高中二年級(jí)必修五語(yǔ)文教案課文題目：談中國(guó)詩(shī)設(shè)計(jì)思路：課文的題目是談中國(guó)詩(shī)，所以本教案設(shè)計(jì)的重點(diǎn)在于談。把更多發(fā)言的機(jī)會(huì)留給學(xué)生，讓學(xué)生在老師的引導(dǎo)下學(xué)會(huì)自己思考，自己去分析課文的重點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。畢竟在考試中，需要學(xué)生自己去分析考題，分析文段，去完成考卷。所以作為老師會(huì)先教會(huì)學(xué)生方法，讓學(xué)生有所領(lǐng)悟，再通過(guò)老師的總結(jié)歸納，讓學(xué)生把課堂上學(xué)習(xí)到的方法運(yùn)用到實(shí)際生活或是考試當(dāng)中去。教學(xué)目標(biāo)：1、把握課文中作者提出的關(guān)于中國(guó)詩(shī)的特點(diǎn)，以自己的閱讀積累深入理解中國(guó)詩(shī)的特征。2、了解作者的寫作背景，結(jié)合作者當(dāng)時(shí)所處的時(shí)代背景分析課文的寫作意圖。（知識(shí)技能目標(biāo)）3、理解什么是比較文學(xué)，并且能夠運(yùn)用比較文學(xué)全面，客觀地分析中國(guó)詩(shī)。（知識(shí)技能目標(biāo)）4、通過(guò)教學(xué)引起學(xué)生對(duì)課文作者的興趣，引導(dǎo)他們多去閱讀其他名家名作。(能力培養(yǎng)目標(biāo))重點(diǎn)難點(diǎn)：1、由于學(xué)生閱讀的外國(guó)詩(shī)作比較少，加上自小讀的中國(guó)詩(shī)句比較多，會(huì)出現(xiàn)先入為主，不能夠客觀，全面去看待中國(guó)詩(shī)。2、從段落構(gòu)成的分析入手，了解作者構(gòu)思的巧妙之處。3、引導(dǎo)學(xué)生理解分析含義深刻的語(yǔ)言，品味作者用語(yǔ)之機(jī)巧。課前準(zhǔn)備：課件第一課時(shí)教學(xué)過(guò)程：一、課前導(dǎo)入：同學(xué)們，我們以前學(xué)過(guò)不少詩(shī)歌，大家能背幾首嗎？（學(xué)生試背三兩首）那么，這些詩(shī)歌有怎樣的特點(diǎn)呢？（學(xué)生自由發(fā)言：語(yǔ)言的形象性、凝練性，結(jié)構(gòu)的跳躍性等）如果要更進(jìn)一步了解詩(shī)的特點(diǎn)，那么我們就聽聽學(xué)貫中西的錢鐘書先生是怎樣說(shuō)的。二、作者寫作背景介紹：錢鐘書先生1910年出生于江蘇無(wú)錫，1933年清華大學(xué)外文系畢業(yè)，1935年赴牛津大學(xué)攻讀，獲B.Litt.（Oxon）學(xué)位。后又至巴黎大學(xué)研究法國(guó)文學(xué)。歸國(guó)后，曾任昆明西南聯(lián)大外文系教授，國(guó)立師范學(xué)院英語(yǔ)系主任，上海暨南大學(xué)外語(yǔ)系教授，中央圖書館外文部總編纂等。解放后，任清華大學(xué)外文系教授。本課文原稿為英文,是1945年12月6日在上海對(duì)美國(guó)人的演講稿。三、初讀課文：（1）出示外國(guó)詩(shī)句的范例（詳情見附錄一）：首先出示外國(guó)詩(shī)句，讓學(xué)生分析，看能不能領(lǐng)悟出詩(shī)句想要表達(dá)詩(shī)人的思想感情。