福州八中 2011 2012 學(xué)年高一下學(xué)期期末 語(yǔ)文試題 考試時(shí)間 150 分鐘 試卷滿(mǎn)分 150 分 一 基礎(chǔ)知識(shí) 選擇題每小題一 基礎(chǔ)知識(shí) 選擇題每小題 2 2 分 共分 共 6 6 分 分 1 下列詞語(yǔ)中字形 字音全對(duì)的一組是 2 分 A 變徵 zh 暮藹 i 半晌 xi ng 杳無(wú)音信 y o B 神龕 l ng 戕害 qi ng 繁衍 y n 殘羹冷灸 zh C 料峭 qi o 自詡 x 譬如 p 冠冕堂皇 mi n D 賦與 y 亢旱 k ng 妃嬪 b n 前合后偃 y n 2 下列各組加點(diǎn)字解釋無(wú)誤 的一項(xiàng) 2 分 A 宦者令 頭目 私候勝 等待 會(huì)論虞常 審判 B 徒見(jiàn)欺 我 以讓單于 責(zé)備 自具陳道 詳細(xì) C 幸得脫 能夠 扶輦下除 臺(tái)階 武復(fù)窮厄 貧窮 D 曲在趙 理虧 歲不我與 等待 王必?zé)o人 必然 3 下列各句中 沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是 2 分 A 我們的報(bào)刊 雜志 電視和一切出版物 更有責(zé)任做出表率 杜絕用字不規(guī)范 的現(xiàn)象 增強(qiáng)使用語(yǔ)言文字的規(guī)范意識(shí) B 由北京人民藝術(shù)劇院復(fù)排的大型歷史話劇 蔡文姬 定于 5 月 1 日在首都劇 場(chǎng)上演 日前正在緊張的排練之中 C 有關(guān)成員國(guó)已達(dá)成一致意見(jiàn) 同意建立該項(xiàng)基金 以防止 1997 年那樣的金融 危機(jī)不要再次發(fā)生 D 地震發(fā)生之后 當(dāng)?shù)卣敖夥跑姴筷?duì)全力救助 目前災(zāi)區(qū)群眾已住進(jìn)了臨 時(shí)帳篷 以防地震再次發(fā)生 二 名句名篇默寫(xiě) 二 名句名篇默寫(xiě) 8 8 分 分 4 補(bǔ)寫(xiě)出名篇名句空缺的部分 1 參差十萬(wàn)人家 柳永 望海潮 2 今宵酒醒何處 柳永 望海潮 3 人生如夢(mèng) 蘇軾 念奴嬌 4 竹杖芒鞋輕勝馬 誰(shuí)怕 蘇軾 定風(fēng)波 5 水隨天去秋無(wú)際 辛棄疾 水龍吟 6 人道寄奴曾住 辛棄疾 永遇樂(lè) 京口北固亭懷古 7 憔悴損 如今有誰(shuí)堪摘 李清照 聲聲慢 8 東籬把酒黃昏后 李清照 醉花陰 三 文言文閱讀 三 文言文閱讀 2121 分 分 閱讀下面一段文言文 完成 5 8 題 9 9 分 分 秦王齋五日后 乃設(shè)九賓禮于廷 引趙使者藺相如 相如至 謂秦王曰 秦自 繆公以來(lái)二十余君 未嘗有堅(jiān)明約束者 臣誠(chéng)恐見(jiàn)欺于王而負(fù)趙 故令人持璧歸 間 至趙矣 且秦強(qiáng)而趙弱 大王遣一介之使至趙 趙立奉璧來(lái) 今以秦之強(qiáng)而先割十五 都予趙 趙豈敢留璧而得罪于大王乎 臣知欺大王之罪當(dāng)誅 臣請(qǐng)就湯鑊 唯大王與群 臣孰計(jì)議之 秦王與群臣相視而嘻 左右或欲引相如去 秦王因曰 今殺相如 終不能得璧 也 而絕秦趙之歡 