1/8赴西安晉中天水等地學(xué)習(xí)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的考察報告20年11月1日至7日，區(qū)政府常務(wù)副區(qū)長張曉宇帶領(lǐng)區(qū)旅游局、崆峒山管理局、崆峒山旅游集團(tuán)、區(qū)建筑設(shè)計院負(fù)責(zé)人,先后實地參觀考察了西安市的大唐芙蓉園、新桃花源，晉中市的王家大院、喬家大院、平遙古城，天水市的南郭寺、伏羲廟、玉泉觀、胡宅，清水縣的軒轅黃帝塑像，甘谷縣的脊獸生產(chǎn)場等旅游景點。通過學(xué)習(xí)考察，開闊了眼界，更新了觀念，收獲頗深。他山之石，可以攻玉。學(xué)習(xí)借鑒西安等地發(fā)展旅游業(yè)的成功經(jīng)驗，尤其在仿古建筑保護(hù)、建設(shè)、利用方面的成功做法，對于建設(shè)崆峒古鎮(zhèn)問道驛站，推動我區(qū)旅游產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展具有極其重要的現(xiàn)實意義。一、三地旅游景觀景點建筑和開發(fā)保護(hù)管理特色（一）建筑風(fēng)格各異1、仿唐建筑雍容華貴。在原唐代芙蓉園遺址上建設(shè)的西北地區(qū)最大的文化主題公園大唐芙蓉園是我國第一個全方位展示盛唐風(fēng)貌的大型皇家園林式文化主題公園，也是全國最大的仿唐皇家建筑群。全園12個景觀區(qū)域分別演繹著12個文化主題，融五感（視覺、聽覺、嗅覺、觸覺、味覺）于一體，全景式、多角度地展示了盛唐文化的博大氣勢和繁榮尊貴。特別是以2/8紫云樓為核心的具有皇家氣派的園林建筑群雍容華貴，和300畝水面的湖光景色相互交融，足以使游人有“夢回大唐”之感。唐詩峽則是以表現(xiàn)唐代文化之精粹唐詩為主題的綜合性文化景觀，將精選的唐詩，由著名的書法大家書寫、鐫刻于詩峽摩崖之上，又輔之以相關(guān)大唐榜書、中國印、瓦檔圖案等多種文化形式補(bǔ)白，和詩峽的山勢奇峻完美結(jié)合，形成精神內(nèi)涵豐富、人文與自然景觀情景交融的獨特境地，足以使游人在悠閑自在里怡然于唐詩風(fēng)韻之中。2、仿明建筑宏大雄偉。位于天水市秦城區(qū)西關(guān)的伏羲廟是我國規(guī)模最宏大、氣勢最雄偉、保存最完整的紀(jì)念上古三皇之一伏羲氏的明代建筑群。該廟坐北向南，現(xiàn)存建筑為兩門三進(jìn)，布局嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)則，一條主軸線貫穿南北，坊、亭、廡、殿疏密有致，布局對稱，宏闊幽深，富麗堂皇。牌坊、大門、儀門、先天殿、太極殿沿縱軸線依次排列，層層推進(jìn)，莊嚴(yán)雄偉。而朝房、碑廊沿橫軸線對稱分布，規(guī)整劃一，具有鮮明的中國傳統(tǒng)建筑藝術(shù)風(fēng)格。3、民宅民居古樸純真。被譽(yù)為“清代北方民居建筑的一顆明珠”的喬家大院是一座集中體現(xiàn)我國清代北方民居建筑獨特風(fēng)格的宏偉建筑群體，與淳樸的民俗陳列渾然一體，從高空俯視院落布局，宛若漢字中象征大吉大利的“囍”字，外觀威嚴(yán)高大，形如城堡，三面臨街，四周全是封閉式磚墻，高三丈有余，上邊有掩身女兒墻和了望垛口，既安全牢固，3/8又顯得威嚴(yán)氣派。內(nèi)視富麗堂皇，狀若畫舫，斗拱飛檐、石刻磚雕、牙版樓、彩繪金裝隨處可見，工藝精湛，各具特色，具有很高的建筑美學(xué)和居住民俗研究價值。設(shè)計之精巧，工藝之精細(xì)，充分體現(xiàn)了我國清代民居建筑的獨特風(fēng)格，具有相當(dāng)高的觀賞、科研和歷史價值，確實是一座無與倫比的藝術(shù)寶庫。4、脊獸藝術(shù)巧奪天工。脊獸多是裝飾在古建筑屋脊上的一種民間裝飾藝術(shù)材料，按類別分為跑獸、垂獸及鴟吻，由民間傳統(tǒng)手工藝制成。古建筑運用脊獸裝飾，一為房屋美觀漂亮，二為驅(qū)邪除魔保平安，是地方民俗文化的代表之一。