畢竟高二的學(xué)生，英語(yǔ)水平相當(dāng)，考考學(xué)生的獨(dú)立思考能力，看能不能打破英語(yǔ)與中文之間的語(yǔ)言隔膜，去體會(huì)詩(shī)句的意境。請(qǐng)學(xué)生小組討論，15分鐘后請(qǐng)同學(xué)來(lái)做討論成果匯報(bào)。（2）出示中國(guó)詩(shī)句范例（詳情見附錄一）：分析整一首詩(shī)的大意，所表達(dá)的作者的思想感情。重點(diǎn)在于合理和客觀地與外國(guó)的詩(shī)歌做比較，分析中國(guó)詩(shī)句的局限性以及優(yōu)越性。讓學(xué)生談一談對(duì)外國(guó)詩(shī)的看法以及說(shuō)說(shuō)通過(guò)比較不同國(guó)家的文化差異對(duì)于文學(xué)成果的影響。四、全面理解課文：全班默讀課文，劃分課文結(jié)構(gòu)，并且概括每段的段意。（提問(wèn)學(xué)生）第一部分(第l段)交代作者論詩(shī)的根本立場(chǎng)。第二部分(第2段)從整體上論述了中國(guó)詩(shī)的一般發(fā)展特點(diǎn)及其規(guī)律。第三部分(自“貴國(guó)愛倫坡主張?jiān)姷钠逃睢敝痢拔以趧e處也曾詳細(xì)說(shuō)明貴國(guó)愛倫坡的詩(shī)法所產(chǎn)生的純粹詩(shī)，我們?cè)娎飵浊昵霸缬辛恕?，重點(diǎn)論述中國(guó)詩(shī)的各個(gè)特點(diǎn)。這部分又分三層：第一層(自“貴國(guó)愛倫坡主張?jiān)姷钠逃睢敝痢爸袊?guó)詩(shī)人要使你從易盡里望見了無(wú)垠”)，從詩(shī)的篇幅上進(jìn)行論述：中國(guó)詩(shī)的特點(diǎn)就是短，它形成的原因則是由于韻律的要求。第二層(自“一位中國(guó)詩(shī)人說(shuō)”至“深摯于涕淚和嘆息的靜默”)，論述中國(guó)詩(shī)的意韻之美一一“言有盡而意無(wú)窮”，且富于暗示。第三層(自“西洋瀆者也覺得中國(guó)詩(shī)筆力輕淡”至“我們?cè)娎飵浊昵霸缬辛恕?，通過(guò)對(duì)比的方式具體論述中國(guó)詩(shī)“筆力輕淡，詞氣安和”的風(fēng)格。第四部分(自“所以，你們講，中國(guó)詩(shī)”至“研究我們的詩(shī)準(zhǔn)使諸位覺得甜蜜的家鄉(xiāng)困遠(yuǎn)征增添了甜蜜”)，論述中國(guó)詩(shī)的總體特色，并且啟示人們，論詩(shī)必須根據(jù)本國(guó)文化根基，只有這樣才全面科學(xué)。4、 整體感知，把握文意1、作者論詩(shī)的立場(chǎng)是什么？比較文學(xué)那你知道什么是比較文學(xué)嗎？你能從字面上去理解比較文學(xué)嗎？比較文學(xué)是對(duì)兩種或兩種以上民族文學(xué)之間相互作用的過(guò)程，以及文學(xué)與其他藝術(shù)門類和其他意識(shí)形態(tài)的相互關(guān)系的比較研究的文藝學(xué)分支。它包括影響研究、平行研究和跨學(xué)科研究。那在課文中作者是怎樣運(yùn)用比較文學(xué)去分析中國(guó)詩(shī)與外國(guó)詩(shī)的異同呢？2、 中西詩(shī)有什么異同點(diǎn)？結(jié)合課前學(xué)生自主討論分析的結(jié)果，點(diǎn)評(píng)，以后分析詩(shī)句應(yīng)該按照怎樣的思路來(lái)分析。