一、納西族的概況,納西族專題研究,納西族主要聚于云南省麗江市古城區(qū)、玉龍納西族自治縣、維西、香格里拉（中甸)、寧蒗縣、永勝縣及四川省鹽源縣、木里縣和西藏自治區(qū)芒康縣鹽井鎮(zhèn)等。現(xiàn)有人口為324679人。語言：納西語文字：東巴文、哥巴文宗教文化：東巴教、東巴繪畫、東巴音樂、東巴舞蹈、祭祀儀式。服飾：傳統(tǒng)的“披星戴月”服飾建筑：三坊一照壁、四合五天井、前后院、一進兩院等傳統(tǒng)歌舞：阿哩哩等,（一）東巴文,東巴文又叫納西象形文字，是一種兼?zhèn)浔硪夂捅硪舫煞值南笮挝淖郑淖中螒B(tài)比甲骨文還要原始。被認為是目前世界上唯一仍然活著的象形文字。,（二）東巴教,東巴教：東巴教是納西族普遍信奉的古老宗教，起源于原始巫教，同時具有原始巫教和宗教的特征。屬原始多神教，以祖先崇拜、鬼神崇拜、自然崇拜為基本內容，祭天、喪葬儀式、驅鬼、禳災和卜卦等活動為其主要表現(xiàn)形式。,（三）東巴繪畫,東巴繪畫：以東巴教中的諸鬼神為繪畫對象，常見的有經書的封面和題圖，做佛事時用的布帛（卷）畫、木牌等，主要用于東巴教的各種儀式中。,（四）東巴音樂,東巴音樂：東巴音樂是指東巴在宗教祭祀活動中所吟誦的一種曲調，并伴有器樂，是東巴文化的一個重要組成部分。東巴傳統(tǒng)民歌：阿哩哩等,（五）東巴舞蹈,東巴舞蹈：東巴舞是指東巴教進行宗教儀式的過程中，東巴祭司根據不同儀式，按照道場規(guī)則所跳的一種宗教舞蹈。,（六）東巴服飾,二、納西族民俗文化與麗江旅游,納西民族文化是麗江旅游發(fā)展的基礎，是古城的靈魂。麗江古城借助有800多年歷史的古城建筑，形成獨特的歷史氛圍，借助具有特色的納西族民俗文化，吸引了大批的外來游客。一方面，納西族傳統(tǒng)的生活方式和民俗文化本身就是麗江旅游的重要吸引物。另一方面，在傳統(tǒng)納西族民俗文化基礎上，開發(fā)形成的旅游產品，也為游客了解、參與、體驗納西族生活提供了平臺。,（一）納西物質民俗文化與麗江旅游,具有民族特色的飲食，如“麗江粑粑”、“雞豆涼粉”、“吹豬肝”、“納西火鍋”,具有特色的住宿，即納西民居,在古城里的交通工具-馬車,具有特色的景觀，即納西古建筑、木府、洛克故居等,通過將納西族傳統(tǒng)的餐飲、住宿、建筑及交通工具等進行旅游化，為游客提供獨特的文化體驗。,（二）納西社會民俗文化與麗江旅游,納西族的傳統(tǒng)的“祭天”、祭風”、祭署”（自然神）、喪葬、服飾、傳統(tǒng)節(jié)慶（三朵節(jié)、棒棒會、七月會等）、走婚等社會民俗構成了麗江旅游的重要吸引力。,（三）納西精神民俗文化與麗江旅游,納西族傳統(tǒng)的東巴音樂、東巴繪畫、東巴舞蹈、東巴象形文字等，均被打造成旅游產品。如納西族傳統(tǒng)的音樂阿哩哩、白沙細樂。根據傳統(tǒng)納西族精神民俗文化而制作的“麗水金沙”、“印象麗江”等作品成為麗江旅游的重要吸引物。,三、納西族旅游的開發(fā)模式,通過建章立制，使積極的保護與旅游開發(fā)有機結合。其行動計劃的實施包括建立機構、制定遺產保護資金管理機制和在核心區(qū)鼓勵傳統(tǒng)文化的開展。主要包括：1、文化經營：從戰(zhàn)略高度經營民族文化產業(yè)。比如：打造的“納西古樂”“麗水金沙”“太陽火”等文化產業(yè)品牌。長期舉辦國際性學術交流論壇。為避免本土文化消亡，建立了東巴文化原始生態(tài)保護區(qū)，頒布管理條例，并建立東巴文化傳習院，傳授象形文字和東巴化。2、古城風貌打造：投資5000萬元，實施古城的給排水和污水管網工程；出資200萬元，支付古城房租，請納西族知名文人、學者、手工業(yè)者在古城開館授藝，形成26戶納西文化傳播點，將77戶帶有現(xiàn)代商業(yè)氣息的商家遷出古城，挽留古城土著居民。恢復古城的文化風貌。將一座“死城”變成“活城”。3、發(fā)展模式：創(chuàng)造了“民族文化和經濟的成功對接”的“麗江現(xiàn)象”和“世界遺產帶動旅游發(fā)展”的“麗江模式”，外國一些遺產地的成功經驗已被付諸實施。,4、開發(fā)保護：堅持保護第一的原則，處理好保護與利用的關系；處理好遺產保護與旅游業(yè)之間的協(xié)調關系。為此，麗江市從以下四個方面對遺產進行保護。一是文化遺產資源保護的財政管理模式，其核心內容是遺產地所在的市一級政府如何籌集遺產保護的資金，如何管理、分配和使用這筆資金；二是旅游業(yè)對文化遺產保護的兼容和投資模式，其核心內容是旅游業(yè)如何促進文化遺產保護；三是對社會團體進行教育和技能培訓的模式，其核心內容是讓當地居民、游客、旅游從業(yè)者進行宣傳、教育和培訓，從而使他們充分認識到遺產的價值，從而自覺地保