不如因而厚遇之 使歸趙 趙王豈以一璧之故欺秦邪 卒廷見(jiàn)相 如 畢禮而歸之 5 對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋 錯(cuò)誤的一項(xiàng)是 2 分 A 引趙使者藺相如 引 延請(qǐng) B 臣請(qǐng)就湯鑊 就 于是 C 間至趙矣 間 從小路 D 唯大王與群臣孰計(jì)議之 孰 通 熟 6 下列各組中 加點(diǎn)的詞語(yǔ)的意義和用法相同的一項(xiàng)是 2 分 A 乃設(shè)九賓禮于廷 臣乃敢上璧 B 且秦強(qiáng)而趙弱 則知明而行無(wú)過(guò)矣 C 臣知欺大王之罪當(dāng)誅 唯大王與群臣孰計(jì)議之 D 不如因而厚遇之 因跪請(qǐng)秦王 7 根據(jù)文意分析不正確的一項(xiàng)是 2 分 A 秦王 設(shè)九賓禮于廷 接見(jiàn)藺相如時(shí) 藺相如已經(jīng)將和氏璧送回了趙國(guó) B 藺相如認(rèn)為秦國(guó)只要先割讓十五座城池給趙國(guó)就肯定能得到和氏璧 C 秦王身邊的大臣認(rèn)為只要?dú)⒌籼A相如就能得到趙國(guó)的和氏璧 D 秦王認(rèn)為殺掉藺相如 不僅得不到和氏璧 而且斷絕了秦國(guó)和趙國(guó)的友好關(guān)系 8 翻譯下面句子 3 分 卒廷見(jiàn)相如 畢禮而歸之 二 閱讀下面一段文言文 完成 9 12 題 12 分 孟嘗君名文 姓田氏 齊王惑于秦 楚之毀 以為孟嘗君名高其主而擅齊國(guó)之權(quán) 遂廢孟嘗君 諸客見(jiàn)孟嘗君廢 皆去 馮驩乃西說(shuō)秦王曰 王亦知齊之廢孟嘗君乎 使齊重于天下者 孟嘗君也 今齊王以毀廢之 其心怨 必背齊 背齊入秦 則齊國(guó) 之情 人事之誠(chéng) 盡委之秦 齊地可得也 君急使使載幣陰迎孟嘗君 不可失時(shí)也 秦王大悅 乃遣車(chē)十乘黃金百鎰以迎孟嘗君 馮驩辭以先行 至齊 說(shuō)齊王曰 今 臣竊聞秦遣使車(chē)十乘載黃金百鎰以迎孟嘗君 孟嘗君不西則已 西入相秦則天下歸之 臨淄 即墨危矣 王何不先秦使之未到 復(fù)孟嘗君 折秦之謀 而絕其霸強(qiáng)之略 齊 王曰 善 王召孟嘗君而復(fù)其相位 而與其故邑之地 又益以千戶(hù) 自齊王毀廢孟嘗君 諸客皆去 后召而復(fù)之 馮驩迎之 未到 孟嘗君太息嘆曰 文常好客 遇客無(wú)所敢失 食客三千有余人 先生所知也 客見(jiàn)文一日廢 皆背文 而去 莫顧文者 今賴(lài)先生得復(fù)其位 客亦有何面目復(fù)見(jiàn)文乎 如復(fù)見(jiàn)文者 必唾其 面而大辱之 馮驩結(jié)轡下拜 孟嘗君下車(chē)接之 曰 先生為客謝乎 馮驩曰 非為客謝也 為君之言失 夫物有必至 事有固然 君知之乎 孟嘗君曰 愚 不知所謂也 曰 生者必有死 物之必至也 富貴多士 貧賤寡友 事之固然也 君獨(dú)不見(jiàn)夫朝趣市朝者乎 明旦 側(cè)肩爭(zhēng)門(mén)而入 日暮之后 過(guò)市朝者掉臂而不顧 非好朝而惡暮 所期物忘其中 今君失位 賓客皆去 不足以怨士而徒絕賓客之路 愿君遇客如故 孟嘗君再拜曰 敬從命矣 聞先生之言 敢不奉教焉 節(jié)錄自 史記 孟嘗君列傳 9 