3、學(xué)生準(zhǔn)確篩選有關(guān)段落中的信息，用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言概括中國(guó)詩(shī)的特征。學(xué)生思考后，明確：與西方詩(shī)歌相比較，中國(guó)詩(shī)有以下特征。第一，中國(guó)詩(shī)講求抒情性并一蹴而至崇高的境界，以后就缺乏變化，而且逐漸腐化。第二，中國(guó)詩(shī)講求篇幅短小，“詩(shī)體”配適“詩(shī)心”的需要。第三，中國(guó)詩(shī)富于暗示性。第四，中國(guó)詩(shī)筆力輕淡，詞氣安和。4.作者通過(guò)比較中西詩(shī)的異同得出了什么結(jié)論？中國(guó)詩(shī)和外國(guó)詩(shī)雖有具體特征的差別，但沒有本質(zhì)的不同。5、 學(xué)生默讀課文。并且結(jié)合課文及作者的讀書生涯，思考為什么作者能夠全面客觀地分析中國(guó)詩(shī)？1) 學(xué)貫中西，對(duì)西方文化有很深的認(rèn)識(shí)。2) 立足西方文化，分析詩(shī)句的韻味。6、主題歸納文章先談作者論詩(shī)的根本立場(chǎng)。就是說(shuō)必須用比較文學(xué)的觀點(diǎn)來(lái)對(duì)待，然后重點(diǎn)論述中國(guó)詩(shī)的各個(gè)特點(diǎn)。最后論說(shuō)中國(guó)詩(shī)的與外國(guó)詩(shī)雖有具體特征的差別，但沒有本質(zhì)的不同，反對(duì)中西本位文化論。啟示人們，論詩(shī)必須據(jù)本國(guó)文化根基而加以論述，只有這樣才全面科學(xué)。5、 課后作業(yè)布置1、 認(rèn)真閱讀課文，文中運(yùn)用了大量的論證方法，把運(yùn)用了論證方法的文段抄下來(lái)，并分析該文段運(yùn)用了那些論證方法，談一談你的感受。2、 按照錢鐘書先生的分析方法，再次分析飲酒第二課時(shí)一、復(fù)習(xí)提問(wèn)1、錢鐘書，著有長(zhǎng)篇小說(shuō)，短篇小說(shuō)集，散文集，學(xué)術(shù)著作:宋詩(shī)選注談藝錄 等。 2、基礎(chǔ)字詞考核：下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字注音全正確的一項(xiàng)：A、梵（fn）文 傾軋（y） 輕鳶（yun）剪掠 引吭（kng）高歌B、顰蹙（pnc） 給（j）予 吞聲咽（yn）理應(yīng)（yng）運(yùn)而生C、緘（qin）默精髓（su）呶呶（no）不休數(shù)（shu）見不鮮D、叫囂（xio）熨（y）帖了（lio）不足奇 一蹴（c）而就學(xué)生朗讀，改正錯(cuò)誤，明確答案：B二、探究論證方法教師：作者在“談中國(guó)詩(shī)的特征”時(shí)，主要用了怎樣的論證方法？請(qǐng)結(jié)合文本談一談。學(xué)生1：有舉例論證，第十自然段，作者在論述到“中國(guó)社交詩(shī)特別多，宗教詩(shī)幾乎沒有”時(shí)，舉了陶淵明飲酒和李白獨(dú)坐敬山亭，來(lái)證明他的觀點(diǎn)。學(xué)生2：還有引用論證，第五、六自然段，作者在論述中國(guó)詩(shī)富于暗示，引用了很多古代詩(shī)歌，來(lái)證明自己的觀點(diǎn)。學(xué)生3：我還要補(bǔ)充，作者除了大量引用中國(guó)詩(shī)，還引用了許多外國(guó)詩(shī)人魏爾蘭、濟(jì)慈、維榮、莎士比亞、拜倫等的見解。