艱苦奮斗攻難關(guān)發(fā)言稿 習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立 95 周年大會(huì)上指出，一切向前走，都不能忘記走過(guò)的路 ;走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來(lái)，也不能忘記走過(guò)的過(guò)去，不能忘記為什么出發(fā)。這為我們堅(jiān)定理想信念，明確政治方向提供了根本遵循。作為一名新聞出版廣播影視戰(zhàn)線上的黨員干部，需要不忘理想信念初心，始終沿著黨指引的正確政治方向不懈奮斗。 古人云： “不忘初心，方得始終。 ”顧名思義，初心，就是在人生奮斗之初所許下的諾言，是一生孜孜以求的目標(biāo)。正如習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)的那樣：我們黨已經(jīng)走過(guò)了 95 年的歷程，但我們要永遠(yuǎn)保 持建黨時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨人的奮斗精神，永遠(yuǎn)保持對(duì)人民的赤子之心。 時(shí)光荏苒，歲月如梭。中國(guó)共產(chǎn)黨已經(jīng)走過(guò) 95 年的光輝歷程。95 年的風(fēng)雨兼程， 95 年的滄桑巨變，從煙波浩渺的嘉興南湖邊的紅船出發(fā)，經(jīng)歷過(guò)血雨腥風(fēng)的崢嶸歲月，艱苦奮斗的火紅年代，由小到大，由弱變強(qiáng)，從歷史的年輪中滾滾向前，披荊斬棘、千錘百煉、執(zhí)著前行，承載著時(shí)代的使命與擔(dān)當(dāng)，帶領(lǐng)人民群眾歷經(jīng)艱難險(xiǎn)阻，從一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利，以鐵一般的意志和大無(wú)畏的氣概，挺起中華民族的脊梁，指引我們實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。 銘記歷史，勿忘過(guò)去 ;不忘本來(lái)，開(kāi) 辟未來(lái)，黨的創(chuàng)始人李大釗同志面對(duì)絞刑架，誓言豪邁： “不能因?yàn)槟銈兘g死了我，就絞死了共產(chǎn)主義。我深信共產(chǎn)主義必將得到光榮勝利，將來(lái)的環(huán)球，必定是赤旗的世界 !”方志敏烈士在英勇就義前，慷慨陳詞： “敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動(dòng)搖我們的信仰 !”當(dāng)中華民族面臨生死存亡之際，是他們使 “天下興亡，匹夫有責(zé) ”的信仰和擔(dān)當(dāng)?shù)靡栽忈專(zhuān)瑸槲覀凕h鑄造了永遠(yuǎn)的精神豐碑。 當(dāng)前，國(guó)家深化改革已進(jìn)入深水區(qū)和攻堅(jiān)期，經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)展壓力日益增大，各種社會(huì)矛盾相互交織，行業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革任務(wù)繁重，這也是考驗(yàn)黨員干部理想信念是否堅(jiān)定、精 神狀態(tài)是否振奮的關(guān)鍵時(shí)期，需要我們把理想信念時(shí)時(shí)處處體現(xiàn)為行動(dòng)的力量，樹(shù)立起讓人看得見(jiàn)、感受得到的理想信念航標(biāo)，揚(yáng)帆破浪、砥礪奮進(jìn)，真正做到不忘初心，不懈奮斗。 堅(jiān)持不忘初心，不懈奮斗，就要牢記黨的宗旨。水能載舟，亦能覆舟。為人民服務(wù)是黨的根本宗旨，也是我們一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)。始終把人民群眾裝在心里，是我們黨一切工作的前提，是黨克敵制勝的重要法寶。正是對(duì)人民群眾的滿腔熱愛(ài)，我們黨才能得到人民的支持和擁護(hù)，才能從廣大人民群眾中凝聚力量、發(fā)展壯大。只有心中裝有人民群眾，為人民群眾辦實(shí)事，才能在實(shí)際工作中充 分考慮、尊重并維護(hù)人民群眾的利益。作為黨員，要保持對(duì)人民群眾的熱愛(ài)之情，想人民之所想，急人民之所急，干人民之所愿。