下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋 不正確的一項(xiàng)是 2 分 A 齊國(guó)之情 人事之誠(chéng) 盡委之秦 誠(chéng) 實(shí)情 B 君急使使載幣陰迎孟嘗君 幣 錢(qián)幣 C 君獨(dú)不見(jiàn)夫朝趣市朝者乎 趣 同 趨 D 不足以怨士而徒絕賓客之路 徒 白白地 10 下列各組句子中 分別表明孟嘗君 得士 和 怨士 的一組是 2 分 A 文常好客 遇客無(wú)所敢失 與其故邑之地 又益以千戶(hù) B 后召而復(fù)之 馮驩迎之 客見(jiàn)文一日廢 皆背文而去 C 馮驩乃西說(shuō)秦王 如復(fù)見(jiàn)文者 必唾其面而大辱之 D 馮驩辭以先行 至齊 說(shuō)齊王 聞先生之言 敢不奉教焉 11 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括 不正確的一項(xiàng)是 2 分 A 孟嘗君被廢黜的原因 除了是齊王不滿(mǎn)其聲名蓋過(guò)了自己并獨(dú)攬了齊國(guó)的政 權(quán) 還有就是齊王被秦 楚兩國(guó)散布的流言蜚語(yǔ)迷惑 B 眾賓客的離去反襯了馮驩的忠誠(chéng) 西行游說(shuō)的成功更說(shuō)明了他的能力 馮驩 并不同于那些雞鳴狗盜之輩 C 孟嘗君有食客三千 體現(xiàn)了他的禮賢下士 而他復(fù)職后準(zhǔn)備狠狠地侮辱棄他 而去的賓客 又反映了他心胸狹隘 缺乏容人之量 D 馮驩不僅善于游說(shuō) 而且善于勸諫 他巧用比喻勸說(shuō)孟嘗君 并真心祝愿他 能恢復(fù)往日門(mén)客盈門(mén)的盛況 孟嘗君最終接受了他的建議 12 將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ) 6 分 1 王何不先秦使之未到 復(fù)孟嘗君 折秦之謀 而絕其霸強(qiáng)之略 2 富貴多士 貧賤寡友 事之固然也 四 古詩(shī)鑒賞 四 古詩(shī)鑒賞 1010 分 分 13 閱讀下面兩首宋詞 回答問(wèn)題 蝶戀花蝶戀花 李清照 淚濕羅衣脂粉滿(mǎn) 四疊陽(yáng)關(guān) 唱到千千遍 人道山長(zhǎng)山又?jǐn)?蕭蕭微雨聞孤館 惜別傷離方寸亂 忘了臨行 酒盞深和淺 好把音書(shū)憑過(guò)雁 東萊不似蓬萊遠(yuǎn) 1 與 淚濕羅衣脂粉滿(mǎn) 所抒發(fā)的情感相近的一項(xiàng)是 2 分 A 云樹(shù)繞堤沙 怒濤卷霜雪B 執(zhí)手相看淚眼 竟無(wú)語(yǔ)凝噎 C 山頭斜照卻相迎D 落日樓頭 斷鴻聲里 江南游子 2 與 蕭蕭微雨聞孤館 所描繪的意境最相近的一項(xiàng)是 2 分 A 舞榭歌臺(tái) 風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去B 寒蟬凄切 對(duì)長(zhǎng)亭晚 驟雨初歇 C 梧桐更兼細(xì)雨 到黃昏 點(diǎn)點(diǎn)滴滴D 可惜流年 憂(yōu)愁風(fēng)雨 樹(shù)猶如此 江神子江神子 蘇軾 鳳凰山下雨初晴 水風(fēng)清 晚霞明 一朵芙蓉 開(kāi)過(guò)尚盈盈 何處飛來(lái)雙白鷺 