甘谷脊獸具有鮮明的地方特色和鄉(xiāng)土氣息，制作題材廣泛，從民間傳統(tǒng)到神話典故，從魚蟲鳥獸到花草樹木，生動活潑，栩栩如生，采用當(dāng)?shù)丶t壤土純手工制作，既有現(xiàn)代的簡練厚重，又有清代的繁縟華麗。5、平遙古城巍峨壯觀。素有“中國古建筑的薈萃和寶庫”之稱的平遙古城是中國古代民居建筑的薈萃中心之一，也是中國漢民族城市在明清時期的杰出范例。古城平面布局呈方形，坐北朝南，偏東15度，整座城池恰如龜形，城樓、角樓、敵樓、垛口防衛(wèi)設(shè)施一應(yīng)俱全，城上的點將臺、魁星樓、上下城墻的馬道等布局合理。古城內(nèi)部，四大街、八小街、七十二條蛐蜒巷主次分明，從空中望去，猶如龜背紋圖，構(gòu)成了城內(nèi)四通八達(dá)、井然有序的交通網(wǎng)絡(luò)。宮觀、廟宇、商號、鏢局、店鋪錯落有致，4/8一處處四合院星羅棋布，一條條街巷車水馬龍，呈現(xiàn)出一派祥和的氣氛。城內(nèi)有被譽(yù)為“中國古代彩塑藝術(shù)寶庫”的雙林寺，有中國金融史上的開山鼻祖、被譽(yù)為“天下第一號”、“匯通天下”的“日升昌”票號，有國內(nèi)古建筑中罕見的“懸梁吊柱”奇特結(jié)構(gòu)的唐代道觀清虛觀，有國內(nèi)保存最完整的古城墻，有現(xiàn)存最珍貴的木結(jié)構(gòu)建筑鎮(zhèn)國寺萬佛殿等，在現(xiàn)存4000處古、近代民居建筑中，有400余處典型地體現(xiàn)著中國古、近代北方民居建筑的風(fēng)格和特點。（二）文化底蘊深厚1、仿古建筑寓意篤深。山西是中華文明發(fā)祥地之一，現(xiàn)存的古建筑居全國之首。平遙古城歷史悠久，文物古跡眾多，其古建筑及文物古跡，在數(shù)量和品位上均屬國內(nèi)罕見，對研究中國古代城市變遷、城市建筑、人類居住形式和傳統(tǒng)文化的發(fā)展具有極為重要的歷史、藝術(shù)、科學(xué)價值，并且在建城思想上突出反映了傳統(tǒng)文化的“禮”序標(biāo)準(zhǔn)，仿古建筑文化底蘊非常深厚，從而形成了自己獨有的特色，是全國乃至全世界的十分珍貴的建筑文化遺產(chǎn)。近年來，山西省充分利用古建筑群資源豐富的優(yōu)勢，以保護(hù)開發(fā)利用古城、古民居為特色，大力開發(fā)獨具魅力的旅游業(yè)，再現(xiàn)了中國漢民族璀璨絢麗的歷史文化。2、民宅民居地域特色突出。山西省悠久的歷史、獨具地方特色的文化，造就了喬家大院、王家大院等一批著名宅院。喬家大院集中表現(xiàn)了精湛的建筑藝術(shù)，5/8還汲取了許多宮廷式建筑特點，有鴟吻、筒瓦、滴水、排山等構(gòu)件，顯得氣勢非凡。喬家大院為了讓游客便于記憶，把南面3個大院，從東往西依次定為一院、二院、三院；把北面的3個大院，從西往東依次定為四院、五院、六院。大院的設(shè)計精巧，建筑考究，規(guī)范而富有變化，既有整體美感，在局部建筑上又各具特色。這是集北方民居建筑精華之大成的藝術(shù)品。從院的形式看，有四合院、穿心院，偏正套院、過庭院；從屋頂造型看，有懸山頂、廡殿頂、歇山頂、硬山頂、卷棚頂以及平房頂；從門的結(jié)構(gòu)看，有一斗三升十一踩雙翹角門、撫攔半出檐門、硬山頂單出檐門、磚雕式側(cè)跨門等；從窗的格式看，有仿明式條柵型窗、通天隔欞型窗、雕花型窗、雙開扇型窗和挑啟型窗。形成各異，變化多端。而王家大院這一民間建筑群，代表了清中葉中層官僚士大夫的精神面貌，也體現(xiàn)了其所處的文化層次。建筑的構(gòu)建布局，實屬少見，充分顯示了漢民族文化的精湛技藝，不僅有絕妙的藝術(shù)審美價值，而且有豐富的歷史研究價值。3、新舊景區(qū)文化內(nèi)涵雋永。喬家大院、王家大院、平遙古城內(nèi)民俗陳列室多達(dá)上百個，展出民俗器物、文物珍品5000余件，民俗陳列以人生禮儀、衣食住行、歲時節(jié)令、農(nóng)事風(fēng)俗、經(jīng)商習(xí)俗、票號經(jīng)營、武行鏢局等為主題，分設(shè)各院、居之中。喬家大院“謙益堂”陳列的“喬家三寶”（九龍燈、犀牛望月鏡、萬人球）堪稱6/8稀世之寶。