作為新聞出版廣播影視戰(zhàn)線的一員，要立足行業(yè)實(shí)際踐行黨的群眾路線，始終堅(jiān)持以人民為中心的工作導(dǎo)向，進(jìn)一步加大公共惠民服務(wù)力度，切實(shí)保障人民群眾的基本文化權(quán)益，不斷豐富人民群眾的精神文化生活，讓人民群眾不斷有獲得感。 堅(jiān)持不忘初心，不懈奮斗，就要堅(jiān)持履職盡責(zé)。責(zé)任重于泰山。能否立足崗位履職盡責(zé)，這既是檢驗(yàn)一個(gè)人人格品質(zhì)的 “試金石 ”，更是考驗(yàn)黨員干部政治品格的 “風(fēng)向標(biāo) ”。作為黨員，無(wú)論在任何崗位、任何地方、任何時(shí)候、任何情況下都要銘記黨員身份，堅(jiān)信有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)，盡多大責(zé)任才會(huì)有多大成就。作為新聞出版廣播影視戰(zhàn)線上的一員，面對(duì)繁雜任務(wù)，面臨困難挑戰(zhàn)，必須把握正確的輿論導(dǎo)向，保持忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)?shù)恼味?，自覺(jué)做到在順境時(shí)不自滿，在逆境時(shí)不氣餒，把平凡的工作變成高尚的事業(yè)，在平凡的崗位上不忘本真，充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，努力做黨的政策主張的傳播者、時(shí)代風(fēng)云的記錄者、社會(huì)進(jìn)步的推動(dòng)者、公平正義的守望者。 堅(jiān)持不忘初心，不懈奮斗，就要嚴(yán)守紀(jì)律規(guī)矩。沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓。南宋大學(xué)者朱熹說(shuō)： “君子之心 ，常存敬畏。 ”所謂敬畏之心，就是人們對(duì)自然規(guī)律和社會(huì)規(guī)律所擁有的敬重與畏懼心理。作為黨員，堅(jiān)持不忘初心，就要用堅(jiān)定理想信念煉就 “金剛不壞之身 ”，尊崇黨章黨規(guī)，始終把敬畏融入言行，敬畏人民、敬畏法紀(jì)、敬畏責(zé)任，做到有權(quán)也不可 “任性 ”。作為新聞出版廣播影視戰(zhàn)線上的一員，就要把牢思想之舵，高擎理想之旗，把學(xué)習(xí)貫徹黨章黨規(guī)和系列講話的理論成果轉(zhuǎn)化為提升黨性修養(yǎng)、思想境界和道德情操的行動(dòng)自覺(jué)，筑牢信仰之基，補(bǔ)足精神之鈣，牢固樹(shù)立 “四個(gè)意識(shí) ”，堅(jiān)定 “四個(gè)自信 ”，永葆共產(chǎn)黨人為民、務(wù)實(shí)、清廉本色，時(shí)刻繃緊黨的紀(jì)律規(guī)矩、行 業(yè)規(guī)范和職業(yè)道德之弦，守住依法行政、廉潔從政這條底線，清清白白做人、干干凈凈做事，勤勤懇懇完成每項(xiàng)工作任務(wù)，以實(shí)際行動(dòng)為黨徽增輝、為黨旗添彩。 【 2】艱苦奮斗攻難關(guān)發(fā)言稿 毛澤東之所以選擇羅霄山脈中段以寧岡為中心的井岡山地區(qū)創(chuàng)建第一塊農(nóng)村革命根據(jù)地，是經(jīng)過(guò)調(diào)查研究，在實(shí)事求是的基礎(chǔ)上作出的決斷：首先是這里的地理位置十分有利。井岡山位于江西湖南兩省之交的羅霄山脈中段，是湘贛兩省結(jié)合部，是敵人統(tǒng)治力量十分薄弱地區(qū)，統(tǒng)治勢(shì)力鞭長(zhǎng)莫及且地勢(shì)十分險(xiǎn)要。在這里建立根據(jù)地，不但可以影響湖南、江西兩省，還可以影響整 個(gè)長(zhǎng)江中下游 ;二是大革命時(shí)期，邊界六縣都建立了黨的組織 ;三是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下開(kāi)展了轟轟烈烈的群眾運(yùn)動(dòng)，具有良好的群眾基礎(chǔ) ;四是袁文才、王佐兩支農(nóng)民武裝的存在，這是工農(nóng)革命軍可以依靠的力量 ;五是邊界各縣特產(chǎn)十分豐富，可以開(kāi)展打土豪籌款，解決工農(nóng)革命軍的給養(yǎng)問(wèn)題。 歷史選擇了毛澤東，毛澤東選擇了井岡山，井岡山，這座從前并不為人所知的小山村，從此就和中國(guó)革命的命運(yùn)、人民軍隊(duì)的命運(yùn)，乃至人民共和國(guó)的命運(yùn)緊密結(jié)合在一起，這就是井岡山被譽(yù)稱(chēng)為 “天下第一山 ”的深刻內(nèi)涵。 