如有意 慕娉婷 忽聞筵上弄哀箏 苦含情 遣誰(shuí)聽(tīng) 煙斂云收 依約是湘靈 擬待曲終尋問(wèn)取 人不見(jiàn) 數(shù)峰青 注 蘇軾在游覽西湖時(shí) 一位少婦慕名拜見(jiàn)并為其彈奏了 首古箏曲 蘇軾由此 為她寫(xiě)下了此詞 湘靈 古代神話 堯帝的兩個(gè)女兒 一個(gè)名叫娥皇 一個(gè)名叫女 英 她們死后成為湘水之神 故稱(chēng)為湘靈 唐代詩(shī)人錢(qián)起寫(xiě)有 省試湘靈鼓瑟 詩(shī) 內(nèi)有名句 曲終人不見(jiàn) 江上數(shù)峰青 3 上片以寫(xiě)景為主 但又寫(xiě)人 請(qǐng)舉出具體的詩(shī)句分析 3 分 4 下片寫(xiě)音樂(lè) 運(yùn)用了哪些寫(xiě)作手法 請(qǐng)簡(jiǎn)述 3 分 五 五 論語(yǔ)論語(yǔ) 閱讀 閱讀 7 分 分 14 閱讀下面兩個(gè)文段 回答問(wèn)題 一 孔子曰 君子有九思 視思明 聽(tīng)思聰 色思溫 貌思恭 言思忠 事思敬 疑思問(wèn) 忿思難 見(jiàn)得思義 論語(yǔ) 季氏篇 1 下面是 論語(yǔ) 中其它篇目的句子 與上文所說(shuō)的 君子有九思 內(nèi)涵相 近的一項(xiàng)是 2 分 A 惡果敢而窒窒者 B 執(zhí)德不弘 信道不篤 C 好直不好學(xué) 其蔽也絞 D 君子義以為質(zhì) 禮以行之 孫之出之 信以成之 二 子張問(wèn)仁于孔子 孔子曰 能行五者于天下為仁矣 請(qǐng)問(wèn)之 曰 恭 寬 信 敏 惠 恭則不侮 寬則得眾 信則人任焉 敏則有功 惠則足以使人 2 第一個(gè)文段 表面上談?wù)?實(shí)際上與第二文段一樣 是談 論 用自己的語(yǔ)言概括 2 分 3 結(jié)合這二個(gè)文段和 論語(yǔ) 中的其它篇目 談?wù)勀銓?duì) 仁 的認(rèn)識(shí) 3 分 六 文學(xué)名著閱讀 六 文學(xué)名著閱讀 1010 分 分 15 下列各項(xiàng)中 對(duì)作品故事情節(jié)的敘述正確的兩項(xiàng)是 4 分 A 兩人好一會(huì)兒沒(méi)有動(dòng)彈 默默地彼此對(duì)望著 一個(gè)是那樣優(yōu)美 一個(gè)是那么 丑陋 每一刻她都在他身上發(fā)現(xiàn)更多的丑陋 她的目光從他的彎腿看到他的駝背 從 他的駝背看到他的獨(dú)眼 她不明白全身如此奇形怪狀的人怎么能夠生存 巴黎 圣母院 這里的 她 是愛(ài)斯梅拉達(dá) 他 是敲鐘人伽西莫多 B 那個(gè)姑娘在這可怕的景象前驚呆了 動(dòng)彈不得 也說(shuō)不出話 好像一只鴿子 偶然抬起頭來(lái) 發(fā)現(xiàn)老鷹正圓睜雙眼 往它的窠窺探 巴黎圣母院 這段是寫(xiě)弗比斯與愛(ài)斯梅拉達(dá)幽會(huì) 時(shí) 伽西莫多突然出現(xiàn) 愛(ài)斯美拉達(dá)被驚呆的情景 C 黛玉只叫了聲 寶玉 寶玉 你好 便香消玉殞 寶玉和寶釵成親時(shí) 黛玉病榻前只有紫鵑一人相伴 她陷入絕望之中 掙扎著撕 寶玉送的舊帕和詩(shī)稿 紅樓夢(mèng) D 連老二也學(xué)壞了 他居然造起反來(lái)了 