1 相 溝 通 學(xué) 生 畢 業(yè) 論 文 專 業(yè) 名 稱： 學(xué)前教育 準(zhǔn)考證號(hào)碼 ： 538114400024 指 導(dǎo) 老 師： 周煦 學(xué) 生 姓 名 ： 黃冬玲 論 文 題 目： 在課堂教學(xué)中尊重學(xué)生主體地位 評(píng) 語： 評(píng)分 指導(dǎo)老師簽名 論文答辯評(píng)價(jià)： 答辯組評(píng)定成績及答辯委員簽名 ： 學(xué)生聯(lián)系電話： 1831 6821 639 2 在課堂教學(xué)中尊重學(xué)生的主體地位 內(nèi)容摘要 新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)，學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體；而且以學(xué)生為主體的教學(xué)有很多好處，比如我在文中所提的學(xué)生的主體性和教師的主導(dǎo)性的關(guān)系，關(guān)于“教師的主導(dǎo)性”與“學(xué)生的主體性”的困惑，強(qiáng)化 ，“教師的主導(dǎo)性”來充分調(diào)動(dòng)“學(xué)生的主體性等對(duì)為什么要在課堂中實(shí)施尊重學(xué)生的主體地位提供了充足的理由。從而給作為當(dāng)代教育者的我們劃了指向標(biāo)：在課堂教學(xué)中要做到尊重學(xué)生的主體地位。尊重學(xué)生的主體地位，當(dāng)然不只是說說而已，在文中，我所概況的以 學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主、 選擇自學(xué)方法、 教師 引導(dǎo)學(xué)生為輔等方法對(duì)在課堂中尊重學(xué)生主體地位都是切實(shí)可行的。所以在將來的教學(xué)道路上我們應(yīng)該堅(jiān)持在課堂中尊重學(xué)生主體地位并不斷的從中摸索方法。 關(guān)鍵詞： 課堂教學(xué) 尊重 學(xué)生主體 3 目錄 一、 在課 堂教學(xué)中尊重學(xué)生的主體地位 4 （一）尊重學(xué)生主體地位的研究基礎(chǔ)和現(xiàn)狀 4 （二）理解好在課堂教學(xué)中尊重學(xué)生的主體地位 4 二、在課堂教學(xué)中尊重學(xué)生主體地位的優(yōu)點(diǎn) 4 （一）了解學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的特點(diǎn) 5 （二）了解學(xué)生的主體性和教師的主導(dǎo)性關(guān)系 5 三、在課堂教學(xué)中尊重學(xué)生主體地位的正確做法 5 （一） 以 學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主 5 （二） 選擇適合的自主學(xué)習(xí)方法 6 （三） 教師 引導(dǎo)學(xué)生為輔 7 四、總結(jié) 7 五、參考文獻(xiàn) 7 六、 致謝 8 4 一、在課堂教學(xué)中尊重學(xué)生的主體地位 （一）尊重學(xué)生主體地位的研究基礎(chǔ)和現(xiàn)狀 近年來， 我國 對(duì) “ 主體性教育 ” 的研究一方面 原因 是從理論上探討主體性教育的必要性，闡明教學(xué)過程中主客 體即教師與學(xué)生 的關(guān)系， 從而 提出發(fā)展學(xué)生主體性的教學(xué)策略；另一方面是進(jìn)行主體性教育實(shí)驗(yàn)，如中央教科所史東根等的 主體教育實(shí)驗(yàn)研究、北京師大教育系與河南安陽人民大道小學(xué)的 “ 小學(xué)生主體性發(fā)展實(shí)驗(yàn) ” 、華中師大教育系與湖北荊門象山小學(xué)的 “ 學(xué)生主體性素質(zhì)的構(gòu)建實(shí)驗(yàn) ” 等 1。他們都 大體上都 是著力于 尊重學(xué)生主體性教學(xué) 的研究， 通過對(duì)主體性教育 課題的研究， 進(jìn)而 促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高，發(fā)揮學(xué)生的主體性，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新 和勇于質(zhì)疑的精神 ， 讓 學(xué)生學(xué)會(huì) 通過自己不依賴他人 獲取知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)，讓課堂煥發(fā)出蓬勃的生機(jī)和活力。 （二）理解好在課堂教學(xué)中尊重學(xué)生的主體地位 現(xiàn)代教學(xué)論強(qiáng)調(diào) 的是 教與學(xué)二者的 之間的辯證 關(guān)系， 教學(xué) 是教師的教和學(xué)生學(xué)的 統(tǒng)一，學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體是教師組織教學(xué)中的學(xué)習(xí)主體，教師 起 引導(dǎo)作用。即是我們常言的“教為主導(dǎo)，學(xué)為主體。” 1. 教學(xué)過程中學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體 2 學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體， 并不是一貫就有的說法，而 是在 教師 的主導(dǎo)下逐步確立的。學(xué)生的主體能動(dòng)性表 現(xiàn) 在：受興趣、需要以及所接受的外部要求和支配，學(xué)生對(duì)外部信息的選擇具有能動(dòng)性 和 自覺性；受已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、情感意志、思維方式及價(jià)值觀的影響；教師主導(dǎo)的結(jié)果是讓學(xué)生從依賴向獨(dú)立發(fā)展 ，從而實(shí)現(xiàn)在教學(xué)過程中學(xué)生占據(jù)主體地位 。 2. 教學(xué)過程中教師起主導(dǎo)作用 3 表現(xiàn)在教師的指導(dǎo)決定著學(xué)生的學(xué)習(xí)方 向、內(nèi)容、進(jìn)程、結(jié)果和質(zhì)量，起引導(dǎo)、規(guī)范、評(píng)價(jià)和 糾正 的作用。教師 的 教影響學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)主動(dòng)性的發(fā)揮，影響學(xué)生的個(gè)性及人生觀、世界觀的形成。 3. 建立 合作、民主、友愛、平等的師生交往關(guān)系 4 教學(xué)過程是師生共享的過程。教師善于創(chuàng)設(shè)和諧的 教學(xué) 情境，鼓勵(lì)學(xué)生合作學(xué)習(xí) ；善于 引起 起學(xué)生的 學(xué)習(xí) 興趣，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)；善于從學(xué)生的年齡特征和個(gè)別差異出發(fā)，對(duì) 不同年齡階段和不同學(xué)習(xí)水平的 學(xué)生提出嚴(yán)格要求等，合作、民主、友愛、平等的師生交往關(guān)系是一種完全的 有利于師生關(guān)系和諧的教學(xué)方式。 4. 教和學(xué) 學(xué)生為主體即學(xué)生是學(xué)習(xí)的 主體，在教學(xué)中 教師 要以學(xué)生為中心，無論是教學(xué)內(nèi)容還是教學(xué)活動(dòng)都要從學(xué)生的學(xué)習(xí)角度出發(fā)，而教師的主導(dǎo)作用就是教師在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中起指導(dǎo)作用，主導(dǎo)有二個(gè)任務(wù)，一是主導(dǎo)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)、設(shè)計(jì)教學(xué)過程和教學(xué)活動(dòng)；二是 讓 學(xué)生 更好更快的 學(xué)習(xí)、指導(dǎo)學(xué)生自主 5 學(xué)習(xí) ，從而 培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。 二、在課堂教學(xué)中尊重學(xué)生主體地位的優(yōu)點(diǎn) （一）了解學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的特點(diǎn) 新課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念提出“以學(xué)生發(fā)展為中心，重視學(xué)生的主體地位”。從課程的設(shè)計(jì)到評(píng)價(jià)各個(gè)環(huán)節(jié)，始終把學(xué)生主動(dòng)、全面的發(fā)展放在中心地位。在注 意發(fā)揮教師主導(dǎo)作用的同時(shí)，特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)主體地位的體現(xiàn) （一）了解學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的特點(diǎn) 2 （二）理清學(xué)生的主體性和教師的主導(dǎo)性關(guān)系 師的主導(dǎo)性”與“學(xué)生的主體性”的困惑 近年來，教師的主導(dǎo)性與學(xué)生的主體性的概念及其關(guān)系在教學(xué)討論研究中一直沒有得到清晰的闡述，在教改實(shí)踐中也一直缺乏正確的指導(dǎo)。 