第五章表象和想象,本章概要：,表象和想象是什么性質(zhì)的心理現(xiàn)象？想象有什么功能？想象的種類有哪些？,第一節(jié)表象,一、表象概述（一）什么是表象1.概念表象（image），又稱意象，指事物不在面前時(shí)，在頭腦中出現(xiàn)的事物的形象。2.認(rèn)知心理學(xué)的觀點(diǎn)從信息加工的角度來(lái)講，表象是物體或事件的一種知識(shí)表征，這種表征具有鮮明的形象性。表象與知覺(jué)在知覺(jué)基礎(chǔ)上產(chǎn)生，但表象不是知覺(jué)的翻版與重復(fù)。表象與記憶關(guān)系極為密切。表象是記憶內(nèi)容的主要成份，也是記憶的重要表現(xiàn)形式。,第一節(jié)表象,（二）表象的特征1.直觀性：表象是以生動(dòng)具體的形象在頭腦中出現(xiàn)的。表現(xiàn)在知覺(jué)基礎(chǔ)上產(chǎn)生，因此表象和知覺(jué)中的形象具有相似性。但表象和知覺(jué)的形象又有所不同：（1）表象不如知覺(jué)形象鮮明生動(dòng)，比較暗淡模糊；（2）表象不如知覺(jué)形象持久穩(wěn)定，具有不穩(wěn)定、易變動(dòng)的特點(diǎn)。無(wú)論人如何努力，表象也不會(huì)持續(xù)太久，幾秒鐘就會(huì)發(fā)生改變；（3）表象不如知覺(jué)的形象完整。,第一節(jié)表象,2.概括性：表象可能是人們多次知覺(jué)的結(jié)果,它不表征事物的個(gè)別特征，而是表征事物的大體輪廓和主要特征，因此表象具有抽象性。表象是關(guān)于某個(gè)事物或某類事物的概括形象，如樹(shù)木、大學(xué)生。任何表象都具有概括性。3.可操作性：由于表象是知覺(jué)的類似物，因此人們可以在頭腦中對(duì)表象進(jìn)行操作，這種操作就象人們通過(guò)外部動(dòng)作控制和操作客觀事物一樣，人們?cè)谌粘Ｉ钪幸步?jīng)常會(huì)借助表象來(lái)進(jìn)行形象思維。,第一節(jié)表象,二、表象的種類（一）根據(jù)感覺(jué)通道1.視覺(jué)表象：人們?cè)陬^腦中出現(xiàn)的具有視覺(jué)特征（顏色、形狀、大小等）的形象。2.聽(tīng)覺(jué)表象：人們頭腦中出現(xiàn)的具有聽(tīng)覺(jué)特征（音調(diào)、響度、音色和旋律等）的形象(其中言語(yǔ)聽(tīng)覺(jué)表象最為突出)。,第一節(jié)表象,3.動(dòng)作表象：頭腦中出現(xiàn)的與動(dòng)作有關(guān)的形象。這種表現(xiàn)可以是視覺(jué)性的，如各種姿勢(shì)；也可是動(dòng)覺(jué)性的，如動(dòng)作幅度用力大小的表象.4.其他感覺(jué)：味、嗅、觸覺(jué)（皮膚覺(jué)）。應(yīng)當(dāng)指出的是，以感覺(jué)通道來(lái)劃分表象，只具有相對(duì)的意義。對(duì)絕大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，表象都帶有混合性質(zhì)。因?yàn)槿藗円X(jué)事物時(shí)，往往要同時(shí)運(yùn)用各種感官。,第一節(jié)表象,（二）根據(jù)表象的概括程度1.個(gè)別表象：是具體事物的表象,反映具體事物的特征。2.一般表象：反映一類事物的表象，它反映一類事物共有的、一般的特征。一般表象是在個(gè)別表現(xiàn)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，由個(gè)別表象概括而成。但不論表象具有多大的概括性，總具有一定的直觀性、具體性和形象性。,第一節(jié)表象,（三）根據(jù)創(chuàng)造性程度根據(jù)表象的新穎性和創(chuàng)造性，可分為：1.記憶表象：是在過(guò)去感知事物的基礎(chǔ)上，當(dāng)事物不在面前時(shí)，頭腦中產(chǎn)生的事物的形象（具有明顯的暗淡、不穩(wěn)定和片段性質(zhì)）。2.想象表象：是人腦在原有表象的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)加工改造而形成的新形象。