嚴(yán)以律己發(fā)言稿 5篇 嚴(yán)以律己發(fā)言稿一： 各位同志們： 大家好。 作風(fēng)建設(shè)是一項(xiàng)持久戰(zhàn)，有他律，更要有自律。 法律法規(guī)是他律，是底線。而自律，則是在信仰之下對(duì)高尚人格的主動(dòng)追求、對(duì)法律法規(guī)的主動(dòng)維護(hù)。 “三嚴(yán)三實(shí) ”中， “嚴(yán)以律己 ”特別強(qiáng)調(diào)了領(lǐng)導(dǎo)干部的 “自律 ”，突出了個(gè)人修養(yǎng)在黨風(fēng)廉政中的基礎(chǔ)性作用，把作風(fēng)建設(shè)從制度層面升華到了價(jià)值層面。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，只有 心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，才能將他律變?yōu)樽月桑兺庠诘囊?guī)則為內(nèi)在的價(jià)值，真正將改進(jìn)作風(fēng)落到實(shí)處，創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、人民、 歷史 檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。 中國(guó)有一句古話，叫 “頭上三尺有神明 ”，共產(chǎn)黨人的 “頭上神明 ”是什么 ?就是對(duì)信仰的敬畏，對(duì)法紀(jì)的敬畏，對(duì)組織的敬畏，對(duì)群眾的敬畏。把這無(wú)形的敬畏奉為 “頭上神明 ”，日三省之 ;化為手中戒尺，日恒量之，樹立并恪守正確的世界觀 、人生觀、價(jià)值觀，以此安身立命，以此取信于民，才能確保權(quán)力運(yùn)行始終不偏離為民利民的軌道。常言道， “公生明、廉生威 ”，公與廉，正是嚴(yán)以律己的結(jié)果。時(shí)時(shí)心存敬畏，手握戒尺，才能以廉潔奉公的作風(fēng)、夙夜在公的勤勉，達(dá)致兩袖清風(fēng)、一心為民的境界。 要真的做到嚴(yán)以律己，能否慎獨(dú)慎微是個(gè)大關(guān)口。慎獨(dú)，指的是人前人后一個(gè)樣、八小時(shí)內(nèi)外一個(gè)樣、有沒有監(jiān)督一個(gè)樣，在任何情況下都不見異思遷、見利忘義，恪守自己的為人風(fēng)范和處事品格，做到不仁之事不做、不義之財(cái)不取、不正之風(fēng)不沾、不法之事不干，始終保持共產(chǎn)黨人的革命氣節(jié)和 政治 本色。慎微，即從大處著眼，從小處入手。細(xì)節(jié)決定成敗，禍患積于忽微。許多干部半世勤勉，最終鋃鐺入獄，令人扼腕，往往是從生活中的小事、小節(jié)開始的。所謂 “合抱之木、生于毫末 ”，領(lǐng)導(dǎo)干部在個(gè)人思想修養(yǎng)和行為規(guī)范方面，也面臨許多必須慎微的度量關(guān)節(jié)線。幾頓飯、幾杯酒、幾張卡，通往的是公款、公權(quán) ;老婆、孩子，被撬動(dòng)的是為人為官的基礎(chǔ)防線。要一輩子 “擋得住誘惑，耐得住清貧，經(jīng)得起考驗(yàn) ”，就要心存敬畏，手握戒尺，把慎獨(dú)慎微作為個(gè)人思想修養(yǎng)和行為規(guī)范的理性界碑，時(shí)時(shí)刻刻、事事處處把握好自己，認(rèn)真做好每件小事、管好每個(gè)小節(jié)，見微知著、防微杜漸、潔身自好，不以善小而不為，不以惡小而為之，不該說(shuō)的話不說(shuō)、不該拿的東西不拿、不該去的地方不去、不該辦的事情不辦，堅(jiān)持立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之利。 打鐵還需自身硬。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部是否嚴(yán)以律己，可以是政府公信建立的橋梁，也可能是社會(huì)信任崩塌的鏈條。