在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東從中國(guó)實(shí)際出發(fā)，獨(dú)樹(shù)一 幟，從組織上、思想上、作風(fēng)上等方面，開(kāi)創(chuàng)了一條新的建黨之路，成功地解決了在農(nóng)村游擊戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境下黨的發(fā)展和保持黨的先進(jìn)性問(wèn)題，對(duì)馬克思列寧主義建黨學(xué)說(shuō)作出了巨大貢獻(xiàn)。 1、黨的建設(shè) 井岡山革命根據(jù)地創(chuàng)建之初，黨的建設(shè)面臨著一系列的困難： 一是黨的階級(jí)基礎(chǔ)的改變。大革命失敗后，由于強(qiáng)大的敵人占據(jù)了中心城市，黨的隊(duì)伍的發(fā)展面臨著由于工作重心轉(zhuǎn)移到了農(nóng)村、山區(qū)，黨在農(nóng)村游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的環(huán)境下要發(fā)展，就必須把大批以農(nóng)民為代表的非無(wú)產(chǎn)階級(jí)成員發(fā)展到黨內(nèi)，這樣就不可避免地形成 “農(nóng)民黨 ”現(xiàn)象。 二是濃厚的家族觀念。 由于邊界地處邊陲，是一個(gè)自給自足的封閉式的農(nóng)村環(huán)境，社會(huì)組織普遍是一姓為一村落，黨在村落中的組織，因居住關(guān)系，許多是一姓的黨員為一個(gè)支部，支部會(huì)議簡(jiǎn)直同時(shí)就是家族會(huì)議。在黨的基層組織中普遍存在濃厚的家族觀念。 三是嚴(yán)重的地方主義。地方主義與無(wú)產(chǎn)階級(jí)的思想是格格不入的。有了地方主義，各地革命斗爭(zhēng)就得不到相互配合，只顧自己地區(qū)的局部利益，保守自己的地方，有困難也不互相幫助。 四是激烈的土客籍矛盾。這種矛盾在邊界根深蒂固，嚴(yán)重影響了黨的戰(zhàn)斗力和黨員之間的團(tuán)結(jié)。 面對(duì)充斥邊界黨的建設(shè)的困難，毛澤東及前委 采取了一系列行之有效的辦法，獨(dú)樹(shù)一幟，積極開(kāi)展黨的建設(shè)，保持黨的先進(jìn)性。 2、組織建設(shè) 三灣改編成功地解決了黨在軍隊(duì)中的建設(shè)和發(fā)展問(wèn)題，從組織上、體制上奠定了黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)和建立新型人民軍隊(duì)的基礎(chǔ)?！凹t軍之所以艱難奮戰(zhàn)而不潰散，支部建在連上是一個(gè)重要原因。 ” 召開(kāi)湘贛邊界黨的 “一大 ”，組建湘贛邊界特委。根據(jù)湖南、江西兩省委的指示， 1928 年 5 月，湘贛邊界黨的 “一大 ”在茅坪謝氏慎公祠舉行。會(huì)議討論了深入開(kāi)展土地革命等問(wèn)題，成立了以毛澤東為書(shū)記的中共湘贛邊界特委，并初步回答了 “紅旗到底能打多久 ”的疑問(wèn)。 1928 年 10 月，在寧岡茅坪白云寺召開(kāi)了中共湘贛邊界黨的 “二大 ”，毛澤東在為大會(huì)起草的湘贛邊界各縣黨的第二次代表大會(huì)決議案中，從理論上系統(tǒng)地闡述了中國(guó)的紅色政權(quán)在四周白色政權(quán)包圍中能夠存在和發(fā)展的問(wèn)題，回答了 “紅旗到底打得多久 ”的疑問(wèn)。 重組井岡山前委。 1928 年 11 月，根據(jù)中央指示，重新組建了井岡山前委作為邊界黨的最高領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)。前委領(lǐng)導(dǎo)特委及軍委，由毛澤東、朱德、譚震林、宋喬生、毛科文五人組成，毛澤東為書(shū)記。前委的重建，為邊界各項(xiàng)工作的發(fā)展提供了強(qiáng)有力的組織保證。 3、思想建黨 井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東建黨思想中最明確、最突出的貢獻(xiàn)，是論證了無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想領(lǐng)導(dǎo)的問(wèn)題，強(qiáng)調(diào)著重從思想上建黨。面對(duì)充斥邊界的各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想，毛澤東特別強(qiáng)調(diào)無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想領(lǐng)導(dǎo)，注重從思想上建設(shè)黨，永葆黨的先進(jìn)性。