如作家筆下的典型人物。,第一節(jié)表象,3.遺覺(jué)象（相片式記憶）指在刺激停止作用后,腦中繼續(xù)保持的異常清晰、鮮明的表象.它是表象的一種特殊形式，以鮮明、生動(dòng)性為特征。具有強(qiáng)烈遺覺(jué)象的人稱為遺覺(jué)型。遺覺(jué)象多見(jiàn)于兒童。據(jù)研究,兒童中有4070的人有遺覺(jué)象，并且在1112歲時(shí)最明顯，很少能繼續(xù)保持到成年期。除視覺(jué)遺覺(jué)象外，還有聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)和觸覺(jué)遺覺(jué)象等（法，E.R.Jaensch，1920）。,第一節(jié)表象,（四）根據(jù)表象的對(duì)象1.外物表象：人腦中關(guān)于外部事物或事件的形象。2.自我表象：關(guān)于自己的身高、容貌、姿勢(shì)和行為的表象，它是自我意識(shí)的重要內(nèi)容。由于有自我表象，人才知道自己的身材是否英俊、容貌是否美麗、穿著是否得體、行為是否端莊。,第一節(jié)表象,人如果有積極的自我表象，容易形成自信、開(kāi)放、進(jìn)取的心理特征，其心理也更為健康；人如果自我表象消極，容易形成自卑、封閉、退縮的心理特征，更易產(chǎn)生心理困擾和心理疾病。有的人很注意自己的自我形象，常對(duì)自我表象進(jìn)行審視、反省，社會(huì)交往中也注意維持自己的良好形象；有人則不大注意自己的形象。,第一節(jié)表象,三、表象的作用（一）表象是知識(shí)的重要表征方式表象是人類表征知識(shí)的重要形式。人類的許多知識(shí)是在頭腦中以表象的形式儲(chǔ)存的。,第一節(jié)表象,（二）表象是認(rèn)識(shí)過(guò)程的重要環(huán)節(jié)(中間環(huán)節(jié)或過(guò)渡環(huán)節(jié))1.表象為概念形成提供感性基礎(chǔ)由于表象具有直觀性,所以與知覺(jué)緊密聯(lián)系;表象又具有概括性，所以與思維緊密聯(lián)系。但表象既不是知覺(jué)，也不是思維，而是介于兩者之間的中間環(huán)節(jié),是感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的過(guò)渡階段。表象離開(kāi)了具體事物,擺脫了感知覺(jué)的局限，因而為概念形成奠定了感性基礎(chǔ)。,第一節(jié)表象,2表象促進(jìn)問(wèn)題的解決表象能促進(jìn)問(wèn)題的解決。如小學(xué)低年級(jí)的學(xué)生在解決數(shù)學(xué)運(yùn)算問(wèn)題時(shí)，很大程度上需要表象的參與；成人在利用概念進(jìn)行抽象思維時(shí)也需要表象的幫助。如作家寫作、建筑師在設(shè)計(jì)圖紙時(shí)，都需要利用形象來(lái)思考。表象在學(xué)習(xí)活動(dòng)中也是必不可少的心理因素。學(xué)習(xí)各種知識(shí)都需要表象的參與。如學(xué)習(xí)詠景的詩(shī)句，需要表象的參與才能更好地理解其意境。,第一節(jié)表象,四、表象的個(gè)體差異與團(tuán)體差異表象具有明顯的個(gè)別差異和團(tuán)體差異。（一）個(gè)別差異：視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)（二）團(tuán)體差異（三）性別和民族差異。性別：女性的空間知覺(jué)能力和空間表象都不如男性。民族：中國(guó)人自我表象比較鮮明，特別愛(ài)“面子”。,第二節(jié)想象,一、想象概述（一）什么是想象想象（imagination）是對(duì)頭腦中對(duì)已有表象進(jìn)行加工改造，形成事物新形象的過(guò)程。是一種高級(jí)的認(rèn)識(shí)活動(dòng)。如看小說(shuō)時(shí)，頭腦中出現(xiàn)的各種情景和人物形象。這是根據(jù)別人的介紹，或根據(jù)自己已有的經(jīng)驗(yàn)，在頭腦中形成的新形象，都是想象活動(dòng)的結(jié)果。