為官之道，只有堅(jiān)定不移地堅(jiān)持 “三嚴(yán)三實(shí) ”，才能一直得到黨和人民群眾的支持，才能一直 不斷擁有更大的舞臺(tái)為民服務(wù)，也才能最終實(shí)現(xiàn)自己的理想和抱負(fù)。 我的發(fā)言完畢到此結(jié)束，謝謝大家。 嚴(yán)以律己發(fā)言稿二： 嚴(yán)以律己自覺適應(yīng)從嚴(yán)治黨新常態(tài) “嚴(yán)以律己，就是心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉。 ”嚴(yán)以律己是嚴(yán)以修身實(shí)際成效的具體檢驗(yàn)、是嚴(yán)以用權(quán)實(shí)際行為的思想保障，直接關(guān)乎作風(fēng)建設(shè)的成效、關(guān)乎人心向背、關(guān)乎政治生態(tài)和發(fā)展大局，是全面從嚴(yán)治黨新常態(tài)下每一位黨員干部特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部必須做好的功課。 堅(jiān)定理想信念 思想是行動(dòng)的先導(dǎo)、意識(shí)是行動(dòng)的總閘，一名黨員干部要做到嚴(yán)以律己，首先要有堅(jiān)定的理想信念和純潔的黨性意識(shí)，做科學(xué)思想與精神接力的 “堅(jiān)守者 ”。始終堅(jiān)定 馬克思主義 信仰、共產(chǎn)主義理想和有中國(guó)特色的 社會(huì)主義 信念，是我們共產(chǎn)黨人先進(jìn)性和純潔性的集中體現(xiàn)。黨的歷代領(lǐng)導(dǎo)人，都對(duì)堅(jiān)定理想信念和加強(qiáng)理想信念教育作過深刻的論述。習(xí)近平同志曾形象地指出： “理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的 鈣 ，沒有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì) 缺鈣 ，就會(huì)得 軟骨病 。 ”信仰是內(nèi)化于靈魂的東西，沒有信仰，自然不會(huì)自律。對(duì)于一個(gè)黨員干部來(lái)說(shuō)， “理論富才能思想強(qiáng)，思想強(qiáng)既表現(xiàn)在信仰上， 也表現(xiàn)在行動(dòng)上。 ”黨員干部要嚴(yán)以律己，首要前提和根本保證就是心中有黨、對(duì)黨忠誠(chéng)，堅(jiān)定地信仰黨的理論、不斷創(chuàng)新黨的理論，模范踐行黨的創(chuàng)新理論 ;堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信 ;踐行黨的宗旨，執(zhí)行黨的決定，維護(hù)黨的形象，嚴(yán)守黨的紀(jì)律。信仰堅(jiān)定不堅(jiān)定、黨性意識(shí)強(qiáng)不強(qiáng)，決定著一名黨員干部的政治生命，黨員干部一旦喪失了理想信念，就會(huì)失去精神支柱，失去靈魂，最終走向人民群眾的對(duì)立面、滑向違法犯罪的深淵。 心存敬畏，做政治上的 “明白人 ” “君子之心、常存敬畏 ”。敬畏，是一種人生態(tài)度，是一種優(yōu)秀品 德，也是一種嚴(yán)正態(tài)度，更是一種為官智慧。習(xí)近平總書記曾提出： “領(lǐng)導(dǎo)干部工作上要大膽開拓，用權(quán)上則要謹(jǐn)慎而行，常懷敬畏之心、戒懼之意，自覺接受紀(jì)律和法律的約束。 ”在同中央黨校第一期縣委書記研修班學(xué)員進(jìn)行座談時(shí)他進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)，在全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨進(jìn)程中，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要做焦裕祿式的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和優(yōu)秀干部， “始終做到心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒 ”。 “心中有黨、心中有民 ”，就是要強(qiáng)化宗旨、敬畏人民。歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們，只有對(duì)群眾心懷敬畏，才能獲得群眾的支持，站得牢、 立得往。 “我們黨的最大政治優(yōu)勢(shì)是密切聯(lián)系群眾，執(zhí)政后最大的危險(xiǎn)是脫離群眾。 ”習(xí)近平總書記指出， “人心向背關(guān)系黨的生死存亡。黨只有始終與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)，始終依靠人民推動(dòng)歷史前進(jìn)，才能做到堅(jiān)如磐石。 ”敬畏群眾不應(yīng)對(duì)群眾保持距離、避而不見、敬而遠(yuǎn)之，而應(yīng)當(dāng)離群眾更近些、深入到群眾中去。近年來(lái)，少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部只敬畏高官、敬畏 風(fēng)水 、敬畏鬼神，唯獨(dú)不敬畏群眾，甚至將群眾放到自 己的對(duì)立面，視群眾為 “假想敵 ”，動(dòng)輒把有利益訴求的群眾視為 “刁民 ”等，嚴(yán)重?fù)p害了干群關(guān)系，最終也將自己推向萬(wàn)丈深淵。作為黨員干部，只有時(shí)刻銘記黨的宗旨，常懷敬畏群眾之心，才能真正對(duì)人民負(fù)責(zé)、為群眾干事、為群眾造福。同時(shí)，也只有真心敬畏群眾、依靠群眾，將自己的工作置于群眾的監(jiān)督之下，才能保障權(quán)力的正確行使，更是對(duì)自己政治生命的最好保護(hù)。 “心中有責(zé) ”，就是要為民謀利、敬畏權(quán)力。習(xí)近平總書記曾指出， “各級(jí)黨員干部要在對(duì)待黨和國(guó)家的事業(yè)上始終保持進(jìn)取之心，在對(duì)待人民賦予的權(quán)力上始終保持敬畏之心，在對(duì)待個(gè)人名利 地位上始終保持平常之心，在改革發(fā)展穩(wěn)定中充分發(fā)揮先鋒模范作用。 ” “權(quán)為民賦、權(quán)為民用 ”，權(quán)力是黨和人民賦予的 “公器 ”，是用來(lái)為人民謀福祉的，絕不是個(gè)人能夠終身?yè)碛械?“私器 ”。對(duì)此黨員干部必須始終保持清醒的政治頭腦。 心中有戒 ”，就是要行有所止、敬畏法紀(jì)。 “凡善怕者，必身有所正，言有所規(guī)，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格。 ”敬畏法紀(jì)是黨員干部的壓艙石，只有心中有敬畏，才能不偏離人生的航線，不走上觸礁的歪路，也才能行得穩(wěn)走得遠(yuǎn)。 “舉頭三尺有綱紀(jì) ”，黨員干部敬畏法紀(jì)，就是要帶頭增強(qiáng)黨的紀(jì)律觀念、樹立法治思維， 做尊法學(xué)法守法用法的模范，經(jīng)常戒備和提醒自己，做人不 “妄為 ”、有權(quán)不 “任性 ”，自覺把黨紀(jì)國(guó)法的要求轉(zhuǎn)化為自身的追求，轉(zhuǎn)化為為民服務(wù)的自覺行動(dòng)，轉(zhuǎn)化為執(zhí)政實(shí)踐中的辦好事，干實(shí)事。 “黨紀(jì)嚴(yán)于國(guó)法 ”，在推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨的進(jìn)程中，敬畏，是警醒更是鞭策，黨員干部特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要把黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩學(xué)習(xí)好、領(lǐng)會(huì)好、執(zhí)行好，在任何時(shí)候任何情況下在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致。 