覺(jué)民逃婚走了 覺(jué)新讀了覺(jué)民留下的信 生氣地對(duì)覺(jué)慧說(shuō)了上面的話 家 16 填空或簡(jiǎn)答 6 分 1 王熙鳳得知賈璉偷偷地同尤二姐結(jié)了婚 就將尤二姐騙進(jìn)府中 一面唆使被 逼退了親的張華告狀 借此大鬧寧國(guó)府 一面又暗中煽動(dòng)小妾秋桐辱罵 又指使丫頭 們虐待尤二姐 胡太醫(yī)開(kāi)出虎狼藥 令尤二姐小產(chǎn) 尤二姐 自盡 2 克洛德將愛(ài)斯梅拉達(dá)騙出圣母院后 依次對(duì)她做了什么 愛(ài)斯梅達(dá)又遇到了 誰(shuí) 發(fā)生了什么事 請(qǐng)簡(jiǎn)述 七 現(xiàn)代文閱讀 七 現(xiàn)代文閱讀 12 分 分 一 閱讀下面論說(shuō)類(lèi)文章 完成 17 19 題 6 分 我很難想象一個(gè)人沒(méi)有手 沒(méi)有腳 沒(méi)有頭 因?yàn)橹皇墙?jīng)驗(yàn)才教導(dǎo)我們說(shuō) 頭比腳 更為必要 然而 我不能想象人沒(méi)有思想 那就成了一塊頑石或者一頭牲畜了 思想形成人的偉大 人只不過(guò)是一根葦草 是自然界最脆弱的東西 但他是一根能思想的葦草 用不 著整個(gè)宇宙都拿起武器來(lái)才能毀滅他 一口氣 一滴水就足以致他死命了 然而 縱 使宇宙毀滅他 人卻仍然要比致他于死命的東西更高貴得多 因?yàn)樗雷约阂劳?以及宇宙對(duì)他所具有的優(yōu)勢(shì) 而宇宙對(duì)此卻是一無(wú)所知 因而 我們?nèi)康淖饑?yán)就在于思想 正是由于它而不是由于我們所無(wú)法填充的空 間和時(shí)間 我們才必須提高自己 因此 我們要努力好好地思想 這就是道德的原則 能思想的葦草 我應(yīng)該追求自己的尊嚴(yán) 絕不是求之于空間 而是求之于自己思 想的規(guī)定 我占有多少土地都不會(huì)有用 由于空間 宇宙便囊括了我并吞沒(méi)了我 有 如一個(gè)質(zhì)點(diǎn) 由于思想 我卻囊括了宇宙 17 下面對(duì) 葦草 一詞的理解 不符合文意的一項(xiàng)是 2 分 A 形象寫(xiě)出人的渺小 脆弱 在大自然面前的不堪一擊 B 這里運(yùn)用比喻 反面襯托出思想的力量 思想使渺小的人變得高貴和有尊嚴(yán) C 宇宙的浩大 能毀滅像 葦草 一般脆弱渺小的人 但人卻因?yàn)樗枷?可以概 括宇宙 D 人永遠(yuǎn)是渺小的 人在宇宙中就像 葦草 一樣沒(méi)有尊嚴(yán) 18 對(duì) 我們?nèi)康淖饑?yán)就在于思想 理解不正確的一項(xiàng)是 2 分 A 從文章中可以看出 作者把思想看作人之所以為人及人超出其他萬(wàn)物的標(biāo)志 B 因?yàn)槿耸歉哂谧匀坏?在自然界中人有著絕對(duì)的優(yōu)勢(shì) 它的優(yōu)勢(shì)表現(xiàn)在他的思 想上 C 一個(gè)人即使沒(méi)有手 沒(méi)有腳 沒(méi)有頭 沒(méi)有思想 但只要活著 也就有了全部 的尊嚴(yán) D 思想可以超越自然 超越物質(zhì) 這使得人在自然中有了尊嚴(yán) 有了主宰世界的 能力 19 根據(jù)文章內(nèi)容 下面的推斷不正確的一項(xiàng)是 2 分 A 因?yàn)?