在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東把井岡山斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)上升成為一種理論，沖破國(guó)際教條主義的束縛，成功探索出了一條最具中國(guó)特色的革命之路 裝奪取政權(quán)。 大革命失敗后，毛澤東人中國(guó)革命的實(shí)際出發(fā)，要 總結(jié) 井岡山斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性地提出了 “工農(nóng)武裝割據(jù) ”的思想，并在這一思想的基礎(chǔ)上，形成了紅色政權(quán)的理論，探索到了一條適合中國(guó)國(guó)情的革命之路 裝奪取政權(quán)。 1929 年 4 月，在瑞金給中央回信中還把農(nóng)村革命根據(jù)地看成是 “幫助城市斗爭(zhēng)、促進(jìn)革命潮流高漲的主要條件 ”。 1930 年 1 月，毛澤東星星之火，可以燎原的公開(kāi)發(fā)表，標(biāo)志著毛澤東紅色政權(quán)理論的形成。 從 “工農(nóng)武裝割據(jù) ”到以農(nóng)村為中心的紅色政權(quán)理論，再到農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的理論，毛澤東同志 的理論創(chuàng)新，探索到了一條適合中國(guó)國(guó)情的革命道路。中國(guó)革命正是沿著這條正確的道路，取得中國(guó)革命的最后勝利，把井岡山上的紅旗插在了天安門(mén)廣場(chǎng)上 ! 【 3】艱苦奮斗攻難關(guān)發(fā)言稿 艱苦奮斗是我們黨的政治本色和優(yōu)良傳統(tǒng)，也是井岡山精神的基石。 堅(jiān)持艱苦奮斗攻難關(guān)。井岡山斗爭(zhēng)的環(huán)境異常艱苦，物質(zhì)條件極為困難。在這種艱難困苦的環(huán)境中，從領(lǐng)袖到士兵，從軍長(zhǎng)到伙夫，“官兵感解么 砸謊 ”，靠著紅米飯、南瓜湯度過(guò)艱苦歲月。不僅如此，他們不等不靠，自己動(dòng)手，克服了一個(gè)個(gè)難關(guān)。沒(méi)有被子衣服，他們白手起家辦起被服廠 ;沒(méi)有武器 ，他們自力更生辦起軍械處 ;沒(méi)有醫(yī)院，他們自己動(dòng)手辦醫(yī)院為傷病員醫(yī)治傷痛，等等。正是依靠這種艱苦奮斗攻難關(guān)的精神，井岡山軍民打破敵人的經(jīng)濟(jì)封鎖，粉碎敵軍一次又一次的軍事 “進(jìn)剿 ”，鞏固和擴(kuò)大了革命根據(jù)地。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大和成就偉業(yè)的。在新的歷史條件下，協(xié)調(diào)推進(jìn) “四個(gè)全面 ”戰(zhàn)略布局，實(shí)現(xiàn) “十三五 ”規(guī)劃確定的各項(xiàng)任務(wù)，實(shí)現(xiàn) “兩個(gè)百年 ”目標(biāo)，更加需要每個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部始終保持艱苦奮斗、開(kāi)拓進(jìn)取的昂揚(yáng)精神狀態(tài)，堅(jiān)守勤儉節(jié)約、廉潔奉公的高尚操守，造就披荊斬棘、百折不撓的英雄品格，關(guān)鍵時(shí)刻堅(jiān)決 頂起自己該頂?shù)哪瞧欤瑤ьI(lǐng)群眾成就一番經(jīng)得起歷史和 實(shí)踐 檢驗(yàn)的事業(yè)。 堅(jiān)持依靠群眾求勝利。在井岡山革命斗爭(zhēng)中，毛澤東、朱德等黨和軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)同志和廣大干部身先士卒、以身作則，與人民群眾同甘共苦 ;我們黨始終相信和依靠群眾，關(guān)心和幫助群眾，同廣大人民群眾結(jié)下了濃厚魚(yú)水情誼。黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍之所以能在數(shù)倍于我的敵軍“圍剿 ”下和白色政權(quán)的包圍中生存和發(fā)展，最根本的原因是一切為了群眾，一切 依靠群眾，喚起了廣大工農(nóng)群眾，形成了不可戰(zhàn)勝的力量。