慎獨(dú)慎微，勤于自省 習(xí)近平總書記在河南蘭考縣調(diào)研時(shí)指出，要對(duì)一切腐蝕誘惑保持高度警惕，慎獨(dú)慎微做到防微杜漸。黨員干部真正 做到嚴(yán)以律己，能否慎獨(dú)慎微是個(gè)大關(guān)口。 “慎獨(dú)則心安 ”，慎獨(dú)是修身律己的理想境界，是道德評(píng)判的重要標(biāo)準(zhǔn)，是中華民族的傳統(tǒng)美德之一，也是黨員干部黨性修養(yǎng)的基本要求。 慎獨(dú)慎微，應(yīng)擇善而從?？v觀一些領(lǐng)導(dǎo)干部的腐化變質(zhì)，往往都有一個(gè)由小變大、由量變質(zhì)的過程。黨員干部應(yīng)時(shí)時(shí)警惕掉進(jìn) “小意思 ”、 “小圈子 ”、 “小愛好 ”、 “小兄弟 ”等 “小陷阱 ”不能自拔，謹(jǐn)防 “一念之差 ”鑄成 “一生之痛 ”。在群眾眼里，黨員干部的一言一行，都代表著黨和政府的形象，因此，黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部當(dāng)經(jīng)得起誘惑、耐得住寂寞，徹底消除僥幸心理，時(shí)刻不 忘自警自律，始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。在做群眾工作時(shí)，更要時(shí)刻注意自己的言行，努力做到謹(jǐn)言慎行，小處不隨便，堅(jiān)持從小事做起，管得住 “小 ”、勤為善 “小 ”，努力為民辦好事、辦實(shí)事。 慎獨(dú)慎微，應(yīng)勤于自省。勤于自省是嚴(yán)以律己的基礎(chǔ)，慎獨(dú)慎微離不開自省。習(xí)近平總書記多次引用的 “吾日三省吾身 ”、 “見賢思齊，見不賢而內(nèi)自省 ”等都是先人為我們留下的寶貴的思想遺產(chǎn)，也是指引新時(shí)期黨員干部勤于自省、勇于修正自身不足的重要指引。習(xí)近平總書記諄諄告誡全黨，要不斷擰緊螺絲、上緊發(fā)條，要經(jīng)常想、反復(fù)想、深入想自己在 “四風(fēng) ”方面 存在的問題，通過反思，看看有哪些作風(fēng)之弊、行為之垢需要清掃。黨員干部只有經(jīng)常反觀自己， “照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病 ”，才能不斷修正自己，保持清醒頭腦。 慎獨(dú)慎微，應(yīng)勤于自我教育。黨員干部還要勤于自我教育，自覺把學(xué)習(xí)作為一種政治責(zé)任、作為一種精神追求、作為一種生活方式去對(duì)待，時(shí)刻用黨章、用共產(chǎn)黨員標(biāo)準(zhǔn)要求自己，常常算算政治賬、經(jīng)濟(jì)賬、自由賬、 健康賬、親情賬，汲取前 人的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，自警自勵(lì)、戒驕戒躁，真正做到 “立身不忘做人之本，為政不移公仆之心，用權(quán)不謀一己之私 ”，精益求精做好每一項(xiàng)工作，永葆共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性。 遵紀(jì)守法，為政清廉 黨員干部遵紀(jì)守法要 “嚴(yán) ”字當(dāng)先。習(xí)近平總書記指出， “廣大黨員干部不僅要模范遵守國(guó)家法律 ,而且要按照黨規(guī)黨紀(jì)以更高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己 ,堅(jiān)定理想信念 ,踐行黨的宗旨 ,堅(jiān)決同違法亂紀(jì)行為作斗爭(zhēng)。 ”這為黨員干部加強(qiáng)自身建設(shè)指明了方向 ,提出了新的更高的要求。眾所周知，法律是治國(guó)安邦的利器，依法治國(guó)黨員干部是關(guān)鍵，只有領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭遵守法律 ,群眾才能 自覺守法 ,才能早日實(shí)現(xiàn)依法治國(guó)的戰(zhàn)略目標(biāo)。