教師：同學(xué)們很能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，請(qǐng)你結(jié)合文章五、六自然段談?wù)勔迷?shī)句的作用？學(xué)生2：我認(rèn)為五、六自然段引用詩(shī)句，主要是來(lái)論證中國(guó)詩(shī)富于暗示性的特征。學(xué)生3：引用詩(shī)歌，形象生動(dòng)，通俗直接，增強(qiáng)了文章的文學(xué)色彩，這樣更能吸引聽眾。教師：同學(xué)們分析的很好，可見錢老先生知識(shí)淵博，學(xué)貫中西，旁征博引，使文章跌宕生姿。講到這，老師禁不住想起了一件有關(guān)錢先生的軼事：上個(gè)世紀(jì)八九十年代，一些外國(guó)學(xué)者來(lái)到中國(guó)，一是要看這壯麗巍峨的萬(wàn)里長(zhǎng)城，第二就是要拜望錢鐘書！可見錢老先生在國(guó)內(nèi)外享有很高的榮譽(yù)，他被稱為“文化大家”。請(qǐng)同學(xué)再深入探究一下，本文還采用了哪些論證方法？學(xué)生討論，交流學(xué)生4：我們又發(fā)現(xiàn)了一種論證方法對(duì)比，文章第二自然段，在論述中國(guó)詩(shī)是早熟的，是與外國(guó)詩(shī)對(duì)比論述的，外國(guó)詩(shī)的發(fā)展順序是史詩(shī)戲劇詩(shī)抒情詩(shī)，中國(guó)詩(shī)的發(fā)展順序是史詩(shī)(無(wú))抒情詩(shī)戲劇詩(shī)。教師：很好！錢老先生在文章開頭就明確了自己的立場(chǎng)比較文學(xué)，所以在論述問(wèn)題時(shí)就主要采用了對(duì)比論證的方法，看看哪位同學(xué)還能文章中找到這種論述方法？學(xué)生5：第五六自然段，闡述中國(guó)詩(shī)暗示性的特點(diǎn)時(shí)，說(shuō)中國(guó)詩(shī)歌中有許多疑問(wèn)句式，引用大量詩(shī)句后，又引用了莎士比亞和拜倫的詩(shī)，對(duì)比論證中國(guó)詩(shī)和外國(guó)詩(shī)在這一點(diǎn)上是有共性的。作者把引用與對(duì)比論證兩種方法綜合運(yùn)用了。學(xué)生4：我也發(fā)現(xiàn)這種綜合論證的方法了。文章第十一自然段說(shuō)“中西詩(shī)不但內(nèi)容常相同，并且作風(fēng)也往往暗合”，就是在第十自然段引用陶淵明、李白、格雷和歌德的詩(shī)歌對(duì)比后得到的結(jié)論。教師：的確，錢老先生善于綜合運(yùn)用論證方法以理服人，以智啟人。同學(xué)們還能找到能體現(xiàn)錢老智慧光芒的特別的論證方法嗎？學(xué)生6：我發(fā)現(xiàn)了，是比喻論證。第三自然段有一句話“中國(guó)詩(shī)是文藝欣賞里的閃電戰(zhàn)，平均不過(guò)二三分鐘。用一個(gè)形象的比喻，把中國(guó)詩(shī)形式短小的特征揭示的淋漓盡致。教師：說(shuō)得太好了！善用比喻是錢老先生寫作的特點(diǎn)，看看你還能在文章中找到一些類似的語(yǔ)句嗎？學(xué)生7：第五自然段“我愿意換一種說(shuō)法，說(shuō)這是一種懷孕的靜默”，“懷孕的靜默”把我國(guó)古典詩(shī)歌言簡(jiǎn)意豐，富于暗示性的特征比喻得恰如其分。