實(shí)踐反復(fù)證明，黨只有始終與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)，始終依靠人民推動(dòng)歷史前進(jìn)，才能做到堅(jiān)如磐石。新形勢(shì)下，廣大黨員干部要按照習(xí)近平總書(shū)記的諄諄要求，努力提高宣傳群眾、組織群眾、服務(wù)群眾、依靠群眾的能力和水平。要尊重人民主體地位，發(fā)揮群眾首創(chuàng)精神，充分調(diào)動(dòng)群眾推進(jìn)改革的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，緊緊依靠人民推動(dòng)改革。要堅(jiān)持 “以百姓心為心 ”，始終站在人民立場(chǎng)上把握和處理好涉及改革發(fā)展的重大問(wèn)題，讓改革發(fā)展給人民群眾帶來(lái)利益， “讓人民群眾有更多獲得感 ”，從而把群 眾巨大的智慧和力量凝聚起來(lái)，匯聚起不可戰(zhàn)勝的磅礴力量，推動(dòng)改革發(fā)展不斷取得新的勝利，讓井岡山精神放射出時(shí)代光芒。 【 4】艱苦奮斗攻難關(guān)發(fā)言稿 黨員干部倘若丟掉了艱苦奮斗、攻堅(jiān)克難的好作風(fēng)，長(zhǎng)了奢靡之氣、享樂(lè)之風(fēng)，就可能陷入腐化的泥潭 “紅米飯，南瓜湯，挖野菜，也當(dāng)糧 ” 井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，在國(guó)民黨的嚴(yán)密軍事進(jìn)攻和經(jīng)濟(jì)封鎖之下，紅軍 “苦到了極度 ”。此時(shí)，毛澤東帶頭吃野菜，朱德和戰(zhàn)士們一道挑柴擔(dān)米 軍民 “有鹽同咸、無(wú)鹽同淡 ”，艱苦奮斗、自力更生、共渡難關(guān)，使井岡山革命根據(jù)地得到了鞏固和發(fā)展， “邊界的紅旗始終不倒 ”。 “艱難困苦，玉汝于成。 ”艱苦奮斗是我們黨的政治本色和優(yōu)良傳統(tǒng)，也是井岡山精神的基石?？恐D苦奮斗、攻堅(jiān)克難，我們黨一步步成長(zhǎng)壯大，取得了中國(guó)革命、建設(shè)和改革的勝利。當(dāng)前，盡管經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得了令人矚目的成就，但發(fā)展不足仍是我省面臨的主要矛盾，各項(xiàng)改革發(fā)展任務(wù)艱巨。無(wú)論是打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，還是破解經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)動(dòng)力不足的問(wèn)題 ;無(wú)論是強(qiáng)化創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)能力、加速轉(zhuǎn)型升級(jí)，還是實(shí)現(xiàn) “五年決戰(zhàn)同步全面小康 ”奮斗目標(biāo)等，都需要我們艱苦奮斗攻難關(guān)，敢于出實(shí)招、破難題。 然而，當(dāng)下有些黨員干部丟掉了艱苦奮斗的好作風(fēng) ，有的精神懈怠、作風(fēng)漂浮，沉湎于吃喝玩樂(lè) ;有的在工作上拈輕怕重，遇到矛盾繞道走，碰到阻力便退縮，失去了革命者的那股子干勁和闖勁 ;等等。古人常說(shuō)： “奢靡之始，危亡之漸。 ”黨員干部倘若丟掉了艱苦奮斗、攻堅(jiān)克難的好作風(fēng)，長(zhǎng)了奢靡之氣、享樂(lè)之風(fēng)，就可能陷入腐化的泥潭，貽誤黨和人民的事業(yè)。今天，我們提倡艱苦奮斗攻難關(guān)，并不是要求黨員干部重過(guò)艱苦生活，而是要在新的歷史條件下仍然保持井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期那種艱苦樸素、崇尚節(jié)儉的精神品質(zhì)，那種廉潔自律、克己奉公的高尚情操，那種特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗的精神狀態(tài)。 弘揚(yáng)艱苦樸素、 崇尚節(jié)儉的精神品質(zhì)。井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東帶頭精打細(xì)算、省吃儉用。按軍部規(guī)定，毛澤東晚上點(diǎn)燈可以用三根燈芯，但為了省油，他堅(jiān)持只用一根燈芯。警衛(wèi)員擔(dān)心長(zhǎng)此下去