黨的紀(jì)律是規(guī)章、制度法規(guī)和規(guī)范 ,它是黨的高度組織性和革命權(quán)威的體現(xiàn)，堅(jiān)決維護(hù)黨的紀(jì)律 ,是黨對(duì)每個(gè)組織和黨員的要求 ,黨的紀(jì)律是鐵的紀(jì)律 ,也是自覺的紀(jì)律。組織紀(jì)律觀念和法治意識(shí)直接影響著黨員干部的行為 ,并最終決定著黨員干部的命運(yùn)，也影響著黨的命運(yùn)。因此， “黨紀(jì)國(guó)法不能成為 橡皮泥 、 稻草人 ，違紀(jì)違法都要受到追究 ”。 黨員干部遵紀(jì)守法重在知行合一。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部既要加強(qiáng)法紀(jì)觀念 ,弄明白黨紀(jì)國(guó)法 “規(guī)定我們?cè)趺从脵?quán)，什么事能干、什么事不能干，心中高懸黨紀(jì)國(guó)法的 明鏡，手中緊握法律的戒尺，知曉為官做事的尺度 ”;更要將黨紀(jì)國(guó)法內(nèi)化于心，外化于行，大小決策部署要嚴(yán)格遵守黨的紀(jì)律 ,堅(jiān)決貫徹民主集中制原則 ,堅(jiān)決反對(duì)本位主義、分散主義、自由主義 ,自覺與黨中央在思想上、政治上保持高度一致， “謀劃工作要運(yùn)用法治思維，處理問題要運(yùn)用法治方式，說(shuō)話做事要先考慮一下是不是合法。 ” 黨員干部要做廉潔奉公的表率。當(dāng)前，黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作對(duì)官員自律提出了更高要求。黨員干部要做到清正廉潔、作風(fēng)正派需要加強(qiáng) “心律 ”，常思貪欲之害、常棄非分之想 ;需要做到公權(quán)不私用、公權(quán)不家用、公 權(quán)不他用，用自己的實(shí)際行動(dòng)影響、管好身邊人，防止 “賢內(nèi)助 ”成為 “貪內(nèi)助 ”、防止親朋好友 “扯虎皮拉大旗 ”，遏制 “遞延權(quán)力 ”。歷史和事實(shí)證明，堅(jiān)持原則會(huì)得罪人，但不堅(jiān)持原則會(huì)得罪更多干部群眾，所謂 “吏不畏我嚴(yán)，而畏我廉 ;民不服我能，而服我公 ;公則民不敢慢，廉則吏不敢欺。公則明，廉則威。 ”群眾滿意是最好標(biāo)尺，廣大黨員干部只有從嚴(yán)要求自己、把 “為民、務(wù)實(shí)、清廉 ”的價(jià)值追求根植于思想和行動(dòng)中，滋養(yǎng)浩然正氣，做黨和人民信得過的 ”老實(shí)人 “，才能以優(yōu)秀的黨風(fēng)促政風(fēng)、帶民風(fēng)，把最廣大人民智慧和力量凝聚到改革上來(lái)，同人民一道 把改革推向前進(jìn)。 嚴(yán)以律己發(fā)言稿三： 2014 年 3 月 9 日，習(xí)近平總書記在參加十二屆全國(guó)人大二次會(huì)議安徽代表團(tuán)審議時(shí)提出： “各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹立和發(fā)揚(yáng)好的作風(fēng)，既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、 創(chuàng)業(yè) 要實(shí)、做人要實(shí) ”。 這 “三嚴(yán)三實(shí) ”高度概括、質(zhì)樸凝練。它要求黨員領(lǐng)導(dǎo)干部以修身增強(qiáng)黨性，以慎行行使好權(quán)力，以擔(dān)當(dāng)履行好職責(zé)，以守紀(jì)樹立好形象，是新時(shí)期黨員干部的修身之本、為政 之道、成事之要、做人之基。也是我們?nèi)舜蠊ぷ髡咛岣咦陨硇摒B(yǎng)、堅(jiān)定政治方向、積極履行職能的指南和準(zhǔn)則。 “三嚴(yán)三實(shí) ”是一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的整體，既有因果關(guān)系，又有并列遞進(jìn)關(guān)系，邏輯性很強(qiáng)， “嚴(yán)以修身 ”是其中的根基。思想決定行動(dòng)，覺悟決定成敗。 “三嚴(yán)三實(shí) ”以 “嚴(yán)以修身 ”打頭，抓住了問題的關(guān)鍵，扣住了時(shí)代脈搏，為黨員干部堅(jiān)定理想信念、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、提升道德境界開出了良方。 那么，為什么要 “嚴(yán)以修身 ”，換一句話說(shuō)，我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在修身方面都出了哪些問題 ?這點(diǎn)很重要，是我們必須首先要搞清楚的問題。 大家都知道，個(gè)人修 養(yǎng)出了問題，意味著一個(gè)人從根子上已經(jīng)爛掉。分析當(dāng)前黨員干部的道德修養(yǎng)和思想狀況，可以說(shuō)，有相當(dāng)一部分人的根子已經(jīng)不那么健康了。表現(xiàn)在一是，黨性修養(yǎng)在減退。黨性是什么 ?黨性是一個(gè)政黨固有的本性，是階級(jí)性最高和最集中的表現(xiàn)。黨性還具有鮮明的時(shí)代特征，他是千百萬(wàn)共產(chǎn)黨員為了完成黨在各個(gè)時(shí)期的任務(wù)，英勇奮斗，忘我犧牲，開拓進(jìn)取實(shí)踐的升華。我們的黨性，用劉少奇同志的話講，就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)利益最高而集中的表現(xiàn)。黨性出了問題，就是我們的立場(chǎng)出了問題。我們是代表人民說(shuō)話的機(jī)關(guān)，是最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)，那么，我們就要時(shí)刻用黨性來(lái)衡量 ，我們的思想到底是站在誰(shuí)的立場(chǎng)上，是不是站對(duì)了。中央人民廣播電臺(tái)報(bào)道過這樣一件事情，鄭州市規(guī)劃局的一位領(lǐng)導(dǎo)面對(duì)記者采訪時(shí)，竟脫口而出： “你是準(zhǔn)備替黨說(shuō)話，還是準(zhǔn)備替老百姓說(shuō)話 ?”公然把黨和人民劃在對(duì)立的位置上。這件事情看似可笑其實(shí)發(fā)人深省，證明我們到底代表了誰(shuí)已經(jīng)在某些黨員的靈魂深處有了動(dòng)搖，甚至已經(jīng)模糊。所以說(shuō)，這個(gè)問題不解決，我們就有可能走向人民的反面，并終將為人民所拋棄。 表現(xiàn)在二是，理想信念發(fā)生了動(dòng)搖。共產(chǎn)黨人的理想是什么 ?黨章上有明確的答案。黨章明確規(guī)定： “黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn) 主義。 ”毛澤東同志也曾指出： “我們共產(chǎn)黨人從來(lái)不隱瞞自己的政治主張，我們將來(lái)的綱領(lǐng)，是要將中國(guó)推向社會(huì)主義和共產(chǎn)主義社會(huì)去的，這是確定的、毫無(wú)疑義的。我們黨的名稱和我們的馬克思主義宇宙觀，明確地指明了這個(gè)將來(lái)的、無(wú)限光明的、無(wú)限美好的最高理想。 ”由此可見，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是我們共產(chǎn)黨人最崇高、最遠(yuǎn)大的政治理想 ;而現(xiàn)階段我們的目標(biāo)是發(fā)展中國(guó)特色的社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)以中華民族偉大復(fù)興為核心內(nèi)容的 “中國(guó)夢(mèng) ”。