課程中的性別文化 一 課程中的性別差異 課程文化中的性別偏見長期以來一直存在 性別偏見對學(xué)生性別的認(rèn)同和歸屬產(chǎn)生著很大的影響 20世紀(jì)40年代以來 西方一些學(xué)者從人類學(xué) 文化學(xué)和社會心理學(xué)的視角進(jìn)行研究 這類研究涉及不同國家 不同教材 研究普遍表明 教材中男角色多于女角色 男女角色都根據(jù)男主女從 男主外女主內(nèi)的性別傳統(tǒng)加以描述 教材內(nèi)容幾乎不涉及性別平等問題 根據(jù)各國的一些調(diào)查數(shù)據(jù)顯示 1課程教學(xué)內(nèi)容中存在嚴(yán)重的性別差異 教材中涉及的男性角色多于女性 例如 1972年有人調(diào)查了幾套小學(xué)教科書 分析了270個故事 審視了其中成年男女和男女兒童的經(jīng)歷 發(fā)現(xiàn)故事角色中女性比例很小 故事主人公中女性比例更小 2男女角色行為存在差異 男性角色往往從事體力活動 解決問題 女性角色則往往表現(xiàn)出順從 從事的多是言語活動 成年男性的活動場所往往在戶外 女性則在家里 3男女的職業(yè)特點也存在明顯差異 除真人真事外 女性多充當(dāng)小學(xué)教師 醫(yī)生 護(hù)士 保育員 營業(yè)員 農(nóng)民 紡織工 服務(wù)員等工種 只有個別人是司機(jī)和跳傘員 多數(shù)婦女無職業(yè) 主要從事家務(wù)勞動 而男性的就業(yè)面則要廣泛 絕大多數(shù)有職業(yè) 在1981 1983年小學(xué)語文教材中 男女職業(yè)分布比例為26 15 無職業(yè)的比例為4 1 23 8 二 課程中出現(xiàn)性別差異的原因 1男性話語權(quán) 男性話語權(quán)體現(xiàn)在把男性的經(jīng)驗作為放之四海而皆準(zhǔn)的準(zhǔn)則 男性擁有對知識解釋的權(quán)利 首先 在課程編制方面 課程編制者在課程內(nèi)容選擇上忽視 歪曲 省略女性對人類歷史發(fā)展所作的貢獻(xiàn) 其次 在課程內(nèi)容的選擇和組織上 忽視女性的學(xué)習(xí)經(jīng)驗和學(xué)習(xí)體會 不能夠按照女性的邏輯思維來組織學(xué)科教學(xué)內(nèi)容 再次 在教科書方面 內(nèi)容注重男性所關(guān)注的領(lǐng)域和議題 而女性以及與女性有關(guān)的議題則易被忽略或排斥 甚至遭到歪曲和貶抑 2性別刻板印象 性別刻板印象就是在人們的觀念中認(rèn)為 男性和女性在性格特征 人格特質(zhì) 職業(yè)角色和前途 以及公共生活等上面均應(yīng)具有顯著的差異 例如 男性的性格多被定義為堅強(qiáng) 獨(dú)立 果決 勇敢 而女性女性則表現(xiàn)出溫 美麗 賢惠 尋求同情與保護(hù)等 就如法國女性主義者波伏娃所指出的 女性是次于男性 低于男性的 第二性 毫無疑問 這些都被烙上了父權(quán)制深深的印記 而嚴(yán)重的問題是學(xué)習(xí)這些課本的孩子 小小年紀(jì)就被不平等性別觀念灌輸 父權(quán)制觀念在不知不覺中滲入了幼小的心靈 對他們的成長將產(chǎn)生怎樣的誤導(dǎo)是可想而知的了 2020 3 12 7 可編輯 3性別偏見 社會性別意識形態(tài)的建立使男性在社會 家庭中處于支配地位 而女性處于壓迫和從屬地位 如國內(nèi)語文教材在第10冊 落花生 這一課文中 父親學(xué)識淵博 思想深邃 微言大義 是孩子們權(quán)威的人生導(dǎo)師 而母親文化低 不諳大事 雖心甘情愿照顧子女 體貼丈夫 但總免不了婆婆媽媽那一套 在夫妻關(guān)系上 也大都表現(xiàn)為夫唱婦隨 凡事由男性家長一錘定音 在中國古代教材 四書 與 五經(jīng) 中已經(jīng)有明顯的性別歧視 唯小人與女子難養(yǎng)也 近之則不遜 遠(yuǎn)之則怨 論語 陽貨 封建禮教 三從四德 即未嫁從父 既嫁從夫 夫死從子 婦德 婦言 婦容 婦功 也彌散在教材文化中 而女子教材如 女四書 即 女誡 內(nèi)則 女論語 女范捷錄 女孝經(jīng) 教女遺規(guī) 等 著力宣傳 賢妻良母 與 貞婦烈女 的事跡 鼓勵女性接受 男女有別 男主女從 男尊女卑 的觀念 安心于 相夫教子 和 宜家善種 即使在兒童啟蒙讀物中也滲透著濃厚的性別偏見色彩 千字文 中明確提出 夫倡婦隨 宣揚(yáng) 女慕貞潔 男效才良 三 產(chǎn)生的影響 1 鞏固并加深社會的性別偏見觀念 不利于性別角色的解放和性別平等社會的實現(xiàn) 因而不符合社會發(fā)展的需要 2 影響學(xué)生對其性別角色的認(rèn)同與歸屬 3 影響兩性的成就動機(jī) 4 影響學(xué)生的學(xué)業(yè)成就與職業(yè)成就 四 重構(gòu)新型性別文化的途徑 1 加強(qiáng)國家的干預(yù)與監(jiān)督職能 2 糾正教材編制者的偏見 3 加強(qiáng)教材文化傳播與指導(dǎo)的校正作用 4 提高教材文化的學(xué)習(xí)者的判斷能力 5 爭取家庭與社會的合力支持 五 我的意見 1在課程設(shè)置方面 首先單獨(dú)設(shè)置性別教育課程 然后性別教育內(nèi)容要寫入各門課程的課程標(biāo)準(zhǔn)中 最后 在教科書中應(yīng)適當(dāng)增加女性形象 特別是某些具有獨(dú)立身份的現(xiàn)代女性形象 2在課程實施方面 營造和諧 健康 積極的學(xué)習(xí)氛圍和環(huán)境 在一定程度上消除性