,第二節(jié)想象,（二）基本特征形象性和新穎性是想象活動(dòng)的基本特點(diǎn)。1.形象性：想象是在感知的基礎(chǔ)上，改造舊表象，創(chuàng)造新形象的心理過(guò)程。它主要處理圖形信息，而不是詞或符號(hào)。2.新穎性：想象不僅可以創(chuàng)造人們未曾感知過(guò)的事物的形象，還可以創(chuàng)造顯示中不存在的或不可能有的形象，如妖魔鬼怪、卡通游戲人物等。盡管這一類形象離奇古怪，有時(shí)甚至荒誕無(wú)稽，但它們?nèi)詠?lái)自現(xiàn)實(shí)，來(lái)自對(duì)人腦中記憶表象的加工。想象的形象在現(xiàn)實(shí)中都能夠找到原型，它同其他心理活動(dòng)一樣，都有其現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)。,第二節(jié)想象,二、想象的功能（一）補(bǔ)充知識(shí)經(jīng)驗(yàn)（補(bǔ)充認(rèn)知的功能）在實(shí)際生活中，有許多事物是人們不可直接感知的，通過(guò)想象可以補(bǔ)充這種知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的不足（彌補(bǔ)對(duì)對(duì)象認(rèn)知的不足）。（二）預(yù)見(jiàn)的功能（超前認(rèn)知的功能）想象能預(yù)見(jiàn)活動(dòng)的結(jié)果，指導(dǎo)人們活動(dòng)進(jìn)行的方向。如，未來(lái)社會(huì)和生活是什么樣子？人們可以用想象進(jìn)行超前認(rèn)知。,第二節(jié)想象,（三）創(chuàng)造功能一般說(shuō)來(lái),創(chuàng)造發(fā)源于想象。想象為創(chuàng)造提供了自由翱翔的空間。如發(fā)明創(chuàng)造，創(chuàng)作作品，策劃活動(dòng)等。愛(ài)因斯坦：“想象力比知識(shí)重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力是科學(xué)的實(shí)在因素?！边_(dá)爾文：“想象力是人的最高特權(quán)之一。通過(guò)這一心理才能，它可以把過(guò)去的一切印象，一切意識(shí)連接在一起而一經(jīng)連接就可以產(chǎn)生種種絢麗而新奇的結(jié)果。”,第二節(jié)想象,（四）代替功能想象還具有代替作用。當(dāng)人們的某些需要實(shí)際不能得到滿足時(shí)，可以通過(guò)想象方式得到（替代性的）滿足。如望梅止渴，畫餅充饑。但想象的代替功能不可過(guò)分地使用。人的需要畢竟是要通過(guò)實(shí)際得到所需要的事物或活動(dòng)才能真正得到滿足，如過(guò)多地通過(guò)想象得到“虛假”的滿足，人就會(huì)越來(lái)越脫離現(xiàn)實(shí)，并形成自欺人的不良人格特征。,第二節(jié)想象,（五）調(diào)節(jié)功能想象對(duì)機(jī)體的生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)作用，它能改變?nèi)梭w外周部分的技能活動(dòng)過(guò)程。生物反饋的研究表明，想象對(duì)人的機(jī)體有調(diào)節(jié)控制作用。如想象安靜地躺在床上，心跳就會(huì)減慢。（催眠指導(dǎo)語(yǔ)、月夜之夢(mèng)放松指導(dǎo)語(yǔ)）,第二節(jié)想象,想象放松法在心理咨詢與治療中，想象技術(shù)是最常用的技術(shù)之一，而且，通常結(jié)合其他的一些方法，比如暗示、聯(lián)想等。想象最能讓自己感到舒適、愜意、放松的情境，通常是在大海邊。例如：“我靜靜地俯臥在海灘上，周圍沒(méi)有其他的人；我感覺(jué)到了陽(yáng)光溫暖的照射，觸到了身下海灘上的沙子，我全身感到無(wú)比的舒適；海風(fēng)輕輕地吹來(lái)，帶著一絲絲海腥味海濤在輕輕地拍打著海岸，有節(jié)奏地唱著自己的歌；我靜靜地躺著，靜靜地傾聽(tīng)這永恒的波濤聲”,第二節(jié)想象,三、想象的綜合過(guò)程想象是對(duì)對(duì)象的分析和綜合的過(guò)程。