我們?nèi)康淖饑?yán)就在于思想 所以 我們必須 好好地思想 B 追求自己的尊嚴(yán) 不僅要求之于空間 也要求之于自己思想的規(guī)定 C 我們存在于世界的意義 就是要好好思想 努力提高自己 D 人若不努力思考 就不是一個(gè)有道德的人 即喪失了人之為人的起碼條件 二 閱讀下面文字 完成 20 22 題 6 分 論幽默論幽默 周?chē)?guó)平 幽默是凡人而暫時(shí)具備了神的眼光 這眼光有解放心靈的作用 使人得以看清 世間一切事情的相對(duì)性質(zhì) 從而顯示了一切執(zhí)著態(tài)度的可笑 有兩類(lèi)幽默最值得一提 一是面對(duì)各種偶像尤其是道德偶像的幽默 它使偶像 的莊嚴(yán)在哄笑中化作笑料 然而 比它更偉大的是面對(duì)命運(yùn)的幽默 這時(shí)人不再是與 地上的假神開(kāi)玩笑 而是直接與天神開(kāi)玩笑 一個(gè)在最悲慘的厄運(yùn)和苦難中仍不失幽 默感的人的確是更有神性的 他藉此而站到了自己的命運(yùn)之上 并以此方式與命運(yùn)達(dá) 成了和解 幽默是心靈的微笑 最深刻的幽默是一顆受了致命傷的心靈發(fā)出的微笑 受傷 后衰竭 麻木 怨恨 這樣的心靈與幽默無(wú)緣 幽默是受傷的心靈發(fā)出的健康 機(jī)智 寬容的微笑 幽默是對(duì)生活的一種哲學(xué)式態(tài)度 它要求我們與生活保持一定距離 暫時(shí)以局 外人的眼光來(lái)發(fā)現(xiàn)和揶揄生活中的缺陷 毋寧說(shuō) 人這時(shí)成了一個(gè)神 他通過(guò)對(duì)人生 缺陷的戲侮而暫時(shí)擺脫了這缺陷 它教不會(huì) 學(xué)不了 有一本雜志聲稱(chēng)它能教人幽默 從而輕松地生活 我不曾見(jiàn)過(guò)比這更缺乏幽默感的事情 也許正由于此 女人不善幽 默 幽默與滑稽是兩回事 幽默是智慧的閃光 能博聰明人一笑 滑稽是用愚笨可 笑的舉止逗庸人哈哈 但舞臺(tái)上的滑稽與生活中的滑稽又有別 前者是故意的 自知 可笑 偏要追求這可笑的效果 后者卻是無(wú)意的 自以為嚴(yán)肅正經(jīng) 因而更可笑一一 然而只有聰明人能察覺(jué)這可笑 幽默和嘲諷都包含某種優(yōu)越感 但其間有品位高下之分 嘲諷者感到優(yōu)越 是 因?yàn)樗趧e人身上發(fā)現(xiàn)了一種他相信自己絕不會(huì)有的弱點(diǎn) 于是發(fā)出幸災(zāi)樂(lè)禍的冷笑 幽默者感到優(yōu)越 則是因?yàn)樗闯隽艘环N他自己也不能幸免的人性的普遍弱點(diǎn) 于是 發(fā)出寬容的微笑 幽默的前提是有一種超脫的態(tài)度 能夠俯視人間的一切是非包括自 己的弱點(diǎn) 嘲諷卻是較著勁的 很在乎自己的對(duì)和別人的錯(cuò) 摘自 2011 年 5 月 30 日 法制資訊 有刪改 20 下列關(guān)于 幽默 的理解 不符合作者原意的一項(xiàng)是 2 分 A 面對(duì)各種偶像尤其是道德偶像的幽默 是與地上的假神開(kāi)玩笑 B 面對(duì)命運(yùn)的幽默比面對(duì)各種偶像的幽默更偉大 是因?yàn)榫邆淞松竦难酃?C 