韓愈 張中丞傳 后敘 關(guān)于韓愈 韓愈 字 唐代著名文學(xué)家 哲學(xué)家 自謂郡望昌黎 世稱(chēng) 又因謚 文 稱(chēng)韓文公 和柳宗元共同領(lǐng)導(dǎo)了 提倡 文從字順 不平則鳴 被尊為唐代文壇之首 蘇軾稱(chēng)贊他 杜牧將之與杜甫詩(shī)歌相并列 稱(chēng) 退之 韓昌黎 古文運(yùn)動(dòng) 文起八代之衰 杜詩(shī)韓筆 后敘 中 后敘 的含義 本文是作者在閱讀李翰所寫(xiě)的 張巡傳 后 對(duì)有關(guān)材料作的補(bǔ)充 對(duì)有關(guān)人物的議論 所以題為 后敘 比較辨析置于書(shū)后之文謂之 跋 也稱(chēng)后記 后敘 類(lèi)似 后記 是對(duì)前人為張巡作傳的訂正 補(bǔ)充 這種文體 議論與敘事并重 筆法靈活 標(biāo)題釋疑 寫(xiě)作背景唐隸宗至德二年 公元57年 安慶緒 安祿山之子 部將尹子奇率領(lǐng)12萬(wàn)大軍攻睢陽(yáng) 張巡 許遠(yuǎn)率兵七千人堅(jiān)守?cái)?shù)月 終因糧盡兵絕 睢陽(yáng)陷落 張巡及部將五十余人犧牲 許遠(yuǎn)被叛軍擄至洛陽(yáng) 不屈而死 睢陽(yáng)保衛(wèi)戰(zhàn)遏制了叛軍的攻勢(shì) 捍衛(wèi)了江淮地區(qū)人民的生命與財(cái)產(chǎn) 為唐軍積蓄力量 準(zhǔn)備反攻贏得了寶貴的時(shí)間 因而張巡 許遠(yuǎn)等人受到了人民的贊揚(yáng) 傳頌 但當(dāng)時(shí)一些坐觀睢陽(yáng)陷落而不增援的武官 為自己的可恥行為辯解 同某些嫉妒張 許功績(jī)的文人一起 散布流言 對(duì)張 許等抗敵英雄詆毀 韓愈寫(xiě)作本文的意圖就是為了說(shuō)明事實(shí)真相 歌頌英雄 駁斥流言 頌揚(yáng)正氣 打擊邪惡 本文完美地體現(xiàn)了韓愈的為人及為文的風(fēng)格 疾惡如仇 力排眾議 表明了作者對(duì)忠臣烈士的景仰之情 感情充沛 敘事與議論的完美結(jié)合是本文的一大特色 輔助理解 認(rèn)識(shí) 傳記 一 傳記的概念 敘一人之始末者 為傳之屬 敘一事之始末者 為記之屬 記載人物經(jīng)歷的作品叫傳記 二 傳記的基本特征 所記人物和事件應(yīng)有歷史的真實(shí)性 真實(shí)性是傳記的生命 所記事件應(yīng)相對(duì)完整 著意表現(xiàn)傳主的個(gè)性特征 塑造人物形象時(shí)在保持真實(shí)性的前提下應(yīng)有適當(dāng)?shù)乃囆g(shù)加工 認(rèn)識(shí) 傳記 三 傳記的分類(lèi) 別傳或他傳 由別人寫(xiě)的 自傳 由自己寫(xiě)的 合傳 把幾個(gè)人合在一起寫(xiě)的 認(rèn)識(shí) 傳記 課文解析 元和二年四月十三日夜 愈與吳郡張籍閱家中舊書(shū) 得李翰所為 張巡傳 元和二年四月十三日夜晚 我與吳郡的張籍翻閱家中的舊書(shū) 發(fā)現(xiàn)李翰所寫(xiě)的 張巡傳 翰以文章自名 為此傳頗詳密 然尚恨有闕者 不為許遠(yuǎn)立傳 又不載雷萬(wàn)春事首尾 