想象的綜合過(guò)程有以下幾種形式：（一）粘合想象是把客觀事物中從未結(jié)合過(guò)的屬性、特征、部分在頭腦中結(jié)合在一起而開(kāi)成新的形象。通過(guò)這種綜合活動(dòng)，人們創(chuàng)造了許多童話、神話中的形象，如美人魚、豬八戒、斯芬克斯等。想象粘合的形象在內(nèi)容上，受一定的社會(huì)文化、民族風(fēng)俗習(xí)慣的影響。在科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)造發(fā)明中，也有運(yùn)用這種方式的，如水陸兩用飛機(jī)、坦克，多功能xxx,第二節(jié)想象,（二）夸張又稱為強(qiáng)調(diào)。是通過(guò)改變客觀事物的的特點(diǎn),或者突出某些特點(diǎn)而略去另一些特點(diǎn)在頭腦中形成新的形象.夸張有兩種形式：一是擴(kuò)大，如千手佛、九頭鳥(niǎo)等形象，都是采取這種方式創(chuàng)造的；二是縮小，如世界文學(xué)名著小人國(guó)歷險(xiǎn)記(GulliversTravels)。,第二節(jié)想象,（三）典型化典型化是根據(jù)一類事物的共同特征創(chuàng)造新形象的過(guò)程。它是文學(xué)、藝術(shù)創(chuàng)作的重要方式。如小說(shuō)中的人物：如阿Q是半殖民地、半封建的舊中國(guó)落后農(nóng)民的典型，祥林嫂是舊中國(guó)勞動(dòng)?jì)D女的代表。,第二節(jié)想象,（四）擬人化擬人化即把人類的特性加在外界事物上，使之人格化從而開(kāi)成新形象。如童話、神話和現(xiàn)代卡通片中的許多形象就是通過(guò)擬人化的方法創(chuàng)造出來(lái)的：米老鼠、圣誕老人等。,第二節(jié)想象,（五）聯(lián)想聯(lián)想由一個(gè)事物想到另一個(gè)事物也可以創(chuàng)造新的形象。想象聯(lián)想不同于記憶聯(lián)想，它的活動(dòng)方向服從于創(chuàng)作時(shí)占優(yōu)勢(shì)的情緒、思想和意圖。因而它往往會(huì)打破日常的習(xí)慣引發(fā)了新形象。如由大江東去，想到時(shí)間的流逝；丘樹(shù)宏詩(shī)歌2006，中國(guó)的臍帶斷了：“2006年,這一條/緊緊纏繞在中國(guó)母子脖子上/2600多年的臍帶啊/終于一刀子剪斷了！”,第二節(jié)想象,四、想象的種類根據(jù)想象活動(dòng)是否具有目的性，可以分為無(wú)意想象與有意想象。（一）無(wú)意想象1.含義：沒(méi)有預(yù)定目的，不自覺(jué)地產(chǎn)生的想象。它是當(dāng)人們的意識(shí)減弱時(shí)，在某種刺激的作用下，不由自主地想象某種事物的過(guò)程。如觀察天上的浮云時(shí),第二節(jié)想象,2.表現(xiàn)：當(dāng)人們進(jìn)長(zhǎng)久地進(jìn)行枯燥無(wú)味的活動(dòng)時(shí)，如在乏味的課堂上或長(zhǎng)久地躺在草地上休息時(shí)，就會(huì)浮想聯(lián)翩，一些形象會(huì)不由自主地出現(xiàn)在腦中。做夢(mèng)也屬于一種漫無(wú)目的、不由自主的想象，夢(mèng)境中的內(nèi)容突出已有表象的奇特結(jié)合。由藥物（如吸食大麻、迷幻藥）導(dǎo)致的幻覺(jué)和精神病患者的幻覺(jué)也屬于無(wú)意想象。,第二節(jié)想象,（二）有意想象1.含義：按一定目的，自覺(jué)地進(jìn)行的想象。有意想象是意識(shí)活動(dòng)的一種形式，是人們根據(jù)一定的目的為塑造某種事物的形象而進(jìn)行的想象活動(dòng)。如作文、設(shè)計(jì)作品2.特點(diǎn)：具有一定的預(yù)見(jiàn)性和方向性。,第二節(jié)想象,有意想象根據(jù)內(nèi)容的新穎性和創(chuàng)造性不同可分為再造想象和創(chuàng)造想象和幻想。（三）再造想象1.