王家大院以民俗文化為題材，將歲寒三友、四季花卉、二十四孝等分別雕飾在石、木、磚上，形成精美的“三雕”藝術(shù)，基本達(dá)到了“建筑必有圖，有圖必有意，有意必吉祥”的民俗文化的至高境界。平遙古城內(nèi)更是民俗商品店鋪林立，民間裝飾物、掛件、工藝品琳瑯滿目，令人目不遐接。豐富的民俗文化加上濃重的地方文化、宗教文化、商業(yè)文化是“一城二院”古而不衰的靈魂所在，其各類陳列館中展示的無窮的勞動人民的智慧，不僅成為吸引海內(nèi)外游客的旅游勝地，更是研究歷史、藝術(shù)、政治、經(jīng)濟(jì)的知識殿堂。（三）保護(hù)與開發(fā)并舉西安、晉中、天水等地在景點、民居、古城和仿唐、仿明、仿清古建筑方面，堅持發(fā)掘保護(hù)為主，開發(fā)利用并舉。1、布局考究的古建筑規(guī)劃。以平遙古城為代表的中國境內(nèi)現(xiàn)存最為完整的明清古城，很好地利用當(dāng)?shù)噩F(xiàn)有的資源優(yōu)勢，堅持科學(xué)規(guī)劃、布局合理的原則，結(jié)合當(dāng)?shù)氐胤教厣?，在仿古式建筑物的建設(shè)中，真正做到了“精、美”。平遙古城的建設(shè)、保護(hù)和修復(fù)，完整地體現(xiàn)了1719世紀(jì)的歷史面貌，為明清建筑藝術(shù)的歷史博物館。其古建筑及文物古跡，在數(shù)量和品位上均屬國內(nèi)罕見，對研究中國古代城市變遷、城市建筑、人類居住形式和傳統(tǒng)文化的發(fā)展具有極為重要的歷史、藝術(shù)、科學(xué)價值。因此，從古城初建時，就展示了一幅非同尋常的文化、社會、經(jīng)濟(jì)及宗教發(fā)展的完整畫7/8卷，同時也著重體現(xiàn)了中國漢民族在古城建設(shè)中規(guī)劃科學(xué)，布局合理的風(fēng)范，成為明清時期的杰作。2、保存完整的古城民宅。修舊如古，復(fù)古如初，古而不舊，舊而不俗是平遙古城建設(shè)、保護(hù)、維修的宗旨。迄今為止，平遙古城的城墻、街道、民居、店鋪、廟宇等建筑仍然基本完好，原來的建筑格局與風(fēng)貌特色大體未動。城內(nèi)及近郊古建筑中的珍品也大多保存完好，它們同屬平遙古城現(xiàn)存歷史文物的有機(jī)組成部分，它們同為研究中國政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、建筑、藝術(shù)等方面歷史發(fā)展的活標(biāo)本。被譽(yù)為“華夏民居第一宅”的王家大院是我國最大的民居古建筑群，傳統(tǒng)色彩非常濃厚，是晉商大院的典范，其建筑藝術(shù)和文化價值都堪稱中華一絕。其建筑特點一是負(fù)陰抱陽，背山面水，因山構(gòu)筑，依山重疊，隨形生變，依勢而曲，層樓疊院，錯落有致。二是堡墻高筑，四門俱全，由四道封閉圈組成，沿襲了西周即已形成的前堂后室多進(jìn)庭院建筑，豐富了封閉的空間層次，增強(qiáng)了安全防范機(jī)能。主體建筑嚴(yán)格按照封建典章制度規(guī)定的等級品位建造，反映了封建社會等級差別及士大夫的意念和理想。三是氣勢雄偉，功能齊全，主體建筑呈中軸對稱型，院內(nèi)套院，門內(nèi)有門，廳堂樓閣，因地制宜，書院、花院、廚院、圍院成龍配套；石雕、磚雕、木雕題材繁多，內(nèi)容豐富，刀法嫻熟，技藝精湛，集民俗民藝于一體，為清代建筑裝飾“纖細(xì)繁密”8/8風(fēng)格的典范。3、以史為鑒的文化遺產(chǎn)。平遙古城是保存完整的歷史名城，也是中國古代城市的原型，基本保持著明清時期的歷史風(fēng)貌。其特點在于一是平遙古城眾多的文化遺存，不僅代表了中國古代城市在不同歷史時期的建筑形式、施工方法和用材標(biāo)準(zhǔn)，也反映了中國古代不同民族、不同地域的藝術(shù)進(jìn)步和美學(xué)成就。二是平遙古城是“晉商”的發(fā)源地之一，同時也是中國第一家現(xiàn)代銀行的雛形“日升昌”票號的誕生地，距今已有100多年時間，在中國近