一個(gè)在最悲慘的厄運(yùn)和苦難中仍不失幽默感的人是直接與天神開(kāi)玩笑 D 幽默是心靈的微笑 一個(gè)人受傷后如果心靈衰竭 麻木 怨恨 便與幽默無(wú)緣 21 作者認(rèn)為幽默 教不會(huì) 學(xué)不了 的理由是什么 2 分 22 本文論述的是 幽默 作者為什么要在 段談到 滑稽 與 嘲諷 2 分 八 語(yǔ)言文字運(yùn)用 八 語(yǔ)言文字運(yùn)用 6 6 分 分 23 為下面一則故事補(bǔ)寫(xiě)出結(jié)論 2 分 告訴我一片雪花的重量 一只知更鳥(niǎo)問(wèn)一只野鴿 野鴿的回答是 微不足道 那么讓我來(lái)給你講一個(gè)不平常的故事 知更鳥(niǎo)說(shuō)道 我飛落在一棵冷杉的樹(shù)枝上 這時(shí)下雪了 小瓣的雪花緩緩降落 我無(wú)事可做 于是就數(shù)起了飄落在我棲息的樹(shù)枝 上的雪花 確切的數(shù)字是 141254 當(dāng)又一片你所講的微不足道的雪花飄落在樹(shù)枝上時(shí) 枝條折斷了 說(shuō)完知更鳥(niǎo)便飛走了 結(jié)論 24 在下面語(yǔ)段的橫線處仿寫(xiě) 4 分 在我國(guó) 生肖是一種文化 生活中許多常用語(yǔ)都與它有關(guān)系 例如 殺雞焉用 牛刀 比喻做小事情不值得用大力氣 又如 比喻 再如 比喻 九 作文 九 作文 70 分 分 25 閱讀下面材料 根據(jù)要求作文 70 分 有人說(shuō) 如果不喜歡 那就去改變 又有人說(shuō) 即使不喜歡 那也要去適 應(yīng) 面對(duì)不喜歡的事物 你會(huì)怎么辦 請(qǐng)根據(jù)你的親身經(jīng)歷和體會(huì) 寫(xiě)一篇議論文 要求 1 必須符合文體要求 觀點(diǎn)鮮明 分析論證能使用多種方法 2 立意自定 題目自擬 字?jǐn)?shù)不少于 800 字 福州八中 2011 2012 學(xué)年第二學(xué)期期末考試 高一語(yǔ)文 必修 試卷參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn) 一 基礎(chǔ)知識(shí) 選擇題每小題一 基礎(chǔ)知識(shí) 選擇題每小題 2 2 分 共分 共 6 6 分 分 1 C A 暮靄 半晌 sh ng B 神龕 k ng 殘羹冷炙 D 賦予 妃嬪 p n 2 B A 候 拜訪 C 窮 失意 D 必 一定 實(shí)在 3 D A 一切出版物包括報(bào)刊 雜志等 B 解析 日前 是指幾天以前 與 正在 之中 矛盾 C 防止與不要重復(fù) 二 名句名篇默寫(xiě) 二 名句名篇默寫(xiě) 8 8 分 分 4 1 煙柳畫(huà)橋 風(fēng)簾翠幕 2 楊柳岸 曉風(fēng)殘?jiān)?3 一尊還酹江月 4 一蓑煙雨任平生 5 楚天千里清秋 6 斜陽(yáng)草樹(shù) 尋常巷陌 7 滿(mǎn)地黃花堆積 8 有暗香盈袖 四 古詩(shī)鑒賞 四 古詩(shī)鑒賞 1010 分 分 13 4 分 1 B 2 C 3 3 分 一朵芙蓉 開(kāi)過(guò)尚盈盈 以景喻人 用芙蓉的美麗 比喻少婦的美麗 何處飛來(lái)雙白鷺 如有意 慕娉婷 以景擬人 表面上寫(xiě)白鷺在欣賞少婦儀態(tài)之美 實(shí) 則寫(xiě)出了作者對(duì)少婦的欣賞 表現(xiàn)了作者對(duì)少婦的傾慕之情 4 3 分 擬人手法 煙靄為之?dāng)咳?