李翰一向因文筆好而自豪 這篇傳記寫(xiě)的也很詳細(xì)周密 然而我覺(jué)得遺憾的是 仍有不足 那就是 沒(méi)有為許遠(yuǎn)寫(xiě)傳記 也沒(méi)有記載雷萬(wàn)春事跡的始末 第一段 是引子 借評(píng)論李翰的 張巡傳 交代了本文寫(xiě)作的緣起 思考 第一段有什么作用 遠(yuǎn)雖材若不及巡者 開(kāi)門(mén)納巡 位本在巡上 許遠(yuǎn)雖才能好像比不上張巡 但打開(kāi)城門(mén)接納張巡 職位本在張巡之上 授之柄而處其下 無(wú)所疑忌 竟與巡俱守死 成功名 卻把指揮的權(quán)力交給張巡自己甘居其下 而且絲毫也不懷疑和猜忌 最終與張巡一同守城至死 成就了功名 城陷而虜 與巡死先后異耳 雎陽(yáng)城陷落而被俘獲 與張巡死的時(shí)間前后不同罷了 兩家子弟材智下 不能通知二父志 以為巡死而遠(yuǎn)就虜 疑畏死而辭服于賊 張 許兩家的子弟才智低下 不能全面理解他們父親的志向 認(rèn)為張巡被殺而許遠(yuǎn)成了俘虜 便認(rèn)為許遠(yuǎn)是怕死而向敵人屈服了 遠(yuǎn)誠(chéng)畏死 何苦守尺寸之地 食其所愛(ài)之肉 以與賊抗而不降乎 許遠(yuǎn)真的怕死 為什么還要苦苦堅(jiān)守住那小小的地盤(pán) 吃他所愛(ài)之人的肉 來(lái)抗擊敵人而不投降呢 當(dāng)其圍守時(shí) 外無(wú)蚍蜉蟻?zhàn)又?所欲忠者 國(guó)與主耳 當(dāng)他被圍困而堅(jiān)守時(shí) 城外沒(méi)有一丁點(diǎn)的援助 他所要效忠的 國(guó)家與君主而已 而賊語(yǔ)以國(guó)亡主滅 遠(yuǎn)見(jiàn)救援不至 而賊來(lái)益眾 必以其言為信 而敵人告訴說(shuō)唐朝已亡了 國(guó)君已經(jīng)死了 許遠(yuǎn)眼看救援的軍隊(duì)不到 而叛軍卻越來(lái)越多 必定會(huì)認(rèn)為他們的話(huà)是真的 外無(wú)待而猶死守 人相食且盡 雖愚人亦能數(shù)日而知死處矣 遠(yuǎn)之不畏死亦明矣 在外無(wú)援兵可待的情況下仍誓死守城 已經(jīng)人吃人且將要吃盡 即使是愚蠢的人也能計(jì)算著日子知道死的地方了 許遠(yuǎn)不怕死從這里就可以看得清清楚楚啦 烏有城壞其徒俱死 獨(dú)蒙愧恥求活 雖至愚者不忍為 嗚呼 而謂遠(yuǎn)之賢而為之耶 哪有城被攻破 部下都死了 只有自己蒙受羞愧恥辱而求活命的呢 即使是最愚蠢的人也不忍心這么做 唉 有人 卻認(rèn)為那么賢明的許遠(yuǎn)竟然會(huì)干出這樣的事 得出什么結(jié)論 許遠(yuǎn) 開(kāi)門(mén)納巡 授之柄而處其下 城陷而虜 與巡死先后 苦守尺寸之地 食其所愛(ài)之肉 賊語(yǔ)以國(guó)亡主滅 誘降 烏有城壞其徒俱死 獨(dú)蒙愧恥求活 雖至愚者不忍為 而謂遠(yuǎn)之賢而為之邪 為許遠(yuǎn)辯誣 這段主要寫(xiě)誰(shuí) 主要寫(xiě)了哪幾件事 辯其非畏死而降敵 1 大敵當(dāng)前 許遠(yuǎn)一心抗戰(zhàn) 毫無(wú)個(gè)人私念的忠貞大度行為 2 假設(shè)同意誣者所言 