理想信念是人們對(duì)一種生活、一種理論、一項(xiàng)事業(yè)堅(jiān)信不疑、執(zhí)著追求，并為之矢志奮斗的心理態(tài)度和精神狀態(tài)，是人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)和信仰追求上的集中體現(xiàn)。 作為共產(chǎn)黨員，我們信仰不信仰共產(chǎn)主義，我想還是信的，不然大家也不會(huì)舉起拳頭在黨旗下宣誓。問題是這種信仰有沒有在我們的思想上扎下根，我們有沒有持續(xù)不斷地為了這個(gè)信仰、為了維護(hù)這個(gè)信仰而努力奮斗?？赡軐?duì)不少同志來(lái)講，這個(gè)答案可能就會(huì)很含糊。在人的價(jià)值取向呈現(xiàn)多元化發(fā)展、各種思潮暗流洶涌的當(dāng)下，有些黨員的思想根基發(fā) 生了動(dòng)搖。有的同志以批評(píng)和嘲諷馬克思主義為時(shí)尚，渾然忘記了自己的身份 ;有的陷入了虛無(wú)主義的泥潭，認(rèn)為共產(chǎn)主義是 “烏托邦 ”， “不問蒼生問鬼神 ”，熱衷于求神問卦 ;有的做了名和利的奴隸，除了金錢別無(wú)追求。 實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程，中間難免有曲折，并且只能一步一步地來(lái)，我們不能因?yàn)檎谧叩穆放c理想之間距離太遠(yuǎn)就停止進(jìn)步、就改變方向吧，那我們不是成了功利主義、實(shí)用主義的代表，成了鼠目寸光之輩，從而偏離了正確的政治方向，丟掉了自己的政治靈魂。這個(gè)問題絕不能含糊。 嚴(yán)以律己發(fā)言稿四： 習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)， 嚴(yán)以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)、慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉。敬、戒、慎、省、守五個(gè)方面，為領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以律己確立了行為準(zhǔn)則，打造了 “防護(hù)欄 ”和 “防火墻 ”。領(lǐng)導(dǎo)干部只有牢記 “物必先腐而后蟲生 ”的道理，保持 “持己，當(dāng)從無(wú)過中求有過 ”的自律意識(shí)，秉持 “歸咎于身、刻己自責(zé) ”的解剖精神，經(jīng)常過濾思想、檢點(diǎn)言行，才能做到一身正氣、一塵不染 ，始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。 當(dāng)前，律己不嚴(yán)主要表現(xiàn)為不守紀(jì)律、規(guī)矩意識(shí)淡薄、對(duì)黨紀(jì)國(guó)法缺乏敬畏之心。有的紀(jì)律規(guī)矩意識(shí)欠缺，目無(wú)組織、目無(wú)紀(jì)律，弄虛作假、陽(yáng)奉陰違，對(duì)組織當(dāng)面一套、背后一套 ;有的視制度、規(guī)矩為 “稻草人 ”，口無(wú)遮攔，什么話都敢說(shuō)、什么事都敢做 ;有的把自己所管轄的地方、系統(tǒng)、部門、單位當(dāng)作 “自留地 ”，搞公共權(quán)力部門化、部門權(quán)力個(gè)人化 ;有的拉幫結(jié)派、親親疏疏，搞小山頭、小圈子、小團(tuán)伙 ;有的紀(jì)律散漫，上班時(shí)間侃大山、搞網(wǎng)聊、逛網(wǎng)店、打游戲、炒股票，我行我素 ;有的工作不安心、不用心，當(dāng) “走讀 ”干部 ;有的有令不行、有禁不止，心無(wú)敬畏、行無(wú)底線，頂風(fēng)違紀(jì)，不收斂不收手。 在嚴(yán)以律己上帶好頭，要慎獨(dú)、慎微。所謂慎獨(dú)，就是在獨(dú)處之時(shí)能夠反躬自省、謹(jǐn)言慎行。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要把慎獨(dú)作為一種操守、一種品格、一種風(fēng)骨，讓慎獨(dú)的意識(shí)像影子一樣伴隨左右。