云彩為之收色 無(wú)知的大自然也為之感動(dòng) 用典故 用娥皇 女英之典故 這哀傷的樂(lè)曲就好像是湘水女神奏瑟在傾訴自己的哀傷 六 文學(xué)名著閱讀 六 文學(xué)名著閱讀 1010 分 分 15 4 分 B 弗比斯 D 高老太爺 16 6 分 1 吞金自盡 2 克洛德遭到的拒絕后 將少女交給居第爾看管 自己去叫搜 捕的軍警 當(dāng)她們雙方拿出各自保留的一只小而精巧的繡鞋時(shí) 母女相認(rèn) 悲喜交集 七 現(xiàn)代文閱讀 七 現(xiàn)代文閱讀 1212 分 分 每小題每小題 2 2 分分 17 D 文中說(shuō) 思想使渺小的人變得高貴和有尊嚴(yán) 18 C 作者認(rèn)為 一個(gè)人可以沒(méi)有手 沒(méi)有腳 沒(méi)有頭 但不能沒(méi)有思想 19 B 原文是 追求自己的尊嚴(yán) 絕不是求之于空間 而是求之于自己思想的規(guī)定 20 B 面對(duì)命運(yùn)的幽默比面對(duì)各種偶像的幽默更偉大 是因?yàn)樗苯优c天神開(kāi)玩笑 21 幽默是對(duì)生活的一種哲學(xué)式態(tài)度 1 分 它要求我們與生活保持一定距離 暫時(shí)以 局外人的眼光來(lái)發(fā)現(xiàn)和揶揄生活中的缺陷 1 分 22 將 幽默 與 滑稽 對(duì)比 闡明 幽默是智慧的閃光 1 分 將 幽默 與 嘲諷 對(duì)比 闡明幽默者 有一種超脫的態(tài)度 1 分 八 語(yǔ)言文字運(yùn)用 八 語(yǔ)言文字運(yùn)用 6 6 分 分 附 文言文參考譯文 孟嘗君姓田 名文 齊王受到秦國(guó)和楚國(guó)毀謗言論的蠱惑 認(rèn)為孟嘗君的名聲壓倒了 自己 獨(dú)攬齊國(guó)大權(quán) 終于罷了孟嘗君的官 那些賓客看到孟嘗君被罷了官 一個(gè)個(gè)都離 開(kāi)了他 馮驩就乘車(chē)向西到了秦國(guó)游說(shuō)秦王說(shuō) 大王也知道齊國(guó)罷了孟嘗君的官吧 使 齊國(guó)受到天下敬重的 就是孟嘗君 現(xiàn)在齊王因?yàn)槁?tīng)信毀謗而廢黜了他 他心中怨恨 必 定背離齊國(guó) 他背離齊國(guó)進(jìn)入秦國(guó) 那么齊國(guó)的國(guó)情 人事的真實(shí)情形 會(huì)全部送給秦國(guó) 齊國(guó)的土地 可以全部得到 豈止是稱(chēng)雄呢 您趕快派使者載著禮物暗地里去迎接孟嘗君 不能失掉良機(jī)啊 秦王聽(tīng)了非常高興 就派遣十輛馬車(chē)載著百鎰黃金去迎接孟嘗君 馮 驩告別了秦王而搶在使者前面趕往齊國(guó) 到了齊國(guó) 勸說(shuō)齊王道 我私下得知秦國(guó)已經(jīng) 派遣使者帶著十輛馬車(chē)載著百鎰黃金來(lái)迎接孟嘗君了 孟嘗君不西去就罷了 如果西去擔(dān) 任秦國(guó)宰相 那么天下將歸秦國(guó)所有 臨淄 即墨就危在旦夕了 大王為什么不在秦國(guó)使 者沒(méi)到達(dá)之前 趕快恢復(fù)孟嘗君的官