學(xué)生8：第九自然段“西洋詩(shī)的音調(diào)像樂(lè)隊(duì)合奏，而中國(guó)詩(shī)的音調(diào)比較單薄，只像吹著蘆管”突出了中國(guó)詩(shī)筆力清淡，詞氣安和的特點(diǎn)。教師總結(jié)：作者為了讓聽眾了解中國(guó)詩(shī)歌的特征，綜合運(yùn)用了舉例、引用、對(duì)比、比喻的論證方法，來(lái)闡述自己的觀點(diǎn)。作者對(duì)各種材料的運(yùn)用信手拈來(lái)，如行云流水，自然流暢。他用自己睿智的思想是把博大的知識(shí)海洋濃縮成涓涓清泉，讓讀者心悅誠(chéng)服，茅塞頓開。所以他的散文被看作是典型的學(xué)者散文。三、品味文章的語(yǔ)言過(guò)渡：本文除了結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，論證充分，語(yǔ)言輕松、幽默，看似隨意而實(shí)則深刻，看似輕淡而實(shí)則味厚，下面我們就品味一下這篇文章幽默的語(yǔ)言。請(qǐng)學(xué)生自己找出感興趣的句子自由發(fā)言。學(xué)生9：第四自然段有一句話“中國(guó)詩(shī)人只能算是櫻桃核跟二寸象牙方塊的雕刻者”，很幽默很詼諧，讓人一下子就記住了中國(guó)詩(shī)小而精美的特征了。學(xué)生10：我印象最深刻的第9自然段說(shuō)，“西洋詩(shī)的音調(diào)像樂(lè)隊(duì)合奏，而中國(guó)詩(shī)的音調(diào)比較單薄，只像吹著蘆管”， 一語(yǔ)就道出了兩種詩(shī)歌語(yǔ)言上的不同之處。前者高亢雄壯，后者低沉斯文。學(xué)生11：第三自然段“假如鞋子形成了腳，腳也形成了鞋子；詩(shī)體也許正是詩(shī)心的產(chǎn)物，適配詩(shī)心的需要”。談詩(shī)體、詩(shī)心互相制約的關(guān)系是“雅”事，鞋和腳卻是“俗”物，“雅”事居然憑“俗”物說(shuō)明白了。如此妙喻，實(shí)在讓人忍俊不禁。 教師：同學(xué)們談的都非常好。我也發(fā)現(xiàn)了一段文字很有趣味，在文章的最后一個(gè)自然段，咱們一起交流一下，這句話要說(shuō)明什么呢？課件出示：讀外國(guó)詩(shī)每有種他鄉(xiāng)忽遇故知的喜悅，會(huì)引導(dǎo)你回到本國(guó)詩(shī)。這事了不足奇。 學(xué)生討論。學(xué)生11：這段文字出現(xiàn)在文章最后一個(gè)自然段，應(yīng)該是證明自己的結(jié)論的。但聯(lián)系上下文我有一句話不明白?！坝蟹N卷毛凹鼻子的哈巴狗兒，你們叫它北京狗，我們叫它西洋狗。紅樓夢(mèng)的西洋花點(diǎn)子哈巴狗兒。這只在西洋就充中國(guó)而在中國(guó)又算西洋的小畜生，該磨快牙齒，咬那些談中西本位文化的人。”教師點(diǎn)撥：你能感覺作者對(duì)“哈巴狗兒”的態(tài)度嗎？學(xué)生11：應(yīng)該是嘲諷的。教師：這個(gè)“哈巴狗兒”運(yùn)用的是什么修辭呢？學(xué)生11：應(yīng)該是比喻，諷刺那些對(duì)于西方文化不懂裝懂的人。教師：是的。作者在闡述了中國(guó)詩(shī)的特征后，得出了反對(duì)中西方文化本位的結(jié)論，提倡中西方文化的兼容并包。學(xué)生11：我明白了，“讀外國(guó)詩(shī)每有種他鄉(xiāng)忽遇故知的喜悅，會(huì)引導(dǎo)你回到本國(guó)詩(shī)”，