師是主導(dǎo)”和“學(xué)生是主體” 教師的主導(dǎo)性應(yīng)指教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過程的指導(dǎo)方式和強(qiáng)度，學(xué)生的主體性應(yīng)指學(xué)生對(duì)自己學(xué)習(xí)目標(biāo)的清晰度和學(xué)習(xí)過程動(dòng)力的強(qiáng)弱。兩者的連接關(guān)系學(xué)習(xí)過程。 其實(shí)，教師的主導(dǎo)性和學(xué)生的主體性是一件事情的兩個(gè)方面，教師指導(dǎo)學(xué)生是為了更好的發(fā)揮學(xué)生的主體性，教師正確指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地學(xué)，因此兩者應(yīng)說是統(tǒng)一的。 在實(shí)際的教學(xué)中，“正確的導(dǎo)”和“主動(dòng)的學(xué)”通常是緊密的聯(lián)系在一起的，只有教師正確的指導(dǎo)與學(xué)生主動(dòng)的學(xué)習(xí)相結(jié)合，才能是一堂有效而充滿樂趣的課。在教學(xué)中，教師的指導(dǎo)性越強(qiáng)，學(xué)生的主體性就越強(qiáng)，在于明確教學(xué)目標(biāo)，然后要對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí) 動(dòng)機(jī)、興趣，學(xué)習(xí)步驟等進(jìn)行深入了解。并根據(jù)目標(biāo)和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的關(guān)系來編制教材和設(shè)計(jì)教學(xué)過程。在教學(xué)過程中，教師的主導(dǎo)性和學(xué)生的主體性是相輔相成和相互促進(jìn)的。是一個(gè)事物的兩個(gè)方面。 6 師的主導(dǎo)性”來充分調(diào)動(dòng)“學(xué)生的主體性” 在當(dāng)前教學(xué)改革中由于存在把教師主導(dǎo)性和學(xué)生主體性對(duì)立起來的認(rèn)識(shí)，決不能把發(fā)揮教師的主導(dǎo)性和尊重學(xué)生的主體性分裂開來和對(duì)立起來。雖然在過去的教學(xué)中，有些教師存在不太重視發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)積極性，研究學(xué)生心理特點(diǎn)不夠，因而使教學(xué)比較死板，比較枯燥。但我們要認(rèn)識(shí)到，這決不是教師的指導(dǎo)性太強(qiáng) 了，教師的主觀，生硬和武斷并不是教師的主導(dǎo)性。 我們不能從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端，而要深入研究教師主導(dǎo)性學(xué)生主體性的相系。從中找到教師應(yīng)做的工作，并不斷地去探討教學(xué)中的“學(xué)理”。在教學(xué)中通過強(qiáng)化教師的主導(dǎo)性來充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主體性，讓學(xué)生主動(dòng)積極地學(xué)習(xí)，從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。 三、在課堂教學(xué)中尊重學(xué)生主體地位的正確做法 （一）以 學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主 學(xué)校教學(xué)的終極目標(biāo)之一是讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。自主學(xué)習(xí) 能力是人的基本能力之一。 上 世紀(jì)，開展學(xué)生自學(xué)活動(dòng)成為世界范圍內(nèi)教育改革潮流。 本 世紀(jì)，要求我們要更加重視學(xué)生自學(xué)，努力培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。 同時(shí)， 主體教育理論十分強(qiáng)調(diào)學(xué)生參與，而學(xué)生的自學(xué)是學(xué)生參與的第一步。 要把 自學(xué)放在整個(gè)學(xué)習(xí)過程的重要位置，把自學(xué)作為知識(shí)獲取、能力培養(yǎng)的主渠道之一。 然而，在 長期的教學(xué)實(shí)踐中，自學(xué)的地位和作用未能引起教與學(xué)雙方的足夠重視，只 是 簡單 地 成為了 課堂知識(shí)講解的附庸，更多 地 停留 在 表面 。