提出有力的反詰 3 指明當(dāng)時(shí)的客觀情境是人皆知已臨死境 許遠(yuǎn)已抱定必死的決心 忠勇坦蕩 為國(guó)盡職 思考明確 說(shuō)者又謂遠(yuǎn)與巡分城而守 城之陷 自遠(yuǎn)所分始 以此詬遠(yuǎn) 造謠的人又說(shuō)許遠(yuǎn)與張巡分守雎陽(yáng)城 城池被攻陷 從許遠(yuǎn)所分守的地方開(kāi)始的 想用這些來(lái)誹謗許遠(yuǎn) 此又與兒童之見(jiàn)無(wú)異 人之將死 其藏腑必有先受其病者 這種論調(diào)又跟兒童的見(jiàn)識(shí)沒(méi)有什么兩樣 人快要死了他的五臟六腑必定有先患病的地方 引繩而絕之 其絕必有處 觀者見(jiàn)其然 從而尤之 其亦不達(dá)于理矣 拉繩子而使它斷開(kāi) 繩子的斷絕必定有裂痕處 旁觀的人看到它這樣 就跟著歸罪它 先患病的臟腑和繩斷之處 也太不通達(dá)事理了 小人之好議論 不樂(lè)成人之美如是哉 如巡 遠(yuǎn)之所成就 如此卓卓 猶不得免 其他則又何說(shuō) 小人喜歡發(fā)議論 不樂(lè)于成全別人的美名 就是這樣啊 像張巡 許遠(yuǎn)所成就的事業(yè) 如此卓絕不凡 還不能免遭非議 其他人還有什么可說(shuō)的呢 當(dāng)二公之初守也 寧能知人之卒不救 棄城而逆遁 當(dāng)初許 張二公初守雎陽(yáng)時(shí) 怎么會(huì)料到別人最終不來(lái)救援 因而拋棄城池預(yù)先逃跑呢 茍此不能守 雖避之他處何益 及其無(wú)救而且窮也 假如這里守不住 即使逃避到其他地方又有什么好處呢 等到他們終無(wú)救援而又困難到極點(diǎn) 彈盡糧絕 時(shí) 將其創(chuàng)殘餓羸之余 雖欲去 必不達(dá) 帶領(lǐng)那些受傷殘廢饑餓疲弱的殘余士兵 即使想離開(kāi) 也不可能達(dá)到目的地了 二公之賢 其講之精矣 守一城 捍天下 憑著張 許二公的賢明 他們的謀劃是很精細(xì)的 守住一座城池 捍衛(wèi)著整個(gè)天下 以千百就盡之卒 戰(zhàn)百萬(wàn)日滋之師 蔽遮江淮 沮遏其勢(shì) 靠著千百名傷亡殆盡的士乓 抗擊著百萬(wàn)個(gè)一天比一天多的敵軍 掩護(hù)江淮大地 阻止了敵人的攻勢(shì) 天下之不亡 其誰(shuí)之功也 國(guó)家沒(méi)有滅亡 這是誰(shuí)的功勞呢 當(dāng)是時(shí) 棄城而圖存者 不可一二數(shù) 在那個(gè)時(shí)候 棄城逃命的 不能一個(gè)兩個(gè)地?cái)?shù) 擅強(qiáng)兵坐而觀者 相環(huán)也 擁有強(qiáng)大的軍隊(duì)坐而觀望的人 環(huán)繞睢陽(yáng)城四周有的是 不追議此 而責(zé)二公以死守 亦見(jiàn)其自比于逆亂 設(shè)淫辭而助之攻也 不追究評(píng)議這些人 反而指責(zé)張?jiān)S二公以死堅(jiān)守 也可見(jiàn)他們自己把自己和叛賊并列了 編造夸大失實(shí)邪說(shuō)而幫助叛賊攻擊 張 許等英雄 啊 學(xué)習(xí)第3 4段 此段為什么而辯論 分守 不是睢陽(yáng)失陷的主因 