所謂慎微，就是要在細(xì)微之處能夠保持警惕、警覺、警醒，不以善小而不為，不以惡小而為之。小節(jié)上把持不住，就會(huì)演變成大問題。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要牢記 “從善如登，從惡如崩 ”的古訓(xùn)，以 “吾日三省吾身 ”的精神警醒自己、鞭策自己，防微杜漸、警鐘長(zhǎng)鳴，嚴(yán)防一念之差、一 時(shí)糊涂，嚴(yán)防不知不覺變質(zhì)，不斷增強(qiáng)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力。 在嚴(yán)以律己上帶好頭，要清正廉潔。清則心境高雅，清則正氣充盈，清則百毒不侵，清則萬(wàn)眾歸心。我們的干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部能走到今天這一步都不容易，一定要珍惜自己的崗位，時(shí)刻緊繃廉潔自律這根弦，常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心，算一算腐敗的政治賬、經(jīng)濟(jì)賬、名譽(yù)賬、親情賬和自由賬，明白什么是得不償失，不要發(fā)生一些不該發(fā)生的問題，到時(shí)候毀了自己的前程，毀了家庭的幸福，毀了一個(gè)地方的發(fā)展。 在嚴(yán)以律己上帶好頭，要接受監(jiān)督。可以 說(shuō)，我們大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部都能夠嚴(yán)以律己，是值得信任的，但信任代替不了監(jiān)督，自律代替不了他律，失去監(jiān)督的權(quán)力必然導(dǎo)致腐敗。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要增強(qiáng)接受監(jiān)督的意識(shí)，習(xí)慣于在監(jiān)督下用權(quán)，在監(jiān)督下工作和生活，自覺接受來(lái)自紀(jì)律與法律的監(jiān)督、黨內(nèi)與黨外的監(jiān)督、組織與群眾的監(jiān)督、社會(huì)與媒體的監(jiān)督，對(duì)一些司空見慣、習(xí)以為常的小毛病，要 “小題大做 ”、防微杜漸 ;對(duì)一些傳染性、危害性強(qiáng)的 “病菌 ”，要早打 “預(yù)防針 ”，不斷增強(qiáng)免疫力和抵抗力。 領(lǐng)導(dǎo)干部地位特殊、崗位重要，面對(duì) “四大風(fēng)險(xiǎn) ”和 “四種考驗(yàn) ”，如果不能自律，而是受私心所擾、名利 所累，就難免會(huì)走歪路，最終身敗名裂。實(shí)踐證明，唯有嚴(yán)以律己，才能經(jīng)受住各種誘惑，才不會(huì)陷入享樂和奢靡的泥潭。在從嚴(yán)治黨新常態(tài)下，領(lǐng)導(dǎo)干部要求別人做到的自己首先做到，要求別人不干的自己堅(jiān)決不干，才能老老實(shí)實(shí)做人，干干凈凈做事，真正以上率下、做好榜樣。 嚴(yán)以律己發(fā)言稿五： 各位同志們： 大家好 ! “嚴(yán)以律己 ”，嚴(yán)在自律，越是位高權(quán)重越要嚴(yán)格要求自己。遵守黨章，遵守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，這是對(duì)黨員干部的基本要求，是 “底線 ”。但對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，決不能只停留在 “底線 ”和 “邊緣 ”上，職務(wù)越高，自我 要求要越高，自我約束要越嚴(yán)，自我舍棄要越多，越要做 “政治的明白人 ”。對(duì)延安的領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)講，做 “政治的明白人 ”就是要落實(shí)好 “四個(gè)全面 ”和 “五個(gè)扎實(shí) ”的要求，把延