確立自學(xué)目標(biāo) 。教師與學(xué) 生共同制定 出 規(guī)范完整的自學(xué)計(jì)劃 ， 內(nèi)容包括自學(xué)時(shí)間安排，針對(duì)某 一階 段具體的知識(shí)學(xué)習(xí)范圍 。根據(jù)學(xué)生不同階段的特點(diǎn)和每個(gè)學(xué)生的具體情況，制定出不同的短期目標(biāo)。尤其是年 齡小的學(xué)生，能否制訂出適合的具體的短期目標(biāo)至關(guān)重要。 （二）選擇自主學(xué)習(xí)的方法 高質(zhì)量的 自主學(xué)習(xí) 5，即學(xué)生基于教師所布置的集體自學(xué)目標(biāo)和提供的基本自學(xué)方法上，進(jìn)行自我選擇地學(xué)習(xí)，教師應(yīng)倡導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行高質(zhì)量的自學(xué)。 “條條大路通羅馬” ，自主學(xué)習(xí)的方法應(yīng)該也必 和形式 上 ，未能投入足夠的時(shí)間和精力。 建議嘗試以下策略： 教師與學(xué)生共同制定 出 規(guī)范完整的自學(xué)計(jì)劃 ， 內(nèi)容包括 自主學(xué)習(xí)的 時(shí)間安排，針對(duì)某 一階 段具體的知識(shí)學(xué)習(xí)范圍 。根據(jù)學(xué)生不同階段的特點(diǎn)和每個(gè)學(xué)生的具體情況，制定出不同的短期目標(biāo)。尤其是年 齡小的學(xué)生，能否制訂出適合的具體的短期目標(biāo)至關(guān)重要。 高質(zhì)量的自學(xué)，即學(xué)生基于教師所布置的集體自學(xué)目標(biāo)和提供的基本 自主學(xué) 7 習(xí) 方法上， 進(jìn)行自我選擇地學(xué)習(xí)，教師應(yīng)倡導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行高質(zhì)量的自學(xué)。“條條大路通羅馬”，自學(xué)方法應(yīng)該也必須因人而異。由于學(xué)生方方面面的個(gè)人差異，自主學(xué)習(xí)的方法沒有好壞之分，只有適合或是不適合的區(qū)別。 3. 給 自主學(xué)習(xí)以 足夠的時(shí)間和空間 自主學(xué)習(xí) 不是一種簡單孤立的課外行為， 自主學(xué)習(xí) 活動(dòng)應(yīng)滲透到教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中去，使學(xué)生在自學(xué)中思考，在思考中自學(xué)，課堂教學(xué)也要努 力為自學(xué)過程營造氛圍和拓展空間。一方面，教師在課堂講解中盡可能地 “ 留有余地 ” ，讓學(xué)生在接下來的自學(xué)過程中能 有發(fā)揮的空間 ，繼續(xù)保持 積極 的進(jìn)取心，另一方面，盡可能地壓縮課堂講解的時(shí)間，在課堂上留下足夠的時(shí)間給學(xué)生自主學(xué)習(xí)和閱讀，讓學(xué)生有充分地時(shí)間進(jìn)行思考和討論。 只有這樣，學(xué)生自學(xué)才會(huì)有生命力。 主學(xué)習(xí) 效果 的評(píng)估、反饋、調(diào)控 學(xué)生在開展獨(dú)立自主的學(xué)習(xí)過程中， 要注意 通過多種渠道的學(xué)習(xí) 信息反饋，及時(shí)把握學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)際狀況。信息反饋是多渠道的，從 平時(shí) 作業(yè)，集體和個(gè)別的檢查、抽查、課外的談心交流等，在了解 學(xué)生知識(shí)、能力的同時(shí)，也注意把握學(xué)生心理狀況的變化，盡可能使學(xué)生保持一份輕松愉悅的心情，投入到學(xué)習(xí)中去。培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，為 學(xué)生 獨(dú)立參與學(xué)習(xí)，發(fā)揮主體作用奠定基礎(chǔ)。 不會(huì)自學(xué)，那么所謂發(fā)揮學(xué)生的主體作用，全都是紙上談兵，不可能從根本上轉(zhuǎn)變“填鴨式”的教學(xué)方式，更談不到課堂上會(huì)有什么高效益的教學(xué)。只有放手讓學(xué)生自學(xué)，才能讓學(xué)生明確地指導(dǎo)自己在學(xué)習(xí)中的長處和缺陷，在課堂上也 就能更揮灑自如地表現(xiàn)自己，才能有針對(duì)性地提高自己，才能真正地提高課堂上的教學(xué)效益。 （三） 教師 引導(dǎo)學(xué)生為輔 為了更好地促進(jìn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí) ， 教 師也應(yīng)該圍繞“發(fā)揮學(xué)生的主體作用 ”這個(gè) 中心設(shè)計(jì)課堂教學(xué)，真正起到引導(dǎo)的作用 ， 使自己成為學(xué)生學(xué)習(xí)的激勵(lì)者、促進(jìn)者、輔助者和協(xié)調(diào)者。在教學(xué)實(shí)踐中，教師 應(yīng)該 努力做到： 1. 給學(xué)生以主體的地位 在教學(xué)活動(dòng)中給學(xué)生以主體地位。首先創(chuàng)設(shè)民主、平等、和諧、友好的教學(xué)環(huán)境和師生關(guān)系。教師應(yīng)努力以對(duì)學(xué)生良好的情感去引發(fā)學(xué)生積極的情感反應(yīng)，情感交融的氛圍，促進(jìn)認(rèn)知與情感的和諧統(tǒng)一 。 其次，把學(xué)習(xí)的主體權(quán)還給學(xué)生。 學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)中的客體， 更 是教學(xué)活動(dòng)中的主體。教師應(yīng)該樹立學(xué)生是教學(xué)的主體的意識(shí)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極 性、主動(dòng)性，引導(dǎo)學(xué)生積極自覺地參與全部教學(xué)過程；引導(dǎo)學(xué)生全部感官的參與，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)成功的機(jī)會(huì)，讓他們體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的主人的快樂。 這是教師引導(dǎo)的第一步：即“要我學(xué)”。 學(xué)生的主體意識(shí)是在各種各樣的教育教學(xué)活動(dòng)中，通過教師不斷地給予他們的主體地位與實(shí)踐，被逐步地喚醒，并且通過不斷強(qiáng)化而形成和確立起來的。這種主體意識(shí)一旦形成和確立，學(xué)生的學(xué)習(xí)就會(huì)變 “ 要我學(xué) ” 為 “ 我要學(xué) ” 7。 8 當(dāng)學(xué)生被喚醒了主體意識(shí)，他就會(huì)有表現(xiàn)自己、表達(dá)自己的愿望 。這是主體意識(shí)轉(zhuǎn)化為 主體能力的 開始 。作為教師，我們 要 給所有學(xué)生創(chuàng)設(shè) 這樣 的機(jī)會(huì)和環(huán)境。學(xué)生在這種表現(xiàn)自己、表達(dá)自己見解的過程中，就會(huì)形成和發(fā)展自己的主體能力。學(xué)生形成了主體能力，這時(shí)的課堂教學(xué)才 是有生命力的課堂 ，才能產(chǎn)生師生互動(dòng)的效應(yīng)，才能使師生雙方共同體驗(yàn)到教與學(xué)的快樂，才能達(dá)到訓(xùn)練學(xué)生思維、發(fā)展學(xué)生智力、培養(yǎng)學(xué)生健全人格的目的。 這時(shí)，學(xué)生就不僅是“我要學(xué)”，而且變成了“我會(huì)學(xué)”。學(xué)習(xí)的效率提高，而且還是一種輕松愉快的享受，這樣的學(xué)習(xí)才是高效益的學(xué)習(xí)。 四、總結(jié) 在平時(shí)的課堂教學(xué)中尊重學(xué)生主體地位的緣由有很多，同樣，方法也 有很多，而且在課堂教學(xué)中尊重學(xué)生的主體地位也是時(shí)代所要求和倡導(dǎo)的，作為新一代的教師，無疑我們應(yīng)該趕上時(shí)代的步伐，并且最好能做到與時(shí)代同進(jìn)退。在課堂中尊重學(xué)生的主體地位，是我們每一個(gè)教師都應(yīng)該著重考慮的問題，或許在這條道路上我們會(huì)遇到很多很多的困難，但是如何更好的在課堂中貫徹尊重學(xué)生主體地位需要我們教育者更進(jìn)一步的研究和探討。在課堂中尊重學(xué)生主體地位，無論在哪一門課程的教學(xué)中我們都應(yīng)該貫徹施行。 五、參考文獻(xiàn) 1王粉琴 初中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中發(fā)揮學(xué)生主體性的策略研究 r. 069:47 2義務(wù)教育語文新課程標(biāo)準(zhǔn) z2010 年版 . 3義務(wù)教育語文新課程標(biāo)準(zhǔn) z2010 年版 . 4義務(wù)教育語文新課程標(biāo)準(zhǔn) z2010 年版 . 5龐維國 . 自主學(xué)習(xí)：教與學(xué)的原理及對(duì)策 m. 上海華東師范大學(xué)出版社 2003， 7 6 尕金 (教師成長 青海海西烏蘭教師成長二班 ) n . 20107王祥社 .