也不是許遠(yuǎn)的過(guò)失 比喻論證 正反對(duì)比論證 守一城捍天下 天下之不亡 其誰(shuí)之功也 1 人之將死 2 引繩而絕之 棄城而圖存者 不可一二數(shù) 擅強(qiáng)兵坐而觀者 相環(huán)也 使用了哪些論證方法 最能體現(xiàn)守城意義的一句話(huà)是 辯睢陽(yáng)的淪陷不是許遠(yuǎn)個(gè)人的過(guò)失 比喻論證 對(duì)比論證 批駁 城之陷 自遠(yuǎn)所分始 的論調(diào) 1 人之將死 其臟腑必有先受其病者 2 引繩而絕亡 其絕必有處 駁斥 責(zé)二公以死守 的錯(cuò)誤議論 1 張?jiān)S不知旁人會(huì)見(jiàn)死不救2 睢陽(yáng)尚不能守 逃到他處又何用3 睢陽(yáng)不能守率殘余餓羸能突出重圍 4 張 許 守一城 捍天下 5 怒斥小人不追究擁兵坐觀者 反責(zé) 二公以死守 的卑劣行為 辨析明確 層次結(jié)構(gòu) 一 全文可分四部分第一段 1 交待寫(xiě)作本文的時(shí)間和緣由 第二段 2 3 4 駁斥小人的流言蜚語(yǔ) 歌頌張?jiān)S二人的高貴品質(zhì)和歷史功勛 第一層 2 駁斥 畏死辭服于賦 的錯(cuò)誤論調(diào) 三個(gè)事實(shí)論據(jù) 1 位本在巡上 2 苦守尺寸之心 食其所愛(ài)之肉 3 雖愚人變能數(shù)日而知死處矣 遠(yuǎn)之畏死亦明矣 層次結(jié)構(gòu) 二 第二層 3 批駁 城之陷 自遠(yuǎn)所分始 的論調(diào)兩個(gè)比喻說(shuō)理 1 人之將死 其臟腑必有先受其齋者 2 引繩而絕亡 其絕必有處 城之陷 自遠(yuǎn)所分始 的論調(diào) 與兒童之見(jiàn)無(wú)異 第三層 4 駁斥 責(zé)二公以死守 的錯(cuò)誤議論 首先 指出張?jiān)S不知旁人會(huì)見(jiàn)死不救其次 強(qiáng)調(diào)睢陽(yáng)尚不能守 逃到他處又何用然后 睢陽(yáng)不能守率殘余餓贏能突出重圍 接著 歌頌張 許 守一城 捍天下 的功績(jī) 最后 怒斥小人不追究擁兵坐觀者 反責(zé) 二公以死守 的卑劣行為 愈嘗從事于汴 徐二府 屢道于兩府間 親祭于其所謂雙廟者 我曾經(jīng)在汴 徐二州的幕府里任職 經(jīng)常來(lái)往于兩州之間 親自到人們所說(shuō)的雙廟去祭奠過(guò) 其老人往往說(shuō)巡 遠(yuǎn)時(shí)事 云 南霽云之乞救于賀蘭也 那里的老人常常說(shuō)起張巡 許遠(yuǎn)當(dāng)時(shí)的故事 說(shuō) 南霽云向賀蘭進(jìn)明請(qǐng)求救兵 賀蘭嫉巡 遠(yuǎn)之聲威功績(jī)出己上 不肯出師救 賀蘭忌妒張巡許遠(yuǎn)的聲望功績(jī)超過(guò)自己 不肯出兵援救 愛(ài)霽云之勇且壯 不聽(tīng)其語(yǔ) 強(qiáng)留之 具食與樂(lè) 延霽云坐 喜歡南霽云勇敢豪壯 不聽(tīng)他的話(huà) 硬要留他 準(zhǔn)備好酒席與歌舞 邀請(qǐng) 延請(qǐng) 南霽云入座 霽云慷慨語(yǔ)曰 云來(lái)時(shí) 睢陽(yáng)之人不食月余日矣 