含義：再造想象是根據(jù)言語(yǔ)的描述（口頭、書面）或圖形示意，在頭腦中形成相應(yīng)新形象的過(guò)程。,第二節(jié)想象,2.特點(diǎn)：（1）再造想象有一定的創(chuàng)造性，但創(chuàng)造性的水平較低。（2）再造想象的形成要求有充分記憶表象作基礎(chǔ)，表象越豐富，再造想象的內(nèi)容也就越豐富。（3）再造想象離不開(kāi)詞語(yǔ)思維的組織作用。它其實(shí)是在詞語(yǔ)指導(dǎo)下進(jìn)行的形象思維過(guò)程。,第二節(jié)想象,3.作用：（1）再造想象是理解和掌握知識(shí)必不可少的條件，掌握知識(shí)必須有積極的想象參與，在接受間接經(jīng)驗(yàn)時(shí)，想象的作用十分重要。因?yàn)楦拍钔Ａ粼跈C(jī)械識(shí)記的水平上毫無(wú)意義,只有人在頭腦中形成了與概念相應(yīng)的形象，才能理解和掌握知識(shí)。概念只有作為事物原形信息的替代物時(shí)才有實(shí)在的意義。（2）再造想象對(duì)人格的塑造也有重要作用。再造想象的過(guò)程往往是榜樣言語(yǔ)的內(nèi)化的過(guò)程。,第二節(jié)想象,4.再造想象形成的條件再造想象的生動(dòng)、形象、準(zhǔn)確與否依賴于許多條件。主要有以下因素:（1）刺激物是否形象、鮮明、生動(dòng)。（2）個(gè)體自身的表象儲(chǔ)備。（3）正確理解詞語(yǔ)、圖形與實(shí)物標(biāo)志的意義。,第二節(jié)想象,（4）情緒和情感感染的力量。人的想象活動(dòng)與情緒、情感有密切關(guān)系。再造想象會(huì)引起人產(chǎn)生一定的情緒情感，而情緒情感又可以推動(dòng)人的再造想象不斷豐富，不斷發(fā)展。由于人的情緒情感的體驗(yàn)不同，在閱讀和欣賞文藝作品時(shí)，所引起的再造想象也會(huì)有很大差異，因此每個(gè)人的欣賞能力和水平會(huì)有明顯差異。,第二節(jié)想象,（四）創(chuàng)造想象1.含義：創(chuàng)造想象是在創(chuàng)造活動(dòng)中，根據(jù)一定的目的、任務(wù)，在頭腦中產(chǎn)生新形象的過(guò)程。如作家創(chuàng)作出新的人物形象?？茖W(xué)家提出新的理論模型，藝術(shù)家創(chuàng)造出新的作品，企業(yè)研發(fā)出新產(chǎn)品。2.特點(diǎn)：首創(chuàng)性和新穎性是創(chuàng)造想象的特點(diǎn)。它源于生活，又高于生活。,第二節(jié)想象,3.作用：創(chuàng)造想象是各種創(chuàng)造活動(dòng)的組成部分，是創(chuàng)造活動(dòng)順利開(kāi)展的關(guān)鍵。沒(méi)有創(chuàng)造想象，技術(shù)發(fā)明、科學(xué)研究、科學(xué)研究、藝術(shù)創(chuàng)作、一切創(chuàng)造活動(dòng)都無(wú)法順利進(jìn)行。創(chuàng)造想象與創(chuàng)造思維有密切的聯(lián)系，它們都是創(chuàng)造性活動(dòng)的重要組織部分。,第二節(jié)想象,4.創(chuàng)造想象的條件（1）創(chuàng)造動(dòng)機(jī)是創(chuàng)造想象產(chǎn)生的動(dòng)力。（2）原型是激發(fā)創(chuàng)造想象的起源。（3）靈感是產(chǎn)生創(chuàng)造想象的重要條件。（4）積極的思維活動(dòng)在創(chuàng)造想象中不可缺少。,第二節(jié)想象,（五）幻想1.含義：是指向未來(lái)，并與個(gè)人愿望相聯(lián)系的想象，是創(chuàng)造想象的特殊形式。2.特點(diǎn)：（1）帶有向往的性質(zhì)?；孟胫行蜗罂偱c個(gè)人的愿望相聯(lián)系，體現(xiàn)個(gè)人所向往或祈求的事物，如白日夢(mèng)?；孟氩涣⒓大w現(xiàn)在人們的實(shí)際活動(dòng)中，幻想的形象是人們希望和寄托的東西。（2）幻想是指向未來(lái)的活動(dòng)。它不與當(dāng)前的創(chuàng)造活動(dòng)相聯(lián)系,但又常常是創(chuàng)造性