第三部分：唯物史觀，評析民主三、評述雅典民主政治的：論從史出，通過大量的課外和課本史料展現(xiàn)，培養(yǎng)學生分析材料，提煉有效信息，論述評價歷史事件的能力。通過圖示和材料分析雅典民主政治的特點：？1、特點：成年男性公民的直接民主，集體掌權(quán)人民主權(quán)法律至上公民內(nèi)部的平等輪番而治2、實質(zhì)：指導學生閱讀課本P24頁的“學思之窗”，得出結(jié)論是“少數(shù)奴隸主階級專政基礎(chǔ)上的民主”，是少數(shù)人的民主，也是多數(shù)人的民主，老師強調(diào)“少數(shù)” 是相對廣大居民，“多數(shù)”是相對奴隸主內(nèi)部而言的，范圍不一樣。（練習穿插）公元前453年，由3名貴族組成的羅馬考察團前往希臘。經(jīng)過近一年的考察，他們認為雅典的政治制度是“外觀的民主，實質(zhì)的獨裁”。這種說法的主要理由是 （ ） A雅典的民主制度是一種直接民主制 B廣大婦女不能參加城邦的公民大會 C向雅典城邦納稅的外邦人無選舉權(quán) D城邦的實權(quán)掌握在少數(shù)奴隸主手中3、歷史的產(chǎn)物：結(jié)合課本P23頁的“歷史縱橫”，探討得出結(jié)論：根本原因：商品經(jīng)濟發(fā)展的結(jié)果直接原因：貴族與平民斗爭的結(jié)果根本目的：維護奴隸主統(tǒng)治和城邦的獨立及發(fā)展的需要4、 影響：得：是近現(xiàn)代西方民主政治的源頭；促希臘精神文化的輝煌；為人類提供一種集 體管理的新形式，創(chuàng)造出法治基礎(chǔ)上的民主運作形式。設問：“民主動作形式”現(xiàn)在有哪些體現(xiàn)？親切談話法，走下講臺，逐個提問，總結(jié)為：“集體領(lǐng)導，人民主權(quán)，少數(shù)服從多數(shù)，法律至上，人人平等，差額選舉”失：忽視能力和品德，淪為政客爭權(quán)奪利的工具，導致政治腐敗，束縛希臘經(jīng)濟發(fā)展，最終亡國。第四部分：歷史中思考，快樂中溫習【直擊高考】（26分）制度的變革與創(chuàng)新直接影響著人類歷史的進程，是世界聞名的重要體現(xiàn)。閱讀材料，結(jié)合所學知識回答下列問題。 材料一 （盧商）早孤,家窶（j,貧寒）困, 能以學自奮。舉進士、拔萃，皆中。由校書郎佐宣歙、西川幕府。入朝，累十余遷，至大理卿。擢中書侍郎、同中書門下平章事。 -摘自新唐書列傳第一百七 （1）材料一反映中國古代選官制度發(fā)生了怎樣的變化？對當時社會政治有何影響？（8分）變化：科舉制取代了九品中正制影響：打破世家大族的特權(quán)壟斷；擴大了封建政權(quán)有統(tǒng)治基礎(chǔ)；提高了官員的文化素質(zhì)。材料二 （雅典）最初是實行君主政體，以后讓位于由九個執(zhí)政官主持的寡頭政治。這九個執(zhí)政官是主要執(zhí)政官，全部屬于貴族。后來朝愈益民主化的方向發(fā)展。急速發(fā)展的貿(mào)易創(chuàng)造出一個強有力的中產(chǎn)階級，他們同失去產(chǎn)業(yè)的農(nóng)民聯(lián)合，要求政治自由化。 -摘自美斯塔夫里阿諾斯全球通史梭倫尋求善世的真理。他相信，違背公正必然要擾亂公眾的生活。個人對自己的行為負責。于是，權(quán)威的根基就被摧毀了。 -摘自【加】哈羅德伊尼斯全球通史（2）怎樣理解材料二中“權(quán)威的根基就被摧毀了”？并分析其進步作用。（8分）理解：開始以財產(chǎn)取代血緣關(guān)系作為權(quán)利分配的標準。進步作用：擴大了民主權(quán)利的范圍；為雅典民主政治奠定基礎(chǔ)；有利于工商業(yè)的發(fā)展。（3）比較上述兩種政治制度變化的主要不同，以及二者所導向的社會觀念的差異。（10分）主要不同：作用：前者打擊了世家大族勢力，是封建政權(quán)人才選拔制度的進步；后者擴大了奴隸主任用官員的范圍，削弱了貴族世襲特權(quán)；依據(jù)：前者依據(jù)才學選拔官員；后者根據(jù)財產(chǎn)授予權(quán)利。實質(zhì)：前者未改變封建專制政權(quán)；后者促使舊氏族貴族專制后者促使舊氏族貴族專制走向奴隸主民主政治。導向差異： 中國人形成了“萬般皆下品，唯有讀書高”的觀念；崇尚“學而優(yōu)則仕”，文化知識主要用于維護皇權(quán)統(tǒng)治。西方人逐漸形成追求財富的觀念，主張“人是萬物的尺度”，重視個性發(fā)展?！菊搹氖烦觥恐形髡沃贫鹊牟町惻c自然地理環(huán)境有直接聯(lián)系，但還受政治體制、統(tǒng)治者、人民素養(yǎng)和歷史文化傳統(tǒng)等因素有關(guān)，主要取決于經(jīng)濟基礎(chǔ)，馬克思的歷史唯物史觀就闡明了“經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑”、“物質(zhì)決定意識”、“社會存在決定社會意識”等觀點就證明了雅典民主政治文明的進步性?！窘虒W預期】1、由玩具娃娃到奧運會再到近期希臘政府財政危機的熱點，引出雅典城邦強大在于民主政治的實踐，追溯公民的民主權(quán)利與當今社會的公