云雖欲獨(dú)食 義不忍 雖食 且不下咽 因拔所佩刀斷一指 血淋漓 以示賀蘭 于是拔出佩刀斬?cái)嘁粋€(gè)手指 鮮血淋漓 拿給賀蘭看 一座大驚 皆感激為云泣下 在座的所有人非常震驚 都感動(dòng)地為南霽云流下眼淚 霽云慷慨激昂地說(shuō) 我來(lái)的時(shí)候 雎陽(yáng)的人沒(méi)飯吃已經(jīng)一個(gè)多月了 我即使想一個(gè)人吃 道義上不忍心 即使吃了 也咽不下喉嚨 云知賀蘭終無(wú)為云出師意 即馳去 霽云知道賀蘭終究沒(méi)有為他出兵的意思 就騎馬離開(kāi) 將出城 抽矢射佛寺浮圖 矢著其上磚半箭 曰 吾歸破賊 必滅賀蘭 此矢所以志也 快要出城 抽出箭來(lái)射佛寺的佛塔 箭的半截射進(jìn)了它上邊的磚中 說(shuō) 我回去擊敗叛逆后 一定要消滅賀蘭 這支箭用來(lái)作標(biāo)記 愈貞元中過(guò)泗州 船上人猶指以相語(yǔ) 我在貞元年間經(jīng)過(guò)泗州 船上的人還指著佛塔來(lái)告訴我這件事情 城陷 賊以刃脅降巡 巡不屈 即牽去 將斬之 又降霽云 云未應(yīng) 城破以后 叛軍用刀威脅迫降張巡 張巡不屈服 就拉出去 準(zhǔn)備殺死他 又迫降南霽云 霽云沒(méi)有回答 巡呼云曰 南八 男兒死耳 不可為不義屈 張巡呼喊霽云道 南八 男子漢一死罷了 不可被不義之人所屈服 云笑曰 欲將以有為也 公有言 云敢不死 即不屈 霽云笑著說(shuō) 本想有所作為 您既然有話(huà) 我怎敢不為國(guó)捐軀 于是就義了 本段寫(xiě)誰(shuí)的哪幾件事 體會(huì)作者選材的用心 學(xué)習(xí)第4段 南霽云 1 不忍獨(dú)食 2 斷指不食 3 射矢明志 4 笑而就義 選取最有代表性的事件表現(xiàn)人物性格特征 與將士同甘共苦 慷慨激昂 堅(jiān)強(qiáng)無(wú)畏 視死如歸的英雄形象 寫(xiě)這個(gè)人物對(duì)全文有何作用 借以烘托巡加倍義烈 張籍曰 有于嵩者 少依于巡 及巡起事 嵩常在圍中 張籍說(shuō) 有個(gè)叫于嵩的人 年輕時(shí)投靠張巡 等到張巡起兵時(shí) 于嵩曾在敵軍包圍之中 籍大歷中于和州烏江縣見(jiàn)嵩 嵩時(shí)年六十余矣 張籍大歷年間在和州烏江縣見(jiàn)過(guò)于嵩 于嵩那時(shí)年紀(jì)六十多歲 以巡 初嘗得臨渙縣尉 好學(xué)無(wú)所不讀 因?yàn)閺堁餐扑] 先前曾得到了臨渙縣尉職務(wù) 喜歡學(xué)習(xí) 沒(méi)有什么書(shū)不讀 籍時(shí)尚小 粗聞巡 遠(yuǎn)事 不能細(xì)也 張籍當(dāng)時(shí)還小 粗略聽(tīng)到張巡 許遠(yuǎn)的事 沒(méi)能了解細(xì)致 云 巡長(zhǎng)七尺余 須髯若神 說(shuō) 張巡身高七尺多 胡須長(zhǎng)得像天神 嘗見(jiàn)嵩讀 漢書(shū) 謂嵩曰 何為久讀此 曾看見(jiàn)于嵩讀 漢書(shū) 對(duì)于嵩說(shuō) 為什么老讀這部書(shū) 嵩曰 未熟也 巡曰 吾于書(shū)讀不過(guò)三遍 終身不忘也 嵩回答說(shuō) 還沒(méi)讀熟呢 張巡說(shuō) 我對(duì)書(shū)讀不超過(guò)三遍 就一輩子不會(huì)忘記 因誦嵩所讀書(shū) 盡卷不錯(cuò)一字 于是背誦于嵩所讀的書(shū) 背完一卷不錯(cuò)一字 嵩驚 以為巡偶熟此卷 因亂抽他帙以試 無(wú)不盡然 于嵩很驚奇 認(rèn)為張巡碰巧熟悉這一卷 就隨便抽其他書(shū)套里的書(shū)來(lái)試 沒(méi)有不是這樣的 嵩又取架上諸書(shū) 試以問(wèn)巡 巡應(yīng)口誦無(wú)疑 于嵩又拿書(shū)架上的許多書(shū) 試著來(lái)問(wèn)張巡 張巡隨口背誦毫無(wú)遲疑 嵩從巡久 亦不見(jiàn)巡常讀書(shū)也 為文章 操紙筆立書(shū) 未嘗起草 于嵩跟隨張巡時(shí)間長(zhǎng)了 也不見(jiàn)張巡經(jīng)常讀書(shū) 他寫(xiě)文章 拿起紙筆立即就寫(xiě) 從來(lái)沒(méi)打過(guò)草稿 初守雎陽(yáng)時(shí) 士卒僅萬(wàn)人 城中居人戶(hù) 亦且數(shù)萬(wàn) 巡因一見(jiàn)問(wèn)姓名 其后無(wú)不識(shí)者 剛守雎陽(yáng)的時(shí)候 士卒近萬(wàn)人 城里的居民也近數(shù)萬(wàn) 張巡憑著一次見(jiàn)面問(wèn)過(guò)姓名 那以后沒(méi)有不認(rèn)識(shí)的 巡怒 須髯輒張 及城陷 賊縛巡等數(shù)十人 坐 且將戮 張巡發(fā)怒 胡須就蓬開(kāi) 到雎陽(yáng)城陷落 叛賊捆綁著張巡等數(shù)十人 坐在地上 將要?dú)⒑?巡起旋 其眾見(jiàn)巡起 或起或泣 張巡起身環(huán)顧四周 他的部下見(jiàn)他起身 有的站起 有的哭泣 巡曰 汝勿怖 死 命也 眾泣不能仰視 張巡說(shuō) 你們不要害怕 死 是命 大家都哭得不能抬頭看他 巡就戮時(shí) 顏色不亂 陽(yáng)陽(yáng)如平常 張巡就義時(shí) 臉色不變 安詳鎮(zhèn)定得跟平時(shí)一樣 遠(yuǎn)寬厚長(zhǎng)者 貌如其心 與巡同年生 月日后于巡 呼巡為兄 死時(shí)年四十九 許遠(yuǎn)是寬仁厚道的長(zhǎng)者 外表如同他的內(nèi)心 跟張巡同年出生 月日比張巡晚 稱(chēng)張巡為兄長(zhǎng) 死時(shí)年僅四 九歲 嵩貞元初 死于亳 宋間 于嵩貞元初 死于亳州 宋州之間 或傳嵩有田在亳 宋間 武人奪而有之 嵩將詣州訟理 為所殺 有人傳說(shuō)于嵩在亳 宋之間有田產(chǎn) 武人奪去占有它 于嵩準(zhǔn)備到州里去告狀 被武人殺害 于嵩無(wú)子 張籍云 于嵩沒(méi)有兒子 以上這些都是 張籍說(shuō)的 這一段文字寫(xiě)于蒿 看似閑筆 但對(duì)表現(xiàn)張巡的形象有很大的作用 你認(rèn)為如何 而 盡卷不錯(cuò)一字 一見(jiàn)問(wèn)姓名 其后無(wú)不識(shí)者 的描寫(xiě)則非常傳神地刻劃出了張巡博聞強(qiáng)記的一面 這些敘述的文字和議論部分相輔相成 既深化了議論 又彌補(bǔ)了人物塑造缺乏立體感的缺憾 可謂一舉兩得 學(xué)習(xí)第5段 人物形象 張巡 許遠(yuǎn)